Արևմուտքը, մասոնները և փետրվարյան հեղափոխությունը. Մեծ հրեական հեղափոխությունը Ռուսաստանում, մասոնների դերը Մասոնների դերը 1917 թվականի հեղափոխության մեջ.

...Ինչպես երևում է Լլոյդ Ջորջի խոստովանությունից. Փետրվարյան հեղափոխությունեղել է դեմոկրատական երկրների կողմից արձակված առաջին համաշխարհային պատերազմի թիրախը: Հեղափոխությունը տեղի ունեցավ ոչ թե այն պատճառով, որ պատերազմի դժվարությունները դարձել էին անտանելի, այլ այն պատճառով, որ Ռուսաստանի համար պատերազմի հաջող ավարտ էր կանխատեսվում։

Դա ստիպեց մտավորականության «կարգերի» գագաթին և նրա օտարերկրյա հովանավորներին շտապել հարձակվել ռուսական միապետության վրա։ Այսինքն՝ այս հարձակումը նախապատրաստվում էր ոչ թե «բանվոր-գյուղացիական» ընդհատակում, այլ Դումայի նախասրահում ու արիստոկրատական սալոններում։

Իրադարձությունների ընթացքը մանրամասն նկարագրված է ինչպես դրանց մասնակիցների հուշերում (Ա.Ֆ. Կերենսկի, Պ. Ուստի մենք նշում ենք միայն փետրվար ամսվա հիմնական առանձնահատկությունները՝ բացահայտելով նրա հոգևոր էությունը։

1917 թվականին ռազմաճակատը հաստատվել էր Ռուսաստանի կենսական կենտրոններից հեռու։ Ռազմական մատակարարման սկզբնական դժվարությունները հաղթահարվեցին։ 1917 թվականի հունվարին հայրենական արդյունաբերությունը արտադրեց ավելի շատ արկեր, քան Ֆրանսիան և Անգլիան, և ապահովեց բանակի ծանր հրետանու անհրաժեշտության 75-100%-ը՝ այն ժամանակվա հիմնական զենքը։ Պատերազմի տարիներին տնտեսության ընդհանուր աճը կազմել է 21,5%։

1916-ի հաջող հարձակումը ամրապնդեց հաղթանակի հավատը: Նախապատրաստվում էր 1917-ի գարնանային հարձակումը, որն անկասկած շրջադարձային կլիներ պատերազմի մեջ։ Քանի որ Իտալիան անցավ Անտանտի կողմը, իսկ Ամերիկան պատրաստվում էր մտնել պատերազմի, ուժասպառ Գերմանիան և Ավստրո-Հունգարիան հաղթելու հնարավորություն չունեին:

Իսկ փետրվարյանները հասկացան, որ պատերազմի հաղթական ավարտից հետո միապետությունը տապալելը շատ ավելի դժվար է լինելու։ Ավելին, Դումայի պատգամավորների (հենց նրանք էին դավադիրների կորիզը կազմում) լիազորությունների ժամկետը սպառվել էր 1917 թվականին, և նրանցից շատերի վերընտրվելը մեծ հարց էր։ Եվ նրանք որոշեցին գործել։

Ելույթ ունենալով Տաուրիդյան պալատում իշխանության զավթումից անմիջապես հետո՝ Պ.Ն. Միլյուկովը խոստովանեց. «Ես լսում եմ, որ մարդիկ ինձ հարցնում են՝ ո՞վ է քեզ ընտրել։ Մեզ ոչ ոք չընտրեց, քանի որ եթե մենք սկսեինք սպասել համաժողովրդական ընտրություններին, մենք չէինք կարող իշխանությունը խլել թշնամու ձեռքից… Ռուսական հեղափոխությունը մեզ ընտրեց «...

Այս հեղափոխության մեջ քաղաքական ուժերի համակարգումը «հիմնականում մասոնական գծով էր»,- շեշտեց դեմոկրատ պատմաբան և հեղափոխության ականատես Ս.Պ. Մելգունով. մասոնական կազմակերպությունում ընդգրկված էին տարբեր կուսակցությունների ներկայացուցիչներ՝ «բոլշևիկներից մինչև կադետներ»։ Շատ գեներալներ, ովքեր եղել են այսպես կոչված «Ռազմական օթյակի» անդամներ, կապված են եղել մասոնների հետ (նույնիսկ եթե դրա ոչ բոլոր անդամներն են եղել «նախաձեռնված» մասոններ, դա չի փոխում հարցի էությունը):

Մենշևիկ, բծախնդիր պատմաբան Բ.Ի. Նիկոլաևսկին գրում է նաև դավադրության գաղափարախոսության մասին.

Մասոնական «քաղաքական ցնցումների գաղափարախոսությունը... այս ծրագրերն ու դրանց մասին խոսակցությունները հսկայական դեր խաղացին հիմնականում բանակի հրամանատարական կազմի և ընդհանրապես սպայական կազմի 1917 թվականի մարտի իրադարձություններին նախապատրաստելու գործում»։

Այնուհետև մասոնների մի խումբ «Ժամանակավոր կառավարության գրեթե ողջ ժամանակահատվածում փաստացի առաջատար դեր է խաղացել վերջինիս քաղաքականության ուղղությամբ», «այս ընթացքում տեղական օթյակները միանշանակ դառնում են ապագա տեղական իշխանության բջիջները»։

Հեղափոխության նախօրեին, ըստ մասոնական բառարանի, Ռուսաստանի խոշորագույն քաղաքներում կար մոտ 28 օթյակ։ (Այս փաստը, որը հաստատված է վավերագրական ուսումնասիրություններում և մասոնական հանրագիտարաններում, նույնիսկ հետխորհրդային պատմաբանների համար, դեռ թվում է, թե «Սև հարյուրի առասպել» է: The Reader on the History of Russia, որը առաջարկել է Կրթության նախարարությունը 1995 թվականին, մեջբերում է միայն կարծիքը. Խորհրդային պատմաբան Ա.Յա Ավրեխի մասոնների մասին. «Ինչը չի եղել, դա չի եղել»:

Նախ, ռուս մասոնները, արևմտյան դաշնակիցների հետ միասին, ճնշում գործադրեցին Ինքնիշխանի վրա (դրա համար 1917 թվականի հունվարին Պետրոգրադ ժամանեց Անգլիայի Մեծ օթյակի մեծ տեսուչ, քաղաքական գործիչ և բանկիր լորդ Ա. Միլները)։ Նրանք պահանջում էին Դումային ավելի շատ տրամադրել օրենսդրական իրավունքներև երկարաձգելով նրա լիազորությունները մինչև պատերազմի ավարտը:

Լվովը (Ժամանակավոր կառավարության ապագա ղեկավարը) հայտարարեց, որ «հեղափոխությունն անխուսափելի է, եթե անհապաղ միջոցներ չձեռնարկվեն՝ փոխելու իրերի վիճակը»։ Ինչպես նշել է Մեծ Բրիտանիայի արտաքին գործերի նախարար Բալֆուրը (նաև մասոն), «միապետներին հազվադեպ են ավելի լուրջ նախազգուշացումներ տալիս, քան նրանք, որոնք Միլները տվել է ցարին»։

Բայց ցարը չցանկացավ փոխել օրենքը հանուն ընդդիմության, որը Դումայի ամբիոնից սկսեց իր դեմ համառուսական զրպարտչական արշավը, որը շրջանառվում էր թերթերով։ Ակնհայտ էր, որ դումայի ղեկավարները միայն անձնական իշխանության էին ձգտում՝ անտեսելով երկրի շահերը և օգտագործելով ցանկացած միջոց։ Դա հասկացավ նաև բրիտանական խորհրդարանում Իռլանդիայի ներկայացուցիչը, ով հայտարարեց. «Մեր առաջնորդները... լորդ Միլներին ուղարկեցին Պետրոգրադ՝ նախապատրաստելու այս հեղափոխությունը, որը ոչնչացրեց ինքնավարությունը դաշնակից երկրում»։

Անգլիացի հեղինակավոր պատմաբան Գ.Մ. Կատկովը ենթադրում էր, որ 1917 թվականի փետրվարին Պետրոգրադում անկարգությունները նախապատրաստվել են Պարվուսի գործակալների կողմից. բանվորների համբերության բաժակը», որը «հորդել է».

Ինչ-որ մեկը ստիպված էր լուրեր տարածել հացի պակասի մասին (չնայած հաց կար); ինչ-որ մեկը ստիպված է եղել հրահրել աշխատողների անիրատեսական պահանջը աշխատավարձի 50%-ով բարձրացման վերաբերյալ (դա մերժվել է, ինչն էլ դարձել է գործադուլի պատճառ); ինչ-որ մեկը ստիպված է եղել գործադուլավորներին գումար տալ ապրելու համար և դուրս նետել հենց այն կարգախոսները, որոնց մասին աշխատողներից մեկը մռայլորեն ասել է. Նրանքնրանք խաղաղություն են ուզում գերմանացիների հետ, հաց և հավասար իրավունքներ հրեաների համար,- ակնհայտ էր,- գրում է Կատկովն այս բանվորի մասին,- որ կարգախոսները ոչ թե նրանից և իր նմաններից են գալիս, այլ ինչ-որ առեղծվածային «նրանք» են պարտադրում։ » (Շատ խորհրդանշական է նաև այն, որ հեղափոխությունը սկսվեց փետրվարի 23-ին/մարտի 8-ին կանանց ցույցերով. 1917 թվականի այս օրը ընկավ «հակասեմիտների» Պուրիմի դեմ վրեժխնդրության հրեական կառնավալը):

Սակայն Պետրոգրադում կազմակերպված անկարգությունները դեռ հեղափոխություն չէին, այլ դրա համար անհրաժեշտ պատճառ. Միևնույն ժամանակ, մասոնական կազմակերպությունը, համատեղ հանդես գալով Դումայում, Գլխավոր շտաբում, գրասենյակում երկաթուղիև լրատվամիջոցներում որոշիչ դեր է խաղացել։ Մասոնական աղբյուրները ցույց են տալիս, որ 1917 թվականին մասոնները բաղկացած էին.

- ժամանակավոր կառավարություն(«Մասոնները նրա անդամների մեծամասնությունն էին», ըստ Մասոնական բառարանի);

- Պետրոգրադի բանվորների և զինվորների պատգամավորների սովետի առաջին ղեկավարությունը(Նախագահության երեք անդամներն էլ մասոններ էին` Ն.Ս. Չխեիձեն, Ա.Ֆ. Կերենսկին, Մ.Ի. Սկոբելևը և չորս քարտուղարներից երկուսը` Կ.Ա. Գվոզդևը, Ն.Դ. Սոկոլովը);

- հիմնական հրեական քաղաքական կազմակերպություններգործում է Պետրոգրադում (առանցքային գործիչեղել է Ա.Ի. Բրաուդոն, ով աջակցեց գաղտնի կապերարտերկրի հրեական կենտրոնների հետ; եւ նաեւ Լ.Մ. Բրամսոն, Մ.Մ. Վինավեր, Յա.Գ. Ֆրումկին, Օ.Օ. Գրուզենբերգ - Բեյլիսի պաշտպան և այլն):

Ժամանակավոր կառավարությունը անհապաղ հրամանագիր պատրաստեց հրեաների նկատմամբ բոլոր սահմանափակումները վերացնելու մասին «անընդհատ շփվելով Քաղբյուրոյի հետ անընդհատ հավաքվող» (հրեական կենտրոնի հետ), գրում է նրա անդամ Ֆրումկինը։ Հրամանագիրն ընդունվել է հրեական Պասեքի նախօրեին, սակայն քաղբյուրոն խնդրել է տեքստից բացառել հրեաների մասին հատուկ հիշատակումը, որպեսզի ուշադրություն չգրավվի։

Հրամանագրի հրապարակումից (մարտի 9/22) հետո հրեական քաղբյուրոն պատգամավորությամբ գնաց Ժամանակավոր կառավարության ղեկավարին և Բանվորների և զինվորականների պատգամավորների խորհրդին (բաղկացած մենշևիկներից և սոցիալիստ-հեղափոխականներից) - «բայց. ոչ թե երախտագիտություն հայտնելու համար, այլ Ժամանակավոր կառավարությանը և Խորհրդին շնորհավորելու համար այս հրամանագրի արձակման կապակցությամբ։ Դա Քաղբյուրոյի որոշումն էր։ Փետրվարը նրանց համատեղ հաղթանակն էր։

Դա ցույց տվեց նաև հեռագրերի հրապարակային փոխանակումը, երբ հեղափոխության գլխավոր ֆինանսիստ Շիֆը, «որպես բռնակալ ինքնավարության մշտական թշնամի, որն անխնա հալածում էր իմ հավատակիցներին», շնորհավորեց կադետների առաջնորդին, նոր արտգործնախարար Միլյուկովին. հեղափոխության հաղթանակի մասին, ինչին նա պատասխանեց. «Ատելության և զզվանքի մեջ միավորված տապալված ռեժիմի նկատմամբ՝ մենք նույնպես միասնական կլինենք նոր իդեալների հետապնդման հարցում։

The Brief Jewish Encyclopedia-ն գրում է, որ «Փետրվարյան հեղափոխությունից հետո հրեաներն առաջին անգամ Ռուսաստանի պատմության մեջ բարձր պաշտոններ զբաղեցրին կենտրոնական և տեղական վարչակազմում» և տալիս է երկար ցուցակ։ Այնուամենայնիվ, հրեաները չէին ցանկանում «փայլել» միապետությունը տապալած Ժամանակավոր կառավարության գագաթին. «Լ. Բրամսոնին, Մ. Վինավերին, Ֆ. Դենին և Մ. Լիբերին տարբեր ժամանակներում առաջարկվել են նախարարական պաշտոններ, բայց նրանք բոլորը մերժել են այդ առաջարկները՝ համարելով, որ հրեաները չպետք է լինեն Ռուսաստանի կառավարության անդամներ։

Այս բացատրությունը համոզիչ չէ. ավելի շուտ, նրանք կանխազգում էին այս կառավարության ժամանակավոր բնույթը, քանի որ նրանք չէին ամաչում ղեկավար պաշտոններ ունենալ իշխանության ձգտող սովետներում, ներառյալ Պետրոգրադի ազդեցիկ սովետը (Ֆ. Դան, Մ. Լիբեր, Օ. Մարտով, Ռ. Աբրամովիչ և ուրիշներ); Մինչև հոկտեմբեր Պետրոգրադի սովետը ղեկավարում էր Տրոցկին, իսկ Մոսկվայի սովետը՝ Գ.Կիպենը։ Համառուսաստանյան Կենտգործկոմի առաջին նախագահությունը, որը նախագահում էր Ա.Գոցը, ներառում էր ինը մարդ՝ 5 հրեա, 1 վրացի, 1 հայ, 1 լեհ և 1 ենթադրաբար ռուս։

Զարմանալի չէ, որ արդեն 1917 թվականի հունիսին Սովետների առաջին համագումարը միաձայն ընդունեց բանաձև հակասեմիտիզմի դեմ պայքարի մասին, իսկ Սովետների երկրորդ համագումարը (Հոկտեմբերյան հեղափոխության հաջորդ օրը) «միաձայն և առանց բանավեճի»՝ բանաձև։ կոչ անելով «կանխել հրեական և մյուս բոլոր ջարդերը մութ ուժերի կողմից»:

Փետրվարյան հեղափոխությունը «անարյուն» չէր, ինչպես այն անվանում էին փետրվարյանները։ Կերենսկին իր հուշերում խոստովանել է, որ սպանվել են բազմաթիվ պաշտոնյաներ։ Դատելով թերթերում տեղ գտած զոհերի ցուցակներից՝ մայրաքաղաքում զոհվածների թիվը հասել է հարյուրավոր։ Այրվել են բազմաթիվ վարչական շենքեր, թալանվել են արիստոկրատների առանձնատները, թագավորական պալատները։ Ավելին, ժամանակավոր կառավարությունը սկսեց հալածել եկեղեցին. Ալեքսանդր Նևսկի Լավրան փակվեց, հեռացվեցին ամենահամառ եպիսկոպոսները:

Բուլինգի են ենթարկվել անգամ սովորական պետական ծառայողները։ Մարտի 2-ին Մոսկվայում «բազմաթիվ հեծելազորային և ավտոմոբիլային ջոկատներ շարժվում էին փողոցներով՝ ուղեկցելով նախկին կարգադրիչներին, նրանց օգնականներին, ոստիկաններին, ոստիկաններին, հետախույզներին, անվտանգության աշխատակիցներին, ժանդարմներին, կարգադրիչներին, գործավարներին, անձնագրային ծառայողներին… նրանք շրջապատված էին զինվորական պահակներով և ուսանողների կողմից՝ ձեռքերին հրացաններ և բրունգներ։

Հասարակությունը սուլոցներով դիմավորեց ձերբակալվածներին... Ժամը 8-ից սկսվեցին երթեր ձերբակալված ոստիկաններով. երեկոները և ավարտվել միայն ուշ գիշերով... անհրաժեշտ ձևականությունները կատարելուց հետո նույն կարգով ուղարկվել են Բուտիրկա բանտ։ Նույն «Բրաունինգի հետ ուսանողները» ձերբակալեցին աջ լրագրողների, միապետական գործիչների, ջարդեցին նրանց բնակարաններն ու խմբագրությունները (ինչպես «Ռուս ժողովրդի միության» նախագահ Ա.Ի. Դուբրովինի բնակարանը և «Ռուսական դրոշի» խմբագրությունը։ )

«Դարչնագույն մարդկանց» թվում էին դասալիքներ և ահաբեկիչներ, որոնք բանտերից ազատվեցին ժամանակավոր կառավարության «ընդհանուր քաղաքական համաներմամբ»։ Հիմա վրեժ էին լուծում ցարական վարչակազմից։ Հաճախ հենց այդ անձինք էին «տառապում ցարիզմով», ովքեր զբաղեցնում էին վարչական պաշտոններ։ Ոստիկանությունը վերանվանվեց միլիցիա, նահանգապետերին փոխարինեցին ժամանակավոր կառավարության կոմիսարները։

Սակայն այս ամենը տեղի ունեցավ Սուվերենի գահից հրաժարվելուց հետո։ Փետրվարյան հեղափոխությունը սկզբում միայն դավադրություն էր մայրաքաղաքի սոցիալական վերին շերտում։ Այս ապստամբությունը հնարավոր եղավ հանդարտեցնել մեկ հավատարիմ գնդով, քանի որ այլ քաղաքներում անկարգություններ չկային. ամեն ինչ կախված էր Սանկտ Պետերբուրգի իրադարձությունների ելքից։ Իսկ այդպիսի գնդեր կային։ Գերագույն իշխանության դժբախտությունն այն էր, որ այդպիսի գունդը նրա տրամադրության տակ չէր. Գերագույն իշխանության հրամանը՝ հավատարիմ զորքեր ուղարկել մայրաքաղաք, դավաճանաբար չկատարվեց գեներալների կողմից։

Ցարին մեկուսացրին Պսկովում, ապատեղեկացրին դավադրության մեջ ներգրավված իր շրջապատից և ստիպեցին հրաժարվել գահից՝ հօգուտ եղբոր, ենթադրաբար սա պատերազմը շարունակելու վերջին միջոցն էր։ Եղբայրը՝ Մեծ Դքս Միխայիլ Ալեքսանդրովիչը, անմիջապես ստիպված եղավ իշխանության հարցը հանձնել ապագա Սահմանադիր ժողովի հայեցողությանը։ Այս երկու գործողություններն էլ հակասում էին օրենքին։ Ռուսական կայսրությունև տեղի է ունեցել հեղափոխական բռնության հետևանքով։ 1917 թվականի այս օրը՝ մարտի 2-ին, Ռուսաստանում ընդհատվում է իշխանության լեգիտիմությունը...

Փոխանակման հայտարարություններ. 1917. 5 մարտի. C. 7; Ռուսական առավոտ. 1917. 3 մարտի. Գ.3.
Մելգունով Ք.Դեպի ճանապարհին պալատական հեղաշրջում. Paris, 1931. S. 180-195.
Բերբերովա Ն.Մարդիկ և օթյակներ. Նյու Յորք, 1986, էջ 25, 36-38, 152; Սվիտկով Ն.Զինվորական օթյակ // Վլադիմիրսկու տեղեկագիր. Սան Պաուլո, 1960, թիվ 85, էջ 9-16։
Դեմքեր. 1989. No 153. C. 221-222, 225:
Ռուսաստանի պատմության ընթերցող. Մ., 1995. Ս. 186։
Ալեքսեևա Ի.Միլների առաքելությունը // Պատմության հարցեր. M., 1989. No 10. S. 145-146; Կատկով Գ.Հրամանագիր. op. էջ 231-234; Լլոյդ Ջորջ Դ.Զինվորական հուշեր. M., 1935. T. 3. S. 359-366.
խորհրդարանական քննարկումները. Համայնքների պալատ. 1917 թ. 91. Ոչ. 28.22 մարտի. Գնդ. 2081. - Մեջբերված: Մեջբերված՝ Պատմության հարցեր. 1989. No 10. S. 145.
Կատկով Գ.Հրամանագիր. op. S. 93, 255-264.
Dictionnaire universel de la franc maçonnerie. Փարիզ, 1974; Ռուսական մասոնություն 1731-2000 թթ. Հանրագիտարանային բառարան. Մ., 2001; Բերբերովա Ն.Մարդիկ և օթյակներ. Նյու Յորք, 1986; Նիկոլաևսկի Բ.Ռուսական մասոնները և հեղափոխությունը. Մ., 1990:
Ֆրումկին Յա.Ռուս հրեականության պատմությունից // Գիրք ռուս հրեաների մասին (1860-1917 թթ.): Նյու Յորք, 1960, էջ 107։
New York Times. 10. IV. Էջ 13.

* Վերոգրյալի ֆոնին առաջարկում ենք գնահատել ժամանակակից պատմական գիտությունների դոկտորի հայտարարությունը, ով գիրքը նվիրել է մասոնության «խաղաղ» նպատակներին. իրենց հեռավոր նախորդների տարբերակները »( Սոլովյով Օ.Ֆ.

Մասոնությունը քսաներորդ դարի համաշխարհային քաղաքականության մեջ. Մ., 1998. S. 65, 58): Միևնույն ժամանակ, հեղինակն ինքը մեջբերում է մասոնական աղբյուրներից բազմաթիվ մեջբերումներ, որոնք վկայում են միջազգային մասոնության շահագրգռվածության մասին ռուսական միապետությունը տապալելու և «այս վիթխարը մասնատելու նախքան այն չափազանց վտանգավոր դառնալը» (էջ 42, 66); բոլոր մասոններին հանձնարարվել է «կրքոտ մաղթել ռուսական հեղափոխության մոտ հաղթանակը». «Մասոնական մամուլի մյուս ելույթները, ըստ էության, իրենց տոնայնությամբ չէին տարբերվում վերը նշվածից» (էջ 45-46), ընդունում է Սոլովյովը։

Հակառակ նրա պնդմանը, թե մասոնները չէին որոշում Ֆրանսիայի և Անգլիայի ընթացքը Ռուսաստանի հետ կապված (էջ 42), որ մասոնական կարգը «այն ժամանակ համաշխարհային քաղաքականության մեջ որևէ որոշիչ գործոնի չվերածվեց» (էջ 65), հեղինակային փաստաթղթեր, որ մասոնները կանգնած էին «կառավարության ղեկին» ժողովրդավարական երկրներում (էջ 38, 52):

Նա ընդունում է. «Շքանշանի նշանավոր գործիչներ մասնակցել են իրենց պետությունների արտաքին քաղաքականության վարմանը համաշխարհային պատերազմին ընդառաջ» (էջ 50)։ Տարօրինակ կլիներ, եթե այդպես չլիներ (Ս. 54-55, 67). Ֆրանսիայում մասոններ էին կառավարության ղեկավար Ռ. Վիվիանին, 14 նախարարներ և գլխավոր հրամանատար Ջ. Մեծ Բրիտանիայում՝ գլխավոր նախարարներ Վ. Չերչիլը, Ա. Միլները, Ա. Բալֆուրը, գլխավոր հրամանատար Դ. Հեյգը, շատ քաղաքական գործիչներ և դինաստիայի անդամներ; իսկ մասոնական ԱՄՆ-ում նախագահների և քաղաքական գործիչների մեծ մասը ավանդաբար մասոններ են եղել: Իսկ Փարիզի խաղաղության կոնֆերանսի մասնակիցների կազմն ու արդյունքները (հրեական կազմակերպությունների հսկողության տակ - տե՛ս. Ռուսաստանի գաղտնիքը. Ս. 37-40) մասոնների կողմից Ազգերի լիգայի ստեղծմամբ խոսում են իրենց մասին։

Ընդհանուր առմամբ, մասոնական «խաղաղության համար պայքարը» բաղկացած էր «աշխարհի թշնամիների» (այսինքն՝ մասոնական նպատակների հակառակորդների) հետ պատերազմներ սանձազերծելուց, գերադասելիորեն վստահված անձի միջոցով. սա է մասոնների ցանկության իմաստը «դաշինքի հետ»: ցարիզմ» Անտանտի տեսքով. Ռուսաստանի և Գերմանիայի միջև բախման համար. Սա հասկանալու համար անհրաժեշտ է ուսումնասիրել ոչ միայն պաշտոնական մասոնական տեքստերը (միևնույն է, օրինակ՝ ինչի մասին դատել. արտաքին քաղաքականությունԽՄԿԿ իր խաղաղասիրական բանաձեւերի հիման վրա՝ առանց հաշվի առնելու քաղբյուրոյի գաղտնի որոշումները, գաղտնի ծառայությունների գործողությունները, «եղբայրական» կուսակցությունների ֆինանսավորումը և այլն)։

Եվ անհնար է հասկանալ «մասոնական ֆենոմենի առանց գաղափարական շերտերի և միստիկայի» էությունը (ինչպես հույս ունի Սոլովյովը); առանց հստակեցնելու, թե որ «գերագույն էակին» են պաշտում անգամ կրոնական մասոնները. առանց հաշվի առնելու այն փաստը, որ մասոնությունը ստեղծվել է հրեա բանկիրների կողմից։ Այս մասին ավելին տես «Ռուսաստանի գաղտնիքը» գրքում։
Համառոտ հրեական հանրագիտարան. T. 7. S. 381։
Մոսկվայի խորհրդի նորություններ. 1917. հունիսի 24. C. 2.
Տրոցկի Լ.Ռուսական հեղափոխության պատմություն. 1933. Հատոր II. Մաս 2. S. 361. - Տես՝ Հրամանագրեր Խորհրդային իշխանություն. M., 1957. T. 1. S. 16-17.
Ռուսական առավոտ. 1917. 3 մարտի. Գ.4.

***

Սա մի հատված է Միխայիլ Նազարովի «Երրորդ Հռոմի առաջնորդին» գրքից։ Տեղադրված է շատ անբարյացակամ կայքում:

Ալեքսանդր Ֆեդորովիչ Կերենսկին ծնվել է 1881 թվականի ապրիլի 22-ին (մայիսի 4) Սիմբիրսկում։ Պարադոքսալ փաստ. Ալեքսանդրը և Վլադիմիր Ուլյանովը (Լենին) հայրենակիցներ են, ովքեր, թերևս, նույնիսկ հանդիպել են մանկության տարիներին (Լենինը 11 տարով մեծ է Կերենսկուց), թեև ոչ մեկը, ոչ մյուսը դրա վերաբերյալ հատուկ նշումներ չունեն:

Գիմնազիայի ուսանող Սաշա Կերենսկի, 1893. (wikipedia.org)

Որպես անբասիր համբավ, բոցաշունչ ճարտասան և գիտուն մարդ, մեր հերոսը շատ վաղ անդամագրվեց մասոնական օթյակներին. սկզբում Վիտեբսկում, «Ռուսաստանի ժողովուրդների մեծ արևելքի» օթյակներից մեկում, այնուհետև Սամարայում, մ. Կուտուշևի օթյակ. Մասոնության մեջ Կերենսկին գտել է գրեթե այն ամենը, ինչ փնտրում էր: «Եղբայրները» մեծապես գնահատեցին Ալեքսանդր Ֆեդորովիչի կրակոտ, բոցավառ ելույթները, նրա պաշտպանությունը։ Այստեղ զարմանալու բան չկա՝ մեր հերոսը փայլուն հռետոր էր, իսկական ամբիոն։ Խոսքը նրա տարերքն էր, ինչը, ցավոք, չի կարելի ասել արարքի մասին։ Մի անգամ Ռուսաստանում Ֆրանսիայի դեսպան Մորիս Պալեոլոգոսը, մեծ խելացի և պատմական գիտելիքների տեր մարդ, ասաց նրան. Եվ այս արտահայտությունը, ինչ-որ առումով, Կերենսկու համար դարձավ նախադասություն. Այսինքն՝ նա հանրահավաքների մարդ էր, լրագրողական տարր, հիանալի իրավաբան, հմտորեն ազդելով դատավորների և երդվյալ ատենակալների վրա, բայց, ցավոք, խոսելով. ժամանակակից լեզու, շատ աղքատ գործնական ադմինիստրատոր և ընդհանրապես ճգնաժամային կառավարիչ չկա:

Լենինն ու Տրոցկին շատ բան են սովորել Կերենսկուց։ Սա վերաբերում է ոչ միայն ամբոխի վրա ազդելու մեթոդներին, այլև կերպարին։ 1917 թվականին Կերենսկին, ով երբեք չի ծառայել բանակում, խորապես քաղաքացիական մարդ էր, սկսեց պահպանել «ժողովրդավարի» ասկետիկ կերպարը՝ կրելով կիսառազմական բաճկոն և կարճ սանրվածք։ «Ի՞նչ կապ ունի Լենինը դրա հետ»: -հարց է առաջանում. Պատասխանն ակնհայտ է՝ հիշե՛ք նրա պրոլետարական գլխարկը...

Մեր հերոսի իշխանության բարձրացումը սկսվեց Փետրվարյան հեղափոխությունից, որի ընթացքում նա անդամագրվեց Սոցիալիստ-Հեղափոխական կուսակցությանը և մասնակցեց Պետդումայի ժամանակավոր կոմիտեի աշխատանքներին։ Ալեքսանդր Կերենսկին արմատական հայացքների տեր մարդ էր, համոզմունքների տեր, քաղաքական ազատությունների մեծ երկրպագու։ Նա ընդհանրապես քաղաքական գործիչ չէր, չգիտեր ինչպես կոտրել տրված բառը, չգիտեր ինչպես մանևրել, փոխզիջման փնտրել, ստել. կապույտ աչք. Ալեքսանդր Ֆեդորովիչը, մասոնական կանոններին լիովին համապատասխան, կարծում էր, որ բոլորին պետք է տրվեն հավասար իրավունքներ։ Օրինակ, նա պնդում էր, որ Փետրվարյան հեղափոխությունից անմիջապես հետո ժանդարմների ու ոստիկանների կորպուսը պետք է ցրվի։ Դա ինքնասպանության որոշում էր։ Նաև նրա հրամանով վերադարձվեցին բոլոր քաղաքական վտարանդիները։ Սա, իհարկե, լավ քայլ է, բայց հանգեցրեց նրան, որ երկիրը հեղեղվեց հանցագործներով։ Հանցագործությունների մի ամբողջ փունջ թափվեց Ռուսաստանի խոշոր քաղաքների փողոցներում: Սկսվեց իսկական հանցավոր տեռոր. Սա, ի դեպ, շատ ավելի խարխլեց իշխանության հեղինակությունը, քան շատ արտաքին քաղաքական ձախողումներ։ Դա վերաբերում էր բոլորին։ Ուրիշ տեղերում մարդիկ ուղղակի վախենում էին դրսից դուրս գալ։ Իսկ ոստիկաններին աշխատանքից ազատեցին… Նոր, այսպես կոչված, միլիցիաները բոլորովին ոչ պրոֆեսիոնալներ էին, կաշառակերներ, մարդիկ, ովքեր հսկում էին միայն իրենց տարածքը, իսկ մնացածի մասին չէին մտածում։ Ինչպե՞ս էր հնարավոր պատերազմող երկրում ցրել ժանդարմներին, գործնականում հակահետախուզությանը և միաժամանակ ազատ արձակել հանցագործներին։ Դա խելահեղ քայլ էր։

«Կերենսկու փախուստը Գատչինայից». G. Shegal, 1937−1938 թթ. (wikipedia.org)

Բայց Կերենսկուն պետք է հասկանալ. Չէ, նա խելագար կամ բառակապակցող չէր։ Ալեքսանդր Ֆեդորովիչը հավատում էր, որ եթե խոստանա, ապա անպայման պետք է կատարի իր պարտավորությունները, կատարի իր խոսքը։ 8-ժամյա աշխատանքային օր մի երկրում, որը պատերազմում է աղետալի ցածր մակարդակաշխատանքի արտադրողականություն… Ինչպե՞ս է դա հնարավոր: Իսկ մեր հերոսը բախվեց մի իրավիճակի, երբ իր ստանձնած պարտավորությունները անհաշտ հակասության մեջ էին մտնում կենսապայմանների հետ։

1917 թվականին Ռուսական կայսրության ճգնաժամը հնարավոր էր հաղթահարել միայն երկու հիմնարար հարցի լուծումով՝ խաղաղության և հողի մասին։ Իսկ ինչի՞ առաջ կանգնեց Ժամանակավոր կառավարությունը։ Անգլիացի, ֆրանսիացի մասոն եղբայրները, որոնք հիմնականում պատկանում էին ֆրանսիական օթյակներին (ի դեպ, Կերենսկին բացառություն չէր) խնդրել և պահանջել, որ նա շարունակի պատերազմը և կատարի դաշնակցային պարտավորությունները։ Ժամանակավոր կառավարության անդամների համար «պարտավորություններ» բառը, որոնց մեջ կային բազմաթիվ մասոններ, պաշտամունք և սուրբ էր։ Ռուսաստանը խոստացել է կռվել, դա նշանակում է պատերազմ մինչև դառը վերջ:

Սակայն պատերազմական գործողությունները սպառեցին գյուղացիների համբերությունը, որոնք խրամատներում նստած, երազում տուն էին տեսնում, ուզում էին հաց ցանել։ Երբ նրանց թույլ տվեցին ընտրել իրենց զինվորական կոմիտեները, երբ սպաներին պարտավորեցնում էին «դուք» ասել իրենց, երբ ասում էին, որ սպաներին զենք են տալիս միայն զինվորական կոմիտեների թույլտվությամբ, սա նշանակում էր մեկ բան. բանակի փլուզում. Այսինքն՝ ժամանակավոր կառավարությունը, և, ավաղ, Կերենսկին կանգնեց անլուծելի երկընտրանքի առաջ՝ մի կողմից շարունակել պատերազմը, կատարել դաշնակցային պարտավորությունները, մյուս կողմից՝ ո՞ւմ հետ պայքարել։ Բանակը չցանկացավ կռվել ու հրաժարվեց, զինվորները զանգվածաբար փախան ճակատից։ Ըստ ամենաազատական գնահատականների՝ հայտնաբերվել են 2,5 միլիոն դասալիքներ՝ դաժան, կաշվե պատված տղամարդիկ՝ զենքով, ովքեր ճանապարհ են անցել դեպի իրենց տները, դեպի մարդկային կյանք: Իսկ ի՞նչ եք պատրաստվում անել նրանց կանգնեցնելու համար։ Հետևաբար, ավելի ուշ մտքեր ծնվեցին առաջին լիբերալ ինստիտուտներից շատ հեռու՝ ջոկատներ, մահապատիժըդասալքության համար ռազմական դիկտատուրաև մնացած ամեն ինչ։ Այսինքն՝ իշխանությունը շատ արագ հասկացավ, որ գեղեցիկ կարգախոսներն ու խոսքերը լիովին հակասում են իրական կյանքին։

Էմիգրանտ Ալեքսանդր Կերենսկի, 1938. (wikipedia.org)

Վարկած կա, որ 1917 թվականի հոկտեմբերի 25-ի նախօրեին Ալեքսանդր Կերենսկին ամերիկյան դրոշով դիվանագիտական մեքենայով մեկնել է Պսկով և 2017թ. կանացի հագուստ. Իրականում դա այդպես չէր: Մեր հերոսը ռազմաճակատ է գնացել իրեն հավատարմության երդում տված զորամասերի համար և պետք է նրանց տաներ Պետրոգրադ։ Բայց նրանք հրաժարվեցին հետևել նրան։ Արդյունքում Կերենսկին ստիպված է եղել սերբ սպայի անվան տակ փախչել արտերկիր։

Մի լիրիկական շեղում անենք ու մի քանի խոսք ասենք բոլշևիկ մասոնների մասին։ Օրինակ՝ Լենինն ու Տրոցկին այդպիսին չէին, բայց Միկոյանը, Պետրովսկին, Մոլոտովը շատ կապված էին մասոնության հետ։ Վերջինս, ինչպես հայտնի է, զբաղեցնում էր ամենանշանավոր պաշտոնը։ Իսկ նրա ազգանունը՝ Մոլոտով, հեշտ, արհամարհական, նվաստացուցիչ մականուն չէ, որը նա կրում էր՝ «թուգուն էշ», սա ամենևին էլ մականուն չէ, այլ մասոնական կոչում, երկաթե աթոռ, որը տրված է մասոնից: 25-րդ քայլ և ավելի բարձր (33-x հնարավորից):

Կերենսկին իր կյանքի վերջին տարիներին. Լուսանկարը՝ Հենրիխ Բորովիկի: (wikipedia.org)

Ինչ վերաբերում է մեր պատմության հերոս Ալեքսանդր Կերենսկուն, ապա նա չկարողացավ Ռուսաստանում վերականգնել պետականությունը, կանգնեցնել երկրի սահումը դեպի քաոսի անդունդը, ուստի ստիպված եղավ փախչել։ Սկզբում նա գնաց երկրի հյուսիս-արևմուտք, որտեղ զինուժը մերժեց նրան աջակցությունը, այնուհետև ճանապարհ ընկավ դեպի Դոն գործընկերոջ մոտ, բայց այնտեղ նույնպես անտեղի ընկավ։ Նա գնաց Ղրիմ, հետո Փարիզ։ Նրան ոչ մի տեղ չընդունեցին, ամենուր նա աքսորյալ էր ու պարուսիկ։ Կերենսկին բոլորի կողմից ընկալվում էր որպես չկատարված հույսերի քայլող խորհրդանիշ, որպես պարտության մարմնացում։ Դե, ինչպես գիտեք, ոչ ոք չի սիրում պարտվողներին, պարտվողներին և պարտվողներին: Այս առումով մեր հերոսի անձնական ճակատագիրը շատ տխուր էր. Անձամբ նա ամեն ինչում մեղավոր չէր, բայց, այնուամենայնիվ, չափից դուրս շատ բան ստանձնեց։ Եվ, ըստ երեւույթին, լինելը վերջին առաջնորդըկառավարությունը, նա բաց թողեց Ռուսաստանում գոնե որոշ կարգուկանոն վերականգնելու վերջին հնարավորությունը (նկատի ունի Կորնիլովի ապստամբության փորձը)։ Բայց այստեղ էլ Կերենսկին ձախողվեց, ցավոք, զինվորականների հանդեպ ունեցած հակակրանքի ու անվստահության պատճառով։ Կորնիլովը նրան մարտինետ էր թվում, օդիոզ մարդ, սապոգ, նա կոշիկի փայլի և զորանոցի հոտ էր գալիս, և Կերենսկին վախենում էր, որ իսկական բռնապետություն կգա, և ինքն իրեն տեղ կնշանակեն փողոցի լամպի վրա։ Եվ դադարեցրեց բանակցությունները Կորնիլովի հետ։ Եվ դրանք անցկացվեցին, իհարկե, միանգամայն հրապարակային, և Կորնիլովը, իհարկե, գործեց իշխանության սանկցիայով։

Կերենսկին ապավինում էր մեկ այլ զինվորականի՝ իրեն հաճելի ու համակրելի Կոլչակի (ի դեպ, նույնպես մասսոն) վրա։ Իսկ ծովակալը հենց այդ պահին ուղարկվեց Ամերիկա՝ գուցե ոչ միայն ամերիկյան իսթեբլիշմենթի հետ կապերն ամրապնդելու, այլեւ մասոնական որոշ հանձնարարություններով։ Նահանգներում Կոլչակին բարեհաճ են ընդունել։ Եվ ահա արդեն ամերիկյան մասոնությունը խաղադրույք կատարեց ապագա ռազմական դիկտատորի վրա։ Բայց ոչ ոք չէր կարող պատկերացնել, որ իրադարձություններն այսքան արագ կզարգանան։ Երբ Կոլչակը որոշեց վերադառնալ Ռուսաստան, այնտեղ արդեն նոր իշխանություն կար։ Եվ նա ստիպված էր ճանապարհորդել ոչ թե Արեւմուտքից, Պետերբուրգից, այլ Արեւելքից։ Դե, հետագա ճակատագիրըադմիրալը, ցավոք, շատ ողբերգական է. նա հերոսաբար կռվել է և իր կյանքը ավարտում է որպես զինվոր և նահատակ՝ գնդակահարվելով Իրկուտսկի Չեկայում։ Այսինքն՝ նա չկարողացավ կատարել իր առաքելությունը։

Ալեքսանդր Կերենսկին մահացել է Նյու Յորքում 1970 թվականի հունիսի 11-ին։ Տեղական ռուսերեն և սերբերեն Ուղղափառ եկեղեցիներհրաժարվել է հուղարկավորել նրան՝ համարելով Ռուսաստանի անկման մեղավոր։ Մարմինը տեղափոխվեց Լոնդոն, որտեղ ապրում էր նրա որդին, և թաղեցին ոչ դավանանքային Putney Vale գերեզմանատանը:

Ամփոփելով Ալեքսանդր Կերենսկու կյանքը՝ ևս մեկ անգամ նշում ենք, որ նա ողբերգական կերպար էր, սեփական իդեալիզմի, քաղաքական բարեսիրտության և պարտավորությունների նկատմամբ կույր հավատի զոհ։ Նրա նման մարդը չպետք է գնար քաղաքականության մեջ, քանի որ իրական քաղաքականությունը մի բան է, որը կապված է անբարեխիղճության, մարտավարության փոփոխության, նախկինում տրված բառերի խախտման հետ։ Կերենսկին այդպիսին չէր, և քաղաքական ապստամբության տարրերը ոչ միայն հեռացրին նրան քաղաքականության բեմից, այլև գործնականում դարձրեցին պերսոնա և պերսոնա նոն գրատա բոլոր այն մարդկանց մեջ, ում հետ նա ընկերություն էր անում։

Աղբյուրներ

«Էխո Մոսկվի», «Եղբայրներ». մասոնները և փետրվարյան հեղափոխությունը

1917 թվականի հեղափոխությունը Ռուսաստանում սկսվեց տարեսկզբին՝ փետրվարին, մայրաքաղաքում (Պետրոգրադում) ժողովրդական հուզումներով և մի քանի օր անց հանգեցրեց միապետության փլուզմանը: Իսկ տարեվերջին՝ հոկտեմբերին, Պետրոգրադում իշխանությունը զավթեցին բոլշևիկները։ Հեղափոխության այս երկու փուլերը շատ առումներով շատ տարբեր են։

Նոր կազմակերպված մասոնությունն իր գործունեությունը սկսել է 1912թ. Որոշ հեղինակներ (ներառյալ որոշ մասոններ) հակված են չափազանցել դրա չափը: Մասոնական վկայություններից մեկն ասում է, որ «ամբողջ Ռուսաստանը ծածկված էր օթյակների ցանցով»։ Բայց ավելի ճշմարտանման են այլ ապացույցներ, որոնց համաձայն Ռուսաստանում կար 40-50 օթյակ։ Մայրաքաղաքում մասոնությանը պատկանել է 95 մարդ, ամբողջ Ռուսաստանում՝ 350-400։ Նախընտրելի էր, որ օթյակը չընդգրկեր յոթ հոգուց ավելի (այն ժամանակ ոստիկանության համար ավելի դժվար էր իրենց ժողովները հաստատել), բայց անհրաժեշտության դեպքում ստեղծվեին նաև մեծ օթյակներ։

Այսքան փոքր թվով մասոնությունը էլիտար էր։ Այն հիմնականում բաղկացած էր ազդեցիկ մարդկանցից, կամ նրանցից, ովքեր կարող էին դառնալ ազդեցիկ (ինչը լիովին արդարացված էր հեղափոխությունից հետո)։ Խորհրդարանում (Դումայում) հատկապես շատ մասոններ կային՝ «Դումա օթյակը», կամ «Վարդերի օթյակը»: «Զինվորական օթյակ» կար ազդեցիկ զինվորականներից, «գրական օթյակ»՝ ազդեցիկ գրողներից ու լրագրողներից, բարում մեծ թվով մասոններ էին, հասարակական կազմակերպություններ, փիլիսոփայական ու կրոնական շրջանակները, ձգտելով քրիստոնեության «ինքնուրույն» կամ «ժամանակակից» ըմբռնմանը, պրոֆեսոր.

Մասոնության կազմակերպումը վերջնականապես հաստատվել է 1912 թվականի համագումարում։ Առաջին անգամ նշվեց, որ այժմ ռուսական մասոնությունը ֆրանսիականի ճյուղ չէ։ Ստեղծվեց «Ռուսաստանի ժողովուրդների մեծ արևելքը»։ (Անվանումն ընդունվել է երկար բանավեճից հետո. ի սկզբանե առաջարկված «Ռուսաստանի մեծ խորհուրդը» չէր բավարարում այն փաստը, որ «Ռուսաստանը» չափազանց նշանակալից տեղ էր զբաղեցնում դրանում։) Գերագույն խորհրդի քարտուղարը ողջ մասոնության իրական ղեկավարն էր։ (նրա կազմը հայտնի էր միայն երեք վաճառասեղանին) – նա գործ ուներ առանձին օթյակների հետ։

Մասոնության նպատակները ձևակերպվել են հետևյալ կերպ. «մարդու և քաղաքացու իրավունքների պաշտպանություն», «պայքար Ռուսաստանի քաղաքական ազատագրման համար», «1789 թվականի ֆրանսիական հեղափոխության սկզբունքներն իրենց ամենապրիմիտիվ - չխեղաթյուրված ձևով», «միավորում»: բոլոր առաջադեմ տարրերի», «եղբայրական համայնքի ստեղծում և բարոյական բարելավում»։

Freemasonry է գաղտնի կազմակերպությունփոխել այն ժամանակվա գոյություն ունեցող համակարգը լիբերալ-դեմոկրատական ոգով։ Ավելին, նրա բնույթը հնարավորություն տվեց միավորել հասարակության տարբեր շերտերի ներկայացուցիչներին (արիստոկրատներ, քաղաքական գործիչներ, լրագրողներ, միլիոնատերեր, նույնիսկ ահաբեկիչներ) և տարբեր ձախ կուսակցությունների անդամներին, որոնք այլ կերպ չէին կարող կապ հաստատել։

Տնակների բոլոր գործունեությունը մանրակրկիտ դասակարգված էր։ Հանդիպումների արձանագրություններ չեն եղել, դրանց գոյությունն արտացոլող փաստաթղթեր գրեթե չեն մնացել։ Արդյունքում, մի քանի տասնամյակների ընթացքում մասոնության գործունեության մասին հաղորդումներ չեն եղել։ Այս գաղտնիությունը կարևոր նշանակություն ուներ. Որոշակի խումբ (խորհրդարանում խմբակցություն, փիլիսոփայական հասարակություն և այլն) կարող էր իր մեջ ունենալ սերտ մասոնական խումբ և տեղյակ չլինել այդ մասին: Արդյունքում երբեմն կայացվում էին որոշումներ, որոնք անհասկանալի էին թվում խմբի չնախաձեռնված անդամներին և միայն շատ տարիներ անց բացատրվեցին որպես մասոնական միջուկի ազդեցության արդյունք։

Մասոնության կորիզը Գերագույն խորհուրդն էր։ Այն եղել է շարժման գաղափարական կենտրոնը։ Այն, սակայն, համոզիչ պատճառ չկա այն ժամանակվա համակարգին թշնամաբար տրամադրված ողջ ձախ-ազատական ուղղության «շտաբ» համարելու համար։ Բայց նման կենտրոնի առկայությունը՝ համախմբված ու ազդելու մեծ պոտենցիալով հանրային կարծիք, չի կարելի թերագնահատել։

Միայն այս գործոնը հաշվի առնելով կարելի է բացատրել առեղծվածային այն երևույթը, որ «հասարակական կարծիքը» հետո պարզվեց, որ ստորադասվում է հստակ հասկացություններին, կարգախոսներին, «առասպելներին», և դա առանց ռադիոյի և հեռուստատեսության։ Օրինակ՝ տիրում էր այն համոզմունքը, որ այն ժամանակ (արդեն սկսված պատերազմի ժամանակ) կառավարությունն ու արքունիքը գաղտնի բանակցություններ էին վարում թշնամու հետ՝ նախապատրաստելով առանձին խաղաղություն։ Այստեղ առանձնահատուկ դեր է խաղացել թագուհու գերմանական ծագումը։ Հեղափոխությունից հետո ստեղծվեց հատուկ հանձնաժողով՝ հետաքննելու նախահեղափոխական իշխանությունների գործողությունները, և նման միտումների հետքեր չհայտնաբերվեցին (և նրանք դեռ չեն սովորել ամբողջությամբ հորինել): Երկրորդ առասպելը վերաբերում է թագուհուն մոտ գտնվող գյուղացու՝ Ռասպուտինի ամենազորությանը, ով հավակնում էր հատուկ հոգևոր տվյալների և հատկապես թագուհու հետ նրա էրոտիկ կապերի մասին։ Առաջին հայտարարությունը հրեշավոր կերպով ուռճացված է ստացվել, երկրորդը՝ բացարձակապես ոչ մի հիմք։ Այս հարցում նույնիսկ հնարավոր եղավ հատուկ հետևել մասոնական ազդեցությանը: Ռասպուտինի հակառակորդները (մասնավորապես՝ այն ժամանակվա վարչապետ Ստոլիպինը) փորձում էին ցարին շրջել նրա դեմ՝ վստահեցնելով, որ նա պատկանում է մեկ տարածված աղանդի (մտրակներին)։ Հետո մասոնական կապերի միջոցով հնարավոր եղավ գրավել աղանդավորներին ճանաչող մեկ բոլշևիկի, քանի որ նա հեղափոխական աշխատանք էր տանում նրանց մեջ։ Նա համոզիչ կերպով ապացուցեց, որ Ռասպուտինը չի պատկանում այս աղանդին, այս հոդվածը տպագրվել է լայն տարածում գտած թերթում և հայտնվել ցարի ուշադրության կենտրոնում։

Վերջապես, երրորդ առասպելն այն էր, որ հողի պակասը, որից բողոքում էին գյուղացիները, կարող էր փոխհատուցվել խոշոր կալվածքների բաժանմամբ։ Փաստորեն, տանտերերը տնօրինում էին մշակման համար պիտանի հողերի 10%-ից մի փոքր ավելին, և երբ գյուղացիները հեղափոխությունից հետո բաժանեցին ամբողջ հողը, տասը տարի անց մեկ տնտեսության հաշվով վարելահողերի քանակը պակասեց, քան հեղափոխությունից առաջ։ Իսկ «կալվածատերերի հողերի օտարման» պահանջը եղել է բոլոր ձախ կուսակցությունների ծրագրերում։

Մասոնական Գերագույն խորհրդում երկու տեսակետ կար այն մասին, թե ինչպես կարելի է փոխել այն համակարգը, որը կար. Մի խումբը ելնում էր քաղաքական ագիտացիայի և էվոլյուցիոն փոփոխության մեթոդից։ Այսպես էին կողմնորոշվում Գերագույն խորհրդի որոշումները. Բայց կար մի ազդեցիկ խումբ, որը հանդես էր գալիս բռնի իշխանափոխության օգտին: Նրա ազդեցությունը մեծացավ պատերազմում Ռուսաստանի ձախողումներով: (Այժմ պարզ է, որ այդ ձախողումները խիստ ուռճացվել են հակակառավարական աժիոտաժով. գերմանացիներին հաջողվել է գրավել Ռուսաստանի արևմտյան գավառներից միայն մի քանիսը: Օրինակ, Ֆրանսիայի դիրքորոշումը շատ ավելի սպառնալից էր, ֆրանսիացիների մոտ տեղի ունեցան խոշոր անկարգություններ. բանակ։) Բայց երկու միտումներն էլ համընկնում էին այն փաստի վրա, որ նրանք կտրականապես դեմ էին հեղափոխություններին, ինչպես ժողովրդական ապստամբությունը։ Նրանք դա անվանեցին «անկառավարելի քաոս» և կարծում էին, որ իրենց գործողություններն են, որ կարող են կանխել այն։

Ուստի, բռնի իշխանափոխության կողմնակիցները ծրագրեցին «վերևից հեղափոխություն», այսինքն՝ դավադրություն, որը պետք է ապահովեր միապետի փոփոխությունը և անգլիական տիպի ազատական սահմանադրությունը։ IN Անցած տարիհեղափոխությունից առաջ (1916 թ.) նույնիսկ երկու այդպիսի դավադիր կենտրոններ կային։ Մեկը մշակվել է Տեղական ինքնակառավարման կազմակերպությունների միության ղեկավար, արքայազն Գ. Է. Լվովի շուրջ - այս միությունը զգալի տնտեսական դեր խաղաց պատերազմի ժամանակ և ուներ հստակ սահմանված ձախ-ազատական քաղաքական ուղղվածություն: Ենթադրվում էր, որ թագավորին կալանավորեին՝ նրան փոխարինելով մեկ այլ անդամով Արքայական ընտանիք, լիբերալ սահմանադրության հրապարակում, կառավարության ձեւավորում՝ դավադրության ղեկավարով վարչապետ։ Մեկ այլ դավադրություն ավելի մանրամասն էր. Այն կազմված էր նշանավոր զինվորականներից և զինվորական միջավայրին մոտ կանգնած անձանցից։ Այն գլխավորում էր ժամանակավոր կառավարության ապագա պատերազմի նախարար Ա.Ի.Գուչկովը։ Ենթադրվում էր, որ ցարի գնացքը կկանգնեցվի մայրաքաղաքից դեպի շտաբ տանող ճանապարհին (որտեղ ցարը հաճախ էր ճանապարհորդում որպես Գերագույն հրամանատար), նա ստիպված կլինի հրաժարվել գահից՝ հօգուտ որդու՝ դավադիրների համար ընդունելի ռեգենտի հետ, և դարձյալ սահմանադրության փոփոխությամբ. Երկու դավադրություններն էլ կամաց-կամաց հասունացան, մասնակիցներին ընտրեցին ուշադիր։ Երկու դեպքում էլ հեղաշրջումն ինքնին ծրագրված էր 1917 թվականի վերջին։ Ինչ վերաբերում է երկու դավադրությունների առաջնորդներին, ապա կան հակառակ բնույթի ապացույցներ և կարծիքներ մասոնությանը նրանց պատկանելության վերաբերյալ՝ և՛ «կողմ», և՛ «դեմ»: Բայց նրանց միջավայրը, դատելով այժմ առկա տեղեկություններից, ամբողջովին մասոնական էր: Այսպիսով, գրականության մեջ դրանք հաճախ արդարացիորեն կոչվում են «մասոնական դավադրություններ»:

Երկու դավադրություններն էլ շատ դանդաղ են ձևավորվել, և դրանք չեն համահունչ եղել իրադարձությունների զարգացմանը։ Հեղափոխությունը տեղի ունեցավ 1917 թվականի սկզբին (փետրվարի վերջին)։ Հեղաշրջումն իրականացվել է Պետրոգրադի գործարանների բանվորների զանգվածային ակցիայով և զորամասերգտնվում է Պետրոգրադում։ Դա ոչ մի կերպ «աղքատների ապստամբություն» չէր։ Խոսքը խոշոր ռազմական գործարանների բանվորների մասին էր։ Նրանք ազատված էին մոբիլիզացիայից և միջինից շատ բարձր աշխատավարձ ստացան։ Նրանց միացած զորքերը մարտական ստորաբաժանումներ չէին։ Նրանց միայն պատրաստվում էին ռազմաճակատ ուղարկել, և նրանցից շատերը չէին ուզում դա։ Թե ինչպես է հնարավոր դարձել այս զանգվածային ցույցը, որը քշեց իշխանություններին, իրականում անհայտ է։ Այս ժամանակաշրջանի լավագույն պատմաբան Գ.Կատկովը գրում է. «Երբ ասում ենք, որ Փետրվարյան հեղափոխությունը տեղի է ունեցել ինքնաբուխ, իրականում ասում ենք, որ չգիտենք, թե ինչպես է դա եղել»։ Այս զանգվածային ցույցից առաջ իշխանությունները կապիտուլյացիայի ենթարկեցին առանց կռվի։ Թագավորը հրաժարվեց գահից՝ հօգուտ եղբոր, ով նույնպես անմիջապես հրաժարվեց գահից։ Ամբոխից մի քանի եռանդուն մարդիկ ձերբակալել են նախարարներին։ Փողոցներում սկսեցին սպանել ոստիկաններին, ծեծել սպաներին։

Այստեղ Ռուսաստանի պատմության մեջ տեղի ունեցավ շրջադարձային պահ, որը շատ առումներով կանխորոշեց նրա հետագա ընթացքը։ Եվ այս իրադարձության մասին բազմաթիվ ապացույցներ կան, որոնք վկայում են մասոնական ազդեցության, իսկ որոշ դեպքերում մասոնության որոշիչ դերի մասին:

Հենց կենտրոնական իրադարձությունը՝ Սանկտ Պետերբուրգում աշխատողների և զինվորների մեծ զանգվածների ելույթը, ամբողջովին հակադրվում էր մասոնական գաղափարախոսությանը։ Բայց այն, որ այս զանգվածային ակցիան գործնականում ոչ մի դիմադրության չհանդիպեց, այդ ուժն ակնթարթորեն փլուզվեց, նախապատրաստական աշխատանքի արդյունք է, որում մասոնության դերը շատ մեծ էր։ Բազմաթիվ առաջատար զինվորականներ և քաղաքական գործիչներ ներգրավված են եղել վերոնշյալ «մասոնական դավադրություններին» կամ գիտեին դրանց մասին և համակրում էին նրանց։ Ուստի Սանկտ Պետերբուրգում կատարվածի մասին լուրն ընկալվել է որպես դավադրության մինչ այժմ անհայտ դետալների իրականացում եւ դիմադրության որեւէ փորձ չի առաջացրել։ Նույնիսկ թագավորի գահից հրաժարվելը տեղի է ունեցել հենց դավադրություններից մեկի սցենարով, և հենց այս դավադրության առաջնորդն է ընդունել այն։

Իշխանության փլուզումից հետո ստեղծվեցին միաժամանակ երկու մարմիններ, որոնք հավակնում էին իշխանությանը Ռուսաստանում, ինչ-որ չափով փոխազդում; այս դարաշրջանը երբեմն կոչվում է երկիշխանություն: Կենտրոններից մեկը կառավարությունն էր, որը ձևավորվել էր խորհրդարանի ազդեցիկ պատգամավորների (Դումայի) կողմից։ Այն կոչվում էր Ժամանակավոր կառավարություն։ Մյուսը բանվորների և զինվորների պատգամավորների Պետրոգրադի սովետն էր և նրա գործադիր կոմիտեն, որը հավակնում էր ներկայացնել «ժողովրդին»։ Երկու դեպքում էլ մասոնական ազդեցությունն այժմ կարելի է հստակորեն բացահայտել:

Փետրվարյան և հոկտեմբերյան հեղափոխությունների միջև Ժամանակավոր կառավարության կազմը մի քանի անգամ փոխվեց։ Բայց այն միշտ պահպանում էր մասոնական մեծ ու ազդեցիկ միջուկը: Օրինակ՝ Ժամանակավոր կառավարության առաջին կազմը՝ 11 հոգի, պարունակում էր 5 շատ ազդեցիկ և ակտիվ մասոններ։ Բայց շատ հավանական է, որ որոշ այլ անդամներ մասոններ են եղել: Հետազոտողների մեծ մասը, մասնավորապես, կարծում է, որ վարչապետ արքայազն Լվովը նշանավոր մասոն էր: Կառավարությունը ղեկավարել է մինչև 1917 թվականի հուլիսը։ Հետևյալ կազմի ժամանակավոր կառավարության վարչապետ Ա.Ֆ. Կերենսկին ոչ միայն մասոն էր, այլև ժամանակին մասոնական Գերագույն խորհրդի քարտուղար, այսինքն ՝ ռուսական մասոնության ղեկավար: Ժամանակավոր կառավարության ձևավորումը տեղի ունեցավ հստակ մասոնական ազդեցության ներքո։ Այնուհետև, որոշ քաղաքական գործիչներ պատմեցին, թե ինչպես են իրենք զարմացել, որ մինչ այդ նշանավոր պաշտոններ էին զբաղեցնում բոլորովին անհայտ մարդիկ, օրինակ՝ ֆինանսների նախարար Տերեշչենկոն։ Այժմ հայտնի է, որ նա եղել է ազդեցիկ մասոն և եղել է «Մասոնական կենտրոնի» անդամ ժամանակավոր կառավարության մի շարք կառույցներում։

Հուշերից հայտնի է, օրինակ, որ 1916 թվականին քաղաքական գործչի (մեյսոնի) տանը հավաքվել են նրանք, ովքեր հետագայում կոչվել են «տարբեր կուսակցությունների ներկայացուցիչներ» և կազմել Ռուսաստանի ապագա կառավարության ցուցակը։ Այս ցանկում տեղ են գտել գրեթե բոլոր անունները, որոնք մեկ տարի անց կազմեցին Ժամանակավոր կառավարությունը։ Դժվար է պատկերացնել, թե ինչպես կարող էին նման տարբեր կուսակցությունների անդամները հավաքվել այլ կերպ, քան մասոնական հիմունքներով: Մյուս կողմից՝ խորհրդային «Կրասնի Արխիվ» ամսագրում տպագրվել է 1915 թ. Այն կոչվում է «Տիրապետություն թիվ 1» և ստորագրված է.

«Ժողովրդի փրկության կոմիտե». Այն բավականին ճշգրիտ շարադրում է ձախ-լիբերալ ընդդիմության (Մասոնական Գերագույն խորհրդի գաղափարախոսությանը համապատասխան) ծրագիրը։ Բայց ամենահետաքրքիրն այն է, որ հաղորդվում է, որ ծրագիրն իրականացնելու համար «շտաբ» է ստեղծվելու։ Դրա ստեղծումը վստահված է երեք անձից բաղկացած «հիմնական բջիջին»։ Այստեղ այս երեք անձանց միավորումը 1915-ին պարզապես ծիծաղելի կթվա, բայց 1917-ին պարզվեց, որ նրանք նախարարներ են և նույնիսկ Ժամանակավոր կառավարության (այդ թվում՝ վարչապետի) կորիզը։ Որոշ հետազոտողներ այս փաստաթղթին վերագրում են մասոնական ծագում:

Իշխանության երկրորդ կենտրոնը՝ բանվորական պատգամավորների սովետը, ստեղծվել է հիմնականում ինքնանշանակման և կոոպատացիայի միջոցով։ Առաջին քայլն արվեց հուզումների ու իշխանության փլուզման մասին հայտնի դառնալուն պես։ Սոցիալ-դեմոկրատ Գիմմեր անունով մի քանի քաղաքական գործիչներ հավաքվել էին սոցիալիստական ուղղության տարբեր կուսակցություններից։ Հենց նրանք ստեղծեցին Պետրոգրադի սովետի գործկոմի առաջին կազմը։ Բայց ինչպե՞ս են նրանք հավաքվել։ Իր հուշերում Գիմմերը (Սուխանով) ասում է, որ ոմանք եկել են լուրը ստանալու, ոմանք էլ հեռախոսազանգ են ստացել։ Բայց այս հուշերի ժամանակակից հրատարակողները պնդում են, որ ժողովը հրավիրվել է մասոնական նախաձեռնությամբ։ Պետրոգրադի սովետի առաջին նախագահը մասոն էր։ Նրա տեղակալների թվում են ևս երկու մասոններ։ Մեկ այլ նշանավոր մասոն, ով կապի մեջ էր պահում Մասոնների Գերագույն խորհուրդը Պետրոգրադի Աշխատավորների պատգամավորների խորհրդի հետ, հիշում է, որ շատ հեշտ էր խոսել դրա նախագահի հետ։ Անհրաժեշտության դեպքում նա նրան ասում էր. «Ինչո՞ւ ես թափառում, որովհետև մեր բոլորն այդպես են որոշել, մենք պետք է ուղղենք քո որոշումը և դա անենք մեր ձևով»: Կառավարությունը, համաձայնելով Պետրոգրադի խորհրդին, ստեղծեց նոր վարչակազմ, որին կարող էր վստահել՝ կոմիսարներին բանակում կամ այլ ոլորտներում: Այս նշանակումները հիմնականում տեղի են ունեցել «եղբայրական կապերի» գծով։

Ո՛չ ժամանակավոր կառավարությունը, ո՛չ էլ Պետրոգրադի բանվորների պատգամավորների խորհուրդը գրեթե ոչ մի իրական իշխանություն չունեին. անարխիան ավելի ու ավելի էր գերիշխում: Բայց թվացյալ ուժի այս երկու կենտրոններն ամենից շատ վախենում էին «արձագանքից» և գլխավոր վտանգը տեսնում բանակում։ Ուստի Փետրվարյան հեղափոխությունից հետո առաջին ամիսներին զգալի ջանքեր են գործադրվել բանակի թուլացման ուղղությամբ՝ այնտեղ ստեղծելով նույն անարխիայի մակարդակը, որը տիրում էր մայրաքաղաքում։ Առաջին (և ահռելի հետևանքներով) գործողությունը, այսպես կոչված, «Թիվ I հրամանն» էր։ Այն հրամայեց յուրաքանչյուր զորամասին ենթարկվել իր ընտրած կոմիտեին։ Հանձնարարվել է զենքերը դնել այդ կոմիտեների հսկողության տակ և չտրամադրվել սպաներին «նույնիսկ նրանց խնդրանքով»։ «Կարգը» նշանակում էր բոլոր կարգապահության վերջ։ Այն արտոնված էր ժամանակավոր կառավարության և Պետրոգրադի սովետի կողմից, որտեղ մասոնները գլխավոր դեր էին խաղում։ Բայց տեքստն ինքնին գրվել է նշանավոր մասոն Սոկոլովի կողմից։ Բանակի ոչնչացումը տեղի է ունեցել անընդհատ. օրինակ՝ բարձր հրամանատարությանը հրամայվել է մաքրել գեներալներին և պաշտոնանկ անել «պահպանողական հայացքներ ունեցող» մի քանի հարյուր գեներալների։ Նմանատիպ մի շարք գործողությունների արդյունքում բանակը դարձավ մարտական ոչ պիտանի։ Բացի այդ, վատթարացել է պարենային իրավիճակը, գործադուլների պատճառով արտադրությունը նվազել է։

1917 թվականի երկրորդ կեսին ակնհայտ դարձավ, որ երկիրն ունակ չէ կռվելու։ Պատերազմից նրա դուրս գալը շատ անցանկալի էր Ռուսաստանի արևմտյան դաշնակիցների համար։ Ռուսաստան է գործուղվել ֆրանսիական պատվիրակությունը՝ սպառազինության նախարար, մասոն Ալբերտ Թոմասի գլխավորությամբ։ Այն ներառում էր Մարսել Կաշենին, որը նույնպես մասոն էր, ապագայում Ֆրանսիայի կոմունիստական կուսակցության հիմնադիրներից մեկը։ Քանի որ ժամանակավոր կառավարության ղեկավարը նույնպես մասոն էր, նրա վրա կարող էին ազդել «եղբայրական» գծով: Շատ հետազոտողներ դա համարում են պատճառներից մեկը, թե ինչու Ռուսաստանը չդադարեցրեց անհույս պատերազմը «խելամիտ պայմաններով»: Աքսորում, սակայն, ռուս մասոնները եռանդորեն պնդում էին, որ ռուսական մասոնությունը ենթակա չէ ֆրանսիացիներին:

Արդյունքում կառավարությունը փաստացի կորցրեց վերահսկողությունը երկրի վրա, և 1917 թվականի հոկտեմբերին բոլշևիկները չնչին ուժերով զավթեցին իշխանությունը՝ չհանդիպելով որևէ դիմադրության։

Այսպիսով, դարաշրջանը փետրվարի և Հոկտեմբերյան հեղափոխությունկարելի է համարել մասոնության ամենամեծ ազդեցության շրջանը Ռուսաստանում։ Այս ընթացքում տեղի ունեցավ պետական իշխանության լիակատար ոչնչացում։ Առաջին իսկ օրերից խուժանը սպանեց ոստիկանների, այրեց ոստիկանական բաժանմունքները, այրեց հանցագործների գործերը։ Այնուհետև մի շարք թիրախային միջոցառումներ ոչնչացրեցին բանակը։ Տրանսպորտը խափանվել է. Ազատական աժիոտաժը, որը դեռևս առաջ էր տարվում, նույն կերպ քանդեց ժողովրդին միավորող հոգևոր կապերը՝ միապետական և. կրոնական զգացմունքները. Այս բոլոր գործողությունները կարելի է համեմատել մարմնի մեջ թույնի ներմուծման հետ, որը կաթվածահար է անում այն։ Ժողովուրդը կաթվածահար է եղել, մարդիկ դադարել են իրենց միայնակ ժողովուրդ զգալ։ Նման կաթվածահար վիճակում ցանկացած վճռական փոքրամասնություն կարող է զավթել իշխանությունը: Ավելի շատ շանսեր ունեին նրանք, ովքեր պատրաստ էին ավելի կտրուկ միջոցների դիմել։

Բոլշևիկների հաստատած համակարգը նրանք անվանեցին «պրոլետարիատի դիկտատուրա»։

1917-ի Ռուսաստանում 1917 թվականի հեղափոխության կազմակերպումն ու ամբողջական աջակցությունը մասոնների կողմից վկայում է նաև բարձր աստիճանի նախաձեռնության մասոն Դ.Թետչերի հուշագիրը, ով 1917թ.-ին եղել է Ռուսաստանում Կարմիր Խաչի Ուիլյամ Բոյս Թոմփսի առաքելությամբ։ Նյու Յորքում խորհրդակցությունից հետո Թաչերին ուղարկեցին Լոնդոն՝ բանակցելու լորդ Նորթքլիֆի հետ բոլշևիկյան հեղափոխության շուրջ, իսկ հետո Փարիզ՝ Ֆրանսիայի կառավարության հետ նմանատիպ բանակցությունների համար։

Ինչպես նշում է մասոնության արևմտյան գիտնական Է. ռազմական օգնությունԽորհրդային բանակը միջամտել՝ կանխելու ճապոնացիների ներթափանցումը Սիբիր, մինչև բոլշևիկները չտիրապետեն (X.60, p.54)»: Սովետներն այնքան երախտապարտ էին հեղափոխությանը ամերիկյան օգնության համար, որ 1920 թվականին, երբ վերջին ամերիկյան զորքերը լքեցին Վլադիվոստոկը, բոլշևիկները նրանց բարեկամական հրաժեշտ տվեցին (X.60, P.56,76):

Ինչպես ցույց է տալիս Հելսինգը. «1916 թվականին Նյու Յորքում «B'NEY BRIT» հանդիպման ժամանակ «Khun Loeb & Co. Bank»-ի նախագահ Ջեյքոբ Շիֆը ընտրվեց հեղափոխական «Սիոնիստական շարժման Ռուսաստանում» նախագահ։

1917 թվականի հունվարի 13-ին հրեա Լեոն Տրոցկին (նախկինում՝ Բրոնշտեյն) ժամանում է ԱՄՆ և ստանում ամերիկյան անձնագիր։ Նրան պատահաբար տեսել են, երբ նա մտել է ՋԱԿՈԲ ՇԻՖԻ պալատ-նստավայր։

Շիֆի հանդիպումը Տրոցկու հետ քննարկել է Ռուսաստանում սիոնիստական անկարգությունները, ինչպես նաև ցարի անհաջող տապալումից քաղելու դասերը: Ջեյկոբ Շիֆը ֆինանսավորել է «Տրոցկու ապստամբների» ուսուցումը, որը հիմնականում բաղկացած էր Նյու Յորքի Օստենդի հրեաներից, և որոնց ուսուցումն անցկացվում էր Նյու Ջերսիում գտնվող «ROCKEFELLER STANDARD OIL COMPANY»-ի տարածքում։ Երբ նրանք բավականաչափ պատրաստված էին մարտավարության մեջ պարտիզանական պատերազմ, Տրոցկու ապստամբները, որոնց Յակոբ Շիֆի կողմից մատակարարվել է 20 միլիոն ԱՄՆ դոլար ոսկի (1905 թվականին՝ 10 միլիոն և 1917 թվականին՝ 10 միլիոն, խմբ.), լքել են Միացյալ Նահանգները։ Նրանք «Քրիստիանյաֆորդ» շոգենավով գնացին Ռուսաստան, և այնտեղ սկսեցին «բոլշևիկյան հեղափոխությունը»։

Տրոցկին և Լենինը կապվում էին «300-րդ կոմիտեի» հետ Բրյուս Լոքհարատի միջոցով։

1917 թվականի փետրվարին բռնկվեց հեղափոխությունը, ցարը գահընկեց արվեց, և վերահսկողությունն անցավ Ժամանակավոր կառավարության ձեռքը ՝ արքայազն Գեորգի Լվովի գլխավորությամբ: Սակայն սա այն ամենը չէր, ինչ կանխատեսում էին պետության կործանման ծրագրերը։

Այստեղ ես կցանկանայի համառոտ անդրադառնալ «Բոլշևիկյան հեղափոխության նախապատմությունը» գլխում նկարագրված իրադարձություններին, որոնցում ՏՐՈՑԿԻՆ և նրա ապստամբները 20 միլիոն ԱՄՆ դոլարի ոսկու հետ միասին Նյու Յորքից հեռացան «Christianiafjord» շոգենավով։

Նրանց շոգենավը, որը վարձակալել էր JACOB SCHIF-ը, 1917 թվականի ապրիլի 3-ին կալանավորվեց Կանադայի կողմից հանրային ծառայություններՀալիֆաքսում, Նոր Շոտլանդիա: Թվում էր, թե Իլյումինատիի ծրագիրը դատապարտված է ձախողման։ Բայց այստեղ Ջեյկոբ Շիֆը գործադրեց իր բոլոր ջանքերը և օգտագործեց իր լուսավոր ընկերների ողջ ազդեցությունը Միացյալ Նահանգների և Անգլիայի կառավարությունում, որպեսզի այս ճանապարհը շարունակվի առանց երկար ընդհատումների: Ժամանելով Եվրոպա՝ Տրոցկին ուղիղ գնաց Շվեյցարիա՝ այնտեղ հանդիպելու Լենինի, Ստալինի, Կագանովիչի և Լիտվինովի հետ, և այդպիսով այստեղ օգտագործվող ողջ ռազմավարության միասնությունը էապես պարզաբանվեց։

Այստեղ, հավանաբար, հետաքրքիր կլիներ նշել, որ պատերազմի մասնակից բոլոր պետությունների գլխավոր ներկայացուցիչներն ու գործակալները հաճախ կարող էին հանդիպել Շվեյցարիայում։ Շվեյցարիան իր ներկայիս տեսքով ստեղծվել է 1815 թվականին Վիեննայի կոնգրեսի արդյունքում: Այն երաշխավորում էր սեփական մշտական չեզոքությունը։

Վթար.

Կամ գուցե Եվրոպայի կենտրոնում նման ապահով վայրն ամբողջությամբ չի համապատասխանում պատերազմից ապրող կողմերի բոլոր ծրագրերին։

Այժմ, սակայն, դավադիրները կանգնած էին հարցի առաջ, թե ինչպես կարող էին բոլոր ապստամբներին և նրանց տեխնիկան Շվեյցարիայից տեղափոխել Ռուսաստան։ Սրա պատասխանը տվել է ՌՈԹՇԻԼԴԻ գործակալ, գերմանական գաղտնի ոստիկանության ղեկավար Մաքս ՎԱՐԲՈՒՐԳԸ, ով առաջարկել է բոլորին նստեցնել մեկ կնքված երկաթուղային վագոնի մեջ և խոստացել հետևել ճանապարհորդության անվտանգությանը մինչև ռուսական սահման։ Երբ գնացքն առաջին անգամ կանգ առավ Գերմանիայում, երկու գերմանացի սպա բարձրացան այն, որոնք այնուհետև ուղեկցեցին այն: Դա արվել է գեներալ ԷՐԻԿ ԼՅՈՒԴԵՆԴՈՐՖԻ հրամանով։

Մաքս Վարբուրգը «Դաշնային պահուստային բանկի» առաջին նախագահ Փոլ Վարբուրգի եղբայրն էր։

1917 թվականի հուլիսին միջազգային բանկիրների աջակցությամբ իրականացված հեղաշրջումը նախնական պարտություն կրեց, և ԼԵՆԻՆն իր մի քանի ընկերների հետ ստիպված եղավ փախչել Ֆինլանդիա: Ի վերջո, 1917 թվականի նոյեմբերին նրանց գործն ավարտվեց հաջողությամբ։

Եթե նայենք Նյու Յորքի մարզմանը հաջորդած ֆինանսական աջակցությանը, ապա դա այնքան էլ զարմանալի չի թվում։ Արյունահեղության ժամանակ քաղաքացիական պատերազմորը սկսվեց բոլշևիկյան հեղափոխությունից հետո, Լենինը մնաց անվիճելի առաջնորդը քաղաքական ոլորտ, և Տրոցկին կազմակերպեց Կազմակերպության ռազմական ճյուղը, այն է՝ «Կարմիր բանակ», «Կարմիր բանակ» անվանումը բոլորովին կեղծ կամ պատահական չէր գտնվել։ Տրոցկու օրոք բոլշևիկյան «կարմիր բանակը» միջազգային բանկիրների մահաբեր զենքն էր՝ Ռոթշիլդների (Կարմիր վահան) գլխավորությամբ։

Լենինի համախոհները հիմնականում հրեաներ էին։ 1919 թվականի մարտի 29-ի Times-ը գրում էր այս մասին որպես «բոլշևիկյան իշխանության ամենահետաքրքիր առանձնահատկություններից մեկը՝ ոչ ռուս տարրերի բարձր տոկոսը ղեկավար մարմիններում: Մոտ 30 կոմիսարներից կամ առաջնորդներից, որոնք կազմում էին կենտրոնական ապարատը. Բոլշևիկյան շարժումը, հրեաները կազմում էին առնվազն 75%»:

Ըստ գեներալ Նեչվոլոդովի արձանագրությունների՝ ֆրանսիական գաղտնի ծառայությունը հաստատել է, որ Յակոբ Շիֆը ևս 12 միլիոն ԱՄՆ դոլար է փոխանցել անմիջապես ռուս հեղափոխականներին։ Որպես բոլշևիկյան հեղափոխության լրացուցիչ պարտատերեր Նեչվոլոդովը նաև նշել է Ֆելիքս Վարբուրգին, Օտտո Հանին, Մորտիմեր Շիֆին, Ջերոմ Գ. Հանաուերին, Մաքս Բրեյթունգին ԱՄՆ-ում և Մաքս Վարբուրգին, Օլաֆ Աշբուրգին և Ժիտովսկուն Եվրոպայում։

Միլիոնավոր ռուսների արյունալի բնաջնջումը և մնացածների ստրկացումը շատ քիչ էին հետաքրքրում միջազգային բանկիրներին, ովքեր ձգտում էին համաշխարհային տիրապետության իրենց նպատակին»:

Այսպիսով, Փետրվարյան հեղափոխությունը ֆինանսավորվել է Ջ. Շիֆի և Անգլիայի Մեծ օթյակի մեծ պահակ, ականավոր քաղաքական գործիչ և բանկիր, լորդ Միլների կողմից:

Խոսելով փետրվարի նախօրեին Պետրոգրադում Միլների գործունեության մասին՝ բրիտանական պառլամենտում Իռլանդիայի ներկայացուցիչը կոպիտ հայտարարեց. «...մեր առաջնորդները լորդ Միլներին ուղարկեցին Պետրոգրադ՝ նախապատրաստելու այս հեղափոխությունը, որը ոչնչացրեց ինքնավարությունը դաշնակից երկրում»։

Ինչպես արդեն նշեցինք, Գերմանիան և Ավստրո-Հունգարիան ունեին հեղափոխականներին աջակցելու իրենց սեփական պատճառները. սա խաղադրույք է նրանց դեմ կռվող ռուսական բանակի ընդլայնման վրա, բայց այստեղ օգնեցին հրեա բանկիրները, ներառյալ Շիֆ Վասբուրգայի հարազատներն ու ուղեկիցները: .

1917 թվականին, ինչպես նշում է Մ.Նազարովը, մասոնները կազմված էին.

- Պետրոգրադում հրեական քաղաքական կազմակերպությունների կորիզը.

- Ժամանակավոր կառավարություն (հեղինակի նշում. Ժամանակավոր կառավարության բոլոր 11 նախարարները մասոններ էին);

- Պետրոգրադի բանվորների և զինվորների պատգամավորների սովետի առաջին ղեկավարությունը (նախագահության երեք անդամներն էլ մասոններ էին` Ն.Ս. Չոլիձե, Ա.Ֆ. Կերենսկի, Մ.Ի. Սկոբելև):

Կերենսկու մասին հայտնի է, որ նրան որդեգրել է սիմբիրսկի մասոնը, ով տվել է իր ազգանունը, աքսորում համարվում է Արոն Կիրբիս՝ հրեայի որդի, 32-րդ աստիճանի նախաձեռնության մասոն՝ մասոնական հրեական «Ասպետ» կոչումով։ Կադոշ» (շոտլանդական մասոնություն): Ինքը՝ Տրոցկին, նույնպես պատկանում էր հրեական մասոնության «Միզրաիմի» 97-րդ աստիճանին։

1917 թվականին Կերենսկին սկզբում եղել է կողքին (արդարադատության նախարար)։ Ինչպես նշում է Պ. Լանինը. «...ապագա» գլխավոր համոզիչը, մի կողմ հրելով զարմացած, բայց չբողոքող Միլյուկովին, հաջողվեց համոզել Մեծ իշխան Միխայիլ Ալեքսանդրովիչին, որ պետք է հրաժարվի ինքնիշխանի կողմից իրեն փոխանցված գահից. իհարկե՝ ի բարօրություն Ռուսաստանի։

Այն, ինչ եղավ հետո, հայտնի է՝ արագ մագլցելով վարչապետի ու գլխավոր հրամանատարի մոտ՝ այս հիստերիկ շատախոսը, դեմագոգն ու նևրաստենիկը վեց ամսում ոչնչացրեց բանակը, պետական իշխանությունը, դատարանն ու ոստիկանությունը, արժեզրկեց ռուսական փողերը, փչացրեց տնտեսությունը և ճանապարհը մաքրեց. Համաշխարհային մաֆիայի վերջնական նպատակի համար՝ ռուսական պետության, ռուս կիրթ դասի, ռուսական եկեղեցու և ռուսական մշակույթի կործանում...»:

Մենք ունենք բազմաթիվ հավաստի պատմական վկայություններ բոլշևիկների և մասոնների սերտ կապի մասին։ Մասնավորապես, մենշևիկ Բ. Նիկոլաևսկին (1887-1966) գրել է, որ մասոնական կազմակերպությունը «ընդգրկում էր նաև բոլշևիկներին, որոնց միջոցով մասոնները գումար էին տալիս Լենինին (1914 թ.): Այս ֆինանսավորման ակցիայի մասին, «որը հանդիպեց դրական վերաբերմունքի. Լենինից», գրել է նաև Գ.Յա Արոնսոնը (Մեյսոն մինչև 1941 թ.):

Բերբերովայի գրքից տեղեկանում ենք, որ Մ.Գորկին մոտ է եղել մասոնությանը իր կնոջ՝ Է.Պ. Պեշկովը և որդեգրած որդին՝ ֆրանսիացի ականավոր մասոն 3.Ա. Պեշկովը (եղբայր Յ. Սվերդլով): Լ.Դ. Տրոցկին բոլշևիզմ է եկել մասոնության միջոցով և լինելով Կարմիր բանակի կազմակերպիչը՝ նա այնտեղ, ինչպես ցույց է տրված վերևում, ներմուծեց մասոնական սիմվոլիզմի մի մասը։ Արոն Սիմանովիչի (Գ. Ռասպուտինի անձնական քարտուղար) «Հուշեր» գրքում այսպիսի բացահայտումներ կան. «Լեյբա Դավիդովիչ Տրոցկին ձգտել է փլուզել աշխարհի ամենամեծ տերությունը՝ Ռուսաստանը, այս առիթով ասել է.

«Պետք է այն վերածենք սպիտակ նեգրերով բնակեցված անապատի, որոնց կտանք այնպիսի բռնակալություն, ինչպիսին չէին երազել Արևելքի ամենասարսափելի բռնակալները: Տարբերությունը միայն այն է, որ այդ բռնակալությունը լինելու է ոչ թե աջից, այլ ձախը, և ոչ թե սպիտակը, այլ կարմիրը, բառի բուն իմաստով կարմիրը, որովհետև մենք արյան այնպիսի հեղեղներ կթափենք, որոնց առջև կսարսռեն և գունատվեն կապիտալիստական պատերազմների մարդկային բոլոր կորուստները: Օվկիանոսից այն կողմ գտնվող ամենամեծ բանկիրները կաշխատի մեզ հետ ամենամոտ կապի մեջ:

Եթե մենք հաղթենք հեղափոխությունը, ջախջախենք Ռուսաստանը, ապա մենք կուժեղացնենք սիոնիզմի իշխանությունը նրա թաղված ավերակների վրա և կդառնանք այնպիսի ուժ, որի առաջ ողջ աշխարհը ծնկի կիջնի։ Մենք ձեզ ցույց կտանք, թե ինչ է իրական իշխանությունը: Տեռորի, արյան լոգանքների միջոցով ռուս մտավորականությանը կհասցնենք կատարյալ հիմարության, հիմարության, անասնական վիճակի...»։

Լենինի և մասոնության կապի մասին արդեն խոսվել է վերևում։ Այստեղ մեզ համար անհրաժեշտ է թվում նշել եկեղեցու առնչությամբ «Իլյիչի» քաղաքականության համընկնումը Մեծ Արևելքի ֆրանսիական օթյակի մեծ վարպետ Լաֆերի ծրագրի հետ, որը 1904 թվականին հայտարարեց մասոնության նպատակը « բոլոր դոգմաների և բոլոր եկեղեցիների ոչնչացումը»:

Ինչպես նշում է քահանա Ռոդիոնը. «Լենինը և նրա հանցակիցները կատաղի ատում էին քրիստոնեությունը: Եպիսկոպոսներին և այլ հոգևորականներին գնդակահարեցին, աքսորեցին համակենտրոնացման ճամբարներ: Նրանք ավերեցին վանքերը, եկեղեցիները, հատկապես ուղղափառ համայնքները, որտեղ ծաղկում էր քրիստոնեական սերն ու փոխօգնությունը: Գյուղացիությունը որպես կրող դասակարգ: գրեթե ամբողջությամբ ավերվել է ուղղափառ աշխարհայացքը, այնքան ատելի մասոնական գաղափարախոսության կողմից։

Ինչպես երևում է Լլոյդ Ջորջի խոստովանությունից, Փետրվարյան հեղափոխությունը եղել է համաշխարհային պատերազմի առաջին թիրախը, որն արձակվել է դեմոկրատական երկրների կողմից։ Հեղափոխությունը տեղի ունեցավ ոչ թե այն պատճառով, որ պատերազմի դժվարությունները դարձել էին անտանելի, այլ այն պատճառով, որ Ռուսաստանի համար պատերազմի հաջող ավարտ էր կանխատեսվում։

Ելույթ ունենալով Տաուրիդյան պալատում իշխանության զավթումից անմիջապես հետո՝ Պ.Ն. Միլյուկովը խոստովանեց. «Ես լսում եմ, որ մարդիկ ինձ հարցնում են՝ ո՞վ է քեզ ընտրել։ Մեզ ոչ ոք չընտրեց, քանի որ եթե մենք սպասեինք ժողովրդական ընտրություններին, մենք չէինք կարող իշխանությունը խլել թշնամու ձեռքից… Ռուսական հեղափոխությունը մեզ ընտրեց…»:

Այս հեղափոխության մեջ քաղաքական ուժերի համակարգումը «հիմնականում մասոնական գծով էր»,- շեշտեց դեմոկրատ պատմաբան և հեղափոխության ականատես Ս.Պ. Մելգունով. Մասոնական կազմակերպությունում ընդգրկված էին տարբեր կուսակցությունների ներկայացուցիչներ՝ «բոլշևիկներից մինչև կադետներ»։ Շատ գեներալներ, ովքեր եղել են այսպես կոչված «Ռազմական օթյակի» անդամներ, կապված են եղել մասոնների հետ (նույնիսկ եթե դրա ոչ բոլոր անդամներն են եղել «նախաձեռնված» մասոններ, դա չի փոխում հարցի էությունը):

Մենշևիկ, բծախնդիր պատմաբան Բ.Ի. Նիկոլաևսկին գրում է նաև դավադրության գաղափարախոսության մասին.

Մասոնական «քաղաքական ցնցումների գաղափարախոսությունը... այս ծրագրերն ու դրանց մասին խոսակցությունները հսկայական դեր խաղացին հիմնականում բանակի հրամանատարական կազմի և ընդհանրապես սպաների նախապատրաստման գործում 1917 թվականի մարտի իրադարձություններին»։

Հեղափոխության նախօրեին, ըստ մասոնական բառարանի, Ռուսաստանի խոշորագույն քաղաքներում կար մոտ 28 օթյակ։ (Այս փաստը, որը հաստատված է վավերագրական ուսումնասիրություններում և մասոնական հանրագիտարաններում, նույնիսկ հետխորհրդային պատմաբանների համար, դեռ թվում է, թե «Սև հարյուրի առասպել» է: The Reader on the History of Russia, որը առաջարկել է Կրթության նախարարությունը 1995 թվականին, մեջբերում է միայն կարծիքը. Խորհրդային պատմաբան Ա.Յա Ավրեխը մասոնների մասին. «Ինչը չի եղել, դա չի եղել»:

Նախ, ռուս մասոնները, արևմտյան դաշնակիցների հետ միասին, ճնշում գործադրեցին Ինքնիշխանի վրա (դրա համար 1917 թվականի հունվարին Պետրոգրադ ժամանեց Անգլիայի Մեծ օթյակի մեծ տեսուչ, քաղաքական գործիչ և բանկիր լորդ Ա. Միլները)։ Նրանք պահանջում էին Դումային ավելի մեծ օրենսդրական իրավունքներ տրամադրել և նրա լիազորությունները երկարացնել մինչև պատերազմի ավարտը։

Ինչ-որ մեկը ստիպված էր լուրեր տարածել հացի պակասի մասին (չնայած հաց կար); ինչ-որ մեկը ստիպված է եղել հրահրել աշխատողների անիրատեսական պահանջը աշխատավարձի 50%-ով բարձրացման վերաբերյալ (դա մերժվել է, ինչն էլ դարձել է գործադուլի պատճառ); ինչ-որ մեկը ստիպված է եղել գործադուլավորներին գումար տալ ապրելու համար և դուրս նետել հենց այն կարգախոսները, որոնց մասին աշխատողներից մեկը մռայլորեն ասել է. Նրանքնրանք խաղաղություն են ուզում գերմանացիների հետ, հաց և հավասար իրավունքներ հրեաների համար,- ակնհայտ էր,- գրում է Կատկովն այս բանվորի մասին,- որ կարգախոսները ոչ թե նրանից և նրա նմաններից են գալիս, այլ ինչ-որ առեղծվածային «նրանց» կողմից են պարտադրված: » (Շատ խորհրդանշական է նաև այն, որ հեղափոխությունը սկսվեց փետրվարի 23-ին/մարտի 8-ին կանանց ցույցերով. 1917 թվականի այս օրը ընկավ «հակասեմիտների» Պուրիմի դեմ վրեժխնդրության հրեական կառնավալը):

Սակայն Պետրոգրադում կազմակերպված անկարգությունները դեռ հեղափոխություն չէին, այլ դրա համար անհրաժեշտ պատճառ. Միևնույն ժամանակ որոշիչ դեր խաղաց մասոնական կազմակերպությունը, որը հանդես էր գալիս Դումայում, Գլխավոր շտաբում, Երկաթուղու վարչությունում և լրատվամիջոցներում։ Մասոնական աղբյուրները ցույց են տալիս, որ 1917 թվականին մասոնները բաղկացած էին.

- ժամանակավոր կառավարություն(«Մասոնները նրա անդամների մեծամասնությունն էին», ըստ Մասոնական բառարանի);

- Պետրոգրադում գործող հրեական քաղաքական կազմակերպությունների կորիզը(Առանցքային գործիչն էր Ա.Ի. Բրաուդոն, ով գաղտնի կապեր էր պահպանում արտերկրի հրեական կենտրոնների հետ, ինչպես նաև Լ.Մ. Բրամսոնը, Մ.Մ. Վինավերը, Յա.

Հրամանագրի հրապարակումից (մարտի 9/22) հետո հրեական քաղբյուրոն պատգամավորությամբ գնաց Ժամանակավոր կառավարության ղեկավարին և Բանվորների և զինվորականների պատգամավորների խորհրդին (բաղկացած մենշևիկներից և սոցիալիստ-հեղափոխականներից) - «բայց. ոչ թե երախտագիտություն հայտնելու համար, այլ Ժամանակավոր կառավարությանը և Խորհրդին շնորհավորելու համար այս հրամանագրի արձակման կապակցությամբ։ Դա Քաղբյուրոյի որոշումն էր»։ Փետրվարը նրանց համատեղ հաղթանակն էր։

Դա ցույց տվեց նաև հեռագրերի հրապարակային փոխանակումը, երբ հեղափոխության գլխավոր ֆինանսիստ Շիֆը, «որպես բռնակալ ինքնավարության մշտական թշնամի, որն անխնա հալածում էր իմ հավատակիցներին», շնորհավորեց կադետների առաջնորդին, նոր արտգործնախարար Միլյուկովին. հեղափոխության հաղթանակի մասին, որին նա պատասխանեց. «Միավորված լինելով տապալված ռեժիմի հանդեպ ատելության և զզվանքի մեջ՝ եկեք նաև միասնական լինենք նոր իդեալներ կրելու հարցում»։

Բուլինգի են ենթարկվել անգամ սովորական պետական ծառայողները։ Մարտի 2-ին Մոսկվայում «բազմաթիվ հեծելազորային և ավտոմոբիլային ջոկատներ շարժվում էին փողոցներով՝ ուղեկցելով նախկին կարգադրիչներին, նրանց օգնականներին, ոստիկաններին, ոստիկաններին, հետախույզներին, անվտանգության աշխատակիցներին, ժանդարմներին, կարգադրիչներին, գործավարներին, անձնագրային ծառայողներին… շրջապատված զինվորական պահակախմբի և ուսանողների կողմից՝ ձեռքին հրացաններով և բրունգներով:

Ցարին մեկուսացրին Պսկովում, ապատեղեկացրին դավադրության մեջ ներգրավված իր շրջապատից և ստիպեցին հրաժարվել գահից՝ հօգուտ եղբոր, ենթադրաբար սա պատերազմը շարունակելու վերջին միջոցն էր։ Եղբայրը՝ Մեծ Դքս Միխայիլ Ալեքսանդրովիչը, անմիջապես ստիպված եղավ իշխանության հարցը հանձնել ապագա Սահմանադիր ժողովի հայեցողությանը։ Այս երկու գործողություններն էլ հակասում էին Ռուսական կայսրության օրենքներին և պայմանավորված էին հեղափոխական բռնությամբ։ 1917 թվականի այս օրը՝ մարտի 2-ին, Ռուսաստանում ընդհատվում է իշխանության լեգիտիմությունը...

Փոխանակման հայտարարություններ. 1917. 5 մարտի. C. 7; Ռուսական առավոտ. 1917. 3 մարտի. Գ.3.
Մելգունով Ք.Պալատական հեղաշրջման ճանապարհին. Paris, 1931. S. 180-195.
Բերբերովա Ն.Մարդիկ և օթյակներ. Նյու Յորք, 1986, էջ 25, 36-38, 152; Սվիտկով Ն.Զինվորական օթյակ // Վլադիմիրսկու տեղեկագիր. Սան Պաուլո, 1960, թիվ 85, էջ 9-16։
Դեմքեր. 1989. No 153. C. 221-222, 225:
Ռուսաստանի պատմության ընթերցող. Մ., 1995. Ս. 186։
Ալեքսեևա Ի.Միլների առաքելությունը // Պատմության հարցեր. M., 1989. No 10. S. 145-146; Կատկով Գ.Հրամանագիր. op. էջ 231-234; Լլոյդ Ջորջ Դ.Զինվորական հուշեր. M., 1935. T. 3. S. 359-366.
խորհրդարանական քննարկումները. Համայնքների պալատ. 1917 թ. 91. Ոչ. 28.22 մարտի. Գնդ. 2081. - Մեջբերված: Մեջբերված՝ Պատմության հարցեր. 1989. No 10. S. 145.
Կատկով Գ.Հրամանագիր. op. S. 93, 255-264.
Dictionnaire universel de la franc maçonnerie. Փարիզ, 1974; Ռուսական մասոնություն 1731-2000 թթ. Հանրագիտարանային բառարան. Մ., 2001; Բերբերովա Ն.Մարդիկ և օթյակներ. Նյու Յորք, 1986; Նիկոլաևսկի Բ.Ռուսական մասոնները և հեղափոխությունը. Մ., 1990:
Ֆրումկին Յա.Ռուս հրեականության պատմությունից // Գիրք ռուս հրեաների մասին (1860-1917 թթ.): Նյու Յորք, 1960, էջ 107։
New York Times. 10. IV. Էջ 13.

Ընդհանուր առմամբ, մասոնական «խաղաղության համար պայքարը» բաղկացած էր «աշխարհի թշնամիների» (այսինքն՝ մասոնական նպատակների հակառակորդների) հետ պատերազմներ սանձազերծելուց, գերադասելիորեն վստահված անձի միջոցով. սա է մասոնների ցանկության իմաստը «դաշինքի հետ»: ցարիզմ» Անտանտի տեսքով. Ռուսաստանի և Գերմանիայի միջև բախման համար. Սա հասկանալու համար անհրաժեշտ է ուսումնասիրել ոչ միայն պաշտոնական մասոնական տեքստերը (սա նույնն է, օրինակ, ինչպես ԽՄԿԿ արտաքին քաղաքականությունը դատել նրա խաղաղասիրական որոշումների հիման վրա՝ առանց հաշվի առնելու ԽՍՀՄ գաղտնի որոշումները. քաղբյուրոն, հատուկ ծառայությունների գործողությունները, «եղբայրական» կուսակցությունների ֆինանսավորումը և այլն):

Համառոտ հրեական հանրագիտարան. T. 7. S. 381։
Մոսկվայի խորհրդի նորություններ. 1917. հունիսի 24. C. 2.
Տրոցկի Լ.Ռուսական հեղափոխության պատմություն. 1933. Հատոր II. Մաս 2. Ս. 361. - Տե՛ս՝ Խորհրդային իշխանության հրամանագրեր. M., 1957. T. 1. S. 16-17.
Ռուսական առավոտ. 1917. 3 մարտի. Գ.4.

Արևմուտքը, մասոնները և փետրվարյան հեղափոխությունը. Մեծ հրեական հեղափոխությունը Ռուսաստանում, մասոնների դերը Մասոնների դերը 1917 թվականի հեղափոխության մեջ.

Ձվերը, ճտերը և կեռնեխի բները

Իսկ Կուպրինը հրաշալի բժիշկ ամփոփում է

Հուպոյի մեթոդաբանական գործունեության ոլորտի հիմնական հասկացությունները

Կատեգորիաներ

Վերջին հոդվածներ

Շնորհանդես «Գրագիտություն (գրություն) Լ

Մեկ տարում մենք երեխա ենք զարգացնում

Կաթնաշոռի բաղադրատոմսեր լուսանկարներով - ինչ կարելի է պատրաստել տանը սառը կամ տաք

Kohlrabi կաղամբ. ինչն է օգտակար, ինչպես պահել, ինչ կարելի է անել

Շտապ կանխիկ վարկեր բուժման օրը Մոս էքսպրես բանկային վարկի առցանց դիմում

Հնարավո՞ր է հիփոթեքով բնակարան վաճառել.

Իրական և ֆինանսական ներդրումներ Իրական և ֆինանսական ներդրումներ կատարելը

Վարկ ցածր տոկոսադրույքով

Գործազրկության մակարդակի հաշվարկ Գործազրկության մակարդակի բանաձև բառեր

Գովազդ

Արևմուտքը, մասոնները և փետրվարյան հեղափոխությունը. Մեծ հրեական հեղափոխությունը Ռուսաստանում, մասոնների դերը Մասոնների դերը 1917 թվականի հեղափոխության մեջ.

Ձեզ կարող է հետաքրքրել.

Կատեգորիաներ

Վերջին հոդվածներ

Գովազդ