ecosmak.ru

У чому трагедія Печоріна? Твір на тему "У чому трагедія Печоріна?" У чому справжня трагедія григорію печорину.

В історії життя Печоріна – головного героя роману М.Ю. Лермонтова – відбилася доля покоління молодих людей 30-х років XIX століття. За словами Лермонтова, Печорін є образом його сучасника, яким автор його “розуміє і... часто зустрічав”. Це “портрет, складений із вад... покоління у їх розвитку”.

Створюючи образ Печоріна, Лермонтов хотів знайти відповіді питання, чому обдаровані, що виділяються із загальної маси люди що неспроможні знайти собі місця у житті, навіщо вони витрачають свої сили на дрібниці, чому вони самотні.

Щоб повніше розкрити суть і причини трагедії таких людей, як Печорін, автор показує нам свого героя в різних життєвих обставинах. Крім того, Лермонтов спеціально поміщає свого героя в шари суспільства, що відрізняються один від одного (гірці, контрабандисти, "водяне суспільство").

І скрізь Печорін приносить людям одні страждання. Чому так відбувається? Адже ця людина наділена великим розумом і талантом, у її душі таяться "сили неосяжні". Щоб знайти відповідь, потрібно ближче познайомитися з головним героєм роману. Виходець із дворянської сім'ї, він отримав типове для свого кола виховання та освіту. Зі сповіді Печоріна ми дізнаємося, що, вийшовши з-під опіки рідних, він кинувся за задоволеннями. Потрапивши у велике світло, Печорін заводить романи зі світськими красунями. Але він дуже швидко розчаровується у всьому цьому, і ним опановує нудьга. Тоді Печорін намагається зайнятися наукою, читати книжки. Але ніщо не приносить йому задоволення, і в надії, що "нудьга не живе під чеченськими кулями", він вирушає на Кавказ.

Однак де Печорін не з'явився, він стає "сокирою в руках долі". У повісті “Тамань” пошуки героєм небезпечних пригод призводять до неприємних змін у налагодженому житті “мирних контрабандистів”. У повісті “Бела” Печорін руйнує життя як самої Бели, а й її та Казбича. Те саме відбувається і з героями повісті "Княжна Мері". У “Фаталісті” збувається похмуре прогноз Печорина (смерть Вулича), а повісті “Максим Максимыч” він підриває віру старого в молоде покоління.

На мою думку, основна причина трагедії Печоріна криється в системі цінностей цієї людини. У своєму щоденнику він зізнається, що дивиться на страждання та радості людей, як на їжу, що підтримує його сили. У цьому Печорін розкривається як егоїст. Складається таке враження, що він, спілкуючись із людьми, проводить серію невдалих експериментів. Наприклад, він відверто зізнається Максиму Максимовичу, що “кохання дикунки трохи краще за любов знатної пані; невігластво і простосердя однієї так само набридають, як і кокетство іншої”. У розмові з Вернером він каже, що “з життєвої бурі... виніс лише кілька ідей і жодного почуття”. “Я давно живу не серцем, а головою. Я зважую, розбираю свої власні пристрасті та вчинки із суворою цікавістю, але без участі”, зізнається герой. Якщо Печорін “без участі” ставиться до свого життя, то що можна говорити про його ставлення до інших людей?

Мені здається, що герой роману не може знайти свого місця в житті саме через свою байдужість до людей. Його розчарування та нудьга викликані тим, що він справді вже не здатний відчувати. Сам Печорін так виправдовує свої вчинки: “...такою була моя доля з самого дитинства! Всі читали на моєму обличчі ознаки поганих властивостей, яких не було; але їх припускали - і вони народилися... я став потайливим... я став злопамятним... я став заздрісним... я навчився ненавидіти... я почав обманювати... я став моральним калікою...”

Я думаю, що М. Ю. Лермонтов свою відповідь на питання, в чому трагедія Печоріна, дає в самій назві роману: "Герой нашого часу". З одного боку, назва говорить про типовість цього персонажа для 30-х років XIX століття, а з іншого - вказує на те, що Печорін є породженням свого часу. Лермонтов дає нам зрозуміти, що трагедія Печоріна в незатребуваності часом його розуму, талантів та спраги діяльності.

Твір

Роман М. Ю. Лермонтова " Герой сьогодення " був створений за доби урядової реакції, коли придушувалися будь-яка вільна думка, всяке живе почуття. Це похмуре десятиліття породило новий типлюдей - розчарованих скептиків, "страждалих егоїстів", спустошених безцільністю життя. Такий і Лермонтовський герой.

Він наділений гострим аналітичним розумом, силою характеру, своєрідною чарівністю, у його душі таяться "сили неосяжні". Але на совісті його багато зла. З завидною постійністю, сам не бажаючи цього, Печорін завдає оточуючим людям страждань. Як ставиться до свого героя Лермонтов? Письменник намагається зрозуміти суть та витоки трагізму печорінської долі. Він зіштовхує свого героя з різними людьми: горцями, контрабандистами, водяним суспільством. І скрізь виявляється неординарність, сила особистості Печоріна. Він жадібно шукає додатки своїм неабияким здібностям, "неосяжним душевним силам", але історична дійсність і психологічні особливостійого характеру прирікають його на трагічну самотність. Жага дії, інтерес до життя, безстрашність та рішучість штовхають його в "Тамані" на пошуки небезпечних пригод, які закінчуються руйнуванням налагодженого світу "мирних контрабандистів". Невдачею закінчується і спроба героя розраховувати на природне, просте щастя в любові горянки Бели. Печорин відверто зізнається Максиму Максимичу в тому, що "кохання дикунки трохи краще за любов знатної пані; невігластво і простосердя однієї так само набридають, як і кокетство іншої".

Таку людину, як Печорін, не може задовольнити кохання простої дівчини. Він прагне чогось більшого. Його багатий і складний внутрішній світ не в змозі збагнути ні прекрасна "дикунка" Бела, ні добродушний Максим Максимович. Саме розповідь старого штабс-капітана вперше знайомить нас із цим загадковим героєм. За всієї своєї симпатії до Печоріна Максим Максимович зумів помітити лише деякі дива "тоненького прапорщика". Його обурює байдужість Печоріна, що здається, після смерті Бели. І лише за побіжно упущеним зауваженням, що "Печорін був довго нездоровий, схуднув", можна здогадатися про справжню силу його переживань.

У повісті "Максим Максимович" автор дає можливість уважно вдивитися в оригінальну зовнішність Печоріна, яка відкриває складність і суперечливість його внутрішнього світу. Привертає увагу рідкісне поєднання білявого волосся і чорних очей, широких плечейі блідих худих пальців. Але особливо вражає його погляд: його очі " не сміялися, коли він сміявся " . Автор робить висновок: "Це ознака або злої вдачі, або глибокого постійного смутку". Загадку печоринської натури допомагає зрозуміти щоденник героя, його щира та безстрашна сповідь. Повісті "Тамань", "Княжна Мері" та "Фаталіст" показують, що Печорін, володіючи неабиякими здібностями, не знаходить їм застосування. Особливо виразно це проявляється у взаєминах героя з людьми свого кола, з "водяним суспільством" П'ятигорська. Печорин на голову вище порожніх ад'ютантиків і пихатих франтів, які "п'ють - проте не воду, гуляють мало, волочаться лише мимохідь... грають і скаржаться на нудьгу".

Григорій Олександрович чудово бачить нікчемність Грушницького, який мріє за допомогою солдатської шинелі "зробитися героєм роману". У вчинках Печоріна відчувається глибокий розум та тверезий логічний розрахунок. Весь план спокушання Мері заснований на знанні "живих струн людського серця". Значить, Печорін чудово розуміється на людях, вміло використовуючи їхні слабкості. У розмові з Вернером він зізнається: "З життєвої бурі я виніс лише кілька ідей – і жодного почуття. Я давно вже живу не серцем, а головою". Все ж таки, всупереч його власним твердженням, Печорін здатний до щирого великого почуття, але любов героя складна. Так, його почуття до Віри з новою силоюпрокидається саме тоді, коли виникає небезпека назавжди втратити ту єдину жінку, яка розуміла його. Любов Печоріна висока, але трагічна йому самого і згубна тим, хто його любить. Гине Бела, страждає Мері, нещаслива Віра. Історія з Грушницьким - ілюстрація того, що неосяжні сили Печоріна витрачаються даремно на цілі дрібні та недостойні його. Те саме ми бачимо в повістях "Бела" та "Тамань". Втручання Печоріна в життя горян губить Белу та її батька, робить Азамата бездомним абреком, позбавляє Казбича коханого коня. Через цікавість Печоріна руйнується ненадійний світ контрабандистів. Застрелено на дуелі Грушницького, трагічно обривається життя Вулича.

Що ж зробило Печоріна сокирою в руках долі"? Сам герой намагається знайти відповідь на це питання, аналізуючи свої вчинки, своє ставлення до людей. Напевно, причина трагізму Печоріна багато в чому корениться в системі його поглядів, з якими ми знайомимося в щоденнику. Він не вірить у дружбу, тому що "з двох друзів завжди один раб іншого". За його визначенням, щастя - це "насичена гордість". Це спочатку невірне твердження штовхає його до скаженої погоні за "приманками пристрастей", яка, по суті, і становить сенс його життя.

Григорій Олександрович зізнається у щоденнику, що дивиться на страждання та радості людей, як на їжу, що підтримує його сили. У цьому розкривається його безмежний егоїзм, байдужість до людей, які проявляються у всіх його вчинках. У цьому величезна вина Печоріна перед тими, кому він завдав зло і страждання, і перед собою за бездарно прожите життя.

Але спробуємо розібратися у причинах такого печоринського погляду життя. Безумовно, це пов'язано з дійсністю 30-х років XIX століття, коли були вбиті надії на докорінні перетворення в країні, коли молода дворянська інтелігенція, не бачачи можливості застосування своїх сил, витрачала даремно. Обдарованість Печоріна, його витончений аналітичний розум піднімали його над людьми, призводячи до індивідуалізму, змушуючи замкнутися у колі власних переживань, розриваючи зв'язки України із суспільством. У цьому, на мою думку, біда Печоріна, трагізм його долі.

МУНІЦИПАЛЬНИЙ БЮДЖЕТНИЙ ЗАГАЛЬНООСВІТНИЙ УСТАНОВА –

ХОТИМЛЬ-КУЗМЕНКІВСЬКА СЕРЕДНЯ ЗАГАЛЬНООСВІТНЯ ШКОЛА

ХОТИНЕЦЬКОГО РАЙОНУ ОРЛІВСЬКОЇ ОБЛАСТІ

Розробка уроку літератури у 9 класі

«Трагедія Печоріна, її сутність та причини»

(Узагальнюючий урок з роману

М.Ю. Лермонтова «Герой нашого часу»)

Розробник:

Федюшина Олена Олександрівна,

вчитель російської мови та літератури

першої кваліфікаційної категорії

узагальнити знання з образу Печоріна;

простежити історію його внутрішнього життя.

Розвиваюча

формувати вміння та навички художнього переказу;

розвивати логічного мисленняучнів;

формувати вміння ставити питання та відповідати на них.

Виховна

формувати систему моральних цінностейучнів.

Ресурси уроку

текст роману М.Ю. Лермонтова «Герой нашого часу», презентаціяMicrosoftPowerPoint, відеофрагменти фільмів за романом «Герой нашого часу» реж. С. Ростоцький; реж. А. Котт, витяги із статей В.Г. Бєлінського «Герой нашого часу», С.П. Шевирьова «Герой нашого часу».

Тип уроку

узагальнення та систематизації знань.

Хід уроку:

1. Організаційний момент

Розподіл на групи

На уроці ми працюватимемо у групах. У вас на партах лежать геометричні фігурирізних квітів. Об'єднайтесь у групи за кольором фігур.

    Згадаймо правила роботи у групі. Назвіть за одним правилом кожен.

Щоб ви не забували ці правила, на столі кожної групи лежить пам'ятка «Правила роботи в групі».

2. Мотивація

"Герой нашого часу" - перший у російській прозі "особистий" або "аналітичний" роман: його ідейним та сюжетним центром служить не зовнішня біографія (життя та пригоди), а саме особистість людини - її душевне та розумове життя. А душа в християнському розумінні безсмертна, вона поза часом.

Протягом кількох уроків ми вивчали безсмертний твір Лермонтова і сьогодні підіб'ємо підсумки.

    «... Я ніколи сам не відкриваю моїх таємниць, а страшенно люблю, щоб їх відгадували, тому що таким чином я завжди можу при нагоді від них відмовитися». З чиїх вуст ми чуємо ці слова у романі? (Печорин )

Печорин - особистість, що втілила характерні риси суспільної свідомостілюдей 30-х: інтенсивність морально-філософських пошуків, виняткову силу волі, аналітичний розум, неабиякі людські здібності.

Поговоримо про трагедію Печоріна, її сутність та причини.

Запишітьтему уроку – «Трагедія Печоріна, її сутність та причини».

3. Актуалізація знань

    Що про Печоріна ми дізналися, працюючи з романом?

Відповіді учнів

    Звідки ж у Печорині стільки протиріч? Чому всі, хто опиняється поруч із ним, стають нещасними? Хто винен у тому, що майже всі події, описані у романі, закінчуються трагічно?Печорін? А може, суспільство?

Відповіді на ці та інші питання ми намагатимемося дати під час уроку.

4. Цілепокладання

    Чого ж ми маємо досягти на уроці? Що дізнатися? Чому навчитися?

Відповіді учнів

(Скласти психологічну характеристику Печоріна, дати відповіді проблемні питання; навчитися аналізувати текст, вибирати з тексту необхідну інформацію; познайомитися з критикою роману).

5. Узагальнення та систематизація знань

Отже, роман дочитаний. Сумна доля героя.

1. Погляньмо на відеофрагмент фінальної сцени фільму «Герой нашого часу».

Перегляд відеофрагменту

    Як ви вважаєте, чому автори фільму взяли для фінальної сцени слова, які вимовляє Печоріним у повісті «Бела»? Обґрунтуйте свою думку. (Кожна група висловлює свою думку )

2. Хто ж винен у долі Печоріна?

    Пропоную заповнити таку таблицю:

Хто винен у долі Печоріна?

(що не відбулася долі)

Час та суспільство

Він сам

Доля

Соціальні причини

Моральні

Філософія

Печорину притаманні рисиромантизму - конфлікт із зовнішнім світом. Герой зневажає світське суспільство.

Він один проти навколишнього світу.

Характер героя – одна з причин.Печорін був індивідуалістом. Його внутрішні розбіжності з "другим я"

не давали йому свободи. Геройнамагається "втекти від себе".

3. Подивіться відеофрагмент фільму, де Печорін говорить про свій характер та долю.

Перегляд відеофрагменту

    Що він каже про свій характер?

    Який висновок ми можемо зробити? Яка причина того, що Печорін став «зайвою людиною» у житті?

Індивідуалізм (моральний принцип, що ставить інтереси окремої особистості вище за інтереси суспільства) - головна причина того, що Печорін був «зайвою людиною» в житті. Печорин все життя шукає тривоги, бурі. Але він живе у відносно спокійний час, коли йому нема де себе проявити, нічим зайняти свою душу. І він страждає від цього.

4. Яке місце в житті Печоріна займали дружба та кохання?

    Складіть кластери:

1 гр. - Дружба в житті Печоріна;

2 гр. – Кохання у житті Печоріна.

    Чому Лермонтов виділив таку особистість і натомість інших героїв, попри несприятливі вчинки?

Сміливість, жага до незвіданого, воля – відрізняють Печоріна від інших людей його твори і дозволяють авторуназивати Героєм свого часу.

6. Застосування знань та умінь у новій ситуації

1. Познайомтеся з витягами із критичних статей на роман М.Ю. Лермонтова «Герой нашого часу», представте позицію критика:

1 гр. - В.Г. Бєлінського;

    гр. - С.П. Шевирьова.

2. Протягом 5 хвилин обговоріть питання:чи міг Печорін бути героєм нашого часу? Уявіть та аргументуйте вашу точку зору.

7. Рефлексія

    Згадайте мету, поставлену на початку уроку.

    Чи досягли ми поставленої мети?

Прийом «Три «М»:

    Назвіть 3 моменти, які добре вийшли під час уроку.

    Додайте одну дію, яка б покращила роботу.

8. Домашнє завдання

Створити проекти «Печорін – герой нашого часу?» (за групами)

Додаток 1.

ПАМ'ЯТКА

Правила роботи у групі

    Будь сумлінним по відношенню до товаришів, працюй на повну міру своїх сил.

    Слухайте кожного члена групи уважно, не перебиваючи.

    Говоріть коротко, ясно, щоб усі могли висловитись

    Підтримуйте один одного, незважаючи на інтелектуальні розбіжності.

    Відкидаючи запропоновану ідею, робіть це ввічливо та не забувайте пропонувати альтернативу.

    Якщо ніхто не може почати говорити, починайте за годинниковою стрілкою від капітана (координатора)

    Координатором вибирайте того, хто зможе розподілити навантаження, залагодити розбіжності, вибрати краще рішенняразом із усіма.

    Виступати від імені гурту почесно. Це робить не камікадзе, а підготовлений усі групою її повноважний представник.

Додаток 2.

Витяги із критичної статті В.Г. Бєлінського «Герой нашого часу»

    "проза Лермонтова гідна його високого поетичного обдарування"

    "Такі оповідання знайомлять з предметом, а не обмовляють на нього"

    "цілковито новий Світмистецтва"

    "перехідний стан духу"

    "глибоке почуття дійсності, вірний інстинкт істини", глибоке знаннялюдського серця та сучасного суспільства.

    Роман р. Лермонтова переймуться єдністю думки, і тому, попри його епізодичну уривчастість, його не можна читати не в тому порядку, в якому розташував його сам автор: інакше ви прочитаєте дві чудові повісті та кілька чудових оповідань, але роману не знатимете. Тут немає ні сторінки, ні слова, ні рис, які були б накинуті випадково; Тут все виходить з однієї головної ідеї і все до неї повертається. Так лінія кола повертається до точки, з якої вийшла, і ніхто не знайде цієї вихідної точки. В основній ідеї роману м. Лермонтова лежить важливе сучасне питання про внутрішню людину, питання, на яке відгукнуться всі, і тому роман має порушити загальну увагу, інтерес нашої публіки. Глибоке почуття дійсності, вірний інстинкт істини, простота, художнє окреслення характерів, багатство змісту, чарівна краса викладу, поетична мова, глибоке знання людського серця і сучасного суспільства, широкість і сміливість кисті, сила і могутність духу, розкішна фантазія, невичерпна самобутність і оригінальність - ось якості цього твору, що є абсолютно новим світом мистецтва.

Витяги із критичної статті С.П. Шевирьова «Герой нашого часу»

    «Весь зміст повістей пана Лермонтова, крім Печоріна, належить суттєвому життю; але сам Печорін, за винятком його апатії, яка була лише початком його моральної хвороби, належить світові мрійливому, що виробляється в нас хибним відображенням Заходу. Ця примара, яка тільки у світі нашої фантазії має суттєвість».

    «Витягнемо ж у кількох словах усе те, що ми сказали про характер героя. Апатія, наслідок розбещеної юності і всіх вад виховання, породила в ньому нудну нудьгу, нудьга ж, поєднавшись з непомірною гордістю духу владолюбного, зробила в Печорині лиходія. Головний корінь усьому злу - західне виховання, чуже всякого почуття віри. Печорин, як він сам каже, переконаний в одному тільки, що він одного гадкого вечора народився, що гірше за смерть ніби нічого не станеться, а смерті не минеш. Ці слова є ключем до всіх його подвигів: у них розгадка всього його життя. А тим часом ця душа була сильна душа, яка могла зробити щось високе... Він сам в одному місці свого журналу усвідомлює це покликання, кажучи: "Навіщо я жив? для якої мети я народився?.. А вірно вона існувала, і вірно було мені призначення високе, тому я відчуваю в душі своєї сили... З горнила [пристрастей порожніх і невдячних] я вийшов твердий і холодний, як залізо, але втратив навіки запал шляхетних прагнень..." Коли поглянеш на силу цієї загиблої душі, то стає шкода її, як одну з жертв тяжкої хвороби віку...»

Твір є аналіз взаємозв'язку характеру та долі головного героя роману М.Ю. Лермонтова «Герой нашого часу» Григорія Олександровича Печоріна. Отже, у чому трагедія цієї людини?

Він веселий, галантний, розумний, нещадний і жалюгідний,
І непередбачуваний: то лід, то вогню палахкотіння,
Чим зводить з розуму сліпуче юних весталок
Зоя Ященко

Печорин має дворянське походження, виховання та освіту відповідно. Він, подібно пушкінському Онєгіну, неабияк втомився від світської метушні та її умовностей і намагається шукати свій шлях у житті, відмінний від загальноприйнятих канонів.

«Я вступив у це життя, переживши його вже подумки, і мені стало нудно і бридко, як тому, хто читає погане наслідування давно відомої книги».

Ця людина постійно тяжіє нудьгою, що однаково обтяжує його в насолодах і печалях. Вибираючи кар'єру військового, він сподівається на різноманітність відчуттів, але на нього чекає розчарування:

«Я сподівався, що нудьга не живе під чеченськими кулями - даремно: через місяць я так звик до їхнього дзижчання і до близькості смерті, що, право, звертав більше увагу на комарів, - і мені стало нудніше колишнього, тому що я втратив майже останню. надію».

Григорій Олександрович безперечно має допитливий розум і глибоку проникливість. Але, на жаль, ці характеристики характеру надають йому погану службу. Розум межує з невгамовною уїдливістю, проникливість, звернена всередину себе самого, призводить до безмежних розчарувань і все більшої душевної порожнечі.

Печорин давно вже не живе серцем, прислухаючись лише до голосу розуму і, за власним висловом, сміється над усім і найбільше - над почуттями. Те, що йдеться насамперед про почуття його власних («Я іноді себе зневажаю… Чи не тому я зневажаю інших?») - рішуче нікому не відомо, і з боку герой справляє практично однозначно негативне враження. Насмішки над самим собою видно читачеві з щоденника, а інші персонажі роману не обізнані про тонку душевну роботу, що безупинно твориться в умі Печоріна.

Він чудово розуміє, скільки нещастя приносять його вчинки оточуючим його людям; бачить і те, що сам страждає від свого розуму, але справедливо зауважує, що нікому від цього легше не стає. Власне, тому його душевні пориви, часом страждальні, не можуть бути виправданням його вчинків, бо відбуваються такі в повному розумінні всіх можливих наслідків. Йому не шкода нікого іншого в першу чергу через те, що він не спроможний відчувати жалість і до себе самого.

Печорин не без гіркоти зазначає, що у житті їм рухають ідеї, але з емоції; він оцінює свої дії суворо і жорстко, але «без участі», начебто збоку. Виявляється двоїстість його натури в тому, що одна її частина наче живе життям самого героя, а друга - їдко коментує і засуджує. Вони нерозривні, і баланс між ними вельми крихкий.

Негативним персонажем його вважати важко з тієї причини, що ми, читачі, якраз чудово бачимо, яких душевних мук стоїть йому все його існування. Він не здатний відчувати справжнє щастя, оскільки ця категорія скоріше емоційна, ніж матеріальна, а почуття Печоріна перекручені та задавлені. Чи то йдеться про певну психологічну травму, отриману в суспільстві (у діалозі з княжною Ліговською він зауважує, що оточення його завжди було схильно перевертати з ніг на голову властивості його особистості), чи то просто така вроджена сумна особливість світосприйняття – Бог його знає. При цьому і позитивним героя назвати мову не повертається після того, що нам стає відомо з подій роману.

Є така категорія людей, яка, напевно, навіть має своє термінологічне визначення, мені не відоме - це люди, які в принципі не здатні бути щасливими. І їхнє нещастя органічно вплітається в їхню долю, стаючи начебто своєрідним аналогом щастя. Трагедія Печоріна у тому числі у невідповідності зовнішнього – внутрішньому. Емоції здорової людинив ньому переломлюються, перетворюючись на патологічну пристрасть проживання подвійного життя, що включає об'єктивні події та суб'єктивну їх оцінку, причому найчастіше яскраво негативну. Він відмовляє собі у можливості жити у злагоді зі своїм уїдливим внутрішнім скептиком, задовольняючись поглядом на те, що відбувається з боку і зверхньо.

«Я відчуваю в собі цю ненаситну жадібність, що поглинає все, що зустрічається на дорозі; я дивлюся на страждання та радості інших лише у відношенні до себе, як на їжу, яка підтримує мої душевні сили».

Взагалі, як на мене, найбільш точно героя характеризує наступне його висловлювання:

«Сумне нам смішно, смішне - сумно, а взагалі, по правді, ми до всього досить байдужі, крім самих себе».

В наявності і суперечливість натури, і болісне самоприниження.

Тож, на жаль, не залишив М.Ю. Лермонтов своєму улюбленому персонажу перспектив для щасливого життя. Що могло б чекати на нього попереду, чи не помри він у молодому віці? Одруження? Навряд чи. Це в будь-якому разі не могло б продовжитися якось довго: неодмінно зустрілася б чергова захоплена панночка чи запальний офіцер, і все помчало б по новій… Блискуча військова кар'єра? Якщо врахувати, що Печорін не боягуз по натурі, а також мало дорожить власним життям- цілком ймовірно.

Але знову - недовго: підвищення в чині, напевно, знову зажадало б певної гри за чужими правилами, а це не про нього. Значить, знову скандал, дуель… Спокій нам тільки сниться, інакше кажучи. Спокій для Лермонтова взагалі тема особлива, невід'ємна з його ліричного героя, цим пронизано всю творчість поета.

Печорин дійсно був класичним прикладом зайвої людини в суспільстві: ні воно йому не було потрібне у його реальному вигляді, ні він йому. Такі люди завжди були, є і будуть, незалежно від часу, коли вони, говорячи мовою персонажа, мали нещастя народитися. Проте, мабуть, герой М.Ю. Лермонтова був першим серед них, чий психологічний портретми мали змогу побачити на сторінках, які офіційно визнають право такої людини на існування.

"Герой нашого часу", написаний Михайлом Юрійовичем Лермонтовим, показує нам один з новітніх образів у літературі, раніше відкритий Олександром Сергійовичем Пушкіним в "Євгенії Онєгіні". Це образ "зайвої людини", показаний через головного героя, офіцера Григорія Печоріна. Читач уже у першій частині «Бела» бачить трагедію цього персонажа.

Григорій Печорін – типова «зайва людина». Він молодий, привабливий зовні, талановитий і розумний, проте саме життя здається йому нудним. Нове заняття незабаром починає йому набридати, і герой пускається у пошуки яскравих вражень. Прикладом цього може бути та сама поїздка на Кавказ, де Печорін знайомиться з Максимом Максимовичем, а потім – з Азаматом та його сестрою Белою, красунею-черкешенкою.

Григорію Печоріну мало полювання в горах та спілкування з жителями Кавказу, і він, закоханий у Белу, викрадає її за допомогою брата героїні, норовливого та гордого Азамату. Юна і незміцніла розумом дівчина закохується в російського офіцера. Здавалося б, взаємне кохання – що ще потрібно герою? Але незабаром йому це стає нудно. Страждає Печорін, страждає Бела, скривджена неуважністю та холодністю коханого, страждає і Максим Максимович, який спостерігає все це. Чимало бід зникнення Бели принесла і сім'ї дівчини, а також Казбичу, який хотів на ній одружитися.

Ці події закінчуються трагічно. Бела гине майже на руках Печоріна, тому залишається тільки покинути ті місця. Від його вічної нудьги та пошуків постраждали люди, котрі ніяк не стосуються героя. А «зайва людина» вирушає далі.

Достатньо одного цього прикладу, щоб зрозуміти, як Печорін через свою нудьгу здатний втрутитися в чужі долі. Він неспроможна зачепитися щось одне і триматися це все життя, йому потрібна зміна місць, зміна суспільства, зміна занять. І все одно йому набридатиме дійсність, і все одно він вирушить далі. Якщо люди шукають щось і, знайшовши мету, заспокоюються на цьому, то Печорін не може визначитись і знайти свій «фініш». Якщо він зупиниться, він все одно страждатиме – від одноманітності та нудьги. Навіть у випадку з Белою, де в нього було взаємне кохання з юною черкешенкою, вірний друг в особі Максима Максимовича (адже старий готовий був допомагати Печорину) і служба, Печорін все одно повернувся до свого стану нудьги та апатії.

Але знайти своє місце в суспільстві та житті герой не може не тільки тому, що йому швидко стає нудно будь-яке заняття. Він байдужий до всіх людей, що можна спостерігати у частині «Максим Максимович». Люди, які не бачилися п'ять років, не змогли навіть поговорити, адже Печорін з абсолютною байдужістю до співрозмовника намагається скоріше закінчити зустріч з Максимом Максимовичем, який, до речі, встиг скучити за Григорієм.

Можна з упевненістю сказати, що Печорін, як справжній герой нашого часу, здатний знайтись у кожному з сучасних людей. Байдужість до людей і нескінченні пошуки себе залишаться вічними рисами суспільства будь-якої епохи та країни.

Варіант 2

Г. Печорін - центральний персонаж твору "Герой нашого часу". Лермонтова звинувачували у цьому, що він зобразив морального виродка, егоїста. Проте постать Печоріна вкрай неоднозначна і потребує глибокого аналізу.

Лермонтов невипадково назвав Печоріна героєм нашого часу. Його проблема в тому, що він з самого дитинства потрапив у світ вищого світу, що розбещує. У щирому пориві він розповідає князівні Мері, як намагався діяти і чинити згідно правди та совісті. Його не розуміли і сміялися з нього. Поступово це робило серйозний перелом у душі Печоріна. Він починає надходити всупереч моральним ідеалам і домагається прихильності та прихильності в дворянському суспільстві. При цьому він діє строго відповідно до власними інтересамиі користю і стає егоїстом.

Печорина постійно гнітить туга, йому нудно в оточенні. Переїзд на Кавказ лише на якийсь час пожвавлює героя. Незабаром він звикає до небезпеки і знову починає нудьгувати.

Печорину життєво потрібна постійна зміна вражень. Три жінки з'являються у його житті (Бела, княжна Мері, Віра). Усі вони стають жертвами неспокійної природи героя. Він сам не відчуває до них особливої ​​жалості. Він упевнений, що робив завжди правильно. Якщо кохання пройшло або навіть не виникло, то він не винен у цьому. Винен його характер.

Печорин за всіх його недоліків – виключно правдивий образ. Його трагедія полягає в обмеженості дворянського товариствалермонтовської доби. Якщо більшість намагається приховати свої недоліки та непристойні вчинки, то чесність Печоріна не дозволяє йому цього зробити.

Індивідуалізм головного героя міг би в інших умовах допомогти йому стати визначною особистістю. Але він не знаходить застосування своїм силам і в результаті представляється навколишнім бездушним і дивною людиною.

Твір 3

Михайло Юрійович Лермонтов у своєму творі показав Печоріна в образі «зайвої людини». Вже у першій частині твору «Бела» читач спостерігає трагізм цього героя.

Печорин – «зайва людина». Життя для нього буденне, йому нудно жити, хоча він молодий. У будь-якому новому занятті йому стає нудно, і персонаж шукає вже інші яскраві враженняздатні прикрасити його життя. Так, пам'ятаємо його подорож на Кавказ, де він зустрічає нових людей – Максима Максимовича, Азамата та його привабливу сестру Белу. Печорин закохується в молоду дівчину і викрадає її за допомогою її брата Азамата. Бела дарує своє кохання Печоріну. Начебто ось воно щастя, але і тут йому стає тужливо. Йому набридає черкешенка. Печорин байдужий до своєї коханої. Дівчина ображається на холодність коханого та не розуміє, що з ним. За цією картиною спостерігає Максим Максимович. У результаті сюжет закінчується драматично - Бела вмирає на руках коханого. І йому залишається лише покинути ті місця, щоб не нагадувати про цю подію.

Трагедія Печоріна полягає в його постійно нудьги, від якої страждають оточуючі люди, люблячи його. Печорин щось шукає у житті, чого сам не знає. Від його швидкоплинного захоплення страждають усі, а він вирушає далі, шукаючи чогось кращого і невідомого. Печорін втручається в чужі долі і згодом ламає їх. Він не здатний затриматися на одному місці, йому необхідно міняти місця, міняти обличчя, події. Йому все швидко набридає, що робить будь-яке заняття нудним. І він вирушає далі. Якщо хтось шукає, знайшовши щось цінне і варте, зупиняється і тримається за це, то Печорін це не дано. Він не може визначити, де це остаточне місце та де його заняття. Якщо щось знайде цінне, все одно його не оцінить, бо нічого не вміє цінувати. Він страждатиме далі від нудьги та буденності. Навіть із Белою, де в них були взаємні стосунки, вірний друг та улюблене заняття, Григорія Печоріна все одно здолала смуток, нудьга та апатія.

Його трагізм пояснюється тим, що він ставиться байдуже до оточуючих. Він був байдужий до Максима Максимовича, коли не став із ним розмовляти після довгої розлуки. Його вірний друг був радий зустрічі, скучив за одним. Але Печорін був байдужий до розмови з ним.

Григорій Печорін – справжній герой нашого часу, який не здатний оцінити людей гідно, у нескінченних пошуках себе та улюбленої справи. Ці люди так і залишаться в будь-якому суспільстві та в будь-якій епосі.

Завантаження...