Ders saati: insanlar arasındaki ahlaki ilişkiler. Ders saati ahlaki değerlerim

Ders saati

"Ahlaki değerlerim"

9 "A" sınıfı. Sınıf öğretmeniÇerkaşina L.M.

İnsanın iki dünyası vardır -

Bizi yaratan.

Ezelden beri olduğumuz bir başkası

İmkanlarımız ölçüsünde yaratıyoruz.

N. Zabolotsky.

Ahlaki değerler hakkında bir fikir oluşturun

Belirli örnekler kullanarak “vicdan”, “nezaket”, “merhamet” kavramları hakkında bir fikir oluşturun ve bunların her insanın hayatındaki önemini gösterin.

Bir davranış kültürü geliştirin.

Ders saati senaryosu.

1.Öğretmenin açılış konuşması. Mesel “Sinekler ve Arılar” Bir zamanlar bilge bir adama şu soru soruldu:

Bilge cevap verdi:

Ders saatimiz neden bu benzetmeye dayanıyor? Bugün ne hakkında konuşacağız? (öğrencilerin akıl yürütmelerini dinleyin).

2. Öğretmen. Sağ! Bugün insan hakkında konuşacağız. Karakteri ve eylemleri hakkında yani hayatımızın temelini oluşturan değerler hakkında.

Ders saatimizin konusu “Ahlaki değerlerim”.

Değer nedir? (depolama No. 3)

Öğretmen. Değer çok yönlüdür; bir kişi için önemli olan ancak bir başkası için önemli olmayan farklı karakter özelliklerini içerir. Bu nedenle ders saatimize bir epigraf olarak şair N. Zabolotsky'nin sözlerini sunacağım.

İnsanın iki dünyası vardır -

Bizi yaratan.

Ezelden beri olduğumuz bir başkası

İmkanlarımız ölçüsünde yaratıyoruz. (Slayt 4)

Bugün sizinle birlikte bir kişinin kendi imajını yaratmayı deneyelim, onu kendi seçtiğiniz ve muhtemelen sizin için önemli olan değerlerle ödüllendirelim.

Sınıf üç gruba ayrılır, onlara bir değerler listesi sunulur ve her grup bunlardan belirli bir grubu seçer.

Grup ödevi No. 1. Kahramanımızın imajında ​​görmek istemediğiniz değerleri seçin.

2 numaralı grup ödevi. Bunlar kahramanımızın imajında ​​görmek isteyeceğiniz karakter özellikleridir.

Zamanla belirli değerlerin önemi değişebilir. Ancak insana hayatı boyunca eşlik etmesi gereken değerler vardır. Üçüncü grup ise bu ebedi evrensel değerleri isimlendirmelidir.

3 numaralı grup ödevi. Ebedi evrensel değerleri adlandırın (Slayt 5) (Marifetli,vicdan, azim, bağımsızlık, yaratıcılık, asalet, ihtiyat, cimrilik, güvensizlik, ikiyüzlülük, merhamet, utangaçlık, hoşgörü, kıskançlık,nezaket, vatanseverlik, açgözlülük, kibir, cömertlik, sorumsuzluk, dürüstlük, güven, güven,.....)

Öğretmen. (slayt 6) Ne seçilir: vicdan veya barış,

Refah veya onur,

Teslim olmak ya da savaşmak,

Cesaret mi yoksa dalkavukluk mu?

Biraz vicdandan konuşalım. Birinci grup vicdanla ilgili ifadeleri okur.

(slayt 8, 9)

Vicdan, her eylemin onaylanmasının veya kınanmasının yankılandığı, ruhun gizli yeridir; hakikate ve iyiliğe olan sevgiyi, yalanlardan ve kötülükten kaçınmayı uyandıran bir duygu.

Vicdan, bir insanın hayatında karşılaşılan tüm yargıçların en sert ve en affetmez olanıdır.

Vicdan, Allah'ın insan ruhuna aşıladığı ahlaki bir duygudur. Vicdan insanı insan yapar.

Öğretmen “Bilge düşüncelerin dünyasında” okur (slayt 10)

Utancın olduğu yerde vicdan da vardır.(Rus atasözü) ;

(L. Landau);

(JJ Rousseau)

Sahilde cam toplayan yaşlı bir kadınla ilgili bir benzetme (slayt 11, 12, 13) Ülkelerden birinde yaşlı bir kadın yaşıyordu. Uzun yıllar yaz mevsiminin en yoğun olduğu dönemde sahilde sopayla yürüdü, bütün gününü kavurucu güneş ışınları altında geçirdi. İnsanlar şaşkına dönmüştü ve kumda ne aradığını anlamadılar, onu bir sopayla tırmıkladılar, ancak yaşlı kadını gücendirme korkusuyla kimse ona bunu sormaya cesaret edemedi.

Senin görüşün. Bu benzetmede hangi değerlerden bahsediliyor? (merhamet, nezaket)

İkinci grup nezaketle ilgili bir bildiri okur. (slayt)

Söz, Lev Oshanin'in bir şiirini okuyan öğrenciye verilir.

"Volga Baladı" Lev Oshanin

Bu, Natalya'nın kötü rüyalar gördüğü üçüncü yıl. Üçüncü yıldır dünya onun için sıcak - Askerin savaş yolundan bu yana Kocası çizmeleri takırdayarak gitti. Dördüncü yılda paket gelir. İçindeki el yazısı alışılmadık ve sert: “Saratov revirine gönderildi, Kocanız Alexey Kovalev." Başkan ona bir seyahat bileti veriyor. Ya umut dolu, ya keder dolu, Çocukları başka bir askere bırakmak, Saratov şehrine gidiyor. Ve Saratov harika. Kapı kapıya İçinde yerel izler nasıl bulunur? Çok sayıda yaralı kardeş, baba ve koca Volga suyunun yanında dinleniyorum. Sonunda doktor onu sessizce yönlendirir Hastane halılarının yolları boyunca. Ve sanki bir rüyadaymış gibi sessizce şunu duyar: İşte Alexey Kovalev yatıyor.- Harcanmamış kadınsı hassasiyetle dolu, Ve Natalya sakatı bekliyordu. Ama gördüğü şey o bile Ne anlayabildim ne de tanıyabildim. Düşüncelerinin ve endişelerinin efendisiydi. Bir şarkıcı, gösterişli bir demirci. Kolları ve bacakları olmayan bu zavallı adam mı? Çarpık, gri bir yüzle mi? Ve kendimi tutamayıp kederden sarhoş oldum, Neredesin Lesha, küçük şahinim?! -

Sadece gözlerinde iki sıcak ışın var. Ne diyecek - kolsuz, aptal! Ve Natalya sert bir şekilde doktora bakıyor: Toplan, eve gidiyor. Eski arkadaşını, karını tanımayacaksın, - Evde hatıra olarak yaşasın. Çocuklara “İşte kurtarıcınız” dedi, “ Üçünüz de onun önünde eğilin! Komşular kadınların kaderinden yakındı Kollektif çiftlik onun için üzülüyordu. Ama daha önce olduğu gibi Natalya şafak vakti kalktı. Gözyaşlarını kimse görmedi... Oda temiz. Turtalar fırında nefes alıyor. Aniden, sanki yıllar önceymiş gibi, Pencerenin altında erkek adımları duyuluyor, Botlar basamaklara vuruyor. Ve Natalya banktan tek kelime etmeden bakıyor, Nasıl da başı kapı eşiğine eğilmişken, Kocası - Alexey Kovalev - üst odaya giriyor - Sağ eli bandajlı. Beklemedin mi? - diyor karısına gülümseyerek. Ve bir mülk sahibi gibi etrafa bakınarak, Sessizlik içinde diğer insanların gözlerini fark eder Ve onun yerine bir tane daha. Ve karşısındaki hanım da ne ölü ne de diridir... Ama o, yolun tozunun içindeyken, Herşeyi anlayıp kelimeler üretemeyen, Karısına yere kadar eğildi. Yüce bir ruh için dosttan intikam alınmaz Ve sadık bir eşe işkence etmezler. Ve sadece savaştan dönen bir asker değil, Savaş hemen geri dönmedi. Eğer Volga'daysanız hikayeyi hatırlayın. Bu eve gelişigüzel bakın, Öğle yemeği saatinde hostesin karşısında nerede Bir masada iki asker oturuyor.

Bu (merhamet) şiiri nasıl bir ruh niteliğidir? Üçüncü grup, merhametle ilgili bir beyanı okur. (slayt15)

Öğretmen. Ancak dünya ve insan, sandığımız kadar ideal değil. Dünyada yeterince gözyaşı, acı, keder, hayal kırıklığı var ("Pandora'nın Kutusu" kaydırın, 16) Neyi seçmeli? Son benzetmeyi düşünün.

Bilge dağın tepesine yerleşmiş, herkes ona gelmiş, o da herkese öğüt vererek yardımcı olmuş. Ama bir kişi kıskandı. Bilge olmadığını ve bunu kanıtlayacağını söylemeye başladı: “Bir kelebeği yakalayıp avucumun içine saklayacağım ve bilgeye orada ne olduğunu soracağım. Eğer “Kelebek” derse şunu soracağım: “Canlı mı, ölü mü?”
"Canlı" derse onu sıkarım ve öldürürüm, eğer ölürse ellerimi çözerim ve uçup gider. Bilge'ye geldik. Kıskanç adam, "Elimde ne var?" diye sordu. "Kelebek" diye yanıtladı bilge. "Nasıl biri, canlı mı, ölü mü?" "Herşey senin elinde!"

Sunum içeriğini görüntüle
"moi_nravstvennye_tsennosti"

Sinekler ve arılar

Bir zamanlar bilge bir adama soruldu:

• -Neden bazı insanlar iyi kalpli ve dindar, bazıları ise kötü ve ahlaksız?
• -Neden bazı insanlar iyi kalpli ve dindar, bazıları ise kötü ve ahlaksız?

Bilge cevap verdi:

• -Hayat deneyimim beni iki insan kategorisi olduğu sonucuna götürdü. Bir insan kategorisi sinek gibidir. Sineğin kirli şeylerin üzerine konma alışkanlığı vardır. Bahçede çok sayıda hoş kokulu çiçek olsa bile, köşede bir yerde bir gübre yığını olsa bile, üzerine bir sinek oturacak, içini kazmaya başlayacak, kokunun tadını çıkaracak ve onu sürmek imkansız olabilir. uzak. Bir sineğe çiçeklerin nerede olduğunu sorarsanız, ne olduklarını bilmediği için size cevap veremez. Yani insanların bir kısmı, sinek gibi, sadece Kötülüğü arar, İyiliği arayıp onun içinde yaşamak istemez. Başka bir insan kategorisi arılar gibidir. Arının özelliği güzel ve tatlı şeyleri bulup konmasıdır. Birçok kanalizasyon arasında en az bir taze çiçek varsa, o zaman bu yere bırakılan arı bu çiçeği arayacak ve bu çiçekten başka hiçbir yere oturmayacaktır çünkü çöplüklerle ilgilenmez, onları fark etmez. . İyi niyetli insanlar iyi şeyler düşünür ve sadece iyi şeyleri görürler.
• -Hayat deneyimim beni iki insan kategorisi olduğu sonucuna götürdü.
• Bir insan kategorisi sinek gibidir. Sineğin kirli şeylerin üzerine konma alışkanlığı vardır. Bahçede çok sayıda hoş kokulu çiçek olsa bile, köşede bir yerde bir gübre yığını olsa bile, üzerine bir sinek oturacak, içini kazmaya başlayacak, kokunun tadını çıkaracak ve onu sürmek imkansız olabilir. uzak. Bir sineğe çiçeklerin nerede olduğunu sorarsanız, ne olduklarını bilmediği için size cevap veremez. Yani insanların bir kısmı, sinek gibi, sadece Kötülüğü arar, İyiliği arayıp onun içinde yaşamak istemez.
• Başka bir insan kategorisi arılar gibidir. Arının özelliği güzel ve tatlı şeyleri bulup konmasıdır. Birçok kanalizasyon arasında en az bir taze çiçek varsa, o zaman bu yere bırakılan arı bu çiçeği arayacak ve bu çiçekten başka hiçbir yere oturmayacaktır çünkü çöplüklerle ilgilenmez, onları fark etmez. . İyi niyetli insanlar iyi şeyler düşünür ve sadece iyi şeyleri görürler.

Her insanın hangi türe ait olacağı konusunda bir seçeneği vardır: sinekler veya arılar .

Ders saati

"AHLAKİ DEĞERLERİM"

9 "A" sınıfı

Sınıf öğretmeni:

Çerkaşina L.M.

• Ahlak, davranışı, manevi ve zihinsel nitelikleri belirleyen kurallardır. bir kişi için gerekli toplumda ve bu kuralların uygulanmasında.

İnsanın iki dünyası vardır -

Bizi yaratan.

Ezelden beri olduğumuz bir başkası

İmkanlarımız ölçüsünde yaratıyoruz.

N. Zabolotsky.

Yazıt, ilk fare tıklamasından sonra otomatik olarak görünür (satırların okunmasında bir gecikmeyle).

Ne seçilir: vicdan veya barış,

Refah veya onur,

Teslim olmak ya da savaşmak,

Cesaret mi yoksa dalkavukluk mu?

Bir kişi için değerler. Ne seçeceksin?

• Kurnazlık, vicdan, azim, bağımsızlık, yaratıcılık, asalet, ihtiyat, cimrilik, güvensizlik, ikiyüzlülük, merhamet,

utangaçlık, hoşgörü, kıskançlık, nezaket, vatanseverlik, açgözlülük, kibir, cömertlik, sorumsuzluk, dürüstlük, güven, güven,.....

Sonsuz değerler:

Vicdan

Nezaket

merhamet

• Vicdan, her eylemin onaylanmasının veya kınanmasının yankılandığı, ruhun gizli yeridir; hakikate ve iyiliğe olan sevgiyi, yalanlardan ve kötülükten kaçınmayı uyandıran bir duygu

• Vicdan, bir insanın hayatında karşılaşılan tüm yargıçların en sert ve en affetmez olanıdır.

• Vicdan, Allah'ın insan ruhuna aşıladığı ahlaki bir duygudur. Vicdan insanı insan yapar.

• Vicdan Tanrının içimizdeki sesidir. Her insan, içinde vicdanın sesinin sürekli duyulmasını sağlayacak şekilde yetiştirilmelidir.

Bilge düşüncelerin dünyasında

• Utancın olduğu yerde vicdan da vardır.

(Rus atasözü)

• Vicdan, kalbi kemiren pençeli bir canavardır.

(L. Landau)

• Vicdan! Sen olmazsan bende beni hayvanlardan üstün kılan hiçbir şey yok.

(JJ Rousseau)

• Ülkelerden birinde yaşlı bir kadın yaşıyordu. Uzun yıllar yaz mevsiminin en yoğun olduğu dönemde sahilde sopayla yürüdü, bütün gününü kavurucu güneş ışınları altında geçirdi. İnsanlar şaşkına dönmüştü ve kumda ne aradığını anlamadılar, onu bir sopayla tırmıkladılar, ancak yaşlı kadını gücendirme korkusuyla kimse ona bunu sormaya cesaret edemedi.

• Sizce bu kadar sıcakta kumda ne arıyordu?

• Bu yaşlı kadın hayatta ne kadar başardı?

• Sizce onun hayat merdivenindeki yolu neydi?

• Ahlaki değerleri nelerdi?

Nezaket

• İyi, ahlaki açıdan değerli olan, kişinin ve bir bütün olarak toplumun refahına katkıda bulunan her şeydir.

• İyilik öncelikle sevinme ve şefkat duyma, sempati duyma, empati kurma, başkalarının duygularına cevap verme ve ruhunuzu açık tutma yeteneğiyle ilişkilidir.

• Nezaketin özellikleri arasında duyarlılık, insanlara ilgi, cömertlik, başkalarının iyiliği için kendi çıkarlarını feda etmeye istekli olma ve özveri yer alır.

merhamet

• İyiliğin özel bir türü merhamettir. Bu, kalbin merhametidir, acımadır, yumuşaklıktır, şefkattir, insanlara duyulan sevgidir.

• Merhamet zayıflık değil güçtür çünkü kurtarmaya gelebilecek insanların özelliğidir.

• Sempati ve empati yeteneği, kişinin manevi olgunluğunun bir işaretidir.

• Başka bir kişiye sempati gözyaşları kutsal gözyaşlarıdır. Demek ki insanın bir ruhu ve bir kalbi vardır.

• Büyük titan Prometheus, tanrıların ateşini Olympus'tan çalıp insanlara verdiğinde, tanrıların babası Zeus, cüretkârı korkunç bir şekilde cezalandırdı, ancak artık çok geçti. İlahi ateşe sahip olan insanlar, semavîlere itaat etmekten vazgeçmişler, çeşitli ilimler öğrenmişler ve içinde bulundukları zavallı durumdan kurtulmuşlardır. Biraz daha - ve kendileri için tam bir mutluluk kazanırlardı...
• Bunun üzerine Zeus onlara ceza göndermeye karar verdi. Demirci tanrısı Hephaestus, güzel kadın Pandora'yı topraktan ve sudan heykel yaptı. Tanrıların geri kalanı ona verdi: bazıları - kurnazlık, bazıları - cesaret, bazıları - olağanüstü güzellik. Daha sonra Zeus ona gizemli bir kutu vererek onu dünyaya gönderdi ve kutunun kapağını açmasını yasakladı. Meraklı Pandora dünyaya gelir gelmez kapağı açtı. Hemen tüm insani kötülükler, talihsizlikler, suçlar ve hastalıklar oradan uçup Evrene dağıldı. Pandora korkuyla kapağı tekrar kapatmaya çalıştı ama kutuda tüm talihsizliklerin arasında başka bir yaratık daha vardı. İnsanlara acıyan tanrılar, iyi bir yaratık olan Nadezhda'yı kötü ruhların arasına sakladı Felaketlerden sonra uçmak istedi ama korkan Pandora kapağı kapattı ve Nadezhda altta kaldı. Kutudan çıkan kötü felaketler, acılar ve hastalıklar bir anda tüm dünyaya yayıldı. Daha sonra Nadezhda kutudan kaçmayı başardı ve tüm felaketleri düzeltmek için koştu.
• İnsanlar kötülüğü, ağır çalışmayı ve yıkıcı hastalıkları bilmeden mutlu bir şekilde yaşarlardı. Artık hastalıklar ve felaketler gece gündüz davetsiz misafir haline geldi. Yani, eski efsanelere göre, Kötülük dünyada ortaya çıktı ve beraberinde dayanılmaz acılar getirdi, ancak Umut her zaman onun peşinden giderek acı çeken insanlara yardım ediyor ve onlara mutlu bir gelecek vaat ediyor.

O halde kaybetmeyelim Umut er ya da geç uyumun, mutluluğun, huzurun yeryüzünde yeniden hüküm süreceğini ve dünyanın yönetileceğini NEZAKET. Bunun için de her birimizin insanların ahlaki kurallarına göre yaşaması gerekiyor.

İnsanların ahlaki kuralları:

• 1Her zaman her konuda vicdanınıza itaat edin.

• 2. Yardıma ihtiyacı olanların yanından geçmeyin.

• 3. Kinci olmayın, affetmeyi bilin.

• 4. Başkalarının fikirlerine katılmasanız bile saygı gösterin.

• 5. Daima size nasıl davranılmasını istiyorsanız onu yapın.

• 6. Tüm canlılara iyi bakın: hem insanlara hem de hayvanlara.

• 7. Sadece insanlara karşı değil, kendinize de dürüst olun.

• 8. Büyüklerinize saygı gösterin, küçüklerinize sahip çıkın.

• 9. İnsanlara iyilik yapın, o size geri dönecektir.

Senaryo ders dışı etkinlik lise öğrencileri ve kolej, teknik okul, orta mesleki eğitim öğrencileri için.

Ders saati: Sonsuz değerler (görev, vicdan)

Sınıf hedefleri: ahlaki eğitim; Ahlaki ve etik konulardaki bilgi düzeyini arttırmak.

Sınıf hedefleri: “görev” ve “vicdan” kavramlarını tanıtmak; toplu tartışma, aktif düşünce ve görüş alışverişi düzenlemek; bir sorunu kolektif olarak analiz etme yeteneğini geliştirmek; gerekli sonuçlara varmak; düşünceleri yetkin ve makul bir şekilde ifade etmeyi öğrenin, iletişim becerilerini geliştirin; Ahlak, ahlak ve etik konularındaki literatürü incelemeye ilgi duymak.

Hazırlık çalışmaları: konuyla ilgili literatürü seçin; yuvarlak masa konusunu öğrencilerle önceden tartışın; konuşmaların hazırlanmasına ilişkin önerilerde bulunmak; kütüphane başkanını davet edin; Konuyla ilgili harika insanların sözlerini seçin.

Katılımcılar:öğrenci, sınıf öğretmeni, kütüphaneci, ahlak öğretmeni.

Davranış biçimi: yuvarlak masa.

Sloganlar: “İnsanlara karşı görevinizin açık bir şekilde anlaşılması ve sıkı bir şekilde yerine getirilmesi, tam özgürlüğünüzdür. İnsanlara karşı görevinizi ne kadar insani ve bilinçli bir şekilde yerine getirirseniz, gerçek insan mutluluğunun tükenmez kaynağından - özgürlükten o kadar çok yararlanırsınız” (V.A. Sukhomlinsky).

“En katı yargıç vicdanımızdır.”

“Vicdan erdemin izleyicisi ve yargıcıdır.”

Sınıf ilerlemesi

Lider. Muhtemelen en çok önemli kelimeler bizi bireyler olarak şekillendiren şeyleri zaten duyuyoruz erken çocukluk: "Mecbursun!" Çocuğun ilk sorumlulukları ailede ortaya çıkar. Ama kişi büyüyor. Ve sosyalleşme süreci sorumluluklarının kapsamını giderek genişletiyor. İçindeyken bile çocuk Yuvası Bebek, ebeveynlerine, eğitimcilerine ve yoldaşlarına karşı sorumluluğunun zaten farkındadır.

İnsan büyüdükçe dünyası giderek daha karmaşık hale gelir ve sorumlulukları da artar. Bir insanın büyüdükçe ve daha fazla sosyalleştikçe ne gibi yeni sorumluluklara sahip olduğunu düşünelim.

Öğrenciler:

İnsanın okul hayatının ilk yıllarından itibaren çok geniş (herkesin kaldıramayacağı) sorumluluklarla karşı karşıya olduğunu düşünüyorum. İlk şey öğrenme sorumluluğudur. O halde belirli okul kurallarına göre yaşayın. Bu, öğretmenlerle, arkadaşlarla, diğer büyüklerle ve çevrenizdeki ve iletişim kurduğunuz tüm insanlarla olan ilişkileri de içerir. Sonra çevreler, bölümler, kulüpler, organizasyonlar var. Ve burada kişinin de belirli sorumlulukları var.

Eminim ki, görevlerden biri olan doğayı ve çevremizdeki dünyayı koruma görevi, büyüyen bir insana çocukluktan itibaren öğretilmelidir.

İnsan yaşlandıkça çalışmakla yükümlü olur. Aksi takdirde toplum nasıl var olur?

Lider. Haklısın. Sonuçta böyle bir kişinin topluma karşı görevi onun arzusuna bile bağlı değildir. Objektif olarak belirlenir. Toplum, ancak üyelerinin öznel özlemleri ve eğilimleri ne olursa olsun, tüm görevlerini kesinlikle yerine getirmeleri durumunda yaşayabilir ve gelişebilir. Bu tür belirli sorumluluklar vardır. Ama bu zaten kişinin içinde bulunduğu yere göre belirlenir. kamusal yaşam. Yani bir kişi gerekir. Bu nedir, borç mu?

Öğrenciler:

Etik hakkında konuşursak, görev onun ana kategorilerinden biridir. Etik açıdan bakıldığında görev, belirli bir bireye göründüğü biçimde ahlaki gereksinimlerle ifade edilen toplumsal bir zorunluluktur. Yani ahlakın gereği tüm insanlar için eşit olarak geçerlidir. Bu durumda bu gereksinim, belirli bir durumda çözümünü gerçekleştirdiği her kişi için kişisel bir göreve dönüşür.

Bu, borcun bireyin toplumla ilişkisi olduğu anlamına gelir.

Lider. Evet, bu durumda birey, topluma karşı belirli ahlaki sorumlulukların aktif bir taşıyıcısı olarak hareket etmektedir. Faaliyetleri sırasında bu sorumluluklarının bilincindedir ve uygular. Psikologlar borcun tanımını nasıl yapıyor?

Öğrenciler:

Görev, bir kişinin vicdani nedenlerle yerine getirdiği ahlaki bir yükümlülüktür. Borç, bireyin kendisine, diğer insanlara, insanlara, topluma, belirli bir gruba veya kolektife karşı tutumunu ifade eder.

Borcun temeli ve kaynağının birçok açıdan görüldüğünü belirtmek gerekir. Borcun içeriğini (ilahi emirler, din ahlakı) yalnızca Allah'ın belirleyebileceğini savunmaya çalıştılar. Sonra toplumun bir insana her şeyi nasıl dikte ettiğinden bahsettiler. Bir kişide vicdanın veya ahlaki anlayışın varlığına bağımlılık doğrulandı.

Görevin kendisinden bahsederken ahlaki görevin içeriğinden de bahsetmek gerektiğini düşünüyorum. Bu konuda farklı görüşlerin savunucuları farklı sonuçlara varmışlardır. Mesela bazıları, insanın nasıl davrandığının, neyi görev olarak gördüğünün hiç de önemli olmadığını savunmaya çalıştı. Önemli olan tek şey kişisel planına uymasıdır. Başka bir düşünce okulunun destekçileri, bir kişi görevini yerine getirdiğinde yalnızca eylemin kendisinin önemli olduğuna inanır. Ve ona rehberlik eden güdüler hiç de önemli değil.

Ahlaki İyilik Teorisi diye bir teori de var. Bu teoriye göre, belirli bir eylemin nedeninin doğası belirleyici öneme sahiptir. Ayrıca bir kişinin görevini yerine getirdiğinde gerçek sonucun bu kadar önemli olup olmadığı konusunda birçok kez tartışmalar olmuştur. Hatta bir şeyi yapmak, bir şeyi üstlenmek için belirli çabalar veya girişimlerde bulunmanın yeterli olduğunu iddia etmeye bile çalıştılar. Borcun ne olduğunu, ne olduğunu ve kime olduğunu anlamak o kadar da kolay değil.

Hıristiyanlık hakkında konuşursak, Tanrı'ya, insanlara ve kendine karşı görev arasında ayrım yapar.

Allah'a olan borç tamamen kişisel bir meseledir. Ayrıca o kadar çok dinimiz ve inancımız var ki, meğerse herkes kendi Tanrısına inanıyormuş. Ve her halkın Tanrısı karşısındaki görev ve sorumlulukları farklıdır. Doğru, tüm dinleri ve inançları birbirine bağlayan bir şey var: iyi bir insan kalma görevi.

Lider. Kendine karşı görevin ne olacak? Bu nedir? Bunu ne sıklıkla düşünüyorsunuz? Peki bunu hiç düşünüyor musun?

Öğrenciler:

Hayatın bizzat bizi bu soru üzerinde düşünmeye zorladığını söyleyebilirim. İnsan büyür ve amacının özüyle ilgilenmeye başlar. Dünyadaki insan yaşamının anlamını haklı çıkaran gerçeğin arayışı başlıyor. İşte böyle şüpheler ve arayışlar içinde, hayatta üstlendiğiniz her şey için bir sorumluluk duygusu doğar. Her şey tartılır, değerlendirilir, analiz edilir. Ve kendinize karşı görevinizin bu hayatta başarılı olmak olduğunu anlamaya başlarsınız.

Başarılı olmak o kadar kolay değil. Bunu yapmak için bir kişi olmanız gerekir. Ve sadece bir kişi değil, aynı zamanda son derece ahlaklı bir kişi. Bunun için de en azından iyi huylu olmanız, yani insanları sevmeniz, onlara iyilik yapmaya çalışmanız gerekiyor. Hem kişisel çalışmaktan hem de kamu yararı için çalışmaktan hoşlanan çalışkan bir kişi olun. Hikmet aynı zamanda yüksek ahlaklı bir insanın yoldaşıdır. Kişinin kendisinin ve başkalarının eylemlerinin sonuçlarını öngörme yeteneğinde yatmaktadır. Ahlakı yüksek bir insanın aynı zamanda dürüst olması, yalana ve ikiyüzlülüğe tolerans göstermemesi gerekir. Bugünlerde öyle biri olduğunu düşünmüyorum çok sayıda kendilerine karşı görevlerini gerçekten yerine getirecek insanlar.

Bana öyle geliyor ki, eğer bir kişi normal koşullarda yetiştirilirse, o zaman oldukça ahlaki bir insan olma konusunda oldukça yeteneklidir. İnsanların elbette birçok kusuru veya kusuru vardır. Ancak herkes kötü niyetli olmadığı gibi, herkes yüksek ahlaklı da değildir. "Yüksek"i vurgulamak istiyorum. Küçük eksiklikler çoğumuzun profesyonel ya da sadece insan olarak bu hayatta başarılı olmasını engellemez. Eminim ki çoğumuzda kendimize karşı görev duygusu yaygındır.

Kendine karşı görev, kendine karşı görevdir. Ve bu sorumluluk, I. Kant'ın yazdığı gibi, "kişinin kendi içindeki insanlık onurunu korumasıdır." Bu da sadece kendinizle uyum içinde olmak ve ahlaki standartlara aykırı olmayan yaşam hedeflerinize ulaşmak değil, aynı zamanda ailenize, devletinize ve diğer insanlara karşı tüm sorumluluklarınızı yerine getirmek anlamına gelir.

Kendine karşı görevin eğitimli ve akıllı olma göreviyle başladığına inanıyorum. Daha sonra diğer tüm görevlerinizi onurlu bir şekilde yerine getirebilmeniz için.

Evet ama bunu yapmak için yüksek eğitimli bir bilim insanı olmanıza gerek yok. Özel eğitim sayesinde alanınızda profesyonel olabilirsiniz. Hem devlete hem de ailesine ve sevdiklerine karşı görevini onurlu bir şekilde yerine getirebilen iyi bir işçi olun. İyi çalışanlar genellikle bilge insanlardır. Ve bu tür insanlar çoğu zaman ahlaki görevlerini yerine getirmeyle ilgili konuları keşfetmeye çalışmazlar.

Eminim ki insan, iç dünyasının tüm zenginliklerine ve olanaklarına hakim olarak işe başlamalıdır.

Öğrenerek ve kendini geliştirerek dış dünyanın tüm çeşitliliğini kendisine sunabilecektir. Ve sadece erişilebilir değil, aynı zamanda doğru bir şekilde kabul edilmiş ve anlaşılmıştır. Ve buradan doğru eylemler ve eylemler için bir rehber geliyor. Kişinin Tanrı'ya ve insanlara karşı görevlerinin bilincinde olması da buna dahildir. Sadece bu tür insanların "Tanrı'nın ve insanların önünde saf" gibi bir ifadeyi kullanma hakkına sahip olduğuna inanıyorum.

Ders saati

Öğretmen birincil sınıflar:

Maklakova Svetlana Aleksandrovna

Ders: Modern dünyada ahlak e.

Hedef: ahlaki bir kişiliğin oluşumu.

Görevler:

ahlakın anlamını farklı zamanlarda karşılaştırın;

ahlaki gelişme arzusunu geliştirmek;

iyi ve kötü eylem kavramlarını ayırt etmek;

öğrenciler arasında ahlaki bir yaşam konumunun geliştirilmesi;

çocuklarda davranışlarını doğru (objektif) değerlendirme yeteneğinin gelişimini teşvik etmek.

Biçim: Ders saati.

Yöntem: tartışma.

Ders saatinin ilerlemesi.

BEN . Organizasyon an.

II . Ders konusunun tanıtılması.

Öğretmen. Bebek erkek evlat
babamın yanına geldim
ve küçük olan sordu:
- Ne oldu
İyi
ve nedir
Kötü?
Ve bugün neyin “iyi”, neyin “kötü” olduğundan bahsedeceğiz.

II . Ahlak tanımının tartışılması.

Bu soruya tek kelimeyle nasıl cevap verilir? (ahlaki)

“Ahlak” sözcüğünü nasıl anlıyorsunuz?

Bunu nasıl tanımlarsınız?

Farklı kaynaklarda farklı ahlak tanımları vardır. Bunlardan bazıları.

Ahlaki - toplumdaki insan eylemlerinin normatif düzenlemesinin ana yollarından biri.

Ahlaki - özel şekil kamu bilinci ve sosyal ilişkilerin türü.

Ahlaki - bir kişinin iç tutumu.

Peki ahlak nedir?

IV . Tartışma .

Ahlak konuyla alakalı mı? modern dünya?

Nasıl bir insana ahlaklı diyebilirsiniz?

Bir kişinin ahlaklı olup olmadığı nasıl belirlenir?

Nasıl ahlaklı bir insan olunur?

Öğretmen. Modern dünyada ahlak geçerliliğini yitirmiştir ve bu da pek keyif vermez. İnsanlar, özellikle de modern gençlik, ahlakın ne olduğunu tam olarak anlamıyorlar. Ahlak, her şeyden önce kişinin kendi önünde, vicdanı önünde yaptıklarının sorumluluğudur. Bir kişinin ahlakını ancak eylemleriyle anlayabiliriz çünkü bir kişinin ne düşündüğünü, ne gibi düşüncelere sahip olduğunu bilmiyoruz. Düşünceleri ahlaksız olsa bile kimse onun hakkında ahlaksız olduğunu söylemez. Bizim anlayışımıza göre ahlaklı insan, çalmayan, öldürmeyen, terbiyeli olandır. Bir kişinin ahlakı hobilerine, izlediği filmlere, okuduğu kitaplara göre değerlendirilebilir. Bir kişinin tüm bariz eylemleri onun ahlakından bahseder. Ahlaklı insan dürüsttür, çalışkandır, çevresindeki insanlara saygılıdır, vicdanına göre yaşar. Ebeveynlerin çocuklarına çocukluktan itibaren ahlakın ne olduğunu açıklamaları, ona bu kavrama karşılık gelen tüm nitelikleri aşılamaları gerekir.

Sizce ahlaklı bir insanın hangi niteliklere sahip olması gerekir?

(asil, dürüst, nazik, ihanet etmeyen, başkaları için kendini feda edebilen, incelikli, kültürlü, insanlara karşı hoşgörülü, arkadaş canlısı, sempatik, özenli, ilgili, anlayışlı)

Bir diyagram yapılıyor.

– Bu niteliklerden birinin geliştirilmesi kişisel gelişim için yeterli midir? (HAYIR)

– Bir insanda hangi nitelikler uyumsuzdur? (Çocuklar cevap verir)

– Ve cevaplarınızı teyit etmek için I. Goethe'nin bir şiiri:

Beş özellik.

Beş mülk diğer beşiyle anlaşamıyor.
Emirlerimi dikkatle dinle:
Dostluk kibirle ilişkilendirilemez,
Kabalıktan nezaket doğmaz,
Kötülükten büyüklük aramıyoruz,
Cimri fakire ve fakire vermez,
İman ve Vefa için Yalanlar destek değildir.
Bütün bunları öğrenin ve hırsızdan saklayın.

Yüzyıllar boyunca gelişen ahlaki idealler var mı? Kitaplardan ve filmlerden örnekler verin.

Geçmişin pek çok ahlaki idealinin bugün geçerli olmadığı ve modern olmadığı yönünde bir görüş var. Ahlak modern olabilir mi, modern olmayan olabilir mi? (Tartışma)

V . Ahlakla ilgili ifadelerin tartışılması.

Birçok kişi tarafından sevilen harika Rus yazar L.N. Tolstoy şunları söyledi:

“Bu büyüleyici doğa içinde bir insanın ruhunda bir kötülük, intikam duygusu veya kendi türünü yok etme tutkusu kalabilir mi? Çaba ahlaki gelişim için gerekli bir koşuldur. İnsan kesir gibidir; pay onun kendisidir, payda ise kendisi hakkında ne düşündüğüdür. Payda ne kadar büyük olursa kesir o kadar küçük olur."

İnsan! Bu yüksek bir rütbedir.
İnsan bir yıldız gibi doğar
Belirsiz, sisli sütlülük arasında,
Sonsuzlukta başlar.
Ve sonsuzlukta biter...
Nesiller, yüzyıllar boyunca yok olmayan dünyayı yaratıyor.
İnsan bir yıldız gibi doğar
Böylece Evren daha parlak hale gelir.

J. J. Rousseau (18. yüzyıl, Fransız yazar):

“İnsan doğası gereği naziktir ve bizim bu doğuştan gelen iyiliğin gelişimine müdahale etmememiz gerekiyor.”

İyiyi ve kötüyü yap
Her zaman tüm insanların gücünde,
Ama kötülük zorlanmadan gerçekleşir,
İyilik yapmak daha zordur.
Canavar, canavarı doğurur.
Bir kuş, bir kuş doğurur.
İyiden - iyiye,
Kötülükten kötülük doğacak.

Ömer Hayyam (11. yüzyıl, İranlı şair, matematikçi, filozof):

Asalet ve Kötülük,
Cesaret ve Korku -
Her şey doğuştan itibaren planlanmıştır
Kalplerimizde.

Eski bir Hint atasözü: "Başkalarına iyilik yapmak, kendin için istediğini yapmak demektir."

Aristo (Antik Yunan filozofu): “Erdemin (ahlakın) ne olduğunu tartıştığımızın nedeni bu değil, iyi insanlar

Çeşitli bakış açılarını ifade edin, bu sözlerin modern dünyadaki alaka düzeyini kanıtlayın.

VI . Durumların analizi.

1. O. Vysotskaya'nın “Kirpi” şiirini okumak.

Seryozha çok çekingendir.
Ah, onunla nasıl arkadaş olunur?
Ya da belki boşa giden bir çalışmadır?
Ona Kirpi demeleri boşuna değil.
Kızlar sorar: - Kirpi,
Bana bir çakı ver!
Ve Kolya herkesin kahkahasına bağıracak:
– Kendinizi Kirpi'ye batırmayın!
Ama Kirpi sağır ve dilsiz gibi görünüyor -
Oturuyor ve kimseyle konuşmuyor.
– Seryozha, sinema bileti almalı mıyım?
Ve öfkeyle mırıldanıyor: "Hayır."
-Buz patenine mi gideceksin?
- Hayır, annem endişelenecek.
Ama Aralık ayının başında
Kirpi'yi öğrendik
Sahip olduğu boşuna değil
Kalbi çok kötü
Annesinin hasta olduğunu
Yataktan çıkmıyor.
Ve Kirpi öğle yemeğine gidiyor
Ve komşusuyla birlikte sobayı yakar.
Odayı temizlemesi gerekiyor
Ve bazen yıkayın.
Tabii ki yalnız olmak zor
Seryozha'nın yapması gerekiyor
Alyosha karar verdi: “Ona vereceğiz
Tüm gücümüzle size yardım edeceğiz!”
Kapıyı çalan arkadaşlar:
- Aç şunu Seryozha, çabuk!
Sana sokağımızdan birkaç rulo aldık.
- Ve aynı zamanda şekeri de aldılar!
- Ve burada, bir çantanın içinde darı var!
Hadi akşam yemeği pişirelim! –
Seryozha'nın kafası karışmıştı.
Artık kirpi gibi görünmüyordu,
Hiç dikenli olmadı,
Hızla çaydanlığı almaya gittim.
Raftaki tabakları çıkardım.
Artık arkadaş olmak isterim
Belki de tüm dünyayla!...
Birisi için hayat zor olduğunda,
Bunu bilmeliyiz.

Bu çalışmada hangi eylemler anlatılmaktadır.

Çizimlere bakıyoruz ve eylemleri açıklıyoruz.

“Ceza mı, suç mu?

Bir kişi dedikoducu, sinsi olarak bilinir. Sen ve sınıf arkadaşlarının çoğu ona dayanamıyorsunuz. Bir gün sınıf arkadaşların ona bir ders vermeyi, onu yenmeyi kabul etti. Ne yapacaksın? Katılacaksınız; müdahale etmeyecek misin yoksa bunu birine anlatacak mısın?

“Sokak ahlakı"

Sınıfınızda bir olay yaşandı. İyi ama fiziksel olarak zayıf bir çocuk, sınıftan kaçma teklifini desteklemediği için vahşice dövüldü. Kimin dövdüğünü gördünüz ama holiganların teslim edilmesi teklifine sessiz kaldınız.

“Nakhodka”

Yanlışlıkla pahalı bir ürünün satın alınmasına ilişkin bir makbuz buldunuz...

A) Kaybedeni bulmaya çalışın.
B) Tezgaha koşun - bunu o kadar çok hayal ediyordunuz ki.
C) Gerçekliğinden şüphe duyuyorsunuz, belalardan korkuyorsunuz.
D) Kaybettiğinizde, bununla ne yapacağınızı bilmiyorsunuz.

VII . Ahlaki kendini gerçekleştirme düzeyinin belirlenmesi.

Bir çocuğun ahlaki bilincinin oluşumunu inceleyen psikologlar, bir kişiyi belirli bir eylemde bulunmaya iten nedenlerin doğasına dayanarak ahlaki gelişim düzeyini değerlendirmek için bir ölçek önerdiler.

1. seviye. Cezadan kaçınmak ve ödül almak için. (Sahte).
2. seviye. Böylece herkes benim hakkımda iyi düşünsün - başkaları ve kendim. (Gözükmek).
3. seviye. Bunlar toplumumun genel kabul görmüş normları ve değerleridir. (İtaat etmek).
4. (en yüksek) seviye . Bunlar benim ahlaki ilkelerimdir; evrensel insan ilkelerine dayanırlar. (Kendin olmak için).

Tahtadaki seviyeler bir merdiven şeklinde tasvir edilmiştir; burada birinci seviye alt basamağa, dördüncü seviye ise üst basamağa karşılık gelir.

Bunlar, en yüksek seviyenin en yüksek evrensel değerlere karşılık geldiği ahlaki davranış seviyeleridir.

Eylem ve davranışlarınıza örnekler verin çeşitli seviyeler kendini gerçekleştirme.

Baskın seviyeniz nedir?

Sınıfın tamamında hangi düzey hakimdir?

VIII . Soruyorum.

Şimdi ahlak seviyenizi doğru belirleyip belirlemediğinizi kontrol edeceğiz.

4 puan - ifadeye tamamen katılıyorsanız

3 puan - katılmadığınızdan daha fazla katılıyorsanız

2 puan - eğer biraz kabul edersen

1 puan - eğer hiç aynı fikirde değilseniz

Soru numarasının karşısına okuduğunuz ifadeyi derecelendirdiğiniz noktayı yazınız.

Soru metni:

1. Akranlarıma ve yetişkinlere karşı genellikle nazik davranırım.

2. Sınıf arkadaşımın başı dertte olduğunda ona yardım etmek benim için önemlidir.

3. Bazı yetişkinlere karşı kontrolsüz olmanın mümkün olduğuna inanıyorum.

4. Hoşlanmadığım birine kaba davranmanın muhtemelen yanlış bir tarafı yoktur.

5. Nezaketin insanların yanında kendimi iyi hissetmeme yardımcı olduğuna inanıyorum.

6. Bana yöneltilen haksız bir söze küfretmenize izin verebileceğinizi düşünüyorum.

7. Sınıfta birisiyle dalga geçilirse ben de onunla dalga geçerim.

8. İnsanları mutlu etmekten keyif alıyorum.

9. Bana öyle geliyor ki insanları olumsuz davranışlarından dolayı affedebilmeniz gerekiyor.

10. Yanlış olsalar bile diğer insanları anlamanın önemli olduğunu düşünüyorum.

Sonuçların işlenmesi : 3, 4, 6, 7 (olumsuz sorular) sayıları şu şekilde işlenir: 4 puan değerindeki cevaba 1 birim, 3 puan - 2 birim, 2 puan - 3 birim, 1 puan - 4 birim atanır.

Diğer cevaplarda ise puana göre birim sayısı belirlenmektedir. Örneğin, 4 puan 4 birimdir, 3 puan 3 birimdir vb.

Sonuçların yorumlanması (öğretmen tarafından okunur):

34 ila 40 adet arası - yüksek seviye ahlaki özgüven.

24'ten 33'e kadar ünite - ortalama seviye ahlaki özgüven.

16'dan 23'e kadar ünite - ahlaki özgüven ortalamanın altındadır.

10 ila 15 adet arası - düşük seviye ahlaki özgüven.

Öz değerlendirmeye dayanarak bir sonuç çıkarıyoruz.

IX . Refleks.

Tahtada bir açıklık var. Çocuklar bu açıklığın farklı kısımlarına sahiptir (çiçekler, güneş, kelebekler). Bu detayların üzerine her öğrencinin en belirgin ahlaki özelliğini yazması gerekmektedir. Daha sonra tahtaya giderler, bu niteliği açıklığa bağlarlar ve seslendirirler.

X . Ev ödevi.

“Son, araçları haklı çıkarır” konulu bir makale yazın.

XI . Ders saatinin özeti.

Erkek çocuk
sevinçle gitti
ve küçük olan karar verdi:
"İrade
Yapmakİyi,
ve yapmayacağım -
Kötü".

Ders saatimizi L. Tolstoy'un şu sözleriyle bitirmek istiyorum:

“Toplumun yapısının kötü olduğunu görüyor ve bunu düzeltmek istiyorsanız, bilin ki bunun tek yolu var: İnsanların daha iyi olması. Ve insanların daha iyi olabilmesi için elinizde tek bir şey var:

Ders saati

"Ahlaki değerler"

6. sınıf

Hazırlayan: Voronkova E.V.

Ahlaki değerler

Hedefler

• Öğrencilerin aileye, okula, arkadaşlara ve çevredeki insanlara karşı değer temelli tutumlarının oluşturulması;
• Bir gencin ruhunu ve kalbini yüceltmek; parlak imgelerin ve düşüncelerin onda yerleşmesi yoluyla ruhsal dünyasının zenginleşmesi ve yaşamın motivasyonel desteği.

1. Soruna giriş. Teşhis “Ben kimim? Ben neyim?
2. Ahlak nedir (tartışmalı konuşma).

3. Sonuç. Yaşam değerlerine yönelik tutumların teşhisi.

Güzel olan her şey ahlakidir.

G. Flaubert

I. Soruna giriş. Teşhis.

Ben kimim? Ben neyim?

1. Egzersiz Aşağıdaki satırlara devam ederek yazılı olarak cevap verin:

• Eşsiz bir insan...
• Beni mutlu eden şey şu...
• Kendimi düşündüğümde, her zaman...
• Hayatta yapabileceğimi hissediyorum...

(Yanıt isimsiz olabilir.)

Görev 2 Ana değerlerinizi belirleyin.

Talimatlar. Size rastgele düzenlenmiş bir değerler listesi sunulur. Lütfen bunları dikkatlice okuyun ve kişisel olarak sizin için en önemli olan değerleri işaretleyin, 6 değeri bir kağıda yazın.

Değerlerin listesi (hedefler):

1. Aktif yaşam, aktivite ve duygularla dolu.
2. Arkadaşlar.
3. Para (güvenlik, zorlukların olmaması).
4. Yaşam bilgeliği (olgunluk, yaşam deneyimi).
5. Sağlık (fiziksel ve zihinsel)
6. İlginç iş.
7. Güzellik (doğada ve sanatta güzelliği görebilme yeteneği).
8. Aşk.
9. Eğitim (öğrenme, kültürel olma, gelişme fırsatı).
10. Özgürlük (özerklik, bağımsızlık).
11. Mutlu aile hayatı.
12. Başkalarının mutluluğu.
13. Gelişim (kendi üzerinde çalışma, kendini geliştirme).
14. Eğlence.
15. Gerçekleştirme (yeteneklerin, güçlü yönlerin ve yeteneklerin tam kullanımı).
16. Yaratıcılık (yaratıcı aktivite olasılığı).
17. Diğer insanlara saygı.
18. Özgüven.

Şimdi korkunç, kaçınılmaz bir gücün evinize çarptığını ve sizden 2 değerli eşyanızı vermenizi istediğini hayal edin. Korkunç güç gitti ama bir süre sonra geri döndü ve 2 değerli eşya daha istedi. (bu yöntem bir kişi için en önemli olan değerleri tanımlar)

II. Ahlak nedir

Konuşma:

Lütfen söyleyin bana, herkes istediğini yapmakta özgür mü? (HAYIR)

Ve neden? (Genel olarak cevaplar, herkesin istediğini yapması ve birinin hak ve özgürlüklerinin başladığı yerde diğerinin hak ve özgürlüklerinin bitmesi durumunda bu durumun nasıl bitebileceğine ilişkindir)

Peki o zaman farklı insanlar nasıl bir araya gelebilir? (birlikte yaşamak için kurallar ve düzenlemeler bulun)

(slayt) Ahlakın ne olduğunu biliyor musun? Bir kişinin toplumla ilgili sorumluluklarını tanımlayan hangi norm ve kuralları adlandırabilirsiniz? (tartışma)

Ahlak, insanlar arasında var olan ilişkiler ve bu ilişkilerden doğan görevlerin bilimidir.

(P.Goldbach)

Ahlak nedir?İnsanların bir arada en mutlu şekilde yaşayabilmeleri için icat ettikleri anlaşmalar bilimi. Bu bilimin gerçek amacı, en fazla sayıda insanın mutluluğudur.

(Helvetius)

Ahlak, bireyin davranışı için yasayla birlikte dışsal bir gereklilik olan ahlakın aksine, bireyin vicdanı ve özgür iradesine uygun olarak hareket etme yönündeki içsel tutumudur.

(Wikipedia)

Sizce Ahlak nedir?

Ahlaki bir kural var mı?

Uygunluğunu kim denetler?

Ahlaki standartlar topluma nasıl yayılır? (tartışma).

Hukuka uygunluğun özel devlet organları tarafından denetlendiği hukuk normlarından farklı olarak, ahlaki normlar hiçbir yerde resmi olarak kayıt altına alınmaz ve yüzyıllar boyunca babadan oğula, yaşlı kuşaktan gençlere ağızdan ağza aktarılır. Halk sanatında bulunabilirler: efsaneler, masallar, şarkılar, atasözleri.

Ahlaki standartların uygulanması üzerindeki kontrol, yalnızca her bireyin vicdanı tarafından gerçekleştirilir ve kamuoyu. Bu nedenle ahlaklı (dürüst, terbiyeli, nazik) olmak ya da olmamak neredeyse tamamen herkesin kişisel tercihine bağlıdır.

Ahlaksız eylemler ne anlama gelir? (Kağıtlara yazın, tahtaya yapıştırın, tartışın)

Bu alçaklıklara kızmak, böyle davranmamak “iyi”dir, ahlaki yiğitliktir. Bunlara bir dereceye kadar bulaşmak, müminlere göre “kötü”dür, alçaklıktır, ihanettir, ihanettir, günahtır. İyiliğin farz olduğunu düşünmek, ahlâk eğitiminin en hikmetli kurallarından biridir.

Bütün (ahlaki) yasa tek bir sözcükte saklıdır: Komşunu kendin gibi sev.

(Havari Pavlus)

1887'de L.N. Tolstoy, R. Rolland'a yazdığı bir mektupta ahlaki kurallar hakkında şunları yazdı:

“En basit ve en kısa ahlaki kural, başkalarını kendinize mümkün olduğu kadar az, başkalarına ise mümkün olduğunca çok hizmet etmeye zorlamaktır. Başkalarından mümkün olduğu kadar az talep edin ve başkalarına mümkün olduğunca çok şey verin. Varlığımıza rasyonel bir anlam ve bunun getirdiği mutluluk veren bu kural, tüm zorlukları çözer.”

(Çiçero)

Kendinizi ahlaklı bir insan olarak görüyor musunuz? Kimse bilmiyorsa, yapıp yapamayacağınızı düşünün:

• Bir komşunun kır evinden bir avuç turp çal.
• Annenin tatil için ayırdığı şekerleri ye.
• Hayırsever bir katkıda bulunun.
• İsimsiz bir mektup yazın.

Buna dayanarak ahlaki karakterinizle ilgili sonuçlar çıkarın.

Ahlaki bir eylemi ahlak dışı olandan nasıl ayırt edebiliriz?

(Eğer tüm insanların her zaman aynı şekilde davranmasını istiyorsanız bu davranış ahlakidir. Eğer istemiyorsanız bu davranış ahlak dışıdır.)

Eski bir Hintlinin benzetmesi.

Bir zamanlar yaşlı bir Kızılderili torununa hayati bir gerçeği anlattı.

Her insanın içinde iki kurdun mücadelesine çok benzeyen bir mücadele vardır. Kurtlardan biri kötülüğü, kıskançlığı, kıskançlığı, pişmanlığı, bencilliği, hırsı, yalanı temsil eder... Diğeri ise barışı, sevgiyi, umudu, gerçeği, nezaketi, vefayı temsil eder.

Büyükbabasının sözlerinden ruhunun derinliklerine kadar etkilenen küçük Kızılderili, bunu düşündü ve sonra sordu:

Sonunda hangi kurt kazanacak?

Yaşlı Kızılderili'nin yüzüne zar zor fark edilen bir gülümseme dokundu ve cevap verdi:

Beslediğin kurt her zaman kazanır.

III. Yaşam değerlerine karşı tutumun teşhisi

Talimatlar:

"Sihirli bir değneğiniz ve içinden yalnızca beşini seçebileceğiniz on dilek listeniz olduğunu hayal edin." Öğretmen listeyi önceden tahtaya yazar.

Bir istek listesi:

1. Sevdiğin kişi ol
2. Çok paran var
3. En modern bilgisayara sahip olun
4. Gerçek bir arkadaşa sahip olmak
5. Annemin ve babamın sağlığı benim için önemli
6. Birçok kişiye komuta etme yeteneğine sahip
7. Çok sayıda hizmetçiniz olsun ve onları yönetin
8. İyi bir kalbin olsun
9. Başkalarına sempati duyabilmek ve yardım edebilmek
10. Başkalarının asla sahip olamayacağı bir şeye sahip olmak

Tercüme:

• Olumsuz yanıtların sayısı: Hayır. 2, 3, 6, 7, 10.
• 5 - yüksek seviye.
• 4, 3 - ortalama seviye.
• 2 - ortalamanın altında.
• 0-1 - düşük seviye.

Konuyla ilgili ders saati: “Basit ahlaki standartlar”

Konuşma:

Sizce şair Rasul Gamzatov şu satırları yazarken ne demek istiyordu:

Bir bilge olarak bilinmiyordu,

Cesur bir adam olarak bilinmiyordu

Ama onun önünde eğilin:

O bir erkekti.

Etrafınızdaki insanlarla ilişkili olarak insan olmak ne anlama geliyor?

İnsanlar arasında belirli iletişim kuralları olmalı mı?

Bu kurallar elbette mevcuttur ve bunlara basit ahlaki normlar denir.

Basit ahlak normları ortaya çıktı ve sürekli olarak ortaya çıkıyor, hayati zorunluluk nedeniyle hareket ediyorlar, çünkü farklı görüşlere, zevklere, ruh hallerine, düşüncelere, tanıdıklara ve yabancılara, yaşlı ve genç birçok insan birbirleriyle temasa geçiyor. Basit ahlaki normlar, eğer insanlar bunları kullanırsa, onları düzeltmeye ve bazen çeşitli çatışma durumlarından kaçınmaya yardımcı olur.

İnsan toplumu temel ahlaki normlar, yani basit insan davranışı normları geliştirmiştir, ancak her ulusun kendine özgü ahlaki normları da vardır. Bu normlar şu şekilde ortaya çıkar: Gündelik Yaşam kişi her saat, her yerde ve her şeyde. Sadece basitlikleri ve anlaşılır gereklilikleri nedeniyle değil, aynı zamanda bir kişinin ahlaki yaşamının oluşumunun bu normlara sadakatle başlaması nedeniyle basit olarak adlandırılırlar. Bu normlar evrensel insani değerler olarak kabul edilir.

En önemli norm, diğer insanlara saygı duymamızı gerektirir. Bu şarta uymak gerekli bir şarttır ortak faaliyetler insanların.

Bir kişinin diğer insanlara saygısı nasıl ifade edilebilir?

Saygıyı ifade etme biçimleri çeşitlidir: dürüstlük ve doğruluk, adalet, nezaket ve incelik, kişinin kendisinin ve başkalarının zamanına saygı duyması, kendisinin ve başkalarının çalışmasının tanınması, dış düzen ve temizlik, fiziksel olarak zayıf insanlara karşı şefkatli tutum, başkalarına karşı hoşgörüsüzlük. iyi insan ilişkilerini yok eden ve insan onurunu aşağılayan davranışlar.

Yani bir kişinin ahlakının göstergesi onun eylemleri, faaliyetleri, yani yaşam pratiğidir.

İnsanın ahlaki uygulamasının önemli gereklerinden biri, dürüstlük ve doğruluk kavramlarında ifade edilen söz ve eylem birliğidir.

Sizce bu kavramlar arasındaki fark nedir?

Dürüstlük- Bu, bir kişinin kabul edilen ahlaki standartlara uygun hareket etmesi ve sözlerini yerine getirmesi için toplumun ahlaki gereksinimidir.

Doğruluk Doğruyu söylemek ahlaki bir gerekliliktir.

Kâr uğruna yaşayan, “Aldatmazsan yaşamazsın” ilkesiyle hareket eden, hiçbir ahlaki standarttan uzak, kendi istediği gibi davrananların sözleri ile eylemleri çoğu zaman birbirinden farklıdır.

Dürüst adam- Onuruna değer veren ve zorluklara rağmen hayatı dürüstçe yaşamayı görevi olarak gören kişi.

Nezaket ve incelik- bunlar dostluğu, iyi niyeti ve her durumda diğer insanların duyguları hakkında düşünme yeteneğini yansıtan insan davranışı biçimleridir.

Başkalarının zamanına saygı- "onu boşuna öldürmeme", önemsiz şeyler yüzünden insanların dikkatini dağıtmama, planlanan toplantılarda kesin olmaya çalışma yeteneği. Her insan zamana farklı değer verir ve onu farklı şekilde geçirir.

Düzenlilik ve düzgünlük- Bir kişinin kendisine ve etrafındaki insanlara duyduğu saygının özel bir ifadesi. Kirlilik, özensizlik, dikkatsizlik dış görünüş ve evde bir kişinin dış kültüründen bahseder.

Yaşlılara saygı- Bu evrensel insan ahlaki normlarından biridir. Eski nesillere saygı, insanların insan deneyiminin değerini ve eski neslin bilgeliğini anladığı eski zamanlarda ortaya çıktı.

Yaşlılara saygı duymak sizce ne anlama geliyor?

Söylediklerinizi özetlemek gerekirse saygı diyebiliriz. Eski jenerasyon- Bunun anlamı:

Hayata ve toplumdaki çalışmalarının yarattığı her şeye minnettar olmak ve minnettar olmak.

Sahip oldukları en iyiyi öğrenme, tavsiye dinleme ihtiyacının ve istekliliğinin farkında olun.

Toplumun ve insanların yararına olan en iyi işlerin asasını alabilmek.

Büyüklerinizin zevklerine ve alışkanlıklarına karşı hoşgörülü olun ve kendi zevklerinizi onlara dayatmayın.

Sağlıklarına, refahlarına, günlük yaşamlarına ve dinlenmelerine dikkat edin.

Öyleyse özetleyelim. Her birimiz insanlar arasında, yani toplumda yaşıyoruz ve herkesin bu toplumda yaşarken kendini rahat ve keyifli hissetmesi için basit ahlaki standartlara uymak gerekiyor, yani: diğer insanlara saygı duymak, dürüst, doğru, terbiyeli olmak, kibar, temiz insan, başkalarının zamanına saygı duy, yaşlılara, ebeveynlerine ve arkadaşlarına saygı göster.

biz yaşıyoruz çok uluslu devlet Bu nedenle ahlaki kültürü yüksek bir insan, diğer milletlerden insanlara saygı gösterecek, onların gelenek ve iletişim kurallarına karşı hoşgörülü ve saygılı olacaktır.

Ivanova Natalya Vasilyevna