Ճապոնական միջնադարյան թրեր. պատմություն, դասակարգում և արտադրության առանձնահատկություններ. Սամուրայ մարտիկի ճապոնական սուրը Ճապոնական թրերի մարտական ​​հատկությունները և դրանց համեմատությունը եվրոպական թրերի հետ

Ճապոնական թրերի մասին շատ լեգենդներ կան, հաճախ չարդարացված: Հավանաբար, շատերը կպատասխանեն այն հարցին, թե ինչպես է կոչվում ճապոնական սուրը՝ Կատանա։ Սա ճիշտ է մասամբ, բայց միայն մասամբ: Ճապոնական թրերի դասակարգումը հեշտ գործ չէ։ Ամենապարզ դասակարգումը, իմ կարծիքով, ըստ երկարության է:

Հայտնի է, որ սամուրայը կրում էր երկու սուր՝ երկար և կարճ:. Այս զույգին կանչեցին Դայշո(լիտ. «ավելի մեծ և փոքր») և բաղկացած էր Դաիտոյից («մեծ սուր»), մենք այն կանվանենք Կատանա, որը սամուրայների հիմնական զենքն էր, իսկ Սետո («ավելի փոքր սուր»), ապագայում՝ Վակազաշի, որը. ծառայում էր որպես պահեստային կամ լրացուցիչ զենք, որն օգտագործվում էր սերտ մարտերում, գլուխներ կամ հարակիրի կտրելու համար, եթե սամուրայը չուներ հատուկ դրա համար նախատեսված Kusungobu կամ Tanto դաշույն: Եթե ​​մեծ Katana թրի կրելը թույլատրվում էր միայն սամուրայների պատերազմների և արիստոկրատների համար, ապա Վակազաշին իրավունք ուներ կրել և՛ արհեստավորներին, և՛ վաճառականներին:

Կուսունգոբու - մենամարտի դաշույն

Այսպիսով երկար սուրը կոչվեց Դաիտո (Կատանա)- 95-120 սմ, կարճ - Սետո (Վակազաշի)- 50-70 սմ Կատանայի բռնակը սովորաբար նախատեսված է 3,5 բռունցքի համար, Վակազաշին` 1,5-ի համար: Երկու թրերի սայրի լայնությունը մոտ 3 սմ է, մեջքի հաստությունը՝ 5 մմ, մինչդեռ սայրն ունի ածելիի սրություն։ Բռնակը սովորաբար ծածկված է շնաձկան կաշվով կամ փաթաթված այնպես, որ բռնակը ձեռքերում չի սահում։ Կատանայի քաշը մոտ 4 կգ: Երկու թրերի պահակը փոքր էր, միայն թեթևակի ծածկում էր ձեռքը, ուներ կլոր, ծաղկաթերթ կամ բազմաշերտ ձև։ Այն կոչվում էր «ցուբա»։

Կատանան և ճապոնական այլ թրեր պահվում էին հատուկ ստենդի վրա՝ Katanakake:

Կատանան ունի մի քանի սորտեր, որոնցից մեկը Կո-կատանան է (կոկատանա)՝ կարճ կատանայի տարբերակ, որը կատանայի հետ միասին ներառված է եզրային զենքերի սովորական սամուրայական հավաքածուի մեջ: Կոկատանայի բռնակը ուղիղ է առանց աղեղի, սայրը մի փոքր կորացած է։ Ներքին գրականության մեջ նկարագրված նմուշն ունի 690 մմ երկարություն, շեղբի երկարությունը՝ 520 մմ:

Կոկատանա կատանայի տեսակ

Կատանան ամրացված էր գոտուն կամ մեջքի հետևում։ Հատուկ Sageo լարով կապված այս լարը կարող է օգտագործվել նաև հակառակորդին կապելու համար: Կատանան մեջքի հետևում կրելու համար օգտագործվել են հատուկ պատյաններ (Վատարիմակի ճապոնական շեղբերով զենքի պատյանների այն հատվածն է, որը կրելիս դիպչում է մեջքին)։

Կատանան ճապոնական եզրային զենքի ամենաժամանակակից և կատարյալ տեսակն է, նրա արտադրությունը կատարելագործվել է դարեր շարունակ, կատանայի նախորդներն էին.

• Թաթի - 10-ից 17-րդ դարերում տարածված Ճապոնիայում սուր, երկարությամբ հավասար է Կատանային: Չնայած Katana թրերը նույնպես ունեն սայրի պատշաճ կորություն, ընդհանուր առմամբ դա ավելի քիչ է, քան Tachi-ն: Նրանց արտաքին հարդարումը նույնպես տարբեր է: Դա շատ ավելի պարզ ու խիստ է, քան Թաթիինը։ Ունի կլոր ցուբա։ Տաչին սովորաբար հագնում էին շեղբը ներքև՝ համակցված կոշիգատանայի հետ:
• Տանտո - փոքրիկ սամուրայ սուրը
• Կոզուկա - Ճապոնական մարտական ​​դանակ, որն օգտագործվում է որպես մենամարտ կամ նետելու զենք: IN Առօրյա կյանքծառայել է որպես կենցաղային դանակ:
• Տա-չի - փոքր կորության մի ծայրով թուր, մաշված մեջքի վրա։ Ընդհանուր երկարությունը 710 մմ։

Բացի Դեյզից, սամուրայը նույնպես կարող էր հագնել Նոդաչի - «դաշտային սուր»մետրից ավելի երկար սայրով և մոտ 1,5 մ ընդհանուր երկարությամբ, երբեմն դրա երկարությունը հասնում էր երեք մետրի: Մի քանի սամուրայներ միանգամից նման սուր էին օգտագործում, և դրա միակ օգտագործումը հեծելազորային զորքերի ջախջախումն էր։

Նոդաչի

Կատանա - աշխարհի ամենաուժեղ սուրը

Katana-ի արտադրության տեխնոլոգիան շատ բարդ է. պողպատի հատուկ մշակում, բազմաշերտ (կրկնվող) դարբնացում, կարծրացում և այլն: Katana-ն աշխարհի ամենաուժեղ թրերն են, նրանք կարողանում են կտրել գրեթե ցանկացած կարծրության նյութեր՝ լինի դա միս, ոսկոր, երկաթ: Վարպետները, ովքեր տիրապետում են կատանայի արվեստին, կռվում են սովորական եվրոպական սրով զինված մարտիկի հետ, կարող էին այս սուրը կտրել երկու մասի, սամուրայների հարվածային ուժը և կատանայի պողպատը հնարավոր դարձրեցին դա անել (Մոնուչին սայրի մի մասն է. ճապոնական շեղբերով զենքի սայրը, որը կազմում է հիմնական հարվածը):

Կատանային կարելի էր նույնքան հեշտությամբ դանակահարել և կտրել: Երկար բռնակը թույլ է տալիս ակտիվորեն մանևրել սուրը: Այս դեպքում հիմնական բռնումը այն դիրքն է, երբ բռնակի ծայրը հենվում է ափի մեջտեղում, իսկ աջ ձեռքը պահում է այն պահակի մոտ: Երկու ձեռքերի միաժամանակյա շարժումը թույլ է տալիս սուրին նկարագրել լայն ամպլիտուդ առանց մեծ ջանքերի: Ե՛վ Կատանան, և՛ ասպետի ուղիղ եվրոպական սուրը շատ են կշռում, սակայն կտրող հարվածներ կատարելու սկզբունքները բոլորովին այլ են։ Հարվածների մեծ մասը կատարվում է ուղղահայաց հարթությունում։ Եվրոպայում գրեթե չի ընդունվում «բլոկային գործադուլի» բաժանում։ Հակառակորդի ձեռքերին կամ զենքերին հարվածներ են հասցվում՝ նրա զենքը հարձակման գծից դուրս շպրտելով և հաջորդ քայլում հնարավոր դարձնելով հակառակորդին հարված հասցնել։

Կատանայի թույլ կողմերը

Խոսելով արտադրության տեխնոլոգիայի առանձնահատկությունների մասին սամուրայ սուր, հարկ է նշել թույլ կողմերըԱյս գործընթացում, մասնավորապես, սայրի առանցքի երկայնքով ավելի շատ կարծրություն և ուժ ձեռք բերելով, այս տեսակի թուրն ավելի խոցելի է, եթե հարվածում է իր հարթ կողմին: Նման հարվածով դուք կարող եք նույնիսկ նոկաուտի ենթարկել Կատանային կարճ մակույկով (կամ օկինավյան նունչուկներ, որոնք հատուկ օգտագործվում էին սամուրայների թրերը կոտրելու համար): Եվ եթե եվրոպական թուրը սովորաբար կոտրվում է ափի կամ երկու մատի հեռավորության վրա, ապա ճապոնականը կոտրվում է պահակախմբի շեղբի երկարության 1/3 կամ 1/2 հեռավորության վրա։

Այո, այդ պատմությունները ճիշտ են նաև այն ժամանակ, երբ մետաղ էին կտրում կատանայով։ Դա հնարավոր է! Փաստագրված է, որ երբ վարպետը հարվածում է նման սայրով, սրի ծայրի արագությունը (Կիսակի) գերազանցել է ձայնի արագությունը. Իսկ եթե հաշվի առնենք այն հանգամանքը, որ Katana թրերը աշխարհում ամենադիմացկուններից են, ապա եզրակացությունն ինքնին հուշում է.

Տաչի - սուր, որքան կատանա

Ճապոնական երկար թուր տաչի 41 դյույմ: Հստակ երևում է սայրի վրա ալիքաձև համոնի նախշը։

Ամենահին կատանան ինքնուրույն պատրաստված(կատանայի պատյանները նույնպես ձեռքով զարդարված էին զարդանախշերով), ամենագնահատվածն են և սերնդեսերունդ փոխանցվում որպես ընտանեկան ժառանգություն։ Նման կատանան շատ թանկ է, հատկապես, եթե դրա վրա կարելի է տեսնել Mei-ն՝ վարպետի անունով և արտադրության տարեթիվով ճապոնական շեղբերով զենքի սրունքին՝ ցանկացած հայտնի վարպետի:

Շատ վարպետ հրացանագործներ տարբեր երկրներնրանք փորձեցին պատճենել կատանան, ինչի արդյունքում ձեռք բերվեցին այնպիսի հայտնի թրեր, ինչպիսիք են. Taijinjian (չինական սուրը մեծ սահմանի) մի տեսակ jian; Կորեական սուր, ճապոնական կատանա անվանումը 7-13-րդ դարերում; Բայց իրական կատանա կարելի է գտնել միայն Ճապոնիայում, և եթե կատանան չի պատրաստվում Ճապոնիայում, այն այլևս կատանա չէ:

Կատանայի բաղադրիչները.

• Ցուբայի հարևանությամբ զարդարանք, բռնակը ամրացնող օղակ (ճիրան) - Ֆուչի,
• Լար - Իտո (Ito),
• Սայր - Կամի,
• Բռնակի վերին օղակը (գլուխը) Քաշիրա է,
• Մուտքը պատյան - Կոիգուչի,
• Պատյանի ծայրը - Կոջիրի (Կոջիրի),
• Վզկապի հանգույց - Կուրիկատա,
• Բամբուկե սեպ՝ սայրը բռնակի մեջ ամրացնելու համար - Mekugi (Mekugi),
• Ձևավորում բռնակի վրա հյուսի տակ (կամ վերևում) - Menuki (Menuki),
• Շանկ - Նակագո,
• Վզկապներ - Sageo (Sageo),
• Բռնակի կաշվից - Նույնը (Նույնը),
• Սքաբարդ - Սայա,
• Պառկած պահակի և օղակի (լվացքի) միջև - Սեպպա,
• Մուրճ՝ սուրը ապամոնտաժելու համար - Տեցու,
• Շեղբ - Տոսին,
• Գարդա - Ցուբա (Ցուբա),
• Բռնակ - Tsuka (Tsuka),
• Հյուս - Ցուկամակի,
• Թուրը պատյանում ամրացնելու ճարմանդ - Հաբակի:

Ճապոնական կարճ թուր wakizashi. Շեղբն ու սուրը պատյանում:

Wakizashi-ն ճապոնական կարճ ավանդական սուր է:

Հիմնականում օգտագործվում է սամուրայների կողմից և կրում են գոտին: Սայրի երկարությունը 30 սմ-ից մինչև 61 սմ է, ընդհանուր երկարությունը 50-80 սմ է, Վակիզաշին իր ձևով նման է կատանային: Այն կրում էին կատանայի հետ միասին, նաև միացված էր գոտուն՝ սայրը վերև։

Զույգ դաիշոյում (սամուրայների երկու հիմնական սրերը՝ երկար և կարճ) վակիզաշին օգտագործվում էր որպես կարճ սուր (շոտո):

Սամուրայը վակիզաշին օգտագործում էր որպես զենք, երբ կատանան անհասանելի էր կամ անօգտագործելի։ Վաղ շրջաններում Ճապոնիայի պատմությունՎակիզաշիի փոխարեն կրում էին փոքրիկ տանտո թուր: Եվ նաև, երբ սամուրայը զրահ էր հագնում, կատանայի և վակիզաշիի փոխարեն սովորաբար օգտագործում էին տաչի և տանտոն: Մտնելով սենյակ՝ ռազմիկը թողնում էր կատանան ծառայի հետ կամ կատանակեի վրա։ Վակիզաշին միշտ հագնում էին նրա հետ և հանվում էր միայն այն դեպքում, եթե սամուրայը երկար ժամանակ մնար: Բուշին հաճախ այս թուրն անվանում էր «մեկ պատվի պահապան»։ Սուր վարպետության որոշ դպրոցներ սովորեցնում էին միաժամանակ օգտագործել և՛ կատանա, և՛ վակիզաշի:

Ի տարբերություն կատանայի, որը կարող էին կրել միայն սամուրայները, վակիզաշին վերապահված էր վաճառականների և արհեստավորների համար: Նրանք օգտագործել են այս սուրը որպես լիարժեք զենք, քանի որ կարգավիճակով նրանք իրավունք չունեին կատանա կրելու։

Ավելի ճիշտ դասակարգում. Որոշ չափով պայմանականորեն հնարավոր է դասակարգել զենքերը ըստ սայրի երկարության: «Tanto»-ն պետք է ունենա 30 սմ-ից ոչ պակաս և 40 սմ-ից ոչ երկար շեղբ, «wakizashi»-ն՝ 41-ից 60 սմ, «katana»-ն՝ 61-ից 75 սմ, «tachi»-ն՝ 75-ից 90 սմ»: Odachi» 3 shaku-ից 90,9 սմ: Ամենամեծ օդաչին, որը պահպանվել է մինչ օրս, ունի 3 մ 77 սմ երկարություն:

Դիտարկենք ճապոնական սրի սարքը՝ օգտագործելով օրինակ կատանաներ.

կատանա- երկար սամուրայ սուր, թրի երկարությունը 90-120 սմ, բռնակի երկարությունը 25-30 սմ կամ 3 թևի շրջագիծ, շեղբի լայնությունը 27-35 մմ, շեղումը հավասար է կամ մի փոքր ավելի, քան սայրի լայնությունը: Բռնակը ծածկված է ցողունի կաշվով կամ շնաձկան կաշվով։ գարդա կատանականչեց ցուբաև սովորաբար ունի կլոր ձև:

Սրի սայրի երկարությունը հաշվարկվում է հետևյալ կերպ. առավելագույն երկարություն ստանալու համար անհրաժեշտ է ձեր բարձրությունից հանել 90 սմ: Սրի հետ վարվելու հեշտության հարցերը հաշվի առնելու համար սովորաբար ստացված արժեքից հանվում է ևս 8 սմ: . Օրինակ, 175 - 90 = 85 սմ, 85 - 8 = 77 սմ: (Իմ անձնական կարծիքը գիտական ​​չէ, ստորև ներկայացված է տեղեկատվություն այլ աղբյուրից).

Եթե ​​ձեր բարձրությունը աղյուսակում չէ, ապա յուրաքանչյուր լրացուցիչ սանտիմետր բարձրության համար անհրաժեշտ է 3 մմ ավելացնել սայրի երկարությանը, այսինքն. Դուք կարող եք ավելի ճշգրիտ հաշվարկել սայրի երկարությունը (բայց սա միայն առաջարկություն է, քանի որ թրի գոյության ընթացքում փոխվել է դրա երկարությունը և տիրապետելու տեխնիկան, այստեղ մարտիկն իրավունք ունի ինքնուրույն ընտրել թրի երկարությունը՝ կախված մարտական ​​իրավիճակից).

շրջանակ բուկե-զուկուրի,կամ ուչի-գատա-նա կոսիրաե . Այս ոճով ամրացված թրերը կրում էին գոտու մեջ խրված: Պատյանի վրա մի եզր կար kurikata, որի միջով անցնում էր լարը sageo.

Շրջանակի մանրամասները բուկե-զուկուրի

Կասիրա - ոճով ամրացված սրերի բռնակի գլուխը բուկե-զուկուրի.

Կոջիրի - սրերի պատյանի ծայրը ոճով բուկե-զուկուրի; կարող է բացակայել, ապա պատյանների ծայրը պարզապես կլորացվում և լաքապատվում է այնպես, ինչպես բոլոր պատյանները:

Կոիգուչի - «կարպի բերան»; մուտքը պատյան (կամ կուչիգանե, եթե պատյանի բերանը ծածկված է մետաղյա օղակով):

Կուրիկատա - ստորև գտնվող թրի երկարության մեկ վեցերորդը կտրված ելուստ կոիգուչիվրա Առջեւի կողմըպատյան omoteորի միջով անցնում է լարը sageo.

Մեկուգի- սրի բռնակի և սրունքի միջով անցնող ամրակապ:

մենուկի - զարդ թրի բռնակի վրա.

Սագեո - լարը սրի պատյան.

Նույնը- ցողունի մաշկ, որը ծածկված էր փորել.

Սայա - պատյան.

Սեպպա - մի զույգ օվալաձև մետաղական լվացքի մեքենաներ, որոնք ծածկում են սրունքը պահակի երկու կողմերում:

Ֆուտի - կալանք բռնակի վրա:

ցուբա - պահակ.

Ցուկա - բռնակ.

Ցուկա-իտո - բռնակի ոլորուն

Մեծ մասը հայտնի տեսակներոճի թրեր բուկե-զուկուրի- Սա կատանա (դաիտո)Եվ վակիզաշի (շոտո). Վակիզաշիընդամենը մանրանկարչություն էր կատանա. Նրանք միասին ձևավորվեցին դաիշո(«մեծ և փոքր»): Եթե ​​շրջանակի բոլոր մանրամասները դաիշոնախագծված էին նույն ոճով, հետո այս զույգը կոչվեց daisho soroimono.

Սքաբարդ (սայա)թրերը սովորաբար պատրաստվում են հո ոչ կի(Magnolias) և բաղկացած է երկու կեսից: Խաչաձեւ հատվածում նրանք գրեթե միշտ ունենում են նույն ձևի և չափի երկարավուն օվալի ձև, ինչ սեպպա(լվացքի մեքենաներ), որոնք գտնվում են դրանց կողքին և մնում են նույնը ողջ երկարությամբ: Սրի պատյանը, որպես կանոն, ծածկված էր շատ դիմացկուն լաքով։ ժամը դաիշո - զույգ թրեր, որոնք կրում են սամուրայները. այս լաքը սովորաբար հանգիստ երանգներ է, որպես կանոն՝ սև, իսկ մնացած բոլոր դեկորները մշակված են նույն հանգիստ ոճով: Պայծառ փայլուն գույները նախընտրում էին դենդիները, իսկ Չինաստանից ներկրված վառ կարմիր լաքը դրված էր Սացումա և Հյուգա գավառների սամուրայների թրերի վրա, որոնք հայտնի էին իրենց քաջությամբ և մեծ բոցով:

Մակերեսը, որի վրա կիրառվում է լաքը, կամ պարզ հարթ է, կամ կարող է ունենալ լայն կամ նեղ ակոսներ, որոնք անցնում են անկյունագծով կամ լայնակի: Լաքապատ հիմքն ինքնին կարող է լինել կամ հատիկավոր կամ լավ փայլեցված, միագույն կամ զարդարված: նաշիջի(ոսկու փոշի) գուրի-բորիկամ այլ ոճերում, կամ նույնիսկ գծավոր երկերանգ: Բավականին հաճախ հանդիպում է նաև խայթող ձկների լաքապատման տեսակ ( նույն-նուրի). Այդ հիմքերը կարող են այնուհետև ստանալ ցանկացած ձևի ձևավորում, բայց դրա համար դաիշոբարդ maki-e(չամրացված նախշ) ճապոնական ճաշակին չի համապատասխանում։ Այնուամենայնիվ, ինչ վերաբերում է դաշույններին, վարպետը կարող էր թույլ տալ ֆանտազիայի ազատ թռիչք, և այստեղ հաճախ հանդիպում են մոդայիկ մետաղական զարդեր: (կանամոնո).

Հետևյալ վեց կտոր սրի պատյանները՝ ամրացված ոճով բուկե-զուկուրի, կարող է ունենալ հատուկ դեկորատիվ մանրամասներ.

Մատանին ծածկում է պատյան մուտքը - կոի գուտի(«կարպի բերան») կամ կուչիգանե, եթե դա մետաղական է;

ուրագավարա - ամրապնդող բար, որն անցնում է անցքի հիմքով համագաթանա;

Slot պաստառում համար համագաթանաԵվ կոգաի. Սովորաբար փայլեցված սև լաքի, փայլեցված բնական եղջյուրի կամ փափուկ բուֆի մեջ;

kurikata(«շագանակի ձև») - բացվածքով ելուստ, որը գտնվում է ներքևում գտնվող թրի երկարության մեկ վեցերորդ հեռավորության վրա կոի գուտիկողքի վրա omote, որի միջով անցնում է լարը sageo;

սորի ցունո(«վերադարձող եղջյուր»), կամ օրիգան, - մի փոքրիկ մանգաղաձև ելուստ, որը նույնիսկ ավելի ցածր է նույն կողմում՝ ուղղված դեպի բռնակը: Այն ծառայում է կանխելու համար, որ պատյանը գոտիից առաջ սահի։ Դա բավականին հազվադեպ է և սովորաբար վակիզաշի, բայց նրա ներկայությունը հաճախ խոսում է լավի մասին
սայր;

կոջիրի - պատյանների հուշում: Հաճախ դա տեղի չի ունենում, հատկապես վակիզաշի, իսկ պատյանների ծայրը պարզապես կլորացվում է և լաքապատվում այնպես, ինչպես բոլոր պատյանները: Ձևով, նյութով և հարդարանքով այն շատ հաճախ համապատասխանում է գանձապահ.

Այս բոլոր մասերը (բացառությամբ անցքերի երեսպատման համար համագաթանաԵվ կոգաի) սովորաբար մետաղական են, քիչ թե շատ հավասարապես զարդարված։ Բայց զուսպ շրջանակներում դրանք կարող են փայլեցվել սև եղջյուրով ամենապարզ ձևըև դրանց նպատակի համար անհրաժեշտ ամենափոքր չափը:

Սագեո - դա տափակ մետաքսե լար է, որն անցնում է միջով կուրիկատուորով սուրը կապում էին գոտուն։ Երկարություն sageoեղել է 60-ից 150 սմ՝ կախված զենքի չափից, և այն կարելի էր հանել մարտից առաջ և օգտագործել որպես տասուկիձեռքի շարժումների ազատություն տալու համար քաղաքացիական կոստյումի երկար թեւերը կապելու համար: ՍագեոԴրանք օգտագործվում էին նաև գերեվարված թշնամուն կապելու համար։ Գույն sageoհամապատասխանում է պատյանի գույնին: Եթե ​​վերջիններս ճապոնական ճաշակով են, զուսպ ու խիստ, նույնը կլինի sageo. Ունեն պայծառ ու շան երեք շրջանակ sageoհամապատասխան.

Բռնակ (ցուկա)միշտ պատրաստված է փայտի երկու կեսերից, որոնք սոսնձված են, ցանկալի է հո ոչ կի(Մագնոլիա): Դրանց արանքում սրունքի համար անցք կար (նակագո), կանչեց ցուկա-գուչի. Ծառը սովորաբար ծածկված էր մեկ սպիտակ կտորով նույնը- խճճված մաշկ: Կարը իջավ կողքի կենտրոնով Ուռա, և սովորաբար կտորն ընտրվում էր այնպես, որ երեք կամ չորս ավելի մեծ հանգույցների կենտրոնական շարքը գտնվում էր կողքի վերևում omote.

Վերևում կիրառվել է ոլորուն ցուկա-իտո(«թել թել»), որը բաղկացած է ամուր հարթ մետաքսից (ավելի հաճախ՝ կաշվե կամ բամբակե) ժապավենից ուչի-նրանմոտ մինչև 0,6 սմ լայնություն Բավականին հազվադեպ է, հարթ ժապավենի փոխարեն շարքերով փաթաթված լար։ Սովորաբար, ցուկա-իտոսև էր, երբեմն փափուկ շագանակագույն, մուգ կապույտ կամ կանաչ: Երբեմն daimyōօգտագործված կատանասպիտակ ոլորունով; դա նաև որոշակի տեսակի հատկանիշ էր տատի. Երբեմն հանդիպում են կաշվե պարան և կետի ոսկոր։ Ժապավենի կենտրոնը դրված էր բռնակի թեւին մոտ ստորոտկողքի վրա omote, իսկ երկու ծայրերը համապատասխանաբար աջից ու ձախից փաթաթվել են բռնակի շուրջը և երկու անգամ պտտվել հավասար հեռավորությունների վրա։ Որպես արդյունք նույնըպարզվեց, որ ամբողջովին փակ է, բացառությամբ բռնակի երկու կողմերում մի շարք ադամանդաձեւ բացվածքների: Ժապավենը բռնակի գլխի կողքերով անցնելուց հետո գանձապահ, այն ամրացված էր բռնակի երկու կողմերում՝ հարթ կոմպակտ հանգույցով։ Կողքի վրա գտնվող բռնակի կենտրոնից մի փոքր ցածր omoteիսկ կողքից մի քիչ բարձր Ուռաոլորուն մասամբ ծածկել և տեղում ամրացրել է երկու դեկոր մենուկի.

Բռնակի փաթաթման տարբերակները ցուկաև փաթաթման տեխնիկան, որի արդյունքում ձևավորվում է վերին կենտրոնում ցուցադրված նախշը

Լարը ամրացնելը ցուկա-իտովրա գանձապահ

Այս սովորականից շատ բացառություններ կային ցուկա-մակի(բռնակի ոլորման մեթոդ): Օրինակ՝ մաշված սրերի վրա daimyōպաշտոնական հագուստով կոչվում է կամիշիմո, Էդոյի ժամանակաշրջանում շոգունի դատարանում սև մետաքսե ոլորունները հատվեցին գանձապահ, ներս մտնելու փոխարեն; գանձապահայս դեպքում այն ​​պարզ սև եղջյուրից էր։ Այս ոճը հայտնի է որպես maki-kake-no-kashira, և այսպես ոլորուն սուրը կոչվեց կամիշիմո-զաշի.

Որոշ պալատական ​​թրերի, ինչպես նաև կարճ թրերի ու դաշույնների մեծ մասի վրա մնացել էին չփաթաթված ցողունային կաշվից: Նման դեպքերում գանձապահև երկուսն էլ մենուկիպետք էր ամրացնել սոսինձով, թաքնված քորոցներով, դեկորատիվ կոճակներով կամ այլ հարմար եղանակով: Այս ոճը կոչվում է հանաշի մենուկի(անվճար մենուկի). Գոյություն ունեն նաև չոլորված բռնակների բազմաթիվ ձևեր՝ հիմնականում դաշույնների վրա, որոնց կեռները ծածկված են փայլեցված կամ փորագրված փայտով, լաքով, ռաթթանով կամ մետաղով։ Սովորաբար, եթե բռնակի վրա ցողունի մաշկ չկար, բռնակի կեսերի միջև կողային հոդերը փակվում էին մետաղյա շերտերով, որոնք կոչվում են. կենուկի-կանամոնո.

Բռնակի ձևը բաղկացած է նեղ էլիպսաձև հատվածից և սովորաբար բավականին նոսրանում է երկու ծայրերից դեպի մեջտեղը: Չփռված բռնակով դաշույնները կողք ունեն omoteկարող է ունենալ թեք կտրվածք 2,5 սմ հեռավորության վրա գանձապահ. Այն դեպքում, երբ դաշույնը կրում են կրծքին հագուստով ( kwaiken), այս հատկանիշը մարդուն հնարավորություն է տալիս անմիջապես զգալ, թե որ կողմում է սայրը։

Գարդա (ցուբա)սովորաբար սկավառակի տեսքով: Բացառություն են կազմում հնագույն թրերի պահակները, որոնք փոքր խաչի ձև ունեն և կոչվում են մաղ-գի(շինտոյական զոհաբերության բրնձի տորթի ձևով, այստեղից էլ՝ անվանումը)։ Նման պահակները հանդիպում են նաև շքերթի որոշ տեսակների վրա: տատի. Բաժակաձեւ պահակներ են հանդիպում, բայց բավականին հազվադեպ։

Կան պահակներ տարբեր ձևերև չափսերը, թեև ամենատարածվածը կլոր կամ օվալ է՝ 6-ից 9 սմ տրամագծով:

Պահակները գրեթե միշտ պատրաստված են մետաղից, թեև զգեստի թրերի վրա դրանք կարող են լինել լաքապատ կաշվից, փայտի վրա փռված կաշվից կամ պապիե-մաշեից: Մինչև 16-րդ դարը։ Ցուբայի պահակները սովորաբար երկաթից էին։ Պարզ դիզայնով նրանք ծառայում էին ձեռքը պաշտպանելու զուտ ուտիլիտար նպատակին: Հետագայում, մետալուրգիայի զարգացման հետ մեկտեղ, ցուբան նույնպես դարձավ արվեստի գործ։ Պահակային զարդարանքներն իրենց գագաթնակետին հասան խաղաղ Էդոյի ժամանակաշրջանում։ Դրանց զարդարման համար սկսեցին օգտագործվել մետաղներ, ինչպիսիք են ոսկին, արծաթը, պղինձը տարբեր կարմրավուն պատիններով, ինչպես նաև պղնձի համաձուլվածքներ. շակուդո, շիբուիչի, սամբո ջին, ռոգին, կարականե, նիգուրոմե, սենտոկուև մաքուր արույր շինչու. Տարբեր քիմիական միացությունների օգտագործումը հնարավորություն տվեց նրանց տալ գույների բազմազանություն։ Սրանց պետք է ավելացնել տարբեր գույների երկու կամ ավելի համաձուլվածքների հետաքրքիր հակապատկեր համադրություններ։

Պահակային մանրամասներ (ցուբա)

Հիրա(«հարթ մարմին») - պահակի մի մասը միջև միմիԵվ սեպպադայ.

Միմի - շրջանակ:

սեպպադայ(«Դիրք ցուպիկի համար») - փուչիկների տեղ սեպպա. Շենքի համար անցքի շուրջ պահակի օվալային մասը: Այս վայրին կից կան երկու լվացքի մեքենաներ ( սեպպա) պահակի և սայրի և պահակի և բռնակի միջև: Երբ պահակը սրի վրա է, սեպպադայամբողջովին թաքնված տեսադաշտից: Սովորաբար բոլորովին աննկատելի, բացառությամբ ստորագրության, այն հաճախ մի փոքր ուռուցիկ կանոնավոր օվալ է:

Նակագո-անա - սրունքի անցք. Պահապանի կենտրոնում անցք, որի միջով անցնում է սրի ժապավենը:

Ուդենուկի-անա - շղթայի անցքեր. Որոշ պահակներ ունեն տարբեր չափերի երկու անցք: Դրանց վրա ամրացված էր կապոց։

Սեկիգանե - ագրեգատ. Մետաղյա լցոնիչ, որն օգտագործվում էր սրունքի անցքը սրի հատուկ շերտի վրա տեղադրելու և այն տեղում պահելու համար: Այս անցքերը հայտնաբերվել են երկաթե պահակների վրա և ցույց են տալիս, որ սա վաղ պահակ է: Տեղապահը նույնպես օգտագործվում է ռյո-հիցու.

Կոգայի հիթսու-անա - անցք համար կոգաի. Այս բացվածքը հաճախ ունենում է կես քառաթերթիկ ծաղկի տեսք։

Կոզուկա հիթսու-անա - անցք համար kozu-ki. Այս փոսը հակառակն է kogai hitsu-ana, նախատեսված բռնակի համար համագաթանա. Փոսը հաճախ նման է կիսալուսնի ձևին: Միասին kogai hitsu-anaԵվ kozuka hitsu-anaկանչեց ռյո-հիցու.

Բռնակի թեւ (futi) և բռնակի գլուխ (kasira):Շրջանակի այս երկու մասերը սովորաբար համարվում են միասին, քանի որ դրանք սովորաբար նախագծված են նույն ձևով և պատրաստվում են նույն արհեստավորի կողմից:

Գործառույթ ստորոտ(բռնակի ագույցներ) և գանձապահ(բռնակի գլուխը) բաղկացած է բռնակի երկու ծայրերում ամրացնելուց: Ժամկետ «գաշիրա»(լիտ. «գլուխ») բնօրինակ անվան կարճ է «Ցուկա Գազիրա»(բռնակի գլուխ), և ստորոտսահմանի ընդհանուր տերմին է: Երկու բաները միասին սովորաբար կոչվում են ֆուտի-կաշիրա.

Ֆուտի, որպես կանոն, բաղկացած է մինչև 1,3 սմ լայնությամբ հարթ մետաղական օղակաձողից, որը փաթաթվում է պահակի կողքի բռնակի շուրջը և հեշտ է հանվում։ հիմքում ստորոտկա ձվաձեւ ափսե, որը կոչվում է տենջո-գանե(«առաստաղի մետաղ»), սովորաբար պղնձե, սրի սրունքի համար անցքով։

Կասիրափոքր գավաթ է սովորաբար հարթեցված հատակով, թեև այն նույնպես տարածված է գանձապահկատարյալ կլոր հատակով։ Վրա ստորոտնախշի հիմնական մասը գտնվում է կողքի վրա omote. Վրա գանձապահնախշը տեղադրված է բռնակի ծայրին, որպեսզի այն տեսանելի լինի սուրը կրելիս։

Յուրաքանչյուր կողմից գանձապահկա ձվաձեւ բնիկ - shitodome-ana, հագեցած է քաշվող ծակով - shitodome(«վարսակի ալյուրի աչք») ոսկեզօծ պղնձից, այնքան մեծ, որ տեղավորվի բռնակի լարը: ոլորուն բռնակով բռնակի վրա գանձապահայլևս չի կպչում: Այնուամենայնիվ, չփաթաթված բռնակի վրա այն սովորաբար ամրացվում է ոչ միայն սոսինձով, այլև երկու տերևագլուխ գնդերով, որոնք բավականաչափ մեծ են թաքցնելու համար: shitodome-ana(օղակը, որից հանված է):

Ֆուտիկողքից ստորագրված omoteարտաքին մակերեսը տենջո-գանեիսկ երբեմն տեսանելի մասում։ Վրա գանձապահստորագրությունը, հազվադեպ դեպքերում, երբ կա մեկը, գտնվում է ներսից կամ դրսից զոդված փոքր մետաղական ափսեի վրա: Այն նաև գտնվում է մենուկի.

մենուկի- Սա զարդարված մետաղից պատրաստված զույգ փոքրիկ զարդեր է, որը գտնվում է բռնակի երկու կողմերում: Նրանք ծառայում են ոչ միայն որպես զարդարանք, այլ նաև բռնակի ավելի ամուր բռնելու համար: Նրանք, հավանաբար, իրենց ծագումն են բերում հնագույն թրերի վրա զարդարված քորոցների գլխարկներով: Միասին կոգաիԵվ համագաթանա (կոզուկա) նրանք կարող են կազմել մեկ ամբողջություն, որը կոչվում է միտոկորո-մոնո(«երեք տեղ բաներ»): Մեկ ոճը կարող է տարածվել սրի համար մետաղական մասերի ամբողջական հավաքածուի վրա. սորիմոնո(«միատարր բան») կամ զույգ թրեր - daisho soroimono. Միտոկորո-մոնոկամ սորիմոնոՀայտնի մետաղագործի աշխատանքը, նախընտրելի է Goto-ից, սիրելի նվեր էր daimyōեւ ուրիշներ բարձրաստիճան անձինքհանդիսավոր առիթներով։

Մեկուգի- սա մոնտաժող պտուտակն է, որն անցնում է թրի բռնակի միջով և թույլ չի տալիս, որ սրի շերտը բռնակից ընկնի: Այն սովորաբար պատրաստվում է բամբուկից, բայց հաճախ մուգ եղջյուրից (շատ հազվադեպ՝ փղոսկրից)։ Բռնակի շուրջը փաթաթելիս թեթևակի կոնաձև է մեքուգիկողքից մտնում է Ուռաբաց ադամանդներից մեկի կենտրոնում նույնըայնպես որ դա կողքի վրա է omoteդրա նեղ ծայրը թաքնված է ոլորուն ոլորելու միջոցով: Բայց կան բացառություններ այս կանոնից: Չփաթաթված դաշույնի բռնակներում մեքուգիկարող է անցնել մետաղից կամ փղոսկրից պատրաստված աչքի միջով կամ մետաղական ժապավենի միջով. դո-գանե(«մարմնի մետաղ»), ծածկելով բռնակը։

Մետաղ մեքուգիչփաթաթված կեռների մեծ մասի վառ հատկանիշն է: Այն բաղկացած է հաստ պղնձե խողովակից՝ դեկորատիվ գլխարկով, հաճախ արծաթագույն, որի մեջ միևնույն կափարիչով պղնձե գնդաձևը պարուրված կամ պտուտակված է մյուս կողմից։ Պտուտակների վրա թելերը հաճախ ձախակողմյան են, և նման զենքերը ապամոնտաժելիս պետք է չափազանց զգույշ լինել:

Լվացքի մեքենաներ (սեպպա)- Սա մի զույգ ձվաձեւ մետաղական լվացքի մեքենաներ է, որոնք ծածկում են սրունքը պահակի երկու կողմերում: Դրանք գրեթե միշտ պատրաստվում են պղնձից, պարզ, ոսկեզօծ, արծաթապատ կամ ոսկյա կամ արծաթյա փայլաթիթեղով պատված։ Տեսանելի մակերեսները կարող են փայլեցվել կամ ծածկվել թեթև հարվածներով: Նրանց եզրերը սովորաբար աղացած են կամ զարդարված անցքերով: Որոշ թրեր ունեն երկու կամ երեք զույգ, և տատիբացի այս սովորականներից սեպպահաճախ կա շատ ավելի մեծ զույգ, որը կոչվում է ո-սեպպա(մեծ լվացքի մեքենաներ): Նրանք ծածկում են պահակի մեծ մասը և զարդարված են փորագրությամբ, իսկ նախշի հիմքը հաճախ մալթական էլեգանտ խաչն է։ Նրանք դա ասում են սեպպասկսել է կիրառվել XII դ. Նրանց նպատակը պաշտպանելն է ստորոտև պաշտպանիր վնասից և ամեն ինչին ավարտուն տեսք տուր:

Զուգավորում (հաբակի):Չնայած այն հանգամանքին, որ գեղարվեստական ​​կողմից հաբակիամենաքիչը կարևոր է, այն բացարձակապես կարևոր է, և այն հանդիպում է ճապոնական բոլոր սրերի, դաշույնների և նիզակների վրա: Այս հաստ մետաղական թևը, որի ներքին կողմը սերտորեն տեղավորվում է սայրի վերջին երկու-երեք սանտիմետրերին և սրունքի առաջին երկու-երեք սանտիմետրերին ( նակագո) (միջին չափի զենքի մոտավոր թվեր), ունի մի քանի գործառույթ։ Նախ՝ այն ամուր պահում է թուրը պատյանում՝ վերացնելով սայրի շփումը և հատկապես սայրի կարծրացած հատվածը պատյանի ներքին մակերեսի վրա։ Երկրորդ, այն որոշ չափով պաշտպանում է սայրը ժանգից այս վտանգավոր վայրում, ուստի սրի շերտի մի մասը գտնվում է տակ հաբակիպետք է թեթևակի յուղել: Բայց նրա ամենակարևոր գործառույթն այն է, որ այն հարվածի հետքն է փոխանցում պահակի միջով դեպի ամբողջ բռնակը, այլ ոչ թե համեմատաբար թույլ զսպող կցորդին։ մեքուգիբամբուկ կամ եղջյուր:

Խաբակիսովորաբար պատրաստված է պղնձից, արծաթապատ կամ ոսկեզօծ, կամ պատված ոսկով, արծաթով կամ համաձուլվածքի փայլաթիթեղով շակուդո. Մակերեւույթը կամ փայլեցված է, կամ ծածկված է թեք հարվածներով, որոնք կոչվում են նեկո գակի(«կատվի քորում»): Եթե ​​առկա է բարակ փայլաթիթեղի ծածկույթ, այն կարող է ներառվել դրանց մեջ նեկո գակիկամ զարդարված դրոշմված օրինակով: Երբեմն նաև հայտնաբերվում է հաբակիերկաթից, թանկարժեք մետաղներից կամ նույնիսկ փղոսկրից կամ փայտից, բայց միայն ոչ լուրջ օգտագործման համար ամրացված թրերի վրա։ Եթե ​​թրի շերտագիծը միջինից բարակ է և այդպիսով պահանջում է հաբակիլրացուցիչ հաստություն, ապա կարող է օգտագործվել ni-zu-habaki- կրկնակի հաբակի. Դա պարզապես սովորական չափի հաբակի է՝ ամրացված առանձին, բայց կոկիկ տեղադրված կտորով, որն ավելացնում է երկու «այտեր»՝ ամրացնելու ստորին հատվածը (պահակին կից): Ըստ հաբակիհաճախ կարելի է դատել սայրի որակը: Նիջու-հաբա-կիև հատկապես հաբակիզարդարված ընտանեկան զինանշանով երկուշաբթի, սովորաբար պատկանում են լավ թրերին։

Սրի շերտի տերմինաբանություն

Սրի, դաշույնի կամ ցանկացած այլ շեղբերով զենքի շերտը բաղկացած է շեղբից և թանգից։

Կետ (կիսակի)-Սա սրի ամենադժվարն է կեղծելն ու փայլեցնելը: Սրի արժեքը մեծապես պայմանավորված է պայմանով կիսակի. Կարծրացման գիծը կետում ( շեֆ) կարող է նույնը չլինել սայրի տարբեր կողմերում:

Կետի վրա (ինչպես նաև բուն սայրի վրա) կարծրացնող գծերի շատ տեսակներ կան:

Սրի կետերի տեսակները ( կիսակի) և կարծրացնող գծեր (բոսի) դասակարգվում են.

1. ըստ սայրի ձևի.

- fukura-kareru- ուղղակի;
- ֆուկուրա ցուկու- կոր;

2. ըստ չափի:

-կո-կիսակի- մի փոքր կետ. Հեյանի շրջանի տաչին և Կամակուրայի շրջանի սկիզբը բնորոշ է.
- chu-kisaki- միջին. Տարածված տեսակ բոլոր սրերի համար մոտ 1232 թ.
- o-kisaki- երկար;
- ikari-o-kisaki- երկար և կոր;

3. կարծրացման գծի երկայնքով (bosi):

- կո-մարու- թույլ կլորացում;
-օ-մարու- ուժեղ կլորացում: Կոշտացած մասի լայնությունը ավելի նեղ է, քան ներսում կո-մարու;
- Ջիզո- աստվածության Ջիզոյի գլխի տեսքով;
- yaki-zume- անվերադարձ. Որպես կանոն, մարման գիծը հասնում է կետին և հետ է դառնում դեպի սրունքը: Այս դեպքում վերադարձը կաերի) բացակայում է;
- midare-komi- ալիքային;
- Կան- կրակոտ;
- ichi-mai- ամբողջական: Ամբողջ կետը կարծրացած է.
- kaeri-tsuyoshi- ուղիղ վերադարձի գիծ;
- kaeri fukashi- երկար վերադարձ;
- kaeri-ashashi- կարճ վերադարձ:

Սրի նվագախումբ

Կոմի,կամ մի,- սայր:
Նակագո- սրունք.
Տոսին- սրի շերտագիծ.

Սրի շերտի տերմինաբանություն

Բոսի - կարծրացման գիծ ծայրի վրա:

Յոկոտե - կետը և սայրը բաժանող գիծը.

Ջի (իլիհիրա-ջի) - հարթություն սայրի և սինոգի(դրա լայնությունը կոչվում է նիկու).

Ջիհադ - մակերեսային օրինակ հադա.

Ջի–ցույա - ավելի մուգ (համեմատ հա-ցույա) սայրի մի մասը (սայրի մնացած մասը, բացառությամբ կարծրացած մասի):

Կասանե - սայրի հաստությունը, չափված հետույքի երկայնքով; Պատահում է moto kasaieԵվ սաքի-կասանե.

Կիսակի - հուշում (երբեմն այս տերմինը նշանակում է ամբողջ տարածքը յոկոտեմինչև սայրի ծայրը):

Կո-շինոգի - սայրի ծայրը ծայրի վրա:

Միզուկագե - անորոշ գիծ ինքնաթիռում ձի, սովորաբար առաջանում է սայրը նորից կարծրացնելու ժամանակ:

Միհաբա - սայրի լայնությունը; Պատահում է moto հանգույցԵվ saki-haba.

Mitsu-kado - կետը, որտեղ նրանք հանդիպում են յոկոտե, սինոգիԵվ կո-շինոգի.

monouti - սայրի այն հատվածը, որն ամենից շատ է հարվածում, սայրի մոտ 15 սմ երկարությամբ հատվածն է, որը գտնվում է մոտ 10 սմ ներքևում: յոկոտե(երկար սրի, կարճ սրի և դաշույնի տվյալները համամասնորեն կրճատվում են):

Moto kasane - սայրի հաստությունը մունե-մաչի.

Moto հանգույց - սայրի լայնությունը միջեւ հա-մատիԵվ մունե-մաչի.

Մունե - սայրի հետույք:

Մունե-մաչի - մի փոքր կտրվածք, որը բաժանում է սրունքը սայրից հետույքի կողքին, եզրին մունե.

Մունե-սակի - ծայրի մոտ գտնվող հետույքի անունը;

մայիս - արձանագրությունները (վրա նակագոև այլն):

Մեկուգի-անա - անցքեր մեջ նակագոՀամար մենուկի.

Նագասա - սայրի երկարությունը (չափվում է միջև մունե-մաչիև կետ):

Նակագո-ջիրի - ծայրահեղություն նակագո.

Սաբիգիվա - միջեւ սահմանը habaki motoԵվ յասուրի-ես.

Սակի-կասանե - սայրի հաստությունը յոկոտե.

Սակի-հաբա - սայրի լայնությունը յոկոտե.

Շինոգի - սայրի եզր:

շինոգի-ջի - blade ինքնաթիռը միջեւ սինոգիԵվ մունե.

Սորի - սայրի կորություն.

Սուգատա - սայրի ձևը.

Ֆուկուրա - սայրի ձևը կիսակի.

Հա(կամ հա-սակի) - սայր.

habaki moto - սրի շերտի մի մասը, որը գտնվում է կալանքի տակ հաբակի.

հադա - պողպատի շերտավորում; Դարբնագործության ընթացքում պողպատի ծալման արդյունքը.

Հա-մատի - մի փոքրիկ կտրվածք, որը բաժանում է թանգը սայրի սայրից, եզրին Հա.

Ջամոն - տող յակիբա.

Հաթարակի - «գործունեություն», աշխատանքներ մետաղական մակերեսի վրա ( nioi, niiև այլն):

հա-ցույա - սայրի ավելի թեթև հատվածը համեմատ ջի-ցույա; գործնականում նույնն է, ինչ յակիբա.

Հի - ԱՄՆ դոլար

Հորիմոնո - սայրի փորագրություն.

Յակիբա - սայրի կարծրացած մասը.

Յակիհաբա - լայնությունը յակիբա.

Յասուրի-ես - խազեր սրունքի վրա.

Սայրի եզր (շինոգի)բացակայում է շեղբերների վրա հիրա-զուկուրի. Կան երկու տեսակ.

խոսելով (շինոգի-տակաշի). Կոշտացուցիչների միջև սայրի հաստությունը շատ ավելի մեծ է, քան հետույքի հաստությունը.

• հարթ (շինոգի-հիկուշի).

Հարթությունը սայրի եզրի և հետույքի միջև (շինոգի-ջի)լայն է և նեղ.

Դոլ (հի)սկզբնապես ստեղծվել է սայրի ամրությունը մեծացնելու և դրա քաշը նվազեցնելու համար: Հետագայում այն ​​սկսեց դիտվել որպես զարդ։ Երբեմն լցոնիչը պատրաստվում էր կրճատված թրի հավասարակշռությունը վերականգնելու կամ սայրի թերությունները թաքցնելու համար (այդպիսի լցոնիչները, որոնք հետագայում ավելացվել են, կոչվում են. ատո բի) Կան 8 տեսակի հովիտներ, որոնցից կոշի-հի, տոմաբաշի, շոբու-հի, կուիչիգայ-հի և նագինատա-հի- կարճ թրերի վրա:

Բացի այդ, սրունքի մոտ առկա է լցոնիչի 4 ձև, որոնցից կակի-տոշի և կակի-նագաշիսովորաբար հայտնաբերվում է հին թրերի ժամանակաշրջանի դարբինների կողմից պատրաստված թրերի շերտերի վրա ( կոտո).

Dol կարող է անցնել յոկոտե(տիպ hee-saki-agari) և հասնելուց առաջ մի փոքր կանգ առեք յոկոտե(տիպ hisaki-sagari).

Ինքնաթիռ շինոգի-ջի, լրիվ չկտրված, կոչվում է տիրի. Դոլը կարող է ունենալ տիրիերկու կողմերում (տեսակ ռյո-չիրի) կամ միայն մի կողմից (տեսակ կատա-չիրի).

Սրի շերտի վրա ֆուլերների տեսակները

Բո-հի- լայն դոլ.
Բո-հի-նի-ցուրե-հի- լայն և նեղ դոլ.
գոմաբաշի- երկու կարճ գծիկ:
Կակի-նագաշի- բարձրանալով սրունքի կեսը:
Կակի-տոշի- անցնելով ամբողջ սրունքով:
Կակու-գմբեթ- ուղղանկյուն վերջ:
Կոսի-հի- կարճ դոլար
Կուտիգայ-հի- կրկնակի անկանոն դոլ, վերջում միացնող:
Նագինատա-հի- կարճ լայն դոլ; բնորոշ է նագինատա, բայց գտնվել է նաև սրերի վրա։
Շոբու-հի- կրկնակի դոլ, վերջում միացնող:
Ֆուտասուջի-հի- երկու նեղ հովիտներ.
Մարու-գմբեթ- կլորացված վերջ:

Փորագրություն (հորիմոնո). Ճապոնական թրերի շեղբերների վրա հայտնաբերվել են Տարբեր տեսակներփորագրություն. Ամենահաճախակի սյուժեները՝ ձողիկներ ( գոմա-հաշի), ծիսական սուր կեն, վիշապը ( kurikara) և չինական կամ ճապոնական տառերով գրություններ ( բոնջի).

Հաթարակի
Ջի-նի- բծեր ոչՎ ձի.
Կինսուջի, ինազումաԵվ սունագաշի- գծերի տակ և վերևում գտնվող շերտեր ջեմոն.
Կո-նիե- փոքր կետեր ոչվերևում ջեմոն.
ուտինոկե- «Գործունեություն» կիսալուսնի տեսքով.

Ավանդական ճապոնական սուրը (nihon-to) գրավում է եզրային զենքի սիրահարներին ոչ միայն իր նուրբ ձևով և սայրի ազնիվ փայլով, այլև շատ բարդ շրջանակով, որը զարմացրեց եվրոպացի գիտակներին իր ինքնատիպությամբ: Նա ընդգծեց և լրացրեց սայրի առավելությունները՝ միաժամանակ կատարելով և՛ օգտակար, և՛ զուտ դեկորատիվ գործառույթներ:

Շրջանակը պետք է լինի հարմարավետ, հուսալի և գեղեցիկ; համապատասխանում են սեփականատիրոջ կոչմանը և դարաշրջանի ճաշակներին: Այն բաղկացած էր բավականին մեծ թվով մասերից. Դրա պատրաստման համար օգտագործվել են տարբեր նյութեր. սպիտակ մագնոլիայի փայտից կտրված են պատյան և բռնակ. Լայնորեն օգտագործվում էին շնաձկան կամ ցողունի կաշին (այսպես կոչված՝ նույնը), սև, կարմիր կամ ոսկեգույն ճապոնական լաքը (ուրուշի), դեկորատիվ մետաքսե կամ կաշվե լարերը, ինչպես նաև ոսկերչական վարպետությամբ զարդարված զանազան մետաղական դետալներ։

Նման դեկորատիվ մետաղական թիթեղների քանակը և անվանումը կախված էր թրի տեսակից և չափից։ Որպես կանոն, բոլոր ճապոնական թրերն ունեն հետևյալ բնորոշ շարժական մետաղական մասերը. habaki - փափուկ մետաղական թեւ, որը բաժանում է սայրը սայրից և թույլ չի տալիս, որ սայրը պատահաբար դուրս սահի պատյանից; ֆուտի (մատանի պահակախմբի մոտ), կաշիրա (կրունկի գարշապարը), մենուկի (փոքրիկ զվարճալի կերպարներ բռնակի մետաքսե հյուսի տակ):

16-րդ դարի սուր-տաչին։ ինոմ-բորի բնորոշ կտրված ուրվագիծով մոկայի տեսքով երկաթյա պաշտպանիչով

Թաղանթն ուներ նաև համապատասխան բարձիկներ, որոնք սովորաբար պատրաստված էին նույն ոճով և ձևով, ինչ բռնակի վրա, բայց արդեն անշարժ: Բազմաթիվ թրերի պատյանները (հիմնականում ուչիգատան տիպի թրեր, որոնք կրում էին գոտու հետևում՝ շեղբով վերև) ունեին հատուկ ակոսներ փոքրիկ կոզուկա դանակի համար, որն օգտագործվում էր ինչպես կենցաղային, այնպես էլ մարտական ​​նպատակներով՝ նետել, ծակել թշնամու զրահի հոդերը, պարտված թշնամիների դիակների նշում և այլն։ Երբեմն կոզուկայի դանակը զուգորդվում էր բազմաֆունկցիոնալ սրածայր կոգայի մազակալի հետ, որը նաև հարմարեցված էր գցելու կամ պաշտպանիչ թիթեղների տակ ներթափանցելու համար:

Սակայն սամուրայ թրի հիմնական զարդարանքը սովորաբար նրա ցուբան էր (պահապանը), որը սովորաբար հարթ մետաղյա ափսե է՝ 5-8 սմ տրամագծով և 2-ից 5-6 մմ հաստությամբ։ Պահակների կենտրոնում թրի սրունքի (նակագո) ակոս է սղոցվել (նակագո-անա), կողքերում հաճախ անկանոն տեսք ունեցող ևս մեկ կամ երկու անցք (հիցու-անա): օվալ - կոզուկա դանակի և կոգայի մազակալի համար: Որոշ ցուբայի վրա գտնվող փոքրիկ դաշտի (սեպպադաի) այս անցքերի միջև կարելի է գտնել դրանք ստեղծած վարպետների հակիրճ հիերոգլիֆային ստորագրությունները: Հայտնի վարպետի ստորագրությունը որպես լրացուցիչ զարդարանք է ծառայել։ Սովորաբար այս ստորագրությունը դրվում էր պահակի այն կողմում, որն ավելի մոտ էր բռնակին և փակվում էր բարակ պղնձե միջադիրով` սեպպա:

Գոյություն ունեին հրացանագործների բազմաթիվ դպրոցներ, որոնք հատուկ մասնագիտացած էին պահակների և այլ մետաղական պարագաների դարբնագործության մեջ. այս դպրոցներից մի քանիսը կրում են իրենց հիմնադրի անունը: Դրանցից առավել հայտնի են Մյոտինի, Ումետադայի, Կանեյի, Գոտոյի, Շոամիի, Սոթենի և այլն դպրոցները։ հայտնի դպրոցներանվանվել են այն գավառների կամ քաղաքների անուններով, որտեղ նրանք գտնվում էին՝ Նարա, Հիգո, Չոշու և Գոշու, Կինայ, Իտո, Յանագավա, Հիրադո...

Տարբեր դարաշրջաններում դեկորատիվ ձևավորման տարբեր ոճերի համար եղել է տարբեր ոճ: Այսպիսով, վաղ ցուբան (մինչև 15-րդ դար) եղել է բարակ կլոր կամ օվալաձև դարբնոցային թիթեղներ, որոնք սովորաբար զուրկ են որևէ դեկորից։ Ցուբա XV - XVI դարի սկիզբ: հաճախ ուներ խիստ և հակիրճ դեկոր՝ մուգ մոխրագույն, համարյա սև, պատինա և սամուրայի զինանշանի փորված պատկեր (սուկաշի-բորի), հիերոգլիֆ, բուդդայական խորհրդանիշ կամ նույնիսկ ինչ-որ բանջարեղեն, օրինակ՝ սև բողկ։ .

Հետագա դարաշրջանների գեղարվեստական ​​պահակները զարմացնում են երևակայությունը տարբեր նյութերի վարպետորեն օգտագործմամբ և դրանց մշակման տեխնիկայի առատությամբ. .

Պահակները կարող էին ունենալ շրջանագծի, օվալաձև, ռոմբի, քառակուսի, կլորացված խաչի (մոկա-գաթա), քրիզանթեմի ծաղկի (կիկու-գաթա), փիփերթի ծաղկի (աոի-գատա) կամ նույնիսկ անորոշ ձև, որը հորինել է վարպետը: Ցուբաները կռվում էին ոչ միայն երկաթից, այլև պղնձից, բրոնզից, արույրից, արծաթից և ոսկուց, ինչպես նաև հատուկ համաձուլվածքներից, որոնք համապատասխան մշակման արդյունքում տալիս էին գույների և երանգների մեծ բազմազանության գեղեցիկ պատիններ։

Պաշտպանի մակերեսը կարող է հարթ լինել կամ մշակվել մոկումեի տեխնիկայի միջոցով՝ նմանեցնելով փայտի շերտավոր կառուցվածքին. nanako - նուրբ հացահատիկ, բառացիորեն - «ձկան խավիար»; իտոսուկաշի - բարակ թելի նման նախշ, կարակուսա - բաց փորագրություն բույսերի և ծաղիկների միահյուսման տեսքով: Ինչ վերաբերում է ցուբայի վրա հայտնաբերված դեկորատիվ մոտիվներին, ապա դրանք բոլորին թվարկելն ուղղակի անհնար է. կենդանիներ (ձիեր, «չինական առյուծներ», վագրեր, կատուներ, շներ), թռչուններ (կռունկներ, փյունիկ, արծիվներ, սիրամարգեր, ագռավներ, սագեր, կորմորաններ) զենքեր և միջատներ (ծղրիդներ, աղոթող մանթիսներ, ճպուռներ, մոծակներ, ճանճեր, սարդեր), տարբեր ծովային արարածներ, ծաղիկներ և բույսեր, բնական երևույթներ և հայտնի բնապատկերներ, սամուրայների զինանշաններ և մարտական ​​պարագաներ, աստվածների, դևերի, վիշապների պատկերներ, ինչպես. ինչպես նաև ճապոնական զինվորականների և պալատականների տարեգրությունների հերոսներ:

Յուրաքանչյուր հրացանագործ, ով պատրաստում էր թրերի համար նախատեսված պարագաներ, փորձում էր իր արտադրանքին տալ յուրահատուկ, անհատական ​​տեսք՝ գրավելով աչքը և գրավելով խորհրդածողի ուշադրությունը: Այդ իսկ պատճառով հնագույն ճապոնական ցուբան ամբողջ աշխարհում կոլեկցիոներների աննկարագրելի կիրք է առաջացնում:

Ճապոնական սուր (ճապոներեն 日本刀 nihonto:) - շեղբերով միակողմանի կտրող և կտրող զենք, որը պատրաստված է ճապոնական ավանդական տեխնոլոգիայի համաձայն՝ բազմաշերտ պողպատից՝ վերահսկվող պարունակությամբ Ածխածին. Անվանումն օգտագործվում է նաև մի ծայր սրի համար, որը բնորոշ է թեթևակի կոր սայրի ձևին, որը հիմնական զենքն էր։ սամուրայ մարտիկ.

Փորձագետների կարծիքով՝ պատմության ընթացքում ստեղծվել է ավելի քան 2 միլիոն ճապոնական սուր, որոնցից մոտ 100 հազար օրինակը ներկայումս պահվում է Ճապոնիայում, իսկ ամենամեծ հավաքածուն գտնվում է ԱՄՆ-ում և ունի ավելի քան 300 հազար շեղբեր (Ճապոնիայից դուրս բերված հետո. Երկրորդ համաշխարհային պատերազմ).

Երկաթե թրերի պատրաստման ճապոնական տեխնոլոգիան սկսեց զարգանալ 8-րդ դարից և իր ամենաբարձր կատարելությանը հասավ 13-րդ դարում: Մոտ հազար տարի թրի ձևը գործնականում անփոփոխ մնաց՝ փոքր-ինչ փոխվելով հիմնականում երկարությամբ և թեքման աստիճանով՝ համաձայն սերտ մարտավարության մշակման: Սուրը՝ լինելով երեք հնագույն ռեգալիաներից մեկը Ճապոնիայի կայսր, ծիսական ու մոգական նշանակություն ուներ նաեւ ճապոնական հասարակության մեջ։

Տերմինաբանություն

Գրականությունը հաճախ օգտագործում է ճապոնական անուններ՝ ճապոնական սրի տեսակներին և դրա մանրամասներին վերաբերելու համար: Ամենատարածված տերմինների կարճ բառարան.

• Թաթի- երկար սուր (շեղբի երկարությունը 61 սմ-ից) համեմատաբար մեծ թեքումով ( ներողություն), նախատեսված էր հիմնականում ձիասպորտի համար։ Գոյություն ունի թաթի մի տեսակ, որը կոչվում է զգեստ, այսինքն՝ «մեծ» տատի 1 մ շեղբի երկարությամբ (16-րդ դարից՝ 75 սմ-ից)։ Թանգարաններում դրանք ցուցադրվում են սայրի ներքեւ դիրքով։
• կատանա- երկար թուր (շեղբի երկարությունը 61-73 սմ), մի փոքր ավելի լայն և հաստ սայրով և ավելի փոքր թեքումով, համեմատած tati-ի հետ: Տեսողականորեն դժվար է շեղբով տարբերել կատանան տաչիից, դրանք հիմնականում տարբերվում են կրելու եղանակով։ Աստիճանաբար սկսած 15-րդ դարԿատանան փոխարինեց թաթին՝ որպես ոտքով մարտերի զենք։ Թանգարաններում կատանաները ցուցադրվում են շեղբերով վեր՝ ըստ կրելու եղանակի։ Հնում դրանք կոչվում էին կատանաներ։ դաշույններ, սակայն 16-րդ դարից այս անունը փոխանցել են սրերին ուչիգատանա.
• Վակիզաշի- կարճ սուր (շեղբի երկարությունը 30,3-60,6 սմ): 16-րդ դարի վերջից, ավելի երկար կատանայի հետ զուգակցված, այն կազմում է սամուրայների զենքերի ստանդարտ հավաքածուն, դաիշո (« երկար և կարճ»): Այն օգտագործվում էր և՛ նեղ սենյակում կռվելու համար, և՛ սուսերամարտի որոշ տեխնիկայում զուգորդվում էր կատանայի հետ: Ի տարբերություն կատանայի, այն թույլատրվում էր կրել ոչ սամուրայների կողմից։
• Տանտո(kosigatana) - դաշույն կամ դանակ (շեղբի երկարությունը< 30,3 см). В древности кинжалы называли не «танто», а «катана». Меч тати, как правило, сопровождался коротким танто.
• Ցուրուգին- նախկինում Ճապոնիայում տարածված ուղիղ երկսայրի սուր 10-րդ դար. Շատ նմուշներ չեն պատկանում իրական ճապոնական թրերին ( նիհոնտո), քանի որ դրանք պատրաստվում են չինական կամ կորեական տեխնոլոգիաներով։ IN լայն իմաստովտերմինը հնում օգտագործվել է բոլոր սրերին վերաբերելու համար: Ավելի ուշ այն փոխարինվել է տերմինով կենուղիղ սուրի համար.
• Նագինատա- միջանկյալ զենք սուրի և նիզակի միջև՝ մինչև 60 սմ երկարությամբ կոր շեղբ, բռնակի վրա, որի չափը կարող է լինել գետնից մինչև գոտկատեղ մինչև բարձրություն։ մոտ տիպի glaiveկամ արմավենու ծառ.
• Կոտո - լուսավորված: «հին սուր» Սուրեր, որոնք արտադրվել են մինչև 1596 թ. Ենթադրվում է, որ այս ժամանակից հետո ավանդական տեխնոլոգիայի տեխնիկաներից շատերը կորել են:
• սինտոյական - լուսավորված: «նոր սուր» Սուրեր արտադրվել են 1596-ից 1868 թվականներին, այսինքն՝ մինչև արդյունաբերական հեղափոխության սկիզբը Մեյջի ժամանակաշրջան. Հազվագյուտ բացառություններով, սինտոյական թուրերը չեն համարվում դարբինների բարձր գեղարվեստական ​​ստեղծագործություններ, թեև դրանք կարող են տարբերվել շքեղ ավարտվածքներով: Ըստ արտաքին նշաններնրանք վերարտադրում են կոտո թրերը, սակայն մետաղի որակով զիջում են դրանց։
• Գենդաիտո – վառված։ «ժամանակակից սուր». Սուրեր, որոնք արտադրվել են 1868 թվականից մինչև այսօր: Դրանց թվում կան որպես զանգվածային արտադրության բանակի համար՝ օգտագործելով պարզեցված գործարանային տեխնոլոգիա: մոխրագույն(լուս. «սուր Շոուայի շրջան»), այդ թվում՝ sin gunto (ճապոներեն 新軍刀 shin gunto:, վառված. «Նոր բանակի սուր»), և 1954 թվականին ժամանակակից դարբինների կողմից ավանդական տեխնոլոգիաների կիրառմամբ արտադրությունը վերսկսելուց հետո թրեր, որոնց համար առաջարկվում է օգտագործել անվանումը. shin sakuto (ճապոներեն 新作刀 shin sakuto:, «նոր պատրաստած սուր»)կամ shin gendaito(լիտ. «նոր ժամանակակից սուր»):
• ցուբա- բնորոշ կլորացված ձևի պահակը, ի լրումն իր ֆունկցիոնալ նպատակի (ձեռքը պաշտպանելու համար), ծառայել է որպես թրի զարդարանք:
• Ջամոն- սայրի վրա նախշի գիծը, որն առաջանում է դրա կարծրացումից հետո սայրի և հետույքի միջև՝ մետաղի մեջ մանրահատիկ բյուրեղային կառուցվածքների առաջացման արդյունքում։

Ճապոնական թրերի համեմատական ​​աղյուսակ

Տիպ	Երկարություն (Նագասա), սմ	Լայնությունը (մոտոհուբա), սմ	Շեղում (ներողություն), սմ	Հաստություն (կասանե), մմ	Նշումներ
Թաթի	61-71	2,4-3,5	1,2-2,1	5-6,6	Հայտնվել է XI դ. Տաչին հագնում էին գոտու վրա՝ շեղբը ներքև՝ զուգորդված տանտո դաշույնի հետ։ Բազմազանություն զգեստկարելի էր կրել մեջքին։
կատանա	61-73	2,8-3,1	0,4-1,9	6-8	Հայտնվել է XIV դ. Կատանան կրում էին գոտու հետևում՝ շեղբը վերև՝ զուգորդված վակիզաշիի հետ։
Վակիզաշի	32-60	2,1-3,2	0,2-1,7	4-7	Հայտնվել է XIV դ. Վակիզաշին հագնում էին շեղբը վեր, զուգորդված կատանայի հետ կամ միայնակ որպես դաշույն:
Տանտո	17-30	1.7-2.9	0-0.5	5-7	Տանտոն հագնում էին թաթի սուրի հետ կամ առանձին՝ որպես դաշույն։
Բոլոր չափերը տրված են սայրի համար՝ բացառությամբ սրունքի։ Լայնությունը և հաստությունը նշվում են սայրի հիմքի համար, որտեղ այն անցնում է թանգի մեջ: Ժամանակահատվածների թրերի համար վերցված տվյալներ ԿամակուրաԵվ Մուրոմաչի(1185-1573) ցուցակագրված։ Կամակուրայի և ժամանակակից տաչիի (գենդաիտո) սկզբնական շրջանում տաչիի երկարությունը հասնում է 83 սմ-ի։

Ճապոնական թրի պատմությունը

Հնագույն թրեր՝ 9-րդ դարից առաջ։

6-րդ դարի ուղիղ երկաթյա ճապոնական թրեր։ Ստորև ներկայացված է չինական տիպի թուր՝ մատանիով:

Առաջին երկաթե թրերը ճապոնական կղզիներ են բերվել 3-րդ դարի 2-րդ կեսին։ չինականառևտրականներ մայրցամաքից. Ճապոնիայի պատմության այս շրջանը կոչվում է Քոֆուն(վառ. ձողեր III–VI դդ.)։ IN գերեզմաններՊահպանվել են այդ ժամանակաշրջանի կուրգանի թրերը, թեև ժանգից խիստ վնասված, ընդհանուր հնագետներճապոներեն, կորեերենև ամենահաճախակի չինական նմուշները: Չինական թրերուներ ուղիղ նեղ միակողմանի շեղբ՝ սրունքի վրա մեծ օղաձև գմբեթով: Ճապոնական օրինակներն ավելի կարճ էին, ավելի լայն ուղիղ երկսայրի շեղբով և զանգվածային փամփուշտով: IN Ասուկայի ժամանակաշրջան(538-710) կորեացի և չինացի դարբինների օգնությամբ Ճապոնիայում սկսեցին արտադրել իրենց երկաթ, իսկ 7-րդ դարում նրանք տիրապետեցին բազմաշերտ պողպատի դարբնագործության տեխնոլոգիային։ Ի տարբերություն նախորդ նմուշների, որոնք կեղծվել էին ամուր երկաթե ժապավենից, թրերը սկսեցին պատրաստել երկաթից դարբնելով և պողպատափսեներ.

7-8-րդ դարերի սկզբին ճապոնական թրերը կորություն են զարգացրել։ Լեգենդը նման առաջին թրերից մեկի տեսքը կապում է անվան հետ դարբին Ամակունին (անգլերեն)Յամատո նահանգից։ Ամակունին, իբր, կեղծել է հայտնի Կոգարասու-Մարու (Փոքր ագռավ) սուրը 703 թվականին, և թեև ճշգրիտ ամսաթիվ չկա, այս սուրը համարվում է ճապոնական ամենահին կոր սուրը:

8-րդ դարի սկզբին Ճապոնիայում կայսեր իշխանության ամրապնդման արդյունքում 2008թ. Նառայի ժամանակաշրջան(710-794 թթ.): Զենքի արտադրությունը դրվեց կենտրոնացված պետության հսկողության տակ, դարբիններին հրամայվեց ստորագրություններ դնել իրենց արտադրանքի վրա։ Գնված թրերը պահվում էին կայսերական պահեստներում, դրանք տրվում էին զինվորներին պատերազմի ընթացքում կամ ծառայության ընթացքում։ Նշվում է կտրող սայրի տեղային կարծրացման տեխնոլոգիայի զարգացումը սայրին ջերմակայուն մածուկ քսելու միջոցով։ Այնուամենայնիվ, Նառայի ժամանակաշրջանի ազնվականությունը հավանություն էր տալիս չինական և կորեական ծագման երկար ուղիղ և կոր թրերին, հավանաբար նրանց շքեղ ոսկերչական ավարտի շնորհիվ: Կորեայում պատրաստվել է 44 սուր Դաիտո(«մեծ սրեր»), որոնք կայսրը հաջորդ դարերի ընթացքում հանձնել է զորավարի կամ բարձրաստիճան պաշտոնյայի՝ որպես արշավի տևողության համար շնորհված իշխանության խորհրդանիշ։

Հին Կոտո թրեր՝ IX-XVI դդ

Հեյանի ժամանակաշրջան՝ 9-12-րդ դդ

Ճապոնական թրի պատմությունն ինքնին սկսվում է Հեյանի ժամանակաշրջան(794-1185): Կլանային կռիվների արդյունքում Ճապոնիան մեկուսացավ արտաքին աշխարհից, պետության կենտրոնացված իշխանությունը թուլացավ, իրական իշխանությունը կայսրից անցավ մեծերին։ ֆեոդալներ. 10-րդ դարում վերջապես ձևավորվեց դասակարգը սամուրայ, պրոֆեսիոնալ ռազմիկներ, որոնք այն ժամանակ կռվում էին հիմնականում ձիով։ Այս շրջանի սրերը բնութագրվում են փոքր ծայրով երկար սայրով:

Ուղիղ թրերը փոխարինվեցին կորով, և եթե սկզբում բռնակի հատվածում թեքությունը կատարվեց գրեթե ուղիղ շեղբով, ապա ժամանակաշրջանի վերջում առավելագույն շեղումը տեղափոխվեց ընդհանուր երկարության 1/3 տարածք: սրունքի ծայրից («գոտկային թեքում»): Կռվածքին համապատասխան, սրի գագաթը ձևավորվում է բնորոշ ձևով. kissaki. Կիսակին ներառում է մի կետ, որի հարակից տարածքը բաժանված է սայրի մարմնից լայնակի ուղիղ եզրով: Սայրի եզրը տարածքում kissakiձեռք է բերում կամարաձեւ տեսք (կիսակիի վաղ նմուշներն ունեցել են եզրի թեք կտրվածք՝ ուղիղ գծի տեսքով)։

Ճապոնական սայրի դասական հատվածն է շինոգի-զուկուրիեզր (սուր կողային դեմք - սինոգի) ձգվում է ամբողջ սայրի երկայնքով մինչև վերև: Խստացնող կողիկի շնորհիվ սայրը օպտիմալ կերպով համատեղում է ուժը և համեմատաբար փոքրը քաշըև այնպես, որ սայրի կողային եզրերը հնարավորինս սուր անկյան տակ միանան սայրի կտրող եզրին՝ եզրին սինոգիսայրի կենտրոնից տեղափոխվել է հետույք: Հետույքի հատվածը կարծես թե բութ անկյուն է: Ամենամեծ հաստությունը ( կասանե) սայրը հասնում է թմբի մոտ՝ 5,5-8,5 մմ, բնորոշ կասանեմոտ 7 մմ:

Հեյանի ժամանակաշրջանի վերջում զարգացել էին ինչպես ճապոնական թրերի արտադրության տեխնոլոգիան, այնպես էլ դրա տեսքը։ Սուր-տատիի նկարագրությունը ըստ վկայագրի.

Շեղբը կողոսկրով, երկարությամբ խիստ նեղանալով հիմքից մինչև փոքր վերև kissaki; արտասանված «գոտկային թեքում»; սայրի երկարությունը 80 սմ; պողպատե մակերեսի հյուսվածք, որը նման է փայտի սղոցմանը; ջեմոնի ալիքային գիծ սայրի երկայնքով; սրունք՝ վարպետի ստորագրությամբ։

11-րդ դարում ճապոնական թրերը սկսեցին բարձր գնահատվել և արտահանվել Չինաստան։

Կամակուրայի ժամանակաշրջան՝ XII-XIV դդ

սուրի արտադրության տեխնոլոգիա

Դարբին-հրացանագործներ

Դարբինները ճապոնական հասարակության մեջ ունեին բարձր սոցիալական կարգավիճակ, նրանցից շատերը անուններով հայտնի են ցուցակների շնորհիվ։ Հնագույն դարբինների ցուցակները սկսվում են Յամաթո գավառի Ամակունի անունով, որը, ըստ լեգենդի, ապրել է 8-րդ դարի սկզբին, թագավորության օրոք: Կայսր Թայհո (701-704).

Հին ժամանակներում (կոտո սրի ժամանակաշրջան, մոտ 900-1596 թթ.) կար մոտավորապես 120 դարբին դպրոցները, որը դարերի ընթացքում արտադրել է դպրոցի հիմնադիր վարպետի կողմից մշակված բնորոշ կայուն հատկանիշներով թրեր։ Նոր ժամանակներում (սինտոյական սրի ժամանակաշրջան, 1596-1868) հայտնի է 80 դպրոց։ Կան մոտ 1000 ականավոր դարբին վարպետներ, և ընդհանուր առմամբ, ճապոնական սրի պատմության ավելի քան հազար տարվա ընթացքում գրանցվել է ավելի քան 23 հազար դարբին-հրացան, որոնցից մեծ մասը (4 հազար) կոտո (հին սրեր) ժամանակաշրջանում: ապրել է Բիզենի նահանգ(ժամանակակից պրեֆեկտուրա Օկայամա) .

10-րդ դարից ի վեր արհեստավորները փորագրել են իրենց անունը սայրի վրա. mei, հաճախ լրացնելով մակագրությունը արտադրության տարեթիվով և իրենց գավառի անունով։ Ամենավաղ հայտնի թվագրված թուրը պատրաստվել է Յուկիմասա անունով արհեստավորի կողմից 1159 թվականին։ Վարպետների նկատմամբ հարգանքի մասին վկայում է հետևյալ փաստը. երբ հնացած երկար թուրերը կրճատում էին (կատանայի երկարությամբ)՝ սրունքը կտրելով, վարպետի անունով մակագրությունը հաճախ տեղափոխվում էր նոր սրունք։

պողպատի ձուլում

Ճապոնիայում՝ բնական հանքավայրերի էրոզիայի արդյունք երկաթի հանքաքարհաճախ հանդիպում են գետերի հուների մոտ՝ խառնված տիղմի և այլ նստվածքների հետ։ Այս ավազի խառնուրդի երկաթը կազմում է ընդամենը 1%: Երկաթե ավազը արդյունահանվել է իր ավելի մեծ խտության շնորհիվ՝ ջրի առատ հոսքով լվանալով լույսի կեղտերը:

Վաղ ձուլման տեխնոլոգիան կատարյալ չէր. հանքաքարի ավազը լցնում էին մի փոքրիկ փոսի մեջ և հալեցնում փայտածուխի վրա, որը պատրաստված էր հատուկ տեսակի փայտից՝ երկաթի մեջ ծծումբ և ֆոսֆոր պարունակող վնասակար կեղտերն այրելու և ածխածնով հագեցնելու համար: Ցածր ջերմաստիճանի պատճառով հնարավոր չի եղել ամբողջությամբ առանձնացնել հալած երկաթը ներսի կեղտերից խարամ, արդյունքը ստացվել է սպունգ երկաթի ձուլակտորների տեսքով ( թամահագան ) անցքի ստորին մասում: Ավելի հզոր և արդյունավետ թաթարական վառարաններ ( թաթարա հաճարենու), ընդհանուր առմամբ պահպանելով ձուլման եղանակը, ի հայտ եկավ 15-րդ դարում։

Երկաթի ձուլակտորները հարթեցնում էին բարակ թիթեղների մեջ, արագ սառչում ջրի մեջ, ապա ջարդում մետաղադրամի չափի կտորներ։ Դրանից հետո տեղի է ունեցել կտորների ընտրություն, խարամի մեծ ներդիրներով կտորները թափվել են, մնացածը տեսակավորվել՝ ըստ խզվածքի գույնի և հատիկավոր կառուցվածքի։ Այս մեթոդը թույլ տվեց դարբին ընտրել պողպատ, որի ածխածնի կանխատեսելի պարունակությունը տատանվում էր 0,6-ից 1,5%:

Պողպատի մեջ խարամի մնացորդների հետագա տարանջատումը և ածխածնի պարունակության նվազումը տեղի է ունեցել դարբնագործության գործընթացում` առանձին մանր կտորներ միացնելով սրի համար նախատեսված դատարկի մեջ:

Սայրի դարբնոց

Ճապոնական թրի հատված. Ցուցադրված են պողպատե շերտերի ուղղությամբ գերազանց համադրությամբ երկու ընդհանուր կառուցվածք: Ձախ. սայրի մետաղը ցույց կտա հյուսվածքը իտամ, աջ կողմում - մասամե.

Մոտավորապես նույն ածխածնի պարունակությամբ պողպատի կտորները կուտակվեցին նույն մետաղից պատրաստված ափսեի վրա, տաքացրին մինչև 1300 ° C և եռակցվեցին մուրճի հարվածներով: Դրանից հետո բլանկը դարբնեց. Կրկնվող դարբնագործության արդյունքում ստացվում է բազմաշերտ պողպատ՝ վերջնականապես մաքրված խարամներից։ Երբ աշխատանքային մասը 15 անգամ գլորվում է, ձևավորվում է պողպատի գրեթե 33 հազար շերտ՝ բնորոշ խտություն։ Դամասկոսճապոնական թրերի համար.

Խարամը դեռևս մնում է մանրադիտակային շերտ պողպատե շերտի մակերեսի վրա՝ ձևավորելով մի տեսակ հյուսվածք (հադա), որը նման է փայտի մակերևույթի նախշին։

Սուրը դատարկ դարձնելու համար դարբինը կեղծում է առնվազն երկու ձող՝ կարծր բարձր ածխածնային պողպատից ( կավագանե) և ավելի փափուկ ցածր ածխածնի ( շինգանե) Առաջինից ձևավորվում է մոտ 30 սմ երկարությամբ U-աձև պրոֆիլ, որի ներսում տեղադրվում է ձող. շինգանե, չհասնելով այն հատվածին, որը կդառնա գագաթը և որը պատրաստված է ամենալավ և ամենակարծր պողպատից կավագանե. Այնուհետև դարբինը բլոկը տաքացնում է հնոցի մեջ 700-1100 °C ջերմաստիճանում և բաղադրամասերը եռակցում է դարբնագործությամբ, որից հետո պատրաստի կտորի երկարությունը դարբնելով հասցնում է թրի չափի։

Ավելի բարդ տեխնոլոգիայով եռակցվում են մինչև 4 ձողեր՝ ամենադժվար պողպատից ( հագանե) ձևավորեք կտրող ծայրը և ծայրը, ավելի քիչ կարծր պողպատի 2 ձողերը անցնում են կողքերին, և համեմատաբար փափուկ պողպատից մի ձող է կազմում միջուկը: Սայրի բազմաշերտ կառուցվածքը կարող է ավելի բարդ լինել առանձին հետույքային եռակցման դեպքում:

Դարբնոցը կազմում է շեղբի շեղբը մոտ 2,5 մմ հաստությամբ (կտրող եզրին մոտ) և դրա եզրը: Վերին ծայրը նույնպես ուղղվում է դարբնոցով, որի համար մշակված մասի ծայրը կտրված է անկյունագծով։ Այնուհետև անկյունագծային կտրվածքի երկար ծայրը (շեղբի կողմից) կեղծվում է մինչև կարճ (հետույք), ինչի արդյունքում վերևում գտնվող մետաղական կառուցվածքը սրի հարվածի գոտում ապահովում է ուժեղացված ուժ՝ պահպանելով կարծրությունը։ և դրանով իսկ շատ սուր սրման հնարավորությունը։

Շեղբերի կարծրացում և փայլեցում

Սրի պատրաստման հաջորդ կարևոր քայլը շեղբի ջերմային մշակումն է՝ կտրող ծայրը կարծրացնելու համար, որի արդյունքում թրի մակերեսին նախշ է հայտնվում։ ջեմոն, հատուկ ճապոնական թրերի համար։ Միջին դարբնի ձեռքում գտնվող դատարկ կտորների մինչև կեսը երբեք իսկական սուրեր չեն դառնում անհաջող կոփման արդյունքում:

Ջերմային մշակման համար սայրը ծածկված է ջերմակայուն մածուկի անհավասար շերտով՝ կավի, մոխրի և քարի փոշու խառնուրդով։ Վարպետը գաղտնի էր պահում մածուկի ճշգրիտ բաղադրությունը։ Շեղբը ծածկվել է բարակ շերտով, մածուկի ամենահաստ շերտը քսել են շեղբի միջին հատվածին, որտեղ կարծրացումն անցանկալի է եղել։ Հեղուկ խառնուրդը հարթեցրին և չորանալուց հետո որոշակի հերթականությամբ քերծեցին սայրին ավելի մոտ գտնվող հատվածում, ինչի շնորհիվ պատրաստվեց նախշ։ ջեմոն. Չորացրած մածուկով սայրը հավասարաչափ տաքացվում է իր երկարությամբ մինչև մոտ. 770 ° C (վերահսկվում է տաք մետաղի գույնով), այնուհետև ընկղմվում է ջրի տարայի մեջ՝ սայրը ցած: Արագ սառեցումը փոխում է մետաղի կառուցվածքը սայրի մոտ, որտեղ մետաղի և ջերմապաշտպանիչ մածուկի հաստությունն ամենափոքրն է։ Այնուհետև սայրը տաքացնում են մինչև 160°C և նորից սառչում: Այս պրոցեդուրան օգնում է նվազեցնել մետաղի լարումները, որոնք առաջացել են կարծրացման ժամանակ:

Սայրի կարծրացած հատվածը գրեթե սպիտակ երանգ ունի՝ համեմատած սայրի մնացած մուգ մոխրագույն-կապտույտ մակերեսի հետ: Նրանց միջեւ սահմանը հստակ երեւում է նախշավոր գծի տեսքով։ ջեմոն, որը ցրված է փայլուն բյուրեղներով մարտենսիտերկաթի մեջ: Հին ժամանակներում ջեմոնը շեղբի երկայնքով ուղիղ գծի տեսք ուներ, Կամակուրայի ժամանակաշրջանում գիծը դառնում էր ալիքաձև՝ տարօրինակ գանգուրներով և լայնակի գծիկներով։ Ենթադրվում է, որ բացի էսթետիկ տեսքը, ջեմոնի ալիքային տարասեռ գիծը թույլ է տալիս սայրին ավելի լավ դիմակայել հարվածային բեռներին՝ թուլացնելով մետաղի սուր լարումները։

Եթե ​​ընթացակարգը կատարվում է, որպես կարծրացման որակի ցուցիչ, սայրի հետույքը ձեռք է բերում սպիտակավուն երանգ, ուտսուրի(լույս. արտացոլումը). Ուցուրիհիշում է ջեմոն, սակայն դրա տեսքը ոչ թե մարտենզիտի առաջացման հետևանք է, այլ օպտիկական էֆեկտ՝ այս գոտում մետաղի կառուցվածքի աննշան փոփոխության արդյունքում՝ համեմատած սայրի մոտակա մարմնի հետ։ Ուցուրիորակյալ սրի պարտադիր հատկանիշ չէ, այլ վկայում է որոշ տեխնոլոգիաների հաջող ջերմային մշակման մասին:

Երբ սայրը կարծրացման գործընթացում տաքացվում է ավելի քան 770 ° ջերմաստիճանում, դրա մակերեսը դառնում է հարուստ երանգներով և հարուստ է նախշի մանրամասներով: Այնուամենայնիվ, սրի ուժը կարող է տուժել: Կամակուրայի ժամանակաշրջանում միայն Սագամի նահանգի դարբիններին հաջողվեց համադրել թրի մարտական ​​հատկությունները մետաղական մակերևույթի շքեղ ձևավորման հետ, այլ դպրոցների բարձրորակ թրերն առանձնանում են սայրի ձևավորման բավականին խիստ ոճով:

Սրի վերջնական հարդարումն այլևս ոչ թե դարբինն է, այլ արհեստավոր փայլեցնողը, ում վարպետությունը նույնպես բարձր է գնահատվել։ Օգտագործելով մի շարք փայլեցնող քարեր՝ տարբեր մանրաձիգից և ջրից, փայլեցնողը կատարելապես փայլեցնում էր սայրը, որից հետո դարբինը փորագրում էր իր անունը և այլ մանրամասներ չհղկված թանի վրա: Սուրը համարվել է պատրաստ, մնացած գործողությունները՝ բռնակը ամրացնելու համար ( ցուկի), պահակներ ( ցուբա), զարդերի կիրառումը պատկանում էր օժանդակ պրոցեդուրաների կատեգորիային, որոնք կախարդական հմտություն չէին պահանջում։

Շեղբը դարբնոցից հետո և կարծրանալուց առաջ փայլեցնելուց առաջ:

16-րդ դարի սայր. Հստակ երևում է թեթևակի ալիքաձև նախշը ջեմոնև ավելի քիչ արտահայտված ուտսուրիհետույքի մոտ.

մարտական ​​որակներ

Ճապոնական լավագույն թրերի մարտական ​​որակները հնարավոր չէ գնահատել։ Իրենց յուրահատկության և բարձր գնի պատճառով թեստավորողները հնարավորություն չունեն փորձարկել և համեմատել դրանք լավագույն աշխատանքներըհրացանագործներ աշխարհի այլ շրջաններից։ Պետք է տարբերել թրի հնարավորությունները տարբեր իրավիճակների համար։ Օրինակ՝ մեծագույն սրության համար սուրը սրելը (օդում թաշկինակներ կտրելու հնարքների համար) պիտանի չի լինի զրահը կտրելու համար։ Հնում և միջնադարում լեգենդներ էին շրջանառվում զենքի հնարավորությունների մասին, որոնք հնարավոր չէր ցուցադրել ժամանակակից ժամանակներում։ Ստորև բերված են առանձին լեգենդներ և փաստեր ճապոնական սրի հնարավորությունների վերաբերյալ:

Ճապոնական թրերի ժամանակակից գնահատում

հետո Ճապոնական հանձնումԵրկրորդ համաշխարհային պատերազմի երկրներում հակահիտլերյան կոալիցիահրաման է արձակել ոչնչացնել ճապոնական բոլոր թրերը, սակայն փորձագետների միջամտությունից հետո, որպեսզի պահպանվեն պատմական մասունքները, որոնք ունեն նշանակալի. գեղարվեստական ​​արժեքկարգը փոխվել է. Ստեղծվել է «Գեղարվեստական ​​ճապոնական թրերի պահպանության ընկերություն»։ (ճապոներեն 日本美術刀剣保存協会 Nippon Bijutsu Tōken Hozon Kyōkai, NBTHK, nippon bujutsu to: ken hozon kyo: kai), նրա առաջադրանքներից մեկն էր փորձագիտական ​​վերանայումթրի պատմական արժեքը. IN 1950 թՃապոնիայում ընդունվել է «Մշակութային արժեքների մասին» օրենքը, որը, մասնավորապես, սահմանել է ճապոնական թրերը որպես ազգի մշակութային ժառանգության մաս պահպանելու կարգը։

Սրի գնահատման համակարգը բազմափուլ է, սկսած ամենացածր կատեգորիայի նշանակումից և ավարտվում բարձրագույն կոչումների շնորհմամբ (լավագույն երկու կոչումները Ճապոնիայի մշակույթի նախարարության իրավասության մեջ են).

• ազգային հարստություն (կոկուհո) Մոտ 122 սուր ունի տիտղոսը, հիմնականում կամակուրայի ժամանակաշրջանի տաչին, կատանասը և վակիզաշին այս ցուցակում երկու տասնյակից պակաս է:
• Կարևոր մշակութային արժեք. Վերնագիրն ունի մոտ 880 սուր։
• Շատ կարևոր սուր.
• Կարևոր սուր.
• Խիստ պահպանված սուր։
• Պաշտպանված սուր.

Ժամանակակից Ճապոնիայում հնարավոր է գրանցված թուր պահել վերը նշված կոչումներից միայն մեկով, հակառակ դեպքում սուրը ենթակա է առգրավման՝ որպես զենքի տեսակ (եթե կապված չէ հուշանվերների հետ)։ Սրի փաստացի որակը հավաստվում է Ճապոնական գեղարվեստական ​​թրերի պահպանության ընկերության (NBTHK) կողմից, որը սահմանված օրինաչափության համաձայն տալիս է փորձագիտական ​​եզրակացություն։

Ներկայումս [ Երբ? ] Ճապոնիայում ընդունված է ճապոնական սուրը գնահատել ոչ այնքան մարտական ​​պարամետրերով (ուժ, կտրելու ունակություն), որքան արվեստի գործի համար կիրառելի չափանիշներով։ Բարձրորակ թուրը, պահպանելով արդյունավետ զենքի հատկությունները, պետք է դիտողին գեղագիտական ​​հաճույք պատճառի, ունենա ձևի կատարելություն և գեղարվեստական ​​ճաշակի ներդաշնակություն։

Նշումներ

1. Գրականության մեջ քննարկումներ կան այն մասին, թե արդյոք ճապոնական սամուրայ ձևով թրերը անվանել ոչ ավանդական ճապոնական տեխնոլոգիաներով արտադրված: Հոդվածում օգտագործվում է հաստատված «սուր» տերմինը, սակայն, ոմանք կարծում են, որ «թուր» տերմինը ավելի ճիշտ է վերաբերել կոր միակողմանի զենքին (ըստ գործող ռուսական ԳՕՍՏ Ռ 51215-98 (Սառը զենք, տերմինաբանություն) «Ճապոնական սուրը» վերաբերում է թուրերին.
2. Վալերի Խորև.Ճապոնական սուր. Տասը դարերի կատարելության. Գլուխ 1. Պատմության էջեր. - Դոնի Ռոստով: Phoenix, 2003. - S. 27. - ISBN 5-222-02406-7.