ecosmak.ru

Ի՞նչ գիտենք դրական հոգեբանության մասին: Դրական հոգեբանություն կամ երջանիկ լինելու գիտություն Ժամանակակից դրական հոգեբանություն.

Ո՞րն է երջանկության բաղադրատոմսը: Ինչով է այն չափվում: Ինչպե՞ս գտնել այն: Միգուցե երջանկությունը փողի, սիրո՞, թե՞ մասնագիտական ​​հաջողության մեջ է:

Զբաղվում է երջանկության գաղտնիքներով դրական հոգեբանություն- հոգեբանական գիտելիքների և հոգեբանական պրակտիկայի մի ճյուղ, որի կենտրոնում մարդու դրական ներուժն է:

Մինչ այժմ հոգեբանությունը կենտրոնացել է թույլ կողմերըմարդ, նրան ընկալելով որպես այլ մարդկանց և հանգամանքների զոհ, նկարագրելով և դասակարգելով մարդկային դժբախտությունները. դրական հոգեբանությունառաջարկում է փոխել ժամանակակից հոգեբանության պարադիգմը.

  • բացասականից դեպի դրական;
  • հիվանդության հայեցակարգից մինչև առողջության հասկացություն.
  • հրավիրել հոգեբանների ուշադրությունը այն բանի վրա, թե ինչ են անում մարդիկ լավ և հաճույքով.
  • մարդու կյանքն ավելի հագեցած դարձնել, այլ ոչ թե պարզապես ազատել նրան հոգեբանական խանգարումներից։

Դրական հոգեբանի աշխատանքը ոչ թե մարդուն ասելն է, թե որն է իր դժբախտությունը, այլ բացահայտել նրա անձի ուժեղ կողմերը, սովորեցնել նրան, թե ինչպես արդյունավետ օգտագործել դրանք՝ իրացնելու բոլոր տաղանդներն ու հնարավորությունները: գաղտնիություն, պրոֆեսիոնալ և սոցիալական գործունեություն. Ընդ որում, զարգացնելով բարձրակարգ որակներ, մարդը կուտակում է անհրաժեշտ ռեսուրսբացասականը հաղթահարելու համար հոգեկան վիճակներինչպիսիք են սթրեսը, դեպրեսիան և այլն:

Թեև հոգեբանության և հոգեթերապիայի դրականության գաղափարները ավելի վաղ քննարկվել են հումանիստ հոգեբանների կողմից, դրական հոգեբանությունը որպես գիտություն ձևավորվել է միայն 1990-ականների վերջին՝ առաջարկով: Մարտին Սելիգման, Ամերիկյան հոգեբանական ասոցիացիայի նախագահ, ով իր գործընկերներին առաջարկեց մարդու հոգեկանի ուսումնասիրության նոր մոտեցում՝ հիմնված իրատեսական լավատեսության վրա։

Ստեղծագործությունը նույնպես կարևոր դեր է խաղում ժամանակակից դրական հոգեբանության մեջ: Լուիզ Հեյ, որի կյանքն ինքնին դրական մտածողության պտղաբերության անվիճելի օրինակ էր. Եվ Ռոնդա Բիրն, աղմկահարույց ֆիլմի ստեղծողները «Գաղտնիք», բացահայտելով հաջողության օրենքները օգնությամբ քվանտային ֆիզիկա, բժշկություն, հոգեբանություն, փիլիսոփայություն, մետաֆիզիկա և այլն։ «Գաղտնիքը» բացատրում է մտքերի ու զգացմունքների նյութականացումը համընդհանուրով «Ներգրավման օրենքը»և սովորեցնում է օգտագործել տիեզերքի առատությունը:

Հայրենական հոգեբանների մեջ, առաջին հերթին, պետք է նշել այդպիսին հայտնի մարդիկ, Ինչպես:

  • Մ.Նորբեկովը, մարմնի ինքնաբուժման հավասարակշռված համակարգի հեղինակ, Մ.
  • Ա. Սվիյաշ, արտաքին աշխարհի հետ մարդկային փոխգործակցության արդյունավետ մեթոդի ստեղծող և նպատակներին առանց կոնֆլիկտների հասնելու,
  • Հիվանդության և ծերացման դեպքում ինքնաբուժման նոր գիտական ​​ուղղության հիմնադիր Գ.
  • Վ. Սինելնիկով, տեխնիկայի հեղինակ, որը թույլ է տալիս բացահայտել ենթագիտակցության մեջ թաքնված հիվանդությունների և ձախողումների պատճառները և վերացնել դրանք,
  • Ն. Պրավդինա, հաջողության և հարստության հոգեբանության ճանաչված մասնագետ, ֆեն-շուիի պրոֆեսիոնալ խորհրդատու,
  • և շատ ուրիշներ…

Դրական հոգեբանների աշխատություններում կարելի է առանձնացնել անկախ դրական վերաբերմունքի ամենապարզ տեխնիկան.

  • դրական հայտարարություններ (հաստատումներ)- դրական հայտարարություններ, որոնք օգնում են փոխել ձեր մտածելակերպը, ձևակերպել ձեր ցանկություններն ու վերաբերմունքը ապագայի նկատմամբ՝ խթանելով կյանքում դրական փոփոխություններ: Օրինակ: «Ես լավ մարդև արժանի ես կյանքում ամենալավին»:, «Իմ կյանքում փողի հոսքն ավելանում է».կամ «Ես հաճույքով եմ անում իմ գործը, և իմ վարպետությունն ամեն օր բարելավվում է»։
  • դրական վերաբերմունքը- հավատ, որ ամեն ինչ կստացվի: Նրա հիմնական արտահայտություններն են. "Ես կարող եմ", «Ես արժանի եմ», "Ես կանեմ"և այլն:
  • դրական մտածողությունը- դիտումների համակարգ աշխարհըհիմնված հետևյալ հիմնական հասկացությունների վրա.
    • աշխարհն արդար է և մեղավորներ չկան.
    • աշխարհն առատ է.
    • ինքնասիրությունը կյանքի հիմքն է.
    • մարդը պատասխանատու է այն ամենի համար, ինչ կատարվում է իր հետ.
    • այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում մարդու հետ, արտացոլում է միայն նրա գլխում եղած մտքերը.
    • յուրաքանչյուր մարդ իր ենթագիտակցության միջոցով ստանում է մուտք դեպի իր կյանքի արարումը:

Այս տեխնիկայի օգնությամբ դուք կարող եք սովորել «ճիշտ» նայել աշխարհին՝ դրականորեն նկարագրելով իրադարձությունները։ Հայտնի օրինակ կա կիսով չափ լցված բաժակի մասին. Լավատեսը բաժակը կիսով չափ լիքն է համարում, իսկ հոռետեսը՝ կիսադատարկ: Ապակին ընդհանրապես չի փոխվում։ Բայց կյանքի նման ընկալումից մի մարդ ավելի հաճախ երջանիկ է, իսկ մյուսը՝ վշտացած։ Պարզվում է, մենք ենք ընտրում, թե ինչպես ենք արձագանքում մեր կյանքի այս կամ այն ​​իրադարձությանը.

Մտածողությունն է որոշում մարդու ճակատագիրը, և եթե քո մտքերը դրական են, երջանկությունն ու առողջությունը քեզ երաշխավորված են:

Կյանքի էկոլոգիա. «դրական մտածելու» և «դառնալու» անընդհատ փորձեր լավագույն տարբերակըիրենք» մարդկանց հանգեցրել են դեպրեսիայի համաճարակի...

Ստիպված երջանկություն

Դանիացի հոգեբան Սվեն Բրինկմանը կարծում է, որ «դրական մտածելու» և «ինքդ քո լավագույն տարբերակը դառնալու» մշտական ​​փորձերը մարդկանց հանգեցրել են դեպրեսիայի համաճարակի։. Նրա կարծիքով, վաղուց ժամանակն է աշխատանքից հեռացնել մարզիչներին և սկսել լավ գեղարվեստական ​​վեպեր կարդալ ինքնազարգացման գրականության փոխարեն։

«Alpina Publisher» հրատարակչությունը հրատարակել է իր գիրք «Ինքնաօգնության դարաշրջանի ավարտը. ինչպես դադարեցնել ինքներդ կատարելագործվելը»- նա առաջարկում է յոթ կանոն, որոնք թույլ կտան ազատվել պարտադրված դրական հոգեբանությունից։

Հրապարակում ենք մի հատված.

Դրականի բռնակալությունը

Բարբարա Հելդը` հոգեբանության ականավոր ամերիկացի պրոֆեսորը, երկար ժամանակ քննադատել է այն, ինչ նա անվանում է «դրականի բռնակալություն».

Նրա խոսքով, դրական մտածողության գաղափարը հատկապես տարածված է ԱՄՆ-ում, բայց նաև շատ այլ երկրներում։ Արևմտյան երկրներՏնային հոգեբանության մեջ կարծիք կա, որ պետք է «դրական մտածել», «կենտրոնանալ ներքին ռեսուրսների վրա» և խնդիրները դիտարկել որպես հետաքրքիր «մարտահրավերներ»: Նույնիսկ ծանր հիվանդ մարդկանցից ակնկալվում է, որ «սովորեն» իրենց հիվանդությունից և իդեալականորեն ուժեղանան:

Ինքնազարգացման անհամար գրքերում և «տառապող պատմություններում» ֆիզիկական և հոգեկան հիվանդություններ ունեցող մարդիկ ասում են, որ չէին ցանկանա խուսափել ճգնաժամից, քանի որ շատ բան են սովորել դրանից։

Կարծում եմ, որ նրանցից շատերը, ովքեր լուրջ հիվանդ են կամ այլ կյանքի ճգնաժամի միջով են անցնում, ճնշում են զգում իրավիճակի նկատմամբ դրական վերաբերմունքի համար: Բայց շատ քչերն են բարձրաձայն ասում, որ իրականում հիվանդանալը սարսափելի է, և լավ կլիներ, որ դա երբեք չպատահի նրանց հետ:

Սովորաբար նման գրքերի վերնագիրն է. «Ինչպես վերապրեցի սթրեսը և ինչ սովորեցի», և դժվար թե գտնեք «Ինչպես ես սթրես ապրեցի, և դրանից լավ բան չստացվեց» գիրքը։ Մենք ոչ միայն սթրես ենք ապրում, հիվանդանում ու մահանում, այլև պարտավոր ենք մտածել, որ այս ամենը մեզ շատ բան է սովորեցնում և հարստացնում։

Եթե ​​դուք, ինչպես ինձ, կարծում եք, որ այստեղ ինչ-որ բան ակնհայտորեն այն չէ, ապա պետք է սովորեք ավելի շատ ուշադրություն դարձնել բացասականին և այդպիսով պայքարել դրականի բռնակալության դեմ։ Սա ձեզ ևս մեկ աջակցություն կտա՝ ամուր կանգնելու ձեր ոտքերի վրա:

Մենք պետք է հետ վերցնենք մտածելու իրավունքը, որ երբեմն ամեն ինչ պարզապես վատ է, կետ:

Բարեբախտաբար, շատ հոգեբաններ են հասկացել դա, ինչպես, օրինակ, քննադատական ​​հոգեբան Բրյուս Լևինը: Նրա կարծիքով, առաջին ճանապարհը, որով բուժաշխատողները սրում են մարդկանց խնդիրները, տուժածներին խորհուրդ տալն է փոխել իրենց վերաբերմունքը իրավիճակին։«Պարզապես դրական նայեք դրան»: - ամենավատ արտահայտություններից մեկը, որ կարող ես ասել դժվարության մեջ գտնվող մարդուն:Ի դեպ, Լևինի ցուցակի տասներորդ տեղում է «մարդկային տառապանքի ապաքաղաքականացումը»: Սա նշանակում է, որ մարդկային բոլոր տեսակի խնդիրներն ավելի շատ վերագրվում են մարդկային թերություններին (ցածր մոտիվացիա, հոռետեսություն և այլն), քան արտաքին հանգամանքների։

դրական հոգեբանություն

Ինչպես արդեն նշվեց, Բարբարա Հելդը դրական հոգեբանության ամենաակտիվ քննադատներից է։ Հետազոտության այս ոլորտը սկսեց արագ զարգանալ իննսունականների վերջին:

Դրական հոգեբանությունը կարելի է դիտել որպես դրականի նկատմամբ մոլուցքի գիտական ​​արտացոլում ժամանակակից մշակույթ. Նրա բարգավաճումը սկսվեց 1998 թվականին, երբ Մարտին Սելիգմանը դարձավ Ամերիկյան հոգեբանական ասոցիացիայի նախագահ։ Մինչ այս նա առավելապես հայտնի էր սովորած անօգնականության իր տեսությամբ՝ որպես դեպրեսիայի գործոն:

Սովորել է անօգնականությունդա ապատիայի վիճակ է կամ գոնե ցավալի փորձառությունը փոխելու կամքի բացակայություն, նույնիսկ երբ հնարավոր է խուսափել ցավից:

Այս տեսության համար հիմք են հանդիսացել փորձերը, որոնցում շներին ծեծել են էլեկտրական հոսանքով։ Երբ Սելիգմանը հոգնեց կենդանիներին տանջելուց (ինչը հասկանալի է) և ցանկացավ ավելի շատ կյանք հաստատող բան, նա դիմեց դրական հոգեբանությանը:

դրական հոգեբանությունայլևս չի կենտրոնանում մարդկային խնդիրների և տառապանքների վրա, ինչը նախկինում բնորոշ էր այս գիտությանը (Սելիգմանը երբեմն պայմանական հոգեբանությունն անվանում է «բացասական»): Ավելի շուտ, դա կյանքի լավ կողմերի և մարդկային էության գիտական ​​ուսումնասիրություն է: Մասնավորապես, դիտարկվում է այն հարցը, թե ինչ է երջանկությունը, ինչպես հասնել դրան և ինչ դրական բնավորության գծեր կան:

Ասոցիացիայի նախագահ դառնալուց հետո Սելիգմանը օգտագործեց իր պաշտոնը դրական հոգեբանությունը խթանելու համար: Նրան այնքան հաջողվեց, որ հիմա նույնիսկ առանձին են ուսումնական ծրագրեր, կենտրոններ և գիտական ​​ամսագրերնվիրված այս թեմային: Հոգեբանության մեջ քչերը, եթե այդպիսիք կան, այդքան արագ և լայնորեն տարածվել են զանգվածներին:

Այն, որ դրական հոգեբանությունն այդքան արագ դարձել է արագացման մշակույթի մաս և օպտիմալացման և զարգացման գործիք, ապշեցուցիչ է:

Իհարկե, միանգամայն նորմալ է ուսումնասիրել այն գործոնները, որոնք ավելի լավ են դարձնում մեր կյանքը և բարձրացնում մեր արտադրողականությունը։ Այնուամենայնիվ, մարզիչների և մարզիչների ձեռքերում, կամ եռանդուն առաջնորդների, ովքեր ունեն կարճ դասընթացներդրական առաջնորդության համար դրական հոգեբանությունը արագորեն զարգանում է հարմար գործիքքննադատության զսպում.

Սոցիոլոգ Ռասմուս Ուիլիգը նույնիսկ խոսում է դրական ֆաշիզմի մասին, որը նա համարում է և՛ դրական մտածողություն, և՛ փոփոխությունների նկատմամբ դրական մոտեցման հայեցակարգ: Այս հայեցակարգը նկարագրում է մտքի վերահսկման մի ձև, որը տեղի է ունենում, երբ մարդուն թույլատրվում է մտածել կյանքի մասին միայն դրական ձևով:

Իմ ձևով անձնական փորձԿարող եմ ավելացնել, որ գիտական ​​քննարկումների անցկացման ամենաբացասական փորձը, անկասկած, կապված է դրական հոգեբանության հետ։ Մի քանի տարի առաջ ես քննադատում էի դրական հոգեբանությունը կանանց ամսագիրև թերթը, և արձագանքը շատ բուռն ու անսպասելի էր:

Երեք դանիացի փորձագետներ, ովքեր մասնագիտորեն զբաղվում են դրական հոգեբանությամբ (և որոնց անուններն այստեղ չեմ նշի) ինձ մեղադրեցին «գիտական ​​անազնվության» մեջ և բողոք ուղարկեցին իմ համալսարանի ղեկավարությանը։ Գիտական ​​անազնվության մեղադրանքը գիտական ​​համակարգում ամենալուրջն է։

Բողոքում ասվում էր, որ ես դրական հոգեբանություն եմ տրամադրում միանշանակ վատ լույսի ներքո և միտումնավոր շփոթում եմ ուսումնական ոլորտը գործնական կիրառման հետ:

Բարեբախտաբար, համալսարանը կտրականապես մերժեց բողոքը, բայց ինձ շատ անհանգստացրեց այս արձագանքը։ Պոզիտիվ հոգեբանները խմբագրին նամակ գրելու և բաց քննարկման մեջ մտնելու փոխարեն որոշեցին համալսարանի ղեկավարության առաջ նսեմացնել ինձ որպես պրոֆեսիոնալի։

Ես նշում եմ այս դեպքը, քանի որ որոշակի հեգնանք եմ տեսնում նրանում, որ դրական հոգեբաններն այդքան ակտիվորեն խուսափում են բաց գիտական ​​քննարկումներից։ Ըստ երևույթին, բացության և դրական մոտեցման սահմաններ դեռ կան:

(Բարեբախտաբար, շտապում եմ ավելացնել, ոչ բոլոր դրական հոգեբաններն են այդպես վարվում):

Պարադոքսալ կերպով,այս միջադեպը հաստատեց իմ պատկերացումը դրականի բռնակալության մասին. Բացասականությունն ու քննադատությունը (հատկապես ամենադրական հոգեբանության!) պետք է արմատախիլ անել։ Ակնհայտ է, որ ցանկացած միջոց այստեղ լավ է։

Դրական, կառուցողական, ընկալունակ առաջնորդ

Եթե ​​դուք երբևէ ենթարկվել եք դրական հոգեբանության (օրինակ՝ ուսման ընթացքում, աշխատանքի ընթացքում, անձնակազմի զարգացման միջոցառման ժամանակ) և ձեզ խնդրել են խոսել հաջողությունների մասին, երբ ցանկանում էիք քննարկել որևէ տհաճ խնդիր, ապա դուք կարող եք անհարմար զգալ, չնայած չհասկացա, թե ինչու: Ո՞վ չի ցանկանում լինել արդյունավետ և իրավասու մասնագետ և ավելի զարգանալ: Ամեն դեպքում, ժամանակակից ղեկավարները պատրաստակամորեն գնահատում և խրախուսում են իրենց ենթականերին։ […]

Ժամանակակից առաջնորդն այլևս հանդես չի գալիս որպես կոշտ և ուժեղ հեղինակություն, որը հրամաններ է տալիս և որոշումներ կայացնում: Նա կիրառում է փափուկ ուժի մի ձև՝ աշխատակիցներին «հրավիրելով» խոսել «հաջողության» մասին՝ «աշխատանքից առավելագույն բավարարվածության հասնելու համար»։

Մոռացեք, որ դեռևս կա իշխանության հստակ ասիմետրիա ղեկավարության և ենթակաների միջև, և որոշ նպատակներ շատ ավելի իրատեսական են, քան մյուսները:

Օրինակ, վերջերս իմ (այլապես հրաշալի) աշխատանքի ժամանակ ինձ խնդրեցին ձեւակերպել մեր ինստիտուտի զարգացման «տեսլականը»։ Երբ ասացի, որ պետք է ձգտել դառնալ միջին հաստատություն, դա ոգեւորություն չառաջացրեց։ Ես նկատի ունեի, որ դա իրատեսական և իրագործելի նպատակ է Դանիայի նահանգի փոքր համալսարանի համար:

Բայց հիմա ամեն ինչ պետք է լինի «համաշխարհային կարգի» կամ «թոփ-5»-ում, իսկ այնտեղ հասնելու ճանապարհը, իհարկե, հասանելի է միայն նրանց, ովքեր կենտրոնացած են հնարավորությունների ու հաջողության վրա։ Սա կարելի է անվանել պարտադրված դրականություն։Հարմար է միայն լավագույնը, իսկ դրան հասնելու համար պարզապես պետք չէ վախենալ երազել և դրական մտածել.

Զոհի մեղադրում

Ինչպես պնդում են հարկադիր դրականության քննադատները, ներառյալ վերոհիշյալ Բարբարա Հելդը, դրականի վրա չափից շատ կենտրոնանալը կարող է հանգեցնել «զոհին մեղադրելու» երևույթին..

Սա նշանակում է, որ մարդկային բոլոր տեսակի տառապանքները կամ անախորժությունները պայմանավորված են նրանով, որ մարդը բավականաչափ լավատես և դրական չէ կյանքի նկատմամբ, կամ չունի բավարար «դրական պատրանքներ», որոնց պաշտպանում են որոշ հոգեբաններ, այդ թվում՝ Սելիգմանը:

դրական պատրանքներ- սրանք մարդու ներքին պատկերացումներն են իր մասին, մի փոքր խեղաթյուրված դեպի լավը:

Այսինքն՝ մարդն իրեն մի քիչ ավելի խելացի, ավելի ընդունակ ու արդյունավետ է համարում, քան իրականում կա։ Հետազոտության արդյունքները (թեև դրանք լիովին միանշանակ չեն) հուշում են, որ դեպրեսիայով տառապող մարդիկ իրականում իրենց ավելի ռեալ են տեսնում, քան նրանք, ովքեր չեն տառապում դեպրեսիայից։

Այնուամենայնիվ, մտավախություն կա, որ դրական մոտեցման շնորհիվ հասարակությունը մարդկանցից պահանջում է լինել դրական և երջանիկ, և դա պարադոքսալ կերպով տառապանք է առաջացնում, քանի որ շատերն իրենց մեղավոր են զգում, եթե միշտ երջանիկ և հաջողակ չեն: […]

«Կյանքը դժվար է, բայց դա ինքնին խնդիր չէ։ Խնդիրն այն է, որ մեզ ստիպում են մտածել, որ կյանքը դժվար չէ»։

Քննադատության մեկ այլ պատճառ, որը, այնուամենայնիվ, կապված է նախորդի հետ նսեմացնելով համատեքստի դերը, ինչը բնորոշ է դրական մոտեցման որոշ կողմերին։ Եթե ​​պնդում են, որ մարդու երջանկությունը կախված է ոչ թե արտաքին գործոններից (սոցիալ-տնտեսական կարգավիճակ և այլն), որոնք իբր շատ աննշան դեր են խաղում, այլ ներքին գործոններից, ապա դու ինքդ ես մեղավոր, եթե դժգոհ ես։

Ինչպես գրում է Սելիգմանը իր «Երջանկության որոնումներում» բեսթսելեր գրքում, երջանկությունը միայն 8-15%-ով է որոշվում արտաքին հանգամանքներով. օրինակ՝ մարդն ապրում է ժողովրդավարության կամ բռնապետության մեջ, հարուստ է, թե աղքատ, առողջ, թե հիվանդ, կրթված է, թե ոչ: .

Երջանկության ամենակարևոր աղբյուրը, պնդում է Սելիգմանը, գտնվում է «ներքին գործոնների» մեջ, որոնք ենթակա են «գիտակցական վերահսկողության»:

Օրինակ, դուք կարող եք ստեղծել դրական զգացմունքներ, երախտագիտություն, ներել վիրավորողներին, լավատես լինել և, իհարկե, ապավինել ձեր հիմնական ուժեղ կողմերին, որոնք յուրաքանչյուր մարդ ունի:

Պարզվում է, որ երջանիկ դառնալու համար պետք է գտնել քո ուժեղ կողմերը, գիտակցել դրանք ու քո մեջ զարգացնել դրական զգացմունքներ։ «ներսի» վրա շեշտադրումը, որն իբր գիտակցված հսկողության տակ է, հանգեցնում է խնդրահարույց գաղափարախոսության, որը պարզապես պետք է հետևել ուրիշների հետ և զարգացնել, մասնավորապես՝ զարգացնել դրական մտածելու կարողությունը՝ արագացման մշակույթում գոյատևելու համար:

տրտնջալով

Բարբարա Հելդն առաջարկում է պարտադրված դրականության այլընտրանք. բողոքներ . Նա նույնիսկ գիրք է գրել, որտեղ պատմում է. ինչպես սովորել տրտնջալ. Բողոքողների համար դա նման է ինքնազարգացման գրականության: Գիրքը կոչվում է Stop Smiling, Start Kvetching:

«Kvetch»-ը իդիշ բառ է, և ամենաճիշտը թարգմանվում է որպես «հառաչանք»:

Ես հրեական մշակույթի մասնագետ չեմ (հրեական մշակույթի մասին իմ գիտելիքների մեծ մասը ստացել եմ Վուդի Ալենի ֆիլմերից), բայց ինձ թվում է, որ ամեն ինչից և ամեն ինչից բողոքելու ավանդույթը նպաստում է երջանկությանը և գոհունակությանը։ Ի՜նչ հաճելի է հավաքվել և տրտնջալ։ Սա տալիս է զրույցի լայն թեմաներ և որոշակի համերաշխության զգացում:

Հելդի գրքի հիմնական գաղափարն այն է Կյանքում ամեն ինչ երբեք կատարյալ չէ։ Երբեմն ամեն ինչ այնքան էլ վատ չէ:Այնպես որ դժգոհելու պատճառներ միշտ կան։

Անշարժ գույքի գները նվազում են՝ կարելի է բողոքել կապիտալի արժեզրկումից։ Եթե ​​անշարժ գույքի գները բարձրանում են, դուք կարող եք բողոքել, թե որքան մակերեսորեն են բոլորը քննարկում աճող կապիտալը:

Կյանքը դժվար է, բայց, ըստ Հելդի, դա ինքնին խնդիր չէ։ Խնդիրն այն է, որ մեզ ստիպում են մտածել, որ կյանքը դժվար չէ։ Հարցին, թե ինչպես են գործերը, ակնկալվում է, որ մենք կասենք. «Ամեն ինչ հիանալի է»: Չնայած իրականում ամեն ինչ շատ վատ է, քանի որ ամուսինդ քեզ դավաճանել է։

Սովորելով կենտրոնանալ բացասականի վրա և բողոքել դրա մասին, դուք կարող եք ձեր մեջ զարգացնել մեխանիզմ, որն օգնում է կյանքը ավելի տանելի դարձնել:

Այնուամենայնիվ, փնթփնթալը միայն դժվար իրավիճակներին դիմակայելու միջոց չէ։Բողոքելու ազատությունը կապված է իրականությանը առերեսվելու և այն ընդունելու ունակության հետ, ինչպես որ կա:Դա մեզ մարդկային արժանապատվություն է տալիս՝ ի տարբերություն միշտ դրական մարդու պահվածքի, ով կատաղի պնդում է, որ վատ եղանակ չկա (միայն վատ հագուստ): Երբեմն, պարոն Lucky. Եվ որքան հաճելի է բողոքել եղանակից՝ տանը նստած մի բաժակ տաք թեյի հետ։

Մենք պետք է վերականգնենք տրտնջալու մեր իրավունքը, նույնիսկ եթե դա դրական փոփոխությունների չի հանգեցնում: Բայց եթե դա կարող է հանգեցնել նրանց, ապա առավել կարևոր է:

Եվ ուշադրություն դարձրեք, որ տրտնջալը միշտ ուղղված է դեպի արտաքին: Մենք բողոքում ենք եղանակից, քաղաքական գործիչներից, ֆուտբոլի թիմից։ Մենք մեղավոր չենք, բայց իրենք են մեղավոր։Դրական մոտեցումը, ընդհակառակը, ուղղված է դեպի ներս. եթե ինչ-որ բան այն չէ, դուք պետք է աշխատեք ինքներդ ձեզ և ձեր մոտիվացիայի վրա: Մենք ինքներս ենք ամեն ինչում մեղավոր։

Գործազուրկները չպետք է բողոքեն սոցիալական աջակցության համակարգից, այլապես նրանց կարելի է համարել ծույլ, քանի որ դուք կարող եք պարզապես հավաքվել, սկսել դրական մտածել և աշխատանք գտնել:

Պարզապես պետք է «հավատալ ինքդ քեզ», սակայն սա միակողմանի մոտեցում է, որը սոցիալական, քաղաքական և տնտեսական ամենակարևոր խնդիրները նվազեցնում է անհատի մոտիվացիայի և դրականության հարցին: […]հրապարակված. Եթե ​​ունեք հարցեր այս թեմայի վերաբերյալ, ուղղեք դրանք մեր նախագծի մասնագետներին և ընթերցողներին .

© Սվեն Բրինկման

Տատյանա Գինզբուրգ,

Հոգեբանության դոկտոր

«Հնարավո՞ր է հոգեբանության մեջ ստեղծել մի ուղղություն, որն ուսումնասիրում է բնավորության դրական գծերը։

Կա՞ բնավորության գծերի դասակարգում, որն օգնում է մարդուն ապրել:

Իսկ մեծահասակները կարո՞ղ են սովորել ապրել ավելի երջանիկ և իրենց ավելի լիարժեք կատարել»:

Մարտին Սելիգման

Ես առաջին անգամ հանդիպեցի դրական հոգեբանություն, 2010 թվականին Կալիֆորնիայում անցկացված Տրանսանձնային հոգեբանության ամերիկյան ասոցիացիայի համաժողովում: Լիագումար զեկույցներից մեկը նվիրված էր այս ուղղությանը, և ես ամենից շատ հիշում եմ, որ զեկույցը հիմնված էր «Մոնիկա Լևինսկին կների՞ Բիլլին» հարցին: Բանախոսն ասաց, որ ինքը երկար տարիներ ուսումնասիրել է «ներման» ֆենոմենը, և այս թեման հասարակական բուռն արձագանք է առաջացրել Բիլ Քլինթոնի սկանդալի ամենաթեժ պահին։ Հետո հանկարծ պարզվեց, որ «ներման» խնդիրը արդիական է շատ ամերիկացիների համար, և բանախոս Ֆրեդ Լուսկինը այս օրինակով ասաց, որ դրական հոգեբանության առավելությունը տրանսանձնային հոգեբանության նկատմամբ այն է, որ այն շոշափում է մարդկանց կենդանի մեծամասնությունը, քանի որ. այն ձգտում է լուծել «հրատապ խնդիրները»:

Զեկույցի և բանախոսի աշխույժությունը բավական էր, որ հետո ինքս նկատեմ, որ, թերևս, դրական հոգեբանությունը հետաքրքիր բան է։

Մի երկու տարի անց, ուսուցչիս համար նվեր փնտրելով, խանութում մի գիրք տեսա՝ «ՀՈՍՔ»։ Մի անգամ մենք թողարկեցինք համանուն ամսագիր, ուստի հենց «Պոտոկ» բառն իմ մեջ դրական ասոցիացիաներ առաջացրեց, և արագ թերթելով այն՝ որոշեցի գնել այն։ Պարզվեց, որ սա դրական հոգեբանության դասական Միհալի Չիկսզենտմիհալիի գիրքն է։ GenShi-ն՝ իմ ուսուցիչը, հետաքրքրությամբ կարդաց այն և ես իմացա, որ ըստ Csikszentmihalyi-ի, ճիշտ և հիմնական հասկացությունը. Ուրախ կյանք- սա «հոսք» է, «հոսքի մեջ ապրելը» ...

հոսքը , կամ օպտիմալ փորձի վիճակ, նրանք անվանում են վիճակ ինչ-որ գործունեություն իրականացնելիս, որը բնութագրվում է նպատակների հստակությամբ և ամբողջական կենտրոնացվածությամբ, շնորհման և հետադարձ կապի զգացումով, լիակատար ընկղմամբ և ջանքերի բացակայությամբ, վերահսկողության զգացումով, ձախողման անհանգստության բացակայությամբ, ինքնամոռացությամբ, կանգառի ժամանակը ( Չիկսզենտմիհալի 2011 ա):

Առայժմ հետազոտությունների միջոցով հայտնի է դարձել, թե ինչ պայմաններում է առաջանում և սրվում հոսքի վիճակը։ Գլխավորներից մեկը՝ հավասարակշռություն և բարձր մակարդակհմտություն/բարձր մարտահրավեր իրավիճակ.

Երբ ես ավելի խորացա, ես հայտնաբերեցի դա

Մի կողմից.

Դրական հոգեբանությունը սկսվեց որպես հոգեբանության նոր ճյուղ 1998 թվականին, երբ Մարտին Սելիգմանը, դառնալով Ամերիկյան հոգեբանական ասոցիացիայի նախագահ, ընտրեց այս թեման որպես Ասոցիացիայի ուղեցույց իր նախագահության համար: Տերմինն ինքնին պատկանում է Մասլոուին և առաջին անգամ օգտագործվել է նրա «Motivation and Personality» գրքում:

Մարտին Սելիգմանը կենտրոնացել է երջանկության և հաջողության ուսումնասիրության վրա: Նա իր առաջին գրքում՝ «Authentic Happiness», գրել է. Դարերի առաջին կեսին հոգեբանությունը զբաղվում էր մեկ թեմայի շուրջ. հոգեկան հիվանդություն անդրադառնալով Մասլոուի մեկնաբանություններին։ Նա խրախուսեց հոգեբաններին ստանձնել հոգեբանության վաղ առաքելությունը և դաստիարակել տաղանդը՝ բարելավելով կյանքի որակը:

Այսպիսով, դրական հոգեբանությունը ծնվել է որպես

հումանիստական ​​հոգեբանության ճյուղ, որը կենտրոնանում է առաջադրանքի վրա ուսումնասիրել զարգացած մարդկանց և մարդկային զարգացման մեթոդները դեպի երջանկություն և կատարելություն:

Այսինքն՝ ըստ էության «դրական հոգեբանություն» - սա հումանիստական ​​ուղղության շեշտադրումն է , որն աջակցում է Ամերիկյան հոգեբանական ասոցիացիայի նախագահի լավ վարչական ռեսուրսներին:

Մյուս կողմից,

Դրական հոգեբանության մեջ կա նաև մոտեցումների որոշ նորություն. Իմ կարծիքով, հոգեբանական այլ մոտեցումների հետ կապված նորություն է առաքինության գաղափարը.

Մարտին Սելիգմանը մշակեց մարդկային հիմնական արժանիքների հայեցակարգը, որի զարգացումը թույլ է տալիս մարդկանց հասնել երջանկության: Ավելի ճիշտ, նա առանձնացրեց առաքինությունների վեց հիմնական խմբեր, որոնցից յուրաքանչյուրում առանձնացրեց մարդու ևս մի քանի դրական հատկություններ (ուժեր).

  1. Իմաստություն և գիտելիք.ստեղծագործականություն, հետաքրքրասիրություն, բացություն, գիտելիքի սեր, ապագան տեսնելու կարողություն, նորարարություն (սրամտություն):
  2. Քաջություն.քաջություն, աշխատասիրություն, ազնվություն, աշխուժություն:
  3. Մարդկություն:սեր, բարություն, սոցիալական հարմարվողականություն:
  4. Արդարադատություն:կոլեկտիվիզմ (քաղաքացիություն), ազնվություն, առաջնորդի որակներ։
  5. Զսպվածություն:ներողամտություն (ողորմություն), խոնարհություն, խոհեմություն (զգուշություն), ինքնատիրապետում։
  6. Տրանսցենդենցիան:գեղեցկության ոգեշնչում, երախտագիտություն, հույս, հումոր, հոգևորություն:

Նա նաև նախաձեռնել է ուղեցույցի ստեղծումը. (Character Strengths and Virtues (CSV)), որը ներկայացնում է գիտական ​​հանրության մի մասի առաջին փորձը՝ բացահայտելու և դասակարգելու դրականը։ հոգեբանական որակներմարդ, պարզապես որպես հոգեկան խնդիրների ախտորոշման ուղեցույց DSM IV (Դախտորոշիչ և Սվիճակագրական Մհոգեկան խանգարումների օրական) դասակարգում է հիվանդությունները դասական հոգեբանության համար:

Հավանաբար, նման քայլը հեղափոխական է ողջ հոգեբանական մտքի համար։

Ուղեցույցում « Անձնական հատկություններ և արժանիքներԵնթադրվում է, որ 6 առաքինությունները պատմական հիմք ունեն մարդկային մշակույթների մեծ մասում, և բացի այդ, այդ առաքինությունների զարգացումը կարող է հանգեցնել երջանկության մակարդակի բարձրացման:

Սելիգմանը և Չիկսզենտմիհալին դրական հոգեբանությունը սահմանում են որպես «Մարդու դրական գործունեության և բարգավաճման գիտական ​​ուսումնասիրությունը բազմաթիվ մակարդակներում, ներառյալ կենսաբանական, անձնական, հարաբերությունները, սոցիալական հաստատություններ, կյանքի մշակութային և գլոբալ չափերը»։

Այսպիսով, դրական հոգեբանությունը հիմնական գիտական ​​դիսցիպլինն է, որն ուսումնասիրում է մարդկային երջանկությունը։

Դրական հոգեբանները (իհարկե ոչ միայն նրանք) հաշվի են առել մի շարք գործոններ, որոնք ազդում են երջանկության վրա։

Տարիք,

Հատակ,

անձնական ֆինանսներ,

Երեխաների ծնունդ,

Ամուսնություն,

Կրթություն և ավելին...

Սակայն այս ուսումնասիրությունների արդյունքների մանրակրկիտ ուսումնասիրությունը, որը տրված է անգլալեզու Վիքիպեդիայում, հիասթափեցնում է դրա արդյունքների անհամապատասխանությունը: Գրեթե բոլոր պարամետրերում հայտնաբերվել են տարբեր օրինաչափություններ՝ հաճախ միմյանց հակասող։

Օրինակ,

Անգլալեզու Վիքիպեդիայում «Պոլ»-ի մասին ասում է.

«Վերջին 33 տարիների ընթացքում կանացի երջանկության զգալի նվազումը ստիպել է հետազոտողներին հասկանալ, որ տղամարդիկ ավելի երջանիկ են, քան կանայք: (Stevenson, B., & Wolfers, J. (2009): Կանացի երջանկության նվազման պարադոքսը. «American Economic Journal: Economic Policy. Վերցված է 2011 թվականի հունիսի 5-ին)

Սա կարող է մասամբ պայմանավորված լինել այն հանգամանքով, որ տղամարդիկ և կանայք տարբերվում են իրենց երջանկության գնահատմամբ: Կանայք հիմնված են դրական ինքնագնահատականի, հարաբերություններում մտերմության և կրոնի վրա: Տղամարդիկ - դրական ինքնագնահատականի վրա, բացօթյա գործունեությունև մտավոր վերահսկողություն: Հետևաբար, ոչ տղամարդը, ոչ էլ կինը մյուսից ավելի երջանիկ լինելու որոշակի առավելություն չունեն»:

Գրեթե նույն տեքստերը երեխաների ծննդյան մասին են, և տարիքի և մարդու կյանքի բազմաթիվ այլ միջին պարամետրերի մասին։ Այնուամենայնիվ, գիտնականները շարունակում են օրինաչափություններ փնտրել, որոնք ազդում են մարդու երջանկության վիճակի վրա։

Այսպիսով,

դրական հոգեբանությունհոգեբանության ճյուղ է, որն օգտագործում է Գիտական ​​հետազոտությունօգնել մարդուն ապրել ավելի ուրախ և երջանիկ կյանքով:անձին, պայմաններ ստեղծել դրանց իրականացման համար և ընտրել մեթոդներ, որոնք մեծացնում են ինքնաիրացման հավանականությունը: Այս գործընթացի հիմնական նպատակն է ապահովել մարդու ավելի երջանիկ գոյությունը։

Եզրափակելով, ես կցանկանայի նաև նշել, որ դրական հոգեբանությունը գրավեց իմ ուշադրությունը, քանի որ այն ամենամոտ անալոգն է մարդկային զարգացման եզակի համակարգի, որը ես ստեղծում և մշակում եմ Ռուսաստանում: Այս համակարգը կոչվում է Խաղային տեխնիկների դպրոց(ShI), և հիմնված է այն բանի վրա, որ մարդու մեջ առանձնացվում է որակների մի համակարգ, որը մենք անվանեցինք «տաղանդներ»։ Տաղանդների մեծ մասը, չնայած մեր կողմից ընտրված՝ անկախ դրական հոգեբանության զարգացումներից, այնուամենայնիվ, շատ նման են Սելիգմանի արժանիքներին։ Այս համակարգերի տարբերությունները, հավանաբար, այն է, որ խաղային տեխնիկների դպրոցի մոտեցմամբ տաղանդները կառուցված են համակարգի (սանդղակի) մեջ՝ պարզից մինչև բարդ, և այս սանդղակը օգնում է մարդուն կողմնորոշվել իր որակների զարգացման մեջ, շարժվել։ ավելի պարզներից (ուժ և ճարտարություն) և տարբերվող տաղանդներից մինչև ավելի ու ավելի բարդ և ինտեգրված (մտածողություն, բարություն):

Բացի այդ, Շիում մշակվում և անընդհատ մշակվում է տաղանդների զարգացման մեթոդաբանություն, և ոչ թե «միջինում», այլ անհատական ​​մոտեցմամբ, յուրաքանչյուր կոնկրետ անձի նկատմամբ: Շնչառական տեխնիկա ակտիվորեն կիրառվում են նաև մեր մեթոդաբանության մեջ։

Այնուամենայնիվ, նույնիսկ այն մոտեցումը, որ դրսևորում է դրական հոգեբանությունը, առաքինությունները որպես ուղեցույց առանձնացնելով մարդու համար, մեր կարծիքով, նորարար է և խոստումնալից։

Հոգեբանության այս ճյուղի գլխավոր քայլը, մեր կարծիքով, կատարելության զարգացող և մոտեցող մարդու կերպարի ի հայտ գալն է։

Հուսով եմ, որ այս գաղափարները դեռ կստանան իրենց հետագա զարգացումը, իսկ մարդկային զարգացման մոտեցման նորույթը մեծ հնարավորություններ կբացի հոգեբանական նոր ուղղությունների զարգացման համար։

Սպասում ենք ձեզ մեր մոտ սեմինարներ!

20

Հոգու կապում 05.10.2016

Հարգելի ընթերցողներ, այսօր բլոգում կշարունակենք դրական հոգեբանության թեմաները։ Եվ նորից մեզ հետ է Ելենա Խուտորնայան՝ սյունակավարը։Նրանց համար, ովքեր առաջինն են եկել մեր սյունակ, կներկայացնեմ Լենային՝ բլոգեր, գրող, վեբ դիզայներ, հիանալի, ջերմ և շատ իմաստուն մարդ։ Եվ Լենան նաև խմբագրում է մեր «Երջանկության բուրմունքներ» ամսագրի բոլոր հոդվածները: Այսօր Լենան մեզ զրույցի թեմա է առաջարկում «Դրական հոգեբանության որոգայթները»։

Մեծ հետաքրքրությամբ կարդացի հոդվածը։ Միշտ սպասում եմ այդ Լենային։ Կարծում եմ, որ մենք բոլորս էլ մտածելու, մտածելու բան ունենք և ամենակարևորը սովորում ենք հանգիստ ընդունել այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում մեր կյանքում։ Ես բաներից առաջ չեմ ընկնի. Խոսքը փոխանցում եմ Լենային։

Դրական հոգեբանությունը միանշանակ լավ բան է: Դրականը շատ բան է նշանակում մեր կյանքում, դրա հետ ոչ ոք չի կարող վիճել, և հաճախ մեր լավատեսությունն ու դրական վերաբերմունքը վճռորոշ են խնդիրները լուծելու համար, քանի որ միայն դրանք են ի վերջո օգնում գտնել անվտանգ ելք բազմաթիվ իրավիճակներից:

Բայց ինչպես կյանքը ցույց տվեց, երբեմն այս դրական ուսմունքը, որին մենք փորձում ենք հետևել, մեզ մոլորեցնում է, ինչը վաղ թե ուշ հանգեցնում է հիասթափության: Ինչպե՞ս է դա տեղի ունենում:

Մենք ակնկալում ենք, որ ամեն ինչ միշտ լավ կլինի

Ինչի՞ համար ենք սովորում դրական լինել: Որպեսզի կյանքում ամեն ինչ լավ էր, իհարկե, հենց դրա համար: Եվ այսպես, մենք փորձում ենք, աշխատում ինքներս մեզ վրա, աճում ենք հոգեպես, ջանքեր ենք գործադրում հաղթահարելու մեր բարդույթները, դժգոհությունները, սխալ համոզմունքները, որպեսզի դրանք չխանգարեն մեր մեջ դրական էներգիայի հոսքին։ Եվ ինչ-որ պահի մենք հանկարծ իսկապես հասկանում ենք, որ մենք հասել ենք մեր նպատակին շատ առումներով, որ դարձել ենք ավելի մաքուր, ազատ, որ ավելի հեշտ է ներելն ու բաց թողնելը, բոլորին մաղթում ենք լավ և լի ենք լույսով և ջերմությամբ: միևնույն ժամանակ... Եվ հետո՝ մեկ անգամ, և ինչ է պատահում կյանքում որևէ անախորժության:

Առաջին արձագանքը մեր կողմից՝ ինչպե՞ս։ ինչի համար? Ի վերջո, նրանք ամեն ինչ ճիշտ արեցին, աշխատեցին իրենց վրա, բարին մաղթեցին բոլորին, ներեցին, և հետո հանկարծ դա ձեր վրա ... Ի վերջո, դա չպետք է լինի, դա անարդար է: Դրական հոգեբանության սկզբունքները, որոնք չեն արդարացնում մեր հույսեր ընդհանրապես.

Բայց պարզ է, որ վրդովմունքն ու վրդովմունքը հաստատ այնպիսի բան չեն, որոնց մեջ արժե ընկնել նման դեպքերում, քանի որ դրանցից երբեք ոչ մի լավ բան չի գալիս։ Բայց ինչպե՞ս կարող ես ինքդ քեզ բացատրել այս երեւույթը, երբ դու այդքան կոռեկտ ու դրական ես, բայց ամեն տեսակ անհեթեթություն ամեն դեպքում պատահում է քեզ։

Դժբախտությունն անխուսափելի է

Իսկ բացատրությունը սա է. Նախ, միայն առաջին հայացքից է միշտ թվում, որ ինչ-որ բան տեղի է ունենում առանց պատճառի։ Իհարկե, պատճառ միշտ էլ կա, և, իհարկե, դա միշտ մեր մեջ է, ուստի, եթե դա արդեն եղել է, ապա արդարության մասին հարցեր տալն իմաստ չունի, այլ պետք է փնտրել, թե ինչից է բաղկացած այս արդարադատությունը։ Երբեմն մենք պարզապես չենք նկատում, որ ինչ-որ բան է կատարվում մեզ հետ, որ նորից շեղվեցինք մեր ուղիղ գծից սխալ ուղղությամբ, ընկանք հպարտության մեջ, կամ չափից դուրս ֆիքսվեցինք ինչ-որ բանի վրա, կամ շատ այլ պատճառներով, և հետո մեզ պետք է այս ուղղությունը: ճիշտ.

Եվ երկրորդը, նույնիսկ եթե դժվարությունները կամ դժվարությունները պատասխան չեն մեր սխալ վարքագծին կամ մտքերին, դրանք միշտ ծառայում են ինչ-որ այլ նպատակի, օրինակ՝ օգնել մեզ հասկանալ մի բան, որը մենք չէինք հասկանա առանց այս փորձի, և որն ի վերջո ավելի լավ է դարձնում մեր կյանքը: . Կամ ինչ-որ կերպ թարմացնել մեր զգացմունքները, հիշեցնել մեզ այն մասին, թե ինչ պետք է գնահատենք մեր կյանքում, և նորից արթնացնենք այս ուրախությունը մեր մեջ: Եվ նորից, մենք ինքներս դրա կարիքն ունենք, քանի որ զգացմունքները բթանում են, սենսացիաները ջնջվում են, և դա անխուսափելի է, քանի որ այդպիսին են մարդիկ, այդպիսին է կյանքը:

Այսպիսով, անկախ նրանից, թե որքան հրաշալի և դրական ենք մենք, կյանքը կյանք է, և դժվարությունը դրա անբաժանելի մասն է, պարզապես անհրաժեշտ է ընդունել այս միտքը: Եվ դրանք պատահում են բոլորի հետ՝ լավատեսների և հոռետեսների հետ, բայց այն, ինչ իրականում կարևոր և ազդում է ամեն ինչի վրա, այն է, թե ինչպես ենք մենք վերաբերվում այդ դժվարություններին և ինչպես ենք դրանք ապրում: Որովհետև խնդիրը միայն մեկընդմիշտ ազատվելն այդ անախորժություններից չէ, այլ սովորել դրանք ճիշտ ընկալել։

Ինչպե՞ս գոյատևել դժվարությունները դրական հոգեբանության տեսանկյունից

Օրինակ, դու զգում ես մոտեցող ցուրտ, և հետո այդպիսի ժամանակ է, լավ, դու ընդհանրապես չես կարող հիվանդանալ. աշխատանքում կարևոր բաներ կան, կամ պլանավորվում է արձակուրդ, որը տեղի է ունենում կյանքում մեկ անգամ, և դու դա անում ես: չես ուզում բաց թողնել, կամ մտերիմ ինչ-որ մեկն արդեն հիվանդ է, այնպես որ չես կարող սխալվել: Բայց ոչ, դուք արդեն զգում եք կոկորդի ցավ, և ձեր աչքերը ջրվում են, և ձեր գլուխն այնքան անտանելի է ցավում, որ ուզում եք այն անջատել ձեր մարմնից, որպեսզի դա ձեզ այդքան չնյարդայնացնի…

Այստեղ կարող ես անիծել աշխարհում ամեն ինչ, սկսել մազերդ պոկել, մաքսիմալ ողբերգության զգացումով ինքդ քեզ ասել՝ դե, ես գիտեի, որ հաստատ ինչ-որ կեղտոտ հնարք է լինելու և ամեն ինչ կփչացնի ինձ համար։ Բախտս բերի, ամեն ինչ, ամբողջ աշխարհն իմ դեմ է, հիմա, իհարկե, վերջապես պառկեմ քնելու, կհիվանդանամ, աշխատանքում ոչինչ չի ստացվի, արձակուրդն առանց ինձ կանցնի, և ինչպես. Կարո՞ղ եմ կասկածել, որ այդպես կլինի, քանի որ այդպես է լինում միշտ... Եվ իսկապես, ո՞վ կկասկածի, որ ամեն ինչի նկատմամբ նման վերաբերմունքի դեպքում ամեն ինչ հենց այդպես էլ կկատարվի.

Բայց կարելի է նաև այլ կերպ նայել։ Որովհետև «ինչպես բախտը բերի» տեղի է ունենում միայն մեր մտքերի, տրամադրության պատճառով։ Իսկ եթե տրամադրությունն այլ է, ապա ամեն ինչ այլ կերպ կընթանա։

Այո, ցավում է իմ կոկորդում, իմ գլուխը ցավում է, և հետո կան տարբեր կարևոր բաներ, որոնց ես շատ կցանկանայի մասնակցել: Գնա քեզ մեղրով ու կիտրոնով թեյ պատրաստի, քթի համար թեյի ծառ, ոտքերիդ բրդյա գուլպաներ։ Ավելորդ է քեզ չանհանգստացնել ու ապրել, ուղղակի շարունակիր ապրել։ Եվ այնտեղ, ինչպես ամեն ինչ կլինի, այնպես էլ կլինի: Միգուցե ինձ այս բաները պետք չեն աշխատավայրում, կամ գուցե պետք է մտածել գալիք գործի հետ կապված իմ չափից ավելի սպասելիքները նվազեցնելու մասին։ Վաղն էլ բուժվել, քնել, եթե ստացվում է, բայց չի ստացվում, ապա նաև դանդաղ, կամաց-կամաց, առանց ավելորդ պոռթկումների, և միևնույն ժամանակ վստահ եղեք, որ ինչ էլ լինի, ամեն ինչ. կլինի դեպի լավը:

Ամեն ինչ ստացվում է, եթե ճիշտ եք վերաբերվում դրան:

Եվ դա աշխատում է: Կա՛մ հիվանդությունը նահանջում է, կա՛մ միջոցառումը հետաձգվում է, կա՛մ պարզվում է, որ իսկապես ավելի լավ էր բաց թողնել այն, այո, ի վերջո ամեն ինչ, բայց ամեն ինչ միշտ ինչ-որ կերպ ստացվում է: Եվ դրանից հետո մնում է միայն զարմանալ ամեն անգամ, թե ինչպես կարող է կյանքը ամեն ինչ շրջել, որպեսզի ցանկացած իրավիճակի համար լինի լավ լուծում, որքան էլ այս իրավիճակը ի սկզբանե միանշանակ ու անհույս թվա։

Այսպիսով, դրական վերաբերմունքը առասպել չէ, և չպետք է հիասթափվել դրանից, դրա բոլոր սկզբունքները հիանալի են գործում: Պարզապես մարդը դրական է տրամադրված ոչ այն պատճառով, որ նրա մոտ ամեն ինչ միշտ լավ է։ Բայց քանի որ նա գիտի, թե ինչպես ընդունել և գոյատևել, ինչ էլ որ պատահի:

Հեշտ է դրական լինել, երբ լավ ես անում: Բայց երբ քեզ հետ ոչ այնքան հաճելի բան է պատահում, և միևնույն ժամանակ դու դեռ կարողանում ես պահպանել լավատեսությունն ու ինքնավստահությունը, դա միշտ ստացվում է, որ շատ ավելի օգտակար է կամ նույնիսկ ուրախություն, իսկ դրանից հետո միշտ ասում ես շնորհակալություն. դու ինքդ քեզ և կյանքին դրա համար, որ նա զարգացման հնարավորություն և խթան է տվել, և դու հաղթահարել ես դրա հետ:

Դե, մենք, ինչպես միշտ, ձգտելու բան ունենք, ինչին էլ կանենք։

P.S. Ընկերներ, ես ուզում եմ ձեր ուշադրությունը հրավիրել այն փաստի վրա, որ այդ տեքստերով գծագրերը, որոնք ծառայում են որպես հոդվածի ձևավորում, գոյություն ունեն նաև ինտուիտիվ քարտեզների տեսքով: Ինտուիտիվ քարտերը հոգեբանական և էզոտերիկ գործիք են, որը թույլ է տալիս ավելի լավ լսել և հասկանալ ինքներդ ձեզ, հասնել հոգևոր ներդաշնակության և հոգեպես աճել: Դուք կարող եք ավելին իմանալ նրանց մասին: Սեղմելով կոճակը:

Ինտուիտիվ քարտեզներ E.Khutornaya-ի կողմից

Նաև շտապում եմ տեղեկացնել, որ խաղարկությանը մասնակցելու դեպքում կարող եք ՆՎԵՐ ստանալ ինտուիտիվ բացիկներ և բացիկներ՝ նկարներով և հաստատումներով։ Անդամ դառնալու համար անհրաժեշտ է նվազագույն ջանքեր ձեր կողմից, կարդացեք դրա մասին այստեղ http://e-hutornaya.ru/post/6506


Լենա, շնորհակալություն ձեր մտքերի համար: Շատ օգտակար է ամեն ինչ կարդալ ինչպես լավատեսների, այնպես էլ հոռետեսների համար։ Ես ինձ լավատես եմ համարում, բայց, ինչպես բոլորը, կան տարբեր ժամանակաշրջաններ։ Ես սովորում եմ, թե ինչպես ճիշտ վերաբերվել նրանց քո մտքերով։ Եվ ինչ հրաշալի գրառում եք արել։ Հրաշալի իմաստուն մտքեր մեր առջև, այնքան լավ մշակված:

Եվ ես ուզում եմ կրկին շնորհակալություն հայտնել ձեր մտքերի և մեր ընկերության համար: Ես ընթերցողների հետ կկիսվեմ մեր փոքրիկ գաղտնիքներով։ Ոչ վաղ անցյալում ես նշեցի իմ ծննդյան տարեդարձը և ծանրոց ստացա Լենայից։ Չեմ կարող արտահայտել, թե որքան հույզեր եմ ունեցել: Ինչպես եմ ես սիրում նվեր ստանալ մի բան, որը երբեք չես գնի ամեն քայլափոխի, երբ ամեն ինչ հավաքված է հենց քեզ համար, և ամեն ինչ այնքան յուրահատուկ է։ Իսկ գիտե՞ք ինչ կար այնտեղ։ Ամեն ինչ հոգևոր է։ Եվ ներառյալ Լենայի ինտուիտիվ քարտերը:

Ճիշտն ասած, ես ինչ-որ կերպ հեռու էի քարտերի թեմայից, բայց այն, ինչ տեսա, բոլորովին այլ էր։ Իմ տախտակամածը կոչվում էր «Իմ հոգու հրաշալի այգին»: Գեղեցիկ անուն, չէ՞: Հատուկ... Իսկ ես ի՞նչ արեցի։ Ինտուիտիվ կերպով ինձ համար 3 ​​քարտ հանեց: Գիտե՞ք ինչ քարտեր եմ ստացել: Ես կկիսվեմ.

1 ՎԵՐԱԾՆՈՒՆԴ քարտ. Դուք փոխվում եք, և ամեն ինչ փոխվում է: Եվ հնարավոր է դառնում այն, ինչ նախկինում անհնար էր։

2 քարտ, որոնք ներթափանցում են միմյանց: Դու մի բան ես զգում, ես՝ մեկ այլ բան։ Եվ սրանից մենք կրկնակի շատ ենք դառնում։ Եվ մեր կյանքը, մեր սերը աշխարհն ավելի լավն են դարձնում:

3 քարտի ԼՐԱՑՈՒՄ. Այն, ինչ հեռանում է, կվերադառնա: Ուրախությունը կհավասարակշռվի փորձառություններով, վիշտերը՝ հաճույքներով: Ամեն ինչ ներդաշնակվում է, երբ հասկանում ես, որ այդպես էլ պետք է լինի։

Ահա իմ քարտերը: Ամուսնուս հետ ամեն ինչ կարդացինք, կիսվեցինք նրա հետ, անմիջապես քննարկեցինք ու ժպտացինք… Եվ գիտեք, այս ամենը իմն է, ես բաց կթողնեմ մանրամասները: Եվ Լենան սկսեց հարցնել, թե ինչպես է հնարավոր նրանց հետ աշխատել։ Պարզվում է՝ տարբերակները շատ են։ Եվ որպեսզի սա գուշակություն չլինի, ինչպես հաճախ ասում են սուրճի մրուրում, կարող ենք հարցեր տալ, բայց դրանք պետք է ճիշտ ձևակերպվեն։

Հարցերը կարող են լինել.

  • Ի՞նչը կօգնի ինձ հասնել իմ նպատակին:
  • Ի՞նչն է ինձ խանգարում շարժվել դեպի այն, ինչ ուզում եմ:
  • Ի՞նչը կտա ինձ անհրաժեշտ ռեսուրս իմ ծրագրի իրականացման համար:
  • Ի՞նչ պետք է հասկանամ նպատակին մոտենալու համար:
  • Ի՞նչ դաս է ինձ սովորեցնում իմ ապրած փորձը: Ինչի՞ վրա պետք է աշխատեմ իմ խնդիրը լուծելու համար:
  • Ի՞նչը կարող է ինձ օգնել այս իրավիճակում:

Եվ նախքան հարց տալը, դուք պետք է ձևակերպեք այն խնդիրը, որի վրա ցանկանում եք աշխատել: Դուք կարող եք փորձարկել նրանց հետ, ինչպես ցանկանում եք, ինչպես ձեր հոգին է ասում:

Այսպիսով, ես սկսեցի աշխատել ինքս ինձ վրա: Փաթեթում Լենայի նկարներն ու շատ այլ ուրախություններ կային ։ Հատուկ ինձ համար նկարվել է մեկ նկար։ Որքան թանկ է այդ ամենը: Շնորհակալություն Լենոչկա: Ձեր նվերն անմոռանալի է։ Ես արդեն նվիրել եմ քո նկարները, բացիկները, բացիկները (Լենան ինձ ուղարկել է ևս երկու տախտակամած բացիկներ) իմ ընկերոջը։ Եվ դա նույնպես հաճելի անակնկալ էր։ Նա խոսեց նրա հետ աշխատելու մասին, կիսվեց նրբություններով։ Այսպիսով, ձեր ամբողջ աշխատանքն արդեն ավելի հեռուն է գնացել: Մեր Յարոսլավլի իմ ընկերներն էլ գիտեն նրանց։

Բաց մի թողեք նման բացիկներ, նկարներ նվեր ստանալու կամ Լենայից պատվիրելու հնարավորությունը։ Ես ինքս սիրում եմ նվերներ ստանալ և նվիրել միայն հոգու համար, նվերներ, որոնք չես կարող գնել ամեն քայլափոխի, որոնք ընտրված են սիրով։

Իսկ տանը արդեն մի անկյուն ունեմ Լենայի նվերներով։ Այնքան գեղեցիկ. Իսկ երբ տրամադրությանս մեջ ինչ-որ բան այն չէ, ես բարձրանում եմ, վերընթերցում եմ գծագրերի, պանելների նկարագրությունները, ու ներսում լրիվ այլ վիճակ է գալիս։

Ռուսական աշունը Իսահակ Լևիտանի ստեղծագործության մեջ

Բեռնվում է...