Ճապոնական միջնադարյան թրեր. պատմություն, դասակարգում և արտադրության առանձնահատկություններ. Ո՞վ էր ավելի հմուտ ռազմիկ՝ ճապոնական սամուրայը, թե եվրոպացի ասպետը: Katana զենքի նկարագրությունը

Կատանան երկար, մի ծայրով կտրող զենք է: Այն ունի մի փոքր կորացած միակողմանի սայր, երկար կամ կարճ բռնակ և կարող է մի փոքր զարգացնել առջևում, ինչը թույլ է տալիս այն բռնել երկու ափով: Սայրի ձևը թույլ է տալիս կտրող և ծակող հարվածներ: Սայրի երկարությունը 60 սանտիմետր է, բռնակը կարող է տարբեր լինել։ Կշռում է մինչև մեկ կիլոգրամ։

Կատանայի պատմությունը

Նման սուրը հայտնվեց տասնհինգերորդ դարում և գոյություն ունեցավ մինչև քսաներորդ դարի վերջը որպես սամուրայական զենք: Նրա «նախահայրը» երկար ճապոնական թաչին էր: Նրանց հիմնական տարբերությունը կրելու ձևն էր։ Թաթիին հատուկ վիրակապով կապել են գոտու վրա, իսկ քատանան խցկվել է դրա հետևում։ Առաջինը կրում էին տանտոյի հետ զուգորդված, երկրորդը՝ վակիզաշիի հետ։

Այն պատրաստված էր երկու տեսակի մետաղներից. Մածուցիկ է կենտրոնական մասի համար և կոշտ՝ սայրի համար։ Նախքան դարբնոցը, բաղադրիչները մանրակրկիտ մաքրվել են: Բռնակը ծածկված էր կաշվով և փաթաթված մետաքսե գործվածքով։ Արտադրության այս մեթոդը թույլ չէր տալիս ձեռքերը սահել դրա երկայնքով: Փայտից կամ փղոսկրից պատրաստված բռնակներ, որոնք նկարագրված են տարբեր նախշերով, կարելի է տեսնել ցուցադրական և դեկորատիվ սակրերի վրա։

Տուփը փայտից էր և լաքապատված։ Տեղի են ունեցել նաև մետաղականները, դրանց զանգվածային արտադրությունը սկսվել է 20-րդ դարում, բայց, այնուամենայնիվ, ունեցել են նաև փայտե երեսպատում։

Սուրը սամուրայի հագուստի մի մասն էր և կրում էին մարմնի ձախ կողմում՝ պատյանով, շեղբը դեպի վեր։ Բայց տասնյոթերորդ դարից հետո առանձնակի կարիք չկար ամեն անգամ այն ​​ձեզ հետ վերցնելու։ Բացի այդ, սայրը կարող է կոռոզիայի ենթարկվել: Հետեւաբար, նրանք հայտնվեցին թրի ամբողջականությունը պահպանելու միջոց: Գոտու հետևում դրված էր մոնտաժ, որը ներառում էր պատյան: Ինքը՝ թուրը տանը պահվում էր փայտե պատյանում, որը լաքապատված չէր, ինչը թույլ էր տալիս շնչել, խոնավություն չէր կուտակվում։ Հետեւաբար, սայրի վրա կոռոզիա չի առաջացել: 19-րդ դարում լայն տարածում գտավ թրային պատյաններ պատրաստելու այս մեթոդը։ 20-րդ դարում այն ​​բանից հետո, երբ սրեր կրելը արգելվեց, դրանք սկսեցին քողարկվել։ Պատյանը սկսեց պատրաստել ձեռնափայտի կամ գավազանի տեսքով։

Սուրի արվեստ

Օգտագործումը եղել է որպես կտրող զենք, իսկ ավելի հազվադեպ՝ որպես ծակող զենք։ Երկու կամ մեկ ձեռքով փաթաթված: Երիտասարդ սամուրայներին սովորեցնելու առաջին դպրոցները ձևավորվել են տասնհինգերորդ դարում։ Ճապոնական թրերի տեխնիկան տարբերվում է եվրոպականից նրանով, որ հարձակման ժամանակ սրի առանցքը ուղիղ անկյան տակ չի գնում դեպի թշնամին, այլ նրա երկայնքով՝ դրանով իսկ կտրելով թշնամուն։ Այս տեսակի մարտերի համար շատ հարմար է կոր սայրը:

Չնայած պետության զարգացման պատմության մեծ փոփոխություններին՝ կապված սուր կրելու հետ, սամուրայական արվեստի դպրոցը դեռ պահպանվել է մինչ օրս։ Առավել հայտնի են Կաշիմա Սինտո Ռյուն, Կաշիմա Շին Ռյուն և Կատորի Շինտո Ռյուն։

Սաբերի խնամք

Սրի մաքրումը կատարվում է փուլերով և տարբեր գործիքներով։

Օգտագործելով փայլեցնող քարեր, հանվում են ծակերը:

Բրնձի թուղթը, որը թթու չի պարունակում, հիանալի կերպով հեռացնում է մնացած յուղը, որն օգտագործվում է սուրը քսելու համար։ Օգտագործելուց առաջ այն ուժգին քսեք, որպեսզի այն փափուկ լինի, որպեսզի չքերծվի սայրը: Եթե ​​ձեռքի տակ բրնձի թուղթ չկա, կարող եք սովորական անձեռոցիկ օգտագործել։ Լայմն ունի մաքրող և փայլեցնող հատկություն։ Օգտագործելիս նույնպես քերծվածքներ չեն մնացել։

Պատմական եզրային զենքերի մասին ցանկացած պատմություն թերի կլիներ առանց միջնադարյան ճապոնական թրերի մասին պատմության: Սա եզակի զենքՇատ դարեր այն հավատարմորեն ծառայել է իր տերերին՝ կատաղի սամուրայ մարտիկներին: Վերջին տասնամյակների ընթացքում katana սուրը կարծես վերածնունդ է ապրում, նրա նկատմամբ հետաքրքրությունը հսկայական է: Ճապոնական թուրն արդեն տարերք է դարձել ժողովրդական մշակույթ, կատանային «սիրում» են հոլիվուդյան ռեժիսորները, անիմե և համակարգչային խաղեր ստեղծողները։

Ենթադրվում էր, որ դրա բոլոր նախկին տերերի հոգիները ապրում են սրի մեջ, իսկ սամուրայը պարզապես սայրի պահապանն է, և նա պարտավոր է այն փոխանցել ապագա սերունդներին: Սամուրայի կտակը միշտ պարունակում էր կետ, որում նրա թրերը բաժանվում էին որդիների միջև: Եթե ​​լավ սուրը անարժան կամ անպիտան տեր ուներ, ապա այս դեպքում ասում էին. «Սուրը լացում է»։

Այսօր ոչ պակաս հետաքրքրություն են ներկայացնում այդ զենքերի պատմությունը, դրանց պատրաստման գաղտնիքները և միջնադարյան ճապոնացի մարտիկների կողմից օգտագործվող սուսերամարտի տեխնիկան։ Այնուամենայնիվ, նախքան մեր պատմությանը անցնելը, պետք է մի քանի խոսք ասել սամուրայ թրի բուն սահմանման և դրա դասակարգման մասին:

Կատանան երկար ճապոնական սուր է, շեղբի երկարությունը 61-ից 73 սմ է, սայրի մի փոքր թեքվածությամբ և միակողմանի սրմամբ: Կան ճապոնական թրերի այլ տեսակներ, հիմնականում դրանք տարբերվում են իրենց չափսերով և նպատակներով։ Ավելին, «կատանա» բառը ժամանակակից ճապոներենում նշանակում է ցանկացած սուր: Եթե ​​խոսենք եզրային զենքերի եվրոպական դասակարգման մասին, ապա կատանան ամենևին էլ սուր չէ, այն տիպիկ թքուր է՝ միակողմանի սրությամբ և կոր շեղբով։ Ճապոնական թրի ձևը շատ նման է շաշկի. Այնուամենայնիվ, Ծագող արևի երկրի ավանդույթի համաձայն, սուրը ցանկացած տեսակի (լավ, գրեթե ցանկացած) շեղբեր ունեցող զենք է, որն ունի սայր: Նույնիսկ եվրոպական միջնադարյան գլեյվին նմանվող նագինատա՝ երկու մետրանոց բռնակով և ծայրին սայրով, մինչ օրս Ճապոնիայում սուր են անվանում։

Պատմաբանների համար շատ ավելի հեշտ է ուսումնասիրել ճապոնական սուրը, քան եվրոպական կամ մերձավորարևելյան պատմական եզրային զենքերը: Եվ կան մի քանի պատճառներ.

• Ճապոնական սուրը օգտագործվել է համեմատաբար ոչ վաղ անցյալում: Կատանան (այս զենքն ուներ հատուկ անվանում gun-to) լայնորեն կիրառվել է Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ;
• Ի տարբերություն Եվրոպայի, մեծ քանակությամբ հին ճապոնական թրեր են պահպանվել մինչ օրս: Մի քանի դար հին զենքերը հաճախ գերազանց վիճակում են.
• Ճապոնիայում այսօր շարունակվում է միջնադարյան ավանդական տեխնոլոգիաներով թրերի արտադրությունը։ Այսօր մոտ 300 դարբին է զբաղվում այդ զենքերի արտադրությամբ, բոլորն էլ ունեն հատուկ պետական ​​լիցենզիաներ;
• Ճապոնացիները խնամքով պահպանել են թրով կռվելու հիմնական տեխնիկան։

Պատմություն

Ճապոնիայում երկաթի դարը սկսվեց համեմատաբար ուշ, միայն 7-րդ դարում ճապոնացի դարբինները տիրապետեցին բազմաշերտ պողպատից զենք պատրաստելու տեխնոլոգիային: Մինչ այս պահը երկիր երկաթե թրեր էին ներմուծվում Չինաստանից և Կորեայից։ Ամենահին ճապոնական թրերը ամենից հաճախ ուղիղ էին և ունեին երկսայրի սրություն:

Հեյանի ժամանակաշրջան (IX–XII դդ.)։Այս ժամանակահատվածում ճապոնական սուրը ստացավ իր ավանդական կորը: Այս ժամանակ կենտրոնական պետական ​​իշխանությունը թուլացավ, և երկիրը ընկղմվեց մի շարք անվերջանալի ներքին պատերազմների մեջ և մտավ ինքնամեկուսացման երկար ժամանակաշրջան: Սկսվեց ձևավորվել սամուրայների կաստան՝ պրոֆեսիոնալ ռազմիկներ: Միաժամանակ ճապոնացի հրացանագործների հմտությունը զգալիորեն բարձրացավ։

Կռիվների մեծ մասը տեղի էր ունենում ձիու վրա, ուստի երկար թուրը աստիճանաբար գրավեց ուղիղ սրի տեղը։ Սկզբում այն ​​ուներ բռնակի մոտ թեքություն, ավելի ուշ այն տեղափոխվեց թանգի ծայրից 1/3 տարածք։ Հեյանի ժամանակաշրջանում էր, որ վերջնականապես ձևավորվեց ճապոնական թրի տեսքը և մշակվեց դրա արտադրության տեխնոլոգիան:

Կամակուրայի ժամանակաշրջան (XII–XIV դդ.)։Զրահի զգալի բարելավումը, որը տեղի ունեցավ այս ժամանակահատվածում, հանգեցրեց թրի ձևի փոփոխությունների: Դրանք ուղղված էին զենքի հարվածային հզորության բարձրացմանը։ Նրա գագաթն ավելի զանգվածային դարձավ, շեղբերների զանգվածն ավելացավ։ Նման թրով մեկ ձեռքով սուսերամարտելը շատ ավելի դժվար էր դարձել, ուստի դրանք հիմնականում օգտագործվում էին ոտքով մարտերում։ Այս պատմական շրջանը համարվում է «ոսկե դար» ավանդական ճապոնական սրի համար, ավելի ուշ սայրերի արտադրության բազմաթիվ տեխնոլոգիաներ կորել են: Այսօր դարբինները փորձում են վերականգնել դրանք։

Մուրոմաչիի ժամանակաշրջան (XIV-XVI դդ.):Այս պատմական ժամանակաշրջանում սկսեցին հայտնվել շատ երկար թրեր, որոնցից ոմանց չափերը գերազանցում էին երկու մետրը։ Նման հսկաներն ավելի շուտ բացառություն են, քան կանոն, բայց ընդհանուր միտումը ակնհայտ էր: Անընդհատ պատերազմների երկար ժամանակաշրջանը պահանջում էր մեծ քանակությամբ եզրային զենքեր՝ հաճախ դրանց որակի նվազման հաշվին։ Բացի այդ, բնակչության ընդհանուր աղքատացումը հանգեցրեց նրան, որ քչերը կարող էին իրենց թույլ տալ իսկապես բարձրորակ և թանկարժեք թուր: Այս ժամանակ լայն տարածում գտան թաթարական վառարանները, ինչը հնարավորություն տվեց մեծացնել արտադրվող պողպատի ընդհանուր քանակը։ Կռիվների մարտավարությունը փոխվում է, այժմ մարտիկի համար կարևոր է առաջին հարվածը հասցնելու ժամանակ առաջ անցնել մրցակցից, այդ իսկ պատճառով կատանայի թրերը գնալով ավելի տարածված են դառնում։ Այս շրջանի վերջում առաջինը հրազեն, որը փոխում է մարտավարությունը։

Մոմոյամայի ժամանակաշրջան (XVI դար):Այս ժամանակահատվածում ճապոնական սուրը կարճացավ, և գործածության մեջ մտան մի զույգ դաիշոներ, որոնք հետագայում դարձան դասական՝ երկար katana սուրը և կարճ վակիզաշիի սուրը։

Վերը նկարագրված բոլոր ժամանակաշրջանները պատկանում են, այսպես կոչված, հին սրերի դարաշրջանին: 17-րդ դարի սկզբին սկսվեց նոր սրերի (սինտո) դարաշրջանը։ Այդ ժամանակ Ճապոնիայում դադարեցին երկար տարիների քաղաքացիական ընդհարումները, և տիրեց խաղաղությունը։ Հետեւաբար, սուրը որոշակիորեն կորցնում է իր մարտական ​​նշանակությունը։ Ճապոնական սուրը դառնում է տարազի տարր, կարգավիճակի խորհրդանիշ։ Զենքերը սկսում են հարուստ կերպով զարդարվել, շատ ավելի մեծ ուշադրություն է դարձվում դրանց տեսքը. Սակայն դա նվազեցնում է նրա մարտական ​​որակները։

1868 թվականից հետո սկսվում է ժամանակակից սրերի դարաշրջանը։ Այս տարվանից հետո կեղծված զենքերը կոչվում են գենդայ-տո։ 1876 ​​թվականին սրեր կրելը արգելվեց։ Այս որոշումը լուրջ հարված հասցրեց սամուրայ մարտիկների կաստային: Մեծ թվովդարբինները, ովքեր շեղբեր էին պատրաստում, կորցրին իրենց աշխատանքը կամ ստիպված եղան վերապատրաստվել: Միայն անցյալ դարի սկզբին սկսվեց ավանդական արժեքներին վերադարձի արշավը։

Սամուրայի համար ամենաբարձր մասը կռվում մեռնելն էր՝ սուրը ձեռքին: 1943 թվականին կործանվեց ճապոնացի ծովակալ Իսորոկու Յամամոտոն (նույնը, ով գլխավորեց Փերլ Հարբորի գրոհը) տեղափոխող ինքնաթիռը։ Երբ օդանավի բեկորների տակից դուրս են բերել ծովակալի ածխացած մարմինը, մահացածի ձեռքում հայտնաբերել են կատանա, որով նա դիմավորել է իր մահը։

Միևնույն ժամանակ, սրերը սկսեցին արտադրվել արդյունաբերական եղանակով զինված ուժերի համար։ Եվ չնայած դրանք արտաքուստ հիշեցնում էին սամուրայների մարտական ​​սուրը, այդ զենքերն այլևս որևէ առնչություն չունեին նախկին ժամանակաշրջաններում պատրաստված ավանդական շեղբերների հետ:

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմում ճապոնացիների վերջնական պարտությունից հետո հաղթողները հրաման արձակեցին ոչնչացնել բոլոր ավանդական ճապոնական սրերը, բայց պատմաբանների միջամտության շնորհիվ այն շուտով չեղարկվեց: Ավանդական տեխնոլոգիաներով թրերի արտադրությունը վերսկսվել է 1954 թվականին։ Ստեղծվեց «Գեղարվեստական ​​ճապոնական սրերի պահպանման ընկերություն» հատուկ կազմակերպություն, որի հիմնական խնդիրն էր պահպանել կատանաների պատրաստման ավանդույթները՝ որպես ճապոնական ազգի մշակութային ժառանգության մաս: Ներկայումս գործում է ճապոնական թրերի պատմամշակութային արժեքի գնահատման բազմաստիճան համակարգ։

Սուրերի ճապոնական դասակարգում

Ինչ այլ թրեր, բացի հայտնի katana-ից, գոյություն ունեն (կամ գոյություն են ունեցել նախկինում) Ճապոնիայում: Սուրերի դասակարգումը բավականին բարդ է, Ծագող արևի երկրում այն ​​վերաբերում է գիտական ​​առարկաներին: Այն, ինչ նկարագրվելու է ստորև, պարզապես կարճ ակնարկ, որը միայն տալիս է ընդհանուր գաղափարհարցի մասին. Ներկայումս առանձնանում են ճապոնական թրերի հետևյալ տեսակները.

• Կատանա. Ճապոնական թրի ամենահայտնի տեսակը. Այն ունի շեղբի երկարությունը 61-ից 73 սմ, բավականին լայն ու հաստ կոր շեղբով։ Արտաքնապես այն շատ նման է մեկ այլ ճապոնական թրի՝ տաչիին, բայց դրանից տարբերվում է սայրի ավելի փոքր թեքումով, այն կրելու ձևով, ինչպես նաև (բայց ոչ միշտ) երկարությամբ։ Կատանան պարզապես զենք չէր, այլ նաև սամուրայի անփոփոխ հատկանիշը, նրա տարազի մի մասը: Ռազմիկը պարզապես առանց այս թրի տնից դուրս չէր գալիս։ Կատանան կարելի էր կրել գոտիով կամ հատուկ փողկապներով։ Այն պահվում էր հատուկ հորիզոնական դիրքի վրա, որը գիշերը դրվում էր մարտիկի գլխին.
• Թաթի. Սա ճապոնական երկար սուր է: Այն ունի ավելի շատ թեք, քան katana: Տատի սայրի երկարությունը սկսվում է 70 սմ-ից։Նախկինում այս թուրը սովորաբար օգտագործվում էր հեծյալ մարտերի և շքերթների ժամանակ։ Պահվում է ուղղահայաց տակդիրի վրա՝ բռնակով դեպի ներքև Խաղաղ ժամանակև կռվի ժամանակ բարձրանալ: Երբեմն առանձնանում է ճապոնական այս տեսակի թրերից ևս մեկը՝ O-dachi: Այս շեղբերները մեծ չափերով էին (մինչև 2,25 մ);
• Վակիզաշի. Կարճ թուր (շեղբը 30-60 սմ), որը կատանայի հետ միասին կազմում է սամուրայի ստանդարտ զենքը։ Վակիզաշին կարող էր օգտագործվել նեղ տարածություններում կռվելու համար, ինչպես նաև օգտագործվում էր երկար սուսերի հետ միասին որոշ սուսերամարտի տեխնիկայում: Այդ զենքերը կարող էին կրել ոչ միայն սամուրայները, այլև այլ դասերի ներկայացուցիչներ.
• Տանտո. Մինչև 30 սմ երկարությամբ դաշույն կամ դանակ, որն օգտագործվում է գլուխներ կտրելու, ինչպես նաև հարակիրի գործելու և այլ, ավելի խաղաղ նպատակներով.
• Ցուրուգին։ Երկսայրի ուղիղ սուր, որն օգտագործվել է Ճապոնիայում մինչև 10-րդ դարը։ Այս անունը հաճախ տրվում է ցանկացած հնագույն թրերի.
• Նինջա կամ շինոբի-գատանա: Սա այն սուրն է, որն օգտագործել են միջնադարյան հայտնի ճապոնական լրտեսները՝ նինձյաները։ Արտաքինով այն գործնականում ոչնչով չէր տարբերվում կատանայից, բայց ավելի կարճ էր։ Այս թրի պատյանը ավելի հաստ էր, անորսալի շինոբին նրանց մեջ թաքցրեց լրտեսների մի ամբողջ զինանոց։ Ի դեպ, մեջքի վրա նինջաներ չէին կրում, քանի որ դա չափազանց անհարմար էր։ Բացառություն էր, երբ մարտիկին պետք էր ազատ ձեռքեր, օրինակ, եթե նա որոշեց բարձրանալ պատը;
• Նագինատա. Սա շեղբերով զենքի տեսակ է, որը մի փոքր կոր շեղբ էր՝ ամրացված երկար փայտե լիսեռի վրա։ Այն հիշեցնում էր միջնադարյան գլեյվա, բայց ճապոնացիները նագինատային դասում են նաև սրի շարքին։ Նագինատայի մարտերը շարունակվում են մինչ օրս.
• Գոնգ ինչ-որ բան. Անցյալ դարի բանակի սուրը. Այս զենքերը արտադրվում էին արդյունաբերական ճանապարհով և հսկայական քանակությամբ ուղարկվում բանակ և նավատորմ;
• Բոկկեն. Փայտե ուսուցողական սուր. Ճապոնացիները դրան վերաբերվում են ոչ պակաս հարգանքով, քան իսկական ռազմական զենքին։

Ճապոնական թուր պատրաստելը

Կան լեգենդներ ճապոնական թրերի կարծրության և սրության, ինչպես նաև բուն Ծագող արևի երկրի դարբնագործական արվեստի մասին:

Վարպետ հրացանագործները բարձր տեղ էին զբաղեցնում միջնադարյան Ճապոնիայի սոցիալական հիերարխիայում։ Սուր պատրաստելը համարվում էր հոգեւոր, գրեթե միստիկ արարք, ուստի դրան համապատասխանաբար պատրաստվեցին։

Գործընթացը սկսելուց առաջ վարպետը շատ ժամանակ անցկացրեց մեդիտացիայի մեջ, նա աղոթեց և ծոմ պահեց։ Հաճախ դարբիններն աշխատելիս կրում էին սինտոյական քահանայի զգեստներ կամ պալատական ​​ծիսական հագուստ։ Նախքան դարբնոցի գործընթացը սկսելը, դարբնոցը մանրակրկիտ մաքրվել է, իսկ մուտքի մոտ կախել են ամուլետներ, որոնք նախատեսված են չար ոգիներին վախեցնելու և բարիներին գրավելու համար։ Աշխատանքի ընթացքում դարբնոցը դարձավ սուրբ վայր, այնտեղ կարող էին մտնել միայն ինքը դարբինը և նրա օգնականը։ Այս ընթացքում ընտանիքի անդամներին (բացառությամբ կանանց) արգելվել է մուտք գործել արհեստանոց, մինչդեռ կանանց ընդհանրապես արգելել են մտնել դարբնոց՝ վախենալով չար աչքից։

Սուրը պատրաստելիս դարբինը կերավ սուրբ կրակի վրա եփած կերակուր և կենդանիների կեր, ուժեղ ալկոհոլ, իսկ սեռական շփումների նկատմամբ խիստ տաբու դրվեց։

Ճապոնացիները մետաղ են ձեռք բերել թաթարական վառարաններում եզրային զենքերի արտադրության համար, որը կարելի է անվանել սովորական դոմնիցայի տեղական տարբերակ:

Շեղբերները սովորաբար պատրաստվում են երկու հիմնական մասից՝ պատյանից և միջուկից: Սրի պատյան պատրաստելու համար երկաթի և բարձր ածխածնային պողպատի փաթեթը եռակցվում է միասին։ Այն բազմիցս ծալվում և կեղծվում է։ Դարբնի հիմնական խնդիրն այս փուլում պողպատի համասեռացման հասնելն է և այն կեղտից մաքրելը։

Ճապոնական թրի միջուկի համար օգտագործվում է մեղմ պողպատ, ինչպես նաև այն բազմիցս կեղծվում է։

Արդյունքում, սուրը դատարկ դարձնելու համար վարպետը ստանում է երկու ձողեր՝ պատրաստված ամուր բարձր ածխածնային և փափուկ պողպատից։ Կոշտ պողպատից կատանա պատրաստելիս ձևավորվում է լատինատառ V տառի ձևով պրոֆիլ, որի մեջ տեղադրվում է փափուկ պողպատի բլոկ: Այն որոշ չափով ավելի կարճ է, քան սրի ընդհանուր երկարությունը և մի փոքր չի հասնում ծայրին։ Կա նաև կատանայի պատրաստման ավելի բարդ տեխնոլոգիա, այն բաղկացած է պողպատի չորս ձողերից սայր ձևավորելուց. զենքի ծայրը և կտրող ծայրերը պատրաստված են ամենադժվար պողպատից, կողքերում օգտագործվում է մի փոքր պակաս կոշտ մետաղ, իսկ միջուկը պատրաստված է փափուկ երկաթից։ Երբեմն ճապոնական թրի հետույքը պատրաստված է առանձին մետաղից։ Սայրի մասերը եռակցելուց հետո վարպետը ձևավորում է նրա կտրող եզրերը, ինչպես նաև ծայրը։

Այնուամենայնիվ, ճապոնական սուսերագործների «հիմնական հատկանիշը» համարվում է թրերի կարծրացումը։ Հենց հատուկ ջերմային մշակման տեխնիկան է կատանային տալիս իր անզուգական հատկությունները։ Այն զգալիորեն տարբերվում է նմանատիպ տեխնոլոգիաներից, որոնք կիրառում էին դարբինները Եվրոպայում։ Պետք է խոստովանել, որ այս հարցում ճապոնացի վարպետները շատ ավելի առաջ են գնացել, քան իրենց եվրոպացի գործընկերները։

Նախքան կարծրանալը ճապոնական սայրը պատում են հատուկ մածուկով, որը պատրաստված է կավից, մոխիրից, ավազից և քարի փոշուց։ Մածուկի ճշգրիտ բաղադրությունը խիստ գաղտնի էր պահվում և փոխանցվում հորից որդի։ Կարևոր նրբերանգայն է, որ մածուկը քսվում է շեղբերին անհավասարաչափ. նյութի բարակ շերտը քսել են շեղբերին և ծայրին, իսկ շատ ավելի հաստը՝ կողային եզրերին և հետույքին: Սրանից հետո սայրը տաքացրել են որոշակի ջերմաստիճանի և կոշտացրել ջրի մեջ։ Մածուկի ավելի հաստ շերտով պատված սայրի հատվածները ավելի դանդաղ էին սառչում և դառնում ավելի փափուկ, և կտրող մակերեսները ստացան ամենամեծ կարծրությունը նման կարծրացումով:

Եթե ​​ամեն ինչ ճիշտ է արված, ապա սայրի վրա հստակ սահման է հայտնվում սայրի կարծրացած տարածքի և մնացածի միջև: Այն կոչվում է jamon: Դարբնի աշխատանքի որակի մեկ այլ ցուցիչ էր սայրի հետույքի սպիտակավուն երանգը, որը կոչվում է ուտսուբի։

Սայրի հետագա կատարելագործումը (հղկում և հղկում) սովորաբար իրականացվում է հատուկ վարպետի կողմից, որի աշխատանքը նույնպես բարձր է գնահատվում: Ընդհանուր առմամբ, ավելի քան տասը մարդ կարող է պատրաստել և զարդարել սայրը, գործընթացը շատ մասնագիտացված է:

Սրանից հետո սուրը պետք է թեստեր անցնի, հին ժամանակներում դա անում էին հատուկ պատրաստված մարդիկ։ Փորձարկումներն անցկացվել են փաթաթված գորգերի, երբեմն՝ դիակների վրա։ Հատկապես պատվաբեր էր փորձը նոր սուրկենդանի մարդու վրա՝ հանցագործ կամ ռազմագերի։

Փորձելուց հետո միայն դարբինը իր անունը դրոշմում է տանգի վրա, և սուրը պատրաստ է համարվում։ Բռնակի և պահակի տեղադրման աշխատանքները համարվում են օժանդակ: Կատանայի բռնակը սովորաբար ծածկված էր ցողունի կաշվով և փաթաթված մետաքսե կամ կաշվե լարով։

Ճապոնական թրերի մարտական ​​հատկությունները և դրանց համեմատությունը եվրոպական թրերի հետ

Այսօր կատանան կարելի է անվանել աշխարհի ամենահայտնի սուրը։ Դժվար է նշել շեղբերով զենքի մեկ այլ տեսակ, որի շուրջ կան այդքան շատ առասպելներ և բացահայտ հեքիաթներ: Ճապոնական սուրը մարդկության պատմության մեջ կոչվում է դարբնության գագաթնակետ: Այնուամենայնիվ, կարելի է վիճել նման հայտարարության հետ.

Մասնագետների կողմից իրականացված հետազոտություններ օգտագործելով նորագույն մեթոդներ, ցույց տվեց, որ եվրոպական թրերը (այդ թվում՝ հնագույն շրջանի) շատ չեն զիջում իրենց ճապոնացիներին։ Պողպատը, որով եվրոպացի դարբինները օգտագործում էին զենքեր պատրաստելու համար, պարզվեց, որ ավելի վատ զտված չէր, քան ճապոնական շեղբերների նյութը: Դրանք եռակցված էին պողպատի բազմաթիվ շերտերից և ունեին ընտրովի կարծրացում։ Եվրոպական շեղբերն ուսումնասիրելիս ներգրավված էին ժամանակակից ճապոնացի արհեստավորներ, որոնք հաստատեցին միջնադարյան զենքի բարձր որակը։

Խնդիրն այն է, որ եվրոպական շեղբերով զենքերի շատ քիչ օրինակներ են պահպանվել մեր ժամանակներում: Այն թրերը, որոնք հայտնաբերվում են հնագիտական ​​պեղումների ժամանակ, սովորաբար վատ վիճակում են։ Կան հատկապես հարգված եվրոպական թրեր, որոնք պահպանվել են դարեր շարունակ և այսօր գտնվում են լավ վիճակում գտնվող թանգարաններում: Բայց դրանք շատ քիչ են։ Ճապոնիայում, քանի որ հատուկ բուժումԵզրային զենքերի համար հսկայական քանակությամբ հնագույն թրեր են գոյատևել մինչև մեր ժամանակները, և դրանցից շատերի վիճակը կարելի է անվանել իդեալական:

Մի քանի խոսք պետք է ասել ճապոնական թրերի ամրության և կտրող բնութագրերի մասին։ Անկասկած, ավանդական կատանան հիանալի զենք է, ճապոնացի հրացանագործների և ռազմիկների դարավոր փորձի էությունը, բայց այն դեռևս ի վիճակի չէ կտրել «երկաթի պես»։ Տեսարաններ ֆիլմերից, խաղերից և անիմեներից, որտեղ ճապոնական սուրն առանց ջանքերի քարեր է կտրում, ափսե զրահկամ այլ մետաղական առարկաներ պետք է թողնել գրողներին ու ռեժիսորներին։ Նման ունակությունները դուրս են պողպատի հնարավորություններից և հակասում են ֆիզիկայի օրենքներին:

Եթե ​​ունեք հարցեր, թողեք դրանք հոդվածի տակ գտնվող մեկնաբանություններում: Մենք կամ մեր այցելուները սիրով կպատասխանենք նրանց

Կատանա- երկար ճապոնական սուր (դաիտո): Ռուսական ներկայիս ստանդարտ ԳՕՍՏ Ռ 51215-98-ը բնութագրում է կատանային որպես «ճապոնական մեծ երկու ձեռքով թուր՝ ավելի քան 60 սմ երկարությամբ սայրով»: Ժամանակակից ճապոներենում katana բառը նշանակում է նաև ցանկացած սուր: Կատանան ճապոնական ընթերցանություն է (kun'yomi) չինական 刀; Սինո-ճապոնական ընթերցանություն (on'yomi) - ապա. Բառը նշանակում է «միակողմանի սայրով կոր սուր»։ Կատանայի սայրի ձևը հիշեցնում է թքուր, բայց նրա բռնակը ուղիղ է և երկար, ինչը թույլ է տալիս օգտագործել երկու ձեռքով բռնակ։ Թմբուկը բացակայում է։ Սայրի աննշան թեքումը և սուր ծայրը թույլ են տալիս նաև ծակող հարվածներ: Գնդակի բացակայությունը չափազանց դժվար է դարձնում մի ձեռքով սուսերամարտը, չնայած ձեռքի զենքի ստանդարտ քաշին (մոտ մեկուկես կիլոգրամ): Թերևս դա բացատրվում է ճապոնացի ռազմիկների մարդաչափական տվյալներով (կա ևս մեկ բացատրություն. ճապոնական դարբինները եզրային զենքի մշակման ժամանակ չգիտեին, թե ինչպես արտադրել բարձրորակ պողպատ. շեղբերն արագ թուլացան, և զենքը միայն արդյունավետ էր: կտրող հարվածներով, որոնք ի սկզբանե կանխորոշում էին երկու ձեռքով բռնելը, ավելի ուշ, երբ հայտնաբերվեց բարձրորակ պողպատ, երկար բռնակն արդեն ավանդույթ էր դարձել): Ի տարբերություն տաչիի, կատան նաև սամուրայների քաղաքացիական զենքն է, ինչպես 14-19-րդ դարերի եվրոպացի ազնվականների սուրը։

Զարգացման պատմություն.
Կատանան հայտնվել է 15-րդ դարում որպես տաչիի էվոլյուցիայի հետևանք և օգտագործվել է 14-րդ դարի վերջից (մուրոմաչիի վաղ շրջան) որպես սամուրայների ավանդական զենք, հիմնականում համակցված (դայշո, լիտ. «մեծ- փոքր») կարճ վակիզաշիով (շոտո, վառ. «փոքր») սրով»): Կատանան շատ առումներով նման է նախկինին չինական սուրմիաո դաո. Իսկական ճապոնական կատանային կարելի է հեշտությամբ ճանաչել իր կարծրացման գծով (ջամոն), որը բացատրվում է հատուկ դարբնագործության և կարծրացման տեխնիկայի կիրառմամբ, ինչպես նաև բռնակով (ցուկա), որը ծածկված է ցողունի կաշվով և խճճված մետաքսե ժապավենով: Ծածկելու համար օգտագործվել է նաև սովորական կաշի։ Փորագրված բռնակներ ամուր փայտկամ փղոսկրը հանդիպում են միայն դեկորատիվ և ծիսական թրերում։ Կատանայի սայրը բաղկացած է առնվազն երկու տարբեր տեսակի պողպատից՝ կոշտ հիմքի (միջուկի) համար և կոշտ՝ կտրող մասի համար: Երկու բաղադրիչներն էլ սկզբում զտվել են կրկնակի ծալման և եռակցման միջոցով, նախքան դարբնոցը շեղբով վերածվելը:
Նեղ իմաստով կատանան կորացած է (կտրող մասը դեպի դուրս) անպիտան սուրերկու կամ ավելի շաքու երկարությամբ սայրով (2 շաքուն մոտավորապես հավասար է 60,6 սմ) և տարբեր երկարությունների բռնակով։ Քաշը 750-1000գ. Եթե ​​սայրի երկարությունը երկու շաքուից պակաս է, ապա դա վակիզաշի է, եթե մեկ շաքուից պակաս՝ դաշույն (տանտո, այկուտի, համիդաշի)։ Բոլոր երեք տեսակի թրերի պատյանը կոչվում է սայա; դրանք պատրաստված են փայտից և լաքապատված։ Միայն 20-րդ դարի զանգվածային արտադրության թրերն ունեն մետաղական պատյան, սակայն դրանք հագեցված են նաև փայտե աստառով...

Կատանան և վակիզաշին միշտ կրում են մարմնի ձախ կողմում՝ պատյանով, խրված գոտու մեջ (օբի), շեղբը դեպի վեր։ Սա հասարակության մեջ կրելու ընդունված ձևն է, որը ձևավորվել է 17-րդ դարի սկզբին Սենգոկու ժամանակաշրջանի պատերազմների ավարտից հետո, երբ սկսվեց զենք կրելը: ավելի շատ ավանդույթքան ռազմական անհրաժեշտությունը։ Երբ սամուրայը մտավ տուն, նա իր գոտուց հանեց կատանա։ Հնարավոր կոնֆլիկտների դեպքում սուրը ձախ ձեռքում պահել է մարտական ​​պատրաստության վիճակում կամ, ի նշան վստահության, աջում։ Նստելիս նա կատանան դրեց հատակին հասանելիության սահմաններում, իսկ վակիզաշին չհեռացվեց (սամուրայը այն հագնում էր իր գոտու պատյանով): Բացօթյա օգտագործման համար թուրը ամրացնելը կոչվում է կոշիրա և ներառում է սայի լաքապատ պատյանը: Եթե ​​սուրը օգտագործելու հաճախակի անհրաժեշտություն չկար, այն պահվում էր տանը՝ շիրասայի մոնտաժում, որը պատրաստված էր չմշակված մագնոլիայի փայտից, որը պաշտպանում էր պողպատը կոռոզիայից: Որոշ ժամանակակից կատանաներ ի սկզբանե արտադրվում են այս տարբերակով, որոնցում պատյանը լաքապատված կամ զարդարված չէ: Այս տեսակի ինստալացիան, որը զուրկ էր ցուբայից և այլ դեկորատիվ տարրերից, ուշադրություն չգրավեց և լայն տարածում գտավ 19-րդ դարի վերջին՝ սուր կրելու կայսերական արգելքից հետո։ Թվում էր, թե պատյանը ոչ թե կատանա էր, այլ բոկուտո՝ փայտե սուր։ 20-րդ դարում հայտնվեցին քողարկված թրեր, որոնք իրենց դիզայնով նման էին արևմտյան ձեռնափայտի թրերին. սրի շեղբը դրված էր պատյանում՝ բամբուկից կամ փայտից պատրաստված գավազանն ընդօրինակող:
Մինչև Մուրոմաչիի վաղ շրջանը զենքը թաչին էր՝ երկար թուր, որը մաշված էր գոտու վրա՝ սայրը ցած: Սակայն 14-րդ դարի վերջից այն ավելի ու ավելի էր փոխարինվում կատանայով։ Այն կրում էին մետաքսից կամ այլ գործվածքից (սագեո) ժապավենով ամրացված պատյանով։ Տանտո դաշույնը սովորաբար կրում էին տաչիի հետ միասին, իսկ վակիզաշին սովորաբար կրում էին կատանայի հետ միասին։

Դիզայն.
Սուր պատրաստող դարբինը վաղուց կանգնած է զենք ստեղծելու խնդիրը, որը սուր է և միևնույն ժամանակ երկար ժամանակ պահպանում է մարտական ​​հատկությունները, չի կորցնում իր սրությունը, չի ժանգոտվում և չի կոտրվում։ Կախված պողպատի ածխածնի պարունակությունից և կարծրացումից՝ նա կարող էր թուր ստանալ բարձր տոկոսադրույքՄարտենզիտը, հետևաբար, շատ կոշտ է և երկար ժամանակ պահպանում է իր սրությունը, բայց փխրուն և փխրուն է: Ընդհակառակը, ավելի փափուկ պողպատից պատրաստված սայրն ավելի արագ է թուլանում:
Այս դժվարությունը հաղթահարվում է՝ օգտագործելով բազմաշերտ կառուցվածք։ Ավանդական տեխնիկայի մեջ ներքին շերտը պատրաստված է ցածր ածխածնային պողպատից և ծածկված կոշտ բարձր ածխածնային պողպատով, որը կազմում է վերին շերտը. դարբինը ծալում է կոշտ պողպատի երկար, նեղ բլոկը U-աձևի և եռակցում է բլոկը: դրա մեջ փափուկ պողպատից: Ստացված համակցված հացաքարից պատրաստում են սրի բլանկ, որի փակ կողմը «U»-ն հետագայում դառնում է սայր: Այս համակցված աշխատանքային մասը այլևս ծալված չէ:
Մյուս նմուշները տարբեր համակցություններ ունեն, օրինակ՝ կոշտ պողպատի տեղադրումը U-աձև փափուկ պողպատի կտորի մեջ կամ սայրի վրա կոշտ պողպատի համակցումը հետևի փափուկ պողպատի հետ և միջին կարծր պողպատը, որը կազմում է երկու լրացուցիչ կողային ներդիր: Կան բազմաթիվ բարդ տեխնիկա, որոնք, սակայն, ավելին չեն երաշխավորում Բարձրորակ. Դրանցով զբաղվում են հիմնականում ցածր կարգի դարբինները, ովքեր այդպիսով ձգտում են շրջանցել դժվարին կարծրացման գործընթացը: Շատ կարճ շեղբերները երբեմն պատրաստվում են մեկ տեսակի պողպատից (մոնո-նյութից):

Ավելի մեծ նմուշները պահանջում են ավելի բարդ դիզայն:

• Մարու- բոլոր նմուշներից ամենաէժանը, որն օգտագործվում է նաև տանտոյի կամ կո-վակիզաշիի համար; Նման միայնակ շեղբերները ենթակա չեն դիֆերենցիալ կարծրացման և բաղկացած են մեկ տեսակի պողպատից:
• Կոբուսե- սրի պարզեցված ձևավորում, որն իր ցածր գնի պատճառով լայնորեն օգտագործվում էր ռազմական հակամարտություններում, որոնք պահանջում էին մեծ քանակությամբ զենքեր մինչև Երկրորդ համաշխարհային պատերազմը:
• Խոնսամմայ- ամենատարածված դիզայնը: Կողային մասերը ամրացվում են միջին կարծր պողպատից պատրաստված լրացուցիչ թիթեղներով։ Սուրը բարձր դիմացկուն է և ունի այն առավելությունը, որ հետևի կողմըՍայրը (հետույքը) չի կարծրանում և թույլ չի տալիս, որ այն կոտրվի։ Որոշ հին թրեր ցույց են տալիս նմանատիպ հարվածային նշաններ:
• Շիհոզումե- դիզայն, որը նման է honsanmai-ին, որն ունի հետևի ծայրըՍայրը պաշտպանված է կոշտ երկաթե շերտով:
• Մակուրի- պարզեցված դիզայն, որի մեջ փափուկ երկաթի միջուկը ամբողջությամբ թաքնված է պողպատե կոշտ պատյանում:
• Վարիհա տեցու- պարզ, բայց շատ ճկուն դիզայն:
• Օրիկաեշի սամմայ- honsanmai-ի մի փոքր բարելավված ձև
• Գոմայ- Մի քիչ անսովոր տարբերակկոշտ երկաթի միջուկով, որը շրջապատված է միջին փափուկ շերտով, որն իր հերթին ծածկված է կոշտ պողպատի շերտով
• Soshu kitae- ամենաբարդ կառույցներից մեկը, որն ունի պողպատի յոթ շերտ: Դարբին Մասամունեի կողմից այն համարվում է օրինակելի աշխատանք։

Կատանան օգտագործվում էր հիմնականում որպես կտրող զենք, երբեմն որպես ծակող զենք, որը թույլ էր տալիս երկու ձեռքով և մեկ ձեռքով բռնել: Կատանայի արվեստի ամենահին դպրոցները թվագրվում են 15-16-րդ դարերով:
Ճապոնական սուսերագործության արվեստի (kenjutsu) և դրա վրա հիմնված տեխնիկայի (օրինակ՝ iaido) հիմնական գաղափարն այն է, որ հարձակման ժամանակ թրի երկայնական առանցքը չպետք է ուղղվի դեպի թիրախը ճիշտ անկյան տակ, այլ դրա երկայնքով։ ինքնաթիռ՝ կտրող հարվածներ հասցնելով։ Հետևաբար, այստեղ ավելի տեղին է խոսել ոչ թե հարվածների մասին՝ այն ձևով, որով դրանք բնորոշ են արևմտյան սրի տեխնիկային, այլ կտրվածքների: Ահա թե ինչու շեղբերն ունեն կոր ձև: Ճապոնացի սուսերամարտիկ Միյամոտո Մուսաշին գրել է «Gorin no sho» («Հինգ օղակների գիրք») գիրքը, որտեղ նա բացահայտում է իր երկու սրի տեխնիկան (niten-ryu) և հիմնավորում այն ​​էզոթերիկ տեսանկյունից: Կատանայի և վակիզաշիի հետ աշխատելը նման է էսկրիմայի տեխնիկայի (ժամանակակից անվանումը՝ Արնիս դե մանո): Կենջուցուն՝ թրով սուսերամարտի գործնական արվեստը, վերածվեց ժամանակակից տեսք- gendai budo. Անակնկալ հարձակման և հակագրոհի արվեստը կոչվում է iaido և մեդիտատիվ պայքարի տեսակ է, որը կռվում է երևակայական հակառակորդի հետ: Քենդոն բամբուկե սրով (շինայ) ցանկապատելու արվեստ է, որում պարտադիր է կրել պաշտպանիչ հավաքածու, որը նման է եվրոպական սուսերամարտին և բաղկացած է դեմքը ծածկող վանդակաճաղով սաղավարտից և զրահից: Այս տեսակըՍուսերով սուսերամարտը, կախված հատուկ ոճից (ռյու), կարող է զբաղվել որպես սպորտային կարգ: Ճապոնիայում դեռևս կան բազմաթիվ ավանդական սուսերամարտի դպրոցներ, որոնք կարողացել են գոյատևել կայսր Մեյջիի կողմից թրեր կրելու ընդհանուր արգելքից հետո: Առավել հայտնի են Կաշիմա Սինտո Ռյուն, Կաշիմա Շին Ռյուն և Կատորի Շինտո Ռյուն։

Հիմնական մասեր.

• Հա- կտրող եզր
• Հաբակի- ամրացնող թեւ (այնպես, որ սայրը ամրացված է մեկ դիրքում և չի շարժվում)
• Կասիրա- բռնակի գլուխ
• Կոի Գուչի- մուտք դեպի պատյան
• Մոնուչի- հարվածող մակերես
• Մունե- սայրի բութ ծայրը
• Մեկուգի- բամբուկե քորոց, որն ամրացնում է Նակագոն սայրի բռնակի մեջ
• Նակագո- սայրի հիմքը
• Սագեո- պարան
• Սայա- պատյան
• Ցուբա- պահակ
• Ցուկա- բռնակ
• Շինոգի- սայրի եզրը

Փոքր մասեր.

• Ադանախշեր (գլորելու ընթացքում ստեղծված համակենտրոն, ալիքաձև և գծային նախշեր)
• Հա մայրիկ- Հա եզր
• Ջամոն- կարծրացման գիծ
• Բոտի- ծայրի վրա կարծրացնող գիծ
• Յոկոտե- ծայրի բաժանարար գիծ
• Ձի-ադա- սայր
• Իցու- ակոս Կոզուկայի համար (դանակ)
• Կոգայ- (բազմապրոֆիլ փին), կամ Uvari-Masi (դարակներ)
• Կիսակի- կետ
• Կոջիրի- պատյանների ծայրը
• Կո-շինոգի- սայրի ծայրը ծայրում
• Կուրիկատա- հանգույց Sageo-ի համար
• Mune machi- Մունեի շրջան
• Մայ- գրություններ Նակագոյի վրա (դարբնի անունը, տարին, մահապատժի դատապարտվածների կամ դիակների փորձարկումներ և այլն)
• Մեկուգի-անա- անցք քորոցի համար
• Մանուկի- բռնակի զարդ
• Նագազա- սայրի երկարությունը
• Նակագո-ջիրի- Նակագոյի հուշում
• Նիոյ կամ Նի- մարտենզիտի մասնիկներ (մեծերը կոչվում են Նի, փոքրերը՝ Նիո)
• Նույն-հադա- բռնակը ծածկող հսկայական խայթոցի կաշի
• Շիտոտոմե- փոս Կուրիկատայի համար
• Ներողություն- շեղում
• Սեպա- լվացող մեքենաներ
• Footy- բռնակի միացում
• Ցուկա-իտո- լարը փաթաթում է բռնակի շուրջը
• Շինոգի-ջի- սայրի հարթ հատված
• Յակի-ա (կամ Յակի-հա)- սայրի կարծրացած մասը
• Յասուրի-ես- ֆայլի խազ Nakago-ում

Ճապոնական թրերի մասին շատ լեգենդներ կան, հաճախ չարդարացված: Հավանաբար շատերը, երբ հարցնեն, թե ինչ է ճապոնական թրի անունը, կպատասխանեն՝ Կատանա։ Սա մասամբ ճիշտ է, բայց միայն մասամբ: Ճապոնական թրերը դասակարգելը հեշտ գործ չէ: Ամենապարզ դասակարգումը, իմ կարծիքով, ըստ երկարության է:

Հայտնի է, որ սամուրայը կրում էր երկու սուր՝ երկար և կարճ. Այս զույգը կոչվում էր Դայշո(լիտ. «մեծ և փոքր») և բաղկացած էր Դաիտոյից («ավելի մեծ սուր»), մենք այն կանվանենք Կատանա, որը սամուրայների հիմնական զենքն էր, իսկ Սետո («փոքր սուր»), ապագայում՝ Վակազաշի, որը։ ծառայում էր որպես պահեստային կամ լրացուցիչ զենք, որն օգտագործվում էր սերտ մարտերում, գլուխները կտրելու կամ հարաքիրին կտրելու համար, եթե սամուրայը չուներ հատուկ դրա համար նախատեսված Kusungobu կամ Tanto դաշույն: Եթե ​​միայն սամուրայներին և արիստոկրատներին թույլատրվում էր կրել մեծ Katana սուրը, ապա արհեստավորներն ու վաճառականները իրավունք ունեին կրելու Վակազաշի:

Կուսունգոբու - մենամարտի դաշույն

Այսպիսով երկար սուրը կոչվեց Դաիտո (Կատանա)— 95-120 սմ, կարճ — Սետո (Վակազաշի)- 50-70 սմ.Կատանայի բռնակը սովորաբար նախատեսված է 3,5 բռունցքի համար, Վակազաշին` 1,5: Երկու թրերի սայրի լայնությունը մոտ 3 սմ է, մեջքի հաստությունը՝ 5 մմ, մինչդեռ սայրն ունի ածելիի սրություն։ Բռնակը սովորաբար ծածկված է շնաձկան կաշվով կամ փաթաթված այնպես, որ բռնակը ձեռքերում չի սահում։ Կատանայի քաշը մոտ 4 կգ է: Երկու թրերի պահակը փոքր էր, միայն թեթևակի ծածկում էր ձեռքը և ուներ կլոր, ծաղկաթերթ կամ բազմաշերտ ձև։ Այն կոչվում էր «ցուբա»։

Կատանան և ճապոնական այլ թրեր պահվում էին հատուկ տակդիրի վրա՝ Katanakake:

Կատանան ունի մի քանի սորտեր, որոնցից մեկը Կո-կատանան է (կոկատանա)՝ կարճ կատանայի տարբերակ, որը կատանայի հետ միասին ներառված է սովորական սամուրայական եզրային զենքերի հավաքածուում: Կոկատանայի բռնակը ուղիղ է առանց աղեղի, սայրը մի փոքր կորացած է։ Ներքին գրականության մեջ նկարագրված նմուշն ունի 690 մմ երկարություն, իսկ շեղբի երկարությունը՝ 520 մմ:

Կոկատանան կատանայի տեսակ է

Կատանան ամրացված էր գոտուն կամ մեջքի հետևում։ Հատուկ Sageo լարով կապված այս լարը կարող էր օգտագործվել նաև թշնամուն կապելու համար: Կատանան մեջքի հետևում կրելու համար օգտագործվել է հատուկ պատյան (Վատարիմակի՝ ճապոնական շեղբերով զենքի պատյան, որը մաշվելիս դիպչում է մեջքին), պատյանն ունի կցորդ՝ օղակ, որը ծածկում է պատյանը՝ օգնությամբ։ որոնցից այն կցվում է սրի գոտի կամ գոտի:

Կատանան ճապոնական եզրային զենքի ամենաժամանակակից և առաջադեմ տեսակն է, նրա արտադրությունը բարելավվել է դարերի ընթացքում. Կատանայի նախորդներն էին.

Թաթի - 10-ից 17-րդ դարերում տարածված Ճապոնիայում սուր, երկարությամբ հավասար է Կատանային: Չնայած Katana թրերը նույնպես ունեն պատշաճ քանակությամբ շեղբերի կորություն, այն ընդհանուր առմամբ ավելի քիչ կորություն ունի, քան Թաթիինը: Նրանց արտաքին հարդարանքը նույնպես տարբերվում է. Դա շատ ավելի պարզ և խիստ է, քան Թաթիինը: Ունի կլոր ցուբա։ Տաչին սովորաբար կրում էին սայրը դեպի ներքև՝ կոշիգատանայի հետ միասին:

Տանտո - փոքրիկ սամուրայ սուր:

Կոզուկա - Ճապոնական մարտական ​​դանակ, որն օգտագործվում է որպես շեղբերով կամ նետող զենք: IN Առօրյա կյանքծառայել է որպես կենցաղային դանակ:

Տա-չի - թեթև թեքության մի ծայրով թուր, մաշված մեջքի հետևում: Ընդհանուր երկարությունը 710 մմ։

Բացի Դեյզից, սամուրայը նույնպես կարող էր հագնել Նոդաչի - «դաշտային սուր»ավելի քան մեկ մետր երկարությամբ սայրով և մոտ 1,5 մ ընդհանուր երկարությամբ, երբեմն դրա երկարությունը հասնում էր երեք մետրի: Մի քանի սամուրայներ միանգամից նման սուր էին օգտագործում, և դրա միակ օգտագործումը հեծյալ զորքերին ջախջախելն էր։

Նոդաչի

Կատանան աշխարհի ամենաուժեղ սուրն է

Կատանայի արտադրության տեխնոլոգիան շատ բարդ է՝ պողպատի հատուկ մշակում, բազմաշերտ (բազմաշերտ) դարբնացում, կարծրացում և այլն։ , ոսկորներ, երկաթ. Սովորական եվրոպական սրով զինված մարտիկի հետ մարտում կատանայի հետ կռվելու արվեստում հմուտ վարպետները կարող էին այս սուրը կտրել երկու մասի, սամուրայի հարվածի ուժը և կատանայի պողպատը թույլ տվեցին դա անել (Monuchi է. ճապոնական շեղբերով զենքի սայրի հատվածը, որը կազմում է հիմնական ուժային հարվածը):

Կատանան կարող էր օգտագործվել նույնքան հեշտությամբ դանակահարելու և կտրելու համար: Երկար բռնակը թույլ է տալիս ակտիվորեն մանևրել սուրը: Այս դեպքում հիմնական բռնումը այն դիրքն է, երբ բռնակի ծայրը հենվում է ափի մեջտեղում, իսկ աջ ձեռքը պահում է այն պահակի մոտ: Երկու ձեռքերի միաժամանակյա շարժումը թույլ է տալիս առանց մեծ ջանքերի սրով նկարագրել լայն ամպլիտուդ։ Ե՛վ Կատանա, և՛ ուղիղ եվրոպական սուրասպետները շատ են կշռում, բայց կտրող հարվածներ կատարելու սկզբունքները բոլորովին այլ են։ Հարվածների մեծ մասը հասցվում է ուղղահայաց հարթությունում։ Եվրոպայում «բլոկ-հարվածի» բաժանում գրեթե չկա: Հակառակորդի ձեռքին կամ զենքին բախող հարվածներ են լինում՝ նրա զենքը հարձակման գծից հեռու շպրտելով և հաջորդ քայլին հնարավոր դարձնելով հակառակորդին վնասաբեր հարված հասցնել։

Կատանայի թույլ կողմերը

Խոսելով սամուրայ սրի արտադրության տեխնոլոգիայի առանձնահատկությունների մասին, հարկ է նշել. թույլ կողմերըԱյս գործընթացը, մասնավորապես, սայրի առանցքի երկայնքով ավելի մեծ կարծրություն և հզորություն ձեռք բերելը, այս տեսակի թուրը դարձնում է ավելի խոցելի, եթե հարվածում է իր հարթ կողմին: Նման հարվածով դուք կարող եք կոտրել Կատանային նույնիսկ կարճ մակույկով (կամ օկինավյան ննչուկներով, որոնք հատուկ օգտագործվում էին սամուրայների թրերը կոտրելու համար): Եվ եթե եվրոպական թուրը սովորաբար կոտրվում է պահակախմբից ափի կամ երկու մատի հեռավորության վրա, ապա ճապոնական սուրը կոտրվում է պահակախմբի սայրի երկարության 1/3-ի կամ 1/2-ի վրա։

Այո, այդ պատմությունները ճիշտ են նաև այն ժամանակ, երբ մետաղ էին կտրում Կատանայով։ Դա հնարավոր է! Փաստագրված է, որ երբ վարպետին հարվածում են նման շեղբով, սրի ծայրի արագությունը (Կիսակի) գերազանցել է ձայնի արագությունը. Եվ եթե հաշվի առնեք այն փաստը, որ Katana թրերը աշխարհում ամենադիմացկուններից են, ապա եզրակացությունն ինքնին հուշում է.

Թաթի - Կատանային հավասար երկարությամբ սուր

Ճապոնական երկար սուր տաչի. Հստակ երևում է սայրի վրա ալիքաձև համոնի նախշը։

Ամենահին կատանան ինքնուրույն պատրաստված(Կատանայի պատյանը նույնպես ձեռագործ էր և զարդարված էր զարդանախշերով) ամենագնահատվածն ու սերնդեսերունդ փոխանցվում է որպես ընտանեկան ժառանգություն: Նման կատանան շատ թանկ է, հատկապես, եթե դրա վրա կարող եք տեսնել Mei-ն՝ վարպետի անունով նշան և արտադրության տարեթիվ ճապոնական շեղբերով զենքի սրունքի վրա՝ ցանկացած հայտնի վարպետի:

Շատ վարպետ հրացանագործներ տարբեր երկրներնրանք փորձեցին պատճենել կատանան, ինչի արդյունքում ստացան այնպիսի հայտնի թրեր, ինչպիսիք են. Taijinjian (չինական սուրը մեծ սահմանի) մի տեսակ Jian; Կորեական սուր, ճապոնական անունը katana 7-13-րդ դարերում; և այլն: Բայց իրական կատանա կարելի է գտնել միայն Ճապոնիայում, և եթե կատանան չի պատրաստվում Ճապոնիայում, այն այլևս կատանա չէ:

Կատանայի բաղադրիչները.

• Ցուբայի հարևանությամբ զարդարանք, բռնակը ամրացնող օղակ (կցորդիչ) - Ֆուչի,
• Լար - Իտո,
• Սայր - Կամի,
• Բռնակի վերին օղակը (գլուխը) Քաշիրա է,
• Մուտքը պատյան - Կոիգուչի,
• Պատյանի ծայրը Կոջիրին է,
• Վզկապի հանգույց - Կուրիկատա,
• Բամբուկե սեպ՝ սայրը բռնակի մեջ ամրացնելու համար - Mekugi,
• Հյուսի տակ (կամ վերևում) բռնակի ձևավորում - Menuki,
• Շանկ - Նակագո,
• Փողկապներ - Սագեո,
• Բռնակի կաշվից - Նույնը,
• Սքաբարդ - Սայա,
• Պաշտպանի և օղակի (լվացքի մեքենայի) միջև ընկած միջանցք - Seppa,
• Մուրճ՝ սուրը ապամոնտաժելու համար - Տեցու,
• Շեղբ - Տոսին,
• Գարդա - Ցուբա,
• Բռնակ - Ցուկա,
• Հյուս - Ցուկամակի,
• Թուրը պատյանում ամրացնելու ճարմանդ՝ Հաբակի։

Ճապոնական կարճ թուր wakizashi. Շեղբն ու սուրը պատյանում:

Wakizashi-ն ճապոնական կարճ ավանդական սուր է:

Հիմնականում օգտագործվում է սամուրայների կողմից և կրում են գոտին: Շեղբի երկարությունը՝ 30 սմ-ից մինչև 61 սմ, ընդհանուր երկարությունը՝ 50-80 սմ, Վակիզաշին իր ձևով նման է կատանային: Այն կրում էին կատանայի հետ միասին, որը նույնպես խրված էր գոտու մեջ՝ սայրը դեպի վեր:

Զույգ դաիշոյում (երկու հիմնական սամուրայ թրերը՝ երկար և կարճ) վակիզաշին օգտագործվում էր որպես կարճ սուր (շոտո):

Սամուրայը վակիզաշին օգտագործում էր որպես զենք, երբ կատանան անհասանելի էր կամ անօգտագործելի: Վաղ շրջաններում Ճապոնիայի պատմությունՎակիզաշիի փոխարեն կրում էին փոքրիկ տանտո թուր: Եվ նաև, երբ սամուրայը զրահ էր հագնում, կատանայի և վակիզաշիի փոխարեն սովորաբար օգտագործում էին տաչի և տանտոն: Սենյակ մտնելուն պես ռազմիկը թողնում էր կատանան ծառայի մոտ կամ կատանակեի վրա։ Վակիզաշին միշտ տանում էին նրա հետ և հեռացնում էին միայն այն դեպքում, եթե սամուրայը մնար երկար ժամանակ։ Բուշին հաճախ այս սուրն անվանում էր «իրենց պատվի պահապանը»: Սուսերամարտի որոշ դպրոցներ սովորեցնում էին միաժամանակ օգտագործել և՛ կատանա, և՛ վակիզաշի:

Ի տարբերություն կատանայի, որը կարող էին կրել միայն սամուրայները, վակիզաշին թույլատրվում էր առևտրականներին և արհեստավորներին: Այս թուրը նրանք օգտագործել են որպես լիարժեք զենք, քանի որ ըստ իրենց կարգավիճակի իրավունք չունեին կատանա կրելու։

Ավելի ճիշտ դասակարգում՝ ինչ-որ չափով պայմանականորեն հնարավոր է դասակարգել զենքերը՝ ըստ սայրի երկարության։ «Tanto»-ն պետք է ունենա 30 սմ-ից ոչ պակաս և 40 սմ-ից ոչ երկար շեղբ, «wakizashi»-ն՝ 41-ից 60 սմ, «katana»-ն՝ 61-ից 75 սմ, «tachi»-ը՝ 75-ից 90 սմ»: Odachi» 3 shaku-ից 90,9 սմ: Ամենամեծ օդաչին, որը պահպանվել է մինչ օրս, ունի 3 մ 77 սմ երկարություն:

Արտաքուստ կոր շեղբով ավելի քան 60 սմ երկարություն ունեցող սուր (դաիտո) երկար և ուղիղ բռնակով, որը հնարավորություն է տալիս օգտագործել երկու ձեռքով բռնակ։ Սայրի աննշան թեքումը և սրածայր ծայրը թույլ են տալիս օգտագործել նաև ծակող հարվածներ։ Մի ձեռքով կռվելը մեծապես բարդանում է նրանով, որ

Կատանան թմբուկ չունի: Ճապոնական կատանայի քաշը ավանդական է այս տեսակի թրերի համար (մոտ 1 - 1,5 կգ):

Սամուրայ սուրի Կատանայի լուսանկարը

Կատանայի պատմությունը և բնութագրերը

Սամուրայ կատանա սրի դարաշրջանը սկսվել է 15-րդ դարում՝ տաչիի կատարելագործման արդյունքում։ Կատանան օգտագործվում էր որպես սամուրայների ստանդարտ զենք, հիմնականում զույգերով (այսպես կոչված daisho հավաքածուն՝ երկար և կարճ) փոքրիկ վակիզաշի սրով, որն օգտագործվում էր մերձամարտում կամ հարակիրիում։ Միայն սամուրայներին թույլատրվում էր կրել կատանա: Կատանան աշխարհի ամենադիմացկուն թուրն է, որը հնարավորություն է տվել կտրել գրեթե բոլոր նյութերը՝ միսը, ոսկորները և նույնիսկ երկաթը։ Պրոֆեսիոնալ կատանա վարողները եվրոպական թուր օգտագործող մարտիկի հետ կռվում կարող էին կտրել այս սուրը (կատանա սայրի կարծրությունը 60-65 HRC է՝ եվրոպական թրերի կարծրության համար 50-58 HRC-ի դիմաց):

Կատանայի տեխնիկա

Երկար բռնակը հնարավորություն է տվել արդյունավետ մանևրելու կատանային։ Ինչպե՞ս ճիշտ պահել կատանան: Օգտագործված բռնիչը հիմնականում այն ​​էր, որում բռնակի ծայրը գտնվում է ձախ ափի մեջտեղում, իսկ աջ ձեռքը սեղմում է բռնակը պահակի մոտ: Երկու ձեռքերի սինխրոն շարժումը հնարավորություն է տալիս առանց ուժի մեծ ծախսերի ստեղծել ճոճանակի լայն ամպլիտուդ։ Հարվածների մեծ մասը ուղղահայաց է: Եվրոպայում տարածված «բլոկ-հարվածի» բաժանումը գործնականում չի կիրառվում։ Փոխարենը հարվածներ են հասցվում հակառակորդի սրին կամ ձեռքերին՝ հանելով նրա զենքը հարձակման հետագծից և թույլ տալով, որ հետագա ճոճանակը հարվածի հակառակորդին։

Կատանայի բռնակ

Իրական Ճապոնական սամուրայՉինական սուրը katana-ն կարելի է առանձնացնել համոնի կարծրացման բնորոշ գծով, որը ձևավորվում է հատուկ դարբնագործության և կարծրացման մեթոդների կիրառման արդյունքում, և ցուկայի բռնակով, որը փաթաթված է ցողունի կաշվով և փաթաթված մետաքսե շերտով։ Կարող է օգտագործվել որպես ծածկույթ պարզ կաշի. Փայտե կամ փղոսկրյա բռնակներ ունեն միայն հուշանվերների և ծիսական կատանաները:

ֆոտո jamon կարծրացման գիծ

Սայրը պատրաստված է առնվազն երկուսից տարբեր տեսակներպողպատ: կոշտ է միջուկում և ամուր է կտրող եզրին: Նախքան կեղծելը, այս բաղադրիչները մաքրվել են բազմակի ծալման և եռակցման միջոցով:

Սամուրայ կատանա թրի պատյանը կոչվում է սայա; դրանք պատրաստված են փայտից և իրենց մակերեսին լաք են քսում։

Կատանա Սայայի լուսանկարչական պատյան

Կատանա տանելը

Ճապոնական սամուրայ թրերը՝ կատանան և վակիզաշին, կրում են սայրը վերև՝ ձախ կողմում՝ պատյանով, որը դրված է գոտու հետևում: Երբ սամուրայը մտել է տուն, նա իր գոտուց հանել է կատանա։ Սպառնալիքի դեպքում նա սուրը պահում էր ձախ ձեռքում՝ պատրաստ կռվելու, կամ, եթե ցանկանում էր վստահություն ցուցաբերել, ապա աջում։ Նստելով՝ նա սուրը դրեց հատակին հասանելիության սահմաններում, իսկ վակիզաշին մնաց իր գոտու հետևում։ Եթե ​​կատանան հաճախակի օգտագործելու կարիք չկար, այն թողնում էին տանը մագնոլիայից չզարդարված շիրասայա շրջանակի մեջ, որը պաշտպանում էր սուրը կոռոզիայից։

Կատանա տանելը

Կատանայի տեսանյութ

Տեսանյութ, որը ցույց է տալիս կատանա վարելու հիմնական տեխնիկան և հարվածներ կատարելու տեխնիկան:

Այլ հետաքրքիր հոդվածներ