Sparta: poliitiline ja sotsiaalne süsteem. Mis on jäänud muistsest Spartast Kus oli Sparta ja mis on seal praegu

Riik rajati Lacooniat valitsenud Lacedaemoni jõupingutustel. Sparta nimi põhines valitseja armastatu nimel. Ajaloo esimese saja aasta jooksul polnud linn tarastatud, hiljem, Navizi valitsusajal, püstitati müürid, siis ühe konflikti käigus need hävitati, kuid järgmine valitseja taastas.

Sisemised sihtasutused ja elanikkonnarühmad

Huvitav fakt on see, et oma eksisteerimise alguses järgis Sparta elanikkonna jagamist rühmadesse, mis kandsid nimesid:

spartalased
Perieki
Heloodid

Esimesed elasid oma linna territooriumil ja järgisid selle seadusi. Samuti oli neil võimalus tegeleda igasuguse tegevusega, kuid nad vältisid põllumajanduslikku tegevust, kuna see oli vastuolus nende kasvatusega ja peeti alandavaks. Spartalaste käsutuses oli märkimisväärne osa Laconia territooriumidest, mille valmistasid ette heloodid. Samuti oli spartalane kohustatud andma osa oma saagist avalikule lauale, mida kutsuti "sissitiumiks", selle seaduse eiramise eest karistati kodaniku õiguste tühistamisega kurjategijalt.

Pereekide hulgas oli ka inimesi, kellel olid kodanike õigused, kuid samas polnud neil nii palju õigusi kui spartalastel. Nad eksisteerisid kogu Lakoonias, välja arvatud Sparta, mis kuulus spartalastele. Samuti huvitav fakt seisneb selles, et nad ei olnud iseseisev linnriik, vaid allusid Sparta määrustele.

Heloodid olid põllumehed ja orjad neil maadel, mis olid mõeldud spartalastele ja perieekidele. Mõned selle rühma esindajad elasid linnades, kuid see oli pigem erand, enamasti elasid nad maapiirkondades. Nende õigused hõlmasid järgmist:

Võimalus omada oma kodu
Õigus abielule ja perekonnale
Õigus kariloomadele

Helootide müük ei olnud teadlaste sõnul teostatav, kuna neid peeti kogu riigi, mitte erakodanike omandiks. Küll aga leidub fakte, mis kinnitavad spartalaste ja helootide konflikte, milles oli tunda vihkamist ja põlgust.

Kui uskuda Plutarkhose sõnu, siis Lycurguse dekreediga kuulutasid noored spartalased igal aastal helootidele sõja ja hävitasid maade territooriumil reisides kaitsetuid inimesi. Hiljem tehti aga kindlaks, et see sündmus ilmnes alles pärast Esimese Messenia sõja sündmusi, mille tulemusena peeti põllumehi riigile ohtlikuks.

Müüdid haridussüsteemist ja sõjaväest

Sellise sotsiaalse kihi nagu heloodid on vastuolus ühe peamise müüdiga Sparta kohta - nõrkade laste mäelt alla viskamine. See müüt saavutas populaarsuse tänu Plutarchosele, kes kirjeldas Sparta rahva alustalasid ja kirjeldas, et puudega lapsed, kes kehva tervise tõttu ei saanud sõdalasteks saada, visati Taigetuse mägede piirkonnas kaljult alla ja vanematekogu otsustas lapse saatust. Praegu on teadlased seisukohal, et Spartas sellist nähtust ei esinenud. See aga ei välista tõsiasja, et Spartas kehtis tõesti äärmiselt range süsteem meeste esindajate koolitamiseks.

Teine tuntud müüt on Sparta armee haavamatus ja lüüasaamise puudumine. Kindlasti oli see armee üks tugevamaid maailmas, aga sellel oli ka oma nõrgad küljed ja tegi vigu. Lisaks jäi see inseneriküsimustes märkimisväärselt alla teistele riikidele, näiteks oma naabritele - kreeklastele. Sparta vägede peamine eelis oli kõrge tase sõdurite distsipliini ja isiklikke võitlusoskusi.

Iidne Sparta oli Ateena peamine majanduslik ja sõjaline rivaal. Linnriik ja seda ümbritsev territoorium asus Peloponnesose poolsaarel, Ateenast edelas. Halduslikult oli Sparta (nimetatakse ka Lacedaemoniks) Laconia provintsi pealinnaks.

Omadussõna "Spartan" sisse kaasaegne maailm tuli energilistelt, raudse südame ja terase vastupidavusega sõdalastelt. Sparta elanikud olid kuulsad mitte kunsti, teaduse või arhitektuuri poolest, vaid vaprate sõdalaste poolest, kelle jaoks olid au, julguse ja jõu mõisted üle kõige seatud. Tollane Ateena oma kaunite kujude ja templitega oli luule, filosoofia ja poliitika tugipunkt, mis domineeris Kreeka vaimuelus. Selline üleolek pidi aga ükskord lõppema.

Laste kasvatamine Spartas

Üks põhimõtetest, millest Sparta elanikke juhtis, oli see, et iga inimese elu alates sünnihetkest kuni surmani kuulub täielikult riigile. Linnavanemad said volitused vastsündinute saatuse üle otsustada – terved ja tugevad lapsed jäeti linna ning nõrgad või haiged lapsed visati lähimasse kuristikku. Nii püüdsid spartalased oma vaenlaste üle füüsilist üleolekut kindlustada. Lapsed, kes on läbinud "loodusliku valiku", kasvasid üles range distsipliini tingimustes. 7-aastaselt võeti poisid vanemate juurest ära ja kasvatati eraldi, väikestes rühmades. Kõige tugevamad ja julgemad noormehed said lõpuks kapteniteks. Poisid magasid ühisruumides kõvadel ja ebamugavatel pilliroogadel. Noored spartalased sõid lihtsat toitu – suppi seaverest, lihast ja äädikast, läätsedest ja muust jämedast toidust.

Ühel päeval otsustas Sybarisest Spartasse tulnud jõukas külaline maitsta “musta hautist”, mille peale ta ütles, et mõistab nüüd, miks Sparta sõdalased nii kergesti elu kaotavad. Sageli jäid poisid mitmeks päevaks nälga, õhutades sellega turul pisivargusi. Seda ei tehtud kavatsusega teha noormehest osav varas, vaid ainult leidlikkuse ja osavuse arendamiseks – kui ta vargusega vahele jäi, karistati teda karmilt. Levivad legendid noorest spartalasest, kes varastas turult noore rebase ja kui õhtusöögi aeg kätte jõudis, peitis ta selle riiete alla. Et poissi varguses süüdi ei mõistetaks, kannatas ta valu sellest, et rebane näris kõhtu ja suri ainsatki häält välja andmata. Aja jooksul distsipliin ainult karmimaks läks. Kõik 20–60-aastased täiskasvanud mehed pidid teenima Sparta armees. Neil lubati abielluda, kuid ka pärast seda jätkasid spartalased ööbimist kasarmus ja söömist ühistes sööklates. Sõdalased ei tohtinud omada mingit vara, eriti kulda ja hõbedat. Nende raha nägi välja nagu erineva suurusega raudkangid. Vaoshoitus ei laienenud mitte ainult elule, toidule ja riietele, vaid ka spartalaste kõnele. Vestluses olid nad väga lakoonilised, piirdudes ülimalt sisutihedate ja konkreetsete vastustega. Sellist suhtlusviisi nimetati Vana-Kreekas Sparta piirkonna nimel "kokkuvõtlikkuseks".

Spartalaste elu

Üldiselt, nagu igas teises kultuuris, heidavad elu- ja toitumisküsimused valgust huvitavatele pisiasjadele inimeste elus. Spartalased, erinevalt teiste Kreeka linnade elanikest, ei omistanud toidule erilist tähtsust. Nende arvates ei tohiks toit sõdalast enne lahingut rahuldada, vaid ainult küllastada. Spartalased einestasid ühise laua taga, samas kui lõunasöögitooteid anti üle samas koguses - nii hoiti kõigi kodanike võrdsust. Naabrid laual jälgisid üksteist valvsalt ja kui kellelegi toit ei meeldinud, naeruvääristati teda ja võrreldi Ateena ärahellitatud elanikega. Aga kui tuli aeg lahinguks, muutusid spartalased dramaatiliselt: nad panid selga parimad rõivad ning marssisid laulude ja muusika saatel surma poole. Sünnist saati õpetati neid tajuma iga päeva viimasena, mitte kartma ega taganema. Surm lahingus oli soovitav ja võrdsustatud tõelise mehe elu ideaalse lõpuga. Lakoonias oli 3 klassi elanikke. Esimesed, kõige austusväärsemad, olid Sparta elanikud kellel oli sõjaline väljaõpe ja osaledes poliitiline elu linnad. Teine klass - perieki või ümberkaudsete väikelinnade ja külade elanikud. Nad olid vabad, kuigi neil polnud mingeid poliitilisi õigusi. Kaubanduse ja käsitööga tegelevad pereekid olid Sparta armee omamoodi "teenindajad". alamklass - helotid, olid pärisorjad ega erinenud kuigi palju orjadest. Kuna nende abielusid riik ei kontrollinud, olid heloodid elanike arvukaim kategooria, keda hoiti mässu eest vaid tänu oma isandate raudsele haardele.

Sparta poliitiline elu

Üks Sparta eripära oli see, et riigi eesotsas oli korraga kaks kuningat. Nad valitsesid ühiselt, teenides ülempreestrite ja sõjaväejuhtidena. Kumbki kuningas kontrollis teise tegevust, mis tagas võimude otsuste avatuse ja õigluse. Kuningate alluvuses oli "ministrite kabinet", mis koosnes viiest eetrist või vaatlejast, kes teostasid üldist eestkostet seaduste ja tavade üle. Seadusandlik haru koosnes vanematekogust, mille eesotsas oli kaks kuningat. Nõukogu valis kõige lugupeetud Sparta inimesed kes on ületanud 60-aastase vanusebarjääri. Sparta armee, vaatamata suhteliselt tagasihoidlikule arvule, oli hästi treenitud ja distsiplineeritud. Iga sõdalane oli täis otsusekindlust võita või surra – kaotusega naasmine oli vastuvõetamatu ja oli eluaegne kustumatu häbi. Abikaasad ja emad, saates oma mehi ja poegi sõtta, ulatasid neile pidulikult kilbi kirjaga: "Tulge tagasi kilbiga või selle peal." Aja jooksul vallutasid sõjakad spartalased suurema osa Peloponnesosest, laiendades oluliselt valduste piire. Kokkupõrge Ateenaga oli vältimatu. Rivaalitsemine teravnes Peloponnesose sõja ajal ja viis Ateena langemiseni. Kuid spartalaste türannia põhjustas elanike vihkamist ja massilisi ülestõususid, mis viisid võimu järkjärgulise liberaliseerimiseni. Eriväljaõppega sõdalaste arv vähenes, mis võimaldas Teeba elanikel pärast umbes 30-aastast Sparta rõhumist kukutada sissetungijate võim.

Sparta ajalugu huvitav mitte ainult sõjaliste saavutuste, vaid ka poliitilise ja elustruktuuri tegurite seisukohalt. Sparta sõdalaste julgus, isetus ja võiduiha - need on omadused, tänu millele oli võimalik mitte ainult vaenlaste pidevaid rünnakuid ohjeldada, vaid ka laiendada mõjupiire. Selle väikese riigi sõdalased võitsid hõlpsalt tuhandeid armee ja olid vaenlastele selgeks ohuks. Sparta ja selle elanikud, keda kasvatati vaoshoituse ja jõureeglite järgi, olid vastand haritud ja Ateena rikkalikust elust hellitatud inimestele, mis lõpuks viis nende kahe tsivilisatsiooni kokkupõrkeni.

Kreeka - reis sinna, kus "kõik on"

Vana-Kreeka mütoloogia

Ballett Kreekas: kuidas oli siis ja kuidas on täna

Homerose legendide järgi teatakse sellest kreeklaste iidse tsivilisatsiooni linnast rohkem. Ta mainib seda poliitikat oma Iliases. Arheoloogilised väljakaevamised kinnitavad aga kunagise võimsa linnriigi olemasolu Kreekas. Mõned allikad aga lükkavad need väited ümber. Ametlikult on teada, et Troy (Ilion) oli väike asula Väike-Aasia territooriumil. See asub Egeuse mere rannikul Troadi poolsaarel. See oli Dardanellide käeulatuses. Nüüd on see Türgi Canakkale provints.

Meteora Kreekas. Rusanu püha klooster

Suurest Meteorist kirdes ning Varlaami ja Püha Kolmainu kloostrite vahel asub Rusanu klooster. Selle massi jalamil valdab külastajat tugev hirmutunne, kui ta vaatab peaaegu vertikaalseid kaljusid. Rusanovi klooster kogu oma suurejoonelisuses seisab kalju otsas lagedal alal, kuhu see peaaegu ei mahu.

Kreeka suurima poolsaare – Peloponnesose – kagus asus kunagi võimas Sparta. See osariik asus Laconia piirkonnas Evrose jõe maalilises orus. Tema ametlik nimi mida kõige sagedamini mainiti aastal rahvusvahelised lepingud, - Lacedaemon. Sellest osariigist tulid sellised mõisted nagu "Spartan" ja "Spartan". Kõik on kuulnud ka selles iidses poliitikas välja kujunenud julmast kombest: tappa nõrku vastsündinuid, et säilitada oma rahvuse genofond.

Esinemise ajalugu

Ametlikult tekkis Sparta, mida kutsuti Lacedaemoniks (sellest sõnast tuli ka noomi nimi Laconia), tekkis 11. sajandil eKr. Mõne aja pärast vallutasid dooria hõimud kogu ala, millel see linnriik asus. Kohalike ahhaiadega assimileerunud neist said tänapäeval tuntud mõistes spartakiaadid ja endised elanikud muudeti orjadeks, keda kutsuti helootideks.

Kõigist Vana-Kreeka kunagi tuntud osariikidest kõige doorialisem Sparta asus Eurotase läänekaldal, samanimelise tänapäevase linna kohas. Selle nime võib tõlkida kui "hajutatud". See koosnes valdustest ja valdustest, mis olid laiali üle Laconia. Ja keskuseks oli madal küngas, mida hiljem hakati kutsuma akropoliks. Esialgu polnud Spartal müüre ja ta jäi sellele põhimõttele truuks kuni teise sajandini eKr.

Sparta valitsus

See põhines poliitika kõigi täieõiguslike kodanike ühtsuse põhimõttel. Selleks reguleerisid Sparta riik ja õigus oma alamate elu ja elu rangelt, piirates nende varalist kihistumist. Sellise sotsiaalsüsteemi alused pandi paika legendaarse Lykurguse kokkuleppel. Spartalaste ülesanneteks olid tema sõnul ainult sport või sõjakunst ning käsitöö, põllumajandus ja kaubandus helootide ja pereekide töö.

Selle tulemusel muutis Lycurguse loodud süsteem Sparta sõjaväedemokraatia oligarhi-orje omavaks vabariigiks, mis samal ajal säilitas siiski mõningaid hõimusüsteemi tunnuseid. Siin ei tohtinud maandada, mis oli jagatud võrdseteks kruntideks, loeti kogukonna omandiks ja ei kuulunud müügile. Nagu ajaloolased väidavad, kuulusid ka heloodi orjad riigile, mitte jõukatele kodanikele.

Sparta on üks väheseid osariike, mille eesotsas on korraga kaks kuningat, keda kutsuti arhageetideks. Nende jõud oli pärilik. Iga Sparta kuninga volitused ei piirdunud mitte ainult sõjalise jõuga, vaid ka ohverduste korraldamise ja vanematekogus osalemisega.

Viimast nimetati gerousiaks ja see koosnes kahest arhaheedist ja kahekümne kaheksast gerondist. Vanemad valiti rahvakogu eluaegselt ainult kuuekümneaastaseks saanud Sparta aadli hulgast. Gerusia Spartas täitis teatud valitsusorgani ülesandeid. Ta valmistas ette küsimusi, mida oli vaja avalikel koosolekutel arutada, ja ka juhtis välispoliitika. Lisaks arutas vanematekogu kriminaalasju, aga ka riigikuritegusid, mis olid muu hulgas suunatud arhageetide vastu.

Kohus

Kohtumenetlusi ja iidse Sparta õigust reguleeris efooride juhatus. See orel ilmus esmakordselt kaheksandal sajandil eKr. See koosnes viiest riigi väärikaimast kodanikust, kes valiti rahvakogu poolt vaid üheks aastaks. Esialgu piirdusid efooride volitused vaid omandivaidluste lahendamisega. Kuid juba kuuendal sajandil eKr kasvab nende jõud ja autoriteet. Järk-järgult hakkavad nad gerusiat välja tõrjuma. Efooridele anti õigus kokku kutsuda rahvakogu ja gerousia, reguleerida välispoliitikat ning teostada sisekontrolli Sparta ja selle õigustoimingute üle. See organ oli riigi sotsiaalses struktuuris nii oluline, et selle pädevusse kuulus ametnike, sealhulgas archageti kontroll.

Rahvakogu

Sparta on aristokraatliku riigi näide. Sundrahvastiku, kelle esindajaid kutsuti helootideks, mahasurumiseks piirati kunstlikult eraomandi arengut, et säilitada võrdsus spartalaste endi vahel.

Apellat ehk rahvakogu Spartas eristas passiivsus. Selles organis oli õigus osaleda ainult täisõiguslikel meessoost kodanikel, kes olid saanud kolmekümne aastaseks. Algul kutsus rahvakogu kokku archaget, kuid hiljem läks ka selle juhtimine üle efooride kolleegiumile. Apella ei saanud esitatud küsimusi arutada, ta vaid lükkas tagasi või nõustus tema pakutud otsusega. Rahvakogu liikmed hääletasid väga primitiivselt: karjudes või osalejaid eri külgedel jagades, misjärel määrati enamus silma järgi.

Rahvaarv

Lacedaemonia osariigi elanikud on alati olnud klassiliselt ebavõrdsed. Selle olukorra lõi Sparta sotsiaalsüsteem, mis nägi ette kolm valdust: eliit, perieks - lähedal asuvate linnade vabad elanikud, kellel polnud hääleõigust, samuti riigiorjad - heloodid.

Spartalased, kes olid privilegeeritud tingimustes, tegelesid eranditult sõjaga. Nad olid kaugel kaubandusest, käsitööst ja Põllumajandus, see kõik anti õiguseks põllule välja kasvatada. Samal ajal töötlesid Sparta eliitrahva valdusi heloodid, keda viimased riigilt rentisid. Riigi hiilgeaegadel oli aadlit viis korda vähem kui perieks ja kümme korda vähem kui heloote.

Selle ühe iidsema osariigi kõik eksisteerimisperioodid võib jagada eelajaloolisteks, iidseteks, klassikalisteks ja roomlasteks ning igaüks neist jättis jälje mitte ainult iidse Sparta riigi kujunemisel. Kreeka laenas sellest ajaloost oma kujunemisprotsessis palju.

eelajalooline ajastu

Lelegid elasid algselt Lakoonia maadel, kuid pärast Peloponnesose vallutamist dooriate poolt läks see ala, mida peeti pettuse tagajärjel alati kõige viljatumaks ja üldiselt ebaoluliseks, legendaarse kuninga Aristodemi kahele alaealisele pojale - Eurysthenes ja Proclus.

Peagi sai Spartast Lacedaemoni peamine linn, mille süsteem ei paistnud pikka aega teiste dooria osariikide seas silma. Ta hoidis pidevalt välissõjad naaberlinnadega Argive või Arcadian. Kõige olulisem tõus leidis aset iidse Sparta seadusandja Lycurguse valitsemisajal, kellele antiikajaloolased omistavad üksmeelselt poliitilise struktuuri, mis hiljem Spartas mitu sajandit domineeris.

iidne ajastu

Pärast 743–723 ja 685–668 kestnud sõdade võitu. eKr suutis Sparta lõpuks Messenia alistada ja vallutada. Selle tulemusena võeti selle iidsed elanikud oma maadest ilma ja muudeti helootideks. Kuus aastat hiljem alistas Sparta uskumatute pingutuste hinnaga arkaadlased ja 660. aastal eKr. e. sundis Tegeat oma hegemooniat tunnistama. Alfea lähedal asuvale kolonnile salvestatud lepingu kohaselt sundis ta teda sõlmima sõjalist liitu. Sellest ajast alates hakati rahvaste silmis pidama Spartat Kreeka esimeseks riigiks.

Sparta ajalugu selles etapis taandub asjaolule, et selle elanikud hakkasid tegema katseid kukutada alates seitsmendast aastatuhandest eKr ilmunud türannid. e. peaaegu kõigis Kreeka osariikides. Spartalased aitasid välja ajada Kypseliidid Korintosest, Peisistrati Ateenast, nad aitasid kaasa Sicyoni ja Phokise, aga ka mitmete Egeuse mere saarte vabastamisele, saades seeläbi tänuväärseid toetajaid erinevates osariikides.

Sparta ajalugu klassikalisel ajastul

Olles sõlminud liidu Tegea ja Elisega, hakkasid spartalased meelitama enda poole ülejäänud Laconia linnu ja naaberpiirkondi. Selle tulemusena moodustati Peloponnesose liit, milles Sparta saavutas hegemoonia. Need olid tema jaoks imelised ajad: ta juhtis sõdu, oli liidu koosolekute ja kõigi koosolekute keskus, riivamata autonoomia säilitanud üksikute riikide iseseisvust.

Sparta ei püüdnud kunagi laiendada oma võimu Peloponnesosele, kuid ohuoht ajendas Kreeka-Pärsia sõdade ajal kõiki teisi riike, välja arvatud Argos, selle kaitse alla võtma. Otseselt ohu kõrvaldanud spartalased, mõistes, et nad ei suuda pärslastega oma piiridest kaugel sõda pidada, ei olnud vastu, kui Ateena asus sõjas edasi juhtima, piirdudes vaid poolsaarega.

Sellest ajast alates hakkasid ilmnema märgid nende kahe riigi vahel rivaalitsemisest, mille tulemuseks oli esimene, mis lõppes kolmekümneaastase rahuga. Võitlused mitte ainult ei murdnud Ateena võimu ega kehtestanud Sparta hegemooniat, vaid viisid ka selle aluste - Lycurguse seaduste - järkjärgulise rikkumiseni.

Selle tulemusena toimus aastal 397 eKr Cinadoni ülestõus, mida aga edu ei krooninud. Kuid pärast teatud tagasilööke, eriti kaotust Knidose lahingus 394. aastal eKr. e, Sparta loovutas Väike-Aasia, kuid temast sai kohtunik ja vahendaja Kreeka asjades, motiveerides seega oma poliitikat kõigi riikide vabadusega, ning suutis tagada ülimuslikkuse liidus Pärsiaga. Ja ainult Teeba ei allunud seatud tingimustele, jättes sellega Sparta ilma tema jaoks sellise häbiväärse maailma eelistest.

Hellenismi ja Rooma ajastu

Alates nendest aastatest hakkas riik üsna kiiresti alla minema. Vaesunud ja oma kodanike võlgadega koormatud Sparta, mille süsteem põhines Lycurgose seadusandlusel, muutus tühjaks valitsusvormiks. Fooklastega sõlmiti liit. Ja kuigi spartalased saatsid neile abi, ei pakkunud nad tegelikku tuge. Kuningas Agise puudumisel üritati Dariose käest saadud raha abil Makedoonia ikkest lahti saada. Kuid ta, kes Megapolise lahingutes ebaõnnestus, tapeti. Järk-järgult hakkas kaduma ja sellest sai majavaim, mis oli Sparta jaoks nii kuulus.

Impeeriumi tõus

Sparta on riik, mida kolm sajandit kadestas kogu Vana-Kreeka. Kaheksanda ja viienda sajandi vahel eKr oli see sadade linnade kogum, mis sageli sõdisid üksteisega. Üks neist võtmeisikud Sparta kui võimsa ja tugeva riigi kujunemiseks sai Lycurgus. Enne ilmumist ei erinenud see palju ülejäänud Vana-Kreeka poliitikariikidest. Kuid Lycurguse tulekuga olukord muutus ja arendamise prioriteedid anti sõjakunstile. Sellest hetkest alates hakkas Lacedaemon muutuma. Ja just sel perioodil õitses ta.

Alates kaheksandast sajandist eKr. e. Sparta hakkas pidama agressiivseid sõdu, vallutades ükshaaval oma naabreid Peloponnesosel. Pärast mitmeid edukaid sõjalisi operatsioone asus Sparta diplomaatiliste sidemete loomisele oma võimsaimate vastastega. Pärast mitme lepingu sõlmimist asus Lacedaemon Peloponnesose osariikide liidu eesotsas, mida peeti Vana-Kreeka üheks võimsamaks koosseisuks. Selle liidu loomine Sparta poolt pidi tõrjuma Pärsia sissetungi.

Sparta osariik on olnud ajaloolastele mõistatus. Kreeklased mitte ainult ei imetlenud selle kodanikke, vaid kartsid neid. Ühte tüüpi pronkskilbid ja helepunased mantlid, mida Sparta sõdalased kandsid, panid vastased põgenema, sundides neid alistuma.

Mitte ainult vaenlastele, vaid ka kreeklastele endile ei meeldinud väga, kui nende kõrval asus isegi väike armee. Kõike selgitati väga lihtsalt: Sparta sõdalastel oli võitmatu maine. Nende phalanxide nägemine tekitas isegi ilmatarkade paanika. Ja kuigi neil päevil osales lahingutes vaid väike arv võitlejaid, ei kestnud need siiski kaua.

Impeeriumi allakäigu algus

Kuid viienda sajandi alguses eKr. e. massiivne idast võetud sissetung oli Sparta võimu languse algus. Hiiglaslik Pärsia impeerium, kes unistas alati oma territooriumide laiendamisest, saatis Kreekasse suure armee. Hellase piiril seisis kakssada tuhat inimest. Kuid kreeklased eesotsas spartalastega võtsid väljakutse vastu.

Kuningas Leonidas

Olles Anaxandridese poeg, kuulus see kuningas Agiadi dünastiasse. Pärast vanemate vendade Dorieuse ja Klemen Esimese surma võttis valitsemise üle Leonidas. Sparta sõdis 480 aastat enne meie ajastut Pärsiaga. Ja Leonidi nime seostatakse spartalaste surematu vägiteoga, kui Termopüülide kurul toimus lahing, mis on jäänud ajalukku sajandeid.

See juhtus aastal 480 eKr. e., kui Pärsia kuninga Xerxese hordid püüdsid hõivata Kesk-Kreeka ja Tessaaliaga ühendavat kitsast käiku. Vägede, sealhulgas liitlasvägede eesotsas oli tsaar Leonid. Sparta oli sel ajal sõbralike riikide seas juhtival kohal. Kuid Xerxes, kasutades ära rahulolematute reetmist, möödus Thermopylae kurust ja läks kreeklaste tagalasse.

Sellest teada saades saatis oma sõduritega võrdselt võidelnud Leonid liitlaste üksused laiali, saates nad koju. Ja ta ise seisis koos käputäie sõdalastega, kelle arv oli vaid kolmsada inimest, kahekümne tuhande Pärsia armee teel. Thermopylae kuru oli kreeklaste jaoks strateegiline. Kaotamise korral lõigatakse nad Kesk-Kreekast ära ja nende saatus oleks pitseeritud.

Neli päeva ei suutnud pärslased murda võrreldamatult väiksemaid vaenlase vägesid. Sparta kangelased võitlesid nagu lõvid. Kuid jõud olid ebavõrdsed.

Sparta kartmatud sõdalased surid üksi ja kõik. Koos nendega võitles lõpuni nende kuningas Leonid, kes ei tahtnud kaaslasi hüljata.

Leonidi nimi on jäänud ajalukku igaveseks. Kroonikad, sealhulgas Herodotos, kirjutasid: „Paljud kuningad on surnud ja ammu unustatud. Kuid Leonid on kõigile tuttav ja austatud. Tema nimi jääb Kreeka Spartale alatiseks meelde. Ja mitte sellepärast, et ta oli kuningas, vaid sellepärast, et ta täitis oma kohuse kodumaa ees lõpuni ja suri kangelasena. Sellest kangelaslike hellenite elu episoodist on tehtud filme ja kirjutatud raamatuid.

Spartalaste vägitegu

Pärsia kuningas Xerxes, kes ei jätnud unistust Hellase vallutamiseks, tungis Kreekasse aastal 480 eKr. Sel ajal pidasid hellenid olümpiamänge. Spartalased valmistusid Carnei tähistamiseks.

Mõlemad pühad kohustasid kreeklasi pidama püha vaherahu. See oli üks peamisi põhjusi, miks ainult väike salk oli pärslaste vastu Termopüülide kurul.

Kolmesajast spartalasest koosnev salk kuningas Leonidase juhtimisel suundus tuhandete meestega Xerxese armee poole. Sõdalased valiti välja lastesaamise alusel. Teel liitus Leonidase miilitsatega tuhat tegelast, arkaadlast ja mantiinlast, samuti sada kakskümmend Orchomenust. Korintosest saadeti nelisada sõdurit, Phliusest ja Mükeenest kolmsada.

Kui see väike armee lähenes Thermopylae kurule ja nägi pärslaste arvukust, ehmusid paljud sõdurid ja hakkasid taganemisest rääkima. Osa liitlasi tegi ettepaneku Isthmi valvamiseks taanduda poolsaarele. Teised olid aga otsusest nördinud. Leonid, käskis armeel paigale jääda, saatis kõigisse linnadesse abi paluma käskjalad, kuna neil oli liiga vähe sõdureid pärslaste rünnaku edukaks tõrjumiseks.

Tervelt neli päeva ei alustanud kuningas Xerxes vaenutegevust, lootes kreeklaste lendu tõusta. Kuid nähes, et seda ei juhtunud, saatis ta kassialased ja meedlased nende vastu käsuga Leonidas elusalt võtta ja tema juurde tuua. Nad ründasid kiiresti helleneid. Iga meedlaste rünnak lõppes tohutute kaotustega, kuid langenuid tulid asendama teised. Siis sai nii spartalastele kui ka pärslastele selgeks, et Xerxesel on palju inimesi, kuid nende hulgas oli vähe sõdalasi. Võitlus kestis terve päeva.

Otsustava vastulöögi saanud meedlased olid sunnitud taganema. Kuid nende asemele tulid pärslased eesotsas Gidarniga. Xerxes nimetas neid "surematuks" üksuseks ja lootis, et nad teevad spartalased kergesti lõpu. Kuid käsivõitluses ei õnnestunud neil, nagu meedlastelgi, suurt edu saavutada.

Pärslased pidid võitlema kitsalt ja lühemate odadega, hellenlastel aga pikemad, mis andis selles võitluses teatud eelise.

Öösel ründasid spartalased uuesti Pärsia laagrit. Neil õnnestus tappa palju vaenlasi, kuid nende peamine eesmärk oli võita Xerxes ise üldises segaduses. Ja alles koidiku saabudes nägid pärslased kuningas Leonidase väikest üksust. Nad viskasid spartalasi odadega ja lõpetasid nooltega.

Pärslastele oli avatud tee Kesk-Kreekasse. Xerxes vaatas lahinguvälja isiklikult üle. Leides surnud Sparta kuninga, käskis ta tal pea maha raiuda ja vaiale panna.

On legend, et tsaar Leonid, minnes Termopüladesse, mõistis selgelt, et ta sureb, nii et kui tema naine küsis, millised käsud saavad, käskis ta end leida. hea abikaasa ja sünnitada poegi. See oli spartalaste elupositsioon, kes olid valmis oma kodumaa eest lahinguväljal surema, et saada aukrooni.

Peloponnesose sõja algus

Mõne aja pärast ühinesid omavahel sõdinud Kreeka poliitikad ja suutsid Xerxese tagasi lükata. Kuid vaatamata ühisele võidule pärslaste üle, ei kestnud Sparta ja Ateena liit kaua. Aastal 431 eKr. e. Puhkes Peloponnesose sõda. Ja vaid mõnikümmend aastat hiljem suutis Sparta riik võita.

Kuid mitte kõigile Vana-Kreekas ei meeldinud Lacedaemoni ülemvõim. Seetõttu pool sajandit hiljem uus võitlevad. Seekord said tema rivaalid Teebast, kellel õnnestus koos liitlastega Spartale tõsine lüüasaamine. Selle tulemusena kadus riigi võim.

Järeldus

Selline oli iidne Sparta. Ta oli üks peamisi kandidaate Vana-Kreeka maailmapildis ülimuslikkusele ja ülemvõimule. Mõned Sparta ajaloo verstapostid on lauldud suure Homerose teostes. Erilise koha nende seas hõivab silmapaistev Ilias.

Ja nüüd on sellest kuulsusrikkast poliitikast alles vaid mõnede selle hoonete varemed ja kustumatu hiilgus. Kaasaegseteni on jõudnud legendid selle sõdalaste kangelaslikkusest, aga ka samanimelisest väikelinnast Peloponnesose poolsaare lõunaosas.

Sparta (Lakedemon) oli Laconica peamine linn, piirkond Peloponnesose lõunaosas, mis hõlmas Evrose jõe kõige viljakamat orgu ja ümbritsevaid mägiseid alasid. Dooriate hõimud tulid Lakooniasse ilmselt 11. sajandil eKr ja asusid seal elama, allutades järk-järgult kohaliku ahhaia elanikkonna. Sparta poliitika kujunes umbes 1000 eKr nelja asula ühinemise tulemusena, hiljem liitus nendega viies asula Amikla. Spartalased nimetasid orjastatud elanikkonda Lõuna-Lakoonias asuva Ilose (Gelose) ahhailaste asula nime järgi helootideks. Laconica vähem viljakate piirkondade elanikke, kes säilitasid isikliku vabaduse, kutsusid spartalased periekideks ('läheduses elamine').

// Vana-Kreeka kaart (powermylearning.org)

8. sajandi keskpaigaks eKr oli kogu Lakoonia juba spartalaste (Sparta kodanike) poolt alistatud ning Sparta pidas sõdu naaberriigi Argosega Kynuria piiriala omamise ja Peloponnesose poolsaare juhtimise pärast. Sel ajal hakkasid teised Kreeka poliitikad, peamiselt maapuuduse tõttu, aktiivselt välja tõmbama kolooniaid väljaspool Balkani Kreekat. Sparta rajas 8. sajandi lõpus eKr Lõuna-Itaalias vaid Tarentumi; kolonistid olid legendi järgi Sparta naiste ja mittekodanike segaabielude lapsed. Seoses rahvastiku kasvuga tekkis Spartas puudus viljakast maast, kasvasid sotsiaalsed vastuolud nagu kogu Kreekas. Ärritajad olid samad, kuid reaktsioon osutus erinevaks: kõik Sparta jõud ei olnud suunatud mitte ülemeremaade koloniseerimisele, vaid Peloponnesose edelaosas asuva naaberpiirkonna Messenia vallutamisele. 1. Messenia sõja (736–720) tulemusena vallutasid Messenia spartalased ja selle elanikkond muutus helootideks. Sajand hiljem, 7. sajandi teisel poolel eKr, mässasid messenlased Aristomenese juhtimisel (2. Messenia sõda). Kuid hoolimata Arkaadia ja Argose poliitika toetusest said messenlased lüüa ja lõpuks orjastati.

Lycurguse süsteem

Messenia sõjad nõudsid kõigi Sparta kodanike kollektiivi jõudude mobiliseerimist ja andsid tõuke Lycurguse seaduste vastuvõtmiseks, mille üle ajaloolased siiani vaidlevad. Lycurgus on üks peamisi Sparta müüte, ajaloolased vaidlevad tema üle siiani. Teine Rooma aja kreeka biograaf Plutarchos, kes elas umbes 700 aastat pärast kirjeldatud sündmusi, kirjutas: "Seadusandja Lycurgose kohta on võimatu teatada midagi rangelt usaldusväärset: tema päritolu, reiside ja surma kohta, samuti tema seaduste ja seadme kohta, mille ta riigile andis, on kõige vastuolulisemad lood. Kuid ennekõike lahkneb teave selle aja kohta, mil ta elas. Mujal mainib Plutarchos Lycurgust ühe asutajana olümpiamängud(esimesed mängud toimusid 776 eKr). Nüüd on võimatu välja selgitada, kui tõeline on tema kuvand. Igatahes seostusid Lykurguse nimega need muudatused seadusandluses, mis muutsid Sparta Kreekas "hopliitriigina" ainulaadseks. Pärimuse kohaselt sai Lycurgus Delfis retra (oraakli), mis käskis tal läbi viia transformatsioone. Ilmselgelt viidi reformid läbi 7. sajandi lõpus eKr.

Sparta tsiviilkollektiiv muudeti "võrdsete" (gomes) kogukonnaks. Viljakad maad jagati 9000 (teistel andmetel 6 või 7000) võrdseks krundiks (clears – ‘partiid’), millest igaüht pidi harima mitu helootide perekonda. Pool saagist pidi andma spartalasele - ametniku omanikule. Meessoost kodanikest said sõdalased ja ainult sõdalased. Igasugune muu tegevus on muutunud nende jaoks mõeldamatuks.

Spartas säilis kuninglik võim Kreeka jaoks ebatavalisel kujul: kaks kuningat (basilei), keda peeti Heraklese järglasteks, nautisid suurt au, juhtisid kampaaniate ajal Sparta armeed, kuid nende funktsioonid Spartas endas olid tühised. Koos 28 gerontega (vanemaga) moodustasid nad gerousia (vanemate nõukogu) - organ, mis mängis olulist rolli ja määras tegelikult ette rahvakogu (apella) otsused. Apella, kuhu kogunesid kõik spartalased, peeti kõrgeimaks võimuks: see valis ametnikke, kinnitas otsuseid kõige olulisemates küsimustes, näiteks sõja ja rahu küsimustes jne. Kuid valmisprojektid esitati läbivaatamiseks. apella, mis kiideti heaks või lükati tagasi väga primitiivsel viisil: karjumise jõudu võeti arvesse. Puhtalt Sparta institutsioon oli eforaat, mis ilmus mõnevõrra hiljem kui Lycurguse seadused. Igal aastal valiti viis efoori (vaatlejat), et tagada Lycurgose seaduste rakendamine ja muutumatus. Nende õigused olid nii suured, et nad võisid isegi kuningad võimult eemaldada.

Sparta kasvatus ja elustiil

Spartalase elu oli reguleeritud sünnist surmani. Sparta kodaniku ainuke amet oli sõda, milleks ta oli sünnist saati valmis: väikseid lapsi ei mähitud, karastatud, toidetud halvasti. Levib müüt, et haiged lapsed tapeti pärast vanemate läbivaatamist ja kasvatada lubati ainult neid, kes tunnistati terveks. Kaasaegsed antropoloogid ja ajaloolased ei pea seda tava autentseks; näiteks kuulus Sparta komandör Lysander lonkas.

Alates seitsmendast eluaastast hakati poisse õpetama ühes suur kool tsiviilhariduse süsteemi järgi - agoge. Koolituse eesmärk oli muuta nad julgeks, valu suhtes ükskõikseks ja distsiplineeritud, lakooniliseks. Spartalased väljendasid end lakooniliselt ja lühidalt – sellest ka sõna "lakooniline". Õppus neis koolides oli nii karm, et tulevased sõdurid läksid sõtta justkui puhkuseks, kuna kampaaniate ajal tehti mõningaid mõnulemisi. Nendes samades koolides õpetati lastele minimaalset kirjaoskust, et nad saaksid lugeda sõjaväearuandeid. Vanemad poisid (ireenid) kontrollisid nooremaid. Samasooliste armastuse rolli sellistes suhetes tunnistati sõdalaste koolitamise protsessis oluliseks tavaks. Nii sisendati kollektivismi, ilma milleta ei saa õlg õla kõrval võidelda. Tänu karmile kollektiivsele haridusele peeti Sparta falanksi võitmatuks.

// Sparta sõdalased (history.com)

Abielluda lubati kahekümneaastaseks saades, kuid kuni kolmekümnenda eluaastani pidi mees elama eakaaslaste seas, külastades oma naist vaid öösiti. Kolmekümne aasta pärast sai temast täiskodanik. Iga kodanik sai ühise laua (sissiitia) liikmeks ja pidi koos teiste liikmetega einestama, andes oma panuse sellelt saadud toodete näol. maatükk. Vastavalt Sparta riigistruktuurile polnud selles ei abivajajaid ega rikkaid. Kellelgi ei lubatud kulda ega hõbedat omada. Kui mündid levisid juba kogu Kreekas, siis Spartas jätkati ebamugava ja tülika raudraha kasutamist. Rikastumine muutus võimatuks ja juba selle soovi peeti häbiväärseks.

Spartalased, Perieki, Heloodid

Spartas välja kujunenud poliitiline struktuur tagas spartalaste domineeriva sotsiaalse grupi (goomelased - "võrdsed") õigused ning tõhusa teiste allutamise ja rõhumise süsteemi. sotsiaalsed rühmad Sparta ühiskond, arvult väga märkimisväärne. Sellest annab tunnistust vähemalt tõsiasi, et 479. aastal eKr Plataia juures peetud lahingus pärslastega osales lisaks 5 tuhandele spartalasele 5 tuhat perieki ja 35 tuhat helooti.

Perieki elas asulates Laconia mägises piirkonnas ja nautis sisemist omavalitsust. Igas Perieki asulas oli harmost - Sparta esindaja, kes juhendas. Perieki teenis Sparta armees hopliitidena ja jäi hoolimata poliitiliste õiguste puudumisest spartalastele üldiselt usaldusväärseks toeks. Nende põhitegevuseks olid käsitöö ja kaubandus. Pärast spartalaste keelustamist igasuguste rikastamisega seotud tegevustega oli nende piirkondade pereeks konkurentsist väljas ja hoolimata Lycurguse reformide järgsest väliskaubanduse langusest varustas Sparta kõigi vajalike kaupadega - lihtsad majapidamistarbed ja Eriti hinnati lakoonilisi relvi.

Heloodid olid Sparta osariigi elanike arvukaim rühm. Tegelikult olid nad riigiorjade positsioonis, sunnitud andma spartalastele poole saagist. Spartalaste poolt vallutatud Messenia elanikest said samuti heloodid, mistõttu nende koguarv oli arvatavasti kümme korda suurem spartalaste omast. Erinevalt teiste Kreeka osariikide orjadest elasid heloodid kompaktsetes perekondades, kuulusid samasse hõimu, vihkasid spartalasi ("Nad olid valmis neid elusalt ahmima," kirjutas üks iidne autor). Alati oli helootide ülestõusu oht, eriti välisohu või sisemise segaduse perioodidel Sparta riigis. Niisiis, aastal 464 eKr, pärast kohutavat maavärinat, kui paljud spartalased surid, mässasid heloodid ja püüdsid isegi Spartat ennast vallutada ning avaldasid seejärel kümme aastat rõhujatele vastupanu. Sparta militariseerimise peamiseks põhjuseks oli helootide ülestõusu pidev oht. Helootidega seoses peeti igasugust julmust õigustatuks ja aeg-ajalt korraldasid spartalased krüptiat (retked noorte ja tugevate helootide pihta). Samal ajal taotleti kahekordset eesmärki: noorte ja tugevate helootide tapmine vähendas ülestõusu ohtu ning neis aktsioonides osalenud noori spartalasi õpetati vihkama rõhutuid ja mitte kartma nende vastu suunatud julmust.

Sparta naised

Kreeka polise kodanik on ennekõike sõdalane. Naistel polnud Vana-Kreekas poliitilisi õigusi, sest nad ei sõdinud. Kuid just "sõjaväestatud" Sparta naised nautisid teiste Kreeka poliitikatega võrreldes suhtelist vabadust ja nende elu ei allunud nii rangele reguleerimisele, neil olid ka suuremad õigused perekonnas. Tüdrukute kasvatus oli suunatud tulevaste emade koolitamisele.

Enamasti olid Sparta mehed meessoost kaaskodanike seltskonnas, läksid sageli sõtta. Nende puudumisel oleksid naised pidanud suutma vähemalt mingil määral mässulistele helootidele vastu seista, nii et lapsepõlvest saadik kasvatati neid samamoodi nagu poisse. Spordialad – jooksmine, maadlus, ketta- ja noolevise – olid neile erinevalt kodutöödest kohustuslikud. Kuni abiellumiseni jäid sparta naised vanematekodusse. Kuid erinevalt teistest Kreeka tüdrukutest ei elanud nad erakuna. Nad olid kohustatud osalema pidustustel ja pidulikel rongkäikudel, sealhulgas laulma ja tantsima neil ilma riieteta või lühikeses tuunikas noorte juuresolekul. Kogu Kreekas kutsuti Sparta naisi lühikeste riiete kandmise pärast pilkavalt "paljasteks reideks". Ateenlased uskusid, et spartalased trügisid oma meeste ümber. Kuulsa Sparta kuninga Leonidase naisest on ajalooline anekdoot, kellelt küsiti, kuidas tal õnnestub oma mehi ohjeldada. Ta vastas: "Me oleme ainsad, kes sünnitavad abikaasasid." Spartas julgustati lapseootust väga. Igal kodanikul nõuti poega. Poissmeestega koheldi halvasti, neid alandati igal võimalikul viisil, sunniti külmas alasti kõndima, oma kohta ei andnud.

Noored Sparta naised kutsuvad noori mehi lahingusse (Edgar Degas

Sünnitussurma ohu vähendamiseks piirati Kreeka ainsas polis Lacedaemonis tüdrukute abiellumisvanust alla 18 aasta. Ateena tüdrukud, erinevalt spartalastest, abiellusid 14-15-aastaselt. Samal ajal säilitasid spartalased arhailised kombed, samasooliste naiste armastus ja polüandria oli võimalik. Kahel vennal võiks olla üks naine. Kui mees on vana ja naine noor, võiks ta majja kutsuda väärilise, enda arvates võõra inimese noor mees, samas kui laps sellisest ühendusest jäi abikaasa juurde.

Sparta naine pidi üles kasvatama tõelise sõdalase, kes suudaks vallutada uusi maid ja tõrjuda vaenlaste survet, nii et spartalased pidid oma emotsioone kontrolli all hoidma. Kui ema nägi oma poega sõtta lahkumas, ütles ta: "Tule tagasi kilbiga või kilbil." Kilbi kaotamist peeti teoks, sellel oli suur roll, ka sümboolne, ja seda kasutati isegi poiste hällina. Sparta naiste ainulaadsest positsioonist annab tunnistust juhtum, mis leidis aset 4. sajandil eKr: Sparta Cyniska, kuningas Agesilausi õde, tuli olümpiamängude võitjaks, pannes võistlustele neli hobust.

Sparta pärast Lycurgost

"Lycurguse reformid" muutsid Sparta ühiskonna olemust. Kuni 6. sajandi esimese pooleni eKr ei paistnud Sparta teiste arhailiste Kreeka linnade seast välja: seal õitses luule, lakoonilikku maalitud keraamikat ja pronksivalu peeti Kreeka parimate hulka. Kuid pärast 6. sajandi keskpaika saabub pöördepunkt: nüüdsest kuni Rooma ajani ei andnud Sparta Kreekale ainsatki luuletajat, filosoofi, kunstnikku, lakoonilik käsitöö laguneb, lülitudes üle lihtsa, kunstiliselt ja tehniliselt primitiivse tootmisele. asju. Isegi olümpiavõitjate-Spartiate arv on oluliselt vähenenud. Kõik Sparta ühiskonna jõud olid suunatud kodanike võrdõiguslikkuse süsteemi säilitamisele ja rõhutud elanikkonnakihtide mahasurumisele.

läbivad mõningaid muudatusi ja välispoliitika Sparta. Pärast Messenia vallutamist loobub Sparta kavatsusest laiendada oma valdusi Peloponnesosel: pikaajalised sõjad Tegeaga on lõppemas. VI sajandil eKr algab Peloponnesose liidu moodustamine - Peloponnesose poliitika üsna amorfne föderaalne moodustis, milles Sparta mängib domineerivat rolli (selle ametlik nimi on "Lacedaemonians ja liitlased"). Liitlased austust ei avaldanud, säilitasid oma iseseisvuse siseasjad vaid pidi ühise vaenlase vastu ühiselt tegutsema.

Peloponnesose Liiduga ei liitunud mitte ainult poolsaare agraarpoliitika, vaid ka sellised rikkad Isthmi maakitsuse linnad nagu Korintos ja Megara, kes vajasid Sparta abi võitluses Ateena vastu. Ainus suurem Peloponnesose poliitika, mis liiduga ei ühinenud, oli Sparta vana vaenlane Argos. Sparta ja Peloponnesose liit mängisid Kreekas konservatiiv-stabiliseerivat rolli: aitasid kaasa türannia kukutamisele (näiteks Peisistratiidide türannia Ateenas) ja takistasid demokraatlike reformide levikut. Pärsia sissetungi Kreekasse tõrjumisel mängis otsustavat rolli Sparta juhitud Peloponnesose Liit ja Ateena.

Demograafiline katastroof ja Sparta allakäik

Pärast pärslaste lüüasaamist Plataeas aastal 479 eKr loobus Sparta järk-järgult aktiivsest osalemisest Kreeka-Pärsia sõdades, andes Ateenale Kreeka maailmas juhtpositsiooni. 464. aasta laastav maavärin ja sellele järgnenud helootide ülestõus (3. Messenia sõda) tõid spartalaste seas kaasa suuri kaotusi, kodanikusõdalaste arv väheneb järk-järgult. Sellest hoolimata tuli Sparta koos liitlastega võitjaks laastavas Peloponnesose sõjas aastatel 431–404, olles suutnud Ateena alistada. Rikkumise sissevool ja teiste kreeklaste tavade tundmine rikub "võrdsete kogukonda". Viimase löögi Sparta domineerimisele kreeka maailmas saavad teebalased Leuctras 371. aastal eKr. Sparta kaotab Messenia ja muutub tavaliseks poliitikaks, mida koormavad mälestused suurest minevikust.

Sparta müüt

Paljud Kreeka ajaloolased ja filosoofid pidasid Spartat unistuse kehastuseks ideaalsest "hopliitlikust" riigist, kus valitseks kodanike võrdsus. Seda soodustas asjaolu, et Kreeka poliitika aristokraadid pidasid spartalasi oma loomulikeks liitlasteks võitluses demokraatlike reformide vastu. Vaatlejaid hämmastas Sparta ühiskonna stabiilsus, türanliku valitsemise perioodide puudumine ja spartalaste seaduskuulekus.

Suurema osa teadmistest Sparta kohta saavad teadlased Ateena allikatest, kuid nende usaldusväärsus seatakse kahtluse alla. Sparta oli suletud ühiskond, välismaalased ei saanud selle territooriumil elada ja spartalased ei saanud Spartast väljapoole reisida, välja arvatud juhul, kui nad täitsid sõjalisi ja poliitilisi ülesandeid. Seetõttu on Sparta ajaloo mütologiseerituse aste väga kõrge.

Peaaegu kõik meie teadmised Sparta kohta pärinevad Ateena allikatest, nagu ka suurem osa kogu muust teabest Vana-Kreeka kohta. Ateena aristokraadid olid reeglina lakonofiilid ja imetlesid spartalasi riigi struktuur. Just nemad sünnitasid Sparta müüdi. Platon kirjutas oma teosed "Riik" ja "Seadused" Sparta kogemuse põhjal. Kuid hoolimata asjaolust, et Ateena aristokraadid imetlesid Spartat, tahtsid vähesed neist sinna kolida. Selles meenutavad nad väga Euroopa vasakpoolseid intellektuaale – fänne Nõukogude Liit. Imetleda on üks asi, aga liikuda ja elada hoopis teine.

Nii Platon kui ka Aristoteles tõid aga välja, et täiuslikkust saavutati vaid sõjalise ja kehalise ettevalmistuse vallas: spartalaste julgus, julgus, osavus ja distsipliin muutusid vanasõnaks. Ohverdati aga intellektuaalne areng, kirjanduse, kunstide ja filosoofia areng. Vaatamata oma suurele tähtsusele on Sparta jäänud ainsaks ainulaadseks näiteks, milles paljud iseloomuomadused poliitika viidi oma loogilise järelduseni.

Sellegipoolest on Sparta müüt elus tänaseni: Termopüülide lahingus võitlesid koos spartalastega teebalased, tegelased ja muu poliitika kodanikud, kuid me mäletame Sparta kuninga Leonidase ja kolmesaja spartalase kangelaslikku surma ning ütleme : “See on Sparta!” Kui näeme meelekindlust, julgust, distsipliini ja ennastsalgavat pühendumist oma kodumaale.

Sparta kuningad pidasid end Herakleideteks – kangelase Heraklese järglasteks. Nende sõjakusest sai üldnimetus ja täiesti õigustatult: spartalaste võitlusformatsioon oli Aleksander Suure falangi otsene eelkäija.

Spartalased olid märkide ja ettekuulutuste suhtes tähelepanelikud ning kuulasid väga Delfi oraakli arvamust. Sparta kultuuripärandit ei tunta nii hästi kui Ateena oma, seda suuresti tänu sõjaka rahva tähelepanelikkusele: näiteks edastati nende seadusi suuliselt ja mittesõjalisele oli keelatud kirjutada surnute nimesid. hauakivid.

Kui aga mitte Sparta, oleks Kreeka kultuuri võinud omastada välismaalased, kes pidevalt Hellase territooriumile tungisid. Fakt on see, et Sparta oli tegelikult ainus poliitika, millel ei olnud mitte ainult lahinguvalmis armee, vaid kogu elu allutati armee käsule, mis kulges kõige rangema ajakava järgi, mille eesmärk oli sõdurite distsiplineerimine. Sellise militariseeritud ühiskonna, spartalaste tekkimine oli tingitud ainulaadsetest ajaloolistest asjaoludest.

10. sajandi algus eKr e. Seda peetakse Laconia territooriumi ehk tulevase Sparta ja sellega piirnevate maade esimese suuremahulise asustamise ajaks. VIII sajandil asusid spartalased laienema lähedal asuvatele Messenia maadele. Okupatsiooni ajal otsustasid nad kohalikke elanikke mitte hävitada, vaid teha neist oma orjad, keda tuntakse helootidena – sõna otseses mõttes "vangidena". Kuid kolossaalse orjakompleksi loomine tõi kaasa vältimatud ülestõusud: 7. sajandil võitlesid heloodid orjastajatega mitu aastat ja sellest sai Spartale õppetund.

Sparta kuningas-seadusandja Lycurguse (tõlkes "töötav hunt") legendi järgi juba 9. sajandil kehtestatud seadused aitasid reguleerida Messenia vallutamise järgset sisepoliitilist olukorda. Spartalased jagasid helootide maad kõigi kodanike vahel ja kõik täieõiguslikud kodanikud moodustasid armee selgroo (7. sajandil umbes 9000 inimest – 10 korda rohkem kui üheski teises Kreeka poliitikas) ja neil oli hopliitrelvad. Armee tugevdamine, mille dikteeris võib-olla hirm, et puhkeb järjekordne orjade ülestõus, aitas kaasa spartalaste mõju erakordsele suurenemisele piirkonnas ja erilise, ainult Spartale omase eluviisi kujunemisele. .

Sparta sõdalaste optimaalseks treenimiseks saadeti nad alates seitsmendast eluaastast tsentraliseeritud riigistruktuuridesse, kus nad veetsid aega intensiivõppes kuni 18. eluaastani. See oli omamoodi initsiatsioonietapp: täisväärtuslikuks kodanikuks saamiseks oli vaja mitte ainult edukalt läbida kõik 11-aastase õpingu testid, vaid ka oma oskuste tõestuseks tappa üksi pistodaga heloot. ja kartmatus. Pole üllatav, et helootidel oli pidevalt põhjust järgmisteks sõnavõttudeks. Laialt levinud legendil puuetega Sparta poiste või isegi imikute hukkamisest pole tõenäoliselt tõelist ajaloolist alust, kuna poliitikas oli isegi teatav hüpomeionide sotsiaalne kiht - füüsilise või vaimse puudega "kodanikud".