Veľká štruktúrovaná sekundárna skupina vytvorená na dosiahnutie. Primárne a sekundárne skupiny ako subjekty sociálnych vzťahov

Podľa s Tieto kritériá rozlišujú dva typy skupín: primárne a sekundárne. Primárna skupina– ide o dvoch alebo viacerých jednotlivcov, ktorí majú medzi sebou priamy, osobný, blízky vzťah. V primárnych skupinách prevládajú expresívne spojenia; našich priateľov, rodinných príslušníkov, milencov vnímame ako svoje ciele, milujeme ich takých, akí sú. Sekundárna skupina pozostáva z dvoch alebo viacerých jednotlivcov, ktorí sú zapojení do neosobného vzťahu a spájajú sa, aby dosiahli nejaký konkrétny praktický cieľ . V sekundárnych skupinách prevláda inštrumentálny typ spojení; tu sú jednotlivci vnímaní ako prostriedok na dosiahnutie cieľa, a nie ako cieľ vzájomnej komunikácie. Príkladom je náš vzťah s predavačom v obchode alebo s pokladníkom na čerpacej stanici. Niekedy primárne skupinové vzťahy vznikajú zo sekundárnych skupinových vzťahov. Takéto prípady nie sú nezvyčajné. Medzi spolupracovníkmi často vznikajú úzke vzťahy, pretože ich spájajú spoločné problémy, úspechy, vtipy a klebety.

Rozdiel vo vzťahoch medzi jednotlivcami je najzreteľnejšie viditeľný v primárnych a sekundárnych skupinách. Pod primárne skupiny sa týka skupín, v ktorých sociálne kontakty dodávajú vnútroskupinovým interakciám intímny a osobný charakter. V skupinách, ako je rodina alebo skupina priateľov, majú jej členovia tendenciu robiť sociálne interakcie neformálne a uvoľnene. Zaujímajú sa o seba predovšetkým ako jednotlivci, majú spoločné nádeje a pocity a plne uspokojujú svoje potreby komunikácie. V sekundárnych skupinách sú sociálne kontakty neosobné, jednostranné a úžitkové. Priateľské osobné kontakty s ostatnými členmi tu nie sú potrebné, ale všetky kontakty sú podľa potreby funkčné sociálne roly. Napríklad vzťah medzi manažérom a podriadenými je neosobný a nezávisí od priateľských vzťahov medzi nimi. Sekundárnou skupinou môže byť odborová organizácia alebo nejaký druh združenia, klubu, tímu. No za sekundárnu skupinu možno považovať aj dvoch jednotlivcov vyjednávajúcich na trhu. V niektorých prípadoch takáto skupina existuje na dosiahnutie špecifických cieľov, ktoré zahŕňajú špecifické potreby členov skupiny ako jednotlivcov.

Pojmy „primárne“ a „sekundárne“ skupiny lepšie charakterizujú typy skupinových vzťahov ako indikátory relatívnej dôležitosti danej skupiny v systéme iných skupín. Primárna skupina môže slúžiť na dosiahnutie objektívnych cieľov, napríklad vo výrobe, ale vyznačuje sa skôr kvalitou medziľudských vzťahov a emocionálnou spokojnosťou svojich členov ako efektívnosťou výroby potravín alebo odevov.

Sekundárne skupina môže fungovať v podmienkach priateľských vzťahov, ale hlavným princípom jej existencie je výkon špecifických funkcií.

Primárna skupina je teda vždy orientovaná na vzťahy medzi svojimi členmi, zatiaľ čo sekundárna skupina je orientovaná na cieľ.

Termín „primárny“ sa používa na označenie problémov alebo problémov, ktoré sa považujú za dôležité a naliehavo potrebné. Táto definícia je nepochybne vhodná pre primárne skupiny, keďže tvoria základ vzťahov medzi ľuďmi v spoločnosti. Po prvé, primárne skupiny zohrávajú rozhodujúcu úlohu v procese socializácie jednotlivca. V rámci týchto základných skupín sa dojčatá a malé deti učia základom spoločnosti, v ktorej sa narodili a v ktorej žijú. Takéto skupiny sú akýmsi tréningom, kde si osvojujeme normy a princípy potrebné v budúcnosti. verejný život. Sociológovia považujú primárne skupiny za mosty spájajúce jednotlivcov so spoločnosťou ako celkom, pretože primárne skupiny prenášajú a interpretujú kultúrne vzorce spoločnosti a prispievajú k rozvoju zmyslu pre komunitu u jednotlivca, ktorý je potrebný pre sociálnu solidaritu.

Po druhé, primárne skupiny sú zásadne dôležité, pretože poskytujú prostredie, v ktorom sa uspokojuje väčšina našich osobných potrieb. V rámci týchto skupín prežívame pocity ako vzájomné porozumenie, láska, bezpečie a pocit celkovej pohody. Nie je prekvapujúce, že sila primárnych skupinových väzieb má vplyv na fungovanie skupiny.

Po tretie, primárne skupiny sú zásadne dôležité, pretože sú mocnými nástrojmi sociálnej kontroly. Členovia týchto skupín kontrolujú a distribuujú mnohé životne dôležité veci, ktoré dávajú zmysel nášmu životu. Keď odmeny nedosahujú svoje ciele, členovia primárnych skupín sú často schopní dosiahnuť poslušnosť napomenutím alebo hrozbou ostrakizácie tých, ktorí sa odchyľujú od všeobecne uznávaných noriem.

Ešte dôležitejšie je, že primárne skupiny definujú sociálnu realitu „usporiadaním“ našej skúsenosti. Tým, že ponúkajú definície pre rôzne situácie, získavajú od členov skupiny správanie, ktoré zodpovedá myšlienkam vyvinutým v skupine. Primárne skupiny teda zohrávajú úlohu nositeľov sociálnych noriem a zároveň ich dirigentov.

Sekundárne skupiny takmer vždy obsahujú určitý počet primárnych skupín. Športový tím, produkčný tím, školský či študentský kolektív sa vždy vnútorne člení na primárne skupiny navzájom sympatizujúcich jednotlivcov, na tých, ktorí majú viac či menej časté medziľudské kontakty. Pri vedení sekundárnej skupiny sa spravidla berú do úvahy tie primárne spoločenských formácií najmä pri vykonávaní jednotlivých úloh zahŕňajúcich interakciu malého počtu členov skupiny.

Interné a externé skupiny. Každý jednotlivec identifikuje určitý súbor skupín, do ktorých patrí, a definuje ich ako „moje“. Môže to byť „moja rodina“, „moja profesionálna skupina“, „moja spoločnosť“, „moja trieda“. Takéto skupiny sa budú brať do úvahy interné skupiny, teda tie, ku ktorým sa cíti byť súčasťou a v ktorých sa identifikuje s ostatnými členmi tak, že členov skupiny považuje za „my“. Iné skupiny, do ktorých jednotlivec nepatrí – iné rodiny, iné skupiny priateľov, iné profesionálnych skupín, iné náboženské skupiny – bude pre neho externých skupín pre ktoré vyberá symbolické významy „nie my“, „iní“.

V najmenej rozvinutých, primitívnych spoločnostiach ľudia žijú v malých skupinách, izolovaní od seba a predstavujú klany príbuzných. Príbuzenské vzťahy vo väčšine prípadov určujú povahu vnútorných a vonkajších skupín v týchto spoločnostiach. Keď sa stretnú dvaja cudzinci, prvá vec, ktorú urobia, je hľadanie rodinných väzieb, a ak ich spája nejaký príbuzný, potom sú obaja členmi vnútornej skupiny. Ak sa rodinné väzby nenachádzajú, potom v mnohých spoločnostiach tohto typu ľudia cítia voči sebe nepriateľstvo a konajú v súlade so svojimi pocitmi.

IN moderná spoločnosť vzťahy medzi jej členmi sú okrem rodinných vybudované na mnohých typoch väzieb, no pre každého človeka zostáva veľmi dôležitý pocit vnútornej skupiny, hľadanie jej členov medzi inými ľuďmi. Keď sa jednotlivec ocitne medzi cudzími ľuďmi, v prvom rade sa snaží zistiť, či medzi nimi nie sú tí, ktorí tvoria jeho spoločenskú vrstvu, alebo vrstvu, ktorá sa hlási k jeho Politické názory a záujmy.

Je zrejmé, že známkou ľudí patriacich do vnútornej skupiny by malo byť, že zdieľajú určité pocity a názory, povedzme, smejú sa na rovnakých veciach a majú určitú zhodu v oblastiach činnosti a cieľov v živote. Členovia mimoskupiny môžu mať mnoho čŕt a vlastností spoločných pre všetky skupiny v danej spoločnosti, môžu zdieľať mnohé pocity a túžby spoločné pre všetkých, ale vždy majú určité osobitné črty a vlastnosti, ako aj pocity, ktoré sa líšia od pocitov členov internej skupiny. A ľudia si tieto črty nevedome a nedobrovoľne všimnú, pričom rozdeľujú predtým neznámych ľudí na „my“ a „iných“.

Pojem „referenčná skupina“, ktorý prvýkrát vytvoril sociálny psychológ Muzafar Sherif v roku 1948, znamená skutočnú alebo podmienenú sociálnu komunitu, s ktorou sa jednotlivec spája ako so štandardom a s normami, názormi, hodnotami a hodnoteniami, ku ktorým patrí. vedený vo svojom správaní a sebaúcte . Chlapec hrajúci na gitare alebo športujúci sa riadi životným štýlom a správaním rockových hviezd či športových idolov. Zamestnanec v organizácii, ktorý sa snaží urobiť kariéru, sa riadi správaním vrcholového manažmentu. Možno tiež poznamenať, že ambiciózni ľudia, ktorí zrazu dostanú veľa peňazí, majú tendenciu napodobňovať predstaviteľov vyšších tried v obliekaní a správaní. Niekedy sa referenčná skupina a interná skupina môžu zhodovať, napríklad v prípade, keď sa tínedžer riadi svojou spoločnosťou vo väčšej miere ako názormi učiteľov. Zároveň môže byť referenčnou skupinou aj externá skupina, čo ilustrujú vyššie uvedené príklady.

Existujú normatívne a komparatívne referenčné funkcie skupiny. Normatívna funkcia referenčnej skupiny sa prejavuje v tom, že táto skupina je zdrojom noriem správania, sociálnych postojov a hodnotových orientácií jednotlivca. Malý chlapec, ktorý sa chce rýchlo stať dospelým, sa teda snaží dodržiavať medzi dospelými akceptované normy a hodnotové orientácie a emigrant prichádzajúci do inej krajiny sa snaží čo najrýchlejšie osvojiť si normy a postoje domorodcov, aby byť „čiernou ovcou“. Porovnávacia funkcia sa prejavuje v tom, že referenčná skupina pôsobí ako štandard, podľa ktorého môže jednotlivec hodnotiť seba aj iných. Ch.Cooley poznamenal, že ak dieťa vníma reakcie blízkych a verí ich hodnoteniam, tak zrelší človek si vyberá jednotlivé referenčné skupiny, do ktorých patrí či nepatrí, je preňho obzvlášť žiadúce, a vytvára si o sebe obraz na základe hodnotenia týchto skupín.

Analýza sociálna štruktúra spoločnosť vyžaduje, aby skúmaná jednotka bola elementárnou časticou spoločnosti, ktorá v sebe sústreďuje všetky typy sociálnych spojení. Ako jednotka analýzy bola zvolená tzv. malá skupina, ktorá sa stala trvalou nevyhnutnou vlastnosťou všetkých typov sociologických výskumov. Avšak až v 60. rokoch. XXst. vznikol a začal sa rozvíjať pohľad na malé skupiny ako na skutočné elementárne častice sociálna štruktúra.

Malé skupiny sú len tie skupiny, v ktorých jednotlivci majú medzi sebou osobné kontakty. Predstavme si produkčný tím, kde sa všetci poznajú a počas práce spolu komunikujú – ide o malú skupinu. Na druhej strane dielenský tím, kde pracovníci nemajú neustálu osobnú komunikáciu, je veľká skupina. O žiakoch tej istej triedy, ktorí majú medzi sebou osobný kontakt, môžeme povedať, že ide o malú skupinu ao všetkých žiakov školy o veľkú skupinu.

Malá skupina označuje malý počet ľudí, ktorí sa navzájom dobre poznajú a neustále sa navzájom ovplyvňujú

Príklad:športový tím, školská trieda, nukleárna rodina, mládežnícka párty, produkčný tím

Malá skupina je tiež tzv primárny, kontaktný, neformálny. Pojem „malá skupina“ je bežnejší ako „primárna skupina“. Nasledujúce sú známe definície malá skupina

J. Homans: malá skupina predstavuje určitý počet jednotlivcov, ktorí spolu interagujú počas určitého časového obdobia a sú dostatočne malé na to, aby sa mohli navzájom kontaktovať bez sprostredkovateľov

R. Bales: malá skupina je množstvo ľudí, ktorí spolu aktívne komunikujú počas viac ako jedného osobného stretnutia, aby každý získal určité porozumenie všetkým ostatným, dostatočné na to, aby každého človeka osobne rozlíšilo, reagovalo naňho resp. počas stretnutia alebo neskôr, keď si to pamätáte

Hlavné vlastnosti malej skupiny:

1. Obmedzený počet členov skupiny. Horná hranica je 20 ľudí, dolná - 2. Ak skupina prekročí „kritickú masu“, rozdelí sa na podskupiny, kliky, frakcie. Podľa štatistických výpočtov väčšina malých skupín zahŕňa 7 alebo menej ľudí.

2. Stabilita zloženia. Malá skupina, na rozdiel od veľkej, spočíva na individuálnej jedinečnosti a nenahraditeľnosti svojich účastníkov.

3. Vnútorná štruktúra. Zahŕňa systém neformálnych rolí a statusov, mechanizmus sociálnej kontroly, sankcie, normy a pravidlá správania.

4. Počet spojení sa zvyšuje v geometrickej postupnosti, ak sa zvyšuje počet členov v aritmetickej postupnosti. V skupine troch ľudí sú možné len štyri vzťahy, v skupine štyroch ľudí - 11 a v skupine 7 - 120 vzťahov.

5. Čím je skupina menšia, tým intenzívnejšia je interakcia v rámci nej.Čím väčšia je skupina, tým častejšie vzťahy strácajú svoj osobný charakter, formalizujú sa a prestávajú uspokojovať členov skupiny. V skupine 5 osôb sa jej členom dostáva viac osobného uspokojenia ako v skupine 7 osôb. Za optimálnu sa považuje skupina 5-7 osôb. Podľa štatistických výpočtov väčšina malých skupín zahŕňa 7 alebo menej jedincov.

6. Veľkosť skupiny závisí od charakteru aktivít skupiny. Finančné výbory veľkých bánk, zodpovedné za konkrétne akcie, sa zvyčajne skladajú zo 6 – 7 ľudí a parlamentné výbory zaoberajúce sa teoretickou diskusiou o problémoch majú 14 – 15 ľudí.

7. Príslušnosť k skupine je motivovaná nádejou nájsť v nej uspokojenie osobných potrieb. Malá skupina, na rozdiel od veľkej, uspokojuje najväčší počet životne dôležitých ľudských potrieb. Ak úroveň spokojnosti dosiahnutej v skupine klesne pod určitú úroveň, jednotlivec ju opustí.

8. Interakcia v skupine je udržateľná len vtedy, keď je sprevádzaná vzájomným posilňovaním ľudí, ktorí sa na nej podieľajú.Čím väčší je individuálny príspevok k úspechu skupiny, tým viac sú ostatní motivovaní, aby urobili to isté. Ak niekto prestane prispievať k uspokojovaniu potrieb druhých, je zo skupiny vylúčený.

FORMY MALÝCH SKUPIN

Malá skupina má mnoho podôb, až po veľmi zložité, rozvetvené a viacvrstvové formácie. Existujú však len dve počiatočné formy – dyáda a triáda.

Dyáda pozostáva z dvoch ľudí. Napríklad milenecké páry. Neustále sa stretávajú, trávia spolu voľný čas, vymieňajú si známky pozornosti. Vytvárajú stabilné medziľudské vzťahy založené predovšetkým na citoch - láska, nenávisť, dobrá vôľa, chlad, žiarlivosť, hrdosť

Citová náklonnosť milencov ich núti správať sa k sebe opatrne. Keď partner dáva svoju lásku, dúfa, že na oplátku dostane nemenej recipročný pocit

teda počiatočný zákon medziľudských vzťahov v dyáde- výmenná ekvivalencia a reciprocita. Vo veľkých spoločenských skupinách, povedzme vo výrobnej organizácii alebo banke, sa takýto zákon nemusí dodržiavať: šéf vyžaduje a berie od podriadeného viac, ako dáva.

Triáda je aktívna interakcia troch ľudí. Keď sú v konflikte dvaja proti jednému, druhý čelí názoru väčšiny. V diáde môže byť názor jedného považovaný za nepravdivý aj pravdivý v rovnakej miere. Až v triáde sa prvýkrát objavuje početná väčšina. A hoci ju tvoria len dvaja ľudia, pointa nie je v kvantite, ale v kvalite. V triáde sa rodí fenomén väčšiny a s ním sa skutočne rodí sociálny vzťah, sociálny princíp

Dyáda- mimoriadne krehké združenie. Silné vzájomné city a náklonnosť sa odrazu zmenia na svoj opak. Milenecký pár sa rozchádza odchodom jedného z partnerov alebo ochladením citov

Triáda je stabilnejšia. Je tam menej intimity a citov, ale deľba práce je lepšie rozvinutá.Zložitejšie deľba práce dáva jednotlivcom väčšiu nezávislosť. V niektorých veciach sa spoja dvaja proti jednému a v iných menia zloženie koalície. V triáde si všetci striedajú úlohy a v dôsledku toho nikto nedominuje.

Charakteristické pre sociálnu skupinu vzor: počet možných kombinácií a rolí rastie oveľa rýchlejšie, ako sa rozširuje veľkosť skupiny.

Štruktúra väzieb a vzťahov v malej skupine sa študuje pomocou metódy sociogramu

Vzťahy medzi členmi skupiny možno schematicky znázorniť vo forme sociogramu, ktorý naznačuje, kto s kým interaguje a kto je vlastne vodcom skupiny.

Predstavme si pracovnú skupinu v podniku, kde je potrebné vykonať prieskum. Každý sa musel vyjadriť, s kým konkrétne najradšej spolupracuje, trávi voľný čas, s kým by chcel ísť na rande atď. Vzájomné voľby nakreslíme na výkres: každý typ spojenia je znázornený špeciálnym tvarom čiary.

Poznámka. Plná šípka znamená voľný čas, zvlnená znamená rande a rohová znamená prácu.

Zo sociogramu vyplýva, že Ivan je vodcom tejto skupiny ( maximálne množstvo strelec a Sasha a Kolja sú outsideri.

Vodca- člen skupiny, ktorý sa teší najväčším sympatiám a rozhoduje v najdôležitejších situáciách (má najväčšiu autoritu a moc). Nominovaný je pre svoje osobné kvality.

Ak je v malej skupine iba jeden vodca, potom môže byť niekoľko outsiderov.

Ak je vedúcich viac, skupina sa rozdelí na podskupiny. Nazývajú sa kliky.

Hoci je v skupine iba jeden vodca, Môže existovať niekoľko autorít. Vodca sa na nich spolieha a svoje rozhodnutia vnucuje skupine. Tvoria sa verejný názor skupiny a tvoria jej jadro. Ak napríklad potrebujete usporiadať párty alebo ísť na túru, jadro funguje ako organizátor.

takže, líder je stredobodom skupinových procesov. Zdá sa, že členovia skupiny mu delegujú (štandardne) právomoc a právo rozhodovať v záujme celej skupiny. A robia to dobrovoľne.

Vodcovstvo je vzťah dominancie a podriadenosti v rámci malej skupiny.

Malé skupiny majú tendenciu mať dva typy vodcov. Jeden typ manažéra – „výrobný špecialista“ – sa podieľa na hodnotení aktuálnych úloh a organizovaní akcií na ich splnenie. Druhým je „špecializovaný psychológ“, ktorý dobre zvláda medziľudské problémy, uvoľňuje napätie medzi ľuďmi a pomáha zvyšovať ducha solidarity v skupine. Prvý typ vedenia je inštrumentálny, zameraný na dosiahnutie skupinových cieľov; druhý je expresívny, zameraný na vytvorenie atmosféry harmónie a spolupatričnosti v skupine. V niektorých prípadoch jedna osoba preberá obe tieto roly, ale zvyčajne každú rolu vykonáva samostatný manažér. Žiadna rola nemôže byť nevyhnutne dôležitejšia ako iná; relatívna dôležitosť každej roly je daná špecifickou situáciou.

Malá skupina môže byť primárna alebo sekundárna v závislosti od toho, aký typ vzťahu existuje medzi jej členmi. Čo sa týka veľkej skupiny, tá môže byť len sekundárna. Početné štúdie malých skupín, ktoré v roku 1950 vykonal J. Homans. a R. Mills v roku 1967, ukázali najmä, že malé skupiny sa od veľkých líšia nielen veľkosťou, ale aj kvalitatívne odlišnými sociálno-psychologickými charakteristikami. Nižšie je uvedený príklad rozdielov v niektorých z týchto charakteristík.

Malé skupiny majú:

1. akcie neorientované na skupinové ciele

2. skupinový názor ako trvalý faktor sociálnej kontroly

3. zhoda so skupinovými normami.

Veľké skupiny mať:

1. racionálne cielené akcie

2. názor skupiny sa používa zriedka, kontrola sa vykonáva zhora nadol

3. súlad s politikou aktívnej časti skupiny.

Najčastejšie teda malé skupiny vo svojich neustálych aktivitách nie sú zamerané na konečný skupinový cieľ, kým aktivity veľkých skupín sú racionalizované do takej miery, že strata cieľa vedie najčastejšie k ich rozpadu. Okrem toho v malej skupine má takýto prostriedok kontroly a implementácie mimoriadny význam. spoločné aktivity, ako názor skupiny. Osobné kontakty umožňujú všetkým členom skupiny podieľať sa na tvorbe skupinového názoru a kontrolovať zhodu členov skupiny vo vzťahu k tomuto názoru. Veľké skupiny pre nedostatok osobných kontaktov medzi všetkými svojimi členmi, až na ojedinelé výnimky, nemajú možnosť vypracovať si jednotný skupinový názor.

Malé skupiny sú zaujímavé ako elementárne častice sociálnej štruktúry, v ktorej sociálne procesy, sledujú sa mechanizmy súdržnosti, vznik vodcovstva a rolové vzťahy.

SKUPINY ROZDELENÉ PODĽA POVAHY VZŤAHOV MEDZI ICH ČLENMI

DELENIE SKUPÍN NA ZÁKLADE PRÍSLUŠNOSTI JEDNOTLIVCA K NIM

Vnútroskupinová a mimoskupinová. Každý jednotlivec identifikuje určitý súbor skupín, do ktorých patrí, a definuje ich ako „moje“. Môže to byť „moja rodina“, „moja profesionálna skupina“, „moja spoločnosť“, „moja trieda“. Takéto skupiny sa budú považovať za vnútroskupinové, t.j. tie, ku ktorým sa cíti byť súčasťou a v ktorých sa identifikuje s ostatnými členmi takým spôsobom, že členov internej skupiny považuje za „my“. Iné skupiny, ku ktorým jednotlivec nepatrí – iné rodiny, iné skupiny priateľov, iné profesijné skupiny, iné náboženské skupiny – budú pre neho outgroups, pre ktoré vyberá symbolické významy „nie my“, „iní“.

V najmenej rozvinutých, primitívnych spoločnostiach ľudia žijú v malých skupinách, izolovaní od seba a predstavujú klany príbuzných. Príbuzenské vzťahy vo väčšine prípadov určujú povahu vnútorných a vonkajších skupín v týchto spoločnostiach. Keď sa stretnú dvaja cudzinci, prvá vec, ktorú urobia, je hľadanie rodinných väzieb, a ak ich spája nejaký príbuzný, potom sú obaja členmi vnútornej skupiny. Ak sa rodinné väzby nenachádzajú, potom v mnohých spoločnostiach tohto typu ľudia cítia voči sebe nepriateľstvo a konajú v súlade so svojimi pocitmi.

V modernej spoločnosti sú vzťahy medzi jej členmi postavené okrem rodinných väzieb aj na mnohých typoch väzieb, no pre každého človeka zostáva veľmi dôležitý pocit zo skupiny a hľadanie jej členov medzi inými ľuďmi. Keď sa jednotlivec ocitne medzi cudzími ľuďmi, v prvom rade sa snaží zistiť, či medzi nimi nie sú takí, ktorí tvoria jeho spoločenskú vrstvu alebo vrstvu, ktorá sa hlási k jeho politickým názorom a záujmom. Ten, kto športuje, má napríklad záujem o ľudí, ktorí športovému dianiu rozumejú, a ešte lepšie, ktorí podporujú rovnaký tím ako on. Zanietení filatelisti nedobrovoľne rozdeľujú všetkých ľudí na tých, ktorí známky jednoducho zbierajú, a tých, ktorí sa o ne zaujímajú a hľadajú podobne zmýšľajúcich ľudí komunikáciou v rôznych skupinách.

Je zrejmé, že znakom ľudí patriacich do vnútornej skupiny by malo byť, že zdieľajú určité pocity a názory, povedzme, smejú sa na rovnakých veciach a majú určitú zhodu v oblastiach činnosti a cieľov v živote.

Členovia mimoskupiny môžu mať veľa čŕt a vlastností spoločných pre všetky skupiny danej spoločnosti, môžu zdieľať mnohé pocity a túžby spoločné pre všetkých, ale vždy majú určité súkromné ​​črty a vlastnosti, ako aj pocity, ktoré sa líšia od pocitov členov internej skupiny. A ľudia si tieto črty nevedome a nedobrovoľne všimnú a rozdeľujú predtým neznámych ľudí na „my“ a „iných“.

V modernej spoločnosti jednotlivec patrí do mnohých skupín súčasne, takže veľké množstvo vnútroskupinových a mimoskupinových spojení sa môže prekrývať. Starší žiak bude vnímať mladšieho žiaka ako jednotlivca, ktorý patrí do vonkajšej skupiny, ale mladší žiak a starší žiak môžu byť členmi toho istého športového tímu, kde sú súčasťou vnútornej skupiny.

Výskumníci poznamenávajú, že vnútroskupinové identifikácie, pretínajúce sa v mnohých smeroch, neznižujú intenzitu sebaurčenia rozdielov a obtiažnosť začlenenia jednotlivca do skupiny spôsobuje, že vylúčenie zo skupiny je bolestivejšie. Teda človek, ktorý nečakane dostane vysoký status, má všetky atribúty na to, aby sa dostal do vysokej spoločnosti, ale nemôže to urobiť, pretože je považovaný za povýšeneckú osobu; tínedžer zúfalo dúfa, že sa pripojí k mládežníckemu tímu, ale ona ho neprijme; robotník, ktorý príde pracovať na brigádu, sa nezmestí a je občas terčom posmechu. Vylúčenie z interných skupín teda môže byť veľmi krutý proces. Napríklad väčšina primitívnych spoločností považuje cudzincov za súčasť zvieracieho sveta; mnohé z nich nerozlišujú medzi slovami „nepriateľ“ a „cudzinec“, pričom tieto pojmy považujú za identické. Postoj nacistov, ktorí vylúčili Židov z ľudskej spoločnosti, sa z tohto pohľadu príliš nelíši. Rudolf Hossa, ktorý viedol koncentračný tábor v Osvienčime, kde bolo vyvraždených 700 tisíc Židov, charakterizoval tento masaker ako „odstránenie mimozemských rasovo-biologických tiel“. V tomto prípade vnútroskupinová a mimoskupinová identifikácia viedla k fantastickej krutosti a cynizmu.

Správanie očakávané od predstaviteľov mimoskupiny pri stretnutí závisí od typu mimoskupiny. Od niektorých z nich očakávame nepriateľstvo, od iných - viac-menej priateľský postoj, od iných - ľahostajnosť. Očakávania určitého správania od členov mimoskupiny sa časom výrazne menia. Dvanásťročný chlapec sa teda vyhýba a nemá rád dievčatá, ale po niekoľkých rokoch sa z neho stane romantický milenec a po niekoľkých rokoch manžel. Počas športový zápas predstavitelia rôznych skupín sa k sebe správajú nepriateľsky a môžu sa aj udrieť, no akonáhle zaznie posledný hvizd, ich vzťahy sa dramaticky zmenia, stanú sa pokojnými alebo dokonca priateľskými.

Nie sme rovnako začlenení do našich interných skupín. Niekto môže byť napríklad životom priateľskej spoločnosti, ale nie je rešpektovaný v tíme na svojom pracovisku a je zle začlenený do vnútroskupinových spojení. Neexistuje rovnaké hodnotenie zo strany jednotlivca z vonkajších skupín, ktoré ho obklopujú. Horlivý vyznávač náboženského učenia bude viac uzavretý voči kontaktom s predstaviteľmi komunistického svetonázoru ako s predstaviteľmi sociálnej demokracie. Každý má svoju vlastnú stupnicu na hodnotenie vonkajších skupín.

R. Park a E. Burgess (1924), ako aj E. Bogardus (1933) vyvinuli koncept sociálnej vzdialenosti, ktorý umožňuje merať pocity a postoje vyjadrené jednotlivcom alebo sociálnou skupinou voči rôznym vonkajším skupinám. V konečnom dôsledku bola Bogardusova škála vyvinutá ako miera miery prijatia alebo uzavretosti voči iným skupinám. Sociálna vzdialenosť sa meria oddeleným pohľadom na interakcie ľudí s členmi iných skupín. Existujú špeciálne dotazníky, ktorých zodpovedaním členovia jednej skupiny posudzujú vzťahy, odmietajú alebo naopak prijímajú zástupcov iných skupín. Informovaní členovia skupiny sú požiadaní, aby si pri vypĺňaní dotazníkov všimli, ktorých z členov iných skupín, o ktorých vedia, že vnímajú ako suseda, kolegu v práci alebo manželského partnera, a tak sa určujú vzťahy. Dotazníky merajúce sociálnu vzdialenosť nedokážu presne predpovedať, čo ľudia urobia, ak sa člen inej skupiny skutočne stane susedom alebo spolupracovníkom. Bogardusova stupnica je len pokusom zmerať pocity každého člena skupiny, neochotu komunikovať s ostatnými členmi tejto skupiny alebo iných skupín. To, čo človek v akejkoľvek situácii urobí, závisí vo veľkej miere od súhrnu podmienok alebo okolností danej situácie (toto sa nazýva situačné určenie správania).

Referenčné skupiny. Pojem „referenčná skupina“, ktorý prvýkrát vytvoril sociálny psychológ Mustafa Sherif v roku 1948, znamená skutočnú alebo podmienenú sociálnu komunitu, s ktorou sa jednotlivec spája ako so štandardom a ku ktorej normám, názorom, hodnotám a hodnoteniam sa riadi. správanie a sebaúctu. Chlapec, ktorý hrá na gitare alebo cvičí spotting, sa riadi životným štýlom a správaním rockových hviezd alebo športových idolov. Zamestnanec v organizácii, ktorý sa snaží urobiť kariéru, sa riadi správaním vrcholového manažmentu. Možno tiež poznamenať, že ambiciózni ľudia, ktorí zrazu dostanú veľa peňazí, majú tendenciu napodobňovať predstaviteľov vyšších tried v obliekaní a správaní.

Niekedy sa referenčná skupina a interná skupina môžu zhodovať, napríklad v prípade, keď sa tínedžer riadi svojou spoločnosťou vo väčšej miere ako názorom učiteľov. Zároveň môže byť externá skupina aj referenčnou skupinou, čo ilustrujú vyššie uvedené príklady.

Existujú normatívne a komparatívne referenčné funkcie skupiny.

Normatívna funkcia referenčnej skupiny sa prejavuje v tom, že táto skupina je zdrojom noriem správania, sociálnych postojov a hodnotových orientácií jednotlivca. Malý chlapec, ktorý sa chce rýchlo stať dospelým, sa teda snaží dodržiavať medzi dospelými akceptované normy a hodnotové orientácie a emigrant prichádzajúci do inej krajiny sa snaží čo najrýchlejšie osvojiť si normy a postoje domorodcov, aby byť „čiernou ovcou“.

Porovnávacia funkcia sa prejavuje v tom, že referenčná skupina pôsobí ako štandard, podľa ktorého môže jednotlivec hodnotiť seba aj iných. Pamätajte si, čo sme povedali o koncepte zrkadlového ja. C. Cooley poznamenala, že ak dieťa vníma reakcie blízkych a verí ich hodnoteniam, tak zrelší človek si vyberá jednotlivé referenčné skupiny, do ktorých patrí či nepatrí, je preňho obzvlášť žiadúce, a vytvára si o sebe obraz na základe hodnotenia týchto skupín.

Stereotypy. Outgroups sú väčšinou vnímané jednotlivcami vo forme stereotypov.

Sociálny stereotyp je zdieľaný obraz inej skupiny alebo kategórie ľudí. Pri posudzovaní konania ktorejkoľvek skupiny ľudí najčastejšie proti svojej vôli pripisujeme každému z jednotlivcov v skupine určité črty, ktoré podľa nás skupinu ako celok charakterizujú. Existuje napríklad názor, že všetci černosi sú vášnivejší a temperamentnejší ako ľudia zastupujúci kaukazskú rasu (hoci v skutočnosti to tak nie je), všetci Francúzi sú frivolní, Briti sú uzavretí a tichí, obyvatelia mesta N sú hlúpi atď. Stereotyp môže byť pozitívny (láskavosť, odvaha, vytrvalosť), negatívny (bezohľadnosť, zbabelosť) a zmiešaný (Nemci sú disciplinovaní, ale krutí).

Po ustálení sa stereotyp rozšíri na všetkých členov zodpovedajúcej vonkajšej skupiny bez zohľadnenia akýchkoľvek individuálnych rozdielov. Preto to nikdy nie je úplne pravda, naozaj sa napríklad nedá hovoriť o črtách lajdáctva či krutosti voči celému národu či dokonca obyvateľstvu mesta. Stereotypy však nikdy nie sú úplne falošné, vždy musia do určitej miery zodpovedať charakteristikám jednotlivca zo stereotypnej skupiny, inak by neboli rozpoznateľné.

Mechanizmus vzniku sociálnych stereotypov nie je úplne študovaný, stále nie je jasné, prečo jedna z čŕt začína priťahovať pozornosť predstaviteľov iných skupín a prečo sa stáva univerzálnym fenoménom. Ale tak či onak, stereotypy sa stávajú súčasťou kultúry, súčasťou morálnych noriem a smerníc rolí. Sociálne stereotypy sú podporované selektívnym vnímaním (vyberajú sa len často sa opakujúce incidenty alebo prípady, ktoré si všimnú a zapamätajú si ich), selektívnou interpretáciou (interpretujú sa pozorovania súvisiace so stereotypmi, napr. Židia sú podnikatelia, bohatí ľudia chamtiví atď.), selektívna interpretácia identifikáciou (vyzeráte ako cigán, vyzeráte ako aristokrat a pod.) a nakoniec selektívnym vylúčením (nevystupuje ako Angličan, vôbec nevyzerá ako učiteľ atď.). Prostredníctvom týchto procesov sa stereotyp napĺňa, takže aj výnimky a dezinterpretácie slúžia ako živná pôda pre vytváranie stereotypov.

Stereotypy sa neustále menia. Zle oblečený, kriedou zašpinený učiteľ v skutočnosti zomrel ako súkromný stereotyp. Zmizol aj celkom ustálený stereotyp kapitalistu s cylindrom a obrovským bruchom, už sme zabudli, že na začiatku storočia boli Fíni považovaní za „divokých a ignorantských Čuchonov“ a Japonci pred 2. svetovou vojnou. považovaný za „Aziatky neschopné pokroku.“ Žiaľ, v roku sa to vytratilo V našej spoločnosti je žena stereotypne vnímaná ako slabá, jemná a pôvabná predstaviteľka ľudskej rasy.

Stereotypy sa neustále rodia, menia a miznú, pretože sú nevyhnutné pre členov sociálnej skupiny. S ich pomocou dostávame stručné a výstižné informácie o outgroupoch okolo nás. Takéto informácie určujú náš postoj k iným skupinám, umožňujú nám orientovať sa medzi mnohými okolitými skupinami a v konečnom dôsledku určujú našu líniu správania pri komunikácii so zástupcami vonkajších skupín. Ľudia vždy vnímajú stereotyp rýchlejšie ako skutočné osobnostné črty, keďže stereotyp je výsledkom mnohých, niekedy presných a jemných úsudkov, napriek tomu, že mu plne zodpovedajú len niektorí jedinci v mimoskupine.

Rozdiel vo vzťahoch medzi jednotlivcami je najzreteľnejšie viditeľný v primárnych a sekundárnych skupinách.

Primárne skupiny sú tie skupiny, v ktorých každý člen vidí ostatných členov skupiny ako jednotlivcov a jednotlivcov. K dosiahnutiu takejto vízie dochádza prostredníctvom sociálnych kontaktov, ktoré dávajú intímny, osobný a univerzálny charakter vnútroskupinovým interakciám, ktoré zahŕňajú mnohé prvky osobnej skúsenosti. V skupinách, ako je rodina alebo skupina priateľov, majú jej členovia tendenciu robiť sociálne interakcie neformálne a uvoľnene. Zaujímajú sa o seba predovšetkým ako jednotlivci, majú spoločné nádeje a pocity a plne uspokojujú svoje potreby komunikácie.

V sekundárnych skupinách sú sociálne kontakty neosobné, jednostranné a úžitkové. Tu sa nevyžadujú priateľské osobné kontakty s ostatnými členmi, ale všetky kontakty sú funkčné, ako to vyžadujú sociálne roly, napríklad vzťah medzi majstrom na stavbe a podriadenými pracovníkmi je neosobný a nezávisí od priateľských vzťahov medzi nimi. Sekundárnou skupinou môže byť odborová organizácia alebo nejaký druh združenia, klubu, tímu. No za sekundárnu skupinu možno považovať aj dvoch jednotlivcov vyjednávajúcich na trhu. V niektorých prípadoch takáto skupina existuje na dosiahnutie špecifických cieľov, ktoré zahŕňajú špecifické potreby členov skupiny ako jednotlivcov.

Pojmy „primárne“ a „sekundárne“ skupiny lepšie charakterizujú typy skupinových vzťahov ako indikátory relatívnej dôležitosti danej skupiny v systéme iných skupín. Primárna skupina môže slúžiť na dosahovanie objektívnych cieľov napríklad vo výrobe, ale vyznačuje sa skôr kvalitou medziľudských vzťahov a emocionálnou spokojnosťou svojich členov ako efektívnosťou výroby potravín alebo oblečenia. A tak sa večer stretáva partia kamarátov, aby si zahrali šach. Môžu hrať šach dosť ľahostajne, ale napriek tomu sa navzájom potešia konverzáciou. Tu ide hlavne o to, že každý je dobrý partner, nie dobrý hráč. Sekundárna skupina môže fungovať v podmienkach priateľských vzťahov, ale hlavným princípom jej existencie je výkon špecifických funkcií. Z tohto pohľadu družstvo profesionálnych šachistov zostavené na turnaj družstiev určite patrí do vedľajších skupín. Dôležitý je tu výber silných hráčov, ktorí dokážu na turnaji zaujať dôstojné miesto a až potom je žiaduce, aby boli medzi sebou priateľské. Primárna skupina je teda vždy orientovaná na vzťahy medzi svojimi členmi, zatiaľ čo sekundárna skupina je orientovaná na cieľ.

Primárne skupiny zvyčajne tvoria osobnosť, v ktorej sa socializuje. Každý v nej nachádza intímne prostredie, sympatie a možnosti na realizáciu osobných záujmov. Každý člen sekundárnej skupiny v nej môže nájsť účinný mechanizmus na dosiahnutie určitých cieľov, často však za cenu straty intimity a vrúcnosti vo vzťahu. Napríklad predavačka ako členka tímu zamestnancov predajne musí byť pozorná a zdvorilá, aj keď ju klient nemá rád, alebo člen športového tímu pri prechode do iného kolektívu vie, že jeho vzťahy s kolegov bude ťažké, no otvoria sa mu ďalšie možnosti na dosiahnutie vyššieho postavenia v danom športe.

Sekundárne skupiny takmer vždy obsahujú určitý počet primárnych skupín Športový tím, produkčný tím, školská trieda alebo žiacky kolektív sa vždy vnútorne člení na primárne skupiny navzájom sympatizujúcich jednotlivcov, na tých, ktorí majú viac či menej časté medziľudské kontakty. Pri vedení sekundárnej skupiny sa spravidla berú do úvahy primárne sociálne formácie, najmä pri vykonávaní jednotlivých úloh spojených s interakciou malého počtu členov skupiny.

Podľa s Tieto kritériá rozlišujú dva typy skupín: primárne a sekundárne. Primárna skupina– ide o dvoch alebo viacerých jednotlivcov, ktorí majú medzi sebou priamy, osobný, blízky vzťah. V primárnych skupinách prevládajú expresívne spojenia; našich priateľov, rodinných príslušníkov, milencov vnímame ako svoje ciele, milujeme ich takých, akí sú. Sekundárna skupina pozostáva z dvoch alebo viacerých jednotlivcov, ktorí sú zapojení do neosobného vzťahu a spájajú sa, aby dosiahli nejaký konkrétny praktický cieľ . V sekundárnych skupinách prevláda inštrumentálny typ spojení; tu sú jednotlivci vnímaní ako prostriedok na dosiahnutie cieľa, a nie ako cieľ vzájomnej komunikácie. Príkladom je náš vzťah s predavačom v obchode alebo s pokladníkom na čerpacej stanici. Niekedy primárne skupinové vzťahy vznikajú zo sekundárnych skupinových vzťahov. Takéto prípady nie sú nezvyčajné. Medzi spolupracovníkmi často vznikajú úzke vzťahy, pretože ich spájajú spoločné problémy, úspechy, vtipy a klebety.

Rozdiel vo vzťahoch medzi jednotlivcami je najzreteľnejšie viditeľný v primárnych a sekundárnych skupinách. Pod primárne skupiny označuje skupiny, v ktorých sociálne kontakty dodávajú vnútroskupinovým interakciám intímny a osobný charakter. V skupinách, ako je rodina alebo skupina priateľov, majú jej členovia tendenciu robiť sociálne interakcie neformálne a uvoľnene. Zaujímajú sa o seba predovšetkým ako jednotlivci, majú spoločné nádeje a pocity a plne uspokojujú svoje potreby komunikácie. V sekundárnych skupinách sú sociálne kontakty neosobné, jednostranné a úžitkové. Nevyžadujú sa tu priateľské osobné kontakty s ostatnými členmi, ale všetky kontakty sú funkčné, ako to vyžadujú sociálne roly. Napríklad vzťah medzi manažérom a podriadenými je neosobný a nezávisí od priateľských vzťahov medzi nimi. Sekundárnou skupinou môže byť odborová organizácia alebo nejaký druh združenia, klubu, tímu. No za sekundárnu skupinu možno považovať aj dvoch jednotlivcov vyjednávajúcich na trhu. V niektorých prípadoch takáto skupina existuje na dosiahnutie špecifických cieľov, ktoré zahŕňajú špecifické potreby členov skupiny ako jednotlivcov.

Pojmy „primárne“ a „sekundárne“ skupiny lepšie charakterizujú typy skupinových vzťahov ako indikátory relatívnej dôležitosti danej skupiny v systéme iných skupín. Primárna skupina môže slúžiť na dosiahnutie objektívnych cieľov, napríklad vo výrobe, ale vyznačuje sa skôr kvalitou medziľudských vzťahov a emocionálnou spokojnosťou svojich členov ako efektívnosťou výroby potravín alebo odevov.

Sekundárne skupina môže fungovať v podmienkach priateľských vzťahov, ale hlavným princípom jej existencie je výkon špecifických funkcií.

Primárna skupina je teda vždy orientovaná na vzťahy medzi svojimi členmi, zatiaľ čo sekundárna skupina je orientovaná na cieľ.

Termín „primárny“ sa používa na označenie problémov alebo problémov, ktoré sa považujú za dôležité a naliehavo potrebné. Táto definícia je nepochybne vhodná pre primárne skupiny, keďže tvoria základ vzťahov medzi ľuďmi v spoločnosti. Po prvé, primárne skupiny zohrávajú rozhodujúcu úlohu v procese socializácie jednotlivca. V rámci týchto základných skupín sa dojčatá a malé deti učia základom spoločnosti, v ktorej sa narodili a v ktorej žijú. Takéto skupiny sú akýmsi cvičiskom, kde si osvojujeme normy a princípy potrebné v budúcom spoločenskom živote. Sociológovia považujú primárne skupiny za mosty spájajúce jednotlivcov so spoločnosťou ako celkom, pretože primárne skupiny prenášajú a interpretujú kultúrne vzorce spoločnosti a prispievajú k rozvoju zmyslu pre komunitu u jednotlivca, ktorý je potrebný pre sociálnu solidaritu.

Po druhé, primárne skupiny sú zásadne dôležité, pretože poskytujú prostredie, v ktorom sa uspokojuje väčšina našich osobných potrieb. V rámci týchto skupín prežívame pocity ako vzájomné porozumenie, láska, bezpečie a pocit celkovej pohody. Nie je prekvapujúce, že sila primárnych skupinových väzieb má vplyv na fungovanie skupiny.

Po tretie, primárne skupiny sú zásadne dôležité, pretože sú mocnými nástrojmi sociálnej kontroly. Členovia týchto skupín kontrolujú a distribuujú veľa životne dôležitých tovarov, dáva zmysel nášmu životu. Keď odmeny nedosahujú svoje ciele, členovia primárnych skupín sú často schopní dosiahnuť poslušnosť napomenutím alebo hrozbou ostrakizácie tých, ktorí sa odchyľujú od všeobecne uznávaných noriem.

Ešte dôležitejšie je, že primárne skupiny definujú sociálnu realitu „usporiadaním“ našej skúsenosti. Tým, že ponúkajú definície pre rôzne situácie, získavajú od členov skupiny správanie, ktoré zodpovedá myšlienkam vyvinutým v skupine. Primárne skupiny teda zohrávajú úlohu nositeľov sociálnych noriem a zároveň ich dirigentov.

Sekundárne skupiny takmer vždy obsahujú určitý počet primárnych skupín. Športový tím, produkčný tím, školský či študentský kolektív sa vždy vnútorne člení na primárne skupiny navzájom sympatizujúcich jednotlivcov, na tých, ktorí majú viac či menej časté medziľudské kontakty. Pri vedení sekundárnej skupiny sa spravidla berú do úvahy primárne sociálne formácie, najmä pri vykonávaní jednotlivých úloh spojených s interakciou malého počtu členov skupiny.

Interné a externé skupiny. Každý jednotlivec identifikuje určitý súbor skupín, do ktorých patrí, a definuje ich ako „moje“. Môže to byť „moja rodina“, „moja profesionálna skupina“, „moja spoločnosť“, „moja trieda“. Takéto skupiny sa budú brať do úvahy interné skupiny, teda tie, ku ktorým sa cíti byť súčasťou a v ktorých sa identifikuje s ostatnými členmi tak, že členov skupiny považuje za „my“. Iné skupiny, do ktorých jednotlivec nepatrí – iné rodiny, iné skupiny priateľov, iné profesijné skupiny, iné náboženské skupiny – budú pre neho externých skupín pre ktoré vyberá symbolické významy „nie my“, „iní“.

V najmenej rozvinutých, primitívnych spoločnostiach ľudia žijú v malých skupinách, izolovaní od seba a predstavujú klany príbuzných. Príbuzenské vzťahy vo väčšine prípadov určujú povahu vnútorných a vonkajších skupín v týchto spoločnostiach. Keď sa stretnú dvaja cudzinci, prvá vec, ktorú urobia, je hľadanie rodinných väzieb, a ak ich spája nejaký príbuzný, potom sú obaja členmi vnútornej skupiny. Ak sa rodinné väzby nenachádzajú, potom v mnohých spoločnostiach tohto typu ľudia cítia voči sebe nepriateľstvo a konajú v súlade so svojimi pocitmi.

V modernej spoločnosti sú vzťahy medzi jej členmi postavené okrem rodinných väzieb aj na mnohých typoch väzieb, no pre každého človeka zostáva veľmi dôležitý pocit vnútornej skupiny, hľadanie jej členov medzi inými ľuďmi. Keď sa jednotlivec ocitne medzi cudzími ľuďmi, v prvom rade sa snaží zistiť, či medzi nimi nie sú takí, ktorí tvoria jeho spoločenskú vrstvu alebo vrstvu, ktorá sa hlási k jeho politickým názorom a záujmom.

Je zrejmé, že známkou ľudí patriacich do vnútornej skupiny by malo byť, že zdieľajú určité pocity a názory, povedzme, smejú sa na rovnakých veciach a majú určitú zhodu v oblastiach činnosti a cieľov v živote. Členovia mimoskupiny môžu mať mnoho čŕt a vlastností spoločných pre všetky skupiny v danej spoločnosti, môžu zdieľať mnohé pocity a túžby spoločné pre všetkých, ale vždy majú určité osobitné črty a vlastnosti, ako aj pocity, ktoré sa líšia od pocitov členov internej skupiny. A ľudia si tieto črty nevedome a nedobrovoľne všimnú, pričom rozdeľujú predtým neznámych ľudí na „my“ a „iných“.

Pojem „referenčná skupina“, ktorý prvýkrát vytvoril sociálny psychológ Muzafar Sherif v roku 1948, znamená skutočnú alebo podmienenú sociálnu komunitu, s ktorou sa jednotlivec spája ako so štandardom a s normami, názormi, hodnotami a hodnoteniami, ku ktorým patrí. vedený vo svojom správaní a sebaúcte . Chlapec hrajúci na gitare alebo športujúci sa riadi životným štýlom a správaním rockových hviezd či športových idolov. Zamestnanec v organizácii, ktorý sa snaží urobiť kariéru, sa riadi správaním vrcholového manažmentu. Možno tiež poznamenať, že ambiciózni ľudia, ktorí zrazu dostanú veľa peňazí, majú tendenciu napodobňovať predstaviteľov vyšších tried v obliekaní a správaní. Niekedy sa referenčná skupina a interná skupina môžu zhodovať, napríklad v prípade, keď sa tínedžer riadi svojou spoločnosťou vo väčšej miere ako názormi učiteľov. Zároveň môže byť referenčnou skupinou aj externá skupina, čo ilustrujú vyššie uvedené príklady.

Existujú normatívne a komparatívne referenčné funkcie skupiny. Normatívna funkcia referenčnej skupiny sa prejavuje v tom, že táto skupina je zdrojom noriem správania, sociálnych postojov a hodnotových orientácií jednotlivca. Malý chlapec, ktorý sa chce rýchlo stať dospelým, sa teda snaží dodržiavať medzi dospelými akceptované normy a hodnotové orientácie a emigrant prichádzajúci do inej krajiny sa snaží čo najrýchlejšie osvojiť si normy a postoje domorodcov, aby byť „čiernou ovcou“. Porovnávacia funkcia sa prejavuje v tom, že referenčná skupina pôsobí ako štandard, podľa ktorého môže jednotlivec hodnotiť seba aj iných. Ch.Cooley poznamenal, že ak dieťa vníma reakcie blízkych a verí ich hodnoteniam, tak zrelší človek si vyberá jednotlivé referenčné skupiny, do ktorých patrí či nepatrí, je preňho obzvlášť žiadúce, a vytvára si o sebe obraz na základe hodnotenia týchto skupín.

Analýza sociálnej štruktúry spoločnosti vyžaduje, aby skúmaná jednotka bola elementárnou časticou spoločnosti, ktorá v sebe sústreďuje všetky typy sociálnych väzieb. Ako jednotka analýzy bola zvolená tzv. malá skupina, ktorá sa stala trvalou nevyhnutnou vlastnosťou všetkých typov sociologických výskumov. Avšak až v 60. rokoch. XXst. vznikol a začal sa rozvíjať pohľad na malé skupiny ako skutočné elementárne častice sociálnej štruktúry.

Malé skupiny sú len tie skupiny, v ktorých jednotlivci majú medzi sebou osobné kontakty. Predstavme si produkčný tím, kde sa všetci poznajú a počas práce spolu komunikujú – ide o malú skupinu. Na druhej strane dielenský tím, kde pracovníci nemajú neustálu osobnú komunikáciu, je veľká skupina. O žiakoch tej istej triedy, ktorí majú medzi sebou osobný kontakt, môžeme povedať, že ide o malú skupinu ao všetkých žiakov školy o veľkú skupinu.

Malá skupina označuje malý počet ľudí, ktorí sa navzájom dobre poznajú a neustále sa navzájom ovplyvňujú

Príklad:športový tím, školská trieda, nukleárna rodina, mládežnícka párty, produkčný tím

Malá skupina je tiež tzv primárny, kontaktný, neformálny. Pojem „malá skupina“ je bežnejší ako „primárna skupina“. Nasledujúce sú známe definície malých skupín

J. Homans: malá skupina predstavuje určitý počet jednotlivcov, ktorí spolu interagujú počas určitého časového obdobia a sú dostatočne malé na to, aby sa mohli navzájom kontaktovať bez sprostredkovateľov

R. Bales: malá skupina je množstvo ľudí, ktorí spolu aktívne komunikujú počas viac ako jedného osobného stretnutia, aby každý získal určité porozumenie všetkým ostatným, dostatočné na to, aby každého človeka osobne rozlíšilo, reagovalo naňho resp. počas stretnutia alebo neskôr, keď si to pamätáte

Hlavné vlastnosti malej skupiny:

1. Obmedzený počet členov skupiny. Horná hranica je 20 ľudí, dolná - 2. Ak skupina prekročí „kritickú masu“, rozdelí sa na podskupiny, kliky, frakcie. Podľa štatistických výpočtov väčšina malých skupín zahŕňa 7 alebo menej ľudí.

2. Stabilita zloženia. Malá skupina, na rozdiel od veľkej, spočíva na individuálnej jedinečnosti a nenahraditeľnosti svojich účastníkov.

3. Vnútorná štruktúra. Zahŕňa systém neformálnych rolí a statusov, mechanizmus sociálnej kontroly, sankcie, normy a pravidlá správania.

4. Počet spojení sa zvyšuje v geometrickej postupnosti, ak sa zvyšuje počet členov v aritmetickej postupnosti. V skupine troch ľudí sú možné len štyri vzťahy, v skupine štyroch ľudí - 11 a v skupine 7 - 120 vzťahov.

5. Čím je skupina menšia, tým intenzívnejšia je interakcia v rámci nej.Čím väčšia je skupina, tým častejšie vzťahy strácajú svoj osobný charakter, formalizujú sa a prestávajú uspokojovať členov skupiny. V skupine 5 osôb sa jej členom dostáva viac osobného uspokojenia ako v skupine 7 osôb. Za optimálnu sa považuje skupina 5-7 osôb. Podľa štatistických výpočtov väčšina malých skupín zahŕňa 7 alebo menej jedincov.

6. Veľkosť skupiny závisí od charakteru aktivít skupiny. Finančné výbory veľkých bánk, zodpovedné za konkrétne akcie, sa zvyčajne skladajú zo 6 – 7 ľudí a parlamentné výbory zaoberajúce sa teoretickou diskusiou o problémoch majú 14 – 15 ľudí.

7. Príslušnosť k skupine je motivovaná nádejou nájsť v nej uspokojenie osobných potrieb. Malá skupina, na rozdiel od veľkej, uspokojuje najväčší počet životne dôležitých ľudských potrieb. Ak úroveň spokojnosti dosiahnutej v skupine klesne pod určitú úroveň, jednotlivec ju opustí.

8. Interakcia v skupine je udržateľná len vtedy, keď je sprevádzaná vzájomným posilňovaním ľudí, ktorí sa na nej podieľajú.Čím väčší je individuálny príspevok k úspechu skupiny, tým viac sú ostatní motivovaní, aby urobili to isté. Ak niekto prestane prispievať k uspokojovaniu potrieb druhých, je zo skupiny vylúčený.

FORMY MALÝCH SKUPIN

Malá skupina má mnoho podôb, až po veľmi zložité, rozvetvené a viacvrstvové formácie. Existujú však len dve počiatočné formy – dyáda a triáda.

Dyáda pozostáva z dvoch ľudí. Napríklad milenecké páry. Neustále sa stretávajú, trávia spolu voľný čas, vymieňajú si známky pozornosti. Vytvárajú stabilné medziľudské vzťahy založené predovšetkým na citoch - láska, nenávisť, dobrá vôľa, chlad, žiarlivosť, hrdosť

Citová náklonnosť milencov ich núti správať sa k sebe opatrne. Keď partner dáva svoju lásku, dúfa, že na oplátku dostane nemenej recipročný pocit

teda počiatočný zákon medziľudských vzťahov v dyáde- výmenná ekvivalencia a reciprocita. Vo veľkých spoločenských skupinách, povedzme vo výrobnej organizácii alebo banke, sa takýto zákon nemusí dodržiavať: šéf vyžaduje a berie od podriadeného viac, ako dáva.

Triáda je aktívna interakcia troch ľudí. Keď sú v konflikte dvaja proti jednému, druhý čelí názoru väčšiny. V diáde môže byť názor jedného považovaný za nepravdivý aj pravdivý v rovnakej miere. Až v triáde sa prvýkrát objavuje početná väčšina. A hoci ju tvoria len dvaja ľudia, pointa nie je v kvantite, ale v kvalite. V triáde sa rodí fenomén väčšiny a s ním sa skutočne rodí sociálny vzťah, sociálny princíp

Dyáda- mimoriadne krehké združenie. Silné vzájomné city a náklonnosť sa odrazu zmenia na svoj opak. Milenecký pár sa rozchádza odchodom jedného z partnerov alebo ochladením citov

Triáda je stabilnejšia. Je tam menej intimity a citov, ale deľba práce je lepšie rozvinutá.Zložitejšie deľba práce dáva jednotlivcom väčšiu nezávislosť. V niektorých veciach sa spoja dvaja proti jednému a v iných menia zloženie koalície. V triáde si všetci striedajú úlohy a v dôsledku toho nikto nedominuje.

Charakteristické pre sociálnu skupinu vzor: počet možných kombinácií a rolí rastie oveľa rýchlejšie, ako sa rozširuje veľkosť skupiny.

Štruktúra väzieb a vzťahov v malej skupine sa študuje pomocou metódy sociogramu

Vzťahy medzi členmi skupiny možno schematicky znázorniť vo forme sociogramu, ktorý naznačuje, kto s kým interaguje a kto je vlastne vodcom skupiny.

Predstavme si pracovnú skupinu v podniku, kde je potrebné vykonať prieskum. Každý sa musel vyjadriť, s kým konkrétne najradšej spolupracuje, trávi voľný čas, s kým by chcel ísť na rande atď. Vzájomné voľby nakreslíme na výkres: každý typ spojenia je znázornený špeciálnym tvarom čiary.

Poznámka. Plná šípka znamená voľný čas, zvlnená znamená rande a rohová znamená prácu.

Zo sociogramu vyplýva, že Ivan je vodcom tejto skupiny (maximálny počet šípov a Sasha a Kolya sú outsideri.

Vodca- člen skupiny, ktorý sa teší najväčším sympatiám a rozhoduje v najdôležitejších situáciách (má najväčšiu autoritu a moc). Nominovaný je pre svoje osobné kvality.

Ak je v malej skupine iba jeden vodca, potom môže byť niekoľko outsiderov.

Ak je vedúcich viac, skupina sa rozdelí na podskupiny. Nazývajú sa kliky.

Hoci je v skupine iba jeden vodca, Môže existovať niekoľko autorít. Vodca sa na nich spolieha a svoje rozhodnutia vnucuje skupine. Tvoria verejnú mienku skupiny a tvoria jej jadro. Ak napríklad potrebujete usporiadať párty alebo ísť na túru, jadro funguje ako organizátor.

takže, líder je stredobodom skupinových procesov. Zdá sa, že členovia skupiny mu delegujú (štandardne) právomoc a právo rozhodovať v záujme celej skupiny. A robia to dobrovoľne.

Vodcovstvo je vzťah dominancie a podriadenosti v rámci malej skupiny.

Malé skupiny majú tendenciu mať dva typy vodcov. Jeden typ manažéra – „výrobný špecialista“ – sa podieľa na hodnotení aktuálnych úloh a organizovaní akcií na ich splnenie. Druhým je „špecializovaný psychológ“, ktorý dobre zvláda medziľudské problémy, uvoľňuje napätie medzi ľuďmi a pomáha zvyšovať ducha solidarity v skupine. Prvý typ vedenia je inštrumentálny, zameraný na dosiahnutie skupinových cieľov; druhý je expresívny, zameraný na vytvorenie atmosféry harmónie a spolupatričnosti v skupine. V niektorých prípadoch jedna osoba preberá obe tieto roly, ale zvyčajne každú rolu vykonáva samostatný manažér. Žiadna rola nemôže byť nevyhnutne dôležitejšia ako iná; relatívna dôležitosť každej roly je daná špecifickou situáciou.

Malá skupina môže byť primárna alebo sekundárna v závislosti od toho, aký typ vzťahu existuje medzi jej členmi. Čo sa týka veľkej skupiny, tá môže byť len sekundárna. Početné štúdie malých skupín, ktoré v roku 1950 vykonal J. Homans. a R. Mills v roku 1967, ukázali najmä, že malé skupiny sa od veľkých líšia nielen veľkosťou, ale aj kvalitatívne odlišnými sociálno-psychologickými charakteristikami. Nižšie je uvedený príklad rozdielov v niektorých z týchto charakteristík.

Malé skupiny majú:

1. akcie neorientované na skupinové ciele

2. skupinový názor ako trvalý faktor sociálnej kontroly

3. zhoda so skupinovými normami.

Veľké skupiny majú:

1. racionálne cielené akcie

2. názor skupiny sa používa zriedka, kontrola sa vykonáva zhora nadol

3. súlad s politikou aktívnej časti skupiny.

Najčastejšie teda malé skupiny vo svojich neustálych aktivitách nie sú zamerané na konečný skupinový cieľ, kým aktivity veľkých skupín sú racionalizované do takej miery, že strata cieľa vedie najčastejšie k ich rozpadu. Okrem toho v malej skupine nadobúda osobitný význam taký prostriedok kontroly a spoločných aktivít, akým je skupinový názor. Osobné kontakty umožňujú všetkým členom skupiny podieľať sa na tvorbe skupinového názoru a kontrolovať zhodu členov skupiny vo vzťahu k tomuto názoru. Veľké skupiny pre nedostatok osobných kontaktov medzi všetkými svojimi členmi, až na ojedinelé výnimky, nemajú možnosť vypracovať si jednotný skupinový názor.

Malé skupiny sú zaujímavé ako elementárne častice sociálnej štruktúry, v ktorej sa dajú vysledovať sociálne procesy, mechanizmy súdržnosti, vznik vodcovstva a rolové vzťahy.

Koniec práce -

Táto téma patrí do sekcie:

Sociálna štruktúra spoločnosti

Spoločenská deľba práce zahŕňa rozdelenie a pridelenie povolaní medzi účastníkov procesu spoločenskej výroby v... malých sociálna skupina.. sociálna skupina je súbor jednotlivcov vstupujúcich do určitých interakcií a tvoriacich sociálne..

Ak potrebuješ doplnkový materiál k tejto téme, alebo ste nenašli to, čo ste hľadali, odporúčame použiť vyhľadávanie v našej databáze prác:

Čo urobíme s prijatým materiálom:

Ak bol tento materiál pre vás užitočný, môžete si ho uložiť na svoju stránku v sociálnych sieťach:

PRIMÁRNA SKUPINA

PRIMÁRNA SKUPINA

termín, ktorý zaviedol Cooley na označenie takejto skutočnej skupiny vzájomne prepojených ľudí, charakterizovaných: a) osobnými, intímnymi, afektívnymi spojeniami; b) priama komunikácia „tvárou v tvár“; c) sa týka. udržateľnosť; d) malá veľkosť. Prvý je hlavný. V P.g. (rodina, skupina susedov, skupina tínedžerov, skupina blízkych priateľov atď.) je človek určený jedinečnými vlastnosťami jeho osobnosti. Z toho vyplýva veľká úloha osobných sympatií, absencia šablón a formalizmu a neformálnosť. Vo vzťahoch s inými skupinami členovia skupiny zvyčajne vystupujú ako celok - „my“, pričom sa navzájom identifikujú. V iných sociálnych skupinách a subjektoch (štát, armáda, Veľké mesto, politický strany a pod.) sa k človeku pristupuje ako k zástupcovi určitého. spoločenský stereotyp. Postoj k nemu je jednostranný, určuje ho k.-l. objektívne znamenie: zastávaná pozícia, rasa, pohlavie, príjem atď. Tu je medzi ľuďmi viac spojení, sú však neosobné, povrchné, nestabilné v čase a priestore a často nevyžadujú osobný kontakt. Niektorí Cooleyho nasledovníci v snahe konkretizovať P. g. navrhujú rozlišovať medzi tradičným (prapôvodným) P. g., priateľským alebo osobným (formovaným vzájomnými sympatiami) a ideologickým. P. g. (vznikajúce na základe silne zažitých spoločných hodnôt). Kritizujem Cooleyho, veľa buržoáznych. sociológovia poznamenávajú, že v praxi P.G. čistej forme"sú extrémne vzácne. Preto sa navrhuje rozlišovať medzi intímnymi (afektívnymi, na základe sympatií) skupinami a utilitárnymi skupinami; skupinami priameho kontaktu (skupiny prítomnosti) a skupinami, ktoré nie sú spojené priamou komunikáciou; pôvodné skupiny a deriváty atď. Sociológovia hovoria o primárnych a sekundárnych vzťahoch, prezentujú ich ako póly určitého abstraktného kontinua, pozdĺž ktorého sa rozkladajú skutočné vzťahy ľudí v závislosti od toho, či sú partneri vnímaní ako jedinečné ľudské individuality alebo len ako nositelia určitých sociálnych funkcií.

V sociológii a sociálna psychológia P. g. sa považuje za najdôležitejšiu zo socializácie a sociálnej kontroly. P. g. sa primárne nazýva primárny, pretože práve tu sa človek najskôr zoznámi so spoločnosťou a naučí sa základy. hodnoty, normy správania a pod. Tu sa formuje a spevňuje o svojom. "ja". Empiricky sa zistilo, že oslabenie „primárnych“ spojení koreluje s rastom mysle. poruchy, kriminalita, samovražda, alkoholizmus, dezercia (z armády, aj z rodiny, z priemyslu atď.) atď. Jedným z centier je rozpad väzieb „primárneho“ typu. problémy buržoázne sociológia.

Cooley veril, že P. g. je primárny nielen pre jednotlivca, ale aj pre spoločnosť, pretože sociálne inštitúcie rastú na základe myšlienok zakotvených v P. g. Vytesnenie „primárnych“ vzťahov „sekundárnymi“ je len buržoázny. sociológovia vysvetľujú psychologické dôvody, iné - rast industrializácie a deľby práce. Spája ich nepochopenie faktu, že ekonomika má rozhodujúci vplyv na vzťahy medzi ľuďmi. základ spoločnosti. V podmienkach kapitalizmu nezostáva vo vzťahoch ľudí medzi sebou nič, „...okrem holého záujmu, bezcitnej „čistoty“ (Marx K. a Engels F., Soch., 2. vyd. zväzok 4, str. 426). Láska a láska, rodina a susedstvo nemôžu uniknúť tomuto vplyvu. Preto P. g., ak sa to chápe ako druh ahistorického. , sa ukazuje ako nezáživná abstrakcia.

V Sov. Literatúra poznamenáva, že „... neexistuje priamy prechod z celého kolektívu a osobnosti, ale existuje iba prechod cez primárny kolektív...“ (Makarenko A.S., Soch., zv. 5, 1958, s. 164 ). „Na ňom leží prvý pred spoločnosťou, on nesie na sebe prvé pred celou krajinou, len cez každého svojho člena vstupuje“ (tamže, s. 355). Primárny kolektív je „bunka“, „bunka“ spoločnosti, ktorá podlieha pôsobeniu všeobecných zákonov sociálneho organizmu. Veľkú úlohu tu však zohrávajú aj medziľudské prepojenia. Ďalšie štúdium primárneho kolektívu si zrejme vyžiada izoláciu v ňom rôzne druhy spojenia a formy kontroly a podľa toho aj zavádzanie niektorých dodatkov. Kategórie.

Lit.: Zalužnyj A.S., Doktrína kolektívu. Metodika, M.–L., 1930; Shnirman A.L., Rysy primárnej skupiny žiakov v stredná škola, L., 1955 (Uch. zap. Leningrad. Štátny pedagogický ústav, zv. 12. Katedra psychológie); Makarenko A. S., Rodina a deti, Soch., zväzok 4, M., 1957; Vychová ho Metodika organizácie. proces, na tom istom mieste, zväzok 5, M., 1958; ho, môj pedagog. pohľady, tamtiež; ho, Problémy školstva v Sovietskom zväze. škola, na rovnakom mieste; jeho, Účel vzdelávania, na rovnakom mieste; Moreno J., Sociometria, prekl. z angličtiny, M., 1958; Becker G. a Boscov A., Sovr. sociológ vo svojej kontinuite a zmene, prekl. z angličtiny, M., 1961: The team and the development of the student’s osobnosti, L., 1962 (Uch. zap. Leningrad State Pedagogical Institute, vol. 232); Kharchev A. G., Manželstvo a rodina v ZSSR, M., 1964; Kon I. S., Pozitívne správanie v sociológii, Leningrad, 1964; Sociológia v ZSSR, zväzok 1, M., 1965, odd. 4; Cooley Ch. H., Ľudská prirodzenosť a spoločenský poriadok, N. Y.–Chi.–Boston, ; jeho, Spoločenská organizácia, N. Y., 1909; jeho, Sociálny proces, NY, 1918; Freud S., Massenpsychologie und Ich-Analyse, Lpz.–W., 1921; Mayo E., Ľudské problémy priemyselnej civilizácie, N. Y., 1933; Mead G., Myseľ, ja a spoločnosť, Chi., 1934; Ηomans G. S., The human group, N. Y., ; Shils E. A., Primárne skupiny v americkej armáde, in: Kontinuity v sociálnom výskume. Štúdie v rozsahu a metóde "The American soldier", vyd. od R. Mertona a P. F. Lazarsfelda, Glencoe (Illinois), 1950; jeho, Primárne skupiny, v knihe: Najnovší vývoj politických vied v rozsahu a metóde, vyd. D. Lerner a H. D. Lasswell, Stanford, 1951; Rohrer J. H. a Sherif M., Sociálna psychológia na križovatke, N. Υ., 1951; Parsons T., Sociálny systém, Glencoe, 1952; Metódy výskumu v behaviorálnych vedách, vyd. L. Festinger a D. Katz, N. Y., 1953; Gross E., Niektoré funkčné dôsledky primárnych kontrol vo formálnych pracovných organizáciách, "American Sociological Review", 1953, č. 18; Malé skupiny, vyd. od P. A. Hare, E. F. Borgatta, R. F. Bales, N. Y., 1955; Parsons T., Bales R. F., Rodina, proces socializácie a interakcie, Glencoe (Illinois), 1955; Sargent S. a Williamson R., Sociálna psychológia, 2. vydanie, N. Υ., 1958; Ogburn W. a Nimkoff M., Sociológia, 3. vydanie, Boston, 1958; Shibutany T., Spoločnosť a osobnosť, N. Y., 1961; Skupinová dynamika, výskum a teória, vyd. od D. Cartwrighta a A. Zandera, 2. vydanie, Evanston (Illinois), 1962.

V. Olšanský. Moskva.

Filozofická encyklopédia. V 5 zväzkoch - M.: Sovietska encyklopédia. Spracoval F. V. Konstantinov. 1960-1970 .

Pozrite si, čo je „PRIMARY GROUP“ v iných slovníkoch:

primárna skupina- V systémoch s frekvenčným multiplexovaním skupina 12 analógových kanálov, ktoré zvyčajne zaberajú spektrum od 60 do 108 kHz (základná skupina A) a menej často od 12 do 60 kHz (základná skupina B). Každá primárna skupina pozostáva zo 4 trojkanálových skupín (predskupiny) a... ...

Pozrite si PRIMÁRNE SKUPINY. antinacistický. Encyklopédia sociológie, 2009 ... Encyklopédia sociológie

PRIMÁRNA SKUPINA- (primárna skupina) malá skupina, napríklad rodina, priatelia alebo kolegovia z práce. Cooley (1909) klasifikoval skupiny na primárne skupiny, ktoré majú svoje vlastné normy správania a zahŕňajú mnoho interakcií tvárou v tvár, a sekundárne skupiny, ktoré v dôsledku... ... Veľký výkladový sociologický slovník

Primárna skupina- - malá sociálna skupina, ktorej členov spájajú osobné a dlhodobé vzťahy... Slovník-príručka pre sociálnu prácu

primárna skupina hlasových frekvenčných kanálov prenosového systému s FDM- primárna skupina Súbor dvanástich hlasových frekvenčných kanálov frekvenčného distribučného rádiového prenosového systému alebo štyroch podskupín zaberajúcich priľahlé úseky vo frekvenčnom rozsahu s celkovou šírkou 48 kHz. [GOST 22832 77] Témy prenosového systému Synonymá primárne... ... Technická príručka prekladateľa

primárna skupina digitálnych telekomunikačných signálov- primárna skupina Viackanálový digitálny telekomunikačný signál, charakterizovaný rýchlosťou prenosu symbolov 2,048 milióna s 1. [GOST 22670 77] Témy siete na prenos dát Synonymá primárna skupina EN primárny blok ... Technická príručka prekladateľa

primárna skupina dorazových tyčí- (napríklad rýchly jadrový reaktor s tekutým kovom) [A.S. Goldberg. Anglicko-ruský energetický slovník. 2006] Energetické témy vo všeobecnosti EN primárne vypínacie tyče ... Technická príručka prekladateľa

Primárna skupina hlasových frekvenčných kanálov prenosového systému s FDM- 11. Primárna skupina hlasových frekvenčných kanálov prenosového systému so systémom frekvenčnej diskriminácie Primárna skupina D. Primargruppe E. Skupina F. Groupe primaire Súbor dvanástich hlasových frekvenčných kanálov prenosového systému s frekvenčnou diskrimináciou alebo štyri podskupiny zaberajúce . ... ... Slovník-príručka termínov normatívnej a technickej dokumentácie

Primárna skupina digitálnych telekomunikačných signálov- 106. Primárna skupina digitálnych telekomunikačných signálov Primárna skupina Primárny blok Viackanálový digitálny telekomunikačný signál charakterizovaný prenosovou rýchlosťou symbolov 2,048 milióna s 1

V sociológii existuje iný, trochu odlišný prístup k deleniu na primárnu a sekundárnu socializáciu. Socializácia sa podľa neho delí na primárnu a sekundárnu podľa toho, kto vystupuje ako jej hlavný činiteľ. Pri tomto prístupe je primárna socializácia proces, ktorý sa vyskytuje v malých - primárne primárnych - skupinách (a spravidla sú neformálne). Sekundárna socializácia prebieha v priebehu života v rámci formálnych inštitúcií a organizácií (materská škola, škola, univerzita, výroba). Toto kritérium má normatívny a vecný charakter: primárna socializácia sa uskutočňuje pod dohľadom a rozhodujúcim vplyvom neformálnych agentov, rodičov a rovesníkov a sekundárna socializácia sa vyskytuje pod vplyvom noriem a hodnôt formálnych agentov alebo inštitúcií socializácie. , t.j. MATERSKÁ ŠKOLA, školy, výroba, armáda, polícia atď.

Primárne skupiny sú malé kontaktné komunity, kde sa ľudia navzájom poznajú, kde neformálne, dôverný vzťah(rodina, susedská komunita). Sekundárne skupiny sú sociálne skupiny ľudí, ktoré sú pomerne veľké, medzi ktorými existujú prevažne formálne vzťahy, keď sa ľudia k sebe správajú nie ako k individuálnym a jedinečným jednotlivcom, ale v súlade s formálnym statusom, ktorý majú.

Pomerne bežným javom je zahrnutie primárnych skupín do sekundárnych skupín ako základných častí.

Hlavným dôvodom, prečo je primárna skupina najdôležitejším činiteľom socializácie, je to, že pre jednotlivca je primárna skupina, do ktorej patrí, jednou z najdôležitejších referenčných skupín. Tento termín označuje tú skupinu (skutočnú alebo imaginárnu), ktorej systém hodnôt a noriem funguje ako druh štandardu správania pre jednotlivca. Človek vždy – dobrovoľne či nevedome – koreluje svoje úmysly a činy s tým, ako ich môžu posúdiť tí, ktorých názory si váži, bez ohľadu na to, či ho sledujú v skutočnosti alebo len v jeho predstavách. Referenčnou skupinou1 môže byť skupina, do ktorej jednotlivec v súčasnosti patrí, skupina, ktorej členom bol predtým, a skupina, do ktorej by chcel patriť. Personifikované obrazy ľudí, ktorí tvoria referenčnú skupinu, tvoria „vnútorné publikum“, ku ktorému je človek vedený vo svojich myšlienkach a činoch.

Ako sme už povedali, primárnou skupinou je väčšinou rodina, skupina rovesníkov, prípadne skupina priateľov. Typickými príkladmi sekundárnych skupín sú armádne jednotky, školské triedy a výrobné tímy. Niektoré sekundárne skupiny, ako napríklad odborové zväzy, možno považovať za združenia, v ktorých aspoň niektorí z ich členov interagujú navzájom, v ktorých existuje jednotný normatívny systém zdieľaný všetkými členmi a určitý spoločný zmysel pre existenciu spoločnosti zdieľaný všetkými členmi. . V súlade s týmto prístupom sa primárna socializácia vyskytuje v primárnych skupinách a sekundárna socializácia sa vyskytuje v sekundárnych skupinách.

Primárne sociálne skupiny sú sférou osobných vzťahov, teda neformálnych. Tento typ správania medzi dvoma ľuďmi sa nazýva neformálne. veľké množstvoľudí, ktorých obsah, poradie a intenzitu neupravuje žiadny dokument, ale určujú si ich účastníci samotnej interakcie.

Príkladom je rodina.

Sekundárne sociálne skupiny sú sférou obchodné vzťahy, teda formálne. Formálne sú tie kontakty (alebo vzťahy), ktorých obsah, poriadok, čas a predpisy upravuje nejaký dokument. Príkladom je armáda.

Obe skupiny – primárna aj sekundárna – ako aj oba typy vzťahov – neformálne aj formálne – sú životne dôležité pre každého človeka. Avšak čas, ktorý im bol venovaný a miera ich vplyvu inak distribuované v rôznych obdobiach života. Pre plnú socializáciu potrebuje jedinec skúsenosť s komunikáciou v oboch prostrediach. Toto je princíp rozmanitosti socializácie: čím heterogénnejšia je skúsenosť komunikácie a interakcie jednotlivca s jeho sociálnym prostredím, tým plnšie prebieha proces socializácie.

Proces socializácie zahŕňa nielen tých, ktorí sa učia a osvojujú si nové poznatky, hodnoty, zvyky a normy. Dôležitou zložkou tohto procesu sú tí, ktorí proces učenia ovplyvňujú a v rozhodujúcej miere ho formujú. Nazývajú sa agentmi socializácie. Táto kategória môže zahŕňať konkrétnych ľudí aj sociálne inštitúcie. Jednotlivými činiteľmi socializácie môžu byť rodičia, príbuzní, opatrovateľky, rodinní priatelia, učitelia, tréneri, tínedžeri, vedúci mládežníckych organizácií, lekári a pod.. Sociálne inštitúcie vystupujú ako kolektívni činitelia (napr. hlavným činiteľom primárnej socializácie je rodina) .

Agenti socializácie sú špecifickí ľudia (alebo skupiny ľudí) zodpovední za učenie sa kultúrnym normám a osvojenie si sociálnych rolí.

Socializačné inštitúcie sú sociálne inštitúcie a inštitúcie, ktoré ovplyvňujú proces socializácie a usmerňujú ho: škola a univerzita, armáda a polícia, úrad a továreň atď.

Primárnymi (neformálnymi) činiteľmi socializácie sú rodičia, bratia, sestry, starí rodičia, blízki a vzdialení príbuzní, opatrovateľky, rodinní priatelia, rovesníci, učitelia, tréneri, lekári, vedúci mládežníckych skupín. Pojem „primárny“ sa v tomto kontexte vzťahuje na všetko, čo tvorí bezprostredné alebo bezprostredné prostredie človeka. Práve v tomto zmysle sociológovia hovoria o malej skupine ako o primárnej. Primárne prostredie je človeku nielen najbližšie, ale aj najdôležitejšie pre formovanie jeho osobnosti, keďže je na prvom mieste tak vo význame, ako aj vo frekvencii a hustote kontaktov medzi ním a všetkými jeho členmi.

Sekundárnymi (formálnymi) činiteľmi socializácie sú predstavitelia formálnych skupín a organizácií: školy, univerzity, podnikové správy, dôstojníci a úradníci armády, polície, cirkvi, štátu, ako aj tí, s ktorými sú kontakty nepriame - zamestnanci televízie, rozhlasu , tlač, večierky, súdy atď.

Neformálni a formálni činitelia socializácie (ako sme už naznačili, niekedy to môžu byť celé inštitúcie) ovplyvňujú človeka rôzne, ale obaja ho ovplyvňujú počas celého životného cyklu. Vplyv neformálnych agentov a neformálnych vzťahov však zvyčajne dosahuje maximum na začiatku a na konci života človeka a vplyv formálnych obchodných vzťahov pociťuje s najväčšou silou v strede života.

Spoľahlivosť vyššie uvedeného rozsudku je zrejmá aj z hľadiska zdravého rozumu. Dieťa, rovnako ako starý človek, oslovuje svoju rodinu a priateľov, od ktorých pomoci a ochranných akcií úplne závisí jeho existencia. Starí ľudia a deti sú výrazne menej sociálne mobilní ako ostatní, bezbrannejší, sú menej aktívni politicky, ekonomicky a profesionálne. Deti sa ešte nestali produktívnou silou spoločnosti a starší už ňou prestali byť; obaja potrebujú podporu zrelých príbuzných, ktorí sú v aktívnom živote.

Po 18-25 roku života sa človek začína aktívne venovať profesionálnej výrobnej činnosti alebo podnikaniu a budovať si kariéru. Šéfovia, partneri, kolegovia, súdruhovia zo štúdia a práce – to sú ľudia, ktorých názory zrelý človek najviac počúva, od ktorých dostáva najviac potrebných informácií, určujú jeho kariérny rast, plat, prestíž a mnoho ďalšieho. Hovoria dospelé deti-podnikatelia, ktorí, ako sa zdá, len nedávno držali matku za ruku, často svoje „matky“?

Medzi primárnymi činiteľmi socializácie vo vyššie uvedenom zmysle nie všetci hrajú rovnakú úlohu a majú rovnaké postavenie. Niet pochýb o tom, že vo vzťahu k dieťaťu, ktoré prechádza primárnou socializáciou, sú rodičia v preferenčnom postavení. Čo sa týka jeho rovesníkov (tých, ktorí sa s ním hrajú na jednom pieskovisku), statusovo sú mu jednoducho rovní. Odpúšťajú mu veľa z toho, čo neodpúšťajú jeho rodičia: chybné rozhodnutia, porušovanie morálnych zásad a spoločenských noriem, nerozvážnosť atď. Každá sociálna skupina môže dať jednotlivcovi v procese socializácie len to, čo ju sami naučili, boli socializovaní do . Inými slovami, dieťa sa od dospelých učí, ako byť „správne“ dospelým, a od rovesníkov – ako byť „správne“ dieťaťom: hrať sa, bojovať, byť prefíkané, ako sa spájať s opačným pohlavím, spriateliť sa a buď spravodlivý.

Malá skupina rovesníkov (Peer group) 151 v štádiu primárnej socializácie plní najdôležitejšiu sociálnu funkciu: uľahčuje prechod zo stavu závislosti k nezávislosti, z detstva do dospelosti. Moderná sociológia naznačuje, že tento typ kolektívnosti hrá obzvlášť dôležitú úlohu v štádiu biologického a psychologického dozrievania. Sú to skupiny mladých rovesníkov, ktoré majú jasne vyjadrenú tendenciu mať: 1) pomerne vysoký stupeň solidarity; 2) hierarchická organizácia; 3) kódy, ktoré popierajú hodnoty a skúsenosti dospelých alebo im dokonca odporujú. Je nepravdepodobné, že by vás rodičia naučili, ako byť vodcom alebo ako dosiahnuť vodcovstvo medzi svojimi rovesníkmi. V istom zmysle rovesníci a rodičia ovplyvňujú dieťa opačným smerom, pričom tí prví často rušia snahy druhých. Rodičia sa v skutočnosti často pozerajú na rovesníkov svojich detí ako na svojich konkurentov v boji o vplyv na nich.