Kuidas saatuse niidid lahti harutada? (jumalanna Mokoshi sõnum). Keerme, taku, köie kasutamine tseremooniatel Lepingu kohustuslikud tingimused

Saatusejumalannade kujutisi seostatakse sageli niidi, ketrusratta, spindli kujutisega. Rahva seas on ka lina ja niidiga tegelevad naisõenaised varustatud asjade salapärasuse mõistmisega ja kasutavad oskuslikult oma teadmisi. Niidi abil mõjutavad nad kõiki eluvaldkondi: "mis on niit, selline on elu." Inimese saatust tajutakse jumaluse poolt ketrusrattal kedratud niidina, mis seejärel kujundatakse (juba inimkätega) sümboolse õmblemise, maagilise kudumise, kudumise jne kujul. - selleks, et ennustada vastsündinu tulevikku või korrigeerida juba ette määratud saatust. Jumalused võivad muuta inimese saatust rituaalse surma hetkedel, s.t. initsiatsioonil, abiellumisel, klannist loobumisel jne.
Pöörlevast rattast sai ajaratas (või arusaam looduses toimuvate protsesside tsüklilisusest osutus seal lihtsalt pöörleva ratta abil seletatavaks) - sünd, elu ja surm ning ringi sümbol tähistas päikest. , igavik, jumalapildid ja maailm võrdluspunktidena. Ratas on sümboolne ja number 0 - nõiaringi, lõpmatu, algus ja lõpp, absoluudi sümbol. Keerulisel rattal olevad mustrid ühendasid inimelu müütilise universumi kudumise teoga. Ida-slaavi kultuuris kaunistati ketrusratta keskosa, millega takud kokku puutus, sageli päikese ja päevatsükli märkide-sümbolitega. Ratas pöörleb - elulõng keerleb, päike veereb üle taeva.
Aega tõlgendati mütoloogias kui konkreetset aineelementi - puksiiri ketrusrattal, süstikut või kangast jumalate masinal (näide on kahjuks “pole venekeelne”, vaid suunav: Athena õpetatud Penelope lahustub kootud riie päevas, lükates sellega valikuaega edasi, st peatab aja, aeglustab inimese elukäiku). Mõnes traditsioonis nimetati teatud ajaperioodi "lõngaks" ("naise konto lõnga jaoks").
Kui sõlm oli seotud niidiga (loe - jõu / elu / energia otsesel voolul), muutis see antud voolu. Mõnel juhul võivad niitide sõlmed toimida amulettidena haiguste ja kahjustuste vastu, teistel, vastupidi, osutada kahjustustele (näiteks sünnituse ajal). Lõnga segi ajamine või keerdumine – analoogia põhjal kandsid nad mõju inimese elule üle, segasid, lõid maha või vastupidi – sirgendasid. Toodet luues põimiti üheskoos oma soovid, lubadused, unistused niidiks. Meistreid, kes kuduvad niididele sõlmi, eesmärgiga muuta elu / sündmusi, nimetati nauzniks ja maagilisi sõlmitud niite nauzedeks.
Nõianiiti kedrati saatuse muutmise (parandamise) nimel, s.o. muutus olevikus ja tulevikus. Vahel tuleb aga tuleviku muutmiseks minna tagasi minevikku - rituaalses kudumises tehakse seda niiti vastupäeva keerates (s.t. avanevad lukustustõkked, keerlemine on ajavoolus). Sel hetkel loob ta uue sõnumi/soovi ja põimib selle materialiseerunud reaalsuse kangasse.
Kristianiseeritud traditsioonis ilmuvad rahvajutud, et Jumal ise lõi kudumise ja õpetas naisi (õigemini esivanemat Eevat) ketrama.
Keerutamise tähtsus inimelus väljendus ka onni jagamises “keeruliseks” ja “mitteketrutavaks” (kui ahi asus uksest paremal asuva sissepääsu juures, pöörati selle suu valguse poole - "ketrav" onn; kui ahi asetati sissepääsust vasakule - "mittepöörlev" onn ").

Kanged ketramine, kudumine, tikkimine
Müütilised olendid armastavad ketramist ja kudumist, kuid enamasti ei too see praktilist kasu. "Kikimora lõnga ei saa oodata," ütleb vanasõna. Rahva mälu on säilinud rohkem lugusid vaimudega ketramise halvast "tulemusest": näha keerlevat kikimora - surnuks onnis; kui kikimora põriseb pooli - ole hädas. Kui aga vaim istub pöörleva ratta taga (eriti olulistel aastapäevadel, omanike suhtes soodsalt meelestatud), on tagajärjed soodsad - vaim võib “kurnata” jõukust, tervist, õnne.
Kõige sagedamini lausub ja sosistab vaim ketramise ajal soovi, lummab lõnga, pereliikmeid ja kariloomi. Et “mitte riskida”, üritati näputööd mitte silmatorkavasse kohta jätta, töö õigel ajal lõpetada ja suures plaanis vaimudega mitte tülli minna.
Ketrus (kudumine, kudumine, kudumine, õmblemine, tikkimine) vaimudes on sageli äratuntavad jumalused, kes määravad ette saatuse, tuleviku. On erinevaid versioone - "kes oli esmane." Mõned väidavad, et alguses oli palju väikeseid jumalaid ja vaime, millest peamised jumalad paistsid silma. Keegi ütleb, et kõik oli vastupidi ja jumalaid oli vähe ja neile määratud funktsioone oli palju ning järk-järgult need funktsioonid jagunesid, kandes esmalt üle noorematele jumalatele ja seejärel loodusvaimudele. Teised usuvad, et ümbritsev maailm on elav ja kõik, mis on maa peal, peegeldub "teises maailmas" ja vastupidi. Igal juhul eksisteerivad jumalad, vaimud ja inimesed kõrvuti.
Keerlevatest jumalannadest kuulsaim (arvatavasti seos sõnaga "mokos" - "keerutamine", kuid seda seost ma ei leidnud, kuid sanskriti keeles on sõnad mocsa - vabanemine, hinge päästmine, mokshaka - sidemete purustamine) leiti. Nimest leitakse teisigi versioone – Ma-kosh tähendab “loo ema” (sanskriti keeles on sõnad kac – siduma, kac – “nähtav olema, manifesteerima”).
Naised sünnitusel, "ettemääratuse" jumalannad, keerutavad lõnga asemel inimeste saatust, andes neile õnneliku või õnnetu loosi. Üks neiu mõõdab elu, teine ​​lõikab saatuselõnga ära, kolmas, vanim, lausub saatusesõna. (Sünnitava naise kultus sulas järk-järgult koduvaimu kultusega). Mõnikord vastavad sünnitavad naised "ketravatele vandenõudele", mis paiknevad mäel (kivi, jõe (meri), puu all (sambal), kus "kolm tüdrukut ... keerutavad, sirutavad, korjavad mustreid".
Sarnaseid funktsioone kandsid saatusejumalannad jagada Ja Ei jaga(Srecha ja Nesrecha).
Brownie(või koduperenaine, brownie naissoost kehastus), majahoidja, perekonna esivanem.
Mara(kummitus, ilmutus, kinnisidee, näeb välja nagu väike, "paha" vana naine), ilmub kuuvalgel ööl. Mõnikord võtab ta ketrusratta kuju, mõnikord rebib lõnga ja taku, mis toimib teatud sümbolina - (surmajumalanna kujul) võtab mara hinge kehast lahkumas.
kikimora(mara variatsioonid / koduperenaine, näeb välja nagu igas vanuses naine, kellel on tõsine füüsiline väärareng, seostatakse surnute kultusega) armastab üksi keerutada - mõnikord aidates häid koduperenaisi ja kahjustades hooletuid.
Näkid(ühendades rahvakujutlustes kõik naissoost loodusvaimud, aga ka ebaloomulikku surma surnud naised) armastavad õmmelda. Vene nädalal jäeti puudele lõuend, niidid, riided.
"Metsanaised" anda inimestele "mittekahanevate" niitide palle.
Komoh(palaviku kehastus) - lisaks erinevate tööriistade omamisele (lõikab noaga, teritab) ka keerutab.
Paraskeva reede, pärast kristluse saabumist Venemaale, asus ta Mokoshi ülesandeid täitma, temast sai kudumise, ketramise ja kodutööde patrooniks. Tõenäoliselt ühines tema pilt sh. Koos Baba Sereda(aitab lõuendeid ketrada ja valgendada), ukraina Joonistatud(spinning, reedeti eri, vasak takud).
Müütiline ketraja, kes elab "onnis kanajalal, värtnakansil ... kedratakse siidi, sõlmitakse pikki niite, keeratakse spindlit ..." (kirjelduse järgi) Baba Yaga, või vana naine / nõid). Spinner keerab spindlit, onn keerleb, niit keerdub kuuliks – ja see pall aitab oma saatust otsival kangelasel ruumist ja ajast üle saada.
Teise maailma naine aidates kedagi inimmaailmas – maagilisi võimeid kasutades taaselustab ta kootud/tikitud kanga, luues harmoonia maailma – madalama, kõrgema ja keskmise – vahel.
Eeldatakse, et algselt seostati iga nädalapäeva ketrava-kuduva olendiga, isegi nimetus “päev” omab samatüvi verbiga “kuduma” - “mis on kootud” (s’tki). Aasta kuud on krüpteeritud ka venekeelses “ketramis” mõistatuses: “Seal on 12 aknaga maja / Igas aknas on 4 tüdrukut / Igal tüdrukul on 7 spindlit / Igal spindlil on oma nimi.”
Keerlevate piirituste ilmumine on ajastatud kindlale ajale- "ülemineku" hetkedel, mil maailmad on üksteise lähedal, pole ketramine igapäevast, vaid saatuslikku laadi. Seetõttu ei tohiks "lihtsurelikud" sel ajal puudutada maagilist tööriista elukanga loomiseks - naised puhkavad ning jumalannad, vaimud ja "teadjad" pöörlevad, mõjutades inimelu ja universumit. “Pöördepunktil” ei saa väänata köisi, keerutada niite, tuulepalle, sõlmi kududa, kududa, painutada ... Inimesed, kes ei tea asjade varjatud seost (mis on üleval, on see, mis on all) oskavad kergesti hävitada habras tasakaal, võimaldades kaose jõududel tungida "korrastatud" maailma, tuues kaasa disharmoonia ja asümmeetria. Seega õudusjutte karistatud ketrajatest, kes on keelu eiranud - nende elus on midagi kas rebenenud või segaduses või tuleb viltu välja või mõjutab ilma või nende perekonda ja laste sündi loomulikult ebasoodsas mõttes. Kui “valel ajal kudumise” protsessi sekkunud inimene sai aru, et tema käe all sünnib midagi halba, peab ta loodud asja tükkideks lõikama, et “universum algsesse olekusse tagasi viia”.
Pööripäeva (talv – seotud surnukultusega, siit ka komme riietuda, tulla riietatult üksteisele külla ja keerutada, põrandatel istudes, nagu poleks naised, vaid sellest ka komme) pööripäevadel keerutada ei saa. kikimoras, saatusest rääkides noorem põlvkond), Rusali nädalal (üleminek kevadest suvesse, seitsmendal nädalal pärast lihavõtteid, kui rukis õitseb), reedeti.
Rituaalse niidi ketramine langes teatud kalendrikuupäevadele: Sissepääs Neitsi kirikusse (4. detsember), Püha Andrease (13. detsember), aastavahetus, Püha Eudoksia (1. märts), Püha Aleksei (30. märts), Suure paastu 4. nädala kolmapäev, püha püha Neljapäev, Ivana Kupala või teatud nädalapäevad. Samas sätestasid nad eraldi a) kellaaja: enne päikesetõusu või päeval või öösel; b) ketramise koht: maja lävel, "vee peal", käigul, aknal; c) esinejate koosseis (naised, vanad naised või "lühiealised" tüdrukud, kes sageli polnud selle hetkeni kunagi keerutanud). Samuti oli vaja jälgida esinejate rituaalset puhtust. Mõnikord kedrati nõianiite vasaku käega nii, et spindel keerdus "sinust eemale" (vastupäeva).
Lina "ketramise" ja töötlemise hooaeg algas talve tulekuga (oktoober). Tüdrukute koosviibimistel ja harjutustel (sõnasõnaga "uus lõng") naised ja tüdrukud rääkisid, unistasid, ketrasid (ja naisemaagia eeldab oskust unistada – luua, kanda ja sünnitada seda, mida ihaldatakse).
Sissejuhatuse päeval kedratud niidil oli tervendav jõud. Seda seostati ilmselt kristliku usuga, et sel päeval viidi väike Maarja sellesse templiossa, kuhu pääses kord aastas ainult ülempreester koos puhastava ohvriverega – s.t. juhtus ime. Sel päeval "rikub kirik vaikuse Pühakiri paljastades Issanda läbimõõtmatuid teid” ( usu sõna).
Suurel neljapäeval ja vana-aastaõhtul loodud niit (või pits), mille "teadlikud" inimesed panevad kehalise ja vaimse puhastuse läbi teinud inimese randmele või alaseljale (üldlevinud arvamuse kohaselt võib vannis teha see), aitas kaasa inimelu soodsale jätkumisele ja kaitses nõiduse eest ( usu sõna).
Ööl vastu jõule (talvisel pööripäeval), kui maailmade piirid hõrenevad, lähedal on minevik-olevik-tulevik, kedrati programmeerimisniite.
Ketramine lõppes 26. märtsil (vana stiili järgi), selleks ajaks pidi valmima viimane lõng, muidu tehtu “tulevikus ei käiks”.
Lihavõttepühade, Ivanovo ja Peetri matiinide (aasta lävepäevade) eelõhtul tehtud tikanditel oli eriline maagiline jõud. Märkimisväärsel aastaajal loodud rõivad tähendasid uuenemist ja taassündi.
Ketramisel kasutatud materjal- enamasti kasutatakse villa, lina, kanepit, kuigi mõnikord kasutatakse kana sulgi (kikimora ja mara) ja omanike juukseid (Mokosh). Villa / sulgi / juukseid kasutades manipuleerivad vaimud inimeste ja loomade elujõu fookusega, seega on sellistel “niitidel” tugevam mõju. Tihtipeale võivad kedravaimud ise muutuda takuks ja siis ei kedrata mitte ainult villa, vaid ka nende juukseid – lõuendile kantud elulise ja maagilise jõu kombinatsioonina. Samas ketravad vaimud, olgu naised, laimavad soove oma tööle.
Erinevalt lihtsurelikest teevad vaimud oma “tööd” siiski teadlikult, nad eksisteerivad peentasandil – ja nad näevad peent kudumist – kuidas nad alguse said, kuidas nad on seotud, kuidas nad lõppevad: seetõttu on neil sama lihtne “kududa”. ” voolab nagu niidiinimestele.
Eesmärkide saavutamiseks kasutatakse mitte ainult erinevat materjali niididele (villane, linane, siid), aga ka erinevat värvi (punane, valge, karm, must), samuti erinev arv niite (üks, kolm või enam).
Inimkehal niitide sidumise meetodit saab korreleerida erinevate kaunistustega: kaelal on niit seotud (või hiljem asendatud) kaelakeega, käel - käevõruga, sõrmel - sõrmusega, kl. vöökoht - vööga.
Oluline oli ka niidi keha külge kinnitamise viis: sidumine või risti-rästi.

Niidi / taku / köie kasutamine rituaalides.
Näputöö salajane, maagiline tähendus osutus teada mitte ainult jumalatele-vaimudele, vaid ka "teadvatele" inimestele, nõidadele, ravitsejatele. Erinevalt tavainimestest tegelesid “teadlikud” teadliku ja sihipärase manipuleerimisega taku, lõnga, niidi, köie ja muude näputöö atribuutidega. Need tegevused kajastuvad ennustamis- ja maagilistes riitustes.
1. Keravad “naopak” (vastupidi) kahte lõnga – ühe peigmehele, teise pruudile, panevad need veega täidetud pannile ja vaatavad: need koonduvad, põimuvad – pulmadeks ja kui nad laiali lähevad - see pole saatus. Siit pärineb väljend "seo oma saatus".
2. Toredas “niidid on rebenenud, ma kudusin / näen armas välja” võib jälgida sama mõtet - kui ketrajal õnnestub rebenev lõng siduda, kujuneb saatus, kooselu õnnestub.
3. Kolmainsuse ennustamine, kui niit lastakse veest läbi (elu-saatus, saatus-surm) ja nad vaatavad - see upub või ujub.
4. Linane lõng keeratakse põleti otsa ümber, torgatakse põrandalaudade vahele ja pannakse põlema. Kuhu suunas tõrvik paindub, sealt edasi tuleb peigmeest oodata. Variant: nad märgivad, kuhu lendavad tõrvikul põlenud taku jäänused - ustesse - oodake kosjasobitajaid, ustest - kägu tüdrukutes.
5. Ennustamise atribuutina toimisid ka niitidest ja lõngast valmistatud esemed, näiteks vöö. Vöö pandi kiriku lävele ja esimesena astus üle "peigmehe nime kandja". Vöö kudunud tüdrukule sai niit saatuslikuks (ilmselt, kui ta tahtis oma saatust muuta, oli vaja lint lahustada, lõigata?).
6. Noorte elu programmeerimine niidi abil jne. Enne pulmi läks neiu kirutiga, vöö otsast kinni hoides, vanni. Enne pruudi aurutamist sidus nõid tema parema käe, parema jala ja rindkere ülejäänud vööga, öeldes: "Jalad jalgadele, käed kätele, rinnakule - itta." See riitus "seob" noori, et nad käiksid käsikäes, ei läheks laiali ja armastaksid üksteist. (Huvitav, kas nad tegid midagi sellist meestega?).
7. Pulmades kedrati "pika elu niite", mis sidusid noored "õnnelikult elu lõpuni".
8. Vannis olnud vööl, mida pruut kandis, oli teatud arv sõlmi. Sõlmede arvu järgi sündis poegi.
9. Nabanööri sidumise sõlmede arvu järgi arvutati, mitu last sünnitab naine.
10. Villa keerdumine niidiks, mida nõid sooritas pulmarongile teed ületades, simuleeris sündiva pere elu ristumist, selles ebakõla.
11. Vastsündinud laps, kes esmalt pandi hälli, mähiti jõuluajal - ehk siis Keeruvate jumalannade töö ajal - palvetega (vandenõu) niitidega ümber hälli (hälli). Seejärel eemaldati selle lõnga otsad ebakindlast, seoti üheks niidiks ja asetati lapse pea alla, lubades sellega talle pikka ja õnnelik elu. (Siin Svjatki näputöökeeldu rikub ilmselt see, et ema mitte lihtsalt ei ketra, vaid koob lapse saatust. Praegu võib teda kas võrdsustada ketrusjumalannadega või tegutseda dirigendina. nende tahe).
12. Beebihälli pandi võll tüdrukule või vibu villapeksmiseks poistele, mitmel pool riputati hälli külge võll / takud / tõrvik / käärid, uskudes, et need esemed tõmbavad öövaimude tähelepanu kõrvale lapselt (nende jaoks on ju ketramine sageli palju huvitavam).
13. "Ärapööramise" riitus. Kadunud / kadunud inimest / veist otsides või tagastades seoti lõuenditükk punase niidiga (elu sümbol) (olendi kui tervikuga). Ilmselt töötas siin Ariadne juhtlõnga põhimõte Kreeta labürindis.
14. Niidi-saatus töötab majapidu nii, et majaomanike saatus on uue koduga kindlalt seotud, niidikera üle läve visatakse ja siis staaži järgi, hoides kinni " juhtniit' sisenes majja.
15. Köis toimib kogukonna kujutisena (see, mis on kootud paljudest niitidest – aga tegelikult on üks).
16. Köis on tee maailmade vahel (sagedamini aga alumisse kui ülemisse).
17. Puhtal neljapäeval vasaku käega kootud niite peeti "saatuse programmeerimiseks". Jegorjevi päeval (6. mail) riputati see niit koos klapiga soovide puu külge ja plaan sai täidetud.
18. Inimese juukseid võrdsustatakse ka lõngaga kui elujõu (hinge) keskpunktiga. Surmasärk tikiti juustega, surilina sisse kooti surnu juuksed - nii kehastus mõte hautagusest elust ja sellele järgnenud taassünnist.
19. Kootud tooteid (lõuendid, lõuendid, eriti need, mis olid kaunistatud "fancy") seostati sageli maailmu ühendava teega, samuti surnud esivanemate ja tulevaste järglastega. Mõisted "tee", "riie", "rätik", "taskurätik" on mütoloogias samaväärsed sõnadega "tee" ja "saatus".

Saatusejumalannade kujutisi seostatakse sageli niidi, ketrusratta, spindli kujutisega. Rahva seas on ka lina ja niidiga tegelevad naisõenaised varustatud asjade salapärasuse mõistmisega ja kasutavad oskuslikult oma teadmisi.

Niidi abil mõjutavad nad kõiki eluvaldkondi: "mis on niit, selline on elu."

Inimese saatust tajutakse jumaluse poolt ketrusrattal kedratud niidina, mis seejärel kujundatakse (juba inimkätega) sümboolse õmblemise, maagilise kudumise, kudumise jne kujul. - selleks, et ennustada vastsündinu tulevikku või korrigeerida juba ette määratud saatust. Jumalused võivad muuta inimese saatust rituaalse surma hetkedel, s.t. initsiatsioonil, abiellumisel, klannist loobumisel jne.

Pöörlevast rattast sai ajaratas (või arusaam looduses toimuvate protsesside tsüklilisusest osutus seal lihtsalt pöörleva ratta abil seletatavaks) - sünd, elu ja surm ning ringi sümbol tähistas päikest. , igavik, jumalapildid ja maailm võrdluspunktina. Ratas on sümboolne ja number 0 on nõiaring, piiritu, algus ja lõpp, absoluudi sümbol. Keerulisel rattal olevad mustrid ühendasid inimelu müütilise universumi kudumise teoga.

Ida-slaavi kultuuris kaunistati ketrusratta keskosa, millega takud kokku puutus, sageli päikese ja päevatsükli märkide-sümbolitega. Ratas pöörleb - elulõng keerleb, päike veereb üle taeva.

Aega tõlgendati mütoloogias kui konkreetset aineelementi - puksiiri ketrusrattal, süstikut või kangast jumalate masinal (näide on kahjuks “pole venekeelne”, vaid suunav: Athena õpetatud Penelope lahustub kootud riie päevas, lükates sellega valikuaega edasi, st peatab aja, aeglustab inimese elukäiku). Mõnes traditsioonis nimetati teatud ajaperioodi "lõngaks" ("naise konto lõnga jaoks").

Kui sõlm oli seotud niidiga (loe - jõu / elu / energia otsesel voolul), muutis see antud voolu. Mõnel juhul võivad niitide sõlmed toimida amulettidena haiguste ja kahjustuste vastu, teistel, vastupidi, osutada kahjustustele (näiteks sünnituse ajal). Lõnga segi ajamine või keerdumine – analoogia põhjal kandsid nad mõju inimese elule üle, segasid, lõid maha või vastupidi – sirgendasid. Toodet luues põimiti üheskoos oma soovid, lubadused, unistused niidiks. Meistreid, kes kuduvad niididele sõlmi, eesmärgiga muuta elu/iseolemist, kutsuti nauznikeks ja maagilisi sõlmitud niite endid nimetati nauzideks.

Nõianiiti kedrati saatuse muutmise (parandamise) nimel, s.o. muutus olevikus ja tulevikus. Mõnikord on aga tuleviku muutmiseks vaja minna tagasi minevikku - rituaalses kudumises tehakse seda niiti vastupäeva keerates (ehk siis avanevad lukustusbarjäärid, keerlemine on ajavoolus). Sel hetkel loob ta uue sõnumi/soovi ja põimib selle materialiseerunud reaalsuse kangasse.

Kanged ketramine, kudumine, tikkimine

Müütilised olendid armastavad ketramist ja kudumist, kuid enamasti ei too see praktilist kasu. "Kikimora lõnga ei saa oodata," ütleb vanasõna. Rahva mälus on säilinud rohkem jutte vaimudega ketramise halvast "tulemusest": näha keerlevat kikimorat - surnuks onnis; kui kikimora põriseb pooli - ole hädas. Kui aga vaim istub pöörleva ratta taga (eriti olulistel aastapäevadel, omanike suhtes soodsalt meelestatud), on tagajärjed soodsad - vaim võib “kurnata” jõukust, tervist, õnne.

Kõige sagedamini lausub ja sosistab vaim ketramise ajal soovi, lummab lõnga, pereliikmeid ja kariloomi. Et “mitte riskida”, üritati näputööd mitte silmatorkavasse kohta jätta, töö õigel ajal lõpetada ja suures plaanis vaimudega mitte tülli minna.

Ketrus (kudumine, kudumine, kudumine, õmblemine, tikkimine) vaimudes on sageli äratuntavad jumalused, kes määravad ette saatuse, tuleviku. On erinevaid versioone - "kes oli esmane." Mõned väidavad, et alguses oli palju väikeseid jumalaid ja vaime, millest peamised jumalad paistsid silma. Keegi ütleb, et kõik oli vastupidi ja jumalaid oli vähe, kuid neile oli määratud palju funktsioone ja järk-järgult need funktsioonid killustati, kandudes esmalt üle noorematele jumalatele ja seejärel loodusvaimudele. Teised usuvad, et ümbritsev maailm on elav ja kõik, mis on maa peal, peegeldub "teises maailmas" ja vastupidi. Igal juhul eksisteerivad jumalad, vaimud ja inimesed kõrvuti.Keeruvatest jumalannadest on Mokosh kõige tuntum (arvatavasti seos sõnaga “mokos” – “keerutamine”, aga seda seost ma ei leidnud, vaid sõnad mocsa leiti sanskriti keeles - vabastamine, hinge päästmine, mokshaka - sidemete katkestamine). Teised nimeversioonid - Ma-kosh tähendab "loo ema" (sanskriti keeles on sõnad kac - siduma, kac - "nähtav olema, manifesteerima").

Sünnitavad naised, "ettemääratuse" jumalannad, keerutavad lõnga asemel inimeste saatust, andes neile õnneliku või õnnetu saatuse. Üks neiu mõõdab elu, teine ​​lõikab saatuselõnga ära, kolmas, vanim, lausub saatusesõna. (Sünnitava naise kultus sulas järk-järgult koduvaimu kultusega). Mõnikord vastavad sünnitavad naised "ketravatele vandenõudele", mis paiknevad mäel (kivi, jõe (meri), puu all (sambal), kus "kolm tüdrukut ... keerutavad, sirutavad, korjavad mustreid".

Sarnaseid ülesandeid täitsid saatusejumalannad Dolya ja Nedolya (Srecha ja Nesrecha). Brownie (või koduperenaine, brownie naissoost kehastus), majahoidja, perekonna esivanem. Mara (kummitus, tont, kinnisidee, näeb välja nagu väike, “paha” vana naine) ilmub kuuvalgel ööl. Mõnikord võtab ta ketrusratta kuju, mõnikord rebib lõnga ja taku, mis toimib teatud sümbolina - (surmajumalanna kujul) võtab mara hinge kehast lahkumas. Kikimora (mara / brownie naise variatsioonid, näeb välja nagu igas vanuses naine, kellel on tõsine füüsiline väärareng, mis on seotud surnute kultusega) armastab üksi keerutada – aidates mõnikord häid koduperenaisi ja kahjustades hooletuid. Näkid (kes ühendavad rahvakujutlustes kõiki naissoost loodusvaime, aga ka ebaloomulikku surma surnud naisi) armastavad õmmelda. Vene nädalal jäeti puudele lõuend, niidid, riided. "Metsanaised" kingivad inimestele "mittekahanevate" niitide pallikesi.
Komoha (palaviku kehastus) - lisaks erinevate tööriistade omamisele (lõikab noaga, teritab) ka keerleb. Müütiline vurr, kes elab "onnis kanajalal, spindli kannal ... keerutab siidi, keerutab pikki niite, väänab spindlit ..." (Baba Yaga ehk vana naise / nõia kirjelduse järgi) . Spinner keerab spindlit, onn keerleb, niit keerdub kuuliks – ja see pall aitab oma saatust otsival kangelasel ruumist ja ajast üle saada. Teise Maailma naine, aidates kedagi inimeste maailmas - maagilisi võimeid kasutades elustab ta kootud / tikitud lõuendi, luues harmoonia maailmade - madalama, kõrgema ja keskmise vahel.

Niidi / taku / köie kasutamine tseremooniatel

Ketramisel kasutatakse kõige sagedamini villa, lina, kanepi, kuigi mõnikord kasutatakse kana sulgi (Kikimora) ja peremeeste karvu (Mokosh). Villa / sulgi / juukseid kasutades manipuleerivad vaimud inimeste ja loomade elujõu fookusega, seega on sellistel “niitidel” tugevam mõju. Tihtipeale võivad kedravaimud ise muutuda takuks ja siis ei kedrata mitte ainult villa, vaid kedratakse ka nende juukseid – lõuendile kantud elulise ja maagilise jõu kombinatsioonina. Samas ketravad vaimud, olgu naised, laimavad soove oma tööle.

Erinevalt lihtsurelikest teevad vaimud ikkagi oma “tööd” teadlikult, nad eksisteerivad peentasandil – ja nad näevad peent kudumist – kuidas nad alguse said, kuidas nad on seotud, kuidas nad lõppevad: seetõttu on neil sama lihtne “kududa”. ” voolab nagu niidiinimestele.

Eesmärkide saavutamiseks kasutasid nad niitide jaoks mitte ainult erinevaid materjale (vill, linane, siid), vaid ka erinevaid värve (punane, valge, karm, must), aga ka erinevat arvu niite (üks, kolm või enam) .

Inimkehal niitide sidumise meetodit saab korreleerida erinevate kaunistustega: kaelal on niit seotud (või hiljem asendatud) kaelakeega, käel - käevõruga, sõrmel - sõrmusega, kl. vöökoht - vööga.

Oluline oli ka niidi keha külge kinnitamise viis: sidumine või risti-rästi.

Näputöö salajane, maagiline tähendus osutus teada mitte ainult jumalatele-vaimudele, vaid ka "teadvatele" inimestele, nõidadele, ravitsejatele. Erinevalt tavainimestest tegelesid “teadlikud” teadliku ja sihipärase manipuleerimisega taku, lõnga, niidi, köie ja muude näputöö atribuutidega. Need tegevused kajastuvad ennustamis- ja maagilistes riitustes.

Igaühel on siin elus oma saatus. Aga millest see sõltub? Kas me saame oma saatust muuta või on see määratud olema vältimatu? Miks on nii, et mõnel on elus pidevalt vedanud, teistega kaasnevad aga eluaegsed hädad? Kuidas aru saada, mida on oma saatuses võimatu muuta ja mis on võimalik ning kuidas seda teha?

Nendele küsimustele tulid vastused teadlik unenägu slaavi keelest, mis on alati olnud kuulus saatuse või suure taevakeerutusena. Uskuda või mitte uskuda seda teavet on igaühe isiklik asi, kuid võib-olla aitab see kellelgi vastata küsimustele, mis on teda pikka aega piinanud, ja mõista ennast.

... Päike on kõrgel, soojus tuleb maast, udu siristab heinamaa kohal. Vürtsikas maitsetaimede lõhn ja mitte pilve taevas ... Aga kaugel on mets. Seal on vari ja oja kohiseb. Ja tee lookleb seal heinte vahel.

Ja siin on kauaoodatud jahedus. Kristallvesi jookseb üle kivikeste. Hiiglaslik tamm haaras oma juurtega maad. "Ku-ku, Ku-ku" - pärineb kroonist. Kägu on kuskil seal, istub okstes.

Järsku piilus läbi sammalde naise nägu ja ... naeratas. Keegi tuli mu selja taha ja puudutas teda õlga. Ja siis kuulen enda sees häält. "Ärge kartke, ma tulin siia jutustama, kuidas ise kududa, kuidas lõuendi õppimiseks ketrada, et see ei oleks sõlmedega, vaid et pehme kaanega päästaks see ebaõnne eest ja elastse purjega kannaks see üle kuristiku taevasele muulile, mitte hirmude tee pimeduse ja vajaduse maailma.

Nägime üksteist korra. Ma olen Makosh, teie ema, kuigi paljud on mind unustanud.

... Ümber pöörates nägin läbipaistvat kuju kleidis, mis oli tikitud keeruliste kaunistustega ja ulatus kuni kontsadeni. Pärlid rippusid suurte kobaratena tikitud kahesarvelise kichka külge ja punusid kaela paksude helmestega. Silmad sügavad nagu selge järv säras ebamaises valguses.

Nende sära kiirgas vikerkaart ja tundus, et kõik on sellesse vikerkaaresse uppunud... Nüüd pole metsa ja tihedaid puude võrasid enam näha, oja kohinat pole kuulda. Ümberringi põimuvad mõned mustrid linde, lilli ja võõraid loomi. Seintel roomavad mustrid, need on puidust nikerdatud. Need on tikitud rätikutele, mis on ümberringi riputatud. Ja Makosh istus laiale pingile ja võttis oma pöörleva ratta kätte. Ja spindel keerles temas kiired käed, ja lõputult valge lõng jooksis.

"Nii et te kõik keerutate oma saatuse niite," kõlas Makoshi hääl uuesti. “Igaüks ketrab oma saatuse niiti ja ise koob oma elukanga. Ma jälgin ja soovitan ainult neile, kes kuulevad mu häält ja kes tahavad seda kuulda.

Mitte mina ei keeruta teie saatuse niite, vaid sina ise, pidage seda meeles. Ma kogun ainult seda, mida te keerutasite, et aidata seda järgmistes kehastustes teile tagastada ...

Kui arvate, et saatus on kuskil kirjas, siis eksite. Midagi pole kellegi ja millegi poolt ette määratud. Ainult ise...

Sinult on röövitud suur teadmine, et füüsiline on vaid üks igavese elu sädemetest. Kõigil on üks elu ja see on igavene. Ja see koosneb lugematutest kehastustest füüsilises ja peenmaailmas. Teie füüsiline elu pole midagi muud kui unenäod... Kuid nende süžeed on määratud eelnevates unenägudes.

Ja nii sa keerutad oma saatuse niiti, viies selle läbi oma kehastuste. Ühe füüsilise kehastuse jooksul saab palju muuta, kuid on sõlmi, mida ei saa lühikese kehalise eluhetkega lahti siduda.

Kuid te ise kehtestate need sõlmed ja keegi ei saa seda teie eest teha, nagu keegi ei saa neid teie eest lahti teha. Seda ei saa teha, seda on võimatu teha teistele inimestele, teistele vaimudele, jumalatele, õpetajatele. Võimatu. Kuigi paljud teist ei mõista seda ja hakkavad paluma kellelgi teid kannatustest päästa. Kuid need kannatused on ainult teie vigade olemus. Need on teie saatuse lõnga segaduse tagajärg. Aga lõppude lõpuks sina ise ja ainult sina ajasid ta segadusse. Keegi peale teie enda ei saa teie saatust segadusse ajada.

Mustad nõiad ja mustkunstnikud võivad teid ainult sundida teie elu palli segamini ajama, kuid nad ei saa seda ise segamini ajada. Mustad nõiad ja mustkunstnikud võivad teie meeltele ja tunnetele ainult udu saata, rohkemat nad ei suuda.

Kuid teil on õigus, kui vastate: "aga kuidas nad saadavad haigusi, hülge needusi ...?"

Kõik see on tõsi – peale surutakse needusi ja nihutatakse teiste inimeste haigusi, kuid ainult nende kaela, kel elukera sassis. Väljastpoolt on võimatu ühtlast lõime segi ajada, see on kosmiline seadus. Aga siin on sõlmedes sassis niit, seda on väga lihtne teiste sõlmedega segi ajada. Sõlmed saatuse niitidel tekitavad selliste sõlmede vastu omamoodi tõmmet. Need on lihtsalt füüsilised seadused, kuigi mitte teie tiheda maailma, vaid peenmaailma seadused.

Ühtlast niiti ei tõmba võõrad sõlmed külge ja võõrad sõlmed ei saa selle külge klammerduda.

Mis need sõlmed siis on ja kuidas need on seotud? Idas nimetatakse neid karmaliseks lastiks. Karma ei ole saatuse niit. Karma on sõlmede kaart, nii-öelda saatuse niidil. Karma on teie sõlmede kogum, mis mõjutavad elusündmusi. Need on sõlmed, mis moonutavad saatuse lõnga ja viivad kannatusi ja ebaõnne, negatiivseid asjaolusid, mida inimene ei saa muuta.

Karmasõlmede puudumine saatuse niidil räägib puhtast karmast, mis tähendab, et inimene saab ise eluolusid ja oma elu muuta. Tema elu sõltub ainult inimese enda tahtest ja soovidest. Puhta karma puhul kogeb inimene tavaliselt pidevat rahulolu ja harmooniat. See inimene ei vaja midagi materiaalset, tal pole soovi midagi omada. Saatuse lõnga viimase sõlme lahtiharutamine haagib vaimu lahti füüsilisest maailmast, järgnevatest taassündidest ja avab talle tee kõrgematesse maailmadesse, avab tema ees kõik teadmised ja võimalused. Just sellisesse seisundisse jõudes omandasid Ida joogid või teie pühakud ülivõimed.

Kuid seda pole palju. Kuigi vaimude hulgad on seda teed juba läinud ja teie maailma füüsiliselt tasandilt lahkunud.

Mis puutub tavalistesse inimestesse, siis neil, kes kellelegi kahju ei tee, on saatuse niidid üsna ühtlased, alandatuna materiaalse maailma väikeste soovide sõlmedega. Need sõlmed seovad nad füüsilise eluga ja sunnivad pärast järgmise füüsilise keha surma uuesti sündima.

Pole midagi valesti. Igal vaimul on oma tee ja oma tee. Ja kiindumused materiaalsesse maailma näitavad, et vaim tunneb end selles maailmas mugavalt ja et ta on leidnud tee oma igavese elu sellesse segmenti just füüsilise elu veetmise kaudu. Nii et ta paraneb või vastupidi ...

Tõepoolest, oma füüsilises maailmas elades on väga lihtne siduda mitte ainult väikseid lihtsa maise õnne ihade sõlmi, vaid ka kohutavaid karmakoormate sõlmi ja köidikuid, mida ei saa ühe kehastuse jooksul lahti siduda ja mis nagu lumepall järjest rohkem sõlmi kehtestada.

Kuidas on sellised keerulised sõlmed seotud? Kired. Mitte lihtsa maise õnne ja heaolu soovidest, vaid kirgedest või viisidest, kuidas saada maist õnne teiste inimeste kahjuks.

Kui peate oma mugavuse, heaolu ja õnne nimel võimalikuks hävitada kellegi teise mugavus, heaolu ja õnn, siis on see otsene tee keerulise karmasõlme sidumiseks. Nimelt on selline sõlm väga raske, alandab vaimu vibratsioone. laadimise blokeerimine kosmilised energiad, muudab see inimeseks energia vampiir. Energiavampiirilisus muudab vaimu veelgi raskemaks ning toob kaasa uute kirgede ja tigedate soovide tekkimise, mis omakorda viib uute sõlmede keerdumiseni. Nii muutub vaim heledast halliks ja siis mustaks, kui oma tigedates ihades ja vihas kaotab hinge särava sädeme.

Sel juhul hõivab inimkeha tume olend - surnud või deemon. Kuid sageli näete, et valetajad, vargad, kaabakad elavad õnnelikult elu lõpuni. See on elutute nakatumise tagajärg nende kehasse väga suurte ja raskete sõlmede kaudu. Sinu füüsiline maailm on väga lähedane ebasurnute madalale maailmale, seega inimkehadesse kolinud ebasurnud võrgutab inimesi, näidates neile ilusa elu võlusid, surudes nad sõlmede vahele. Lõppude lõpuks, olles oma saatusele sõlmed peale surunud, langeb inimene ebasurnute orjusesse ja toidab seda oma eluenergiaga, kuni ebasurnud ise asustab inimkeha, et koguda pimedale maailmale uus austusavaldus.

Hingesäde osutub inimese kehastuste ringist välja heidetuks enama pärast madal tase füüsiline elu, näiteks kehades. Ta on peaaegu teadvuseta, sest osa tigedast teadvusest jääb elututele. Seega sulandub surnud osa tigedast vaimust ja hakkab teenima pimedat maailma, et hävitada kosmosemaailm. Just sel ajal riietub ta kuldsetesse rõivastesse, elades miljonäride kehas, ahvatledes paljusid nõrgad hinged kes sellist "õnne" tahavad. Ja seni, kuni teie füüsiline maailm on täis madalaid pahede vibratsioone, on see võimalik.

Teile on palju kordi räägitud Brahma või meie Universumi või Suure Perekonna päevadest ja öödest, nagu teie esivanemad seda nimetasid. Nii et neil suurepärastel öödel toimub ebasurnute muutumine tühjuseks. Kuid eriti suur deemonlik Undead jääb alles, kuni järgmistel suurepärastel öödel see täielikult tühjusesse lihvib. Kuid see on juba, nagu te ütleksite, kurjuse taaskasutamine kosmilisel tasandil ja see kestab triljoneid ja triljoneid teie maiseid aastaid, mis vastab paljudele Brahma või meie perekonna – meie universumi – öödele ja päevadele.

Aga ma ei räägi sellest. Ja minu lugu on see, et kõik on sinu tahtes – saada või mitte saada mustaks ebasurnud.

Ettenähtud saatust pole ette nähtud. On ainult see, mille sa ise varasemates kehastustes peale surusid. Ja kõige raskemad sõlmed on ühe vaimu vägivaldsete sidemete sõlmed teisega, ühe inimese teisega. Need on sõlmed, mis tallavad teise inimese, teise vaimu vaba tahet.

Näiteks mõtlesid sa, et sulle oleks hea, kui võtad seda ja teist oma meheks või abiellud sellise ja sellisega, aga sa ei arvesta tema ega tema soovidega selles osas.

Sa sunnid inimest endaga koos olema. Ja meetodid võivad olla erinevad maagilisest armastusloitsust väljapressimise ja võrgutamiseni, abielluma sunnivate asjaolude loomisest valede ja igasuguste trikkideni. Olenemata sunnimeetoditest, viivad need kõik kõige raskema karmasõlme sidumiseni, mida ei saa ühe elu jooksul lahti harutada. Isegi oma veast aru saades ja meelt parandades jääb paljugi võimatuks muuta, kui näiteks keegi on juba surnud või on tekkinud parandamatud asjaolud.

Pealegi ei sõlmita selliseid sõlmi, kui abiellute või lähete perekonnaseisuametisse. Nad ei vaja ametlikke toiminguid. Need seotakse kinni kohe, kui hakkate tegutsema, surudes alla teise inimese tahte ja valiku. Kuid nad on eriti tugevalt seotud füüsilise intiimsuse ajal. Füüsilise läheduse mõjuga tugevdatud sõlmed - neid on võimatu 11 aasta jooksul lahti siduda, sest energiakehad voolasid üksteise sisse. Ja isegi 11 aasta pärast jäävad teie aurasse peened jäljed. Ja need võivad mõjutada teie lapse välimuse kujunemist, isegi kui ta on sündinud teisest.

Teie vanus on teadmatuse ning moraali ja moraali jalge alla tallamise ajastu. Seetõttu ütlen eriti, et mitte ainult tahte ja valiku kaalukas allasurumine ei seo sõlme, vaid hoorus. Te ei saa väita inimese vaimu, ei kavatse temaga abielluda ega abielluda, vaid lihtsalt ihaldate tema keha. Kuid iga füüsilise intiimsuse akt loob sõlme, mis lükkab sinust üha kaugemale kohtumise oma hingesugulasega või, nagu sa ütled oma kihlatuga, temaga, kes peaks sinuga koos olema.

Aga igas vaimus on selline sugulasvaim, aga seda füüsilises elus alati ei kohta... Selliste sõlmede pärast, mis tuleb ikka enne kihlatuga kohtumist lahti harutada. Ja sõlmede lahtiharutamiseks ei jätku elu, nii et rohkem kui üks elu rügab, ja kui nad ikka sõlmivad, rügavad ikka nagu kärbsed võrgus.

Alles nüüd rügavad kärbsed ämblikuvõrkudes ja inimesed omas, mis on tekitatud kirgedest ja pahedest. Armukadedus ja uhkus, ahnus ja kadedus, iha ja viha on niidid, millega endale püüniseid punuda ja siis olusid süüdistades neisse püherdada. Mõnikord võib meeleheide hirmuga mängida ka julma nalja, kui üksi jääda karttes hakkate midagi ette võtma. Hirm üksinduse ees avalik arvamus nad sunnivad sind siduma mittevajalikke sõlmi, mis on lahti - oi kui kaua ja kõvasti.

Kõik, kes oskavad kududa, saavad minust aru. Kui niit on takerdunud ja läbi põimunud, seob niit liikumise käigus rohkem sõlmi ja nii, et te ei arva kohe, kuidas seda kõike lahti harutada.

Kuidas eristada sõlme sõlmimise hetke minevikus sõlmitud sõlmede tulemusest, kuna te ei mäleta oma minevikku eelmistest kehastustest?

Uue sõlme sidumisel võite vabalt seda mitte siduda. Ainult teie tahe, teie kirg, teie soov liigutab teid sõlme sidumise poole.

Kui asjaolud teid kummitavad, kui palju ei sõltu teist, siis on see minevikus sõlmitud sõlme tagajärg. Nii kohtad sa valesid inimesi, kelleks end pead. Nii viibite eemal türannide või laiskloomade, joodikute või valetajate ja valetajatega. Väga sageli jõuavad uutes kehastustes teie juurde need, keda te minevikus sidusite tagajärgedele mõtlemata, uutes kehastustes ja nüüd peate kannatustes mineviku sõlmed lahti tegema.

Mineviku sõlmed on nähtavad teie kontrolli alt sõltumatutel asjaoludel. Oleviku sõlmed sõltuvad teist. Kas peksite ise kellegi teise mehe maha ja siis jõi ta ise ära, või viis saatus teid kokku ainult alkohoolikutega. Esimesel juhul seod sa ise praeguses elus sõlme, teisel juhul takistavad mineviku sõlmed sul elamast ja kohtumast oma hingesugulasega.

Isegi kui sa oled rahaliselt õnnelik, olles võõra inimese tagasi vallutanud või sundides sind ilma tema tahteta endaga koos elama, pead sa ikkagi sõlme lahti tegema. Ja kui ta ei joo end purju, kui teie jaoks tundub väliselt kõik hea, tähendab see, et sõlm on liiga raske, et seda selles elus lahti siduda. Ta roomab järgmisse kehastusse selle inimese kohustusliku sunniga, keda sa minevikus milleski sundisid. Kui surute praegu alla teiste tahet, surutakse teid järgnevas kehastuses alla teiste poolt. See on seadus.

Kuid paljud, nägemata otseseid tagajärgi, laiutavad talle piltlikult öeldes käega. "Igatahes mitte praegu ja siis vähemalt üleujutus, ma vajan seda praegu ja siis ei pruugi seda juhtuda, ja pole vahet, mis juhtub, võib-olla ei juhtu üldse midagi ..." - Need, kes annavad õhku kirgedele ja mõelda ainult hetkelisele heaolule ja ainult enda omale, seda isegi kellegi kulul. Ja nii on seotud miljoneid ja miljoneid sõlmi, mis muudavad teid tulevastes kehastustes õnnetuks, kuigi selles kehastuses võib kõik tunduda sujuv.

Ja nüüd olete nendes järgmistes kehastustes ... Ja olete õnnetu ja proovite jälle õnne leida, teadmata, et see tuleb ainult armastusest ja ainult uus sõlm tuleb sunniviisiliselt. Kuid keegi ei näe enda saatuse lõime tervikuna ja püüab taas ehitada õnne teiste inimeste saatuse varemetele. Ja see on kõige olulisem keeld, sest see viib vaimu hävitamiseni ja selle vangistuseni ebasurnute poolt.

Kui teil pole õnne, siis olete minevikus palju sõlmi peale surunud ja te ei tohiks enam teiste inimeste saatusi purustada. Ainult kannatuste ja heade tegude kaudu saate hakata neid lahti siduma. Paljud sõlmed ei lase sul selles kehastuses õnnelik olla. Aga mis on kehastus – see on tegelikult vaid hetk, vaid unenägu. Ja kui sa sellest aru saad, võid kasutada alandlikkust ja heateod hakkavad saatuse sõlmi lahti harutama.

Saage aru, et kui pole minevikusõlmi, kui te pole kehtestanud suuri sõlmi, kui te pole hävitanud teiste inimeste saatusi, siis ei saa keegi teie saatust hävitada. Teistest dimensioonidest vaadates olete kõik seotud. Kui teie mees võeti teilt ära, siis võtsite ka kunagi minevikus kehastustes ära ja nüüd muudate lihtsalt sõlme lahti, kuid see, kes teid nüüd ära viis, seob kannatusi tulevikus ja te ei tohiks teda kadestada, vaid peaksite ei maksa kätte ja pahameelt.

Sest sa alustad uuesti temaga ja pead end ikka ja jälle lahti siduma ning kohtumisi ei saa vältida sellega, keda sa vihkad... Lõppude lõpuks on vihkamine veel üks võimas tööriist, mis keerutab ja sassib sinu saatuse lõnga selle saatuse niit, keda vihkad.

Kui sind on nõiutud, kui sind surutakse alla, kui nad suruvad sulle peale oma tahte, siis sa kunagi tegid seda ja nüüd tõmbad lihtsalt sõlme lahti, olles proovinud, nagu sa ütled “omal nahal”, mis tähendab, et sa kord nad seda tegid, kuigi te ei mäleta seda, kuigi see oli minevikus kehastustes ... Kui teile saadeti needus, siis tõenäoliselt tõmbasid selle teie saatuse niidil mõned vanad sõlmed. Kui see on teile saadetud ja teil on saatuse niit puhas, siis see ei kleepu ega põhjusta nii palju kahju kui see, kellel on saatuse niidis palju sõlmi. Kui kannatate sellegipoolest teenimatult, mõjutab see ka teie saatuse niiti, kompenseerides õnnelikud hetked tulevikus või muudes kehastustes.

Kahjuks on teie maailm väga lähedal pimeduse maailmadele, nagu ma juba ütlesin, nii et needused tumedatelt inimestelt (hingede asemel deemonite ja ebasurnutega) võivad saatuselõngadel väikeste sõlmedega inimeste elu rikkuda. Ja ainult neile, kelle saatuse niidid on täiesti puhtad needused ja nõidus ei saa puutuda, lendab see lihtsalt maha nagu kest, sest pole millegi külge klammerduda. Aga selliseid inimesi on teie maailmas väga-väga vähe, nad on enamasti pühakud ja erakud. Kuid nad ei ela teie maailma saginas, kus kohtuvad pimedate maailmade sõnumitoojad.

Pahameel, meeleheide, viha, vihkamine – need on konksud, mis teie saatuse niidid sassi ajavad. Pidage meeles, et kui teie emotsioonid ja teod on teie omad, siis teete sõlmed endale ja iseendale. Pahameel ja viha hävitavad ainult teid, põhjustades haigusi ja sidudes teiega selle, mis teile ei meeldi. See ei pruugi olla isik, kelle peale olete solvunud. Lihtsalt teie pahameele sõlm teie saatuse niidil tõmbab teie poole sarnase olukorra ja teid solvab teine ​​​​inimene. Ja nii on see lõputult, kuni selle tunde hukatuslikkus, mis hävitab ainult sind ja mitte kedagi teist, saab aru.

Sa kood oma saatust igal oma eksistentsi hetkel. Seetõttu on seda võimatu ennustada, sest igasugune täpne, konkreetne ennustus on eluprogrammi konstrueerimine väljastpoolt, teise inimese poolt. Ja see on kosmose vaba tahte ja valiku põhiseaduse rikkumine.

Saate näidata ainult saatuselõngade põhipunkte, mis on sisse lülitatud Sel hetkel näidata teatud sündmuste võimalikkust ja kõik. Kõik ennustused võivad piirduda ainult sellega. Ja siis saate osutada ainult sellele, mida on võimatu muuta praeguses kehastuses, see tähendab, et see on seotud varasemate kehastustega ja nõuab lõpetamist või treenimist, nagu te ütlete. Selles arusaamises on ennustused kasulikud. Kuid ainult selleks, et teada saada, mida on vaja välja töötada, ja mitte tormata meeleheites: "miks mul seda kõike vaja on ...".

Aga sa peaksid alati mõistma, et muudad pidevalt oma saatuse valikuid ja ka treeninguvõimalusi, kuid ise välja töötamine või sõlmede lahtiharumine on vältimatu ja tõmbab ligi selleks vajalikud asjaolud – mitte ainult teised. .

Selles mõttes ei saa te saatuse eest põgeneda, nagu te ütlete. Ja ainult sõlme lahti harutades - avate enda jaoks uued teed ja saate taas valikuõiguse, mille teie poolt seotud sõlmed teilt ära võtavad.

Selline on maailm. Kõik on selles läbi põimunud ja omavahel seotud, kuigi see pole palja silmaga nähtav. Ja see teadmatus ja pimedus takistavad teid sageli. Kuid pimedus on illusoorne. Maailm annab teile alati vihjeid. Need võivad esineda erinevate märkidena.

Peate lihtsalt õppima neid nägema. Märgid võivad olla kõikjal: rohus ja puudes, lindude laulus, päikesetõusudes ja -loojangutes, kellegi mahajäetud fraasis, mida kuulsite möödaminnes, loetud raamatus ja isegi sõnades, mille keegi on aiale kirjutanud. .. Märgid võivad olla teie jalge all. Ainuüksi nende nägemine ei tähenda ainult oma silmadega nägemist, vaid ka võimalust võrrelda nende küsimustega, mis teid piinavad. See on võime tõlgendada neid vastusena teie küsimusele, teie ootustele. See on oskus kuulata oma sisehäält, südametunnistuse häält.

Ja ärge summutage seda häält erinevate argumentide ja vabandustega, vabandustega ja nii edasi. Sisemine hääl ütleb teile alati, et teel on oht sõlme siduda, kuid teie vabandused ja vaidlused summutavad selle ning te jätkate emotsioonide ja soovide teemal ning seote kaela uue aasa ...

Et näha märke ja kuulda oma hinge, peate kuulama seda, mitte väliste asjaolude tekitatud emotsioone. Kui te ei suuda kellelegi andestada, kuulate emotsioone ja lämmatate end peaaegu sõna otseses mõttes. Ilmselt on nad ju rohkem kui korra märganud, kuidas pahameel kurku närib...? See on sõlme peaaegu käegakatsutav surve. Ja sa pead lihtsalt andestama.

Kuid teie emotsioonid ei võimalda seda, sest te tajute andestamist kui heakskiitu teole, millega teid solvasite. Kuid keegi ei kutsu teid kurja heaks kiitma ja julgustama. Pealegi seob see julgustus uue sõlme...

See on teie psüühika, teie emotsioonid on paigutatud nii, et te kas armastate või vihkate või tapate või armastate oma vaenlasi. Kuid see on äärmiselt võhiklik. Vaenlasi ei tohiks armastada, sest see on kurjuse heakskiitmine, mis tähendab kurja loomist koos oma vaenlasega. Sa ei peaks armastama, vaid laskma lahti pahameelest. Ühendage oma ego olukorrast lahti ja siis emotsioonid kukuvad. Mitte armastada vaenlast, vaid olla õiglane ja erapooletu. Andestada tähendab lõpetada emotsionaalset seotust, solvumist enda, oma lähedaste pärast. Lõppude lõpuks ei tee see teile nii palju haiget, kui keegi teisele midagi halba teeb. Nii et muutuge selleks autsaideriks, loobuge egost ja enesehaletsus ja solvumine kukuvad maha.

Kui te ei mõtle sellele, kuidas kurjategijat karistada, leiab karistus ta üles. Aga sa tahad siin ja praegu kindlalt teada, et teda karistatakse. Aga sa midagi sellest, et teda karistatakse või mitte? Lihtsalt õiglustunne. Kuid maailm ei saa olla ainult kõik korraga. Teie elud ja teie aeg on vaid sädemed selle igaveses põlemises. Nad kustuvad ja süttivad uuesti ning neil pole aega näha vaenlaste õiglust ja karistust. Sa tahad lihtsalt suruda maailma mehhanismid oma sädemete lühima eluea sisse, teadmata omaenda säde järgmisest sähvatusest, rääkimata kogu maailma leegist.

Just see lahknevus võtab teilt enamasti kannatlikkuse ja viib meeleheitele, põhjustab meeleheidet ja pettumust jumalikes jõududes. Jah, teie elud on tuhandeid kordi vähenenud, kuid see on täiesti erinev lugu ...

Ja maailm on teie jaoks endiselt selline ja teie saatuse sõlmed tuleb ikkagi lahti siduda, vastasel juhul võite takerdudes surra pimeduses, muutudes mustaks elutuiks. Seetõttu päästab teid täiendavatest sõlmedest kaelal ainult kannatlikkus ning oma isiklike tunnete ja emotsioonide eemaldamine kurjategijalt, mis on tegelikult andestus. Andestamine on lihtsalt karistuse ootuse ülekandmine kõrgemate jõudude tahtele, mitte katse armastada vaenlast või kurjategijat. Vabastage nii-öelda oma saatuselõnga sidemest. Niipea kui see juhtub, on pahameele sõlm lahti nagu siidniit ja hakkate vabalt hingama ja mis teid huvitab, mida kurjategija teile ütles või tegi, nüüd on need ainult tema probleemid, tema sõlm, millest alates ta ei saa põgeneda. Igatahes peab ta selle varem või hiljem lahti harutama, kuid kui see juhtub, ei tohiks te enam muretseda. Sest soov seda teada seob sõlme uuesti kaela. Kas sul on seda vaja?

Nii ka enesehaletsus. Tema on see, kes tekitab pahameelt. Kuid ta ei tee teile midagi kasulikku ega muuda olukorda ega tagasta minevikku, vaid teeb teile ainult haiget ja seob sõlme. Kas vajate valu? Siis haletsege ennast. Selle tunde saatsid pimeduse essentsid, ebasurnud, et läbi valu ja saatuse sõlmede sööma teie elujõudu. Kahetsege ennast – söödake surnuid, nii et toitke seda kuni füüsilise valuni. Nii solvav ja endast kahju... Ja su elujõud voolab ebasurnuteni - sa jääd selle tõttu haigeks ja jääd vanaks. Mis enesehaletsus ja armastus see on, kui see viib haiguse ja vanaduseni? Kas pole parem kõik unustada ja kõrgematele jõududele alla anda ning edasi elada? See on andestamine.

Oskus kuulda oma hinge, oma sisehäält, südametunnistust, võime andestada ja lugeda saatuse märke tavalistes elusündmustes – ainult see võib kaitsta teid uute sõlmede sidumise eest, samas kui kannatlikkus ja alandlikkus aitavad vanu lahti siduda. Neile, kes on unustanud, kuidas lugeda ja kuulda saatuse märke, kuulda peent maailma, kuulda oma hinge, anti moraali ja moraali reeglid, mis ütlesid, et ei saa kadestada, olla armukade, ihaldada kellegi teise oma. , oodake kiitust ja tasu, hoorus, pole aus olla vihane ja kiuslik, reeta ja alatu, alandada ja maha suruda teisi hingi. Need moraaliprintsiibid on andnud erinevatele rahvastele erinevad Õpetajad, Prohvetid, Jumalad, sest neid jälgides võisid võhiklased vältida paljusid lõkse ja elada oma elu, sidumata oma saatust tihedatesse sõlmedesse ja võrgustikesse.

Ja veelgi lihtsam oli teile antud teadmine - lihtsalt mitte soovida ja mitte teha teistele seda, mida sa ei taha, et keegi sulle sooviks või teeks. See on nii lihtne! Aga kui raske see paljudele teist on. Ja see on raske ainult sellepärast, et sa ei sea end teise asemele, vaid mõtled ainult iseendale. Asi on selles, et alateadlikult tunnete ainult iseennast ja näete teisi inimesi kui teatud asjaolusid, takistusi, tööriistu, mis on seotud teie enda isikuga, ja see on kõik. Selle illusiooni tõmbab teie jaoks teie ego, mina, nagu te ütlete. Ta teeb sind pimedaks. Siin on see teie pimeduses ja teie saatuste mässitud püünistes rännakute peamine ja ainus põhjus.

Aga niipea, kui suudad ennast kelleski tunda, niipea kui suudad end asetada selle asemele, kellele tahad haiget teha, keda tahad vastu tema tahtmist enda omaks teha, loksub kõik paika. Kuid peate asetama end teise asemele, lihtsalt tunnetades selle teise soove, ja ilma sellest tulenevat pilti oma soovidega varustamata, püüdma vaadata maailma ja iseennast selle teise silmade läbi - see on kogu raskus. Kuid see on ainus viis vabaneda oma saatuse püünistest, ainus viis oma saatuse loomiseks, nii, nagu sa seda tõeliselt tahad oma hinges, mitte selle füüsilise keha udus meeltes…”.

Nii ütles Makosh ja tema kiiretes kätes kõik keerles ja keerles vilkalt võlli, kerides enda külge meie saatuste, maailma saatuste, planeetide ja tähtede hõbedasi niite, mis olid juba ilmunud mustriliste aknaluukide taha. tumesinine taevas...

Lepingu kohustuslikud tingimused

Õigusteooria jagab lepingutingimused olulisteks ja tavalisteks. Kui pooled olulistes tingimustes kokku ei lepi, loetakse leping sõlmituks.

Müügilepingu oluline tingimus on lepingu ese, s.o. auto, seega on vaja seda DCT-s kajastada spetsifikatsioonid vastavalt PTS-ile - mudel, auto mark, värv, VIN-number - ühesõnaga kõik, mis võimaldab teil konkreetset võõrandunud autot üheselt tuvastada.

Juhul, kui auto ostetakse salongi, siis on lepingus märgitud ka auto varustus. Vähem olulised pole aga muud tingimused, ennekõike on see tingimus auto hinna ja selle eest tasumise korra kohta.

Maksejärjekord on oluline auto ostmisel järelmaksuga, tasudes selle eest mitmes etapis, järelmaksuga. Makse tegemise tingimused tuleks lepingus täpsustada. Kui ostate auto edasimüüjalt, siis DCT-s näidatakse auto tegelik maksumus, aga kui ostate auto oma käest, siis võib müüja soovida määrata madalama hinna, mis ei vasta tegelik kulu Näiteks selleks, et vältida maksude maksmist.

See on risk ostja jaoks: pretensioonide ja lepingu lõpetamise korral on müüja kohustatud tagastama ainult lepingus märgitud summa ja saab seda kasutada ilma ostjale kogu ostule kulutatud raha tagastamata. auto. Et seda ei juhtuks, nõudke, et leping sisaldaks ostetava auto tegelikku maksumust.

Lepingu lisatingimused

TO lisatingimused lepingud võivad sisaldada:

• tingimus tekkinud lahkarvamuste lahendamise korra kohta;
• müüja kinnitus, et müüdavat autot ei ole arestitud, varastatud ega pantitud;
• tehingukulud ja kes need kannab.

Lepingu vorm

Auto müügilepingul pole ranget vormingut, nii et piisab, kui kirjutada leping käsitsi või teha see trükituna kolmes identses eksemplaris - üks eksemplar osapooltele ja liikluspolitseile. Auto DCT-s märkige, millises linnas ja mis kuupäeval see sõlmiti, müüja ja ostja passi andmed, lepingu sõlmimise tingimused - seda kirjeldatakse üksikasjalikult allpool. Ja ärge unustage allkirjastada kõiki kolme eksemplari.

Kui müüja või ostja nimel tegutseb usaldusisik, siis peab see kajastuma ka lepingus, märkides ära volikirja alusel lepingule alla kirjutanud isiku täisnime ja passi andmed, samuti volikirja enda andmed – mis notar ja selle kinnitamisel millisele numbrile registris registreeris .

Sõiduki vastuvõtmise ja üleandmise akt

Auto vastuvõtmise ja üleandmise akt (või üleandmisakt) kinnitab auto üleandmist müüjalt ostjale, mis tähendab, et tehingu tingimused olid täidetud. Ostjal on enne aktile allakirjutamist vaja kontrollida auto töökõlblikkust, veenduda, et autol ei ole kasutamist raskendavaid defekte. Nii nagu lepingul, pole ka aktil kindlat vormi, see peab sisaldama passiandmeid ja poolte täisnimesid, mis kohas ja mis päeval see on koostatud, linki DCT-le ja loomulikult ära märkima müüdava auto omadused.

DKP ja üleandmisaktis ei tohiks olla lahknevusi.

Mida lepingut sõlmides jälgida?

Mida on vaja kontrollida, mida selgitada, et edaspidi probleeme vältida? Kõik oleneb sellest, kas ostate auto edasimüüjalt või eraisikult.

Auto ostmine autokauplusest:

• kontrollige, kas soovitud varustus on DCT-s õigesti näidatud;
• mis on auto hind, maksete tegemise kord, kui ostate auto järelmaksuga;
• täpsustage auto teile üleandmise kuupäev;
• saada teada tehingu poolte vastutusest, mis neil tekib lepingutingimuste rikkumisel;
• kui asjaolude tõttu on vaja sõlmida müügieelleping, siis peate veenduma, et kuupäev, enne mille lõppemist teiega põhi-DCT allkirjastatakse, vastaks müüja poolt teatatud kuupäevale.

Eraisikult autot ostes otsige enne raha ülekandmist teavet selle kohta, et auto ei ole aresti all, tagaotsitav ega panga poolt panditud (seda saab teha Riikliku Liiklusinspektsiooni veebilehel), samuti pöörake tähelepanu järgmisele:

• kas isikul, kes soovib teile autot müüa, on õigus seda käsutada. Müüja peab olema sõiduki omanik või tegutsema volikirja alusel;
• kui omaniku asemel tegutseb tema volitatud esindaja, siis tuleks kontrollida volikirja kehtivusaega. Dokumendi alguses märgitakse selle koostamise kuupäev, lõpus - periood, milleks see volikiri väljastati. Kui tähtaeg on möödunud, tähendab see üht: halduril ei ole enam õigust autot selle omaniku nimel müüa;
• Ei ole üleliigne kontrollida, kas auto omanik on volikirja tühistanud ja üldiselt, kas see on tõeline volikiri, mitte võlts. Selleks peaksite kasutama föderaalse notarite koja veebisaiti, mis sisaldab teavet tühistatud ja kehtetute volikirjade kohta;
• kui auto omanik on alaealine, on auto müügiks vajalik eestkoste- ja eestkosteasutuste kirjalik nõusolek. Luba (nõusolek) väljastatakse selle piirkonna eestkosteosakonna või haldusosakonna korraldusega, kuhu eestkoste kuulub. Kui auto omanik on alla 14-aastane, kirjutab lepingule alla tema seaduslik esindaja (lapsevanem või eestkostja), kui 14-18-aastane, siis alaealine ise.

Erilist tähelepanu väärib selline asjaolu nagu asjaolu, et müüja (auto omanik) oli auto ostmise ajal abielus. Seaduse järgi soetatakse kogu vara, mis abielu jooksul osteti, ühiselt ehk see kuulub nii mehele kui naisele, isegi kui vara on registreeritud vaid ühe nimele.

Praktika näitab, et niipea, kui perekonnas algavad ebakõlad ja kõik läheb lahutuseni, püüab üks abikaasadest, kelle nimele auto registreeriti, selle võimalikult kiiresti sugulastele ümber registreerida või müüa, et naine ( abikaasa) ei saa midagi. Tegelikult saab ta (ta) selles olukorras kohtusse pöörduda ja tehingu vaidlustada, kuna ta ei olnud nõus autot müüma. Kui kahju kannatanu nõude kaotab, siis ostja ei kannata, kuid kohtuprotsessis osalemine võtab palju aega ja närve.

Seega paluge müüjal väljastada müügiks abikaasa notariaalselt kinnitatud nõusolek. Kui auto omanikul pole midagi varjata, leiab ta oma teisel poolel aega notari poole pöörduda ning auto ostja saab omakorda pakkuda müüjale selle dokumendi eest tasumist.

Küsige müüjalt kviitungit, mille ta teilt sai sularaha müüdud auto eest.

Juhul, kui auto müüakse ja OSAGO poliitika jääb kehtima, esitavad autojuhid endale küsimuse: “Kuidas auto müümisel poliisi tagastada? » Sellele ja teistele päevakajalistele küsimustele vastab autojurist.

Professionaalne abi lepingu koostamisel

Autotehingute nõustamisele spetsialiseerunud jurist aitab Teil pädevalt vormistada seaduse nõudeid ja poolte soove arvestades lepingu, kontrollida tehingu puhtust ning hoiatada konkreetse ostuga kaasnevate võimalike riskide eest. auto.

Spetsialist annab ka juriidilist nõu auto ostmiseks vajalike lisadokumentide vormistamisel või vormistab need dokumendid ise, et müüja või ostja ei peaks sellele oma kallist aega kulutama. Loomulikult osutab advokaat oma teenuseid tasulisel alusel, kuid soovi korral võivad müüja ja ostja kokku leppida, et need kulud jagavad omavahel.

Kui ostate auto müügisalongist, uurib advokaat edasimüüja pakutud lepingut, juhib teie tähelepanu vastuolulistele või ostja jaoks ebasoodsatele lepingutingimustele ning saab nõuda selliste tingimuste kohandamist, kaitstes sellega oma huve. Loomulikult ei kohusta keegi juristiga ühendust võtma ja DCT saate ise koostada, leides internetist automüügilepingu näidise.

Milliseid vigu inimesed lepingu koostamisel kõige sagedamini teevad?

Enamik auto DCT koostamise vigu on tehnilist laadi. Need on esmapilgul tühised kirjavead, ebatäpsused ja plekid, kuid just nende tõttu võivad tekkida raskused auto registreerimisel.

Seetõttu on lahknevuste ja ebatäpsuste vältimiseks kõige parem koostada leping elektroonilisel kujul ning seejärel printida ja allkirjastada. Samuti tuleb hoolikalt kontrollida, kas passiandmed, TCP-st võetud tehnilised omadused vastavad lepingus sätestatule.

Makosh (Mokosh). Nii kummalise nimega jumalannat mainiti esmakordselt 970. aasta annaalides slaavlaste paganlikus panteonis: “Ja vürst Volodimeri algus Kiievis on üks. Ja pange torni õuest väljapoole künkale ebajumalad: Perun on puidust ja tema pea on hõbedane ja vuntsid on kuldsed, ja Khors, Dazhbog, Stribog, Simargl ja Makosh. Nagu näha, on Makosh siia pandud nimekirja lõppu, püha koera Simargli järgi. Teistes allikates mainitakse teda koos näkidega, kehastades põldude niisutamist udu (kaste) ja vihmaga.

Makosh on slaavi panteoni kõige salapärasem naisjumalus. Teave tema kohta on katkendlik, lühike ja vastuoluline. Sellist jumalust kummardati mitte ainult idaslaavlased, seda austasid eriti lõuna- ja lääneslaavlased. Kõige sagedamini kujutati Makoshit iseloomuliku atribuudiga: küllusesarve - maa viljakuse ja hea saagi sümbol. Kevadistel rituaalpühadel pakuti talle tikitud käterätte (ubrus) taeva poole tõstetud kätega naise kujutisega. Ta on nagu

Makosh - Maaema Juust

"Ema-Maa Juust toidab kõiki, jootab kõiki, riietab kõiki, soojendab kõiki oma soojusega," ütlevad nad. Meie esivanemate ettekujutusele tundus Ema-Maa Juust elava inimese moodi olendina. Maapinnast kõrgemale kerkivad ürdid, lilled, põõsad ja puud tundusid tema lopsakate juustena. Veened asendasid visad puujuured. Maa veri oli vesi, mis immitses soolestikust. "Maa on loodud inimese moodi," ei öelnud inimesed juhuslikult.

Kes maahoidjat ei austa, see ei anna talle head saaki, ei vett ega päikest. Kes ei haaraks peotäit kodumaa välisriikidesse minnes ei näe ta enam kunagi oma kodumaad. Maa toore patrooni ema kultust on pikka aega seostatud naisjumala kuvandiga

viljakus Makosh.

Venemaa põhjaosa talupoegade uskumustes peeti Makoshit naiste näputöö, ketramise ja kudumise patrooniks. Ta võis endale lubada palju: sekkuda keerutavate naiste töösse, kui nad pole piisavalt kiired või tööl uinunud, võis ta keelata ketruse. pühad. Makosh jääb töötavatele naistele nähtamatuks. Ainult spindli sumisemise järgi saab selle olemasolu tuvastada.

Ketramise patrooniks seostatakse Makoshit püha märtri Paraskeva Pyatnitsa kristliku kujutisega

(kreeka sõnast "Paraskeva" - reede), vaga tüdruk, kes hukati kristliku usu eest III sajandil. Tema nimest on saanud suure reede kehastus - päev, mil Jeesus Kristus risti löödi. Mingil määral kandusid paganliku jumalanna Makosha tunnused kristliku märtri kuvandisse.

Valvsalt jälgib Paraskeva kõiki naiste töid. Häda on selles, kes otsustab oma pühal päeval – reedel – töötada. Paraskeva karistus on karm. Samuti on lugu sellest, kuidas solvunud Paraskeva tegi kurjast naisest konna. Sellest ajast peale on nagu konnad maas läinud.

Neid kahte kujundit ei ühenda mitte ainult ketramise ja kudumise patroon. Nagu Makosh, kaitseb Paraskeva reede pere heaolu ja õnne. Nii nagu Makosh oma näkidega, kaitseb Paraskeva Pjatnitsa püha raviallikaid, kaevu (“Pjatnitski allikad”). Pole juhus, et legende Paraskeva Pyatnitsa ikoonide kohta seostatakse nende imelise välimusega allikates ja veehoidlates.

Paraskeva kujutised iidsetel Vene ikoonidel on tuntud juba iidsetest aegadest. Teda kujutati riietatuna punasesse mantlisse, käes rist – märtrisurma ja Kristuse ristilöömise sümbol. Alates 16. sajandist Paraskevat kujutati mõnikord hoidmas käes kirjarulli, valge loor ja peas märtrikroon. Sageli kujutati teda koos teiste pühade naistega, eriti Anastasiaga (kreekakeelsest sõnast "ülestõusmine"). Selliseid ikoone tajuti samaaegselt ristilöömise ja Kristuse ülestõusmise personifikatsioonina.

Mokosh. Makosh. Kust selline kummaline nimi tuleb? Mida selles kuulda on? Teadlased annavad selle paganliku jumalanna nimele mitu tõlgendust. Siin on üks neist. Mokosh sõnadest märjaks saada, märjaks saada, kuigi võimalik on ka seos slaavi juurega mokos, see on ketramine. Ja siin on teadlaste teine ​​​​arvamus. Nimi Makosh koosneb kahest osast: ma- sõnadest ema Ja kass, millel on kaks tähendust. Kosh- rahakott, korv, see tähendab vitstest konteiner teravilja, leiva ja muude toodete hoidmiseks. JA palju, saatus. Milline neist selgitustest on kõige veenvam? Igaüks neist annab omal moel edasi paganliku jumalanna Makoshi olemust.

Küsimused ja ülesanded

1. Miks peetakse Makoshit slaavi paganliku panteoni kõige salapärasemaks naisjumalaks? Millest võivad tema nimi ja omadused rääkida?

2. Millist kinnitust Mokoshi seosele Toores Maa Ema folklooripildiga leiame suulise rahvakunsti teostest?

3. Miks hakkas Makosh kristlikul ajastul korreleeruma püha märtri Paraskeva Pjatnitsa kuvandiga? Mida ta Venemaal traditsiooniliselt patroneeris? Millise kehastuse leidis tema kultus iidse vene arhitektuuri ja ikoonimaali töödest?

loominguline töötuba

1. Miks kujutati Makoshit kevadiste rituaalide jaoks käterätikutel taeva poole tõstetud kätega? Kelle poole ja miks ta võiks taotlustega pöörduda? Nagu tema pilt päikese ringidümber ja käed maani võib seostada kuulsa rahvaluulepildiga Toores Maa emast? Kuidas te ise kujutaksite paganlikku jumalannat Makoshit rätikul?

2. Tutvu mõne reede kohta kogutud vanasõnaga: “Kes reedel äri teeb, see taganeb”, “Reedel mehed ei künda, aga naised ei ketra”, “Kes reedel keerutab, see pimestab oma püha vanemad looriga” . Mis on nende tähendus? Mis võis neil pistmist jumalanna Mokoshiga?

3. Mõelge ühele Paraskeva Pyatnitsa ikoonile ja selgitage selle iseloomulikke omadusi.

4. Miks nimetati paljudes Venemaa linnades (Novgorod, Tšernigov, Moskva) selle püha kiriku auks püstitatud turul Paraskeva Pyatnitsa? Kuidas seletada, et reedet peeti Venemaal juba ammusest ajast turupäevaks? Miks oli sel konkreetsel päeval võimatu töötada või ettevõtlusega alustada?

5. Arvatakse, et Mokosh vastas kreeka mütoloogias saatusejumalannale Moirale, kelle käes olid inimliku ja jumaliku saatuse pühad niidid. Selline niit katkeb – inimene sureb, seob end tugevaks sõlmeks – valmistu rasketeks katsumusteks. Kas teie arvates on sellised jumalanna Mokosha ja Moira võrdlused õigustatud? Mis on väljendi tähendus saatuse niiti keerutama? Mis seos võib sellel olla paganliku jumalanna Makoshiga? Selgitage oma vastust.

Tekst võetud: Danilovi kunstikultuur: igavesed kunstipildid. Mütoloogia 5 rakku. : üldhariduse õpik. institutsioonid 4. väljaanne, stereotüüp. M.: Bustard, 2011.