Kiievi koobaste püha ravitseja. Õigeusu akatist ja palve koobaste munga Agapitile

Üksikasjalik kirjeldus mitmest allikast: "Petšerski palve Agapit aitab milles" - meie mitteärilises iganädalases usuajakirjas.

Mälestamine: 1. juuni / 14. juuni, 28. september / 11. oktoober (Kiievi koobaste auväärsete isade katedraal, puhkab lähedal asuvates koobastes)

Petšerski Agapit on alandlik askeet ja osav taimetark. Ta tervendas Vladimir Monomakhi raskest haigusest, pääses imekombel mürgitamisest kadedalt armeenia arstilt, kes hiljem Agapiti pühadust nähes kahetses ja sai mungaks. Üks vagade arstide taevaseid patroone. Nad pöörduvad munk Agapiti poole palvega haiguses ja kurbuses.

Troparion koobaste munga Agapitile, toon 5

Jumalakandja Anthony, kes oli armukade alandlikkuse pärast, nagu mingi ravim, ravis toidujoogiga haigeid, auväärne Agapita, olles arsti valesti veennud, juhendas teid pääste teele. Tervendage meie haigusi ja palvetage Issanda poole nende eest, kes teile laulavad.

Teine troparion koobaste mungale Agapitile, toon 2

Parandususu suurus, koopaväravas, justkui puhkevee peal, auväärne isa Agapit, rõõmustas, sa rõõmustasid jumaliku armastuse tulega, valvsus ja kiretuse palve jõudsid sinuni ja ilmusid võrdväärsena inglid maa peal. Kristuse Jumal, päästa meie hinged palvete kaudu.

Kontakion koobaste munga Agapitile, toon 6

See arst on hea, suurepärane, näitab teie vaieldamatut usku, mõistab hukka armeenlaste uskmatuse ja juhatab ta vagaduse poole, ise, kes oli surma lähedal, palus Jumalalt kõhu jätkumist ja, olles talle selle imega kinnitanud, tõi Kristuse Tema juurde, seisab rõõmus, palvetab meie eest, austusväärne.

Suurendus koobaste munga Agapitile

Õnnistame teid, meie auväärne isa Agapita, ja austame teie püha mälestust, munkade mentorit ja inglite kaaslast.

Esimene palve koobaste mungale Agapitile, tasuta arstile

Oh, õnnistatud Agapiit, maise ingel ja taevane mees! Me langeme teie juurde usu ja armastusega ning palvetame usinasti: näidake meile, alandlikele ja patustele, oma püha eestpalvet; see on meie pärast patt, mitte Jumala laste vabaduse imaamid, küsige meie Issanda ja meie Õpetaja vajadusi, vaid teie, palveraamat, olete soosivad, me pakume Talle ja palume teilt innukalt paljud: paluge meilt Tema headusest kasulikke kingitusi meie hingele ja kehale: usk õigesse, armastus kõigi vastu ei ole silmakirjalik, kannatustes - kannatlikkus, kinnisidee rasketest haigustest - paranemine vaevustest, kurbuste ja õnnetuste koorma all, on talumatud neile, kes langevad ja teie elu on teie palvetega meeleheitel, saate kiiret leevendust ja vabanemist. Ära unusta, õnnistatud isa, ja oma püha elukohta, mis sind alati austab, ja hoia kõiki, kes selles elavad ja töötavad ning tulevad seal kummardama, kuradi kiusatustest ja kõigest kurjast kahjustamata. Kui saabub meie lahkumine sellest ajalikust elust ja igavikku, siis ärge jätke meid ilma oma taevast abist, vaid tooge oma palvetega meid kõiki pääste sadamasse ja pärijad ilmutavad meid kui kõikehõlmavat Kristuse Kuningriiki, laulgem ja ülista inimkonna Jumala, Isa ja Poja ja Püha Vaimu kirjeldamatut heldust ning sinu isalikku eestpalvet koos munga Anthony ja Theodosiusega igavesti ja igavesti. Aamen.

Teine palve koobaste mungale Agapitile, tasuta arstile

Praost isa Agapit! Vaata meile halastavalt otsa ja tõsta maa peale pühendunud taevakõrgustesse. Teie olete kurb taevas, meie oleme all maa peal, teid ei eemalda mitte ainult koht, vaid ka meie pattud ja süüd, kuid me jookseme teie juurde ja hüüame: juhenda meid kõndima teie teed, valgustage ja juhatage meid . Kogu teie püha elu on olnud kõigi vooruste peegel. Ära peatu, Jumala sulane, hüüa meie pärast Issanda poole. Palu meie rahu kõige armulise Jumala eestpalvet Tema Kirikule sõjalise risti märgi all, nõusolekut usus ja üksikus tarkuses, ebausku ja lõhesid, hävitamist, kinnitust heategudes, haigetele tervendamist, kurba lohutust , solvunud eestpalve, hädas abi. Ärge häbenege meid, kes me usuga teie juurde tuleme. Kõik õigeusklikud, teie imetegude ja õnnistuste armudega, tunnistage, et olete nende patrooniks ja eestkostjaks. Avalda oma iidne halastus, isegi kui sa aitasid nende isa, ära lükka tagasi meid, nende lapsi, kes marsime nende sammudega sinu poole. Teie auväärseim ikoon on tulemas, justkui elaksin teie jaoks, kummardame ja palvetame: võtke meie palved vastu ja esitage need Jumala headuse altarile, et saaksime oma vajadustes armu ja õigeaegset abi. Tugevdage meid, nõrganärvilisi, ja tugevdage meid usus ning kahtlemata loodame teie palvete kaudu Issanda halastusest saada kõike head. Oh, suur Jumala sulane! Aidake meid kõiki, teie poole voolava usuga, oma eestpalvega Issanda poole ja valitsege meid kõiki rahus ja meeleparanduses, lõpetage meie elu ja asuge lootusega elama Aabrahami õnnistatud sisikonda, kus te nüüd rõõmsalt puhkate, austades Jumalat. koos kõigi pühakutega, au kolmainsuses, Isa ja Poja ja Püha Vaimuga, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Palve koobaste munga Agapitile:

• Palve koobaste munga Agapitile. Petšerski Agapit on alandlik askeet ja osav taimetark. Ta tervendas Vladimir Monomakhi raskest haigusest, pääses imekombel mürgitamisest kadedalt armeenia arstilt, kes hiljem Agapiti pühadust nähes kahetses ja sai mungaks. Üks vagade arstide taevaseid patroone. Nad pöörduvad munk Agapiti poole palvega haiguses ja kurbuses.

Akatist koobaste mungale Agapitile:

Kaanon koobaste mungale Agapitile:

Hagiograafiline ja teaduslik-ajalooline kirjandus koobaste munga Agapiti kohta:

• Auväärne Koobaste Agapit, tasuta arst– Pravoslavie.Ru

Loe teisi palveid rubriigist "Õigeusu palveraamat"

Loe ka:

© Misjonär-apologeetiline projekt "Tõele", 2004-2017

Kui kasutate meie originaalmaterjale, märkige link:

Õigeusu ikoonid ja palved

Infosait ikoonide, palvete, õigeusu traditsioonide kohta.

Koobaste püha Agapit: elu ja palved

"Päästa mind, jumal!". Täname teid meie saidi külastamise eest. Enne teabe uurimise alustamist tellige meie Vkontakte grupi Palved igaks päevaks. Lisage ka YouTube'i kanalile Palved ja ikoonid. "Jumal õnnistagu sind!".

Varem või hiljem tuleb igaühe elus ette olukordi, kus inimene, ka see, kes imedesse ei usu, läheb kirikusse ja kummardab pühakuid, lootes imele. Ühest küljest võib see viidata usu tugevnemisele. Ja teisest küljest peaksid kõik mõistma, et ilma usuta pole imet. Pühakutest rääkides tuleb märkida, et õigeusu maailmas on üsna palju pühakuid, kelle ees usklikud kummardavad ja palvetega palvetavad. Üks auväärsemaid on koobaste püha Agapit.

Ühe pühaku lühielu

Auväärne Koobaste Agapit on pärit Kiievist. Elas 11. sajandil. Munk oli pärit Lubechist, mis pole Tšernigovist kaugel. Ta oli karjane St. Athose mägi. Kiievisse jõudes valis ta asulaks ühe metsaga kaetud mägede koopa, mis asus Dnepri jõe ääres. Askeetlik elu tõi temaga kokku üsna suure hulga inimesi, kes soovisid elada tema juhtimise all ja elada kloostrielu. Sellest sai alguse Kiievi koobaste kloostri loomine.

Kiievi koobaste Agapit soovis saada hinge tervenemist tonsuuri abil joonia auastmesse. Pärast seda, kui ta saavutas, mida tahtis, teenis ta väga innukalt. Ta jälgis Püha Antoniuse inglielu. Agapit juhtis tema juhiseid. Juhtus nii, et munk oli tunnistajaks, kuidas Anthony oma palvega haigeid terveks tegi. Veelgi enam, ta varjas oma talenti, andes toidust ravimtaimi.

Toimuvat jälgides hakkas Agapit vägitegudes võistlema. Kui üks vendadest haigestus, lahkus ta kambrist ja läks haigeid teenima. Ta pani ta pikali, viis ta süles jalutama ja palvetas tema paranemise eest. Tema palve tervendas rohkem kui ühe inimese. Kuulujutt tervenemisest levis kiiresti kogu Kiievis ja tema juurde hakkasid kogu linnast tulema haiged inimesed, et ta neid terveks teeks.

Samal ajal elas Kiievis Armeenia arst. Tal oli teistsugune kingitus. Haiget vaadates suutis ta kohe nimetada mitte ainult haiguse tõsidust, vaid ka täpselt nimetada surmakuupäeva. Kui ta nägi raskelt haiget patsienti ja teadis, et ta surm saabub peagi, keeldus ta teda ravimast. Kord haigestus vürst Vsevolod surmavasse haigusesse. Armeenlane viis ta meeleheitesse ja ennustas tema surma 8 päeva pärast.

Vürst toodi Kiievi-Petšerski Lavrasse munk Agapiti juurde. Munk tegi tema eest palve, andis talle ravimtaimed, mida ta ise kasutas ja juhtus ime, prints sai terveks. Armeenlasele selline tegu ei meeldinud ja ta käskis Agapit mürgitada. Kuid see tal ei õnnestunud.

Kui Agapit raskelt haigestus, tuli tema juurde seesama armeenia arst ja ennustas surma kolme päeva pärast. Kuid munk ütles, et Issand võtab ta enda juurde alles kolme kuu pärast, millele arst andis tõotuse, et kui tema ennustus ei täitu, läheb ta kloostrisse teenima. Koobaste munk Agapit, palgasõdurite arst, suri kolm kuud hiljem 1095. aastal. Pärast tema surma tuli armeenlane Caves'i kloostri abti juurde ja kahetses, misjärel võttis ta tonsuuri.

Tuleb märkida, et reverendit austatakse ka tänapäeval. Tema isiksusega on seotud palju saladusi ja erinevaid oletusi. Kuid tõenäoliselt jäävad need kõik lahendamata. Kõik teavad teda kui Kiievi-Vene esimest arsti.

Koobaste Agapit: ikoon ja säilmed

Pole saladus, et Kiievi-Petšerski Lavra on tuntud kogu SRÜs. Kogu Euroopa on kuulnud lugusid, kuidas tema territooriumil juhtub palju imesid. Petšerski koopad meelitavad tänapäevani palju koguduseliikmeid, kes soovivad oma saladustega saladusi paljastada. Just selles kohas asuvad pühaku säilmed. Pechersk Lavra templis on ka Püha Agapiti ikoon. Tema juurde tulevad usklikud üle kogu maailma, et kummarduda pühakule ja paluda abi.

Lisaks on kloostri territooriumil ajaloomuuseum, mis sisaldab paljude pühakute büste ja maale. Nende hulgas on näha Petšerski ravitseja Agapiti rinnakuju.

Petšerski Agapiti palve, mis muudab saatust

Pühaku püha on 14. juuni. Selle päeva eelõhtul viiakse Lavra territooriumil traditsiooniliselt läbi usuline rongkäik. Teda austatakse koos selliste ravitsejatega nagu Panteleimon. On palju lugusid, mis kinnitavad, et reliikviate ja pühaku ikooni kummardamisest paranemise imesid sünnivad tänapäevani.

Nad ütlevad, et kui kummardate reliikviate ees, tunnete neist seletamatut soojust. See on huvitav, kuid tõsiasi juhtunud imede kohta, mis toimusid Pecherski Agapiti palve kaudu tervenemise kohta, on teada isegi maailma kõige eraldatud nurkades.

Ja nii, mida ustavad palvetavad austaja poole:

• Tõsistest ravimatutest haigustest paranemisest. Näiteks nagu onko.
• Tervenemine sapikivitõvest.
• Pimedate tervendamiseks
• Maksahaiguste ravi ja palju muud.

Üks mees räägib, kuidas ta haigestus vastu tahtmist haigusesse, mille kutsus esile bakter. Tal tekkis palavik, tugev higistamine ja haavandid üle kogu keha. Talle pandi kohutav diagnoos, mida kogu maailmas ei ravita. Pärast seda kuuldes hakkas ta siiralt palvetama Petšerski ravitsejate Luuka, Panteleimoni ja Agapiti poole. Ja juhtus ime, ta sai terveks.

Haiglasse uuringutele saabunud arstid tardusid imestusest, haigusest polnud jälgegi.

Lisaks pühaku ikooni ees palvetamisele loetakse ka akatisti, mille leiab palveraamatust.

Palve Petšerski Agapitile kõlab järgmiselt:

Praost isa Agapit! Vaata meile halastavalt otsa ja tõsta maa peale pühendunud taevakõrgustesse. Teie olete kurb taevas, meie oleme all maa peal, teist eemal mitte ainult koha, vaid ka meie pattude ja ülekohtu tõttu, kuid me pöördume teie poole ja hüüame: juhendage meid kõndima teie teed, valgustage ja juhatage. Kogu teie püha elu on olnud kõigi vooruste peegel. Ära lõpeta, Jumala sulane, meie pärast Issanda poole hüüdmas. Palu meie rahu kõige armulise Jumala eestpalvet Tema Kirikule sõjalise risti märgi all, nõusolekut usus ja üksikus tarkuses, ebausku ja lõhesid, hävitamist, kinnitust heategudes, haigetele tervendamist, kurba lohutust , solvunud eestpalve, hädas abi. Ärge häbenege meid, kes me usuga teie juurde tuleme.

Kõik õigeusklikud, teie imetegude ja õnnistuste armudega, tunnistage, et olete nende patrooniks ja eestkostjaks. Avalda oma iidne halastus ja sa aitasid nende isa kogu tee, ära lükka tagasi meid, nende lapsi, kes marsime nende sammudel sinu poole. Teie auväärseim ikoon on tulemas, justkui elaksin teie jaoks, kummardame ja palvetame: võtke meie palved vastu ja esitage need Jumala headuse altarile, et saaksime oma vajadustes armu ja õigeaegset abi.

Tugevdage meie argust ja kinnitage meid usus, kuid kindlasti loodame teie palvete kaudu Issanda halastusest saada kõike head. Oh, suur Jumala sulane! Aidake meid kõiki, teie poole voolava usuga, oma eestpalvega Issanda poole ja valitsege meid kõiki rahus ja meeleparanduses, lõpetage meie elu ja asuge lootusega elama Aabrahami õnnistatud sisikonda, kus te nüüd rõõmsalt puhkate oma töös. ja töötab, ülistades Jumalat koos kõigi pühakutega, au kolmainsuses, Isa ja Poja ja Püha Vaimuga, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

filaretuos

Meie elu tegelikkus

Sõbrad ja vaenlased

Püha Agapit ja imed meie palvete kaudu tema poole.

14. juuniÕigeusu kirik austab ühe suure askeedi mälestust - Munk Agapit, koobaste hegumen, Kiievi-Vene aegade kuulus ravitseja.

Pärimuse kohaselt viidi Kiievi-Petšerski Lavra vaimulike ja usklike osavõtul toimunud rongkäigus Püha Agapiti säilmed Lähistest koobastest Refektooriumi kirikusse, kus peeti üleöist valvet. tähistati.

Täna esitasid kloostri hierarhid ja vennad koos arsti säilmetega pühamus akatisti vabalaulmise ja jumaliku liturgia. Paljud usklikud kummardasid sel päeval Koobaste Agapitile. Need, kes austasid munka avatud käärkambris, rääkisid säilmetest soojuse tundmisest, mis on tunne, nagu puudutaks elavat inimest.

Täna on koobaste munga Agapiti mälestuspäev, kes on tuntud üle maailma.

Me austame püha Agapitit koos suure märtri ja ravitseja Panteleimoni ja paljude teiste ravitsejatega, kelle palvelikku ja armulist abi me pöördume. Koobaste munk Agapit on tänapäeval tuntud kogu maailmas. Paljude kirikute praostid küsivad tema säilmetest tükke, kuid avaldusi on alati olnud nii palju, et omal ajal langetas Kiievi-Petšerski Lavra vaimunõukogu otsuse neid enam mitte levitada.

Täna imedest läbi palvete munk Agapiti ja koopaisade poole tean isegi Alaskal. Tänapäeval juhtub nii palju imesid, neid on lugematu arv. Me kõik jääme haigeks, tuleme reverendi juurde, palvetame, palume paranemist. Inimesed ei lähe tühja kaevu juurde. Kiievi-Petšerski Lavra koobastes tulevad miljonid inimesed pühakute juurde.

Korraga tuli Petšerski Agapitisse vürst Vladimir Monomakh, kelle munk tervendas surmavast haigusest. Kellelt kuulsad inimesed meie ajast palvetasid pühaku pühamu juures?

Koobaste munk Agapit tervendas kõiki, kes tema juurde tulid, olenemata auastmest ja positsioonist, perekonnast ja aadlikest.

Bill Clinton oli kloostris kolm korda, ta tuli munga Agapiti pühamusse. Ta seisis kaua, hilines tähtsatele koosolekutele, kuid ei tahtnud lahkuda. Ta ütles, et sai esimest korda saabudes terveks.

Agapiti säilmetel oli ka teisi kuulsaid isiksusi. Vladimir Putin, Dmitri Medvedev, Ilham Alijev... Peatükid Euroopa riigid. Ei mäleta kõiki. Paljud tulid.

Kuigi tänapäeval, kui räägime tuntud või tundmatutest inimestest, muutuvad nad nii kiiresti, et teil pole aega neid näha - nad on juba läinud. Usklikud, hoolimata sellest, mis ametikohad nad ühel või teisel ajal on, tulevad nad kirikusse. Paljud on rääkinud imedest oma elus. Näiteks üks tüdruk sai hiljuti nägemise. Vähihaiged saavad terveks. Ma tean sapikivitõvega patsientide paranemise juhtumeid.

Õli valgustatud Kiievi-Petšerski Lavras Püha Agapiti säilmetel erinevatest haigustest.

Tšernobõli metropoliit Paveli sõnul, tema diagnoosi järgi poleks ta tohtinud elada. Kuid ta palvetas austatud koopaisade, tervendaja Panteleimoni, püha Luuka (Voino-Yasenetsky) poole ja jäi ellu. Arstid ise on üllatunud, tunnistades, et tema päästmine käis üle jõu. Sest see bakter, mis tema tahte vastaselt suurlinna kehasse sattus, toob endaga kaasa väga kohutavad tagajärjed – inimene sureb. Temperatuur, higistamine, abstsessid... Kuid metropoliit Pavel ei tunne mitte ainult koobaste munga Agapiti, vaid ka Damiani, Hypatiuse, Anthony, Theodosiuse ja kõigi koobaste imetegijate armulist abi. Nad on tõepoolest meie eestpalvetajad ja palveraamatud.

Paterikust saame teada paljudest imedest, mis Kiievi-Petšerski lavras toimusid.

Tänapäeval juhtub palju imesid. Tänapäevastest esimene ja kõige olulisem ime - Kiievi koobaste isade palvete kaudu 1988. aastal avati Lavra uuesti. Teine ime - Pühima Neitsi Maarja taevaminemise katedraal - Kiievi-Petšerski Lavra peamine katedraali kirik taastati.

Kolmandaks. Kui palju raskelt haigeid Kiievi-Petšerski Lavrasse tuleb! Nii palju. Jah, ja vastavalt paljude ekspertide ütlustele, olles saanud oma kiirgusdoosi aastate jooksul pärast seda Tšernobõli katastroof paljud neist inimestest võivad surra. Õigeusklikud saavad Kiievi koobaste isade palvete kaudu Jumala suurt armu. Ja paljud on seda armu Lavras puudutanud. Seetõttu, rääkides imedest, "ma arvan, et maailm ise ei sisaldaks kirjutatavaid raamatuid" (Johannese 21:25). Evangelist Teoloogi Johannese sõnadega.

Issandal pole surnuid, sellega seostatakse juhtumeid imeline nähtus pühakud täna.

Koobaste isad – nad on pidevalt meiega, nad ei ole surnud, nad on elus, nad on kõik siin. Haiglas nägid lamavad preestrid ja usklikud austatud koopaisasid. Asi pole hallutsinatsioonides. See juhtus näiteks metropoliit Paveliga teisel päeval pärast operatsiooni, mis oli veebruaris Maidani traagiliste sündmuste ajal. Metropoliit Pavel ise kirjeldab seda järgmiselt:"See oli kogemuste teine ​​päev. Mulle öeldi, et nad haaravad Lavra. Ma hakkasin palvetama koopaisade poole. Ja ma näen, et koobasmungad Anthony ja Theodosius koos pühade vendadega tulid sealt välja. Kiievi-Petšerski Lavra majandusväravad, läks ümber Pühade väravate ja sisenes madalamale territooriumile, haigla lähedale, mida tahame avada, ja läksime Lavrasse... Helistasin isa Zinonile: "Ära muretse. Ei. üks tuleb Lavrasse."

Mulle tehti operatsioon 18. veebruaril. See oli 19. või 20. veebruar. Nad helistavad mulle ja ütlevad: "Vladyka, nad võtavad Lavra kinni!" Ma palvetasin, nägin koobaste auväärsete isade rongkäiku, kutsusin vennad, ütlesin: "Issand ja Jumalaema ei jäta meid maha." Seda ma ise nägin. Ärka üles."

Kiievi koobaste pühakud olid ravitsejad. Nad kohtlesid ennekõike palvega - see on nähtamatu fakt. Ja nähtav fakt on see, et nad andsid inimestele maitsetaimi, mida nad ise sõid. Sest igal rohul on tervendav jõud. Issand tegi selle nii. Ainult meie oleme juba kemikaalidele üle läinud. Kuid kui kasutate õigesti kasvavaid ürte ... Prokhor Lobodniku käest sai kasulikuks sama loboda - metsik taim. Neile, kes tema õnnistusega nälja ajal selle rohu võtsid - see oli leib, õigete palvete kaudu sai tuhk soolaks. Ja kes seda ilma õnnistuseta võttis – see oli kibe jook, maitselt ebameeldiv.

Issand on kõik targalt korraldanud. See annab meile võimaluse võtta pärna, kummelit, tüümiani... Tänapäeval nimetatakse seda homöopaatiaks. Aga kui need taimejäägid oleksid loodud palvega, oleks see täiesti erinev.

Minu püha Agapiti ikoon.

Lavra mungad olid ravimtaimed.

Nad sõid rohtu ja andsid seda haigetele. Aga ennekõike ei aidanud rohi, vaid palvete jõud. Heidame pilgu nende elule. Üks munkadest luges küünalt süütamata. Tema kongis oli selline sära, et ta nägi tähti. Erakutel oli suur meelekindlus. Püsige maa all 30-40 aastat ilma õue minemata! Nad omandasid Püha Vaimu armu. Ju see ei tule iseenesest. See antakse inimesele sündides. Püha Vaimu armu küllus saavutatakse aga vaevaliselt paastumise, palvetamise, vaimsetest ja kehalistest tunnetest hoidumisega. Ja Issand premeerib selliseid sõdalasi.

Kiievi koobaste pühakute vägiteod on suurepärased. Olla kolmekümneks aastaks maa alla maetud, nagu pika meelega munk Johannes, et võita hooruse vaenlase hoorusemõtted – mitte igaüks ei saa seda teadlikult teha. Teate, kui loed Kiievi-Petšerski Paterikut, siis läheb sulle hanenahk peale. Kristluse koidikul Venemaal ei erinenud need suurmehed oma vägitegude poolest Egiptuse erakutest. Kuigi kristlus oli meie maal kindlasti Püha Andrease Esmakutsutu ajast peale. Sest apostlid, kuhu iganes nad läksid, jätsid maha preestrid, piiskopid. Aga kuidas see meie maal täpselt juhtus, sellest pole midagi teada. Kui apostel Paulus kirjutas oma tööst, siis Andreas Esmakutsutud ei kirjutanud endast midagi. Kuid mulle tundub, et kandes sellist Püha Vaimu armu, jättis ta kindlasti oma käsilased siia Püha Vaimu sisse.

Kui ma sellele mõtlen, siis mõtlen, kui õnnetud ja vaesed me oleme. Kahjuks räägivad meie televisioon ja ajakirjandus inimestele vähe meie vaimsest rikkusest. Kui inimesed teaksid oma ajalugu, oma taevaseid patroone. Siis oleks probleeme vähem. Igaüks näeks oma naabris – mees, sõber ja vend.

Esimese asjana pead teadma oma taevase patrooni elulugu ja tema poole palvetama. Kristlane peab teadma selle pühaku elu, kelle auks ta ristiti. Peame õppima ära troparioni, kontakioni ja tema nime, et saaksime igal hetkel abi paluda. Kes, kui mitte tema, suudab nähtamatult seista Issanda ees kõrgetel kohtadel valitsevate kurjuse vaimude vastu. Kristlane peab teadma palvet "Meie Isa ...", Püha Vaimu armu kutsumist - palvet "Taeva kuningas ...".

Nii paljud inimesed on meie ajal haiged, miks mõned palvetavad - Issand aitab neid, kuuleb neid, teised mitte. Miks inimesi ei ravita nii sageli kui apostellikel aegadel?

Ma arvan, et see kõik on sellepärast, et me palvetame tähelepanematusega. Mitte igaüks ei võta osadust usu ja väärikalt ning seetõttu jäävad nad haigeks. Tänapäeval ei taha kõik armulaua vastuvõtmiseks pidada paastu, viibida õhtustel jumalateenistustel, lugeda armulaual käijate seadusest tulenevat reeglit. Kui inimene palub usus, siis Issand saadab. Aga kui me ise ei kuule, kuidas saab Issand meid kuulda?!

Näiteks loed hommikust või õhtust reeglit, püüad sellele mõelda ja juhtub, et inimkonna vaenlane lööb su mõtetest välja – et vaadata kella, vaadata, mitu lehekülge on jäänud... Mõned on harjunud jumalateenistusele hiljaks jääma, teised on harjunud templis trügima, naabreid hukka mõistma. Ja selgub, et inimene ei palvetanud, vaid tegi pattu. Ja Issand ei kuula teda. Ja kuidas sellist inimest kuulda, ta ei küsi midagi. Ta väljendab ainult oma rahulolematust – kõiges. Ja ta teeb endale haiget.

Ja mis veelgi olulisem, Issand palus pühendada Talle ainult ühe päeva. Ülejäänud kuus päeva kulutas ta meie töödele ja muredele. Kuid me ei saa seda päeva kasutada Jumalaga rääkimiseks.

Või juhtub, et liturgial palvetab keegi ei tea mille eest. Kirikus, liturgia ajal, piisab, kui kuulata tähelepanelikult rahulikku litaaniat – ja inimene saab aru, miks ta on tulnud. Taotletakse kogu maailma rahu, Jumala pühade kirikute heaolu, nende eest, kes meid vihkavad ja laimavad, et ei oleks ämbreid ja ämbreid – see tähendab vihma ja põuda. Umbes õnnis lõpust. Maailma halastusest. Kõik on olemas – tuleb vaid sellesse süveneda!

Issand ise laskub liturgia ajal troonile. Ta viibib kirikus, kui jumalikku liturgiat teenitakse. Kuid kahjuks paljud seda ei tunne, sest neil puudub jumalakartus.

Uskliku jaoks on kõik võimalik. Miks ei teinud Issand kõikjal imesid? Sest inimesed ei uskunud. Koobaste munk Agapit ei keeldunud kellelegi abist, olles palvetanud, andis ta inimestele oma õigete nimel jooki - nähtava ravipildi ja Issand ise ravis end Jumala jõul.

Liturgia ei saa olla igav. Tihtipeale ei mõtle inimesed millelegi peale oma murede – siis on muidugi igav. Nad ei kuule "Te olete Kristusesse ristitud...", "Hülgake nüüd kõik maised mured...", "Kerubid tekivad salaja..." Kujutage ette, seisate keerubite kõrval – ja liturgias on see tõsi, nähtamatult. Liturgia ja õhtune jumalateenistus koosnevad palvetest, tänuavaldustest ja Issanda ülistustest. "Palvetagem rahus Issanda poole" - palume kõik koos. Rõõmustame koos pühakute ja märtritega.

Kõigi igapäevaste vajadustega saate pöörduda Petšerski Agapiti poole. Kuid enamasti aitab reverend haiguste ja vaevuste paranemisel. Kord toodi Petšerski Lavrasse üks vähihaige naine linaga. Kolm korda toodi. Kolmandal korral tuli ta ise koobastest välja.

Ateenast pärit Glifada metropoliit Pavel avastati vähk, see oli juba viimane staadium. Ta palvetas Lavra koobastes, jõi vett Anthony ja Theodosius of the Caves pühadest allikatest. Ja kui ta koju tuli, vaadati ta üle – temast ei leitud midagi. Ta ütles: "Pühad tegid mu terveks."

Evangeeliumid ütlevad, et tervenemise imed on teistsuguse iseloomuga. Kui jüngrid küsisid Kristuselt pimeda kohta: kes tegi pattu, kas vanemad või tema? Millele nad said vastuse: "Ei tema ega ta vanemad teinud pattu, vaid see oli selleks, et Jumala teod saaksid tema peale ilmuda."

Erinevate inimestega võivad imed juhtuda erinevatel aegadel. Võib-olla pere ja sõprade palvete kaudu. Ja isegi need, kes on juba surnud. Öeldakse, et õnnistus läheb üle seitsmendale põlvkonnale. Kuid inimesed, kes on surnud, saavad ainult palvetada elavate eest. Ja siin saame palvetada nii elavate kui ka surnute eest ning tunda nende palvet meie eest. Issand võib näidata oma halastust igale inimesele, näidata talle halastust.

"Auväärne isa Agapite, palvetage meie eest Jumalat". Sa võid palvetada oma sõnadega, kuid samal ajal mõista, mida sa palud.

"Issand, ma palun sinu halastust!" Kuidas ma tean, mida ma maa peal tegelikult vajan. Issand lõi mind ja ma ütlen: anna mulle see või see?

Palved koobaste munga Agapitile, tasuta arstile

Koobaste munk Anthony nimetas koobaste munk Agapiti mungaks. Agapit tervendas kloostri vendi palve ja ravimtaimedega, hoolitsedes ennastsalgavalt ja väsimatult haigete eest. Ta ei ravinud mitte ainult kehalisi, vaid ka vaimseid haigusi. Agapitile tulid ka ilmikud, keda austati tervendamise kingitusega. Sageli ravis munk terveks ka haigeid, kellele teised arstid olid juba ennustanud kiire surm. Niisiis suutis püha, palgata arst Tšernigovi vürsti Vladimir Monomakhi ravida, saates talle keedetud mineviku. Pärast paranemist tuli Vladimir ise kloostrisse, soovides Agapitit tänada, kuid pühak kadus annetusi vastu võtmata.

Agapiti ajal elas Kiievis kogenud arst, kelle poole pöördus kunagi raskesti haige inimene. Arst ei saanud patsienti aidata ja ta pöördus püha Agapiti poole. Palvega õnnistatud ravitseja andis talle kloostrisöögist toitu ja patsient paranes. Kadedusest ajendatuna tahtis arst Koobaste Agapitit mürgitada, kuid Issand päästis munga, laskmata mürgil mõjuda.

Kummaline on lugu kadeda arsti pöördumisest, kes tuli meeleparandusele, häbenes õigeid. Juhtus nii, et püha Agapit jäi raskelt haigeks. See arst väitis, et pühakul oli elada jäänud vaid kolm päeva. Ta ütles ka, et kui pärast seda kolme päeva munk ei sure, on see jumala ime ja siis annab ta kloostritõotused.

Hoolimata pettumust valmistavatest prognoosidest puhkas püha Agapit kolm kuud pärast haiguse algust. Uhke arst pidas oma lubadust: tulles Petšerski kloostri abti juurde, kahetses ta meelt ja võttis tonsuuri.

Troparion, toon 5

Armukade jumalakandva Anthony peale, tarkuse alandlikkus, justkui mingi ravimiga koos toidujoogiga ravisite haigeid terveks, lugupeetud Agapita, olles arstile truudusetult kinnitanud, juhatasite teid pääste teele. Tervendage meie haigusi ja palvetage Issanda poole nende eest, kes teile laulavad.

Kontakion, toon 6

See arst on hea, suurepärane, näitab teie vaieldamatut usku, mõistab hukka armeenlaste uskmatuse ja juhatab ta vagadusse, ise, kes oli surma lähedal, palus Jumalalt kõhu jätkumist ja, olles talle selle imega kinnitanud, tõi Kristuse. Ta seisab rõõmus, palvetage meie eest, austatud.

Palve

Oo õnnistatud Agapita, maise ingel ja taevane mees! Me langeme teie juurde usu ja armastusega ning palvetame usinalt: näidake meile alandlikele ja patustele oma püha eestpalvet; meie patu pärast ei ole imaamid vabad, Jumala lapsed, paluge meie Issanda ja meie Issanda vajadusi, kuid me pakume teile, soodsa palveraamatu, Temale ja palume innukalt paljude pärast: küsige meid Tema headusest, kasutatavad kingitused meie hingele ja kehale, usk õigesse, armastus kõigi vastu ei ole silmakirjalik, kannatlikkus nende kannatustes, kinnisideeks rasketest haigustest - vaevustest paranemine, väljakannatamatu kukkumise kurbuste ja õnnetuste koorma all ja teie meeleheitlike palvete elu, saate kiiret leevendust ja vabanemist. Ära unusta, õnnistatud isa, ja seda püha kloostrit, austades seda alati, vaid valvake kõigi nende üle, kes selles elavad ja töötavad ning tulevad sinna kummardama, ilma et oleks viga saanud kuradi kiusatustest ja kõigest kurjast. Kui meie lahkumine sellest ajutisest elust õigel ajal saabub ja igavikku, ümberpaigutamiseks, ärge jätke meid ilma oma taevast abist, vaid tooge oma palvetega meid kõiki pääste varjupaika ja pärijad näitavad, et oleme kõige säravam kuningriik. Kristus, laulgem ja ülistagem inimkonna Jumala Isa ja Poja ja Püha Vaimu väljendamatut heldust ning teie isalikku eestpalvet koos munkade Anthony ja Theodosiusega igavesti ja igavesti. Aamen.

Palve kaks

Praost isa Agapit! Vaata meile halastavalt otsa ja tõsta maa peale pühendunud taevakõrgustesse. Teie olete kurb taevas, meie oleme all maa peal, teist eemal mitte ainult koha, vaid ka meie pattude ja ülekohtu tõttu, kuid me pöördume teie poole ja hüüame: juhendage meid kõndima teie teed, valgustage ja juhatage. Kogu teie püha elu on olnud kõigi vooruste peegel. Ära lõpeta, Jumala sulane, meie pärast Issanda poole hüüdmas. Palu meie rahu kõige armulise Jumala eestpalvet Tema Kirikule sõjalise risti märgi all, nõusolekut usus ja üksikus tarkuses, ebausku ja lõhesid, hävitamist, kinnitust heategudes, haigetele tervendamist, kurba lohutust , solvunud eestpalve, hädas abi. Ärge häbenege meid, kes me usuga teie juurde tuleme. Kõik õigeusklikud, teie imetegude ja õnnistuste armudega, tunnistage, et olete nende patrooniks ja eestkostjaks. Avalda oma iidne halastus ja sa aitasid nende isa kogu tee, ära lükka tagasi meid, nende lapsi, kes marsime nende sammudel sinu poole. Teie auväärseim ikoon on tulemas, justkui elaksin teie jaoks, kummardame ja palvetame: võtke meie palved vastu ja esitage need Jumala headuse altarile, et saaksime oma vajadustes armu ja õigeaegset abi. Tugevdage meie argust ja kinnitage meid usus, kuid kindlasti loodame teie palvete kaudu Issanda halastusest saada kõike head. Oh, suur Jumala sulane! Aidake meid kõiki, teie poole voolava usuga, oma eestpalvega Issanda poole ja valitsege meid kõiki rahus ja meeleparanduses, lõpetage meie elu ja asuge lootusega elama Aabrahami õnnistatud sisikonda, kus te nüüd rõõmsalt puhkate oma töös. ja töötab, ülistades Jumalat koos kõigi pühakutega, au kolmainsuses, Isa ja Poja ja Püha Vaimuga, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Kolmas palve

Oo püha pea, auväärne isa, kõige õnnistatud abt Agapit, ära unusta oma vaeseid lõpuni, vaid pea alati meeles meid oma pühades ja heades palvetes Jumala poole. Pidage meeles oma karja, kui olete selle ise päästnud, ja ärge unustage oma lapsi külastada. Palveta meie eest, püha isa, oma vaimsete laste eest, justkui oleks sul julgus Taevase Kuninga suhtes, ära vaiki meie eest Issanda ees ja ära põlga meid usu ja armastusega, kes me sind austame. Pidage meeles meid vääritutena Kõigevägevama troonil ja ärge lõpetage meie eest Kristuse Jumala poole palvetamist, sest teile on antud arm, et palvetada meie eest. Pole väljamõeldud, et olend on surnud, kuid isegi kehaga olete meist lahkunud, kuid isegi pärast surma olete endiselt elus. Ärge lahkuge meist vaimus, kaitstes meid vaenlase noolte ja kõigi deemonite võlude ja kuradi, meie hea karjase, kavaluste eest. Veelgi enam ja teie vähi säilmed meie silme ees on alati nähtavad, kuid teie püha hing inglivägedega, kehatute nägudega, taevased jõud, Kõigevägevama troonil tulekul, mis on väärt lõbutsemist. Sind tõeliselt juhtides ja pärast surma elades langeme maha ja palvetame sinu poole: palveta meie eest Kõigeväelise Jumala poole, meie hinge hüvanguks ja palu meilt aega meelt parandada, laske meil takistamatult minna maa pealt taevasse, kibedate, õhuvürstide deemonite katsumused ja päästkem meid igavestest piinadest ning olgem koos kõigi õigetega, kes on meie Issandale Jeesusele Kristusele igavesest ajast peale meeldinud, Ta väärib kogu au, au ja kummardamist oma omaga. Alguseta Isa ja Tema kõige Pühama ja Hea ja Eluandva Vaimuga nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Palve munk Damianile, presbüterile, koobaste ravitsejale

Munk Damian oli Kiievi-Petšerski kloostri munk munk Theodosiuse abtissi ajal. Munk Damiani kohta kirjutab püha Nestor munk Theodosiuse elus, et ta jäljendas kõiges oma mentori võrdset inglielu, püüdes innukalt kõikvõimalike vooruste poole. Paljud tunnistasid tema heast elust, alandlikkusest ja sõnakuulelikkusest. Tema kohta öeldi, et ta oli suur paastja ja askeet, kuni surmapäevani ei maitsenud ta midagi, lonkavat leiba ja vett.

Oma vaga elu jooksul oli tal au saada Issandalt imede kingitus, eriti haigete ravimise arm. Alandlikkuse ja kaebamatu alandlikkusega, pidades end tervendamise kingituse väärituks, pidas Damian haigete üle palveid ja võidis neid püha õliga. Jumala armust said kõik terveks ja jäeti terveks.

Selle pühaku säilmed puhkavad Püha Antoniuse koobastes. Petšerski Pateriku järgi kutsutakse teda tervendajaks, "kes tervendab haigeid palve ja püha õliga".

Presbüteri, koobaste ravitseja püha Damiani mälestuspäev – 18. oktoober (5. oktoober, vanastiil).

Palve

Austatud isa Damian! Vaata meile halastavalt otsa ja tõsta maa peale pühendunud taevakõrgustesse. Teie olete kurb taevas, meie oleme all maa peal, teist eemal mitte ainult koha, vaid ka meie pattude ja ülekohtu tõttu, kuid me pöördume teie poole ja hüüame: juhendage meid kõndima teie teed, valgustage ja juhatage. Kogu teie püha elu on olnud kõigi vooruste peegel. Ära lõpeta, Jumala sulane, meie pärast Issanda poole hüüdmas. Palu meie rahu kõige armulise Jumala eestpalvet Tema Kirikule sõjalise risti märgi all, nõusolekut usus ja üksikus tarkuses, ebausku ja lõhesid, hävitamist, kinnitust heategudes, haigetele tervendamist, kurba lohutust , solvunud eestpalve, hädas abi. Ärge häbenege meid, kes me usuga teie juurde tuleme. Kõik õigeusklikud, teie imetegude ja õnnistuste armudega, tunnistage, et olete nende patrooniks ja eestkostjaks. Avalda oma iidne halastus ja sa aitasid nende isa kogu tee, ära lükka tagasi meid, nende lapsi, kes marsime nende sammudel sinu poole. Teie auväärseim ikoon on tulemas, justkui elaksin teie jaoks, kummardame ja palvetame: võtke meie palved vastu ja esitage need Jumala headuse altarile, et saaksime oma vajadustes armu ja õigeaegset abi. Tugevdage meie argust ja kinnitage meid usus, kuid kindlasti loodame teie palvete kaudu Issanda halastusest saada kõike head. Oh, suur Jumala sulane! Aidake meid kõiki, teie poole voolava usuga, oma eestpalvega Issanda poole ja valitsege meid kõiki rahus ja meeleparanduses, lõpetage meie elu ja asuge lootusega elama Aabrahami õnnistatud sisikonda, kus te nüüd rõõmsalt puhkate oma töös. ja töötab, ülistades Jumalat koos kõigi pühakutega, au kolmainsuses, Isa ja Poja ja Püha Vaimuga, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Palve kaks

Oh, püha pea, auväärne isa, kõige õnnistatud abt Damian, ära unusta oma armetuid lõpuni, vaid pea alati meeles meid oma pühades ja heades palvetes Jumala poole. Pidage meeles oma karja, kui olete selle ise päästnud, ja ärge unustage oma lapsi külastada. Palveta meie eest, püha isa, oma vaimsete laste eest, justkui oleks sul julgus Taevase Kuninga suhtes, ära vaiki meie eest Issanda ees ja ära põlga meid usu ja armastusega, kes me sind austame. Pidage meeles meid vääritutena Kõigevägevama troonil ja ärge lõpetage meie eest Kristuse Jumala poole palvetamist, sest teile on antud arm, et palvetada meie eest. Pole väljamõeldud, et olend on surnud, kuid isegi kehaga olete meist lahkunud, kuid isegi pärast surma olete endiselt elus. Ärge lahkuge meist vaimus, kaitstes meid vaenlase noolte ja kõigi deemonite võlude ja kuradi, meie hea karjase, kavaluste eest. Veelgi enam, ja teie vähi säilmed on alati meie silme ees nähtavad, kuid teie püha hing inglite armee, kehatute nägude ja taevaste jõududega Kõigevägevama troonil on nalja väärt. Sind tõeliselt juhtides ja pärast surma elades langeme maha ja palvetame sinu poole: palveta meie eest Kõigeväelise Jumala poole, meie hinge hüvanguks ja palu meilt aega meelt parandada, laske meil takistamatult minna maa pealt taevasse, kibedate, õhuvürstide deemonite katsumused ja päästkem meid igavestest piinadest ja olgem koos kõigi õigetega aegade algusest peale, kes on meeldinud meie Issandale Jeesusele Kristusele, kes väärib kogu au, au ja kummardamist. Tema Algamatu Isa ja Tema Kõige Pühama ja Hea ja Eluandva Vaimuga nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Palved Iliopoli püha suurmärtri Barbara poole

Püha Suurmärter Barbara sündis Iliopoli linnas (praegune Süüria) keiser Maximianuse (305-311) ajal aadlispaganlikus perekonnas. Barbara isa Dioscorus, kes kaotas varakult naise, oli kirglikult kiindunud oma ainsasse tütresse. Selleks, et kaitsta kaunist tüdrukut uudishimulike pilkude eest ja samal ajal jätta ta kristlastega suhtlemisest ilma, ehitas ta oma tütrele spetsiaalse lossi, kust naine lahkus vaid isa loal.

Torni kõrguselt Jumala maailma ilu üle mõtiskledes tundis Varvara sageli soovi tunda oma tõelist Loojat. Kui talle määratud õpetajad ütlesid, et maailma on loonud jumalad, keda ta isa austab, ütles ta mõttes: „Jumalad, keda mu isa austab, on inimeste kätega loodud. Kuidas said need jumalad luua nii ereda taeva ja nii maise ilu? Peab olema ainult üks Jumal, keda pole loonud inimkäsi, vaid Tema ise, omades oma olemust. Nii õppis püha Barbara nähtava maailma olenditelt Loojat tundma.

Dioscorus otsustas, et aja jooksul tema tütre tuju muutub, tal on kalduvus abielluda, ja lubas tal tornist lahkuda. Varsti kohtus Varvara kohalike kristlaste naistega, kes rääkisid talle Kolmainu Jumalast, Jeesuse Kristuse väljendamatust jumalikkusest, Tema kehastumisest Pühimast Neitsist ning Tema vabadest kannatustest ja ülestõusmisest. Mõni aeg hiljem sai Varvara püha ristimise, mille järel pöördus ta veelgi suurema armastusega Jumala poole.

Isa, saades teada, et Barbara oli pöördunud ristiusku, oli maruvihane: ta viis tütre linnavalitseja juurde ja ütles: "Ma loobun temast, sest ta hülgab minu jumalad ja kui ta enam nende poole ei pöördu, siis ta ei pöördu. ole mu tütar. Piinage teda, vägev valitseja, nagu soovite."

Hoolimata kogu veenmisest keeldus pühak Kristuse usust lahti ütlemast ja paljastas targa kõnega ebajumalakummardajate pettekujutlused, tunnistades Jeesust Kristust Jumalaks. Siis hakati pühakut härja kõõlustega kõvasti peksma ja haavu hõõruti kõva kotiriidega. Õhtul viisid nad märtri vangi ja järgmisel hommikul leidsid nad Püha Barbara täiesti terve ja vigastamata, ilma ühegi piinamise haavata. Pärast uusi piinu hukati püha Barbara: paganluses kangekaelne isa raius tütre pea oma kätega maha.

Nad pöörduvad püha suurmärtri Barbara poole palvega mitte lubada elu surma äkilisest haigusest ilma võimaluseta kristlikult surmaks valmistuda ning lisaks veel raskete haiguste tervendamiseks ja leevendamiseks.

Iliopoli suurmärtri Barbara mälestuspäev – 17. detsember (4. detsember, vanastiil).

Troparion, toon 8

Austagem püha Barbarat: purustage võrgu vaenlased ja vabanege neist nagu lind Risti abi ja relvade abil, kõik au.

Kontakion, toon 4

Kolmainsuses, mida ustavalt laulis Jumala järgimine, kirekandja, iidol nüristasid sa pühamu, kuid keset kannatusi, Barbara, karistuse piinajad ei kartnud sind, tark, lauldes. hääl lakkamatult: Ma austan Kolmainsust, üht jumalikkust.

Palve

Kuulsusrikas ja ülistav püha suurmärter Varvaro! Kogunege täna teie jumalikku templisse, inimesed, kummardage teie säilmeid ja suudlevat armastust, teie märtri kannatusi ja neis Kristuse enda kannatust, kes andis teile mitte ainult uskuda Temasse, vaid ka kannatada Tema pärast, rahustades. kiidab, palun sind, meie eestkostja tuntud soov: palveta koos meiega ja meie eest, paludes Tema heatahtlikkust, Jumal, et ta kuuleks meid armulikult palumas Tema armu ega jätaks meid kõiki päästmise ja elu nimel, vajalik palve ja andke kristlik surm meie kõhule - valutu, häbitu, rahumeelne, ma osalen jumalikes saladustes ja kõigile, igas kohas, igas kurbuses ja olukorras, mis vajab Tema heategevust ja abi, antakse Tema suur halastus. , vaid Jumala armu ja sooja eestpalve läbi, hing ja ihu, olge alati terved, ülistage imelist Tema pühakutes, Iisraeli Jumalas, kes ei võta oma abi meilt alati, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti, aamen.

Palve kaks

Kõik tark ja ilus pühak, Kristuse suur märter Barbara! Õnnistatud oled sina kui Jumala kõrgeim tarkus, liha ja veri, kes ei näita sulle, vaid Jumal on taevane isa, keda sa usud truudusetu isa pärast, kes on jäetud, pagendatud ja surmatud, oma armastatud tütresse ; hävimatu maise vara jaoks on lihalik pärand kadumatu kingitus; Kuningriigi taevase muutumise märtrisurma tööd; oma ajutist elu, mille Tema surm katkestas, ülistage seda austusega nagu hing taevaste vaimude palgest ja keha, mis on pandud maa peale nende inglitemplisse käsuingli poolt, hoidke puutumatuna, ausalt ja imeliselt .

Õnnistatud oled sina, Jumala Poja Kristuse, taevase peigmehe, soovimatu Neitsi vastu, kelle eestkostja lahkust soovid, kõik oma kannatused, haavad, lõikehaavad ja kärbimise pea, nagu kõige kallimad olendid, püüdis kaunistada: jah, nagu naine, truu oma peaga - mehele, Kristusele, vaimus ja kehas, lahutamatult ühendatud, öeldes: Olen leidnud Tema, keda mu hing armastab, hoidke teda ja ärge jätke Teda. Õnnistatud olete, sest Püha Vaim on teie peal puhanud, teid on õpetanud vaimne vaimne arutluskäik, kõik ebajumalas olevad kurjuse vaimud, otsekui hukatuslikud, on teid hüljanud ja tundes ainsa Jumala Vaimu tõelise kummardajana, sa tahtsid kummardada vaimus ja tões, kuulutades: "Ma austan Kolmainsust, üht jumalust."

See Püha Kolmainsus, Sa ülistasid seda Püha Kolmainsust oma kõhus ja surmas oma ülestunnistuse ja kannatustega, palveta minu eest, mu eestpalvetaja, nagu oleks mul alati kolmepoolne usk, armastus ja lootus vooruslikkusele. Ma austan seal Püha Kolmainsust. Imam on usu lamp, kuid õli häid tegusid austatakse: sina, tark neitsi, su kannatav liha, täis verd ja valad haavu, nagu lamp, millel on, anna oma õlist, nii et kaunistades mu vaimset ülaosa, Te austate mind Taevakambris.

Ma olen pastor maa peal ja võõras, nagu kõik mu isad; igavese pärijanna õnnistused ja õnnistatud õhtusöök Taevariigis, mis on osaline, nagu elu rännates, jumalik eine ja ihaldatud maailmast lahkumine, tagavad mulle lahkumissõnad; ja kui lõpuks hakkan magama jääma koos surma unega, puudutades siis oma kurnatud liha, nagu mõnikord Eelija ingel, öeldes: tõuse üles, söö ja joo: otsekui jumaliku ihu ja vere armu läbi. Müsteeriumid, ma kindlustasin end selle pika surmatee söömise linnuses kuni taevamäeni: ja seal nägite sina läbi supelmaja kolme akna, enne kui nägite Jumala usus Kolmainsust, Sind koos teiega, näost näkku, las mul on au näha ja ülistada Teda lõputute ajastute jooksul. Aamen.

Kolmas palve

Sulle kui tõelisele kiirele tervenemisele ja paljudele imelistele tervenemisallikatele, püha neitsi suurmärter Barbara, kui nõrka pöördun ja usinalt langen teie pühade säilmete juurde, palun: vaadake patu haavu ja kogu keha haavandit , näe mu hinge impotentsust ja see, oma tavapärase halastuse ja headuse sunnil, parane proovides. Kuulake minu anumise häält, ärge põlgage mu neetud südame ägamist ja kuulake mu hüüdeid, sest sina oled mu pelgupaik.

Sa kujutasid püha, sisulist ja lahutamatut Kolmainsust kolme aknaga sinu loodud isavannis minu jaoks, sinu patuse ja kannatamatu teenija jaoks, palu, et halastaksid mind nüüd ja minu surmapäeval. Kummardage Taevase Isa ees: jah, ma, kõigist pattudest kummardunud ja alla surutud, tõusen Tema kiitusse ja tekitan alati leina, et mul oleks süda, filosofeerides kõrgel, mitte maisel. Palvetage Jumala Poja Kristuse eest, kes kuulis teie kannatustepalvet vanglas, kuid ma olen palvetele laisk ja meeleheites, justkui istudes vanglas, juhatage mind kiirele voolule läbi Jumala käskude ja palvetage lakkamatult palavat soovi . Kutsuge kannatajate askeetlikus võitluses Püha Vaimu, ammendamatu Allika puhtust, puhast neitsit, kes tugevdab ja kaitseb oma tiibadega häbi eest, justkui isegi mulle, külmale ja ebapuhtale, süda läheb looge puhtalt ja õiguste vaim uueneb mu üsas: veelgi enam, kutsugu ta mind püüdlema usinalt puhtas elus ja tugevdama mind heade tegude tegemiseks.

Usun, et sa saad seda kõike minu heaks teha, oo pühak, juhatada märtri Barbara juurde kõige Püha Kolmainu juurest eestpalveks: ja kui sa tõused üles, oled tugev, et mind aidata, justkui ülistaksid Jumalat oma kannatavates kohtades. Ja me teame, püha neiu, et miski pole sinu jaoks võimatu, välja arvatud siis, kui sa ei põlga ära mu pisaraid ja ohkeid: selle nimel, sinu imelise rassi ausate pühade säilmete nimel, langen ka mina sinu juurde, taevas, kus mu hing püsib, kummardab, julgen palvemeelselt öelda: olgu teie kõrvad tähelepanelikud minu palvete häälele.

Tervendagu teie kauakannatanud keha palju minu kire hingesid ja kehasid. Sinu pea, mõõga ees kummardatud, andku see mu pähe pattudest puhastavat vett. Sinu vägi, halastamatu piin, sidugu mind Jumala armastusega. Teie ausad sõnad blokeerigu mu suu tühisest jutust ja avage alati Issanda kiitust kuulutama. Teie silmad, mis näevad kolmainsuse valgust, nägegu ka minu head soovi, nagu oleksin minagi oma silmad ära pööranud, et mitte näha edevust, vaid alati vaadanud taevalikku õndsust. Olgu teie käsi ära lõigatud, lubage mul olla väärt, et tõsta oma käsi alati Kõigekõrgema poole ja mitte kududa nendega meelitusi. Sinu rind, halastamatult kärbitud, olgu meil tugev sammas vaenlase palge eest. Nozi sinu, kihutades ereda küünlaga Jumala kambrisse taeva peigmehe juurde, las nad loovad, nagu läheksid isegi mu jalad igale heateole: olgu mu jalge ees lamp iga heateo juures: olgu lamp mu jalge ees, Issanda seadus ja valgus minu radadele.

Las teie haavad patuste haavadest vabastavad mind. Sinu veri, mida valatakse mitu korda piinades, võib puhastada mu hinge ja keha kõigest mustusest. Ärgu su surm lubagu mul surra ilma ülestunnistuse ja meeleparanduseta: sest kui mis heategevuses sind ülistatakse, siis kõige enam selles, et kõik, kes loodavad sinu peale ja tõttavad appi, hüüavad sind appi, väldivad ta surm jultumusest ja päästa mind neetud, puhta neitsi, suure märtri Varvaro käest ja oma kõikvõimsate palvetega austa mind Kristuse, Jumala Poja paremal käel ja kuule häält, mis ütleb: "Hea sulane ja ustav, astu sisse teie Issanda rõõmuks." Aamen.

Palved haigete eest

Palve Issanda poole

Troparion, toon 4

Ainuüksi kiirelt eestpalvega, Kristus, näidake peagi ülevalt oma kannatavale sulasele külaskäiku, vabastage vaevustest ja kibedatest haigustest ning tõstke üles siilis, et laulda ja ülistada lakkamatult Sind Jumalaema, ainsa inimkonna palvetega. .

Kontakion, toon 6

Haigusvoodil, lamades ja haavatuna surelikust haavast, justkui tõstsid sa vahel Sind, Päästja, Peetruse ämma ja lõõgastusid kandja voodil: nüüd, halastus, kannataja külasta ja tervenda: Sina üksi on meie tüüpi vaevused ja haigused, kandvad ja kõik võimsad, nagu Paljud-halastajad.

Palve

Õpetaja, Kõigeväeline, Püha Kuningas, karista ja ära tapa, kinnita neid, kes kukuvad ja tõstavad üles kukutatud, ihulised kurbuse inimesed, palume Sind, meie Jumal, Sinu sulane ( Nimi), külastage oma halastusega jõuetut, andke talle andeks kõik patt, nii vabatahtlik kui ka tahtmatu. Temale, Issand, saada taevast alla oma tervendav jõud, puuduta keha, kustuta tuli, taltsuta kirge ja kõiki peidus olevaid nõrkusi, ärata oma teenija arst ( Nimi), tõstke ta üles haigevoodist ja kibestunud voodist, terve ja täiuslik, andke ta oma kogudusele meelepäraselt ja teie tahtmist täites, siil, ja päästa meid, meie Jumal, ja me saadame au sulle, Isa ja Poeg ja Püha Vaim, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Palve haigete paranemise eest

Oo halastavaim Jumal, Isa, Poeg ja Püha Hing, keda kummardatakse ja ülistatakse jagamatus Kolmainsuses, vaata lahkelt oma teenijale ( Nimi), kinnisideeks haigusest; andesta talle kõik ta patud; anna talle haigusest paranemist; tagastada talle tervis ja kehaline jõud; anna talle pikk ja jõukas elu, oma rahulikke ja rahulikke õnnistusi, et ta koos meiega tooks tänulikud palved Sinu, kõikehõlmava Jumala ja minu Looja poole. Kõige püham Theotokos aita mul Sinu kõikvõimsa eestpalvega paluda Sinu Poja, mu Jumalat, Jumala teenija paranemist ( Nimi). Kõik Issanda pühakud ja inglid, palvetage Jumala poole Tema haige sulase eest ( Nimi). Aamen.

Palve Püha Kolmainsuse poole

Oo halastavaim Jumal, Isa, Poeg ja Püha Hing, keda kummardatakse ja ülistatakse Jagamatus Kolmainsuses, vaata lahkelt oma teenijale ( Nimi), vallandatu haigus; andesta talle kõik ta patud; anna talle haigusest paranemist; tagastada talle tervis ja kehaline jõud; anna talle pikk ja jõukas elu, oma rahumeelne ja maised õnnistused, et ta koos meiega tooks tänulikud palved teile, kõikehõlmavale Jumalale ja meie Loojale.

Palved haigete eest hoolitsemise eest

Palve Issanda poole

Issand Jeesus Kristus, elava Jumala Poeg, Jumala Tall, võta ära maailma patud, hea karjane, anna oma hing oma lammaste eest, meie hingede ja kehade taevane arst, tervenda kõik haigused ja haavandid oma rahvas ! Ma langen sinu juurde, aita mind, su vääritu sulane. Vaata, palju armuline, minu tööl ja teenimisel, luba mul olla ustav väikestes asjades: teeni haigeid sinu pärast, kanna nõrkade nõrkusi ja ole rahul iseendaga, vaid sina üksinda kõik mu elupäevad. kõht. Sa ütlesid, armsam Jeesus: Sa lood ühe nendest minu väiksematest vendadest, loo mulle. Hei, Issand, mõista minu kui patuse üle kohut selle oma sõna järgi, nagu oleksin suuteline tegema Sinu head tahet Sinu teenija kiusatute ja haigete rõõmuks ja lohutuseks, nad on lunastatud Sinu ausa verega. Saada alla oma arm, kirgede okkad minu sisse, kutsudes mind, patust, teenima Sinu nime pärast; ilma sinuta ei saa me midagi teha: külastage igal õhtul ja proovige mu südant, seistes alati minu ees haigete ees ja maha surutud; haava mu hinge oma armastusega, mis talub kõike ja ei lange kuidagi ära. Siis suudan ma Sinu poolt tugevdatuna pingutada hea teo nimel ja säilitada usku kuni viimase hingetõmbeni. Sina oled vaimsete ja kehaliste tervenemiste allikas, Kristus, meie Jumal, ja Sulle kui inimeste Päästjale ja hingede peigmehele, kes saabub keskööl, saadame au ja tänu ja kummardamise, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Palve püha mürri kandvate naiste poole kristliku halastuse annetamise eest

Oo pühakud Marta ja Maarja ning teised püha mürri kandvad naised! Palu oma armastatut ja armsamat Jeesust, kes sind armastas, keda sa muidugi oled tunnistanud Kristuseks, Jumala Pojaks, andku ta ka meile, patustele Jumala sulastele ( nimed), pattude hülgamine, usus õigesse silmakirjatsematusse ja kindlasse seisukohta. Sisestage meie südamesse Jumala kartuse vaim, alandlik lootus Jumalale, kannatlikkus ja halastus ligimeste vastu. Päästa meid oma palvetega elu kiusatustest, hädadest ja õnnetustest, kuid siin elatud vaikne ja rahulik elu, laitmatute mõtete ja puhta südamega, me ilmume sellel Viimane kohtuotsus, ja hea vastus sellele on tasutud, meid austatakse Taevariigis ütlemata rõõmudega igavesti ja igavesti.

Eripalved teatud haiguste eest

Palved seljavalu ja jalahaiguste eest

Auväärne Serafim, Sarovi imetegija

Püha Serafimit iseloomustas imikueast peale Jumala eriline halastus. Lapsena võttis ema ta templiehitusele kaasa. Juhtus nii, et poiss kukkus kellatornist alla, kuid Issand hoidis teda vigastamata.

Poisi raske haiguse ajal lubas unenäos olnud Jumalaema emal ta terveks ravida. Peagi kanti nende maja lähedal rongkäiguga Kurski juurikooni „Püha Jumalaema märk”. Ema viis patsiendi välja, ta suudles ikooni ja pärast seda paranes kiiresti. Seitsmeteistkümneaastaselt oli noormees juba kindlalt otsustanud maailmast lahkuda.

Pärast kaheaastast kloostritööd ja sõnakuulelikkust haigestus Serafim raskelt ja keeldus pikka aega arstide abist. Kolm aastat hiljem ilmus talle Jumalaema koos apostlite Peetruse ja Johannesega ning tegi ta terveks.

Hiljem pühitseti püha Serafim hieromonki auastmesse ja pani Sarovka jõe kaldal asuvas metsakongis aluse erakule ja üksildasele palvele. Kurat intensiivistas võitlust askeedi vastu ja munk võttis enda peale palverännaku. Tuhat päeva ja ööd palvetas ta püsti tõstetud kätega kivi peal: "Jumal, ole mulle, patusele, armuline." Saamata askeeti vaimselt tõrjuda, saatis kurat munga kallale röövlid, kes tekitasid talle surmavaid haavu, kuid Jumalaema ilmus ja ravis ta kolmandat korda.

Ühes raskes haiguses ilmus askeedile Jumalaema koos apostlite Pauluse ja teoloogi Johannesega ning ütles: "See on meie omasugustelt." Vaid kaksteist korda austati Sarovi püha Serafimit nägemusega Issanda Kõige puhtamast Emast.

Püha Sarovi Serafimi mälestuspäevad on 15. jaanuar (2. jaanuar, vanastiil) ja 1. august (19. juuli, vanastiil).

Troparion, toon 4

Sa oled Kristuse noorusest peale armastanud, õnnistanud ja palavalt soovinud töötada Ühe heaks, töötanud kõrbes lakkamatu palve ja vaevaga, omandades puudutatud südamega Kristuse armastuse, valitud, Jumalaema armastatud, on ilmunud. Selle pärast hüüame teie poole: päästa meid oma palvetega, Serafim, meie auväärne isa.

Kontakion, toon 2

Jättes maailma ilu ja isegi hävineva selles, austusväärne, asusite elama Sarovi kloostrisse ja seal inglina elades oli teil paljude jaoks päästetee, sellepärast Kristus teile, isa Serafim, ülistada ja rikastada tervenemiste ja imede andega. Me hüüame ka teile: Rõõmustage, Serafim, meie auväärne isa.

Palve

Oh imeline isa Serafim, Sarovi suur imetegija, kiire abimees kõigile, kes teie poole pöörduvad! Sinu maise elu päevil pole sinust lahkudes keegi kõhn ja lohutamatu, kuid igaühe jaoks oli magusas nägemus sinu näost ja heatahtlik hääl sinu sõnadest. Selleks on sinus külluses tervenemise kingitus, taipamise kingitus, nõrkade hingede tervendamise kingitus. Kui Jumal kutsus maistest töödest taevasele puhkamisele, ei ole teie armastus meie poolt lihtne ja teie imesid, mis on paljunenud nagu taevatähti, on võimatu üles lugeda: vaata, meie maa kõigis otstes olete Jumala rahvas ja anna neile tervenemist. Samamoodi hüüame sinu poole: oo vaikne ja tasane Jumala sulane, kes julged Tema poole palvetada, ära kunagi hoidu sind kutsumast, tõsta oma vaga palve meie eest vägede isanda poole, andku ta meile kõik on kasulik selles elus ja kõik see, mis on kasulik vaimseks päästmiseks, jah, kaitseb meid patu langemise eest ja õpetab meile tõelist meeleparandust, siilis, et siseneda meid igavesse Taevane Kuningriik, kus sa nüüd särad lakkamatus hiilguses ja laulad seal eluandvat kolmainsust koos kõigi pühakutega aegade lõpuni. Aamen.

Palve kaks

Oo suur Jumala sulane, austusväärne ja jumalakandja isa Serafim! Vaata hiilguse mäelt meie peale, alandlikele ja nõrkadele, paljude pattudega koormatud, paludes sinu abi ja lohutust. Tulge meie juurde oma halastusega ja aidake meil laitmatult pidada Issanda käske, hoida õigeusu usku tugevana, meie pattude kahetsus tooge usinalt Jumalat, kristlaste vagaduses õitseb armu ja olete väärt olema teie palvelik eestpalve Jumala ees. meile. Hei, Jumala Püha, kuula meid palvetamas sinu poole usu ja armastusega ning ära põlga meid, kes sinu eestpalvet nõuame: nüüd ja meie surmatunnil aita meid ja palveta oma palvetega kuradi kurja laimu eest. Ärgu need jõud meid valdagu, kuid olgu meile au teie abiga pärida paradiisikodu õndsus. Loodame nüüd Sulle, heasüdamlik isa: juhata meid tõeliselt päästele ja juhata meid igavese elu mitteõhtusesse valgusesse oma Jumalale meelepärase eestpalvega Püha Kolmainu trooni ees, kiidagem ja laulame koos kõigi pühakutega austatud Isa ja Poja ning Püha Vaimu nime sajandeid igavesti. Aamen.

Kolmas palve

Oo austatud isa Serafim! Tõuske meie juurde, Jumala teenijad ( nimed), teie vaga palve tugevuse Issanda poole, andku see meile kõik, mis on kasulik selles elus ja kõik, mis on kasulik vaimseks päästmiseks, kaitsku meid patu langemise eest ja õpetagu meile tõelist meeleparandust siilis ilma. ei suuda meid siseneda igavesse Taevariiki, kus sa praegu oled, sa särad hiilguses, mis on sinu käeulatusest väljas, ja seal laulda Eluandvat Kolmainsust koos kõigi pühakutega igavesti ja igavesti.

Õiglane Simeon Verkhoturye'st

Nad palvetavad püha õige Siimeoni poole mitte ainult jalgade haiguste, vaid ka silmahaiguste ja halvatuse pärast.

Õiglane Simeon Verhoturjest oli aadlik, kuid varjas oma päritolu ja elas vaese mehe alandlikku elu. Ta käis mööda külasid ringi ja õmbles vaestele tasuta lambanahast kasuleid ja muid ülerõivaid. Teadlikult midagi lõpetamata jättes talus ta klientide etteheiteid. Askeet reisis palju, kuid enamasti elas ta Merkushinsky küla kirikuaias, Verkhoturye linnast (Permi territoorium) mitte kaugel.

Õiglane Simeon Verhoturjest puhkas 1642. aastal, kui ta oli vaid 35-aastane. Ta maeti Merkushinsky kirikuaeda peaingel Miikaeli kiriku juurde. Issand ülistas oma pühakut, kes jättis kõik maise, et teenida ainult Teda. Aastal 1692, 50 aastat pärast pühaku surma, leidsid Merkushinsky küla elanikud imekombel õiglase mehe paljastatud rikkumatu surnukeha, kelle nime nad olid unustanud. Varsti hakati ilmunud säilmetest läbi viima arvukalt tervendusi. Üks halvatud mees sai terveks ja järgnesid teised tervenemised.

Õiglane Siimeon tegi pärast oma surma palju imesid. Ta ilmus sageli unenäos haigetele ja tervendas neid, manitses neid, kes olid langenud joobeseisundisse. Ja nüüd näitab Issand Verkhoturye püha Siimeoni palvete kaudu armuga täidetud abi, lohutust, tugevdamist, valgustamist, hingede ja kehade tervendamist ning kurjadest ja rüvetest vaimudest vabanemist. Ahastuses rändurid pääsevad pühaku palvete kaudu surmast.

Verhoturje õiglase Siimeoni mälestuspäevad on 25. mai (vanas moodi 12. mai), 25. september (vana moodi 12. september) ja 31. detsember (vana moodi 18. detsember).

Troparion, toon 4

Ilmaliku mässu eest põgenedes pöörasite kogu oma soovi Jumala poole, kuid nägemustes leidsite häda tõusu, mitte kaldumata kõrvale südame kurjusest, vaid puhastades oma hinge ja keha, saite tervenemise teravdamise armu. ustavatest ja truudusetutest, voolab sinu juurde, õiglane Simeone. Palu samaga, vastavalt sellele kingitusele, Kristuse Jumalalt meile, kes on haiged vaimsetest kirgedest, tervendamist ja palveta meie hingede päästmiseks.

Kontakion, toon 2

Sa oled hüljanud edevuse maailma, kuid oled pärinud igavese elu õnnistused, armastades lahkust ning hinge ja keha puhtust. Sa oled teeninud, sa oled armastanud, sellest annavad tunnistust haud ja su säilmete rikkumatus ning imede arm ennekõike. Teritage kõigi nende tervendamiseks, kes teie juurde voolavad, ja valgustamata, õnnistatud Simeone, imelise imetegija.

Palve

Oo püha ja õige Siimeon, oma puhta hingega taevastes elupaikades pühakute kehas, asu end sisse ja puhka oma kehaga hävimatult maa peal! Issanda armu järgi palvetage meie eest, vaadake armulikult meie, paljupatuste peale, isegi kui me pole vääritud, nii usu kui lootusega teie voolamise pühale ja tervendavale jõule ning paluge meilt Jumalalt andestust meie asjadele. patud, millesse me kõik elupäevad langeme paljususse ja nagu rohelise haiguse silmade ees, ei piisa silmade paranemise nägemisest, silmade paranemine oli surma lähedal ja teistele anti tervenemist ja anti palju muid kuulsusrikkaid heategusid; päästa meid vaimsetest ja kehalistest vaevustest ning kõigest kurbusest ja kurbusest ning kõik, mis on hea meie praeguseks eluks ja igaveseks päästmiseks, on Issandalt kasutatav, nii et olete oma eestpalve ja palvetega omandanud kõik, mis meile kasulik, kui ei ole väärt, sind tänulikult kiites, ülistagem Jumalat, kes on imeline Tema pühades, Isa ja Poja ja Püha Vaimu pärast, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Palve kaks

Oo püha ja õige Siimeon, vaata armulikult meie peale, patune Jumala sulane ( nimed) ja paluge meilt Jumalalt meie pattude andeksandmist, millesse langeme kogu oma elu jooksul palju. Ja nagu varemgi, ei piisa rohelise haiguse silmadest näha neid, kes suudavad silmi ravida, ja neile, kes olid surmale lähedal ägedate vaevuste eest, paranemisest ja teistele paljudest teistest kuulsusrikastest heategudest. kinkinud: päästa meid vaimsetest ja kehalistest vaevustest ning kõigest kurbusest ja kurbusest ning kõigest, mis on hea meie praeguseks eluks ja igavese päästmise jaoks, mis on meile kasulik Issandalt, paluge, jah, oma eestpalve ja palvetega, sa oled omandanud kõik, mis on meile kasulik, isegi kui sa oled väärt, kiites sind tänulikult, ülista Jumalat, imelist Tema pühakutes, Isas ja Pojas ja Pühas Vaimus, nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Pühadele märtritele Vürstid Boriss ja Gleb

Pühad õilsad vürstid-märtrid Boriss ja Gleb (pühas ristimises - Roman ja Taavet) olid nooremad pojad Püha apostlitega võrdne prints Vladimir. Veidi enne Venemaa ristimist sündinud pühad vennad kasvasid kristliku vagaduse järgi. Vanim vendadest Boris sai hea hariduse. Talle meeldis lugeda Pühakirja, Pühade Isade kirjutisi ja eriti pühakute elusid. Sellise lugemise mõjul tekkis pühal Borissil tuline soov jäljendada Jumala pühakute tegu ja ta palvetas sageli, et Issand austaks teda sellise auga.

Püha Gleb varases lapsepõlves kasvas üles koos oma vennaga ja jagas soovi pühendada oma elu ainult Jumala teenimisele. Mõlemad vennad eristasid halastust ja südamlikkust, jäljendades Püha Apostlitega võrdväärse suurvürst Vladimiri eeskuju, halastavat ja osavõtlikku vaeste, haigete ja vaeste suhtes.

Püha Boriss, kes valitses oma Rostovi vürstiriiki, näitas üles tarkust ja tasadust, hoolitsedes ennekõike õigeusu juurutamise ja jumalakartliku eluviisi kehtestamise eest oma alamate seas. Noor prints sai kuulsaks ka kui julge ja osav sõdalane. Veidi enne tema surma Suurhertsog Vladimir kutsus Borisi Kiievisse ja saatis ta koos sõjaväega petšeneegide vastu. Kui järgnes apostlitega võrdväärse prints Vladimiri surm, kuulutas tema vanim poeg Svjatopolk, kes viibis sel ajal Kiievis, end Kiievi suurvürstiks. Püha Boris naasis sel ajal sõjaretkelt, kohtumata petšeneegidega, kes teda ilmselt ehmatasid ja steppidesse lahkusid. Kui ta isa surmast teada sai, oli ta väga ärritunud. Meeskond veenis teda minema Kiievisse ja asuma suurvürsti troonile, kuid püha prints Boris, kes ei tahtnud omavahelisi tülisid, saatis oma armee laiali: "Ma ei tõsta kätt oma venna ja isegi oma vanema vastu, kes Ma peaksin isana arvestama!”

Kaval ja võimuahne Svjatopolk ei uskunud aga Borisi siirust; püüdes end kaitsta oma venna võimaliku rivaalitsemise eest, kelle poolel olid rahva ja armee sümpaatiad, saatis ta tema juurde palgamõrvarid. Svjatopolk teavitas püha Borisist sellisest reetmisest, kuid ta ei varjanud end ja, nagu kristluse esimeste sajandite märtrid, kohtus kergesti surmaga. Mõrvarid jõudsid temast mööda, kui ta pühapäeval, 24. juulil 1015, oma telgis Alta jõe kaldal Matinsi eest palvetas. Pärast jumalateenistust tungisid nad printsi telki ja torkasid teda odadega.

Pärast seda tappis Svjatopolk sama reetlikult ka püha printsi Glebi. Kavalalt oma venna Muromi pärandvarast välja kutsudes saatis Svjatopolk talle vastu valvurid, et teel Saint Gleb tappa. Prints Gleb teadis juba oma isa surmast ja prints Borisi kuritahtlikust mõrvast. Sügavalt leinas eelistas ta surma oma vennaga sõdimisele. Püha Glebi ​​kohtumine mõrvaritega leidis aset Smjadõni jõe suudmes, mitte kaugel Smolenskist.

Pühade märtrite elu ohverdati peamisele kristlikule heateole - armastusele. Pühad vennad tegid midagi, mis oli verevaenuga harjunud paganlikule Venemaale veel uus ja arusaamatu – nad näitasid, et kurja ei saa kurjaga tasuda isegi surma ähvardusel.

Kiievi suurvürst Jaroslav Tark hoolitses neli aastat matmata seisnud Püha Glebi ​​säilmete leidmise eest ja mattis need Võšgorodi, Püha Vassilius Suure nimelisse kirikusse säilmete kõrvale. püha prints Boris. Mõne aja pärast see tempel põles, kuid säilmed jäid vigastamata ja nendega tehti palju imesid. Üks varanglane seisis aupaklikult pühade vendade haual ja järsku tuli välja leek ja kõrvetas ta jalad. Pühade vürstide säilmetest sai terveks lonkav poiss, Võšgorodi elaniku poeg: pühakud Boriss ja Gleb ilmusid poisile unes ja kirjutasid tema haigele jalale risti alla. Poiss ärkas unest ja tõusis täiesti tervena püsti.

Pühade aadlike vürstide Borisi ja Glebi ​​mälestuspäevad - 15. mai (2. mai vanastiilis), 6. august (24. juuli, vanastiil) ja 18. september (5. september, vanastiil).

Troparion, toon 4

Tänapäeval laieneb kiriku sisikond, võttes vastu Jumala armu rikkusi, Venemaa katedraalid rõõmustavad, näevad hiilgavaid imesid, isegi töötavad need, kes tulevad teie juurde usuga, pühad imetegijad Boriss ja Glebe, palvetage Kristuse Jumala poole, olgu meie hinged olla päästetud.

Kontakion, toon 4

Ilmudes täna Russtey maal, tervenemise arm kõigile, teile, õnnistatud, tulete ja hüüate: Rõõmustage, soojuse eestkostjad.

Palve üks

Ärge unustage meid pühast duost, kaunitest vendadest, headest kirekandjatest Borisist ja Glebist, kes teenisid Kristust oma noorpõlvest usu, puhtuse ja armastusega ning oma verega, nagu lilla, kaunistatud ja nüüd koos Kristusega valitsev. kes olete maa peal, kuid sooja eestkostjana oma tugeva eestpalvega Kristuse Jumala ees hoidke noori pühas usus ja puhtuses, kahjustamata igasugusest uskmatuse ja ebapuhtuse teesklusest, kaitske meid kõiki kurbuse, kibeduse ja tühise surma eest, taltsutage kogu vaen ja pahatahtlikkus, mis on äratatud naabrite ja võõraste tegudest, palun teid, Kristuse kannatused, paluge Suurelt Andekalt Issandalt meile kõigile meie pattude andeksandmist, üksmeelt ja tervist, vabastamist võõraste sissetungi eest, omavahelised tülid, haavandid ja nälg. Varusta oma eestpalvega kõiki neid, kes austavad sinu püha mälestust igavesti ja igavesti. Aamen.

Palve kaks

Oo püha duaalsus, kirekandjad Boriss ja Gleb! Ära unusta meid, Jumala sulane ( nimed), aga halasta meie peale eestpalvetajatena oma tugeva eestpalvega Kristuse Jumala ees; päästa ebapuhtuse, kurbuse, viha ja äkksurma eest. Paluge Suurelt Andekalt Meistrilt meile pattude andeksandmist, üksmeelt ja tervist. Esitage eestpalve selle koguduse, selle maja (püha templi) ja kõigi nende eest, kes austavad teie püha mälestust igavesti ja igavesti.

Palved maohaiguste eest

Suur märter Artemy

Püha Suurmärter Artemy oli üks silmapaistvamaid sõjaväeülemaid apostlitega võrdväärse tsaar Constantinus Suure valitsusajal. Artemy, kellel oli suurepärase teeninduse ja julguse eest palju auhindu, määrati Egiptuse kuberneriks. Sellel ametikohal tegi ta palju kristluse levitamiseks ja tugevdamiseks Egiptuses. Keiser Constantinuse asemele tuli troonile usust taganenud keiser Julianus, kes paganlust tagasi tahtes pidas kompromissitut võitlust kristluse vastu.

Nii käskis Julianus Antiookias piinata kahte piiskoppi, kes ei tahtnud kristlikust usust lahti öelda. Sel ajal tuli linna püha Artemy ja mõistis keisri avalikult hukka jumalakartmatuse pärast. Raevunud Julianus allutas pühakule julmad piinamised, misjärel ta visati vanglasse. Palve ajal pühale Artemyle ilmus Kristus ise, ümbritsetuna inglitest ja ütles: „Ole hea tujuga, Artemy! Ma olen teiega ja päästan teid kogu valust, mida teie piinajad on teile põhjustanud, ja ma valmistan teile juba hiilguse krooni. Sest nii nagu te tunnistasite mind inimeste ees maa peal, nii tunnistan mina teid oma taevase Isa ees. Niisiis, olge julge ja rõõmustage – te olete minuga Minu kuningriigis."

Järgmisel päeval nõudis Julianus, et suurmärter Artemy tunnustaks paganlikke jumalaid. Kuid pühak keeldus otsustavalt ja siis hakati teda uuesti piinama, kuid pühak kannatas kõik piinad ilma ühegi oigamiseta. Pühak ennustas Julianusele, et ta saab peagi õiglase kättemaksu selle kurja eest, mida ta kristlastele oli teinud. Taganeja muutus maruvihaseks ja kasutas veelgi julmemaid piinamisi, kuid nad ei rikkunud suure märtri tahet ja seejärel raiuti püha Artemy pea maha.

Troparion, toon 4

Kinnituge kindlalt Kristuse tõelises usus, kirekandja, alistasite selle ebajumalaohvriga kurja kuninga piinaja. Et igavesti valitsevalt suurelt tsaarilt kingiti särav võidukroon, tervendage kõik haiged ja kutsuge teid, suur Artemy, palvetage Kristuse Jumala poole, et päästa meie hinged.

Kontakion, toon 2

Vaga ja kroonitud märter, kes võitis võiduvaenlased, laskudes, kiidagem vääriliselt lauludega Artemyt, suurt märtrisurma ja rikast imede tegijat, palvetab meie kõigi eest Issandat.

Palve

Püha Jumala sulane, õige Artemius! Vaadake armulikult meie, patuste, tulist palvet ( nimed) ja oma heatahtliku eestpalvega paluge Issandalt meie patud andeks, edenege usus ja vagaduses ning kaitske meid kuradi kavaluste eest. Palvetage ennekõike Issanda poole, et ta kaitseks meid kõiki pärast kristlikku surma Taevane Kuningriik võtke vastu, kus kõik õiged ühinevad teiega, ülistavad Isa ja Poega ja Püha Vaimu igavesti ja igavesti.

Auväärt Theodore the Studiit, ülestunnistaja

Püha Theodore sai laiaulatusliku ja mitmekülgse hariduse. Olles põhjalikult uurinud Pühakirja, astus ta edukalt vastu ikonoklastide ketseridele. Aastal 796 pagendati munk pärast raskeid piinasid oma innukuse eest kirikureeglite säilitamise ja keiser Constantinus VI Porphyrogenituse seadusetuse hukkamõistmise eest Tessaloonika linna vanglasse.

Keisrinna Irene valitsusajal saadeti munk pagulusest tagasi ja inimtühja Studioni klooster anti tema hallata. Varsti kogunes kloostrisse kuni tuhat munka.

Keisrite Nicephorus I (802-811) ja Leo Armeenia (813-820) ajal kannatas püha Theodore palju ikooni austamise pärast. Ta vangistati esmalt Illüürias, Metope kindluses ja seejärel Anatoolias, Bonitas.

Pärast armeenlase Leo surma asus vangistusest vabanenud munk Theodore elama Chersonese linna (Bithynia). Vaatamata raskele haigusele pidas ta iga päev jumalikku liturgiat ja õpetas vendi. Ta suri rahumeelselt Bitüünias aastal 826.

Munk Theodore tegi nii oma eluajal kui ka pärast surma palju imesid. Need, kes hüüdsid tema nime, said lahti tulekahjudest, metsloomade rünnakutest, paranesid vaevustest.

Munk Theodore Stuudi, usutunnistaja mälestuspäevad on 8. veebruar (26. jaanuar, vanasti) ja 24. november (11. november, vanastiil).

Troparion, toon 8

Õigeusu mentor, vagadus õpetaja vastu ja puhtus, universaalne lamp, kloostri jumalikult inspireeritud väetis, Theodore tark, oma õpetustega valgustasite kõike, vaimne kevad, palvetage Kristuse Jumala poole, et meie hinged päästetaks.

Kontakion, toon 2

Sinu paastu ja võrdse inglielu seletati sinu tegude kannatustega ja sulle ilmus Jumala õnnistatud kaaskaaslase ingel, Theodora. Nendega, palvetades Kristuse Jumala poole, ärge peatuge meie kõigi pärast.

Palve

Oo püha pea, auväärne isa, õnnistatud abt Theodore! Ärge unustage oma armetuid lõpuni, vaid pidage meid alati meeles oma pühades ja heades palvetes Jumala poole! Pidage meeles oma karja, kui olete selle ise päästnud, ja ärge unustage oma lapsi külastada. Palveta meie eest, Püha Isa, oma vaimsete laste eest, justkui oleks sul julgust Taevase Kuninga suhtes; ära vaiki meie eest Issanda ees ja ära põlga meid, kes sind usu ja armastusega austad. Pidage meeles meid vääritutena Kõigevägevama aujärje ees ja ärge lõpetage meie eest Kristuse Jumala poole palvetamist, sest teile on antud arm, et meie eest palvetate. Pole väljamõeldud, et olend on surnud: isegi kui keha on meist lahkunud, aga ka pärast surma jääd ellu. Ärge lahkuge meist vaimus, kaitstes meid vaenlase noolte ja kõigi deemonite võlude ja kuradi, meie hea karjase, kavaluste eest. Veelgi enam ja teie vähi säilmed on alati meie silme ees nähtavad, kuid teie püha hing koos inglite vägede, kehatute nägudega, taevaste jõududega Kõigevägevama troonil on nalja väärt. Tõeliselt teie tapmist juhtides ja pärast surma elades kukume maha ja palvetame teie poole: palvetage meie eest Kõigeväelise Jumala poole meie hinge heaks ja palu meilt patukahetsusaega, et saaksime takistamatult maa pealt lahkuda. taevasse, kibedate, deemonite, õhu katsumustest päästke meid igavesest piinast ja olgem Taevariigi pärija koos kõigi õigetega, kes on aegade algusest meeldinud meie Jumalale Jeesusele Kristusele; Kogu au, au ja kummardamine kuulub Temale, Tema Algamatule Isale ja Tema Kõige Pühamale ja Heale ja Eluandvale Vaimule, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Palved peavalude eest

Püha prohvet, Issanda Johannese eelkäija ja ristija

Evangelistid Matteus (Mt 14:1-12) ja Markus (Mk 6:14-29) jutustavad Ristija Johannese märtrisurmast 32. aastal pärast Kristuse sündi.

Pärast Issanda ristimist vangistas Heroodes Antipas Püha Ristija Johannese. Jumala prohvet mõistis Heroodese avalikult hukka, kuna pärast oma seadusliku naise, Araabia kuninga Aretha tütre mahajätmist, elas ta seadusevastaselt koos oma venna Filippuse naise Herodiasega.

Oma sünnipäeval korraldas Heroodes aadlikele, vanematele ja väejuhtidele peo. Herodiase tütar Salome tantsis külaliste ees ja rõõmustas Heroodest. Tänuks tüdrukule vandus ta anda kõik, mida ta palus, isegi kuni poole oma kuningriigist. Halb tantsija palus oma kurja ema Herodiase nõuandel, et Ristija Johannese pea talle kohe taldrikule serveeritakse.

Heroodes käskis püha Johannese pea maha raiuda ja anda Salomele. Legendi järgi avanes meeleparanduse jutlustaja surnud pea suu ja ütles: "Heodes, sul ei tohiks olla oma venna Filippuse naist."

Püha prohveti, Issanda Johannese eelkäija ja ristija tähistamise päevad – 20. jaanuar (7. jaanuar, vanastiil), 9. märts (24. veebruar), 7. juuni (25. mai), 7. juuli (24. juuni), 11. september ( 29. august), 6. oktoober (23. september vanastiilis).

Troparion, toon 2

Õiglaste mälestus koos kiitusega, aga Sulle piisab Issanda tunnistusest, eelkäija: sa näitasid mulle tõelisi ja ausamaid prohveteid, justkui oleksid väärilised ristima jutlustamise voogudes, olles sama kannatanud. Tõde, rõõmustades kuulutasite rõõmusõnumit neile, kes on põrgus Jumalast, ilmutades liha, kes võtab ära maailma patu ja annab meile suure halastuse.

Kontakion, toon 5

Aulise pea maharaiumise eelkäija, vaatamine oli mingi jumalik ja isegi need, kes on põrgus, kuulutavad Päästja tulekut; Las Heroodia nutab, paludes ebaseaduslikku mõrva: mitte Jumala seadust ega armastust elavat ajastut, vaid teeseldud, ajutist.

Palve

Kristuse ristijale, ausale eelkäijale, äärmuslikule prohvetile, esimesele märtrile, paastujate ja erakute mentorile, puhtuse õpetajale ja Kristuse lähedasele sõbrale! Ma palvetan ja teie poole pöördudes ärge lükake mind tagasi oma eestpalve eest, ärge jätke mind paljude pattude tõttu langenuks; uuenda mu hinge meeleparandusega, nagu teine ​​ristimine; puhasta mind, rüvetute patud ja sunni mind sisenema Taevariiki, kuigi see siseneb halvasti. Aamen.

Palve kaks

Kristuse ristijale, meeleparanduse jutlustajale, ära põlga mind, kes ma meelt parandan, vaid suhtled oma taevastega, palvetad minu eest Issandat, kes olen vääritu, masendunud, nõrk ja kurb, langenud paljudesse õnnetustesse, vaevatud tormilistest mõtetest. minu mõistus. Ma olen kurjade tegude pesa, kellel ei ole mingil juhul lõppu patused kombed, minu mõistuse jaoks naelutatud on maapealne asi. Mida ma loon? Me ei tea. Ja kelle poole ma peaksin pöörduma, et mu hing saaks päästetud? Ainult sulle, püha Johannes, anna armu nimi, nagu Issanda ees, Theotokose järgi on sul au puudutada Kristuse Kuninga tippu, kui kõik need, kes on sündinud. maailma patud, Jumala Tall. Palvetage tema eest mu patuse hinge pärast, kuid nüüdsest, esimesel kümnel tunnil, kannan head koormat ja võtan viimasega altkäemaksu. Tema jaoks on Kristuse ristija, aus eelkäija, äärmuslik prohvet, armu esimene märter, paastu- ja kõrbeelanike mentor, puhtuse õpetaja ja Kristuse lähedane sõber! Ma palvetan teie poole, pöördun teie poole: ärge lükake mind tagasi oma eestpalve eest, vaid tõstke mind üles, paljude pattude tõttu kukutatuna. Uuenda mu hinge meeleparandusega, justkui teise ristimisega, parem kui mõlemad, sina oled pealik: ristimisega pese maha esivanemate patt, meeleparandusega puhasta iga halb tegu. Puhastage mind, pattudest rüvetatud, ja sundige mind sisenema taevariiki, muidu siseneb see halvasti. Aamen.

Palved kätehaiguste eest

Jumalaema ikooni "Kolmekäeline" ees

"Kolmekäeline" - ikoon, mille ees Damaskuse püha Johannes palvetas. Lugu, mida seostatakse ikoonile kolmanda käe ilmumisega, leidis aset ikonoklasmi raskel ajal, kui Bütsantsi troonil istus keiser Leo Isauri. Damaskuse Johannes endine esimene Damaskuse kaliifi minister, sai keisri poolt laimatud.

Olles võltsinud Damaskuse Johannese käekirja, kinkis Leo kaliifile võltsitud kirja, milles kaliifi esimene minister väidetavalt kallutab teda – Bütsantsi keisrit – alustama sõda saratseenidega ja vallutama Damaskuse. Raevunud kaliif käskis Damaskuse Johannese parema käe ära lõigata. Püha Johannes palus üht – jätta talle maha lõigatud käsi ja kaliif võttis palve kuulda.

Olles oma kambritesse taandunud, pani Damaskuse Johannes oma mahalõigatud käe liigese külge ja palvetas palavalt Jumalaema poole, et ta paraneks. Ta palus taevanaisel oma käsi tagasi anda, et sellega õigeid tegusid teha. Pärast palvet jäi Damaskuse Johannes magama ja ärgates leidis ta oma käe täiesti terve, õigel kohal.

Imelisest paranemisest teada saanud kaliif mõistis, et Bütsantsi keiser oli teda petnud ja oli asjata vihane oma esimese ministri peale. Vaatamata kaliifi palvele teenistusse naasta, otsustas Damaskuse Johannes siiski pensionile jääda ja nõustus mungatööga.

Ikoon, mille ees püha Johannes oma käe paranemise eest palvetas, oli ime mälestuseks kaunistatud kolmanda käe kujutisega.

Damaskuse Püha Johannes taandus munga Savva Pühitsetu Lavras kloostritegudele, tuues endaga kaasa Kõige Puhtama Neitsi "Kolmekäelise" kuju. Mõni sajand hiljem andsid Lavra vennad pühale Savvale serblasele õnnistuseks üle "Kolmekäelise" ikooni koos püha Sava Pühitsetu poolt oma nimekaimule pärandatud ikooniga "Mamming-andja". .

Türgi sissetungi ajal Serbiasse usaldasid kristlased ikooni säilitada sooviga pühamu Kõige Puhtamale Neitsile: panid ikooni eeslile ja saatsid selle ilma juhita kõikjale, kuhu Jumal selle juhatas. Imekombel jõudis eesel Athose juurde, peatudes Hilendari kloostri ees.

Jumalaema ikooni "Kolm kätt" tähistamise päevad - 11. juuli (28. juuni, vanastiil) ja 25. juuli (12. juuli, vana stiil).

Troparion, toon 4

Tänapäeval on universaalne ülestõusmisrõõm meie jaoks suur: kingitud püha lein Afonstei Sinu kogukandja, Jumalaema Leedi, ikoon, millel on kolm korda kujutatud Sinu kõige puhtamaid käsi ja lahutamatult Püha Kolmainsuse ülistamiseks, kutsu usklikke ja neid, kes Sinu poole palvetavad, sellest teada, justkui hoiaksid kaks Poeg ja Issand, ja kolmas tooge varjupaigaks ja kaitseks neile, kes teid austavad, päästmaks kõigist õnnetustest ja õnnetustest, ja kõik, kes teie juurde voolavad, usu läbi, võtke vastu vabastamine kõigest kurjast, kaitse vaenlaste eest, selleks selle pärast hüüame koos Athosega: Rõõmustage, armuline, Issand on teiega.

Kontakion, toon 3

Täna avaldab Neitsi meile soosingut, Athose mägi tänab teda, ülistavad inglid ja mungad, kolmekäeline Serbiast reisib imeliselt: meie jaoks ta tuli ja asus elama Hilandari pühasse kloostrisse.

Palve

Kõige püha ja õnnistatud Neitsi Maarja! Kummardame ja kummardame Sind Sinu püha ikooni ees, meenutades Sinu hiilgavaimat imet Damaskuse munga Johannese kärbitud parema käe tervendamisega külviikoonist, tema märk on sellel endiselt nähtaval kolmanda käe kujul, rakendatuna Sinu pilt. Me palvetame Sinu poole ja palume Sind, meie eestkostja kõikehõlmavat ja heldet: kuula meid, palvetades Sinu poole ja nagu õnnistatud Johannes, kes hüüame Sinu poole kurbuses ja haiguses, sa kuulsid meid, nii et ära vaata meile, leinavatele ja mitmesuguste kirgede haavadega haigetele, kahetseva ja alandliku püüdliku südamest ülevalt alla Sulle. Näete, oh halastav leedi, meie nõrkused, meie kibedus, meie vajadus, ma vajan meie abi ja eestpalvet, justkui kõikjalt oleks meid ümbritsetud vaenlastega ja poleks abistajat, madalamat eestkostjat, kui mitte, siis halastate meie, proua.

Ta, me palvetame Sinu poole, kuula meie valusat häält ja aita meil laitmatult säilitada patristlikku õigeusu usku oma päevade lõpuni, käia kindlalt kõigis Issanda käskudes, tuua alati Jumalale tõeline meeleparandus meie pattude eest ja olla. garanteerisite rahuliku kristliku surma ja hea vastuse Poja viimsel kohtupäeval, teie ja meie Jumal, palvetage meie eest oma ema palvega, et ta ei mõistaks meid hukka meie süütegude järgi, vaid halastagu meie peale oma suure teo järgi ja kirjeldamatu halastus. Oo kõikehõlmav! Kuula meid ja ära jäta meid ilma oma suveräänsest abist, jah, olles saanud sinu pääste, laulame ja ülistame Sind elavate ja Sinust sündinud Issanda Jeesuse Kristuse Lunastaja maal, au ja vägi, austust ja kummardamist koos Isa ja Püha Vaimuga alati, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Palve kaks

Oo kõige püha leedi leedi Theotokos, kes näitas Damaskuse pühale Johannesele suurt imet, nagu oleks ta näidanud tõelist usku ja vaieldamatut lootust! Kuula meid, oma patused sulased ( nimed), teie imelise ikooni ees, kes palavalt palvetavad ja teie abi paluvad: ärge lükake seda paljude palvet meie pattude pärast tagasi, vaid vabastage meid nagu halastuse ja helduse ema haigustest, muredest ja muredest. , andke andeks tehtud patud, täitke kõigi nende rõõmud ja rõõm, kes austavad teie püha ikooni, laulgem rõõmsalt ja ülistagem teie nime armastusega, nagu oleksite kõigist põlvkondadest valitud, õnnistatud igavesti ja igavesti. Aamen.

Damaskuse püha Johannes

Troparion, toon 8

Õigeusu mentor, vagadus õpetaja vastu ja puhtus, universaallamp, kloostri jumalikult inspireeritud väetis, Tark Johannes, oled oma õpetustega kõike valgustanud, vaimne kevad, palveta Kristuse Jumala poole, et meie hinged päästetaks.

Kontakion, toon 4

Laulukirjutaja ja aus teoloog, kiriku karistaja ja õpetaja ning vastupanu vaenlased Johannes lasi meil laulda: me võtame relvad, Issanda risti, tõrjume kõik sarmi ketserlused ja anname sooja eestpalvega Jumala poole pattude andeksandmise kõigile. .

Palve

Oo püha pea, auväärne isa, kõige õnnistatud abt Johannes! Ärge unustage oma armetuid lõpuni, vaid pidage meid alati meeles pühades ja heades palvetes Jumala poole: pidage meeles oma karja, isegi kui olete selle ise päästnud, ja ärge unustage külastada oma lapsi, palvetage meie eest, püha isa, teie vaimsed lapsed, nagu oleks teil julgust Taevase Kuninga ees: ärge vaikige meie eest Issanda ees ja ärge põlgake meid, kes teid usu ja armastusega austame; pidage meeles meid vääritutena Kõigeväelise aujärje ees ja ärge lõpeta meie eest palvetamine Kristuse Jumala poole, sest sulle on antud arm, et palvetad meie eest. Pole väljamõeldud, et olend on surnud: isegi kui sa oled meist surnud, kuid pärast surma ikka veel elus, siis ära lahku meist hinges, hoides meid vaenlase noolte ja kõigi võlude eest. deemonitest ja kuradi kavalustest, meie hea karjane. Isegi kui teie vähi säilmed on alati meie silme ees nähtavad, kuid teie püha hing inglite vägedega, kehatute nägudega, taevaste jõududega, Kõigevägevama troonil, rõõmustab väärikalt, juhtides teid tõeliselt ja elusalt pärast surma, meie kukuge maha ja me palvetame teie poole: palvetage meie eest Kõigeväelise Jumala poole meie hinge hüvanguks ja paluge meilt patukahetsuseks aega, laske meil takistusteta maalt taevasse minna kibedatest katsumustest, õhuvürstide deemonitest ja igavestest piinadest , päästke meid ja olgem Taevariigi pärijad koos kõigi õigetega, kes on igavesest ajast olnud meie Issandale Jeesusele Kristusele meelepärane: kogu au, au ja kummardamine kuulub Temale, Tema algatule Isale ja Temale. Kõige püham ja hea ja elu andev Vaim, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Palved silmahaiguste eest

Jumalaema oma "Kaasani" ikooni ees

Kaasani Jumalaema kujutis on Venemaal võib-olla kõige austatud. Jumalaema valgustas oma ikooni kaudu, mis leidis imekombel pärast tõsist tulekahju, veel barbaarset Kaasanit tõe valgusega.

Pärast muhamedlaste Kaasani vallutamist Moskva riigi poolt hakkasid õigeusu võrsed, mis olid veel üsna noored ja õrnad, kasvama, kuid nad jõudsid oma teele suurte raskustega. 1579. aastal puhkes Kaasanis ränk tulekahju: põles ära osa linnast ja pool Kaasani Kremlist. Selles kohutavas tulekahjus süüdistati kristlasi, kahtlustades neid süütamises.

Pärast tulekahju vaibumist nägi üheksa-aastane Matrona, kristliku vibulaskja tütar, kelle majas see kohutav tulekahju alguse sai, unes Püha Neitsit. Jumalaema käskis tüdrukul üle anda Kaasani vaimulikele ja võimudele, et tema ikooni leiaks Streltsy maja tuhast. Ärgates ei öelnud Matrona kellelegi midagi.

Teist korda ilmus Jumalaema unes ja siis rääkis tüdruk oma ema nägemusest, kes ei omistanud tütre sõnadele mingit tähtsust. Siis ilmus Matronale taas laulev leedi Theotokos, öeldes, et kui tüdruk seekord oma nägemusest vaimulikele ja linnavõimudele ei räägi, sureb kogu tema perekond, sest linna elanikud pidasid tulekahjuks. olla paganlike jumalate viha ilming, milles kristlased olid süüdi. Siis viis ema Matrona Kaasani kuberneride ja peapiiskop Jeremija juurde. Jällegi, keegi ei uskunud tema juttu.

Pärast seda ebaõnnestumist hakkas tüdruku ema ise otsima tuhast ikooni, millest Kõige puhtam rääkis. Kuid ei tema ega teised linnaelanikud ei leidnud Jumalaema kuju. Matrona ise leidis ikooni - kohast, kus enne tulekahju oli Streltsy majas ahi.

Juba selle omandamise päeval näitas Jumalaema ikoon esimesi imesid: rongkäigu teekonnal, mida mööda kanti Kaasani Kõige Puhtama kuju Kuulutuse katedraali, pime mees, kes polnud kolm aastat midagi näinud, sai terveks. Ja kui ikoon toodi katedraali, nägi teine ​​pime mees. Ilmutatud imesid nähes uskusid paljud Kaasani elanikud jumalasse ja tunnistasid kristlasi tulekahjus süütuks. Kaasani Jumalaema ikooni avastamise kohas asutati Bogorodnitski klooster.

Hiljem, poolakate sissetungi ajal Venemaale, aitas Kaasani imeline Püha Jumalaema ikoon Vene armeel vaenlase Moskvast välja tõrjuda. Nižni Novgorodi miilits Minini ja Požarski juhtimisel suundus pealinna. Kuidas aga piirata Moskvat, kui on vaja maha lüüa ka Venemaa pealinna saabuvad poolakate värsked jõud? Pärast kolmepäevast paastu ja palvet imelise Kaasani Jumalaema ikooni nimekirja ees alustas miilits Moskva ründamist.

Vahepeal lamas Moskvas endas haige kreeka peapiiskop Arseni, kes ühel ööl nägi nägemust Radoneži pühast Sergiusest. „Arseny, meie ja sinu palveid on kuulda võetud; Jumalaema eestpalvega on Jumala kohus Isamaa üle antud halastuseks: homme on Moskva piirajate käes ja Venemaa pääseb,” ütles püha Sergius. Pärast nägemise kadumist taastus Arseny, jõud taastus. Varsti vabastati Moskva sissetungijate käest.

Niisugune imeline kõige püha Jumalateoste eestpalve Venemaa eest Tema Kaasani ikooni kaudu polnud ainus ega ka viimane. Pole juhus, et Kaasani Jumalaema austatakse Venemaa kaitsepühakuna ja üks tema austamise päevi on meie riigis riigipüha.

Kaasani Jumalaema ikooni tähistamise päevad on 21. juuli (vanas moodi 8. juuli) ja 4. november (vanas moodi 22. oktoober).

Troparion, toon 4

Innukas eestkostja, Kõigekõrgema Issanda Ema, et kõik palvetaksid Sinu Poja, Kristuse, meie Jumala, poole ja töötaksid kõigi päästmise nimel, nende eest, kes jooksevad Sinu suveräänse katte juurde. Palu meie kõigi eest, oo leedi kuninganna ja armuke, isegi õnnetustes ja kurbustes ja haigustes, olles koormatud paljude pattudega, tulles ja palvetades Sinu poole õrna hinge ja kahetseva südamega Sinu kõige puhtama kuju ees pisarate ja pöördumatult lootuses. need, kellel on sinu peal päästmine kõigest kurjast, anna kõik kasulik ja päästa kõik, Neitsi Jumalaema: Sina oled oma teenija jumalik kaitse.

Kontakion, toon 8

Tulge, inimesed, sellesse vaiksesse ja heasse varjupaika, varajane abistaja, valmis ja soe pääste, Neitsi kate: kiirustagem palvetama ja higistagem meeleparanduseks: Kõige puhtam Jumalaema õhkab meie vastu ammendamatut halastust, ootab abi ja päästab heade ja oma jumalakartlike teenijate suurtest õnnetustest ja kurjadest.

Palve

Oo kõige püha leedi Theotokos! Hirmu, usu ja armastusega, langedes maha Sinu ausa ikooni ette, palvetame Sinu poole: ära pööra oma nägu ära nendest, kes Sinu juurde jooksevad, anume armulist Ema, Sinu Poega ja meie Jumalat, Issandat Jeesust Kristust. hoidke meie rahulikku riiki, hoidke Tema Püha Kirik vankumatuna uskmatuse, ketserluse ja skisma eest. Mitte muu abi imaamid, mitte muu lootuse imaamid, välja arvatud juhul, kui sina, kõige puhtam neitsi: sa oled kristlaste kõikvõimas abistaja ja eestkostja. Päästa kõik need, kes usuga sinu poole palvetavad, patu langemisest, kurjade inimeste laimudest, kõigist kiusatustest, kurbustest, muredest ja tühjast surmast: anna meile kahetsuse vaimu, südame alandlikkust, meele puhtust, parandamist. patuse elu ja pattude hülgamise ning kogu tänulikult laulva suursugususe Sinu oma, oleme Taevariigi väärilised ja ülistame seal koos kõigi pühakutega Isa ja Poja ja Püha Vaimu kõige auväärsemat ja suurejoonelisemat nime . Aamen.

Palve kaks

Oh, kõige püha leedi Theotokos, taeva ja maa kuninganna, kõrgeim ingel ja peaingel ja kõik olendid, kõige ausam, puhtaim Neitsi Maarja, maailma hea abistaja ja kinnitus kõigile inimestele ja päästmine kõigis vajadustes! Vaata nüüd, armuline leedi, oma teenijaid, kes palvetavad Sinu poole õrna hinge ja kahetseva südamega, langevad Sinu juurde pisaratega ja kummardavad Sinu puhta ja terve kuju ees ning abi ja eestpalve Sinu palvel. Oh, halastav ja halastavam Neitsi Maarja, puhas! Vaata, proua, oma rahvast: sest me oleme patused, me ei ole muu abi imaamid, välja arvatud Sinu ja Sinust sündis meie Jumal Kristus. Sina oled meie eestpalvetaja ja eestpalvetaja. Sina oled solvunute kaitse, leinajate rõõm, orbude varjupaik, leskede eestkostja, au neitsidele, nuturõõm, haiged külastavad, nõrgad tervendajad, patune pääste. Selle pärast, oo Jumalaema, pöördume me sinu poole ja sinu kõige puhtama kuju poole, igavene su käes, hoides väikelast, meie Issandat Jeesust Kristust, vaadates, toome Sulle õrna laulu ja hüüame: halasta meie peale, Jumalaema, ja täida meie palve, kõik on sinu eestpalvega võimalik: sest au kuulub sulle nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Õnnistatud Basiilik, Kristuse pärast, püha loll, Moskva imetegija

Püha Püha Basiilik, Moskva imetegija, sündis vaesesse perekonda ja astus kuueteistkümneaastaselt rumaluse okkalisele teele. Põletavas kuumuses ja tugevas pakases kõndis ta alasti ja paljajalu mööda Moskva tänavaid. Peagi tunnistasid elanikud ta püha lollina, jumalamehena, ebatõe hukkamõistjana. Prechistensky väravate juures nägi ta deemonit kerjuses ja ajas ta kohe minema. Kõrtse külastades nägi õnnistatud langenud inimestes headuse teri, tugevdas neid paitustega. Möödudes majadest, kus nad hullult lõbutsesid ja jõid, kallistas ta pisaratega nende eluruumide nurki. Kui temalt küsiti, mida see tähendab, vastas ta: „Kuruvad inglid seisavad maja juures ja kurdavad inimeste pattude pärast ning ma anusin neid pisarsilmi, et nad palvetaks Issanda poole patuste pöördumise eest.”

Ei kartnud püha Basiili hukka mõista ja maailma vägevad see. Kord heitis õnnistatud tsaar Ivan Julmale, et ta oli jumalateenistuse ajal hõivatud mõtetega ehitada Sparrow Hillsile palee.

Olles puhastanud oma hinge suurte tegude ja palvetega, sai õnnis Basil ettenägelikkuse kingituse. 1547. aastal ennustas ta Moskvas suurt tulekahju, kustutas Novgorodi tulekahju palvega.

Pärast 72 aastat rumaluses veetmist suri õnnis Basil 2. augustil 1557 88-aastaselt. Tema surnukeha maeti Kolmainu kiriku vahekäiku, mida koos eestpalvekatedraaliga, "mis on vallikraavi peal", hakati rahvasuus nimetama Püha Vassili katedraaliks.

Õnnistatud Basiiliku, Kristuse Püha Narri mälestuspäev – 15. august (2. august, vanastiil).

Troparion, toon 8

Su elu, Vassili, ei ole võlts ja puhtus pole rüvetatud, Kristuse pärast kurnatasid sa oma keha paastu ja valvsusega, saasta ja päikesesoojuse ning pilu ja vihmapilvega ning su nägu on valgustatud, nagu päike: ja nüüd tulevad vene rahvas ja kogu rahvas teie juurde ülistades teie püha taevaminekut. Sest need, kes palvetavad Kristuse Jumala poole, vabastagu meid barbarite vangistusest ja omavahelistest tülidest ning annaks maailmale rahu ja meie hingedele suure halastuse.

Kontakion, toon 4

Meid juhib Jumala Vaim, õnnis Basiilik, sa raputasid maha maise mässu ja põlgasid rahutuse elu ning, olles seljast võtnud kaduvuse rüüd ja selga pannud möödapääsmatuse rüü, põgenesid sa meelitav maailmavalvur ja sa olid oma keeles imelik ja rohkem kui maise rikkuse valides taevaliku rikkuse oled sa seotud kannatlikkuse krooniga. Ja nüüd, kõige õnnistatud Basiilik, palvetage Kristuse Jumala poole nende eest, kes loovad teie püha mälestuse, kutsugem teid: rõõmustage, kõige õnnistatud Basiilik.

Palve

Oo Kristuse suur pühak, Issanda Jumala Kõiklooja tõeline sõber ja ustav teenija, õnnistatud Basil! Kuulake meid, paljupatused, kes hüüame nüüd teie poole ja hüüame appi teie püha nime: halasta meie peale, kes täna langeme oma säilmete võidujooksule: võtke vastu meie väike ja vääritu palve, halasta meie kurbuse peale ja paranege oma palvetega kõik meie patuse hinge ja keha vaevused ja haigused ning teevad meid elutee vääriliseks, külvades kahjustamata nähtavast ja nähtamatu vaenlane mööduvad ilma patuta ja kristlik surm on häbematu, rahulik, rahulik ja võta vastu Taevariigi pärand koos kõigi pühakutega igavesti ja igavesti. Aamen.

Palve kaks

Oo õnnistatud hing, mõistusega täidetud tarkus: meie jaoks tõuseb särav rõõmupäike, mis valgustab Vene kuningriiki: haavatud deemonite ravija, pealegi deemonite endi väljasaatja, pime nägemus, labane kõndimine, haigete parandamine, tervendamine ja tervist kõigile haigetele: muredest ja kurbusest vabanemine, kurb lohutus.

Kolmas palve

Oo Kristuse pühak, õnnistatud Basil! Kuulake meid, paljud patused, kes nüüd teie poole hüüame: halasta meie peale, Jumala sulane (nimed) ja halasta meie viletsuse peale! ja oma palvetega tervendage meie patuse hinge ja keha kõik vaevused ja haigused ning muutke meid selle elu vääriliseks, ilma et see oleks nähtavate ja nähtamatute vaenlaste eest, ja kaduge patuta, ja kristlik lõpp on häbematu, rahulik, rahulik, ja võta vastu Taevariigi pärandi koos kõigi pühakutega igavesti ja igavesti.

Palved vaikusest paranemise eest

Reverend John of Rylsky

Rylsky Püha Johannes on Bulgaaria õigeusu kiriku askeet. Varakult orvuks jäänud poiss läks võõraste – karjase juurde. Kord peksis karja peremees teda, sest vasikaga lehm läks kaduma. Poiss nuttis ja palvetas pikka aega, paludes Jumalal teda aidata. Lehm ja vasikas leiti, kuid enne kui John jõudis nad karja tagasi viia, tõusis vesi Struma jões tugevalt. Noor karjane palvetas, pani oma ülerõiva vee peale ja joonistas sellele risti. Siis võttis ta vasika üles ja kõndis sellega nagu maismaal teisele poole jõge, kus lehm juba oli. Tema kurjategija oli imet nähes kohkunud ja poissi heldelt premeerides lasi tal oma majast lahkuda.

Kus ja millal pühak kloostritõotuse andis, jääb teadmata. Esialgu töötas ta kõrgel ja paljal mäel, toitudes ainult metsikutest taimedest. Tema onn oli ehitatud võsast. Lühikese aja pärast ründasid teda öösel röövlid, kes peksnud, ajasid ta onnist välja. John leidis sügava koopa ja hakkas selles elama.

Munk veetis kaksteist aastat metsikus koopas, misjärel läks ta Rylskaja kõrbesse, kus asus elama puuõõnsusse. Ta paastus palju, palvetas ja nuttis pidevalt, süües ainult rohtu. Haiged ja rüvedast vaimust vaevatud toodi püha Johannese juurde, kelle ta palvega terveks tegi. Kuulsust vältides jättis askeet armastatu lohku ning asus elama kõrgele ja raskesti ligipääsetavale kaljule, kus elas lageda taeva all ülejäänud seitse eluaastat.

Rylsky Johannese mälestuspäev – 31. august (18. august, vanastiil).

Troparion, toon 1

Meeleparanduse alus, helluse ettekirjutus, lohutuse pilt, vaimne täiuslikkus, teie elu oli nagu ingel, austusväärne: palvetes ja paastudes ja pisarates, isa Johannes, palvetage meie hingede eest Kristuse Jumala poole.

Kontakion, toon 8

Armukade inglielu peale, austusväärne: jättes kõik maised asjad, voolasid sa Kristuse juurde ja olles kaitstud käskudega, ilmusid sa vaenlase rünnakute eest kõigutamatu sambana. Kutsume sind: Rõõmustage, isa Johannes, kõige eredam valgus.

Palve

Oh, suur ja hämmastav imetegija, austatud Johannes, võta vastu meie palve ja ära pöördu meist, kes pöördume sinu eestpalve poole. vemy, kolikaya halastuse märke näitasid teile isegi pärast teie surma õigeusklike poolt! Kuulake meid nüüd, suurtest kurbustest kinnisideeks, kes leidsime meid nendel kurjadel päevadel, kui kurat püüab oma hukatuslike mahhinatsioonidega püha kirikut tallata, jätta meid ilma igavesest päästest ja ajaliku elu õnnistustest! Palu Issandalt Jeesuselt Kristuselt pattude andeksandmist ja eriti meie Emakirikule sõnakuulmatuse pattu! Andke meile südamest kahetsustunnet, siilis, et läheneda järjekindlalt pühale meeleparanduse sakramendile, justkui ei saaks me osaduse Kristuse ihust ja verest mitte hukkamõistes ja surmas, vaid tervena ja päästes. Aja meist eemale vennaliku vihkamise vaim, kingi meile armastuse ja rahu vaimu kogu oma rahva vennaliku ühtsuse eest! Ühendage meid kõiki armastusega Kristuse ja Tema õigeusu kiriku vastu, justkui järgides Tema päästvat tahet, saame tõeliseks Jumala lapseks! Olge meie teejuhiks kõik oma päevad, justkui Püha Vaimu armus, säilitame usu puhtuses ja täidame Issanda tahet kuni surmani! Ilmuge meile meie surmatunnil, et tuua oma hing jumaliku kohtuniku trooni ette ja öelda Talle: "Vaata, mu lapsed," justkui päriksime teie igavese piina eestpalvega kirjeldamatu õndsuse Kristuse taevane kuningriik koos teie ja kõigi pühakutega igavesti ja igavesti. Aamen.

Palved hambavalu eest

Püha Joona, Moskva metropoliit, kogu Venemaa imedetegija

Püha Joona püüdles juba varakult kloostri poole; temast sai kaheteistkümneaastaselt munk. Aastal 1431 määrati püha Joonas Rjazani ja Muromi piiskopiks tänu oma vooruslikule elule ja kindlale teadmisele kiriku õpetustest. Ja juba aastal 1432 valiti ta kogu Venemaa metropoliidiks.

Nogai tatarlaste poolt Moskva piiramise ajal 1451. aastal tegi püha Joona rongkäigu mööda Kremli müüre ja palvetas. Püha Jumalaema linna päästmisest. Ja tema palvet võeti kuulda.

Oma püha elu eest sai ta Jumalalt selgeltnägemise ja imede kingituse. Saanud nägemuse kaudu teate oma surmast, puhkas ta 31. märtsil 1461 rahulikult. Pühaku haua juures hakkas toimuma arvukalt tervenemisi.

Moskva metropoliidi, kogu Venemaa imetegija Püha Joonase mälestuspäev – 13. aprill (31. märts, vanastiil), 28. juuni (15. juuni, vanastiil) ja 18. oktoober (5. oktoober, vanastiil).

Troparion, toon 4

Alates teie noorusest, olles pannud kogu Issanda enda peale, palvetes, töödes ja paastudes, olles vooruse kuju, olles juba näinud Jumalat teie head tahet, korraldab ta oma Kiriku piiskopi ja pastori. Samamoodi on teie aus ihu pärast teie puhkust terve ja kadumatu, prelaat Iono, palvetage Kristuse Jumala poole, et meie hinged saaksid päästetud.

Kontakion, toon 8

Justkui Issanda lapsepõlvest saati, olles orjastanud end targemana, paastu ja valvsusega, on teie keha masendav, sama anum on puhas ja kõige Püha Vaimu koda ilmus teile teie Kiriku ja teie heaks. piiskop ja pastor korraldab teile, paremini päästetud, minge Issanda juurde, sa armastasid teda. Seetõttu palume teie poole: pea meeles meid, kes me usus austame teie püha mälestust, ja kutsugem teid kõik: rõõmustage, isa Iono, auväärseim pühak.

Palve

Oo auväärt ja püha pea ja Püha Vaimu arm, mis on täidetud Päästja elupaigaga Isa juures, suure piiskopi, meie sooja eestkostja püha Joona juures, kes seisab kogu tsaari troonil ja naudib põhilise Kolmainsuse valgust ja keerubid koos inglitega, kes kuulutavad trisagioni laulu, omades suurt ja uurimatut julgust kõige armulise Õpetaja vastu, palvetage, et inimesed päästaks Kristuse kari, kinnitage pühade kirikute heaolu: kaunistage piiskoppe oma hiilgusega. hierarhia, tugevdage kloostreid hea vooluga, säilitage valitsev linn ja kõik linnad ja riigid hästi ning palvetage, et säilitada püha laitmatu usk, surra kogu maailm teie eestpalvega, päästa meid näljast ja hävingust ning päästa meid võõraste rünnakute eest, lohutage vanu, juhendage noori, olge targemad, halastage leskede peale, palvetage orbude eest, kasvage üles, tagastage vangid, haiged ja palvetage teie poole kõigist õnnetustest ja hädadest teie vabaduse eestpalvega: palvetage meie jaoks halastav ja heategevuslik Kristus, meie Jumal, ja isegi Tema kohutava tulemise päeval vabastab Ta meid oma seisundist ja pühakute rõõmud loovad armulaualised koos kõigi pühakutega igavesti ja igavesti. Aamen.

Kui lapsed haigestuvad

Miks, issand?

Tervis on Jumala kingitus, kuid see kingitus ei ole alati kasulik: nagu iga kannatus, on ka haigusel võim puhastada meid vaimsest mustusest, heastada patte, alandada ja pehmendada meie hinge, panna meid uuesti mõtlema, ära tundma. meie nõrkus ja pidage meeles Jumalat. Seetõttu on haigusi vaja nii meile kui ka meie lastele.

Auväärne Sarovi seeravi.

Tõenäoliselt on igaüks meist kunagi mõelnud: miks meie lapsed kannatavad? Olgu, meie, täiskasvanud, jääme haigeks, aga oleme patused, meiega on kõik selge... Aga miks Issand lubab lastel kannatada? Kas seda küsimust on võimalik lahendada inimliku õigluse seisukohalt?

Perekond on üksik organism, mille kõiki osi ühendavad vaimsed sidemed. Meid ühendab oma lastega nähtamatu niit, neis on meie veri, killuke meie hingest. Ja meie patud võivad haprale hingele ja kehale langeda raske, väljakannatamatu koormana. Isegi kaugemate esivanemate patud võivad muutuda meie lastele füüsilisteks vaevusteks. Seega maksavad lapsed oma vanemate vigade eest oma tervisega. Aga miks nad peaksid kannatama meie pattude pärast, sest nad ei ole nendes süüdi?

Haiged lapsed võtavad ette märtrisurma, et meil, täiskasvanutel, oleks võimalus end parandada. Aga oma rumalusest, harjumusest mitte mõelda oma pattudele, süüdistame oma laste haigustes kedagi teist, aga mitte iseennast.

Kui laps on haige, pole mõtet küsida tühja küsimust "Mille eest?", Parem on küsida oma südametunnistuselt: "Mille eest?" Lõppude lõpuks saadetakse see haigus mitte ainult lapsele, vaid ka meile. Iga haigus on ennekõike manitsus, meeldetuletus, et lisaks sellele nähtavale reaalsusele on veel üks, olulisem. Isegi kõige kohutavama haiguse korral tuleb mõista, et Jumal on armastus. Issand juhib meist igaüht omal moel, pakkudes "ravimit" vastavalt "diagnoosile". Jumal ei ole julm kohtunik, vaid armastav Isa. Sa ei pea kunagi meelt heitma. Meie elud on Kõigevägevama käes ja kõik, mis Temalt saadetud, on vajalik õppetund.

Iga patsient, olenemata vanusest, vajab arstiabi, kuid igal juhul on jumal tervenemise allikas. Pöörduge Tema poole siira ja tulihingelise abipalvega. Võite küsida oma sõnadega või kasutada tuntud palveid. Peamine pole sõnad, vaid tõeline kohtumine Issandaga, osadus Temaga.

Suurt abi hingele ja kehale pakuvad armulauasakrament ja unitsioonipühitsemine (unction), samuti püha vee ja pühitsetud õli kasutamine. Kõik on Jumala kätes ja meie skeptilisel ajal toimuvad tervenemise imed ka lootusetute patsientide puhul. Kuid ime juhtub alati ainult siis, kui nad sellesse usuvad ja seda paluvad.

Meie ülesanne pole mitte ainult tagada laste olemasolu siin maailmas, vaid eelkõige neid vaimselt harida, avada neile tee Jumala juurde. Kui me ei too last templisse, ei õpeta teda jumalakartlikult elama, siis me takistame tal Kristuse juurde tulemast. Ja see on meie peamine patt, mis langeb ka meie lastele. Püüdkem end meeleparandusega päästa ja selle kaudu aitame ka oma lapsi.

ema palve

Püha Isa, igavene Jumal! Ma palvetan teie poole oma lapse eest Nimi), isegi kingituseks mulle Sinu headus. Sa andsid talle elu, äratasid ta ellu surematu hingega, kaitsesid teda püha ristimisega, et ta saaks elada kooskõlas Sinu tahtega ja pärida Taevariiki.

Hoia teda oma armus kuni tema elu lõpuni. Aita mind oma armuga, et saaksin teda kasvatada Sinu nime auks ja teiste hüvanguks, anna mulle selleks vajalikud vahendid, kannatlikkus ja jõud.

Issand, valgusta teda oma tarkuse valgusega, armastagu ta Sind kogu hingest ja kogu oma mõistusest. Istuta tema südamesse hirm ja vastumeelsus kõige ülekohtu ees, olgu ta oma teedel laitmatu. Issand, kaunista tema hing puhtuse, pika meele ja aususega, et kõik laim, valed ja meelitused oleksid talle vastikud. Piserdage seda oma armu kastega, et see õnnestuks vooruses ja pühaduses ning kasvagu see teie ja vagade inimeste armastuses. Olgu kaitseingel alati temaga ja hoidku tema noorust asjatute mõtete, selle maailma võlude ja kiusatuste ning kõigi kurja laimude eest. Ja kui ta pattu teeb sinu vastu, siis ära pööra oma nägu temast eemale, vaid ole tema vastu armuline, ärata tema südames kahetsust ja puhasta tema patud vastavalt oma halastuse rohkusele. Ära jäta teda ilma oma maistest õnnistustest, vaid saada talle kõik, mida ta vajab õnnistatud igaviku omandamiseks õigel ajal. Päästke teda kõigist õnnetustest, õnnetustest ja haigustest ning hoidke teda kõik tema elupäevad. Jah, koos temaga, kes ülistab Sinu sõnatut halastust, ülendan ma Sinu kõige pühamat nime, Isa ja Poega ja Püha Vaimu, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Palve laste eest

Jumalaema Tema "Tikhvinskaja" ikooni ees

Legendi järgi maalis Tihvini Jumalaema ikooni apostel evangelist Luukas. Kuni XIV sajandini püsis see ikoon Konstantinoopolis, kuid ootamatult aastal 1383 kadus kõige puhtama neitsi kujutis, mis ilmus Venemaale Laadoga järvele. Pikka aega ei saanud äsja omandatud ikoon ühes kohas peatuda. Rahvas ehitas ikoonile kabelid, pani puidust templid, kuid Püha Neitsi ei väärinud sinna jääda. Lõpuks peatus Jumalaema ikoon Tihvinka jõe taga, kuhu algul ehitati puukirik ja seejärel kivikirik. Tsaar Ivan Julma ajal ehitati nendesse kohtadesse klooster.

Aastatel 1613–1614 püüdsid Rootsi väed, vallutanud Veliki Novgorodi, vallutada ka Tihvini kloostri. Kuigi klooster oli kindlustatud kivimüüridega, ei lootnud mungad vaenlase pealetungile vastu seista. Otsustades kloostrist põgeneda, läksid vennad templisse Tihvini Jumalaema ikooni imelise kujutise järele, kuid nad ei saanud ikooni liigutada, kui palju nad ka ei üritanud. Siis lahkus munkadest nõrkus: pannes kogu oma lootuse Kõige Puhtamale Neitsile, jäid nad kloostrisse.

Ja juhtus ime: hästi väljaõppinud Rootsi armee ei suutnud vallutada ümberpiiratud kloostrit, mida kaitsesid mõned mungad ja ilmikud. Lõpuks hakkasid rootslased nägema Moskvast kloostrile lähenemas tohutuid Vene vägesid või taeva peremeest. Hirm haaras piirajaid ja kõik jättes lendasid nad lendu.

Pärast nõukogude korra kehtestamist 1920. aastatel Tihvini klooster suleti ja imetegevast ikoonist sai koduloomuuseumi eksponaat. Suure ajal Isamaasõda Tihvini okupeerinud fašistiväed võtsid taganedes kaasa imelise ikooni. Aeg läks ja imepilt eemaldus Venemaast aina kaugemale, jõudes lõpuks Ameerika Chicagosse. Ja alles 2004. aastal naasis Tihvinka jõe äärsesse kloostrisse imeline Jumalaema Tihvini ikoon.

Tihvini Jumalaema ikooni pidupäev on 9. juuli (vanas stiilis 26. juuni).

Troparion, toon 4

Täna, nagu kõige eredam päike, valgustab teie auväärne ikoon Daam maailma halastuskiirtega, lõuna suur Venemaa, justkui võtaks aupaklikult vastu mõne jumaliku kingituse ülalt, ülistab Sind, Jumalaema, kõigi Leedi, ja ülistab rõõmsalt Kristust, meie Jumalat, kes Sinust sündis. Palvetage tema poole, Jumalaema kuninganna leedi eest, et ta hoiaks kõik kristluse linnad ja riigid vaenlase laimu eest vigastamata ning päästke usu kaudu need, kes kummardavad Tema jumalikku ja teie kõige puhtamat kuju, Neitsi Unsophisticated .

Kontakion, toon 8

Inimesed patroonina Jumalaema neitsile, kuningannale, kes tänab Kristust Jumalat, ja imelisele ikoonile, kus Su imeliselt alla vaatad ja Tema poole hüüd: O leedi Maarja! Olles külastanud seda imelise välimusega Sinu ausa kujuga riiki, päästa rahus ja heas ajas kõik kristlased, taevase elu ilmutavad pärijad. Me tõesti kutsume sind: rõõmusta, Neitsi, maailma pääste.

Palve

Oo õnnis Neitsi, kõrgeimate jõudude Issanda ema, taeva ja maa kuninganna, linn ja riik, meie kõikvõimas eestkostja. Võtke vastu see ülistav ja tänulik laul meilt, oma vääritutelt teenijatelt, ja tõstke meie palved Jumala, oma Poja trooni poole, olgu ta halastav meie ülekohtule ja andku oma headus neile, kes austavad teie auväärset nime ning kummardavad usu ja armastusega. Sinu imeline pilt. Nesma on rohkem Tema vabandust väärt olla, kui mitte Sa lepitasid Teda meie, leedi, eest, nagu oleks kõik Temalt võimalik. Selle nimel pöördume Sinu kui meie vaieldamatu ja kiire eestkostja poole; kuulake meid palvetamas teie poole, kukutage meid oma kõikvõimsa kattega ja paluge Jumalalt, oma Pojalt kui meie karjasele armukadedust ja hingevalvsust, tarkust ja jõudu linnavalitsejana, tõde ja erapooletust kohtunike ees, mõistust ja alandlikkust mentorina, armastust ja nõusolek abikaasadega, kuulekus lastele, solvunud kannatlikkus, solvav jumalakartus, leinav leplikkus, karskuse üle rõõm: me kõik oleme mõistuse ja vagaduse vaim, halastuse ja tasaduse vaim, puhtuse ja tõe vaim. Hei, Püha Daam, halasta oma nõrkade inimeste peale: koonda hajutatud, juhata eksijad õigele teele, toeta vanadust, noort karskust, kasvata lapsi ja vaata meid kõiki oma armulise eestpalve mõtisklemisega, kasvata meid üles tõuske üles patu sügavusest ja valgustage meie südamesilmi päästenägemusele, ole meile armuline siin ja seal, maise võõrandumise maal ja oma Poja kohutava kohtuotsuse puhul: neile, kes on usus ja meeleparanduses sellest elust hinge heitnud. , isad ja meie vennad igaveses elus koos inglite ja kõigi pühakutega, looge elu. Sina oled, armuke, taeva hiilgus ja maa lootus. Bose sõnul oled sina meie lootus ja eestkostja kõigile, kes usuga Sinu poole voolavad. Me palvetame Sinu poole ja Sinu poole kui Kõigevägevama Abilise poole, me reedame ennast ja üksteist ja kogu oma elu, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Palve kaks

Täname Sind, õnnistatud ja kõige puhtam, kõige õnnistatud neitsi, leedi, meie Jumala Kristuse ema, kõigi Sinu õnnistuste eest, isegi kui sa näitasid inimkonnale, eriti meile, vene rahva Kristuse-nimelisele rahvale, umbes neid veelgi madalamale, isegi inglikeel on kiitusega rahul. Me täname Sind, sest Sa oled ka praegu üllatanud oma ütlematut halastust meie, Sinu vääritute teenijate vastu, oma puhtaima ikooni loomulikuma väljanägemisega, millega Sa oled valgustanud kogu Venemaa riiki; samad meie, patused, kummardudes hirmust ja rõõmust, hüüdes Ty poole: Oo Püha Neitsi, Kuninganna ja Jumalaema, päästa ja halasta kõik inimesed ning anna neile võit kõigi nende vaenlaste üle ja päästa kõik linnad ja kristluse riigid ning see püha tempel Päästke igast vaenlase laimust ja andke kõik nende hüvanguks, kes on nüüd tulnud usus ja palvetavad teie sulase poole ning kummardavad teie kõige pühamat kuju: õnnistatud olete sina Sinust sündinud Poeg ja Jumal, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Palve püha õige Jumalakandja Siimeoni poole

Evangeeliumi traditsioon ütleb, et vanem Siimeon oli õiglane ja vaga mees. Püha Vaim puhkas Siimeoni peal ja talle ilmutati, et Päästja tuleb peagi maailma.

Egiptuse kuninga Ptolemaiose käsul raamatute tõlkimiseks Pühakiri seitsekümmend kõige haritumat meest valiti heebrea keelest kreeka keelde, nende hulgas oli ka Siimeon. Prohvet Jesaja raamatut tõlkides jõudis ta sõnadeni: "Vaata, emaüsas olev Neitsi võtab vastu ja sünnitab Poja" ja kahtles. Ta kavatses sõna "Neitsi" asemel sisestada sõna "naine", kui järsku ilmus talle ingel ja ütles tema käest kinni hoides: "Usu sellesse, mis on kirjutatud, ja sa ise näed selle täitumist, sest ära sure enne, kui näed puhtast Neitsist sündinut – Kristust, Issandat."

Kui Issanda Jeesuse Kristuse neljakümnendal päeval pärast Tema sündimist kõige puhtam Theotokos templisse tõi, tuli sinna ka õige Siimeon Püha Vaimu juhtimisel. Vanem tundis lapses ära kauaoodatud Messia ja ütles ta sülle võttes: „Lase nüüd minna oma sulane, isand, oma sõna järgi rahus, nagu mu silmad on näinud sinu päästet, kui sa oled valmistanud kõigi inimeste ees valguse keele ilmutuses ja oma hiilguse. rahvas, Iisrael”.

Pärast seda kuulutas jumalakandja Siimeon Kristuse kannatustest ja Tema ristilöömisest. Legendi järgi jõudis jumalakandja Siimeon küpsesse vanadusse, olles elanud 360-aastaseks: Jumalal oli hea meel pikendada püha vanema eluiga, et ta saaks elada selle imelise tunnini, mil meie Päästja saab olema. sündinud Neitsist.

Jumalakandjat Siimeonit peetakse imikute patrooniks, nad palvetavad tema poole oma tervise säilimise eest.

Püha Õiglase Siimeoni Jumala-Vastuvõtja mälestuspäev - 16. veebruar (3. veebruar, vanastiil).

Troparion, toon 4

Vanem Siimeon rõõmustab täna, ta võtab liha köidetest igavese Jumala Lapse enda kätte, paludes ja hüüdes: Ma näen, kuidas mu silmad päästavad sinu maailma.

Palve

Oo jumalakandja Simeon! Kuula meid, patune Jumala sulane ( nimed) ja ära võta meilt ära oma püha katet, palveta Issanda headuse eest, justkui pööraks ta meist eemale oma viha, olles õiglaselt ajendatud meie tegudest meie vastu, ja põlgades meie lugematuid patte, pööraks meid meeleparanduse teele ja kinnitage meid Tema käskude radadele. Kaitske meie elu oma palvetega maailmas ja paluge kõigi heade asjadega kiirustada, andes meile kõigile kõhtu ja vagadust, justkui elaksime vaikset ja vaikset elu kõiges vagaduses ja puhtuses ja nii saavutame igaviku rahu, isegi kui me oleme oma Kristuse Taevase Kuningriigi väärilised, kuulub Temale kogu au koos Isa ja Tema Püha Vaimuga nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Palve kaks

Oh, suur Jumala sulane, Jumala poolt vastu võetud Siimeon! Seistes Suure Kuninga ja meie Jumala Jeesuse Kristuse trooni ees, suur julgus Tema poole, meie kätes päästmise nimel, tormake selle juurde, kes austab. Teie kui võimsa eestkostja ja meie jaoks tugeva palveraamatuna pöördume patuste ja vääritute poole. Palvetage Tema armu, otsekui pööraks Ta oma viha meie tegudest õiglaselt ajendatud meie peale ja, olles põlganud meie lugematuid patte, suunaks meid meeleparanduse teele ja kinnitaks meid oma käskude rajale. Kaitske meie kõhtu oma palvetega maailmas ja paluge kiirustada kõiges heas, andes meile kõik, mis on vajalik kõhu ja vagaduse jaoks. Nii nagu vanaaegne Suur Novograd päästsite meid oma imelise ikooni ilmumisega surelike hävitamise eest, nii ka nüüd meie ja kõik meie riigi linnad kõigist õnnetustest ja õnnetustest ja asjata surmast teie eestpalvega, ja kaitse meid oma kattega kõigi nähtavate ja nähtamatute vaenlaste eest. Justkui elaksime vaikset ja vaikset elu täies vagaduses ja puhtuses ning nii maailmas on see ajutine elu möödunud, saavutame igavese puhkuse, isegi kui oleme oma Jumala Kristuse Taevariiki väärt. Kogu au kuulub Temale koos Isa ja Tema Püha Vaimuga nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Palve püha suurmärtri Paraskeva Pyatnitsa poole

Püha Paraskeva reede on õigeusklike seas alati erilist armastust nautinud. Venemaal austati teda kui abistajat naiste eest hoolitsemisel, majapidamise ja põllutöö patroonina.

Püha märter Paraskeva elas 3. sajandil Ikooniumis rikkas ja vagas perekonnas. Pühaku vanemad austasid eriti Issanda kannatuste päeva - reedet, seetõttu panid nad sel päeval sündinud tütrele nimeks Paraskeva, mis kreeka keeles tähendab reedel. Noor Paraskeva armastas kogu südamest neitsielu puhtust ja kõrget moraali ning andis tsölibaadivande. Ta tahtis pühendada oma elu Jumalale ja paganate valgustamisele Kristuse usu valgusega. Pärast vanemate surma jagas pühak Paraskeva kogu oma vara vaestele, võttis mungaluse vastu ja hakkas kuulutama evangeeliumi paganlastele. Pärimus räägib rasketest ristipiinadest, mis seda pühakut tabasid.

Paraskeva tegevusest teavitati keiser Antoninus Piust, kes käskis teda jõhkralt piinata. Nad panid Paraskevale pähe tulikuuma kiivri ja viskasid keeva tõrva pada. Märter jäi siiski terveks. Kui keiser katlasse vaatas, viskas pühak talle näkku paar tilka tulikuum vaiku ja ta jäi pimedaks. Keiser hakkas Paraskevalt paranemist paluma ja too tegi ta terveks. Pärast seda vabastas Antoninus püha Paraskeva vabadusse.

Kord jõudis Paraskeva linna, kus valitses Asclepius. Siin mõisteti ta uuesti surma: nad viisid ta koopasse, kus elas tohutu madu, et märtrit õgida. Kuid Paraskeva tegi mao kohale ristimärgi ja ta suri kohe. Valitseja ja linnarahvas uskusid sellist imet nähes Kristusesse ja vabastasid Paraskeva.

Saabudes linna, kus valitses teatud Tarasius, haarasid paganad taas püha Paraskeva. Tal paluti ohverdada iidolile. Kindla südamega, Jumalat usaldades, keeldus pühak sellest, mille pärast ta kannatas suuri piinasid. Nad sidusid märtri puu külge, piinasid ta keha raudnaeltega ja viskasid ta siis vangi. Kuid Jumal ei jätnud püha kannatajat maha ja tegi ta imekombel terveks. Kuid hommikul jätkasid timukad piinamist ja raiusid lõpuks tal pea maha.

Püha märtri ikoonid kaitsevad perekonna heaolu ja õnne. Püha Paraskeva Pyatnitsa palvetab vääriliste peigmeeste eest, viljatuses, imikute tervise eest, tõsiste haiguste korral.

Püha Suurmärtri Paraskeva mälestuspäev reede - 10. november (28. oktoober (vana stiil).

Palve

Oo, Kristuse püha ja õnnistatud märter Paraskevo, kaunilt neitsilik, märtrite kiitus, pildi puhtus, suursugune peegel, tark üllatus, kristlik usukaitsja, ebajumalate meelituse süüdistaja, jumaliku evangeeliumi eest võitleja, Issanda käskude innukas, vääriline tulema igavese puhkesadamasse ja oma peigmehe Kristuse kuradis, kergelt rõõmustav, neitsilikkuse ja märtri krooniga ehitud! Me palvetame sinu poole, püha märter, ole meie pärast kurb Kristuse Jumala ees, rõõmustades Tema kõige õnnistatud nägemisega. Palvetage kõige armulise poole, Tema sõnaga avage pimedate silmad, päästku ta meid nii kehalisest kui vaimsest silmahaigusest; süüdake oma pühade palvetega meie pattudest tulnud pimedus, paluge Valguse Isalt armuvalgust meie vaimsete ja kehaliste silmadega; Valgustage meid, pattudest pimedaid, Jumala armu valgusega ja teie pühade palvete nimel antakse süütutele armas vaade. Oh, suur Jumala pühak!

Oh, kõige julgem tüdruk! Oh, tugev märter püha Paraskevo! Olge oma pühade palvetega meie patune abiline, palvetage neetud ja hooletute patuste eest, kiirustage meid aitama, sest me oleme väga nõrgad. Palvetage Issanda poole, puhas neiu, palvetage armulise, püha märtri poole, palvetage oma peigmehe, Kristuse laitmatu pruudi poole ja aidake oma palvetega, patu pimedus on kadunud, tõelise usu ja jumaliku tegude valguses , me siseneme lõputu päeva igavese päeva valgusesse, igavesti rõõmu linna, nüüd särad sa eredalt hiilgusest ja lõputust rõõmust, ülistad ja laulad kõigi taevaste jõududega Trisagioni üht jumalust, Isa ja Poeg ja Püha Vaim, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Pühade Isade ütlused haiguste kohta

Kannatlikkus tähendab, et kõike, mis juhtub, tuleb heldelt välja kannatada: ärge heitke meelt haiguste pärast, ärge kaotage südant õnnetustes, ärge kurvastage vaesuses ja ärge nurisege solvangute pärast.

Keda, olles pattu teinud, siin ei karistata, see sama õnnetu inimene.

Püha Johannes Krisostomos

Mõni vanamees oli sageli haige. Juhtus, et ta ei jäänud ühe aasta jooksul haigeks; Vanem oli selle üle väga kurb ja nuttis, öeldes: "Mu isand jättis mu maha ega külastanud mind."

iidne patericon

Mida rohkem me selles elus kannatame haiguste, tagakiusamise, vaenlaste võimu või vaesuse käes, seda rohkem pärime järgmise elu hüvesid.

Õnnistatud Jerome

Kõik hea Issand lubab inimesele selles elus mitmesuguseid solvanguid ja piinlikkust, haigusi ja nii edasi, kõike seda selleks, et puhastada hing pattudest ja sisendada igavesse ellu.

Kui haigus meid painab, ei pea me kurvastama, et valu ja haavandite tõttu ei saa me huultega psalme laulda. Sest haigused ja haavad hävitavad himusid, samas kui nii paastumine kui ka maa poole kummardumine on meile ette nähtud kirgede võitmiseks. Kui need kired aga haigused välja paiskavad, pole põhjust muretseda.

Tõesti, kehaliste haiguste kaudu läheneb hing Jumalale.

Püha Gregorius teoloog

Haiguse korral tuleb enne mis tahes muid tegusid kiirustada pattudest puhastamiseks patukahetsussakramendis ja oma südametunnistuses, et saada lepitus Jumalaga.

Juhtub, et Jumal kaitseb teisi hädade eest haigusega, millest nad tervena poleks pääsenud.

Issand ravib paljusid haigusi arstide ja muude vahenditega. Kuid on haigusi, mille ravimise Issand keelab, kui näeb, et haigus on päästmiseks vajalikum kui tervis.

Inimese haigus on Jumala arm. Ja kui kristlane võtab oma hinge hüvanguks saadetud Jumala vastu ja talub leplikult oma valusat seisundit, läheb ta otse Paradiisi. Haigevoodi juures käib viljapeks: mida rohkem lööke, seda rohkem teri välja lööb ja seda rikkalikum on viljapeks. Siis on vaja veskikivi alla teravilja, siis taigna segamisse jahu ja hapendada, siis - leiva kujul - ahju ja lõpuks - jumala lauda.

Haiguse ajal peaks igaüks mõtlema ja ütlema: “Kes teab? Võib-olla avanevad mulle haiguses väravad igavikku?

Haiguse korral kasutage arstide ja ravimite ees palvet ja sakramente: ülestunnistust, armulauda ja unistust.

Kui olete haige, kutsuge kogenud arst ja kasutage tema määratud vahendeid. Sel eesmärgil tärkab maa seest nii mõnigi kasulik taim. Kui te need uhkusega tagasi lükkate, kiirendate oma surma ja hakkate enesetappu.

Hinge rikkus on kannatlikkuses.

Õppige haiguses: alandlikkust, kannatlikkust, rahulolu ja tänulikkust Jumalale.

Kui haiguse tõttu pead endale lubama, siis pole sellest midagi. Ja kui haiguse ettekäändel, siis on see halb.

Püha Theophan erak

Enamik meie haigusi tuleneb pattudest, mistõttu on parim viis neid ennetada ja neist terveneda mitte patustada.

Suur vägitegu on haigusi kannatlikult taluda ja nende seas Jumalale tänulaule saata.

Meid toovad Jumalale lähemale kurbus, kurbus, haigused, töö. Ärge nurisege nende vastu ja ärge kartke neid. Kuigi haigus piinab su liha, päästab vaim.

Zadonski püha Tihhon

Issand korvab meie heade tegude puudumise kas haiguste või muredega.

Kuigi haigete eest hoolitsemine ja nende külastamine on hea tegu, peab siiski olema mõistusvõime; seal, kus teie vaimne elukorraldus on kahjustatud, saavad asjad ilma teieta hakkama.

Püüdke haiget lohutada mitte niivõrd teenustega, kuivõrd rõõmsa näoga.

Püha Demetrius Rostovist

Haigused tulevad patust, need nõrgendavad kirgi ja inimene tuleb mõistusele. Kes kannatab haigusi kannatlikkuse ja tänuga, see on vägiteo asemel laetud ja veelgi enam ... Samas tuleb uskuda ja loota, et kui Issandale Jumalale meeldib, et inimene kogeb haigusi, siis ta annab talle kannatlikkuse tugevus.

Austatud Serafim Sarovist

Issand ei saatnud teile haiguse asjata ja mitte niivõrd karistuseks mineviku pattude eest, vaid armastusest teie vastu, et teid patusest elust lahti rebida ja pääste teele suunata. Tänage Jumalat teie eest hoolitsemise eest.

Hegumen Nikon

Kurat ründab ohtlikult haiget tugevamini, teades, et tal on vähe aega.

Ohtlike haiguste puhul hoolitse esmalt oma südametunnistuse puhastuse ja hingerahu eest.

Jumal tänatud, et olete heal teel: teie haigus on suur kingitus Jumalalt; ööd ja päevad selle ja kõige eest kiitke ja tänage, ja teie hing pääseb.

Vanem Arseny Athos

Haiged ja vaesed, ärge kurtke ega nurise oma saatuse, Jumala ja inimeste pärast, ärge kadestage teiste inimeste õnne, hoiduge meeleheitest ja eriti meeleheitest, alluge täielikult Jumala Ettehooldusele.

Haigus lepitab meid Jumalaga ja toob meid tagasi Tema armastusse.

Püha Õiglane Kroonlinna Johannes

Mõelge sellele, et kõik siin on üürike, kuid tulevik on igavene.

Patsient peaks end lohutama, lugedes Pühakirja Päästja kannatuste kohta.

Issand aktsepteerib paastumise ja palvetamise asemel haiguse kannatlikkust.

Olles haige, ärge sundige end vägisi kirikusse minema, vaid lebage teki all ja öelge Jeesuse palve.

Reverend Anatoli Optinast

Vaenlane kiusas muistseid kristlasi piinadega, praeguseid aga haiguste ja mõtetega.

Inimesed taluvad kergemini kõiki kõige raskemaid kurbusi ja õnnetusi kui tõsiseid kehahädasid. Kahtlemata asjatundja inimeste piinamises – saatana – Jumala enda ees tunnistas, et kehahaigused talumatum kui kõik muud õnnetused ning et inimene, kes julgelt ja tasahilju talub muid katastroofe, võib raske haiguse läbi põdedes oma kannatlikkuses nõrgeneda ja Jumalale pühendumises kõikuda.

Kui sa siin vastu pidasid, ei kannata sa järgmises maailmas igavest piina, vaid, vastupidi, naudid sellist õndsust, mille ees pole praegune õnn midagi.

Kellel siin lohutust pole ja kes seda kannatlikult talub, võib loota, et ta saab seal edaspidises elus suurt ja väljendamatut rõõmu.

Rev. Ambrose Optinast

Koobaste püha Agapit: elu ja palved

Varem või hiljem tuleb igaühe elus ette olukordi, kus inimene, ka see, kes imedesse ei usu, läheb kirikusse ja kummardab pühakuid, lootes imele. Ühest küljest võib see viidata usu tugevnemisele. Ja teisest küljest peaksid kõik mõistma, et ilma usuta pole imet. Pühakutest rääkides tuleb märkida, et õigeusu maailmas on üsna palju pühakuid, kelle ees usklikud kummardavad ja palvetega palvetavad. Üks auväärsemaid on koobaste püha Agapit.

Ühe pühaku lühielu
Auväärne Koobaste Agapit on pärit Kiievist. Elas 11. sajandil. Munk oli pärit Lubechist, mis pole Tšernigovist kaugel. Ta oli karjane St. Athose mägi. Kiievisse jõudes valis ta asulaks ühe metsaga kaetud mägede koopa, mis asus Dnepri jõe ääres. Askeetlik elu tõi temaga kokku üsna suure hulga inimesi, kes soovisid elada tema juhtimise all ja elada kloostrielu. Sellest sai alguse Kiievi koobaste kloostri loomine.

Kiievi koobaste Agapit soovis saada hinge tervenemist tonsuuri abil joonia auastmesse. Pärast seda, kui ta saavutas, mida tahtis, teenis ta väga innukalt. Ta jälgis Püha Antoniuse inglielu. Agapit juhtis tema juhiseid. Juhtus nii, et munk oli tunnistajaks, kuidas Anthony oma palvega haigeid terveks tegi. Veelgi enam, ta varjas oma talenti, andes toidust ravimtaimi.

Toimuvat jälgides hakkas Agapit vägitegudes võistlema. Kui üks vendadest haigestus, lahkus ta kambrist ja läks haigeid teenima. Ta pani ta pikali, viis ta süles jalutama ja palvetas tema paranemise eest. Tema palve tervendas rohkem kui ühe inimese. Kuulujutt tervenemisest levis kiiresti kogu Kiievis ja tema juurde hakkasid kogu linnast tulema haiged inimesed, et ta neid terveks teeks.

Samal ajal elas Kiievis Armeenia arst. Tal oli teistsugune kingitus. Haiget vaadates suutis ta kohe nimetada mitte ainult haiguse tõsidust, vaid ka täpselt nimetada surmakuupäeva. Kui ta nägi raskelt haiget patsienti ja teadis, et ta surm saabub peagi, keeldus ta teda ravimast. Kord haigestus vürst Vsevolod surmavasse haigusesse. Armeenlane viis ta meeleheitesse ja ennustas tema surma 8 päeva pärast.

Vürst toodi Kiievi-Petšerski Lavrasse munk Agapiti juurde. Munk tegi tema eest palve, andis talle ravivaid rohtusid, mida ta ise kasutas, ja juhtus ime, prints sai terveks. Armeenlasele selline tegu ei meeldinud ja ta käskis Agapit mürgitada. Kuid see tal ei õnnestunud.

Kui Agapit raskelt haigestus, tuli tema juurde seesama armeenia arst ja ennustas surma kolme päeva pärast. Kuid munk ütles, et Issand võtab ta enda juurde alles kolme kuu pärast, millele arst andis tõotuse, et kui tema ennustus ei täitu, läheb ta kloostrisse teenima. Koobaste munk Agapit, palgasõdurite arst, suri kolm kuud hiljem 1095. aastal. Pärast tema surma tuli armeenlane Caves'i kloostri abti juurde ja kahetses, misjärel võttis ta tonsuuri.

Tuleb märkida, et reverendit austatakse ka tänapäeval. Tema isiksusega on seotud palju saladusi ja erinevaid oletusi. Kuid tõenäoliselt jäävad need kõik lahendamata. Kõik teavad teda kui Kiievi-Vene esimest arsti.

Koobaste Agapit: ikoon ja säilmed
Pole saladus, et Kiievi-Petšerski Lavra on tuntud kogu SRÜs. Kogu Euroopa on kuulnud lugusid, kuidas tema territooriumil juhtub palju imesid. Petšerski koopad meelitavad tänapäevani palju koguduseliikmeid, kes soovivad oma saladustega saladusi paljastada. Just selles kohas asuvad pühaku säilmed. Pechersk Lavra templis on ka Püha Agapiti ikoon. Tema juurde tulevad usklikud üle kogu maailma, et kummarduda pühakule ja paluda abi.

Lisaks on kloostri territooriumil ajaloomuuseum, mis sisaldab paljude pühakute büste ja maale. Nende hulgas on näha Petšerski ravitseja Agapiti rinnakuju.

Petšerski Agapiti palve, mis muudab saatust
Pühaku püha on 14. juuni. Selle päeva eelõhtul viiakse Lavra territooriumil traditsiooniliselt läbi usuline rongkäik. Teda austatakse koos selliste ravitsejatega nagu Panteleimon. On palju lugusid, mis kinnitavad, et reliikviate ja pühaku ikooni kummardamisest paranemise imesid sünnivad tänapäevani.

Nad ütlevad, et kui kummardate reliikviate ees, tunnete neist seletamatut soojust. See on huvitav, kuid tõsiasi juhtunud imede kohta, mis toimusid Pecherski Agapiti palve kaudu tervenemise kohta, on teada isegi maailma kõige eraldatud nurkades.

Ja nii, mida ustavad palvetavad austaja poole:

Tõsistest ravimatutest haigustest paranemisest. Näiteks nagu onko.
Tervenemine sapikivitõvest.
Pimedate tervendamiseks
Maksahaiguste ravi ja palju muud.
Üks mees räägib, kuidas ta haigestus vastu tahtmist haigusesse, mille kutsus esile bakter. Tal tekkis palavik, tugev higistamine ja haavandid üle kogu keha. Talle pandi kohutav diagnoos, mida kogu maailmas ei ravita. Pärast seda kuuldes hakkas ta siiralt palvetama Petšerski ravitsejate Luuka, Panteleimoni ja Agapiti poole. Ja juhtus ime, ta sai terveks.

Haiglasse uuringutele saabunud arstid tardusid imestusest, haigusest polnud jälgegi.

Lisaks pühaku ikooni ees palvetamisele loetakse ka akatisti, mille leiab palveraamatust.

Palve Petšerski Agapitile kõlab järgmiselt:

Praost isa Agapit! Vaata meile halastavalt otsa ja tõsta maa peale pühendunud taevakõrgustesse. Teie olete kurb taevas, meie oleme all maa peal, teist eemal mitte ainult koha, vaid ka meie pattude ja ülekohtu tõttu, kuid me pöördume teie poole ja hüüame: juhendage meid kõndima teie teed, valgustage ja juhatage. Kogu teie püha elu on olnud kõigi vooruste peegel. Ära lõpeta, Jumala sulane, meie pärast Issanda poole hüüdmas. Palu meie rahu kõige armulise Jumala eestpalvet Tema Kirikule sõjalise risti märgi all, nõusolekut usus ja üksikus tarkuses, ebausku ja lõhesid, hävitamist, kinnitust heategudes, haigetele tervendamist, kurba lohutust , solvunud eestpalve, hädas abi. Ärge häbenege meid, kes me usuga teie juurde tuleme.
Kõik õigeusklikud, teie imetegude ja õnnistuste armudega, tunnistage, et olete nende patrooniks ja eestkostjaks. Avalda oma iidne halastus ja sa aitasid nende isa kogu tee, ära lükka tagasi meid, nende lapsi, kes marsime nende sammudel sinu poole. Teie auväärseim ikoon on tulemas, justkui elaksin teie jaoks, kummardame ja palvetame: võtke meie palved vastu ja esitage need Jumala headuse altarile, et saaksime oma vajadustes armu ja õigeaegset abi.
Tugevdage meie argust ja kinnitage meid usus, kuid kindlasti loodame teie palvete kaudu Issanda halastusest saada kõike head. Oh, suur Jumala sulane! Aidake meid kõiki, teie poole voolava usuga, oma eestpalvega Issanda poole ja valitsege meid kõiki rahus ja meeleparanduses, lõpetage meie elu ja asuge lootusega elama Aabrahami õnnistatud sisikonda, kus te nüüd rõõmsalt puhkate oma töös. ja töötab, ülistades Jumalat koos kõigi pühakutega, au kolmainsuses, Isa ja Poja ja Püha Vaimuga, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.
Issand on alati teiega!

Meie lugejatele: Petšerski Agapiti hinge päästev palve koos Täpsem kirjeldus erinevatest allikatest.

Imelised sõnad: agapit Petšerski hingepäästvast palvest sisse täielik kirjeldus kõigist leitud allikatest.

Palved pühakutele

Mälestamine: 1. juuni / 14. juuni, 28. september / 11. oktoober (Kiievi koobaste auväärsete isade katedraal, puhkab lähedal asuvates koobastes)

Petšerski Agapit on alandlik askeet ja osav taimetark. Ta tervendas Vladimir Monomakhi raskest haigusest, pääses imekombel mürgitamisest kadedalt armeenia arstilt, kes hiljem Agapiti pühadust nähes kahetses ja sai mungaks. Üks vagade arstide taevaseid patroone. Nad pöörduvad munk Agapiti poole palvega haiguses ja kurbuses.

Troparion koobaste munga Agapitile, toon 5

Jumalakandja Anthony, kes oli armukade alandlikkuse pärast, nagu mingi ravim, ravis toidujoogiga haigeid, auväärne Agapita, olles arsti valesti veennud, juhendas teid pääste teele. Tervendage meie haigusi ja palvetage Issanda poole nende eest, kes teile laulavad.

Teine troparion koobaste mungale Agapitile, toon 2

Parandususu suurus, koopaväravas, justkui puhkevee peal, auväärne isa Agapit, rõõmustas, sa rõõmustasid jumaliku armastuse tulega, valvsus ja kiretuse palve jõudsid sinuni ja ilmusid võrdväärsena inglid maa peal. Kristuse Jumal, päästa meie hinged palvete kaudu.

Kontakion koobaste munga Agapitile, toon 6

See arst on hea, suurepärane, näitab teie vaieldamatut usku, mõistab hukka armeenlaste uskmatuse ja juhatab ta vagaduse poole, ise, kes oli surma lähedal, palus Jumalalt kõhu jätkumist ja, olles talle selle imega kinnitanud, tõi Kristuse Tema juurde, seisab rõõmus, palvetab meie eest, austusväärne.

Suurendus koobaste munga Agapitile

Õnnistame teid, meie auväärne isa Agapita, ja austame teie püha mälestust, munkade mentorit ja inglite kaaslast.

Esimene palve koobaste mungale Agapitile, tasuta arstile

Oh, õnnistatud Agapiit, maise ingel ja taevane mees! Me langeme teie juurde usu ja armastusega ning palvetame usinasti: näidake meile, alandlikele ja patustele, oma püha eestpalvet; see on meie pärast patt, mitte Jumala laste vabaduse imaamid, küsige meie Issanda ja meie Õpetaja vajadusi, vaid teie, palveraamat, olete soosivad, me pakume Talle ja palume teilt innukalt paljud: paluge meilt Tema headusest kasulikke kingitusi meie hingele ja kehale: usk õigesse, armastus kõigi vastu ei ole silmakirjalik, kannatustes - kannatlikkus, kinnisidee rasketest haigustest - paranemine vaevustest, kurbuste ja õnnetuste koorma all, on talumatud neile, kes langevad ja teie elu on teie palvetega meeleheitel, saate kiiret leevendust ja vabanemist. Ära unusta, õnnistatud isa, ja oma püha elukohta, mis sind alati austab, ja hoia kõiki, kes selles elavad ja töötavad ning tulevad seal kummardama, kuradi kiusatustest ja kõigest kurjast kahjustamata. Kui saabub meie lahkumine sellest ajalikust elust ja igavikku, siis ärge jätke meid ilma oma taevast abist, vaid tooge oma palvetega meid kõiki pääste sadamasse ja pärijad ilmutavad meid kui kõikehõlmavat Kristuse Kuningriiki, laulgem ja ülista inimkonna Jumala, Isa ja Poja ja Püha Vaimu kirjeldamatut heldust ning sinu isalikku eestpalvet koos munga Anthony ja Theodosiusega igavesti ja igavesti. Aamen.

Teine palve koobaste mungale Agapitile, tasuta arstile

Praost isa Agapit! Vaata meile halastavalt otsa ja tõsta maa peale pühendunud taevakõrgustesse. Teie olete kurb taevas, meie oleme all maa peal, teid ei eemalda mitte ainult koht, vaid ka meie pattud ja süüd, kuid me jookseme teie juurde ja hüüame: juhenda meid kõndima teie teed, valgustage ja juhatage meid . Kogu teie püha elu on olnud kõigi vooruste peegel. Ära peatu, Jumala sulane, hüüa meie pärast Issanda poole. Palu meie rahu kõige armulise Jumala eestpalvet Tema Kirikule sõjalise risti märgi all, nõusolekut usus ja üksikus tarkuses, ebausku ja lõhesid, hävitamist, kinnitust heategudes, haigetele tervendamist, kurba lohutust , solvunud eestpalve, hädas abi. Ärge häbenege meid, kes me usuga teie juurde tuleme. Kõik õigeusklikud, teie imetegude ja õnnistuste armudega, tunnistage, et olete nende patrooniks ja eestkostjaks. Avalda oma iidne halastus, isegi kui sa aitasid nende isa, ära lükka tagasi meid, nende lapsi, kes marsime nende sammudega sinu poole. Teie auväärseim ikoon on tulemas, justkui elaksin teie jaoks, kummardame ja palvetame: võtke meie palved vastu ja esitage need Jumala headuse altarile, et saaksime oma vajadustes armu ja õigeaegset abi. Tugevdage meid, nõrganärvilisi, ja tugevdage meid usus ning kahtlemata loodame teie palvete kaudu Issanda halastusest saada kõike head. Oh, suur Jumala sulane! Aidake meid kõiki, teie poole voolava usuga, oma eestpalvega Issanda poole ja valitsege meid kõiki rahus ja meeleparanduses, lõpetage meie elu ja asuge lootusega elama Aabrahami õnnistatud sisikonda, kus te nüüd rõõmsalt puhkate, austades Jumalat. koos kõigi pühakutega, au kolmainsuses, Isa ja Poja ja Püha Vaimuga, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Palve koobaste munga Agapitile:

• Palve koobaste munga Agapitile. Petšerski Agapit on alandlik askeet ja osav taimetark. Ta tervendas Vladimir Monomakhi raskest haigusest, pääses imekombel mürgitamisest kadedalt armeenia arstilt, kes hiljem Agapiti pühadust nähes kahetses ja sai mungaks. Üks vagade arstide taevaseid patroone. Nad pöörduvad munk Agapiti poole palvega haiguses ja kurbuses.

Akatist koobaste mungale Agapitile:

Kaanon koobaste mungale Agapitile:

Hagiograafiline ja teaduslik-ajalooline kirjandus koobaste munga Agapiti kohta:

• Auväärne Koobaste Agapit, tasuta arst– Pravoslavie.Ru

Lugege jaotise "Õigeusu palveraamat" teisi palveid

Loe ka:

© Misjonär-apologeetiline projekt “Tõele”, 2004-2017

Kui kasutate meie originaalmaterjale, märkige link:

Õigeusu ikoonid ja palved

Infosait ikoonide, palvete, õigeusu traditsioonide kohta.

Koobaste püha Agapit: elu ja palved

"Päästa mind, jumal!". Täname teid meie saidi külastamise eest. Enne teabe uurimise alustamist tellige meie Vkontakte grupi Palved igaks päevaks. Lisage ka YouTube'i kanalile Palved ja ikoonid. "Jumal õnnistagu sind!".

Varem või hiljem tuleb igaühe elus ette olukordi, kus inimene, ka see, kes imedesse ei usu, läheb kirikusse ja kummardab pühakuid, lootes imele. Ühest küljest võib see viidata usu tugevnemisele. Ja teisest küljest peaksid kõik mõistma, et ilma usuta pole imet. Pühakutest rääkides tuleb märkida, et õigeusu maailmas on üsna palju pühakuid, kelle ees usklikud kummardavad ja palvetega palvetavad. Üks auväärsemaid on koobaste püha Agapit.

Ühe pühaku lühielu

Auväärne Koobaste Agapit on pärit Kiievist. Elas 11. sajandil. Munk oli pärit Lubechist, mis pole Tšernigovist kaugel. Ta oli karjane St. Athose mägi. Kiievisse jõudes valis ta asulaks ühe metsaga kaetud mägede koopa, mis asus Dnepri jõe ääres. Askeetlik elu tõi temaga kokku üsna suure hulga inimesi, kes soovisid elada tema juhtimise all ja elada kloostrielu. Sellest sai alguse Kiievi koobaste kloostri loomine.

Kiievi koobaste Agapit soovis saada hinge tervenemist tonsuuri abil joonia auastmesse. Pärast seda, kui ta saavutas, mida tahtis, teenis ta väga innukalt. Ta jälgis Püha Antoniuse inglielu. Agapit juhtis tema juhiseid. Juhtus nii, et munk oli tunnistajaks, kuidas Anthony oma palvega haigeid terveks tegi. Veelgi enam, ta varjas oma talenti, andes toidust ravimtaimi.

Toimuvat jälgides hakkas Agapit vägitegudes võistlema. Kui üks vendadest haigestus, lahkus ta kambrist ja läks haigeid teenima. Ta pani ta pikali, viis ta süles jalutama ja palvetas tema paranemise eest. Tema palve tervendas rohkem kui ühe inimese. Kuulujutt tervenemisest levis kiiresti kogu Kiievis ja tema juurde hakkasid kogu linnast tulema haiged inimesed, et ta neid terveks teeks.

Samal ajal elas Kiievis Armeenia arst. Tal oli teistsugune kingitus. Haiget vaadates suutis ta kohe nimetada mitte ainult haiguse tõsidust, vaid ka täpselt nimetada surmakuupäeva. Kui ta nägi raskelt haiget patsienti ja teadis, et ta surm saabub peagi, keeldus ta teda ravimast. Kord haigestus vürst Vsevolod surmavasse haigusesse. Armeenlane viis ta meeleheitesse ja ennustas tema surma 8 päeva pärast.

Vürst toodi Kiievi-Petšerski Lavrasse munk Agapiti juurde. Munk tegi tema eest palve, andis talle ravivaid rohtusid, mida ta ise kasutas, ja juhtus ime, prints sai terveks. Armeenlasele selline tegu ei meeldinud ja ta käskis Agapit mürgitada. Kuid see tal ei õnnestunud.

Kui Agapit raskelt haigestus, tuli tema juurde seesama armeenia arst ja ennustas surma kolme päeva pärast. Kuid munk ütles, et Issand võtab ta enda juurde alles kolme kuu pärast, millele arst andis tõotuse, et kui tema ennustus ei täitu, läheb ta kloostrisse teenima. Koobaste munk Agapit, palgasõdurite arst, suri kolm kuud hiljem 1095. aastal. Pärast tema surma tuli armeenlane Caves'i kloostri abti juurde ja kahetses, misjärel võttis ta tonsuuri.

Tuleb märkida, et reverendit austatakse ka tänapäeval. Tema isiksusega on seotud palju saladusi ja erinevaid oletusi. Kuid tõenäoliselt jäävad need kõik lahendamata. Kõik teavad teda kui Kiievi-Vene esimest arsti.

Koobaste Agapit: ikoon ja säilmed

Pole saladus, et Kiievi-Petšerski Lavra on tuntud kogu SRÜs. Kogu Euroopa on kuulnud lugusid, kuidas tema territooriumil juhtub palju imesid. Petšerski koopad meelitavad tänapäevani palju koguduseliikmeid, kes soovivad oma saladustega saladusi paljastada. Just selles kohas asuvad pühaku säilmed. Pechersk Lavra templis on ka Püha Agapiti ikoon. Tema juurde tulevad usklikud üle kogu maailma, et kummarduda pühakule ja paluda abi.

Lisaks on kloostri territooriumil ajaloomuuseum, mis sisaldab paljude pühakute büste ja maale. Nende hulgas on näha Petšerski ravitseja Agapiti rinnakuju.

Petšerski Agapiti palve, mis muudab saatust

Pühaku püha on 14. juuni. Selle päeva eelõhtul viiakse Lavra territooriumil traditsiooniliselt läbi usuline rongkäik. Teda austatakse koos selliste ravitsejatega nagu Panteleimon. On palju lugusid, mis kinnitavad, et reliikviate ja pühaku ikooni kummardamisest paranemise imesid sünnivad tänapäevani.

Nad ütlevad, et kui kummardate reliikviate ees, tunnete neist seletamatut soojust. See on huvitav, kuid tõsiasi juhtunud imede kohta, mis toimusid Pecherski Agapiti palve kaudu tervenemise kohta, on teada isegi maailma kõige eraldatud nurkades.

Ja nii, mida ustavad palvetavad austaja poole:

• Tõsistest ravimatutest haigustest paranemisest. Näiteks nagu onko.
• Tervenemine sapikivitõvest.
• Pimedate tervendamiseks
• Maksahaiguste ravi ja palju muud.

Üks mees räägib, kuidas ta haigestus vastu tahtmist haigusesse, mille kutsus esile bakter. Tal tekkis palavik, tugev higistamine ja haavandid üle kogu keha. Talle pandi kohutav diagnoos, mida kogu maailmas ei ravita. Pärast seda kuuldes hakkas ta siiralt palvetama Petšerski ravitsejate Luuka, Panteleimoni ja Agapiti poole. Ja juhtus ime, ta sai terveks.

Haiglasse uuringutele saabunud arstid tardusid imestusest, haigusest polnud jälgegi.

Lisaks pühaku ikooni ees palvetamisele loetakse ka akatisti, mille leiab palveraamatust.

Palve Petšerski Agapitile kõlab järgmiselt:

Praost isa Agapit! Vaata meile halastavalt otsa ja tõsta maa peale pühendunud taevakõrgustesse. Teie olete kurb taevas, meie oleme all maa peal, teist eemal mitte ainult koha, vaid ka meie pattude ja ülekohtu tõttu, kuid me pöördume teie poole ja hüüame: juhendage meid kõndima teie teed, valgustage ja juhatage. Kogu teie püha elu on olnud kõigi vooruste peegel. Ära lõpeta, Jumala sulane, meie pärast Issanda poole hüüdmas. Palu meie rahu kõige armulise Jumala eestpalvet Tema Kirikule sõjalise risti märgi all, nõusolekut usus ja üksikus tarkuses, ebausku ja lõhesid, hävitamist, kinnitust heategudes, haigetele tervendamist, kurba lohutust , solvunud eestpalve, hädas abi. Ärge häbenege meid, kes me usuga teie juurde tuleme.

Kõik õigeusklikud, teie imetegude ja õnnistuste armudega, tunnistage, et olete nende patrooniks ja eestkostjaks. Avalda oma iidne halastus ja sa aitasid nende isa kogu tee, ära lükka tagasi meid, nende lapsi, kes marsime nende sammudel sinu poole. Teie auväärseim ikoon on tulemas, justkui elaksin teie jaoks, kummardame ja palvetame: võtke meie palved vastu ja esitage need Jumala headuse altarile, et saaksime oma vajadustes armu ja õigeaegset abi.

Tugevdage meie argust ja kinnitage meid usus, kuid kindlasti loodame teie palvete kaudu Issanda halastusest saada kõike head. Oh, suur Jumala sulane! Aidake meid kõiki, teie poole voolava usuga, oma eestpalvega Issanda poole ja valitsege meid kõiki rahus ja meeleparanduses, lõpetage meie elu ja asuge lootusega elama Aabrahami õnnistatud sisikonda, kus te nüüd rõõmsalt puhkate oma töös. ja töötab, ülistades Jumalat koos kõigi pühakutega, au kolmainsuses, Isa ja Poja ja Püha Vaimuga, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

HINGE PÄÄSTEV PALVE

Mu tõeline isa,

Hinge päästva palve esitati XI sajandil elanud abt Antipius (kes sai pärast mungaks nimetamist Anthony nime) ja hiljem lihtsalt Kiievi-Petšerski kloostri munk.

“. Antipy noorusaeg oli "rõõmus". Ümberringi toimuv aitas paljuski kaasa sellele, et ta hakkas püüdma mõista mitte ainult välist, vaid eelkõige iseennast. Ja mitte lihtsalt aru saada, vaid läbimõeldult mõista. Paljud inimesed uskusid sel ajal Jumalasse. Ja ta tundis, et Jumal on olemas. Aga miks oli ümberringi selline segadus? Miks Jumal lubas sellist kurja? Tekkis mingi vastasseis, tarbetu verevalamine. Inimesed kannatasid, nende lapsed kannatasid, haigused, vaesus, surm möllasid. Antipiusel oli võimalus kuulda eri usundite jutlustajaid. Ja nad kõik õpetasid usku oma Jumalasse, kummardasid Teda ja palveid. Kuid paradoks oli selles, et neil endil polnud seda puhast usku, millest nad rääkisid, ja nad ise ei täitnud seda, mida nad teistelt nõudsid. Antipius ei usaldanud neid, kes tulid mõõgaga ja rääkisid Jumala eest. Ja teisalt piinasid teda mõtted, miks, kui on armastav Jumal, siis on ümberringi nii palju leina, nii palju verd valatakse mõttetult? Miks lubab Jumal nii raskeid kannatusi?

Küsimusi oli palju, aga nagu ikka, sellises mõtteparves ei ainsatki mõistlikku vastust. Kuid ühel päeval kuulis ta võõralt, kes nende juurde ööseks jäi, lugu, mis teda väga huvitas. See rändur rääkis Jeesuse Kristuse elu eest. Antipy oli löödud. Lõppude lõpuks tuleb välja, et inimesed tapsid isegi Jumala Poja enda. Miks ei peatanud Kõigeväeline Jumal neid inimesi siis? Miks ta ei sekkunud, kui tema enda Poeg kannatas õelate käes ja Tema keha suri ristil? Aga kui Antipius sai selgeks, et olemus seisneb inimese valikus, iga inimese valikus Issanda ees, mõistis ta, et ümberringi toimuva kaose põhjus ei olnud Jumalas, vaid inimestes endis. sealhulgas tema.

Agapit ja Antony sulgesid silmad. Samal ajal kui Agapit vaikselt huultega palvet sosistas, tegi Antony viimase hingetõmbe õnneliku naeratusega huulil. Ja tema hing läks Püha Vaimu saatel taevasse. Sest sel hetkel palvetas tema eest peaingel Gabriel ise.

Katkend Anastasia Novykhi raamatust “Sensei-II. Ürgne Shambhala” .e

Hinge päästev palve (Prayer of the Caves Agapit)

„Ei ole hea muretseda Issanda pärast millegi pärast, välja arvatud oma hinge päästmise pärast. Ärge küsige keha, ärge küsige tervist, ärge hoolitsege oma kõhu eest - see kõik on tühi lagunemine, ihades täitmatu. Sest pole palvet, mis oleks väärilisem kui palve oma hinge päästmiseks.

Petšerski püha Agapit Arst ei ole palgasõdur. Tema imelised säilmed asuvad tänapäevani Kiievi-Petšerski Lavra lähedal asuvates koobastes. Koobaste püha Agapit pani mungana aluse meditsiinipraktikale Caves'i kloostris, teda austatakse kui Kiievi-Vene esimest arsti. Kuid tema ravi ei piirdunud ainult inimkehade vaevustest vabanemisega. Paljud inimesed said temalt (nii elu jooksul kui ka pärast surma) ainulaadset, lihtsureliku silmale nähtamatut, tervendavat abi ja tuge oma elus. Huvitavat teavet Petšerski Agapiti, tema elu ja töö kohta kirjeldatakse Sensei raamatu teises köites, samuti AllatRa raamatus.

“...Agapit oli peale oma muude vooruste ka hea arst. Tema südamlik, hooliv suhtumine haigetesse tekitas enneolematu kuulsuse ja austuse tema vastu inimeste seas ja kaugel väljaspool Kiievi piire, ehkki Agapit ise ei läinud peaaegu kunagi kloostri territooriumist kaugemale. Temast sai 11. sajandi üks kuulsamaid ravitsejaid. Inimesed kutsusid teda "ravitsejaks Jumalast". Ta ravis välja nii raskeid haigusi, mida keegi tolleaegsetest kuulsatest arstidest enda peale ei võtnud. Võtame näiteks sellise ajalooliselt tuntud fakti, kui Agapit tervendas surma lähedal olnud Tšernigovi vürsti Vladimir Vsevolodovitš Monomahhi. Armeenlase hüüdnime saanud arst, keda peeti tollal aadlirahva seas parimaks arstiks, ei saanud printsi abistamiseks midagi ette võtta. Ja piisas, kui Agapit saatis vürsti käskjala palvega valmistatud "imejoogi", et Vladimir Monomakh mõne päevaga jalule tõstaks. Hiljem tuli vürst Petšerski kloostrisse Agapitit tänama ning tõi endaga kaasa palju kalleid kingitusi ja kulda. Kuid Agapit lükkas kõik selle tagasi nii printsi enda kui ka bojaari poolt, kelle ta hiljem tema nimel saatis. Sest Agapit kohtles tasuta sama innuga nii tavalisi kui ka õilsaid inimesi, mille pärast kutsuti teda halastamatuks arstiks Agapitiks. Loomulikult tekitas see sellistes arstides nagu armeenlane tavalist inimlikku kadedust, mis piirnes vihaga. Aga kui võtta armeenlane ise, siis lõpuks sai ta aru, kes Agapit tegelikult oli. Ja just tänu sellele sai armeenlasest hiljem Pechersky kloostri munk ...

Agapit õpetas munkadele tõelist Jumala teenimist. Ta ütles, et "kuld" ja "munk" on kokkusobimatud asjad. Inimene ei saa teenida kahte isandat: kas ta teenib Jumalat või maist rikkust, see tähendab kuradit. Kolmandat pole. Munk ootab kõigi oma tegude eest tõesti tasu ainult Jumalalt selles maailmas, mitte siin inimestelt. Kuld on prügi hingele ja kiusatus mõtetele. See on räpasus, mida paljud ihkavad, kuid mis tegelikkuses on illusoorne pettus. Munga jaoks on tõeline väärtus siiras palves tema hinge eest. Asi ei ole teie kõhu täiskõhutundes ja teie keha tervises, mille eest peate hoolt kandma. Sest ükskõik kui palju sa sööd, varem või hiljem jääb sul ikkagi kõht tühi. Ja olgu su tervis milline tahes, varem või hiljem su liha ikkagi sureb. Hing on igavene. Ja ainult tema on väärt tõelist hoolt. Nagu Agapit ütles, palvetab munk vastavalt oma südamesoovile kõigi inimeste eest, kuid kogu mungatöö mõte on teenida Jumalat ja paluda Temalt oma hinge päästmist.

“Agapit rajas vaimse elukoha, kus kogu selle eksisteerimise ajal pole keegi kokku lugenud, kui palju inimesi surmavatest haigustest terveks sai ja, jumal tänatud, paranevad nad siiani. Aga see pole asja mõte. Peaasi, et paljud on seal omandanud vaimse tervise, mis on palju olulisem kui füüsiline tervis. Tänu Agapitile, tema säilmetele, milles säilis Püha Vaimu tervendav jõud, sai Kiievi-Petšerski klooster sajandeid kuulsaks.

…Võtke isegi täna. Paljud inimesed pärit erinevad riigid maailmast, erinevatesse religioonidesse kuuluvad ja isegi end “ateistiks” pidavad inimesed, kes külastavad koobaste koopaid, kus asuvad pühakute säilmed, kõige rohkem aga Agapiti säilmete läheduses. Ja miks? Sest inimene tunneb intuitiivselt tõelist pühadust, sest sa ei saa hinge petta. Aga kui inimesed teaksid, et neil on võimalus paluda mitte ainult kehade tervendamist, vaid, mis veelgi olulisem, paluda oma hinge päästmist, eriti nendel päevadel, mil Püha Vaim viibib reliikviates. Agapit, mis igal aastal algavad kahekümne viiendal veebruaril ja kestavad terve nädala, oleks see nende hingele võrreldamatult kasulikum. Sest neil päevil pole Maal pühamat paika, kus ükski inimene, sõltumata tema religioonist, saaks olla nii lähedal oma palvele Issanda kuulmise ees. Ja igal inimesel on selline võimalus, mida ta saab kasutada seitse päeva aastas. Tema jaoks ei pruugi ju järgmine aasta tulla. Sest inimeste päevad on aegade ristteel lühikesed. Sest nende teod on kurvad Issanda palge ees. Juba iga inimlik hetk on kaalul. Ja hingede jaoks pole tähtsamat muret kui janu päästa saada. Mitte välises usus, vaid sisemises usus on väravate võti. Ainult pime mees, kes on tolmust pimestatud, ei näe teda.

Inimene saab anda Jumalale ainult oma usu ja siira palve. Ta ei saa Jumalale midagi enamat anda. Sest kõik, mis inimest ümbritseb, on Jumala looming. Ja Omanikule oma vara kinkida ei tasu. Jumal, peale Armastuse ja Usu, ei vaja ju inimeselt midagi! Mida saab väike laps anda oma vanemale, et oma südant rõõmustada? Ainult armastus ja austus...

Kuni sa elad, mees, on sul võimalus paluda igavikku Jumala armastuses oma hinge vastu. Ja kuni teil on see VÕIMALUS, minge pühal nädalal Agapitisse ja palvetage Püha Vaimu ees ainult oma hinge eest. Sest teie keha on surelik, see on tolm. Ja kõik maised mured on tühjad. Kuid pea meeles, mees, mida sa oma palves Jumala ees lubad – täida see! Sest Tema, nagu iga lapsevanem, ei salli valet, andestab, kuid siis ei usalda.

Teave

Minu pood

Poe kohta

UNP: 191753690. Registreeritud 04.02.14, Mingor., äriregistris alates 19.05.14.

Tööaeg: E-R 10.00-17.00..

© 2017 AllatRa Plus Unitary Enterprise

Isegi Petšerski Agapiti portree on ebatavaline.

Tema silmad on elus ja näivad vaatavat teie hinge. Kõige huvitavam on see, et paljud inimesed näevad erinevat silmade väljendust - kellelegi tundub, et ta naeratab (kõige sagedamini lastele), keegi näeb tõsist pilku, keegi kortsutab kulmu. Justkui vaataksite oma südametunnistuse silmadesse ega suuda kõrvale vaadata.

Hingeline palve:

Mu tõeline isa,
Ma usaldan ainult Sind
Ja ma palun sind, Issand,
Ainult tema hinge päästmise kohta,
Sündigu Sinu Püha Tahe.

Aamen.

Pärast portreega Anastasia Novykhi raamatu ilmumist tagakülg selle portree kaudu on juba mitukümmend üsna salapärast abijuhtumit.

Siin on mõned ülevaated ajalehe Panteleimon the Healer lugejatelt, mis kunagi avaldas katkendeid raamatutest, ja Anastasia Novykhi raamatutel põhinevad foorumid

– „Üks töötajatest vajus pühaku portree hinge nii, et juba enne raamatu ilmumist trükkis ta selle värviprinterile, pannes selle kodus raami sisse ja märkis seejärel, et tema Väike laps lõpetas pisiasjade pärast nutmise, muutus naeratavamaks ja rahulikumaks. “

"Hiljuti trükitud värviline foto"Agapita" ja riputas selle oma laua kohale. Väike õetütar pööras minu juurde tulles kohe tähelepanu fotole, vaatas veidi ja ütles: "Onu, vaata, vanaisa naerab mu üle," samal ajal märkasin kohe, kui väga ta rõõmus oli. Nii et asjata ei öelda, et lapsed on Jumalale lähemal ...

” Siin on veel üks salapärane juhtum, mida ei saa nimetada muuks kui imeks - „Ma armastan väga Anastasia Novykhi raamatuid. Nad toetavad mind rasketel aegadel. Nii et ostsin selle ja lugesin seda mõnuga. uus raamat. Ja jälle tegin sinna minu jaoks palju olulisi märkmeid. Agapit Petšerski pilt kaanel köitis mind lihtsalt. Panin raamatu koju silmatorkavasse kohta, et saaksite pidevalt näha seda heatujulist sooja pühaku pilku. Kuid mõne aja pärast juhtus midagi täiesti ootamatut. Sellel päeval kavatsesin veeta õhtu kohvikus oma "vanade" sõpradega. Nad tulid mulle järgi, nagu tavaliselt. Hakkasin valmistuma. Ja kui ma kogemata Agapitile pilgu heitsin, siis nägin, et ta pilk oli kuidagi karm, mitte nii nagu alati. Mu südames oli ebamugavustunne. Ja kui ma end riides olles juba ukse juurde läksin, siis järsku kukkus see raamat mulle riiulilt ette, justkui blokeerides teed. Kui aus olla, siis ma ei ole ebausklik, aga sel hetkel valdas mind müstiline hirm. Agapiti nägu oli endiselt karm. Panin raamatu riiulile, mõtlesin ja otsustasin halba enesetunnet põhjendades koju jääda. Ta hakkas veenma oma sõpru jääma, kuid nad keeldusid kindlalt. Kui nad lahkusid, hakkasin esimest korda elus nende eest palvetama nii hästi kui suutsin, oma sõnadega, et nendega midagi ei juhtuks. Ja hiljem sain teada, et samal õhtul juhtus nendega kohutav õnnetus. Ime, et keegi neist viga ei saanud! Muidugi võib seda kõike nimetada kokkusattumuks. Aga isiklikult olen selliste asjadega tõsisemaks muutunud. Kui analüüsime kogu ahelat, alustades sellest, kuidas see raamat minuni jõudis…”.

“Proovisin suvel väljatrükki teha. Kuid minu üllatuseks ei jäänud need värvilised koopiad minu juurde kauaks, pidin kas headele patsientidele, kes selle portree vastu huvi tundsid, “mälestuseks kinkima” või “konfiskeerisid” sõbrad need koju. Seega ei olnud võimalik objektiivseid järeldusi teha. Aga võin öelda, et sel ajal, kui valguskoopia kontoris oli, ei viibinud “pahad” seal kauem kui kolm-neli minutit (ilmselt ei talunud nad “Agapiti pilku”). Vähemalt kaks inimest, ilmselgelt negatiivse loomuga, kes üksteist ei tunne, käitusid samamoodi: külastuse esimese kahe minuti jooksul hakkasid nad ilmutama ebaloomulikku segadust ja igaüks neist leidis oma põhjuse kiiresti kontorist lahkuda. ”

«Näitasin vanaemale maali «Agapit», kui ta meil külas oli. Talle meeldis see väga. Ta ütleb, et Agapiti silmad on väga lahked, RÕÕM!!!”

"Ilmselt oleneb kõik. sisemine olek inimene. Nagu öeldakse, kes on hinges Jumalaga, sellele pühak naeratab, et tema silmad on selgelt abis ja toes. Ja kellel on sisemine konflikt või selge ülekaal negatiivsest, selle silmad on nagu südametunnistuse etteheide.

“Prindisin Agapit Petšerski pildi välja ja panin kontorisse. Printer on must-valge. Umbes nädal hiljem palus töötaja maali teise kohta eemaldada, kuna Agapiti välimus talle ei meeldinud. Naljakas toonis ütles ta, et pühaku pilk äratab temas süütunde oma pattude pärast ... Kontoris lahvatas vaidlus kiriku, patu jms teemal. Pilt on teisaldatud teise kohta. Aeg-ajalt vaatan teda, loen palvet. Silmad on tõesti elus... Täna rääkis see töötaja mulle, et ta nägi und, milles ta pilti vaatab ja saab aru, et Agapiti silmad on lahked ja targad, lihtsalt Agapiti silmade alla joonistatud ja mustaga täiustatud vari. ja valge printer takistas tal sisu nägemist (pöörasin kõigepealt tähelepanu vormile). Unenäos eemaldati pildilt vari ja ta sai kõigest aru!!!”

Loe portreel kujutatud palve kohta lähemalt siit:

Anastasia Novykhi raamatuid saate alla laadida siit:

Teabeallikas:

Hinge päästev palve Anastasia Novykhi raamatust "Linnud ja kivi"

Mu tõeline isa,
Ma usaldan ainult Sind
Ja ma palun sind, Issand,
Ainult tema hinge päästmise kohta,
Sündigu Sinu Püha Tahe.
Tugevdades mind sellel teel,
Sest elu ilma sinuta on tühi hetk.
Ja ainult Sinu teenistuses on igavene elu.
Aamen.

«Vaatamata sellele, et inimesi enam polnud, ei kiirustanud Sensei koju minema, justkui ootaks kedagi. Viisteist minutit hiljem oli koridoris tõepoolest kuulda rahulikku tallamist. Keegi koputas viisakalt. Uks lahti. Sisenes kaks eakat nunna, hoides käte vahel ebatavalise välimusega vanameest. Ta näis olevat umbes üheksakümmend aastat vana. Kuiv. Väga pikk, kuskil alla meetri üheksakümne. Korrigeerige slaavi näojooni. Tema habe ja kergelt lokkis pikad juuksed olid valged kui lumi. Ta oli riietatud sooja, veidi vanaaegsesse sutakasse. Säärtel on maalähedased tepitud mantlid. Vanamehe jalad olid selgelt haiged, sest iga liigutus tehti talle suurte raskustega. Vaatamata sellisele välisele tihedusele kiirgasid tema silmad eluandvat lahkust ja sisemist jõudu.

Rahu olgu teiega, rahu selle majaga," ütles vanem risti ja kummardas.
Nunnad tegid sama. Pingidel istuvad tüübid olid isegi hämmingus sellistest imelistest, ammu unustatud sõnadest ja eaka inimese ebatavalisest välimusest.
"Tere," oli kõik, mida nad öelda suutsid ja noogutasid segaduses pead.
Sel ajal ilmus Sensei oma ooteruumist.
"Rahu olgu teie hingele, Antony," ütles ta ebatavalisel, muutunud kõlaval häälel, mis oli täidetud mingi rahustava hea jõuga.

Kui Sensei sisenes, hakkasid nunnad pead langetanud ristimärki tegema. Ja vanamees, nägu säramas, püüdis tema jalge ette kukkuda. Tema silmis põles selline vaimne impulss, et tundus, nagu poleks absoluutselt mingeid kehalisi takistusi ees. Sensei tõstis ta kergelt üles, öeldes:
- Sul ei ole hea, Anthony, selle keha ees kummardada.
- Ma kummardan keha ees, aga Püha Vaimu ees.
- Kogu sinu elu, Anthony, Jumala armastuses on tõeline kummardamine.
Sensei, toetades vanameest õrnalt käsivarrest, viis ta ootesaali. Nunnad istusid alandlikult vabale pingile, lakkamata risti löömast ja vaikselt palveid sosistamas. Poisid olid sellest vaatepildist muidugi pisut šokeeritud. Aga mitte kauaks. Sensei lähedal toimus alati midagi ebatavalist. Minut hiljem haaras neid juba oma igapäevatoimetustest rääkimine. Max istus vastuvõtualale kõige lähemal, nii et ta nägi ja kuulis seal toimuvat.

Vastuvõturuumi sisenenud vanem lõi uuesti risti, nähes Päästja ikooni. Sensei pani Antony toolile ja istus voodi servale.
Aitäh, Issand, et lubasid mul sinuga uuesti kohtuda. Hing rõõmustab ja väriseb armust, olles Sinu lähedal.
Vanamees pühkis pisara.
- Antony, kas su elus oli vähemalt üks päev, mil ma ei olnud sinu läheduses?
- Sa räägid tõtt. Aga ikkagi ... silmade pilk paitab hinge Sinu valgusega nagu selge päike selges taevas.
- Oh, Antony... Pole enam kaugel tund, mil sa end igavesti selle päikese all hellitad.
- Rõõm on suur. Tõeline hinge omandamine ... Kuid ikkagi ei jäta valu nende pärast, kes jäävad. Lõppude lõpuks ootab neid kohutav aeg. Kuidas nende olukorda leevendada?
- Mu valgus, Anthony... Mul on hea meel teie armastuse ja hoolitsuse üle nende vastu, kes on praeguses hetkes. Kas aga tasub hinge piinata neil, kes kuulasid, aga ei kuulnud, tegid liha ilma tunneteta ja seetõttu ei tunginud hinge?
Kuid kõik pole kadunud. On neid, kes eksivad. Ja uskmatuse slummide vahelt pole neid kedagi otsida.
- Ma tean, mida sa tulid minult küsima, Anthony. Sinu salajased mõtted on mulle teada. Kuigi sinusuguseid on vähe jäänud, ränisambad, millel puhkab minu armastatud õigeusk ja mis suudavad lüüa Jumala sädet, aga käsi ei tõuse, et piina pikendada.
- Jah, mu kehad on nõrgad, aga vaim on vankumatu ja võimas... Vähemalt üks, vähemalt käest kinni hoides, aga ma suudan siiski viia Jumala valguse juurde.
Sai mõnusalt naerda. - Oh, ma tunnen sind, Anthony! Andke teile tahe juhtida käest kinni, nii ajate kogu oma karja paradiisiaedadesse.
- Halasta minu peale, mu kõige puhtam valgus! No mulle anti näha kõiki põrgupiinasid, mida kadunud lapsed taluvad. Ja nemad, need lapsed, nagu väikesed kassipojad, on sünnist saati pimedad. Nad ei näe, kuhu nad lähevad.
- Nad ei näe. Kuid Sõna anti neile. Ja kuulnud kuulnud, aga ei usu sama. Ja sa pead uskuma Jumalasse. Ütles: "Ole ettevaatlik!" Nii et olge ettevaatlik! Öeldakse: "omanda armastust", nii et omanda see.
- Kõik see on nii... Aga nende kurtus on teadmatusest. Neid võrgutavad nägemused põrguliku kõrbe miraažidest. Lõppude lõpuks ei tea nad, et see on kummituslik pettus, mis viib hinge surma.
„Nad ei tea, mu kerge Anthony, aga nad ei taha seda tunnistada. Nende mõtted on ainult tühikäigul, mille põhiolemus on tolm. Mida teha? Kui aednik ei võitle ussidega, ei saa ta väärilist vilja ...
- See on kõik edevus maise puhkuse ei anna neile.
- Edevus? Edevus, Anthony, ei ole maailmas peidus. Mitte väline ei piina neid, vaid sisemine piinab neid. Sellepärast tulin ma siia kehasse, et elada inimlikku elu ja näha ise, kas miski takistab inimest teel Issanda juurde. Jah, miski ei takista! Ainult puhas laiskus ja janu lagunemise ahvatluste järele.
- Jah, lapsed on endiselt hingelt nõrgad. Nad ei näe väikeste jaoks rohkem. Anna mulle andeks mu sõnad, aga miks sa ei paljasta oma Tõelist palet enne kadunud karja? Inimesed leiavad oma endise usu, mis viib nende hinge päästmiseni. Sest ajad on praegu teised.

Eh, Anthony, mu õiglane valgus... Mu vaim on siin mitte jutlustamiseks, vaid noomimiseks, sest Jumala antud tasakaal on rikutud. Ava mu tõeline pale, paljude jaoks on see nagu surm. Sest patuste hinged ei talu selget valgust, nii nagu pimedus ei talu eredat päikest. Seda näevad vaid õiged, hingelt ja meelest puhtad... Inimesed ei vaja eetrisse pääsemist, vaid tegusid. Täna pole kedagi, kes õigustaks end teadmatuses, öeldes: "Issand, ma otsisin ja ei leidnud." Tõe tuled põlevad üle kogu maa. Kes tahab, see leiab.
- Ja see on tõsi. Kahju, et aeg hakkab otsa saama ja inimestesse pole piisavalt usku. Kuid ometi hoolib hing nende eest ja palub patustelt neid. Lõppude lõpuks on paljudel vähegi puudu, et saada kindlustunnet oma sammudes Issanda väravate poole. Aidake neid oma pühaduse jõuga...
- Aki, sa võid keelduda oma palvest, täis suuri kannatusi inimhingede päästmise nimel... Olla sinu tee... Sinu teenete eest ja nagu teie Palvetavad daamid kadunud hinge päästva palve eest, täis jumala vägi. Kuid pidage meeles, see palve on nagu Issanda sõrm. Kes teda tundis, aga taganes, nende jaoks on ta nagu kivi uppunud mehe kaelas. Sest taganemine nende teomahism on sarnane. Kuid need, kes täidavad selle õigete tegudes puhta südametunnistusega, leiavad selle andestuse isegi oma eluajal. Selle palve sõnad on järgmised: „Minu tõeline isa! Ma usaldan ainult Sind. Ja ma palun Sind, Issand, ainult oma hinge päästmise pärast. Sündigu Sinu püha tahe ...". Skoor 5 hääletajat: 3

Kõik religiooni ja usu kohta - "palve Petšerski Agapitile haigete paranemise eest" koos üksikasjaliku kirjelduse ja fotodega.

Mälestamine: 1. juuni / 14. juuni, 28. september / 11. oktoober (Kiievi koobaste auväärsete isade katedraal, puhkab lähedal asuvates koobastes)

Petšerski Agapit on alandlik askeet ja osav taimetark. Ta tervendas Vladimir Monomakhi raskest haigusest, pääses imekombel mürgitamisest kadedalt armeenia arstilt, kes hiljem Agapiti pühadust nähes kahetses ja sai mungaks. Üks vagade arstide taevaseid patroone. Nad pöörduvad munk Agapiti poole palvega haiguses ja kurbuses.

Troparion koobaste munga Agapitile, toon 5

Jumalakandja Anthony, kes oli armukade alandlikkuse pärast, nagu mingi ravim, ravis toidujoogiga haigeid, auväärne Agapita, olles arsti valesti veennud, juhendas teid pääste teele. Tervendage meie haigusi ja palvetage Issanda poole nende eest, kes teile laulavad.

Teine troparion koobaste mungale Agapitile, toon 2

Parandususu suurus, koopaväravas, justkui puhkevee peal, auväärne isa Agapit, rõõmustas, sa rõõmustasid jumaliku armastuse tulega, valvsus ja kiretuse palve jõudsid sinuni ja ilmusid võrdväärsena inglid maa peal. Kristuse Jumal, päästa meie hinged palvete kaudu.

Kontakion koobaste munga Agapitile, toon 6

See arst on hea, suurepärane, näitab teie vaieldamatut usku, mõistab hukka armeenlaste uskmatuse ja juhatab ta vagaduse poole, ise, kes oli surma lähedal, palus Jumalalt kõhu jätkumist ja, olles talle selle imega kinnitanud, tõi Kristuse Tema juurde, seisab rõõmus, palvetab meie eest, austusväärne.

Suurendus koobaste munga Agapitile

Õnnistame teid, meie auväärne isa Agapita, ja austame teie püha mälestust, munkade mentorit ja inglite kaaslast.

Esimene palve koobaste mungale Agapitile, tasuta arstile

Oh, õnnistatud Agapiit, maise ingel ja taevane mees! Me langeme teie juurde usu ja armastusega ning palvetame usinasti: näidake meile, alandlikele ja patustele, oma püha eestpalvet; see on meie pärast patt, mitte Jumala laste vabaduse imaamid, küsige meie Issanda ja meie Õpetaja vajadusi, vaid teie, palveraamat, olete soosivad, me pakume Talle ja palume teilt innukalt paljud: paluge meilt Tema headusest kasulikke kingitusi meie hingele ja kehale: usk õigesse, armastus kõigi vastu ei ole silmakirjalik, kannatustes - kannatlikkus, kinnisidee rasketest haigustest - paranemine vaevustest, kurbuste ja õnnetuste koorma all, on talumatud neile, kes langevad ja teie elu on teie palvetega meeleheitel, saate kiiret leevendust ja vabanemist. Ära unusta, õnnistatud isa, ja oma püha elukohta, mis sind alati austab, ja hoia kõiki, kes selles elavad ja töötavad ning tulevad seal kummardama, kuradi kiusatustest ja kõigest kurjast kahjustamata. Kui saabub meie lahkumine sellest ajalikust elust ja igavikku, siis ärge jätke meid ilma oma taevast abist, vaid tooge oma palvetega meid kõiki pääste sadamasse ja pärijad ilmutavad meid kui kõikehõlmavat Kristuse Kuningriiki, laulgem ja ülista inimkonna Jumala, Isa ja Poja ja Püha Vaimu kirjeldamatut heldust ning sinu isalikku eestpalvet koos munga Anthony ja Theodosiusega igavesti ja igavesti. Aamen.

Teine palve koobaste mungale Agapitile, tasuta arstile

Praost isa Agapit! Vaata meile halastavalt otsa ja tõsta maa peale pühendunud taevakõrgustesse. Teie olete kurb taevas, meie oleme all maa peal, teid ei eemalda mitte ainult koht, vaid ka meie pattud ja süüd, kuid me jookseme teie juurde ja hüüame: juhenda meid kõndima teie teed, valgustage ja juhatage meid . Kogu teie püha elu on olnud kõigi vooruste peegel. Ära peatu, Jumala sulane, hüüa meie pärast Issanda poole. Palu meie rahu kõige armulise Jumala eestpalvet Tema Kirikule sõjalise risti märgi all, nõusolekut usus ja üksikus tarkuses, ebausku ja lõhesid, hävitamist, kinnitust heategudes, haigetele tervendamist, kurba lohutust , solvunud eestpalve, hädas abi. Ärge häbenege meid, kes me usuga teie juurde tuleme. Kõik õigeusklikud, teie imetegude ja õnnistuste armudega, tunnistage, et olete nende patrooniks ja eestkostjaks. Avalda oma iidne halastus, isegi kui sa aitasid nende isa, ära lükka tagasi meid, nende lapsi, kes marsime nende sammudega sinu poole. Teie auväärseim ikoon on tulemas, justkui elaksin teie jaoks, kummardame ja palvetame: võtke meie palved vastu ja esitage need Jumala headuse altarile, et saaksime oma vajadustes armu ja õigeaegset abi. Tugevdage meid, nõrganärvilisi, ja tugevdage meid usus ning kahtlemata loodame teie palvete kaudu Issanda halastusest saada kõike head. Oh, suur Jumala sulane! Aidake meid kõiki, teie poole voolava usuga, oma eestpalvega Issanda poole ja valitsege meid kõiki rahus ja meeleparanduses, lõpetage meie elu ja asuge lootusega elama Aabrahami õnnistatud sisikonda, kus te nüüd rõõmsalt puhkate, austades Jumalat. koos kõigi pühakutega, au kolmainsuses, Isa ja Poja ja Püha Vaimuga, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Palve koobaste munga Agapitile:

• Palve koobaste munga Agapitile. Petšerski Agapit on alandlik askeet ja osav taimetark. Ta tervendas Vladimir Monomakhi raskest haigusest, pääses imekombel mürgitamisest kadedalt armeenia arstilt, kes hiljem Agapiti pühadust nähes kahetses ja sai mungaks. Üks vagade arstide taevaseid patroone. Nad pöörduvad munk Agapiti poole palvega haiguses ja kurbuses.

Akatist koobaste mungale Agapitile:

Kaanon koobaste mungale Agapitile:

Hagiograafiline ja teaduslik-ajalooline kirjandus koobaste munga Agapiti kohta:

• Auväärne Koobaste Agapit, tasuta arst– Pravoslavie.Ru

Loe teisi palveid rubriigist "Õigeusu palveraamat"

Loe ka:

© Misjonär-apologeetiline projekt "Tõele", 2004-2017

Kui kasutate meie originaalmaterjale, märkige link:

Palve Petšerski Agapitile haigete tervendamise eest

Arst tasuta

14. juunil austab õigeusu kirik Lähikoobastes (XI) koobaste munga Agapiti, tasuta arsti mälestust.

Koobaste püha munk Agapit, kelle mälestust tähistame 14. juunil (1. juunil), tasuta arst, Kiievi-Petšerski kloostri ühe rajaja Anthony of the Caves õpilane, elas 11. sajandil ja sai kuulsaks. tema tervendamise kingituse eest. Meditsiini sildi all andis ta haigetele oma toidust rohtu üle, kuid ise toetus haigete ravimisel ainult palvele ja Jumala halasusele.

Kiievi-Petšerski lavras, Lähis- ja Kaugemal (Antoniev ja Feodosiev) koobastes puhkavad enam kui saja pühaku säilmed, kellest enamik on teada vaid nimepidi (on ka nimetuid). Kiievi pühakute koguarvust sai umbes kolmkümmend üksikasjalikku või lühikest hagiograafilist narratiivi Kiievi koobastes Patericon. Nende Jumala pühakute hulka kuuluvad askeedid (erakmungad), imetegijad, ikoonimaalijad, palvete autorid, suured õigeusu askeedid.

Koobaste püha Agapit, kelle mälestust tähistame 14. juunil (1. juunil), sai tasuta arst, Kiievi-Petšerski kloostri ühe rajaja Anthony of the Caves õpilane, kuulsaks oma tervendamisande poolest.

Õnnistatud Agapit tuli kloostrisse, saades teada Püha Püha kiriku vaimsetest vägitegudest. Anthony ja tema tervendamise kingitus. Agapit vajas vaimset tervenemist ja lootis seda saada St. Anthony tonsuuri kaudu kloostri auastmeni. Teda peeti mungaks ja ta jälgis kogu hingest St. Anthony, juhindudes tema juhistest. Agapit oli pealtnägija, kuidas Antonius ise haigeid teenis ja neid palvega tervendas, palvele antud kingitust varjates ulatas ta need oma toidust taimsete ravimite varjus haigetele. Õnnis Agapit nägi seda ja töötas palju aastaid, võisteldes püha vanema vägitegudes. Kui üks vendadest haigestus, lahkus munk oma tagasihoidlikust kambrist, tuli haige venna juurde ja teenis teda, tõstis ta üles, asetas pikali, kandis teda süles ja palvetas pidevalt Jumala poole haigete päästmise eest. mees. Ja nõnda osutus õnnistatud Agapit munk Anthony tegusid jäljendades samast armust osaliseks: ta tervendas oma palvega kõik haiged ning andis neile ka ravimtaimi ja “jooki”, mida ta endale toiduks keetis. Selle eest kutsuti ta arstiks. Kuulujutt temast levis Kiievis ja tema juurde tuli palju haigeid ja lahkus tervena.

Nad pöördusid ravi saamiseks St. Agapitu mitte ainult mungad ja rahvast pärit inimesed, vaid ka bojaarid ja vürstid, kelle vaevused tundusid tolle aja osavamatele arstidele ravimatud.

Püha Agapit tervendas Tšernigovi vürsti Vladimir Monomahhi, tulevase Kiievi suurvürsti (1114–1125), saates talle “jooki”. Tänulik prints ise tuli kloostrisse ja tahtis oma ravitsejat näha, kuid alandlik askeet peitis end ega võtnud kingitusi vastu. Ja kui prints talle saadiku kaudu kulda andis, St. Agapit võttis selle vastu ainult tingimusel, et see jagatakse edasi vaestele ja palus tal printsile oma sõnad edasi anda: seepärast jagagu ta ka ülejäänu vaestele. Sest Issand ise, kes on vaeste seas, päästis ta surmast, aga mul endal poleks olnud mingit edu; ja ma palun, et ta neid minu juhiseid mitte eiraks, et mitte rohkem kannatada. Pärast seda juhtumit hakkas prints, kes ei julgenud pühakule kuuletuda, jagama vaestele heldeid almuseid.

Tuntud on lugu vastasseisust tollal tuntud Armeenia arsti ja St. Agapita ravikunstis. Täpsemalt, kogenud arst astus kadedusest vastu St. Agapithu, samas kui St. Agapit on alati vastu seisnud ainult surmale.

Armeenia arst oli kuulus oma võime poolest kindlaks teha oma haiguse aste ühte tüüpi patsientide järgi ja täpselt nimetada oma surmapäev, viies inimese halastamatult meeleheitesse. Kui üks neist hukule määratud pöördus püha Agapiti poole, andis õnnistatud ravitseja talle palvemeelselt kloostrisöögist toitu ja haige sai terveks. Kadedusest ajendatuna tahtis arst Agapitit mürgitada, kuid Issand päästis munga ja mürk ei mõjunud.

Kui püha ravitseja ise haigestus, tuli tema juurde seesama armeenia arst ja ütles pärast tema läbivaatamist, et surm järgneb kolme päeva pärast. Samal ajal tõotas ta saada õigeusu mungaks, kui tema ennustus ei täitu. Munk vastas, et Issand näitas talle, et ta helistab talle alles kolme kuu pärast.

Püha Agapit suri 3 kuu pärast ja armeenlane tuli Caves'i kloostri abti juurde sõnadega "On tõsi, et Agapit on Jumala pühak," ütles ta. "Ma teadsin hästi, et tal on võimatu haiguse ajal kolm päeva ellu jääda, kuid Issand andis talle kolm kuud." Abt, kuulanud armeenlast, toniseeris ta kloostrikujuks ja juhendas pikka aega kehaarsti, et ta oleks õnnistatud Agapiti järel osav oma hinge ravida. Armeenlane askeesis heategevuslikult ja veetnud oma ülejäänud elu samas Petšerski kloostris, võttis siin vastu õndsa surma.

Troparion of the Munk Agapit of the Caves, tasuta arst, lähikoobastes hääl 5

Armukade jumalakandja Anthony peale, innukas alandlikkuse järele, / nagu mingi ravim jookiga / tervendas haigeid, lugupeetud Agapit, / olles arstile truudusetult kinnitanud, / juhatanud teid päästeteele. / Tervendage meie ka haigused / ja palvetage Issanda poole nende eest, kes teile laulavad.

Koobaste munga Agapiti, tasuta arsti Kontakion lähikoobastes hääl 6

See arst on hea, imeline, / näitab teie vaieldamatut usku, / taunib armeenlaste uskmatust / ja juhatab ta vagadusse, / ise, surma lähedal, / palus Jumalal kõhtu jätkata / ja, olles talle selle imega kinnitanud, / tõi Kristuse / Ta seisab rõõmus, / palveta meie eest, austatud.

Ta järgis kogu hingest inglielu

Püha Lavra triumfeerib, tähistades koobaste munga Agapiti mälestust, kes tervendas kõik haiged palve ja ravimtaimedega, mille pärast teda kutsutigi mittepalgaarstiks. Jumal andis meile päästmiseks suure halastuse - munga säilmed, kes puhkasid Lavra koobastes koos teiste koobaste isade säilmetega. Igaüks, kes tuleb Lavra haudade juurde usuga, saab tervenemise.

Terve öö valve

Jumalik liturgia

Saidi www.lavra.ua toimetajad

Foto: Hieromonk Simon (Novikov), Denis Dudnik

Palve koobaste munga Agapitile, tasuta arstile

Palve koobaste arsti munk Agapitile

Oo õnnistatud Agapita, maise ingel ja taevane mees! Me langeme teie juurde usu ja armastusega ning palvetame usinalt: näidake meile alandlikele ja patustele oma püha eestpalvet; meie patu pärast ei ole imaamid vabad, Jumala lapsed, paluge meie Issanda ja meie Issanda vajadusi, kuid me pakume teile, soodsa palveraamatu, Temale ja palume innukalt paljude pärast: küsige meid Tema headusest, kasutatavad kingitused meie hingele ja kehale, usk õigesse, armastus kõigi vastu ei ole silmakirjalik, kannatlikkus nende kannatustes, kinnisideeks rasketest haigustest - vaevustest paranemine, väljakannatamatu kukkumise kurbuste ja õnnetuste koorma all ja teie meeleheitlike palvete elu, saate kiiret leevendust ja vabanemist.

Ära unusta, õnnistatud isa, ja seda püha kloostrit, austades seda alati, vaid valvake kõigi nende üle, kes selles elavad ja töötavad ning tulevad sinna kummardama, ilma et oleks viga saanud kuradi kiusatustest ja kõigest kurjast. Kui meie lahkumine sellest ajutisest elust õigel ajal saabub ja igavikku, ümberpaigutamiseks, ärge jätke meid ilma oma taevast abist, vaid tooge oma palvetega meid kõiki pääste varjupaika ja pärijad näitavad, et oleme kõige säravam kuningriik. Kristus, laulgem ja ülistagem inimkonna Jumala Isa ja Poja ja Püha Vaimu väljendamatut heldust ning teie isalikku eestpalvet koos munkade Anthony ja Theodosiusega igavesti ja igavesti. Aamen.

Jumalakandja Anthony, armukade alandlikkuse pärast, justkui ravisite mõne ravimiga koos toidujoogiga haiged terveks, austas Agapita, olles arsti truudusetult veennud, juhatas teid pääste teele. Tervendage meie haigusi ja palvetage Issanda poole nende eest, kes teile laulavad.

See arst on hea, suurepärane, näitab teie vaieldamatut usku, mõistab hukka armeenlaste uskmatuse ja juhatab ta vagadusse, ise, kes oli surma lähedal, palus Jumalal kõhtu jätkata ja selle ime läbi tõi ta Kristuse. Ta seisab rõõmus, palvetage meie eest, austatud.

Palve koobaste munga Agapiti, mittepalgasõduri arsti poole.

Praost isa Agapit! Vaata meile halastavalt otsa ja tõsta maa peale pühendunud taevakõrgustesse. Teie olete kurb taevas, meie oleme all maa peal, teist eemal mitte ainult koha, vaid ka meie pattude ja ülekohtu tõttu, kuid me pöördume teie poole ja hüüame: juhendage meid kõndima teie teed, valgustage ja juhatage. Kogu teie püha elu on olnud kõigi vooruste peegel. Ära lõpeta, Jumala sulane, meie pärast Issanda poole hüüdmas. Palu meie rahu kõige armulise Jumala eestpalvet Tema Kirikule sõjalise risti märgi all, nõusolekut usus ja üksikus tarkuses, ebausku ja lõhesid, hävitamist, kinnitust heategudes, haigetele tervendamist, kurba lohutust , solvunud eestpalve, hädas abi. Ärge häbenege meid, kes me usuga teie juurde tuleme. Kõik õigeusklikud, teie imetegude ja õnnistuste armudega, tunnistage, et olete nende patrooniks ja eestkostjaks. Avalda oma iidne halastus ja sa aitasid nende isa kogu tee, ära lükka tagasi meid, nende lapsi, kes marsime nende sammudel sinu poole. Teie auväärseim ikoon on tulemas, justkui elaksin teie jaoks, kummardame ja palvetame: võtke meie palved vastu ja esitage need Jumala headuse altarile, et saaksime oma vajadustes armu ja õigeaegset abi. Tugevdage meie argust ja kinnitage meid usus, kuid kindlasti loodame teie palvete kaudu Issanda halastusest saada kõike head. Oh, suur Jumala sulane! Aidake meid kõiki, teie poole voolava usuga, oma eestpalvega Issanda poole ja valitsege meid kõiki rahus ja meeleparanduses, lõpetage meie elu ja asuge lootusega elama Aabrahami õnnistatud sisikonda, kus te nüüd rõõmsalt puhkate oma töös. ja töötab, ülistades Jumalat koos kõigi pühakutega, au kolmainsuses, Isa ja Poja ja Püha Vaimuga, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Oo püha pea, auväärne isa, kõige õnnistatud abt Agapit, ära unusta oma vaeseid lõpuni, vaid pea alati meeles meid oma pühades ja heades palvetes Jumala poole. Pidage meeles oma karja, kui olete selle ise päästnud, ja ärge unustage oma lapsi külastada. Palveta meie eest, püha isa, oma vaimsete laste eest, justkui oleks sul julgus Taevase Kuninga suhtes, ära vaiki meie eest Issanda ees ja ära põlga meid usu ja armastusega, kes me sind austame. Pidage meeles meid vääritutena Kõigevägevama troonil ja ärge lõpetage meie eest Kristuse Jumala poole palvetamist, sest teile on antud arm, et palvetada meie eest. Pole väljamõeldud, et olend on surnud, kuid isegi kehaga olete meist lahkunud, kuid isegi pärast surma olete endiselt elus. Ärge lahkuge meist vaimus, kaitstes meid vaenlase noolte ja kõigi deemonite võlude ja kuradi, meie hea karjase, kavaluste eest. Veelgi enam, ja teie vähi säilmed on alati meie silme ees nähtavad, kuid teie püha hing inglite armee, kehatute nägude ja taevaste jõududega Kõigevägevama troonil on nalja väärt. Sind tõeliselt juhtides ja pärast surma elades langeme maha ja palvetame sinu poole: palveta meie eest Kõigeväelise Jumala poole, meie hinge hüvanguks ja palu meilt aega meelt parandada, laske meil takistamatult minna maa pealt taevasse, kibedate, õhuvürstide deemonite katsumused ja päästkem meid igavestest piinadest ning olgem koos kõigi õigetega, kes on meie Issandale Jeesusele Kristusele igavesest ajast peale meeldinud, Ta väärib kogu au, au ja kummardamist oma omaga. Alguseta Isa ja Tema kõige Pühama ja Hea ja Eluandva Vaimuga nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen.