Світова культура 19 20 ст. Московський державний університет друку

ХІХ ст. став для культури Росії періодом її небувалого піднесення. Вітчизняна война1812 р., сколихнувши все життя російського суспільства, прискорила складання національної самосвідомості. Вона, з одного боку, вкотре зблизила Росію із Заходом, з другого - прискорила формування російської культури як із європейських культур, тісно пов'язаної із західноєвропейськими течіями суспільної думки і художньої культури, і на неї власний вплив.

Західні філософські та політичні навчання засвоювалися російським суспільствомстосовно російської дійсності. Ще свіжа була пам'ять про Французьку революцію. Революційний романтизм, привнесений на російську грунт, викликав пильну увагу до проблем державного та соціального устрою, питання про кріпацтво і т.п. Ключову роль ідейних суперечках ХІХ ст. грав питання про історичний шлях Росії та її взаємини з Європою та західноєвропейською культурою. Цим питанням ставився насамперед П.А. Чаадаєв, пізніше він призвів до ідейного розмежування західників і слов'янофілів серед російської інтелігенції. Західники (Т.М. Грановський, С.М. Соловйов, Б.Н. Чичерін, К.Д. Кавелін) сприймали Росію як частину європейського суспільства і виступали за розвиток країни європейським шляхом, за проведення ліберальних реформ у соціальному та політичному устрої . Слов'янофіли (А.С. Хом'яков, К.С. та І.С. Аксакови, П.В. та І.В. Кірєєвські, Ю.Ф. Самарін) знаходилися в більш складному відношеннідо європейської культури. Вони були виховані на німецькій класичній філософії, зокрема на філософії Гегеля з його ідеєю національного духу. Ґрунтуючись на цій посилці, слов'янофіли підкреслювали самобутній шлях розвитку Росії, відмінний від західного, вказували на національний характер культури, боролися проти некритичного ставлення до іноземних впливів (А.С. Хом'яков).

Починаючи з 40-х років. під впливом західного утопічного соціалізму у Росії починає розвиватися революційний демократизм.

Всі ці явища в суспільній думці країни багато в чому зумовили розвиток художньої культури Росії XIX ст., і перш за все, її пильна увага до соціальних проблем, публіцистичність.

ХІХ ст. по праву називають " золотим століттям " російської словесності, епохою, коли російська література як набуває самобутність, але, своєю чергою, надає серйозний вплив і світову культуру.

У перші десятиліття в XIX ст. у літературі помітний відхід від просвітницької ідеології, переважна увага до людини та її внутрішнього світу, почуття. Ці зміни були пов'язані з поширенням естетики романтизму, що передбачала створення узагальненого ідеального образу, протиставленого дійсності, утвердження сильної, вільної особистості, яка нехтує умовами суспільства. Найчастіше ідеал бачився у минулому, що викликало підвищений інтерес до вітчизняної історії. Виникнення романтизму й у російській літературі пов'язані з баладами та елегіями В.А. Жуковського; твори поетів-декабристів, і навіть ранні твори О.С. Пушкіна привнесли до нього ідеали боротьби за "пригнічену свободу людини", духовне визволення особистості. Романтичний рух заклав основи російського історичного роману (А.А. Бестужев-Марлінський, М.М. Загоскін), і навіть традиції художнього перекладу. Поети-романтики вперше познайомили російського читача із творами західноєвропейських та античних авторів. В.А. Жуковський був перекладачем творів Гомера, Байрона, Шіллера. Ми досі читаємо "Іліаду" у перекладі Н.І. Гнідича.

У 1830-50егг. Розвиток літератури було з поступовим рухом від романтизму до реалізму, співвідношення зображуваного в літературному творі з " життєвої правдою " . Цей перехідний період був одним із періодів зльоту російської словесності, що ознаменувався творчістю А.С. Пушкіна - творця норм сучасного російського літературної мовикласичних зразків усіх літературних жанрів: ліричної та епічної поезії, роману, повісті та оповідання, а також М.Ю. Лермонтова та Н.В. Гоголів.

Критичний реалізм, що формувався в російській літературі, відрізнявся підвищеним інтересом до соціальної проблематики, пов'язаним з гострими конфліктамиу суспільстві. Особливо це було характерно для авторів “натуральної школи” – І.А. Гончарова, Н.А. Некрасова, ранніх творів І.С. Тургенєва, Ф.М. Достоєвського, О.М. Островського. Однією з рис натуральної школи була увага до долі "Маленької людини" (Гоголь, Достоєвський, Некрасов), життя кріпака (нариси В.І. Даля, "Записки мисливця" І.С. Тургенєва), світу російського купецтва (О.М. .Островський).

У пореформену епоху 1860-70-ті роки. ці тенденції зберігалися, й у літературних творах тієї доби позначилися ідейні конфлікти часу. У цей час припадає розквіт російського класичного роману. В цей час створюють свої найкращі твориІ.С. Тургенєв, Ф.М. Достоєвський, Л.М. Толстой. У їхніх творах властива критичному реалізму увага до суспільних конфліктів збагачувалася, а часом і відсувалася на другий план глибоким психологізмом і філософськими узагальненнями, що стосувалися доль Росії та західної культури, їх взаємовідносин, пошуками духовної опори в християнстві (православ'ї чи власному його тлумаченні, як ). Будучи вершинами досягнень російської літератури ХІХ ст., ці твори вплинули і розвиток світової культури, ставши її невід'ємною частиною.

Кінець ХІХ ст. став свідком "театральної революції" К.С. Станіславського та В.І. Немировича-Данченка, які створили 1898 р. Московський Художній Театр. Сутью "революції" була відмова від ладу манери гри, хибного пафосу, декламації, умовностей постановки. У МХАТ органічно поєднувалися кращі традиції російського театру XIX ст. та нові ідеї, що передбачали створення акторського ансамблю, підвищені вимоги до проникнення в психологію персонажів.

У першій половині ХІХ ст. зароджується національна музична школа. У перші десятиліття в XIX ст. панували романтичні тенденції, що проявилися у творчості О.М. Верстовського, який використав у своїй творчості історичні сюжети. Засновником російської музичної школи став М.І. Глінка, творець основних музичних жанрів: опери ("Іван Сусанін", "Руслан і Людмила"), симфоній, романсу, який активно використовував у своїй творчості фольклорні мотиви. Новатором у сфері музики виступив А.С. Даргомизький, автор опери-балету "Торжество Вакха" та творець речитативу в опері. Його музика була тісно пов'язана з творчістю композиторів "Могутньої купки" – М.П. Мусоргського, М.А. Балакірєва, Н.А. Римського-Корсакова, А.П. Бородіна, Ц.А. Кюї, які прагнули втілення у своїх творах "життя, де б вона не далася взнаки", активно зверталися до історичних сюжетів і фольклорних мотивів. Їхня творчість затвердила жанр музичної драми. "Борис Годунов" та "Хованщина" Мусоргського, "Князь Ігор" Бородіна, "Снігуронька" та "Царська наречена" Римського-Корсакова складають гордість російського та світового мистецтва.

Особливе місце у російській музиці посідає П.І. Чайковський, що втілив у своїх творах внутрішній драматизм і увагу до внутрішнього світу людини, властиві російській літературі ХІХ ст., до якої композитор часто звертався (опери "Євгеній Онєгін", "Пікова дама", "Мазепа").

У першій половині ХІХ ст. панував класичний балет та французькі балетмейстери (А. Блаш, А. Тітюс). Друга половина століття – час народження класичного російського балету. Його вершиною стали постановки балетів П.І. Чайковського ("Лебедине озеро", "Спляча красуня") петербурзьким балетмейстером М.І. Петипу.

Вплив романтизму у живопису виявилося, передусім, у портреті. Твори О.А. Кіпренського та В.А. Тропініна, далекі від громадянського пафосу, стверджували природність та свободу почуттів людини. Подання романтиків про людину як героя історичної драмиреалізувалося в полотнах К.П. Брюллова ("Останній день Помпеї"), А.А. Іванова "Явлення Христа народу"). Властиве романтизму увагу до національних, народних мотивів виявилося образах селянського життя, створених А.Г. Венеціановим та живописцями його школи. Переживає підйом та мистецтво пейзажу (С.Ф. Щедрін, М.І. Лебедєв, Іванов). До середини ХІХ ст. на передній план висувається жанровий живопис. Полотна П.А. Федотова, звернені до подій у житті селян, солдатів, дрібних чиновників, демонструють увагу до соціальних проблем, тісний зв'язок живопису та літератури.

Рубіж XIX - XX століть - період нового зльоту російської культури, це час переосмислення традицій і цінностей російської та світової культури XIXв. Він наповнений релігійно-філософськими пошуками, переосмисленням ролі творчої діяльностіхудожника, її жанрів та форм. У цей час мислення художників звільняється від політизованості, на перший план виходить несвідоме, ірраціональне в людині, безмежний суб'єктивізм. "Срібний вік" став часом художніх відкриттів та нових напрямків.

Починаючи з 90-х років. у літературі починає складатися напрямок, названий символізмом (К.Д. Бальмонт, Д.С. Мережковський, З.Н. Гіппіус, В.Я. Брюсов, Ф.К. Соллогуб, А. Білий, А.А. Блок). Повстаючи проти критичного реалізму, символісти висували принцип інтуїтивного розуміння духовної основи буття, увагу до символів (через які вона розкривається). Новими принципами творчості символістів стали багатоплановість, а отже, неясність та недомовленість образів, розпливчастість та невизначеної основної ідеї твору. З іншого боку, символізм збагатив виразні засоби поетичної мови, формував уявлення про інтуїтивну природу мистецтва. На творчість символістів дуже впливала філософія Ніцше і Шопенгауера. Вже до 1909 символізм як напрямок практично розпадається.

Протягом акмеїзму (Н.С. Гумільов, С.М. Городецький, А.А. Ахматова, О.Е. Мандельштам, М.А. Кузмін), що виникло в 1912 р., на противагу ірраціональному символізму, вимагало від мистецтва ясності і гармонії , стверджувало самоцінність явищ життя та ідеал "сильної особистості" в її ніцшеанському трактуванні.

Іншим впливовим перебігом у літературі та естетиці був футуризм (Д.Д. Бурлюк, В.В. Хлєбніков, В.В. Маяковський, А. Кручених). Футуристи проголосили відмову від традицій, вони сприймали слово не як засіб, бо як самостійний організм, який розвивається завдяки діяльності поета і має жодних зв'язків із реальністю.

Поряд із новими течіями продовжував розвиватися і традиційний реалізм (А.П. Чехов, А.І. Купрін, І.А. Бунін).

На початку 20 ст. помітним явищем як російської, а й світової культури стає російський авангард (У. Кандинський, До. Малевич, П. Філонов, М. Шагал). Однією з цілей авангарду було створення нового мистецтва, яке виявляло сферу імпульсивного та підсвідомого. К. Малевич був одним із теоретиків супрематизму, який стверджував (під впливом ідей Шопенгауера та А. Бергсона), що в основі світу лежить якесь збудження, "занепокоєння", що управляє станами природи та самим художником. Саме це "збудження" і повинен був осягати художник у власному внутрішньому світі і передавати за допомогою живопису (не надаючи йому ніякого предметного виразу).

У російській живопису початку XX в. помітно також вплив імпресіонізму (В. Сєров, К. Коровін, І. Грабар).

Не залишився осторонь впливу символізму і театру. Пошуки нового сценічного мистецтва дали російської та світової культури умовний театр В.Е. Мейєрхольда (театр Комісаржевської, Олександринський театр), Камерний театр А.Я. Таїрова, Студію Є. Вахтангова.

У музиці епохи модерну, що перебувала під впливом пізнього романтизму, виявлялися увага до внутрішніх переживань людини, її емоцій, ліризм та витонченість, властиві творам С.І. Танєєва, О.М. Скрябіна, А.К. Глазунова, С.В. Рахманінова.

В епоху модерну у російській культурі займає своє місце кіно. Перші кіносеанси відбулися 1896 р., а до 1914 р. у Росії діяло вже близько 30 фірм, що випустили понад 300 картин. У кіно початку XX ст. стверджувався психологічний реалізм, близький традиціям російської літератури (Пікова дама", "Батько Сергій" Я. П. Протазанова). Зірками німого кіно були В. В. Холодна, І. І. Мозжухін.

Російська художня культура на початку XX в. була як ніколи відкритою Заходу, чуйно реагуючи на нові течії у філософії та естетиці та одночасно відкриваючись європейському суспільству. Величезну роль відіграли тут "Російські сезони" у Парижі, організовані Дягілєвим. Починаючи з 1906р. С.Дягілєв знайомив паризьке суспільство з досягненнями російської художньої культури, організувавши виставку, присвячену історії російського мистецтва, російською музикою (від Глінки до Рахманінова) – шляхом організації концертів та постановок оперних спектаклів з кращими російськими диригентами та співаками (Шаляпіним, Собіновим та ін.). . З 1909 р. почалися сезони російського балету, що відкрили і для Росії, і для Європи постановки М. Фокіна ("Жар-птиця" і "Петрушка" І.Ф. Стравінського), в яких сяяли А. Павлова, Т. Карсавіна, В .Ніжинський, М. Мордкін, С. Федорова. Російські сезони Дягілєва фактично відродили балетний театр Західної Європи.

Оскільки XX ст. - століття швидко мінливих соціальних систем, динамічних культурних процесів, давати однозначні оцінки розвитку культури цього періоду дуже ризиковано і можна виділити лише деякі характерні риси.

В історії культури XX ст. можна виділити три періоди:

• 1) початок XX - 1917 р. (гостра динаміка соціально-політичних процесів, різноманіття художніх форм, стилів, філософських концепцій);
• 2) 20-30 гг. (корінна перебудова, деяка стабілізація культурної динаміки, утворення нової форми культури - соціалістичної),
• 3) повоєнні 40-ті роки. - вся друга половина XX ст. (час формування регіональних культур, піднесення національної самосвідомості, виникнення міжнародних рухів, бурхливий розвиток техніки, поява нових передових технологій, Активне освоєння територій, злиття науки з виробництвом, зміна наукових парадигм, формування нового світогляду). Культура - це система, в ній все взаємопов'язане та взаємовизначене.

У 20-ті роки почалося планомірне здійснення культурної політики партії, за якої будь-яка філософська чи інша система ідей, яка виходила за межі марксизму в його ленінському варіанті, кваліфікувалася як "буржуазна", "поміщицька", "клерикальна" і визнавалася контрреволюційною та антирадянською, тобто небезпечною для самого існування нового політичного устрою. Ідейна нетерпимість стала основою офіційної політики радянської влади у сфері ідеології та культури.

У свідомості основної маси населення почалося утвердження вузькокласового підходу до культури. Широко у суспільстві поширилися класова підозрілість до старої духовної культури, антиінтелігентські настрої. Постійно поширювалися гасла про недовіру до освіченості, необхідність "пильного" ставлення до старих фахівців, які розглядалися як антинародна сила. Цей принцип ще більшою мірою та жорсткою формою поширювався і на творчість представників інтелігенції. Стверджується політичний монополізм у науці, мистецтві, філософії, у всіх сферах духовного життя суспільства, переслідування представників так званої дворянської та буржуазної інтелігенції. Видворення сотень тисяч освічених людей із країни завдало непоправної шкоди елітарній культурі, що призвело до неминучого зниження її загального рівня. Але і до інтелігенції, що залишилася в країні, пролетарська держава ставилася вкрай підозріло. Крок за кроком ліквідувалися інститути професійної автономії інтелігенції – незалежні видання, творчі спілки, профспілкові об'єднання. Опрацювання "несвідомих" інтелігентів, а потім арешти багатьох із них стали практикою 20-х років. Зрештою, це закінчилося повним розгромом основного корпусу старої інтелігенції в Росії.

Реформи, розпочаті після смерті Сталіна, створювали найсприятливіші умови у розвиток культури. Викриття на XX з'їзді партії у 1956 році культу особистості, повернення з в'язниць та посилань сотень тисяч репресованих, у тому числі представників творчої інтелігенції, ослаблення цензурного преса, розвиток зв'язків із зарубіжними країнами – все це розширило спектр свободи, викликало у населення, особливо молоді, утопічні мрії про кращого життя. Час із середини 50-х до середини 60-х років (від появи в 1954 повісті І. Еренбурга з назвою "Відлига" і до відкриття процесу над А. Синявським і Ю. Даніелем у лютому 1966 року) увійшло в історію СРСР під назвою "відлига".

Початок 90-х років проходило під знаком прискореного розпаду єдиної культури СРСР деякі національні культури, які відкидали цінності загальної культури СРСР, а й культурні традиції одне одного. Таке різке протиставлення різних національних культур призвело до наростання соціокультурної напруженості, виникнення військових конфліктів і викликало надалі розпад єдиного соціокультурного простору. Але процеси культурного розвитку не перериваються з розпадом державних структур і падінням політичних режимів.

Культура нової Росії пов'язана з усіма попередніми періодами історії країни. Водночас нова політична та економічна ситуація не могли не позначитися на культурі. Кардинальним чином змінилися її взаємини із владою. Держава перестала диктувати культурі свої вимоги і культура втратила гарантованого замовника.

тему: « Європейська культура XIX – XX віків » Виконала студентка 1 курсу групи Скд-415/1 Пікалова Христина Рвботу перевірив викладач: Бітюкова Людмила Григорівна Воронеж 2016 Романтизм, Реалізм. У культурі Нового часу 19 століття займає особливе місце. Це століття класики, коли буржуазна цивілізація досягла своєї зрілості та вступила до стадії кризи. У своїй основі культура 19 століття базується на тих же світоглядних засадах, що й культура нового часу. Це...

2644 Слова | 11 Стор.

культура Білорусії та Росії 19-20 століття

Реферат Культура Білорусії та Росії 19 -20 століття | | | | Зміст 1. Вступ 2. Матеріальна та духовна культура 3. Шкільна реформа 4. Професійне навчання 5. Наукові дослідження історії Білорусії, побуту та культури її населення 6. Книжковий та періодичний друк 7. Мистецтво та архітектура * Розвиток білоруської літератури * Становлення національного професійного театру, музикальне життя* Образотворче мистецтво * Архітектура 8. Висновок 9. Література...

13632 Слова | 55 Стор.

СВІТОВА ХУДОЖНЯ КУЛЬТУРА ЗМІСТ КУРСУ Курс з світовий художньої культурі на щаблі середнього (повного) загальної освітинацілений на ознайомлення з видатними досягненнями мистецтва в різні історичні епохи різних країнах. Він не містить повного перерахування всіх явищ світовий художньої культури , але дає через окремі найбільш визначні пам'ятки архітектури, образотворчого мистецтва, літератури, музики, театру, чи творчість одного майстра показати соціо-культурні...

4049 Слова | 17 Стор.

Російська культура 19 століття

Зміст Вступ……………………………………………………………………. 3 1. Російська культура 19 століття .................................................. ................ 5 1.1. Художня культура першої половини 19 століття ............... 7 1.2. Художня культура другої половини 19 століття ……….. 11 Висновок………………………………………………………………… 15 Список літератури……………………………………… ………………... 16 Введение До середини 50-х ХІХ ст. у Росії відбулися величезні політичні перетворення...

3115 Слова | 13 Стор.

Мистецтво Росії 20 століття

Двадцятий століття настав у нуль годин 1 січня 1901 року - такий його календарний початок, від якого відраховує свою історію та світове мистецтво 20 століття . З цього, однак, не випливає, що в один момент у мистецтві відбувся загальний переворот, який заснував якийсь новий стиль 20 століття . Частина процесів, суттєво важливих для історії мистецтва нашого століття, бере свій початок ще в минулому столітті . Частина виникає пізніше, в ході розвитку мистецтва сучасної епохи. Головне ж полягає в тому, що ...

8493 Слова | 34 Стор.

Російська філософія 19-20 століть

11 варіант Тема: Російська філософія 19 -20 віків . План: Введення. 1. Особливості російської філософії 2. Дискусії західників та слов'янофілів 3. Концепція всеєдності у російській філософії 19 -20 віків Висновок. Список використаної літератури. Вступ. Російська філософська думка – органічна частина світовий філософії та культури . Російська філософія звертається до тих самих проблем, що...

3198 Слова | 13 Стор.

Російська культура 19 століття

«Золотий століття російською культури на початку 19 століття » Виконала: Щербініна Наталія Сергіївна студентка БУ СПО ХМАО-ЮГРИ «Югорський художній технікум» Керівник: Коскіна Любов Ігорівна 2013 План 1. Вступ. Особливості «Золотого століття » класичного...

2854 Слова | 12 Стор.

Музична культура Росії 19-20вв.

РЕФЕРАТ Музична культура Росії 19 - Почала 20 віків План: Вступ 1. Пісенна культура Росії в 19 столітті 2. Російська композиторська школа 2.1 Михайло Іванович Глінка 2.2 Олександр Сергійович Даргомизький 2.3 «Могутня купка» 2.4 Петро Ілліч Чайковський 3. Російська музична культура початку 20 ст. Висновок Список литературы Введение Росія 19в. зробила величезний стрибок у розвитку культури , внесла неоціненний внесок у світову культуру . Це було зумовлено низкою причин. Културний...

2934 Слова | 12 Стор.

abkbcjabz 19-20 dd

1.1 Витоки російської філософії 3 1.2 Особливості російської філософії XIX-ХХ віків . 6 Розділ 2. Російський космізм 13 2.1 Російський космізм. 13 Висновок. 18 Список літератури 19 Введення Російська Культура , Найважливішою складовою якої є російська філософія, яка, зрештою, визначила своєрідність російської філософії. Російська культура – явище унікальне. З чим це пов'язано: 1) Географічно наша Батьківщина протягом усього...

3654 Слова | 15 Стор.

19 століття

Тема 17. культура у першій половині 19 століття План 1.Особливості та основні тенденції розвитку культури Росії у першій половині 19 століття сторінка № 3 2. Розвиток освячення, освіти та науки сторінка № 4 3. Російська література та театр у першій половині 19 століття сторінка № 6 4. Образотворче мистецтво, архітектура та музика сторінка № 7 5. Список літератури сторінка № 10 1. Особливості та основні тенденції розвитку культури Росії у першій половині 19 століття початок 19 століття - час культурного...

2573 Слова | 11 Стор.

Самосвідомість європейської культури ХІХ століття

Вступ ………………………………………………………. …3 1. Європейська культура 19 століття ……………………………………..4-5 2. Відмінні риси індустріальної цивілізації……………6-8 3. Наука і техніка ……………………………………………………….9-11 4. Політична культура ………………………………………………12-13 5. Мораль і релігія………………………………………………………..14 -15 6. Архітектура та музика Європи 19 століття ……………………………………16 1.1.Архитектура……………………………………………………………16- 19 1.2.Музика………………………………………………………………….. 20 -23 Список використаної литературы…………………………………………24 ...

4097 Слова | 17 Стор.

розвиток культури мистецтва у Європі

Зміст: 1.Введение……………………………………………………………………………..3 2. Культура Західної Європи з кінця 19 століття до першої світовий війни................................................. .......................4 3.Архітектура Західної Європи…………………………….………….8 4.Живопис Західної Європи...............................................11 5.Скульптура Західної Європи…………………………………...…...13 6.Дадаїзм і сюрреалізм в образотворчому искусстве.14 7.Неореализм в образотворчому искусстве………….……. …16 8.Висновок……………………………………………………………...

2986 Слова | 12 Стор.

Благодійники та культура наприкінці 19 початку 20 століття

російською культури кінця XIX-початку XX століття » Виконав: Студент(ка) 1 курсу Економічного факультету Групи – 4102 ПІБ: Крючкова Ірина Володимирівна Перевірив: Д.Н.Н.професор Ерліх В.А. м. Новосибірськ 2016 р. Зміст TOC \"1-3\" \h \z \u Введення PAGEREF _Toc465624929 \h 31Благодійність і меценатство Російських підприємців PAGEREF _Toc465624930 \h 52Наибол. PAGEREF _Toc465624931 \h 83Розвиток культури Россі кінця 19 століття PAGEREF...

3437 Слова | 14 Стор.

Російська філософія 19 століття

РОСІЙСЬКА ФІЛОСОФІЯ 19 СТОЛІТТЯ Філософія є не тільки продукт діяльності чистого розуму не тільки результат досліджень вузького кола спеціалістів. Вона є виразом духовного досвіду нації, її інтелектуального потенціалу, що втілюється в різноманітності творів культури . Щоб зрозуміти особливості російської філософії, потрібно зазирнути в історію розвитку філософської думки у Росії. Ця робота допомагає розглянути основні питання періоду розвитку російської філософії. Вона розділена на чотири розділи: ...

7220 Слова | 29 Стор.

Культура 2 половини 19 століття

 Культура другої половини XIX століття План Вступ 2 Освіта у другій половині XIX століття 4 Розвиток науки в другої половини XIX століття 9 Книгодрукування та музейна справа у 2 половині XIX століття 18 Живопис та архітектура другої половини XIX століття 22 Музика 28 Театр 33 Висновок 37 Список літератури 39 Введення Термін « культура » походить від латинського слова «cultura», що означає обробку, обробку. У широкому розумінні під культурою мається на увазі все, що створено фізичним та розумовим...

8824 Слова | 36 Стор.

Teopія культури

політики та культури КУЛЬТУРОЛОГІЯ ТЕКСТ ЛЕКЦІЙ Н.О. Воскресенська Зміст Лекція 1. Введення в дисципліну. Предмет культурології. Культурологічні концепції. Світові та національні релігії Лекція 2. Первісна культура . Культура цивілізацій Стародавності Лекція 3. Світова культура В епоху Середньовіччя Лекція 4. Світова культура в епоху Нового та Новітнього часу Лекція 1. Введення в дисципліну. Предмет культурології. Культурологічні концепції. Світові та національні...

17398 Слова | 70 Стор.

Російська філософія ХІХ століття

в період 19 століття 2. Філософські вчення західників та слов'янофілів. 3. Історіософія П.Я. Чаадаєва. Людина як феномен суспільного життя 4. Сутність ідеї боголюдства Висновок Список використаної литературы Введение Філософія є як продукт діяльності чистого розуму як результат пошуків вузького кола фахівців. Вона є виразом духовного досвіду нації, її інтелектуального потенціалу, що втілюється в різноманітності творів культури . Щоб...

4389 Слова | 18 Стор.

8 20 D0 BA D0 BB D0 B0 D1 81 D1 81 20 D0 BA D0 BE D1 80 D1 80 D0 B5 D0 BA D1 86 D0 B8 D0 BE D0 BD D0 BD D1 8B D0 B9 202012 1

Росії в XIX столітті (36 годин), а також модуль "Суспільствознавство", розрахований на 10 годин. Дана програма з історії Росії для 8 класу включає обов'язковий мінімум змісту історичної освіти в основній школі. Складено на основі зразкової програми, розробленої з урахуванням федерального компонента державного стандартуосновної загальної освіти. Курс «Історія Росії XIX століття » є логічним завершенням курсу «Історії Росії з найдавніших часів до кінця XVIII століття » і охоплює...

2838 Слова | 12 Стор.

Світова художня культура

| |«____»___________ 2013 р. |«____»_____________ 2013 р. | Навчально-методичний комплекс дисципліни «Історія світовий художньої культури » Спеціальність: 031001.65 «Філологія» Спеціалізація: «Російська мова та література» Кваліфікація (ступінь) випускника: спеціаліст Рік навчання: 5 Форма навчання: очна Калінінград 2013 Лист узгодження Упорядник:...

16479 Слова | 66 Стор.

Культура література

Першоджерелами казахської літератури є дастани "Алип Ер Тонга", "Шу Батир", створені в 11-3 повіках до нашої ери. Науковими дослідженнями доведено, що описані у них події тісно пов'язані з давньою історієюказахського народу. Орхон-єнісейські писемні пам'ятки показали, що у тюркських племен мистецтво слова відрізнялося поетичною силою, глибиною думки та багатством змісту. Фольклорна спадщина тюркської літератури представлена ​​легендами, казками, прислів'ями, приказками, героїчними...

2502 Слова | 11 Стор.

Культура Росії у першій половині 19 століття

 Культура Росії у першій половині 19 століття Культура Росії у першій половині 19 століття - Значний етап у розвитку духовних та моральних цінностей російського суспільства. Вражаюче, які масштаби набув творчого процесу, вся глибина його змісту та багатство форм. За півстоліття культурна спільнота піднялася на новий рівень: багатоаспектний, поліфонічний, унікальний. Зародження розвитку<<золотого століття >> Розвиток російської культури у першій половині 19 століття було обумовлено високим ступенем...

800 Слова | 4 Стор.

Культура 20-21 століть

Державне автономне, освітня установасереднього професійної освітиБірський медико-фармацевтичний коледж. Культура XX-XХI віків . Виконала: 111 фарм. Б групи Кугубаєва Т.А. Перевірив: викладач історії Позолотін І.В. Бірськ 2013 Зміст. Введение………………………………………………………………………..3 Культура першої половини XX в…………………………………………….4 Основні тенденції у розвитку мистецтва та літератури першої половини XX в………………………………………… ………………….4 Нові художні...

6048 Слова | 25 Стор.

срібний вік

 Загальна характеристикаросійської поезії «Срібного століття ». «Срібний століття » російської поезії - ця назва стала стійкою для позначення російської поезії кінця XIX – початку XX століття . Воно дано було за аналогією із золотим віком - так називали початок XIX століття , Пушкін час. Про російську поезію “срібного століття ” Існує велика література - про неї дуже багато писали і вітчизняні, і зарубіжні дослідники, в т.ч. такі великі вчені, як В. М. Жирмунський, Ст Орлов, Л. К. Долгополов, продовжують...

4814 Слова | 20 Стор.

Золотий вік у російській культурі

Золотий століття російською культури . 3. Духовність російської литературы. 4. Висновок. 5. Список літератури. Введення В історії культури Росії XIXв. займає особливе місце. Це час небувалого зльоту російської культури , час, коли Росія висунула геніїв у всіх галузях духовної культури – у літературі, живописі, музиці, науці, філософії, культурі і т.д. Росія ХІХ ст. внесла величезний внесок у загальнолюдську скарбницю культури . У XIX ст.

1792 Слова | 8 Стор.

Срібний вік російської поезії

Введення Російська культура в цілому, порівняно з численними культурами Європи та Азії, відрізняється внутрішньою суперечливістю та неоднорідністю. Майже на всіх етапах її становлення та розвитку складалися такі її риси та конфігурації, які не давали можливості однозначно інтерпретувати її особливості та тенденції динаміки: чітке тяжіння до гармонії та порядку постійно затьмарювалося потворними спотвореннями та накладенням один на одного взаємовиключних смислів чи тяжінь, що наводило...

4743 Слова | 19 Стор.

Розвиток культури

Розвиток культури у Росії наприкінці 19 початку 20 століття (Скачати реферат в архіві) Файл 1 Російська колекція рефератів (с) 1996. Дана робота є невід'ємною частиною універсальної бази знань, створеної Сервером російського студентства - http://www.students.ru. 1. Вступ 2. Література 3. Театр 4. Кіно 5. Російське мистецтво кінця 19 - Почала 20 віків А) Скульптура Б) Архітектура 6. музика 7. висновок 8. література 9. малюнки...

11296 Слова | 46 Стор.

Живопис Росії 19 століття

1.Російський живопис на початку XIX століття ..…………………………………………...3 1.1Романтизм у образотворчому мистецтві ……………………………………….7 1.2.Пейзаж в творчості С.Щедріна, І.Айвазовського..…………………………12 1.3.Творчість К.П Брюллова, А.Іванова ………………………………………..16 1.4.Побутовий жанр у творах П.А Федотова ………………………………. 20 Висновок …………………………………………………………………………22 Література ………………………………………………… ……………………….23 Вступ Російська художня культура витоки якої починалися з класицизму...

4131 Слова | 17 Стор.

другій половині 19 -початку 20 століття » Новосибірськ 2013 Вступ. Похід Єрмака в сибір був продовженням освоєння нових земель. Слідом за ним у Сибір рушили селяни, промисловці-землероби, служиві люди. У боротьбі з суворою природою вони відвойовували у тайги землю, засновувала поселення і закладали свою. культуру . Стаття Є.В. Дегальцева показує побут, звичаї та культурні традиції населення Сибіру в середині 19 - початку 20 віків . Зачеплені такі...

1897 Слова | 8 Стор.

Російська філософія XIX-ХХ століть

XIX-ХХ віків Російська культура -Явлення унікальне. З чим це пов'язано: 1) Географічно наша Батьківщина протягом усього свого існування перебувало на перехресті Західної та Східної цивілізації. 2) Наша культура склалася пізніше більшості азіатських та європейських цивілізацій і перебувала з ними у постійному контакті, але ніколи не опускалася до “голого” їхнього копіювання, а з Х1Х століття сама почала серйозно впливати на культуру інших народів. 3) Формування нашої культури відбувалося...

4755 Слова | 20 Стор.

Культура

Теми підготовки повідомлення на заліку з культурології 1. « Культура »: Різноманітність філософських та наукових підходів. 2. Поняття « культура » та «цивілізація» в історії філософського аналізу культури . 3. Науки про культурі . Культура як предмет міждисциплінарного дослідження 4. «Захід» та «Схід» як проблема європейської думки. 5. Зміст та механізм комунікативної функції культури . Мова як комунікації. 6. Культурні норми у суспільстві. Проблема дотримання та...

934 Слова | 4 Стор.

Культура ХІХ століття

 Культура XIX століття є культурою сформованих буржуазних відносин. Наприкінці XVIII в. капіталізм як система повністю сформувався. Він охопив усі галузі матеріального виробництва, що призвело до відповідних перетворень у невиробничій сфері (політиці, науці, філософії, мистецтві, освіті, побуті, суспільній свідомості). Якщо пов'язати творчість із суспільно-політичною боротьбою того часу, то видно, що прагнення художників до створення відповідних тем і образів є...

1406 Слова | 6 Стор.

Російська філософія 19-20 ст. Коротка інструкціямодуля

ТЕРЕШКО М.М. Російська філософія 19 -20в. КОРОТКА АННОТАЦІЯ МОДУЛЯ Будь-яка філософія несе на собі друк національно-культурного своєрідності. З цього погляду виділяють національні типифілософії. На особливий розгляд заслуговує такий період у розвитку російської філософії, який починається з другої чверті Х1Х початок ХХ віків . Це і найбільш своєрідна, і, одночасно, найбільш пов'язана із західноєвропейською, форма філософії. У першому параграфі лекції – «Західництво та слов'янофільство...

3412 Слова | 14 Стор.

Російська музична культура 19 століття та її світове значення

економіки та сервісу Кафедра Туризму та гостинності КУРСОВА РОБОТА з дисципліни « Світова культура і мистецтво» на тему: Російська музична культура XIX століття і її світове значення виконала: студентка грн. СД-21 Михайлова І.В. перевірила: к.і.н., доцент Котова Т.П. Уфа 2010 Зміст Введення Історичний фон Розвиток пісенної культури Росії в XIX столітті Російська композиторська школа · Михайло Іванович Глінка · Олександр Сергійович Даргомижський · «Могутня...

5527 Слова | 23 Стор.

Головні убори 20-х років XX ст.

(ТДУ) Інститут мистецтв та культури Кафедра дизайн костюма КУРСОВА РОБОТА з дисципліни «Історія костюма» на тему «Головні убори 20 -х років XX століття » Виконав студент групи №1606 Давиденко О.О. Перевірив ст. викладач Пономарьова Т.А. Томськ 2013р. Зміст Вступ………………………………………………………………………………. 3 стор. 1. Загальна характеристика історичного періоду………………………………….4 стор. 2. Естетичний ідеал - образ жінки 20 -х років XX століття ……………………..5 стор. 3. Жіночі...

2178 Слова | 9 Стор.

Образотворче мистецтво 19 століття

Зміст I Російський живопис на початку XIX століття Введение………………………………………………………………..…..2 1.1Романтизм у образотворчому мистецтві………………………….….3 1.2.Пейзаж у творчості С.Щедріна, І.Айвазовського…………………..6 1.3.Творчість К.П Брюллова, А.Іванова…… …………………………..9 1.4.Побутовий жанр у творах П.А Федотова……………………..11 Висновок……………………………………… …………………………13 Література………………………………………………………………….14 Додатка. Вступ. Російська художня культура витоки якої починалися з класицизму.

3143 Слова | 13 Стор.

Повсякденна культура Європи 19 століття

Баумана Калузька філія Реферат з культурології на тему: «Повсякденна культура Європи у XIX столітті » Виконав: Трубка Р.А., студент гр. ИТД.Б-12. Перевірив: Жукова О.М., к.ф.н., доцент Калуга, 2011 р. У ХІХ столітті життя мешканців Європи почало змінюватися дуже швидко. На початку минулого століття європейці оглядалися на часи столітньої давності як на зовсім іншу, нескінченно...

5840 Слова | 24 Стор.

Основні напрямки філософії 20 століття

Міністерство шляхів сполучення Російської Федерації САМАРСЬКА ДЕРЖАВНА АКАДЕМІЯ ШЛЯХІВ ПОВІДОМЛЕННЯ Кафедра «Філософії та історії наук» Контрольна робота №1 з курсу «Філософія» Тема: «Основні напрямки філософії 20 століття » Виконав: Смирнов С.В. Шифр: 2005-ЕТ 6285 ...

Культуру ХІХ століття можна визначити як класичну. Це час розквіту капіталізму, епоха промислових революцій у більшості країн Європи та США. У цей період відбувається низка соціальних революцій, які вразили більшість європейських держав, особливо Францію. XIX століття характеризується розвитком науки, досягненнями у філософії та мистецтві. Вихідними світоглядними принципами культури ХІХ століття, як і всього Нового часу, були сциентизм, раціоналізм, антропоцентризм, європоцентризм, оптимізм, віра у суспільний та науково-технічний прогрес та добру природу людини. Хоча до кінця XIX століття ці принципи починаються розхитуватись і їм на зміну приходять антисцієнтизм, ірраціоналізм, песимізм тощо. У плані кордону культури ХІХ століття було б правильніше визначити починаючи з 1789г. (початок Великої французької буржуазної революції), а завершити 1914 роком (початок І Світової війни).

Культура XIX століття розвивалася під прапором поширення демократії (війна за незалежність та освіту США, французька революція), розвитку досвідчених наук та успіхів промислової революції. В результаті здійснення промислової революції та індустріалізації, що її супроводжувала, особливого значення набуває в XIX столітті розвиток природничих і точних наук. Це епоха класичного природознавства, коли склалася класична наукова картина світу. Наукові відкриттяпочинають активно впроваджуватись у промисловість, з'являються перші науково-дослідні лабораторії, відбувається теоретичне осмислення виробничих процесів. Більшість технічних винаходів, що визначили зміст сучасної цивілізаціїбуло зроблено саме в XIX столітті (парохід, парова машина, електрика, телефон, телеграф, радіо, кіно та багато інших); їх було здійснено в кілька разів більше, ніж за попередні роки. Особливе місце у розвитку філософії займають роботи І.Канта, Г.Ф.Л.Гегеля, Л.Фейєрбаха. XIX століття – час появи марксизму та позитивізму зі своїми раціоналістичною картиною світу. Остання чверть XIX і рубіж XIXі XX століття знаменується крахом надій та віри у всемогутність розуму та прогрес. Починається криза світоглядної парадигми антропоцентризму, з'являються ірраціоналістичні та антисцієнтистські концепції, особливо яскравою серед яких стала філософія життя Ф. Ніцше.

У культурі ХІХ століття остаточно оформляється та затверджується ідеологія лібералізму. Для неї характерне визнання низки постулатів: у соціальній сфері – принцип рівності повноважень, примат цінностей індивіда над суспільством та його особисту та відповідальність за прийняті рішення, в політичній сфері– принцип поділу влади, рівність права і свободи всіх членів суспільства; в економічній сфері – приватна власність, свобода підприємництва, конкуренція та низка інших. Як альтернатива в середині ХІХ століття оформляється ідеологія комунізму, яскраво виражена у соціально-політичній доктрині марксизму.

Художнє своєрідність культури ХІХ століття представлено трьома основними стилями: класицизмом, романтизмом і реалізмом, що проявили себе у літературі, образотворчому мистецтві, музиці, архітектурі, театрі. Наприкінці ХІХ століття з'являються нові напрями, такі як імпресіонізм та символізм. У цей час виникають тенденції декадансу, як вираження кризи європейської культури ХІХ століття.

Наприкінці XVIII століття, переважно у французькій культурі, оформилося напрямок, який отримав назву класицизм. Воно базувалося на ідеях епохи Просвітництва, перш за все на раціоналізмі, прагнуло створення ясних, органічних образів і вираження героїчних, піднесених ідеалів. Класицизму були також притаманні абстрактність, академізм, ідеалізація. Найбільш яскравими представниками класицизму в німецькій літературі були І.В.Гете та І.Ф. Шиллер. З представників російського класицизму в архітектурі слід зазначити Н.Ф.Казакова, А.В.Вороніхіна, А.Д. Захарова, К.І.Россі.

Наступним напрямом культури ХІХ століття став романтизм, що зародилася межі XVIII і в XIX ст. у Німеччині як своєрідна реакція на класицизм. Основою романтичного світогляду стало розбіжність ідеалу та соціальної дійсності. Романтизм проголосив пріоритет індивідуальних уподобань творчої особистості, спрямованість до безмежної свободи, спрагу оновлення та досконалості. Філософсько-естетичну основу романтизму склали роботи німецьких філософів Ф.В.Й.Шеллінга, Ф.Шлегеля. Визначними діячами німецького романтизму у літературі були Е.Т.А.Гофман, Р. фон Клейст, Ж.Поль, Г.Гейне. Романтичний напрямок у німецькій музиці представлений Р.Шуманом, Р.Вагнером. Романтизм у музиці виражений також французом Г.Берліозом, угорцем Ф.Лістом, поляком Ф.Шопеном. Найбільші представники англійського романтизму у літературі – Д.Н.Г. Байрон, В.Скотт, Дж.Кітс та Б.Шеллі. Російські романтики - В. А. Жуковський, В. Ф. Рилєєв, М. Н. Загоскін, А. С. Даргомижський. З живописців-романтиків слід зазначити французів Т.Жерико та Е.Делакруа, росіянина О.Кіпренського. Романтизм являв собою не просто стиль у мистецтві, подібно до класицизму, а форму ідеології, загальнокультурний рух, що охопив різноманітні феномени від моди на одяг до філософсько-естетичних поглядів, політичної економії, історії. Він сприяв багатосторонньому художньому узагальнення дійсності та її поглибленого філософського пізнання, ставши основою появи нового художнього напрями у культурі ХІХ століття – реалізму.

Реалізм у художній культурі є правдивим і об'єктивним відображенням дійсності специфічними засобами мистецтва. Він зародився в 30-ті роки XIX століття у Франції та Англії, дуже швидко поширився на інші країни Європи, особливо на Росію. Діячі реалістичного спрямування критично оцінювали недоліки капіталістичного суспільства середини XIX століття, коли особливо сильно загострилися всі соціальні антагонізми, вони бичували соціальну нерівність, лицемірство буржуазного суспільства, і тому цей різновид реалізму отримав назву критичного реалізму. На відміну від романтизму з його інтересом до героя-одинака, що діє у надзвичайних ситуаціях, реалізм відображає типові характери у типових обставинах. Твори більшості реалістів перейняті ідеями гуманізму, історизму, соціальної справедливості, народності. Найяскравіші представники французького реалізму у літературі – О.де Бальзак, В.Гюго, Г.Флобер, П.Меріме, англійського літературного реалізму – Ч.Діккенс, У.Теккерей. Особливо цікавий російський критичний реалізм блискучої плеяди письменників "золотого століття" російської літератури від А.С.Пушкіна до А.П.Чехова. Широко відома російська реалістична музична школа - так звана "могуча купка", що включала композиторів М.А.Балакірєва, Ц.А. Кюї, М.П.Мусорського, А.Н.Бородіна, Н.А. Римського-Корсакова, і навіть П.И.Чайковского. Реалізм у музиці Італії представлений творчістю Дж.Верді, і навіть італійських реалістів: Р.Леонкавалло, Дж.Пуччини.

Реалістичний напрямок у живопису Росії особливо яскраво виражено передвижниками, у живопису Франції творчістю Ж.Ф.Мілле, Г.Курбе, Т.Руссо, О.Дом'є.

Ще одним різновидом реалізму у другій половині XIX століття став натуралізм, в основі якого лежить ідея про залежність сутності долі та людини від соціального середовища, побуту, біологічних факторів – спадковості, фізіології. Найвпливовіший представник натуралізму у літературі Франції – Е.Золя. До натуралістів можна віднести французів братів Гонкурів, А. Доді, німця Г. Гауптмана. Теоретичними витоками натуралістичної естетики з'явилися роботи філософів-позитивістів, і навіть ідеї еволюційної теорії Ч.Дарвіна.

У пізньому натуралізмі дедалі більше виразно проступають риси декадансу, які відзначені настроями занепаду, безвиході песимізму, оспівуванням аморальності. Вперше ці особливості проявилися у новому напрямі мистецтво останнього десятиліття XIX- початку XX століття – символізмі.

Його родоначальниками стали французькі поети Ш. Бодлер, П. Верлен, А. Рембо, С. Малларме. У Росії її символізм виражений творчістю більшості представників “срібного віку” російської літератури – Д.Мережновського, К.Бальмонта, З.Гіппіус, Д.Сологуба, В.Брюсова, А.Білого, А.Блока.

Філософсько-естетичною основою символізму стали роботи Ф. Ніцше, Е. Гартмана. Зникнення віри в прогрес, силу і міць розуму, руйнування та переосмислення традиційних цінностей, нігілізм – ось деякі з ідей Ніцше, які визначили умонастрій європейського суспільства останньої чверті ХІХ століття. Використовуючи символи, представники цього напряму прагнули прорватися до прихованих реальностей, ідеальної сутності світу. У їхній творчості рельєфно представлено передчуття світових соціально-історичних катастроф, якими буде багате наступне XX століття. Можна назвати символізм у театрі – Метерлінк, живопису – Врубель.

Зрештою, ще одним великим напрямком у культурі останньої чверті XIX століття став імпресіонізм та постімпресіонізм. Цей напрямок був характерним для образотворчого мистецтва і майже виключно французького. Для картин художників-імпресіоністів характерне зображення швидкоплинних вражень, які він бачить у Наразіперед собою. До імпресіоністів можуть бути віднесені К.Моне, О.Ренуар, Е.Дега, К.Пісарро, Е.Мане, у музиці – К.Дюбессі, Равель, у скульптурі – О.Роден, А.Майоль. На відміну від них, постімпресіоністи - П.Сезанн, В.Ван-Гог, П.Гоген - намагалися вловити у своїх картинах не скороминущий і випадковий, а постійні початки буття. Постімпресіонізм вплинув на появу на початку XX століття модернізму.

Підсумовуючи короткому розгляду світової культури XIX століття слід зробити висновок про те, що з одного боку, це – час культури Нового Часу, епохи розквіту класичної культури, а з іншого боку, у ній виразно виступають риси глибокої кризи, в основі якої виявилася криза світоглядної парадигми антропоцентризму та європоцентризму.

Краще зрозуміти історичні процеси першої половини 20 століття можна, переглядаючи картини художників того часу та читаючи найцікавіші літературні твориїхніх сучасників. Вирушимо ж у невеликий екскурс.

Культура та мистецтво першої половини 20 століття: короткий зміст

На рубежі століть у європейській культурі панував декаданс - було безліч різних суперечливих течій, які мають між собою спільних характеристик. Культура та мистецтво першої половини 20 століття має два основні напрямки:

• Модерн (франц. – Ар-нуво, нім. – Югендстиль).
• Модернізм.

Перший зародився в останній декаді 19 століття і поступово завершив своє існування з початком Першої Світової війни (1914).

Модернізм – це найцікавіший напрямок кінця 19 – першої половини 20 століття. Настільки багатий на шедеври живопису та графіки, що ділиться на окремі течії за характерними ознаками.

Модерн: природа – джерело невичерпного натхнення

Назва напряму походить від французького слова "moderne", що означає "сучасний". Ця течія в американському, європейському та російському мистецтві на рубежі 19-20 століть. Часто модерн плутають із модернізмом, хоча це принципово різні речі, які мають мало спільного між собою. Перерахуємо відмінні рисиданого напрямку у мистецтві:

• пошук натхнення у природі та у навколишньому світі;
• відмова від різких ліній;
• бляклі, приглушені тони;
• декоративність, легкість;
• наявність на картинах елементів природи: дерев, трав, чагарників.

Зрозуміти, що таке модерн, найпростіше, споглядаючи архітектуру європейських міст у цьому стилі. А саме – будівель та соборів Гауді у Барселоні. Столиця Каталонії приваблює таку кількість туристів саме завдяки своїй унікальній архітектурі. Декор будівель відрізняється височиною, асиметрією та легкістю. Святого Сімейства) - це найяскравіший проект великого Антоніо Гауді.

Модернізм

Чому ж цей напрямок зміг зародитися, завоювати любов глядачів і дати старт розвитку таких цікавих течій, як сюрреалізм і футуризм?

Тому що модернізм був революцією мистецтво. Виник як протест проти застарілих традицій реалізму.

Творчі люди шукали нові способи самовираження та відображення дійсності. У модернізму є свої характерні ознаки, властиві лише йому:

• висока роль внутрішнього світу;
• пошук нових оригінальних ідей;
• Велике значення приділяється творчої інтуїції;
• література сприяє одухотворенню людини;
• поява міфотворчості.

Культура та мистецтво першої половини 20 століття: картинки різних художників вивчимо у двох наступних розділах.

Які вони? Дивні: над ними можна розмірковувати та постійно відкривати для себе щось нове. Культура та мистецтво першої половини 20 століття коротко будуть описані далі.

Не будемо нудити і подамо інформацію в найбільш стиснутій формі - у вигляді таблиці. Зліва значитиметься назва художнього течії, праворуч - його характеристика.

Культура та мистецтво першої половини 20 століття: таблиця

Оригінальні течії модернізму

Назва течії	Характеристика
Сюрреалізм	Апофеоз людської фантазії. Відрізняється парадоксальним поєднанням форм.
Імпресіонізм	Зародився у Франції, а потім поширився у всьому світі. Імпресіоністи передавали навколишній світу його мінливості.
Експресіонізм	Художники прагнули висловити у картинах свій емоційний стан, від страху до ейфорії.
футуризм	Перші ідеї виникли у Росії та Італії. Футуристи на своїх картинах майстерно передавали рух, енергію та швидкість.
Кубізм	Картини складаються з химерних геометричних постатей, що у певної композиції.

Культура та мистецтво першої половини 20 століття (таблиця, 9 клас) відображає базові знання з теми.

Докладніше розглянемо імпресіонізм і сюрреалізм як течії, які внесли у мистецтво нові ідеї.

Сюрреалізм: творчість душевнохворих чи геніїв?

Був однією з течій модернізму, виник 1920 року у Франції.

Вивчаючи творчість сюрреалістів, звичайна людина часто запитує їх психічне здоров'я. Здебільшого художники цього напряму були цілком

Тоді як їм вдавалося малювати настільки незвичайні картини? Вся справа в молодості та в бажанні змінити стандартне мислення. Мистецтво для сюрреалістів було способом звільнення загальноприйнятих правил. Сюрреалістичні картини поєднували сон із реальністю. Художники керувалися трьома правилами:

1. розслабленням свідомості;
2. прийняттям образів із підсвідомості;
3. якщо перші два пункти вдалося виконати, вони бралися за китицю.

Зрозуміти, як вони малювали такі багатозначні картини досить складно. Одне з припущень свідчить, що сюрреалісти захоплювалися ідеями Фрейда про сновидіння. Друге - про вживання певних речовин, що змінюють свідомість. Де тут правда – неясно. Давайте просто насолоджуватися мистецтвом, незалежно від обставин. Нижче картина «Години» легендарного Сальвадора Далі.

Імпресіонізм у живописі

Імпресіонізм - ще один напрямок модернізму, батьківщина - Франція.

Картини цього стилю відрізняються відблисками, грою світла та яскравими фарбами. Художники прагнули відобразити на полотні реальний світ у його мінливості та рухливості. Від картин імпресіоністів у звичайної людини покращується настрій, настільки вони життєві та світлі.

Художники цього напряму не порушували жодних філософських проблем - вони просто малювали те, що бачили. При цьому робили це віртуозно, використовуючи різні техніки та яскраву палітру фарб.

Література: від класицизму до екзистенціалізму

Культура та мистецтво першої половини 20 століття - це нові напрями в літературі, що змінили свідомість людей. Ситуація схожа з живописом: класицизм йде у минуле, поступаючись новим віянням модернізму.

Він сприяв таким цікавим «відкриттям» у літературі, як:

• внутрішній монолог;
• потік свідомості;
• далекі асоціації;
• здатність автора дивитися він із боку (здатність говорити себе у третій особі);
• ірреалізм.

Ірланський письменник Джеймс Джойс перший почав використовувати такі літературні прийоми, як внутрішній монолог та пародії.

Франц Кафка – це видатний австрійський письменник, засновник перебігу екзистенціалізму у літературі. Незважаючи на те, що за життя його твори не викликали бурхливого захоплення читачів, визнаний одним із найкращих прозаїків 20 століття.

На його творчість вплинули трагічні події Першої світової війни. Він писав дуже глибокі та важкі твори, що показують безсилля людини при зіткненні з абсурдом навколишньої дійсності. При цьому автор не обділений почуттям гумору, щоправда, він має дуже специфічний і чорний.

Ми попереджаємо, що осмислене читання Кафки може сприяти зниженню настрою. Читати автора найкраще в хорошому настрої та трохи абстрагуючись від його похмурих роздумів. Зрештою, він описує лише своє бачення дійсності. Найбільш відомий твір Кафки – "Процес".

Кінематограф

Смішні німі фільми - це теж культура та мистецтво першої половини 20 століття, повідомлення про них читайте далі.

Немає іншого виду мистецтва, що розвивається так швидко, як кінематограф. Технологія створення фільмів з'явилася наприкінці 19 століття: буквально за 50 років вона змогла сильно змінитись і завоювати серця мільйонів людей.

Перші фільми створювалися у передових країнах, зокрема й у Росії.

Спочатку кіно було чорно-білим та без звуку. Сенс німого кіно полягав у передачі інформації через рух та міміку акторів.

Вперше кіно з акторами, що говорятьз'являється у 1927 році. Американська фірма "Уорнер Бразерс" вирішується випустити фільм "Співач джазу", а це вже повноцінний фільм зі звуком.

У теж не стояв на місці. Першим успішним проектом став фільм "Донські козаки". Щоправда, цензура в російських фільмах також мала місце: під забороною були зйомки церковних обрядів та членів царської родини.

Особливий етап розвитку вітчизняного кіно розпочався після приходу до влади більшовиків. Ці товариші швидко зрозуміли, що кіно може бути не просто розвагою, а й серйозною зброєю пропаганди.

Найвідомішим радянським режисером 30-х років став Такі роботи, як «Броненосець Потьомкін» та «Олександр Невський», давно стали класикою. Київський режисер Олександр Довженко також досяг висот у кінематографі. Найяскравіша робота – фільм «Земля».

Найцікавіша тема для розмови серед дорослих людей – це культура та мистецтво першої половини 20 століття. 9 клас дає зрізану інформацію, яка швидко вивітрюється з голови. Заповнити таку прогалину можна постійним самоосвітою.

Період другої половини XIX - початку XX ст. по праву вважається срібним віком російської культури (докладна таблиця представлена ​​нижче). Духовне життя суспільства відрізняється багатством та різноманітністю.

Які відбулися після реформ Олександра II зміни політичного штибу були настільки значні, як зміни соціальні і психологічні. Вчені, письменники, філософи, музиканти та артисти, які отримували велику свободу і їжу для роздумів, здавалося б, прагнуть надолужити втрачений час. На думку М. А. Бердяєва, вступивши у XX ст. Росія пережила епоху, порівнянну за значимістю з Ренесансом, що це час Ренесансу російської культури.

Основні причини швидкого культурного зростання

Значному стрибку у всіх сферах культурного життя країни сприяли:

• нові школи, що відкривалися у великій кількості;
• збільшення відсотка грамотних, відповідно читаючих людей до 54% ​​до 1913 р. серед чоловіка і 26% серед жінок;
• збільшення кількості бажаючих вступити до університету.

Поступово зростають державні витрати на освіту. У другій половині ХІХ ст. державна скарбниця виділяє на освіту 40 млн. рублів на рік, а в 1914 р. не менше 300 млн. Збільшується кількість добровільних освітніх товариств, відвідувати які могли різні верстви населення, кількість громадських університетів. Усе це сприяє популяризації культури у сферах, як література, живопис, скульптура, архітектура, розвивається наука.

Культура Росії другої половини XIX - початку XX ст.

	Російська культура у другій половині ХІХ ст.	Російська культура на початку XX ст.
Література	Переважним напрямом у літературі залишається реалізм. Письменники намагаються якомога правдивіше, розповісти про зміни, що відбуваються в суспільстві, викривають брехню, борються з несправедливістю. На літературу цього періоду істотно впливає скасування кріпосного права, у більшості творів переважає народний забарвлення, патріотизм, прагнення захистити права пригніченого населення. У цей час працюють такі літературні корифеї, як М. Некрасов, І. Тургенєв, Ф. Достоєвський, І. Гончаров, Л. Толстой, Салтиков-Щедрін, А. Чехов. У 90-ті роки. починають свій творчий шлях А. Блок та М. Горький.	На рубежі століть змінюються літературні уподобання нашого суспільства та самих письменників, з'являються такі нові напрями у літературі, як символізм, акмеїзм і футуризм. XX ст. - Це час Цвєтаєвої, Гумільова, Ахматової, О. Мандельштама (акмеїзм), В. Брюсова (символізм), Маяковського (футуризм), Єсеніна. Величезною популярністю починає скористатися бульварна література. Інтерес до неї, власне, як інтерес до творчості, зростає.
Театр та кіно	Театр також набуває народних рис, письменники, що створюють театральні шедеври, намагаються відобразити в них властиві цьому періоду гуманістичні настрої, багатство духу та емоцій. Найкращим	XX ст. - Час знайомства російського обивателя з кіно. Театр не втратив своєї популярності серед вищих верств суспільства, але інтерес до кіно був значно більшим. Спочатку всі фільми були німими, чорно-білими та виключно документальними. Але вже 1908 р. у Росії знімають першу художню картину«Стінка Разін і княжна», а 1911 р. фільм «Оборона Севастополя». Найвідомішим режисером цього періоду вважається Протазанов. Ільми знімають за творами Пушкіна, Достоєвського. Особливою популярністю у глядача користуються мелодрами та комедії.
Музика, балет	До середини століття музична освіта та музика були надбанням виключно обмеженого кола осіб – салонних гостей, домочадців, театралів. Але до кінця століття оформляється російська музична школа. У великих містах відкриваються консерваторії. Перший такий заклад з'явився ще 1862 р.	Відбувається розвиток цього напряму у культурі. Популяризації музики сприяла відома співачка Дягілєва, яка гастролювала не лише Росією, а й за кордоном. Російське музичне мистецтво прославили Шаляпін та Нежданова. Творчий шляхпродовжує Н. А. Римський-Корсаков. Розвиток отримала симфонічна та камерна музика. Особливий інтерес у глядача, як і раніше, викликають балетні виступи.
Живопис та скульптура	Живопис і скульптура, як і література, не залишилися чужі віянням століття. У цій сфері переважає реалістична спрямованість. Відомими художниками, такими як В. М. Васнєцов, П. Є. Рєпін, В. І. Суріков, В. Д. Поленов, Левітан, Реріха, Верещагіна, створені найкрасивіші полотна.	На порозі XX ст. багато художників пишуть у дусі модернізму. Створюється ціле суспільство художників «Світ мистецтва», у якого працює М. А. Врубель. Приблизно у цей час з'являються перші картини абстракціоністської спрямованості. На кшталт абстракціонізму створюють свої шедеври У. У. Кандинський, До. З. Малевич. Відомим скульптором стає П. П. Трубецькою.
	Наприкінці століття спостерігається значне зростання вітчизняних наукових досягнень. П. М. Лебедєв вивчив рух світла, М. Є. Жуковським та С. А. Чаплигіним закладено основи аеродинаміки. Дослідження Ціолковського, Вернадського, Тимірязєва надовго визначають майбутнє сучасної науки.	На початку XX ст. громадськості стають відомі імена таких визначних вчених, як фізіолог Павлов (вивчав рефлекси), мікробіолог Мечников, конструктор Попов (винайшов радіо). У 1910 р. у Росії вперше сконструювали власний вітчизняний аероплан. Авіаконструктор І.І. Сікорський розробив літаки з найпотужнішим на той час двигуном «Ілля Муромець», «Російський витязь». У 1911 р. Котельниковим Г.Є. був розроблений ранцевий парашут. Відкриваються та досліджуються нові землі та їхні мешканці. У важкодоступні райони Сибіру, Далекого Сходу, Центральної Азії прямують цілі експедиції вчених, одне з них – В.А. Обруч, автор «Землі Саннікова». Розвиваються соціальні науки. Якщо раніше вони ще не відокремлені від філософії, то тепер набувають самостійності. Найвідомішим соціологом свого часу стає П. А. Сорокін. Подальший розвиток набуває історична наука. У цій галузі працюють П. Г. Виноградов, Є. В. Тарле, Д. М. Петрушевський. Дослідження піддається як Російська, а й зарубіжна історія.
Філософія	Після скасування кріпосного права російська ідейна думка вийшла новий рівень. Друга половина століття - світанок російської філософії, особливо філософії релігійної. У цьому терені трудяться такі відомі філософи, як М. А. Бердяєв, У. У. Розанов, Є. М. Трубецкой, П. А. Флоренський, З. Л. Франк.	Продовжується розвиток релігійного спрямування у філософській науці. У 1909 р. видається ціла філософська збірка статей – «Віхи». У ньому друкуються Бердяєв, Струве, Булгаков, Франк. Філософи намагаються зрозуміти значення інтелігенції в житті суспільства і перш за все тієї її частини, що має радикальний настрій, показати, що революція небезпечна для країни і не може вирішити всіх проблем, що накопичилися. Вони закликали до соціального компромісу та мирного вирішення конфліктів.
Архітектура	У пореформений період містах починається будівництво банків, магазинів, вокзалів, вигляд міст змінюється. Змінюються також будівельні матеріали. У будівлях використовують скло, бетон, цемент та метал.	модерн; неоруський стиль; неокласицизм. У стилі модерну зводять Ярославський вокзал, у неоруському стилі – вокзал Казанський, а неокласицизм присутній у формах Київського вокзалу.

Російські вчені, артисти, художники та письменники набувають популярності за кордоном. Досягнення російської культури аналізованого періоду набувають світового визнання. Імена російських мандрівників, першовідкривачів прикрашають карти світу. Мистецькі форми, що зародилися в Росії, надають значний вплив на зарубіжну культуру, багато представників якої відтепер воліють рівнятися саме на російських письменників, скульпторів, поетів, вчених і художників.