ecosmak.ru

V čom spočíva nesúlad spoločenského pokroku. Sociálny pokrok

Formačné a civilizačné prístupy

3.2.1 Sociálno-ekonomická formácia- historicky definovaný typ spoločnosti, ktorý vzniká na základe určitého spôsobu výroby bohatstvo

marxizmu: zmena útvarov primitívne - komunálne, feudálne, kapitalistické, komunistické (1930 socializmus, komunizmus)

Vlastnosti a koncepty formačného prístupu

základ ( výrobné vzťahy, ktoré sa rozvíjajú medzi ľuďmi v procese výroby, distribúcie, výmeny a spotreby materiálnych statkov). Na základe majetkových pomerov

- nadstavba - súbor právnych, politických, ideologických, náboženských, kultúrnych a iných inštitúcií a vzťahov.

- výrobné vzťahy a výrobné sily (ľudia, nástroje) = spôsob výroby

- sociálna revolúcia- s rozvojom výrobných síl a starnutím spôsobu výroby

Princípy prístupu: univerzálnosť, zákonitosť v zmene sociálno-ekonomických formácií

3.2.2 Civilizácia- úroveň, stupeň rozvoja spoločnosti, materiálnej a duchovnej kultúry, nadväzujúca na barbarstvo a divokosť. Civilizácie sa od seba líšia: špecifickým spôsobom života, systémom hodnôt, spôsobmi prepojenia s vonkajším svetom.

Dnes vedci rozlišujú: západné a východné civilizácie.

Porovnanie západnej a východnej civilizácie

Pokrok

3.3.1 Pokrok (pohyb vpred) - prechod od nižšieho k vyššiemu, od jednoduchého k zložitému, od nedokonalého k dokonalejšiemu.

sociálny pokrok- ide o svetohistorický proces, ktorý charakterizuje vzostup ľudstva od primitívnosti (divokosti) k civilizácii, ktorá je založená na výdobytkoch vedecké a technické politické a právne, morálne a etické.

Regresia (posun vzad) - prechod z vyššej na nižšiu, degradácia.

3.3.2..Druhy sociálneho pokroku

Pokrok vedy a techniky (NTP, NTR)

Pokrok vo vývoji výrobných síl (priemyselná revolúcia)

· Politický pokrok(prechod od totality k demokracii)

Pokrok v oblasti kultúry (uznanie človeka ako najvyššej hodnoty)

3.3.3. Kritériá sociálneho pokroku:

Kritériumukazovateľ, ktorým možno niečo hodnotiť

§ rozvoj ľudskej mysle

§ rozvoj vedy a techniky

§ rozvoj výrobných síl

§ zvýšenie životnej úrovne, stupňa sociálnej ochrany

§ zlepšenie ľudskej morálky (humanizmus)

§ miera slobody jednotlivca v spoločnosti

Kontroverzia sociálneho pokroku

3.3.5. Ukazovatele progresívneho rozvoja spoločnosti:

● priemerná dĺžka ľudského života

● dojčenská úmrtnosť

● zdravotný stav

● úroveň a kvalita vzdelávania

● úroveň kultúrneho rozvoja

● pocit spokojnosti so životom

● miera rešpektovania ľudských práv

● vzťah k prírode

Ľudstvo ako celok nikdy neregresovalo, ale na chvíľu sa zastavilo vo vývoji - stagnácia

Pripomeňme si fakty z histórie 19. – 20. storočia: po revolúciách často nasledovali kontrarevolúcie, reformy protireformy a zásadné zmeny v politickom systéme obnova starých poriadkov. (Uvážte, aké príklady z domácej alebo všeobecnej histórie môžu ilustrovať túto myšlienku.) Ak by sme sa pokúsili graficky znázorniť pokrok ľudstva, dostali by sme nie stúpajúcu priamku, ale prerušovanú čiaru, ktorá odráža vzostupy a pády, odliv a odliv. prúdiť v boji spoločenských síl, zrýchlený pohyb vpred a obrovské skoky vzad. V histórii rozdielne krajiny boli obdobia, keď triumfovala reakcia, keď boli progresívne sily spoločnosti prenasledované, keď bola myseľ potláčaná silami tmárstva. Už viete napríklad, aké katastrofy priniesol do Európy fašizmus: smrť miliónov, zotročenie mnohých národov, ničenie kultúrnych centier, vatry z kníh najväčších mysliteľov a umelcov, pestovanie mizantropickej morálky, kult hrubej sily. Nejde však len o takéto zlomy v histórii. Spoločnosť je komplexný organizmus, v ktorom fungujú rôzne „orgány“ (podniky, združenia ľudí, vládne agentúry atď.), súčasne prebiehajú rôzne procesy (ekonomické, politické, duchovné atď.) a rozvíjajú sa rôzne aktivity ľudí. Tieto časti jedného sociálneho organizmu, tieto procesy, rôzne druhyčinnosti sú vzájomne prepojené a zároveň sa vo svojom vývoji nemusia zhodovať. Navyše jednotlivé procesy, zmeny prebiehajúce v rôznych oblastiach spoločnosti môžu byť viacsmerné, t.j. pokrok v jednej oblasti môže byť sprevádzaný regresiou v inej. V priebehu histórie je tak jasne vysledovateľný pokrok techniky: od kamenných nástrojov k železným, od ručných nástrojov k strojom, od využitia svalovej sily ľudí a zvierat po parné stroje, elektrické generátory, jadrové elektrárne, od dopravy na balenie zvierat do áut, vysokorýchlostných vlakov, lietadiel, kozmická loď, od drevených počítadiel s kĺbmi až po výkonné počítače. Ale pokrok techniky, rozvoj priemyslu, chemizácia a iné zmeny v oblasti výroby viedli k ničeniu prírody, k nenapraviteľným škodám na ľudské prostredie prostredia, podkopávať prirodzené základy existencie spoločnosti.

Pokrok v jednej oblasti bol teda sprevádzaný regresiou v inej. Proces historický vývoj spoločnosť je rozporuplná: možno v nej nájsť progresívne aj regresívne zmeny. Pokrok vedy a techniky mal zmiešané dôsledky. Objavy v oblasti jadrovej fyziky umožnili nielen získať nový zdroj energie, ale aj vytvoriť silnú atómovú zbraň. Využitie výpočtovej techniky nielenže značne rozšírilo možnosti tvorivej práce, ale spôsobilo aj nové choroby spojené s dlhou, nepretržitou prácou na displeji: zrakové postihnutie, duševné poruchy spojené s dodatočným psychickým stresom. Rast veľkých miest, zložitosť výroby, zrýchlenie rytmu života - to všetko zvýšilo zaťaženie Ľudské telo, vyvolal stres a v dôsledku toho patológie nervový systém, cievne ochorenia. Spolu s najväčšími úspechmi ľudského ducha sa vo svete narúšajú kultúrne a duchovné hodnoty, šíri sa drogová závislosť, alkoholizmus a kriminalita. Ľudstvo musí zaplatiť vysokú cenu za pokrok. Na vymoženosti mestského života doplácajú „choroby urbanizácie“: únava z dopravy, znečistené ovzdušie, hluk z ulice a ich následky – stres, choroby dýchacích ciest a pod.; jednoduchosť pohybu v aute - preťaženie mestských diaľnic, dopravné zápchy. Pokusy o urýchlenie pokroku niekedy prichádzajú za príliš vysokú cenu. Naša krajina v 20-30 rokoch. 20. storočie vyšiel z hľadiska výroby čísla základné produkty priemyselná výroba na prvom mieste v Európe. Industrializácia prebiehala zrýchleným tempom, začala sa mechanizácia poľnohospodárstvo zvýšila gramotnosť obyvateľstva. Tieto úspechy mali odvrátenú stranu: milióny ľudí, ktorí sa stali obeťami krutého hladomoru, státisíce rodín vyhnaných z miesta ich obvyklého pobytu, milióny utláčaných ľudí, podriadenie životov ľudí totálnej regulácii a kontrole. Ako hodnotiť tieto protichodné procesy? Sú pozitívne zmeny, ktoré prichádzajú za tak vysokú cenu, progresívne? Dá sa pri takejto nejednoznačnosti zmien vo všeobecnosti hovoriť o spoločenskom pokroku? Na to je potrebné stanoviť, čo je všeobecným kritériom pokroku, ktoré zmeny v spoločnosti treba hodnotiť ako progresívne a ktoré nie.

Spoločnosť sa tak postupne vyvíja od nižších foriem svojej organizácie k vyšším a dokonalejším. Pokrok však nikdy nie je čistej forme. Naopak, vždy je to spojené s určitými stratami, ústupmi, spätným pohybom v opačnom smere. J J. Rousseau ako prvý upozornil na nejednotnosť historického pokroku, ktorý má podľa neho najnegatívnejší dopad na morálku ľudí a na život celej spoločnosti. Rozvoj vedy a umenia vedie podľa Rousseaua spolu s prepychom, ktorý generujú, k skaze mravov, k strate cnosti, odvahy a v konečnom dôsledku k smrti národov a štátov. Upozorňuje na skutočnosť, že v priebehu historického vývoja je pokrok v niektorých oblastiach sprevádzaný regresiou v iných. Rousseau sa domnieva, že je zjavná priepasť medzi rozvojom spoločnosti, úspechmi kultúry a civilizácie na jednej strane a postavením ľudí, ktorí svojou prácou podporujú celú spoločnosť a dostávajú najmenej, na strane druhej. . Rousseauov postoj je rozporuplný. Zráža sa v ňom mysliteľ a moralista. Ako mysliteľ posúva vpred v mnohých dôležitých oblastiach života: v priemysle, poľnohospodárstve, vede atď. Ako moralista prežíva chudobu ľudí a ich nedostatok práv, pričom im z celého srdca fandí. V dôsledku toho - odsúdenie civilizácie, dosiahnutie popretia pokroku v dejinách ľudstva.

Spoločnosť je zložitý sociálny organizmus, ktorý má rôzne sféry (ekonomickú, sociálnu, politickú, duchovnú), z ktorých každá má špecifické zákonitosti fungovania a vývoja. V rámci každej sféry prebiehajú rôzne procesy, prebiehajú rôzne ľudské činnosti. Všetky tieto procesy a všetky činnosti sú vzájomne prepojené a zároveň sa nemusia vo svojom vývoji zhodovať. Navyše za určitých podmienok sa rozvoj určitých procesov a činností môže stať brzdou rozvoja iných činností.

V priebehu storočí teda došlo k pokroku v technológii: od kamenných nástrojov k železným nástrojom, od ručného náradia k strojom, zložitým mechanizmom, automobilom, lietadlám, vesmírnym raketám, výkonným počítačom a zložitým technológiám. Ale pokrok technológie a technológie viedol k zničeniu prírody, čím vytvoril skutočnú hrozbu pre existenciu človeka ako druhu. Rozvoj jadrovej fyziky umožnil nielen využívať nový zdroj energie a vytvárať jadrové elektrárne ale aj mocné jadrová zbraň schopný zničiť všetok život na Zemi. Využitie počítačov na jednej strane rozšírilo možnosti tvorivej práce, urýchlilo riešenie toho najzložitejšieho teoretické problémy a na druhej strane to spôsobilo reálne ohrozenie zdravia ľudí dlhodobo pracujúcich pri výkladoch.

A predsa sa dá s istotou povedať, že spoločnosť sa v konečnom dôsledku uberá cestou pokroku. Svedčia o tom najvšeobecnejšie ukazovatele sociálneho pohybu. V prvom rade si treba uvedomiť, že z epochy na epochu dochádza k zvyšovaniu produktivity práce na základe zdokonaľovania výrobných prostriedkov, rozvoja najnovšie technológie a zlepšenie organizácie práce. Neustále dochádza k zlepšovaniu kvality pracovnej sily v dôsledku rozširovania vedeckých poznatkov a výrobných zručností, ktoré človek získava v procese socializácie a odborného vzdelávania. Súčasne s rozvojom výrobných síl dochádza k nárastu objemu vedeckých informácií.

Veda sa stáva produktívnou silou a čoraz viac sa podieľa na tvorbe hmotný majetok. Veda je začlenená do výrobného procesu v niekoľkých smeroch: 1) prostredníctvom techniky, technológie a predmetných podmienok výroby; 2) prostredníctvom rozvoja tvorivých schopností účastníkov výroby; 3) prostredníctvom princípov organizácie a riadenia výroby a spoločnosti ako celku.

Pod vplyvom progresívneho rozvoja spoločenskej výroby sa zdokonaľujú a rozširujú sociálne potreby a spôsoby ich uspokojovania. V dôsledku rozvoja výrobných síl dochádza k zdokonaľovaniu výrobných vzťahov, ktoré vytvárajú potrebné a postačujúce podmienky pre uspokojovanie potrieb a záujmov všetkých vrstiev. moderná spoločnosť.

Koniec práce -

Táto téma patrí:

filozofia

Štátna pedagogická univerzita v Penze.. pomenovaná po V. G. Belinskom.. Filozofia..

Ak potrebuješ doplnkový materiál k tejto téme, alebo ste nenašli to, čo ste hľadali, odporúčame použiť vyhľadávanie v našej databáze prác:

Čo urobíme s prijatým materiálom:

Ak sa tento materiál ukázal byť pre vás užitočný, môžete si ho uložiť na svoju stránku v sociálnych sieťach:

Všetky témy v tejto sekcii:

Filozofický význam problému bytia
Pojem „bytie“ zaviedol do filozofie Parmenides už v 6. storočí. BC. a odvtedy sa stala jednou z najdôležitejších kategórií filozofie, vyjadrujúcou problém existencie reality v jej najvšeobecnejšom

Filozofické učenie o hmote
Pojem hmoty sa formoval v priebehu dejín filozofie. Filozofi spočiatku považovali hmotu za základný princíp vecí. A ako taký základ nazývali vodu, oheň, zem, vzduch atď.

Pohyb, priestor a čas ako formy bytia hmoty
So všetkými obmedzenými názormi na podstatu hmoty, materialistickí filozofi staroveký svet, mali pravdu, keď uznali neoddeliteľnosť hmoty a pohybu. V Thales zmeny v primárnej substancii

Vedomie ako filozofický problém
Človek začal premýšľať o tajomstve svojho vedomia v dávnych dobách, pozorujúc fakty mdloby, smrti. Dlho sa považovalo za nemožné odhaliť tajomstvá vedomia. Vytvorené

Formovanie dialektiky ako doktríny. Princípy dialektiky
Slovo „dialektika“ zaviedol do filozofie starogrécky Sokrates v 5. storočí. BC. V dejinách filozofie sa rozlišujú tri hlavné formy dialektiky: 1) grécka filozofia, 2) nemecká klasická filozofia.

Pojem „zákon“. Zákony dialektiky
Veda a historická skúsenosť ľudstva dokazujú, že vývoj prírody, spoločnosti a myslenia je nepretržitý pohyb od jedného kvalitatívneho stavu k druhému. Kvalita

Kategórie dialektiky
Kategórie sa nazývajú základné pojmy, ktoré odrážajú všeobecné a podstatné vlastnosti, aspekty, vzťahy a súvislosti určitých tried javov. Zaberajú dôležité miesto v štruktúre akejkoľvek vedy a sústreďujú sa

Podstata poznania. Predmet a predmet poznania
Poznávanie je proces reflektovania objektívnej reality ľudským vedomím, podmienený spoločensko-historickou praxou, za účelom získavania a rozširovania vedomostí. Ja som zdrojom poznania

Problém pravdy
Pravda je adekvátnym odrazom predmetov reality v mysli človeka. Pravdou je vedecký systém, ktorá má svoju štruktúru, ktorá zahŕňa objektivitu a subjektivitu, absolútnosť

Dialektika zmyslového a racionálneho poznania
V procese poznávania sú zreteľne viditeľné dve stránky – zmyslová reflexia a racionálne poznanie. Keďže zmyslová reflexia je východiskovým bodom v poznaní, až do posledného

Metódy a formy vedeckého poznania
V podmienkach prudkého rozvoja vedy a jej premeny na priamu výrobnú silu všetko väčšiu hodnotu osvojuje si rozvoj logických a metodologických problémov. V nedávnej

Problém antropogenézy
Problém človeka je starý a večný nový problém. Človek sa stal objektom vedecký výskum ešte v 5. storočí. pred Kr., vo filozofii sofistov a Sokrata a odvtedy pozornosť k nemu neochabuje. Št

Aktivita ako spôsob ľudskej existencie
Pojem činnosť.Všetky javy a procesy spoločnosti sú produktom ľudskej činnosti, ktorá zabezpečuje a určuje ich výskyt, fungovanie a vývoj. A

Osobnosť ako subjekt spoločenského života
Keď hovoríme o osobe, najčastejšie sa tým myslí individuálna osoba. Okrem pojmu „osobnosť“ sú však obsahovo blízke aj kategórie „jednotlivec“, „individuálnosť“. Slovo „jednotlivec

Spoločnosť ako sebarozvíjajúci sa systém
Taliansky filozof 18. storočia D. Vico tvrdil, že dejiny spoločnosti sa líšia od dejín prírody tým, že prvé sme vytvorili my a druhé existujú samy o sebe, bez účasti človeka. História generála

Spoločnosť a príroda
Spoločnosť pôsobí ako najvyšší produkt prírody. Je neoddeliteľná od prírody, nemôže existovať mimo prírody, ísť za jej hranice. K. Marx a F. Engels v tejto súvislosti napísali: „Vieme len o jednom

Spôsob výroby ako materiálny základ života spoločnosti
Moderná ekonomika je spoločenstvom nezávislých ľudí usilujúcich sa o ekonomickú nezávislosť, pripravených budovať si svoj materiálny blahobyt vlastným úsilím. Hlavný problém ekonomiky

Sociálna štruktúra spoločnosti
sociálna štruktúra existuje súbor relatívne stabilných, stabilných sociálnych spoločenstiev ľudí, určitý poriadok ich väzieb a interakcií. Základom fungovania a rozvoja soc

Politika a politický systém spoločnosti
Politika je vedomá činnosť štátov, sociálne skupiny a jednotlivcov, ktorých cieľom je dosiahnuť, posilniť a využiť moc, chrániť záujmy určitých sociálnych aktérov,

Štát ako hlavný prvok politického systému
Štát ako osobitná forma organizácie spoločnosti vzniká až v určitej etape ľudských dejín, s relatívne vysoký stupeň rozvoj spoločenskej výroby a soc

Kultúra ako predmet filozofickej analýzy
Pojem „kultúra“ pochádza z latinského slova a pôvodne mal význam kultivácia, zušľachťovanie pôdy. Kultúra sa začala chápať ako „kultivácia“, „zlepšovanie“ ľudskej duše,

Kultúra ako proces
Kultúra nemôže existovať mimo svojho nositeľa – človeka. Človek vytvára kultúru, objektivizuje v produktoch materiálnej a duchovnej výroby, normy a hodnoty svojich vlastných výsledkov

Interakcia materiálnej a duchovnej kultúry
Hmotná kultúra zahŕňa celú sféru materiálnej činnosti a jej výsledkov (náradie, obydlia, domáce potreby, dopravné prostriedky, komunikácie atď.). Duchovná kultúra pokrýva sféry

Koncept pokroku
Mnohí spoločenskí vedci vychádzajú z toho, že v dejinách spoločnosti dominuje pokrok, ktorý sa chápe ako taký typ rozvoja spoločnosti, ktorý znamená prechod od menej dokonalého sociálneho

Kritériá pokroku
Vzhľadom na zložitosť a nejednotnosť spoločenského pokroku sa otázka jeho kritérií, t.j. hlavný znak, podľa ktorého je možné rozlíšiť etapy vývoja spoločností

Evolúcia a revolúcia
Progresívny vývoj spoločnosti sa uskutočňuje v dvoch hlavných formách - evolúcia a revolúcia. Evolúcia je pomalá, postupná kvantitatívna zmena jestvujúceho

Význam a smer historického procesu
Štúdium problémov sociálneho pokroku nevyhnutne vedie k otázke: má historický proces nejaký zmysel a smer? Vo filozofii dejín existujú dva prístupy k riešeniu

Etapy vývoja ľudských dejín. Formácia a civilizácia
Myšlienka etáp rozvoja spoločnosti dozrela počas dlhého obdobia existencie filozofie a vedy. Dokonca aj v IV storočí. BC. staroveký grécky filozof Decearchus M

Formačné a civilizačné prístupy k chápaniu spoločnosti
Formačná analýza spoločenská realita Je založená na porovnávaní a hodnotení etáp vývoja spoločnosti, zisťovaní objektívnych zákonitostí jej pohybu. K. Marx v predslove k prvému zväzku „Hlavné mesto“

Koncepcia modernej spoločnosti a trendy v jej vývoji
V modernej literatúre sa rozlišuje niekoľko typov civilizácií. Najbežnejšia a najuznávanejšia je alokácia tradičných, priemyselných a postindustriálnych civilizácií. Pod

Vznik a prepojenie globálnych problémov
Výraz „globálny“, z latinského „globe“, t.j. Zem, Zem, znamená planetárnu povahu určitých objektívnych procesov. Globalizácia procesov neznamená len to, že pokrývajú

Problém vojny a mieru
Najostrejšie a najdôležitejšie spomedzi globálnych problémov je problém sveta. Prevencia jadrovej hrozby nie je len životne dôležitým problémom sama osebe, je nevyhnutnou podmienkou riešenia všetkých ostatných problémov.

Hrozba globálnej ekologickej krízy
Zabránenie hrozbe jadrovej vojny je prvou podmienkou riešenia ďalších globálnych problémov, medzi ktoré patrí ekologický problém spojené s ľudskou činnosťou

Rast populácie a potravinový problém
Ľudstvo sa zvyšuje rýchlosťou desaťtisíc ľudí za hodinu. Navyše rýchlosť pohybu, t.j. rast populácie sa neustále zvyšuje. V staroveku bolo ročné tempo rastu 0,1 %, v r

Spoločnosť sa tak postupne vyvíja od nižších foriem svojej organizácie k vyšším a dokonalejším. Pokrok sa však nikdy neobjaví vo svojej čistej forme. Naopak, vždy je to spojené s určitými stratami, ústupmi, spätným pohybom v opačnom smere. J J. Rousseau ako prvý upozornil na nejednotnosť historického pokroku, ktorý má podľa neho najnegatívnejší dopad na morálku ľudí a na život celej spoločnosti. Rozvoj vedy a umenia vedie podľa Rousseaua spolu s prepychom, ktorý generujú, k skaze mravov, k strate cnosti, odvahy a v konečnom dôsledku k smrti národov a štátov. Upozorňuje na skutočnosť, že v priebehu historického vývoja je pokrok v niektorých oblastiach sprevádzaný regresiou v iných. Rousseau sa domnieva, že je zjavná priepasť medzi rozvojom spoločnosti, úspechmi kultúry a civilizácie na jednej strane a postavením ľudí, ktorí svojou prácou podporujú celú spoločnosť a dostávajú najmenej, na strane druhej. . Rousseauov postoj je rozporuplný. Zráža sa v ňom mysliteľ a moralista. Ako mysliteľ posúva vpred v mnohých dôležitých oblastiach života: v priemysle, poľnohospodárstve, vede atď. Ako moralista prežíva chudobu ľudí a ich nedostatok práv, pričom im z celého srdca fandí. V dôsledku toho - odsúdenie civilizácie, dosiahnutie popretia pokroku v dejinách ľudstva.

Spoločnosť je zložitý sociálny organizmus, ktorý má rôzne sféry (ekonomickú, sociálnu, politickú, duchovnú), z ktorých každá má špecifické zákonitosti fungovania a vývoja. V rámci každej sféry prebiehajú rôzne procesy, prebiehajú rôzne ľudské činnosti. Všetky tieto procesy a všetky činnosti sú vzájomne prepojené a zároveň sa nemusia vo svojom vývoji zhodovať. Navyše za určitých podmienok sa rozvoj určitých procesov a činností môže stať brzdou rozvoja iných činností.

V priebehu storočí teda došlo k pokroku v technológii: od kamenných nástrojov k železným nástrojom, od ručného náradia k strojom, zložitým mechanizmom, automobilom, lietadlám, vesmírnym raketám, výkonným počítačom a zložitým technológiám. Ale pokrok technológie a technológie viedol k zničeniu prírody, čím vytvoril skutočnú hrozbu pre existenciu človeka ako druhu. Rozvoj jadrovej fyziky umožnil nielen využiť nový zdroj energie a vytvoriť jadrové elektrárne, ale aj silnú jadrovú zbraň schopnú zničiť všetok život na Zemi. Využitie počítačov na jednej strane rozšírilo možnosti tvorivej práce, urýchlilo riešenie najzložitejších teoretických problémov a na druhej strane vytvorilo reálnu hrozbu pre zdravie ľudí dlhodobo pracujúcich na zobrazuje.



A predsa sa dá s istotou povedať, že spoločnosť sa v konečnom dôsledku uberá cestou pokroku. Svedčia o tom najvšeobecnejšie ukazovatele sociálneho pohybu. V prvom rade si treba uvedomiť, že z epochy na epochu dochádza k zvyšovaniu produktivity práce na základe zdokonaľovania výrobných prostriedkov, vývoja nových technológií a zlepšovania organizácie práce. Neustále dochádza k skvalitňovaniu pracovnej sily rozširovaním vedeckých poznatkov a výrobných zručností, ktoré človek získava v procese socializácie a odbornej prípravy. Súčasne s rozvojom výrobných síl dochádza k nárastu objemu vedeckých informácií.

Veda sa stáva produktívnou silou a čoraz viac sa podieľa na tvorbe materiálnych hodnôt. Veda je začlenená do výrobného procesu v niekoľkých smeroch: 1) prostredníctvom techniky, technológie a predmetných podmienok výroby; 2) prostredníctvom rozvoja tvorivých schopností účastníkov výroby; 3) prostredníctvom princípov organizácie a riadenia výroby a spoločnosti ako celku.

Pod vplyvom progresívneho rozvoja spoločenskej výroby sa zdokonaľujú a rozširujú sociálne potreby a spôsoby ich uspokojovania. V dôsledku rozvoja výrobných síl dochádza k zdokonaľovaniu výrobných vzťahov, ktoré vytvárajú potrebné a postačujúce podmienky pre uspokojovanie potrieb a záujmov všetkých vrstiev modernej spoločnosti.

ROZPOR

- Angličtina cop-tradt "aktantnosť / protirečenie" unness; nemecký Widerspruchlichkeit. Jeden zo znakov nelogického myslenia, ktorý sa prejavuje v tom, že v tom istom argumente o tom istom predmete, v rovnakom čase a v rovnakom vzťahu, sa vyslovujú opačné alebo protichodné tvrdenia, ktoré sa navzájom vylučujú.

antinacistický. Encyklopédia sociológie, 2009

Synonymá:

Pozrite sa, čo znamená „PROTIVOR“ v iných slovníkoch:

    Dualita, heterogenita; nelogickosť, zmätok, neostrosť, nedôslednosť, nelogickosť, nedôslednosť, paradoxnosť, nelogickosť. Ant. konzistencia Slovník ruských synoným. nesúlad 1. dualita, protirečivosť ... ... Slovník synonym

    ROZPOR, inkonzistencia, pl. nie, samica (kniha). rozptýlenie podstatné meno protirečivé; prítomnosť rozporov v čomkoľvek. Nekonzistentnosť indikácií. Slovník Ušakov. D.N. Ušakov. 1935 1940 ... Vysvetľujúci slovník Ushakova

    KONFLIKTÍVNY, oh, oh; iv. Obsahujúce rozpor (v 1 význame). protichodné názory. Protichodné tvrdenie. Rozporuplný pocit (komplexný, duálny). Vysvetľujúci slovník Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Švedova. 1949 1992 ... Vysvetľujúci slovník Ozhegov

    nedôslednosť-- [A.S. Goldberg. Anglický ruský energetický slovník. 2006] Témy energie vo všeobecnosti EN nekonzistentnosť … Technická príručka prekladateľa

    J. rozptýlenie. podstatné meno podľa adj. kontroverzný výkladový slovník Efremovej. T. F. Efremová. 2000... Moderný výkladový slovník ruského jazyka Efremova

    Kontroverzia, rozpory, rozpory, rozpory, rozpory, rozpory, rozpory, rozpory, rozpory, rozpory, rozpory, rozpory (Zdroj: „Úplné ... ... Slovné tvary

    nedôslednosť- nekonzistentnosť a... ruský pravopisný slovník

    nedôslednosť- Syn: dualita, nekonzistentnosť Ant: konzistentnosť ... Tezaurus ruského obchodného slovníka

    ROZPOR- Angličtina. protirečivosť; nemecký Widerspruchlichkeit. Jeden zo znakov nelogického myslenia, vyjadrený v tom, že v rovnakom argumente o tom istom predmete, branom v rovnakom čase a v rovnakom vzťahu, sa prejavuje ... ... Výkladový slovník sociológie

    nedôslednosť- rozpor... Slovník-tezaurus synoným ruskej reči

knihy

  • Ambartsumov R.G. Odvolávajúc sa na závery súdnych znaleckých posudkov, príručka po prvýkrát nastoľuje a rozoberá otázky odvolania sa proti záverom súdnych posudkov v trestnom konaní, diskrimináciu súčasnej právnej úpravy ...
Načítava...