Eski Rus devletinin ortaya çıkışı kısa sürdü. Eski Rus devletinin oluşumu

Ön koşullar: eğitim Eski Rus devleti, kabile bağlarının çöküşü ve yeni bir üretim yönteminin geliştirilmesiyle başladı. Eski Rus devleti, feodal ilişkilerin gelişmesi, sınıf çelişkilerinin ve baskının ortaya çıkması sürecinde şekillendi.

Slavlar arasında Temeli Kiev prenslerinin askeri asaleti olan ekip olan baskın bir katman yavaş yavaş oluşturuldu. Zaten 9'da., prenslerinin konumunu güçlendiren savaşçılar, toplumda sıkı bir şekilde lider konumlara geldiler.

9. yüzyıldaydı. Doğu Avrupa'da, sonuçta devletin temeli haline gelen iki etnopolitik dernek kuruldu. Kayalıkların Kiev'deki merkezle birleşmesi sonucu oluşmuştur.

Slavlar, Krivichi ve Fince konuşan kabilelerİlmen Gölü bölgesinde (Novgorod'daki merkez) birleşmiştir. 9. yüzyılın ortalarında. bu dernek İskandinavya yerlisi Rurik (862-879) tarafından yönetilmeye başlandı. Bu nedenle 862 yılı eski Rus devletinin kuruluş yılı olarak kabul edilir.

İskandinav varlığı(Varyags)'ın Rus topraklarında olduğu arkeolojik kazılar ve kroniklerdeki kayıtlarla doğrulanmaktadır. 18. yüzyılda Alman bilim adamları G.F. Miller ve G.Z. Bayer, eski Rus devletinin (Rus) oluşumuna ilişkin İskandinav teorisini kanıtladı.

Devletin Norman (Varangian) kökenini inkar eden M.V. Lomonosov, “Rus” kelimesini güneyde akan Ros Nehri olan Sarmatyalılar-Roxolanlar ile ilişkilendirdi.

Lomonosov, güvenen "Vladimir Prenslerinin Hikayesi", Prusya'nın yerlisi olan Rurik'in Prusyalılar olan Slavlara ait olduğunu savundu. 19. ve 20. yüzyıllarda desteklenen ve geliştirilen, eski Rus devletinin oluşumuna ilişkin bu "güneyli" Norman karşıtı teoriydi. tarihçiler.

Rus'un ilk sözleri"Bavyera Kronografı"nda tasdik edilmiş olup 811-821 dönemine aittir. Burada Ruslardan, Doğu Avrupa'da yaşayan Hazarlar arasında yer alan bir halk olarak bahsediliyor. 9. yüzyılda Rusya, kayalıkların ve kuzeylerin topraklarında etnopolitik bir varlık olarak algılanıyordu.

Rurik Novgorod'un kontrolünü ele geçiren , Askold ve Dir liderliğindeki ekibini Kiev'i yönetmeye gönderdi. Rurik'in halefi, Smolensk ve Lyubech'i ele geçiren Vareg prensi Oleg (879-912), tüm Krivichi'yi kendi gücüne boyun eğdirdi ve 882'de Askold ve Dir'i sahtekarlıkla Kiev'den çekip onları öldürdü. Kiev'i ele geçirdikten sonra, Doğu Slavların en önemli iki merkezi olan Kiev ve Novgorod'u kendi gücüyle birleştirmeyi başardı. Oleg, Drevlyans'a, Kuzeylilere ve Radimichi'ye boyun eğdirdi.

907'de. Oleg Büyük bir Slav ve Fin ordusu toplayan Bizans İmparatorluğu'nun başkenti Konstantinopolis'e (Konstantinopolis) karşı bir kampanya başlattı. Rus ekibi çevredeki bölgeyi harap etti ve Yunanlıları Oleg'den barış istemeye ve büyük bir haraç ödemeye zorladı. Bu seferin sonucu, Bizans'la 907 ve 911'de imzalanan ve Rusya için çok faydalı olan barış anlaşmaları oldu.

Oleg 912'de öldü. ve Rurik'in oğlu Igor (912-945) onun halefi oldu. 941'de önceki anlaşmayı ihlal eden Bizans'a saldırdı. Igor'un ordusu Küçük Asya kıyılarını yağmaladı ancak bir deniz savaşında mağlup oldu. Daha sonra 945 yılında Peçeneklerle ittifak halinde Konstantinopolis'e karşı yeni bir sefer başlattı ve Yunanlıları bir kez daha barış anlaşması yapmaya zorladı. 945'te Drevlyanlardan ikinci bir haraç toplamaya çalışırken Igor öldürüldü.

İgor'un dul eşi Prenses Olga (945-957) oğlu Svyatoslav'ın erken çocukluğu nedeniyle hüküm sürdü. Drevlyanların topraklarını yağmalayarak kocasının öldürülmesinin intikamını acımasızca aldı. Olga haraç toplamanın boyutlarını ve yerlerini düzenledi. 955'te Konstantinopolis'i ziyaret etti ve Ortodoksluğa vaftiz edildi.

Svyatoslav (957-972)- Vyatichi'yi kendi gücüne boyun eğdiren prenslerin en cesur ve en etkili olanı. 965 yılında Hazarlara çok sayıda ağır yenilgi yaşattı. Svyatoslav, Volga Bulgarlarının yanı sıra Kuzey Kafkasya kabilelerini de yendi ve başkentleri Bulgarları yağmaladı. Bizans hükümeti dış düşmanlarla savaşmak için onunla ittifak kurmaya çalıştı.

Eski Rus devletinin oluşum merkezleri Kiev ve Novgorod'du. Kuzey ve güneydeki Doğu Slav kabileleri onların etrafında birleşti. 9. yüzyılda bu grupların her ikisi de tarihe Rus olarak geçen tek bir eski Rus devletinde birleşti.

MS 9. yüzyılın sonlarında. e. Doğu Slavların dağınık kabileleri, daha sonra çağrılacak olan güçlü bir birlik halinde birleşiyor Kiev Rus. Antik devlet, kültürel açıdan tamamen farklı halkları birleştirerek orta ve güney Avrupa'nın geniş bölgelerini kapsıyordu.

İsim

Rus devletinin ortaya çıkış tarihi sorunu, onlarca yıldır tarihçiler ve arkeologlar arasında pek çok anlaşmazlığa neden oluyor. Çok uzun bir süre, bu döneme ilişkin belgelenmiş ana bilgi kaynaklarından biri olan "Geçmiş Yılların Hikayesi" el yazması tahrifat olarak kabul edildi ve bu nedenle Kiev Rus'un ne zaman ve nasıl ortaya çıktığına dair veriler sorgulandı. Eğitim tek merkez Doğu Slavlar arasında kökeni muhtemelen on birinci yüzyıla kadar uzanıyor.

Rusların devleti bize tanıdık adını ancak Sovyet bilim adamlarının ders kitabı çalışmalarının yayınlandığı yirminci yüzyılda aldı. Bu kavramın modern Ukrayna'nın ayrı bir bölgesini değil, geniş bir bölgeye yayılan Rurikovich imparatorluğunun tamamını kapsadığını açıkladılar. Moğol istilasından önceki ve sonraki dönemler arasında daha uygun bir ayrım yapılması için geleneksel olarak Eski Rus devleti denir.

Devletliğin ortaya çıkması için önkoşullar

Orta Çağ'ın başlarında, Avrupa'nın neredeyse tamamında farklı kabileleri ve beylikleri birleştirme eğilimi vardı. Bu, bazı kralların veya şövalyelerin fetihlerinin yanı sıra zengin ailelerin ittifaklarının yaratılmasıyla da ilişkilendirildi. Kiev Rus'un oluşumunun önkoşulları farklıydı ve kendine has özellikleri vardı.

IX'un sonuna gelindiğinde Krivichi, Polyans, Drevlyans, Dregovichs, Vyatichi, Northerners ve Radimichi gibi birkaç büyük kabile yavaş yavaş tek bir prenslik altında birleşti. Bu sürecin ana nedenleri aşağıdaki faktörlerdi:

1. Tüm ittifaklar ortak düşmanlarla, yani şehirlere ve köylere sıklıkla yıkıcı baskınlar düzenleyen bozkır göçebeleriyle yüzleşmek için bir araya geldi.
2. Bu kabileler aynı zamanda ortak bir coğrafi konum nedeniyle birleşmişti; hepsi "Varanglılardan Yunanlılara" kadar olan ticaret yolunun yakınında yaşıyorlardı.
3. Bildiğimiz ilk Kiev prensleri - Askold, Dir ve daha sonra Oleg, Vladimir ve Yaroslav, kendi egemenliklerini kurmak ve yerel halka haraç empoze etmek için Kuzey ve Güneydoğu Avrupa'da fetih kampanyaları düzenlediler.

Böylece yavaş yavaş Kiev Rus'un oluşumu gerçekleşti. Bu dönem hakkında kısaca konuşmak zordur; gücün mutlak kudretli prensin liderliği altında tek bir merkezde nihai olarak konsolidasyonundan önce pek çok olay ve kanlı savaş yaşanmıştır. Rus devleti en başından beri çok etnik gruptan oluşan bir devlet olarak gelişti; halklar inanç, yaşam tarzı ve kültür açısından farklılık gösteriyordu.

"Norman" ve "Norman karşıtı" teori

Tarih yazımında Kiev Rus adı verilen devletin kimin ve nasıl yaratıldığı sorusu henüz kesin olarak çözülmedi. Onlarca yıldır, Slavlar arasında tek bir merkezin oluşumu, yerel sakinlerin kendilerinin çağırdığı Varanglılar veya Normanlar gibi toprakların dışından liderlerin gelişiyle ilişkilendirildi.

Teorinin birçok eksikliği var, onaylanmasının ana güvenilir kaynağı, "Geçmiş Yılların Hikayesi" kronikçilerinin Varanglılardan prenslerin gelişi ve devlet kurmaları hakkındaki belirli bir efsanesinden bahsetmesidir; herhangi bir arkeolojik veya tarihi kanıt hala yok. Bu yoruma Alman bilim adamları G. Miller ve I. Bayer bağlı kaldı.

Yabancı prensler tarafından Kiev Rus'un oluşumu teorisine M. Lomonosov tarafından karşı çıkıldı, o ve takipçileri bu bölgedeki devletliğin, bir merkezin diğerleri üzerindeki gücünün kademeli olarak kurulmasıyla ortaya çıktığına ve dışarıdan getirilmediğine inanıyordu. Şimdiye kadar bilim adamları bir fikir birliğine varamadılar ve bu konu uzun süredir siyasallaştırılıyor ve Rus tarihi algısı üzerinde bir baskı aracı olarak kullanılıyor.

İlk prensler

Devletin kökeni konusunda ne kadar anlaşmazlık olursa olsun, resmi tarih üç kardeşin Slav topraklarına - Sinius, Truvor ve Rurik - gelişinden bahsediyor. İlk ikisi kısa süre sonra öldü ve Rurik, o zamanın büyük şehirleri Ladoga, Izborsk ve Beloozero'nun tek hükümdarı oldu. Ölümünden sonra oğlu Igor, yaşının küçük olması nedeniyle kontrolü ele alamadı ve Prens Oleg, varisin naibi oldu.

Doğudaki Kiev Rus devletinin oluşumu onun adıyla ilişkilidir; dokuzuncu yüzyılın sonunda başkente karşı bir kampanya düzenledi ve bu toprakları "Rus topraklarının beşiği" ilan etti. Oleg kendisini yalnızca güçlü bir lider ve büyük bir fatih olarak değil, aynı zamanda iyi bir yönetici olarak da kanıtladı. Her şehirde özel bir tabiiyet sistemi, yasal işlemler ve vergi toplama kuralları oluşturdu.

Oleg ve selefi Igor'un Yunan topraklarına karşı yürüttüğü birçok yıkıcı kampanya, Rusya'nın güçlü ve bağımsız bir devlet olarak otoritesinin güçlenmesine yardımcı oldu ve aynı zamanda Bizans ile daha geniş ve daha karlı ticaretin kurulmasına da yol açtı.

Prens Vladimir

İgor'un oğlu Svyatoslav, fetih kampanyalarına uzak bölgelere devam etti, Kırım'ı ve Taman Yarımadası'nı topraklarına kattı ve daha önce Hazarlar tarafından fethedilen şehirleri geri verdi. Ancak ekonomik ve kültürel olarak Kiev'den bu kadar farklı bölgeleri yönetmek çok zordu. Bu nedenle Svyatoslav, oğullarını tüm büyük şehirlerin başına getirerek önemli bir idari reform gerçekleştirdi.

Kiev Rus'un eğitimi ve gelişimi gayri meşru oğlu Vladimir tarafından başarıyla sürdürüldü, bu adam olağanüstü bir figür haline geldi ulusal tarih Rus devleti nihayet onun hükümdarlığı sırasında kuruldu ve yeni bir din - Hıristiyanlık - benimsendi. Tek tek yöneticileri görevden alarak ve oğullarını prens olarak atayarak kontrolü altındaki tüm toprakları birleştirmeye devam etti.

Devletin yükselişi

Vladimir genellikle ilk Rus reformcusu olarak anılır; hükümdarlığı sırasında açık bir idari bölünme ve tabiiyet sistemi yarattı ve ayrıca vergi toplamak için birleşik bir kural oluşturdu. Ayrıca yargı hukukunu da yeniden düzenledi, artık hukuk her bölgedeki valiler tarafından onun adına yönetiliyordu. Vladimir, saltanatının ilk döneminde bozkır göçebelerinin akınlarına karşı mücadele etmek ve ülke sınırlarını güçlendirmek için büyük çaba harcadı.

Kiev Rus'u nihayet onun hükümdarlığı sırasında kuruldu. Halk arasında tek bir din ve dünya görüşü oluşturmadan yeni bir devletin kurulması imkansızdır, bu nedenle akıllı bir stratejist olan Vladimir, Ortodoksluğa geçmeye karar verir. Güçlü ve aydın Bizans'la yakınlaşma sayesinde devlet çok geçmeden Avrupa'nın kültür merkezi haline geldi. Hıristiyan inancı sayesinde ülke başkanının otoritesi güçlendirilmekte, okullar açılmakta, manastırlar inşa edilmekte ve kitaplar basılmaktadır.

İç savaşlar, çöküş

Başlangıçta, Rusya'daki hükümet sistemi, babadan oğula geçen kabile miras gelenekleri temelinde oluşturuldu. Vladimir ve ardından Yaroslav döneminde bu gelenek, farklı toprakların birleştirilmesinde önemli bir rol oynadı; prens, oğullarını farklı şehirlere vali olarak atadı ve böylece birleşik bir hükümeti sürdürdü. Ancak zaten 17. yüzyılda Vladimir Monomakh'ın torunları kendi aralarındaki iç savaşlara saplanmıştı.

İki yüz yıl boyunca büyük bir titizlikle oluşturulan merkezi devlet, çok geçmeden birçok prensliğe bölündü. Mstislav Vladimirovich'in çocukları arasında güçlü bir liderin ve anlaşmanın bulunmaması, bir zamanlar güçlü olan ülkenin kendisini Batu'nun ezici ordularının güçlerine karşı tamamen korumasız bulmasına yol açtı.

Hayatın yolu

Moğol-Tatar istilası sırasında Rusya'da yaklaşık üç yüz şehir vardı, ancak nüfusun çoğunluğu araziyi işledikleri ve hayvan yetiştirdikleri kırsal alanlarda yaşıyordu. Kiev Rus Doğu Slavları devletinin oluşumu, yerleşim yerlerinin kitlesel inşasına ve güçlendirilmesine katkıda bulundu; vergilerin bir kısmı hem altyapının oluşturulmasına hem de güçlü savunma sistemlerinin inşasına gitti. Halk arasında Hıristiyanlığı yaymak için her şehirde kiliseler ve manastırlar inşa edildi.

Kiev Rus'unda sınıf ayrımı uzun bir süre boyunca gelişti. İlk göze çarpanlardan biri bir grup liderdi; genellikle ayrı bir ailenin temsilcilerinden oluşuyordu; liderler ile nüfusun geri kalanı arasındaki sosyal eşitsizlik dikkat çekiciydi. Yavaş yavaş, gelecekteki feodal asalet, prens kadrosundan oluşuyor. Bizans'la aktif köle ticaretine rağmen diğerleri Doğu ülkeleri Eski Rusya'da çok fazla köle yoktu. Tarihçiler, ast insanlar arasında prensin iradesine itaat eden smerd'leri ve pratikte hiçbir hakkı olmayan köleleri birbirinden ayırıyor.

Ekonomi

Eski Rusya'da para sisteminin oluşumu 9. yüzyılın ilk yarısında meydana geldi ve Avrupa ve Doğu'nun büyük devletleriyle aktif ticaretin başlamasıyla ilişkilendirildi. Uzun bir süre Halifelik merkezlerinde ya da Batı Avrupa Slav prenslerinin kendi banknotlarını yapmak için ne deneyimi ne de gerekli hammaddeleri vardı.

Kiev Rus devletinin oluşumu büyük ölçüde Almanya, Bizans ve Polonya ile ekonomik bağların kurulması sayesinde mümkün oldu. Rus prensleri her zaman yurtdışındaki tüccarların çıkarlarının korunmasına öncelik verdi. Rus'un geleneksel ticari malları kürk, bal, balmumu, keten, gümüş, mücevher, kaleler, silahlar ve çok daha fazlasıydı. Mesaj, gemilerin Dinyeper Nehri'nden Karadeniz'e çıktığı ünlü "Varanglılardan Yunanlılara" rota boyunca ve ayrıca Ladoga üzerinden Hazar Denizi'ne giden Volga rotası boyunca gerçekleşti.

Anlam

Kiev Rus'un oluşumu ve en parlak döneminde meydana gelen sosyal ve kültürel süreçler, Rus vatandaşlığının oluşumunun temeli oldu. Hıristiyanlığın kabul edilmesiyle birlikte ülke görünüşünü sonsuza dek değiştirdi; atalarımızın pagan gelenek ve ritüellerinin hala kültür ve şekilde kalmasına rağmen, sonraki yüzyıllarda Ortodoksluk bu bölgede yaşayan tüm halklar için birleştirici bir faktör haline gelecektir. hayatın.

Kiev Rus'un ünlü olduğu folklorun, Rus edebiyatı ve insanların dünya görüşü üzerinde büyük etkisi oldu. Tek bir merkezin oluşması, büyük prensleri ve onların kahramanlıklarını yücelten ortak efsanelerin ve masalların ortaya çıkmasına katkıda bulundu.

Rusya'da Hıristiyanlığın benimsenmesiyle birlikte anıtsal taş yapıların yaygın inşaatı başladı. Bazı mimari anıtlar günümüze kadar gelmiştir, örneğin Nerl'deki 9. yüzyıla kadar uzanan Şefaat Kilisesi. Eski ustaların fresk ve mozaik biçiminde kalan resim örnekleri de daha az tarihsel değere sahip değildir. Ortodoks kiliseleri ve kiliseler.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 … 32

Nedenleri:

1. Doğu Slavlar arasında kabile ve akrabalık ilişkilerinin yerini askeri, siyasi ve bölgesel bağlar almaktadır.
2. Peçenekler ve Hazarlardan gelen tehditler birleşmeyi teşvik ediyor
3. 9. yüzyılın ortalarında. zaten prototip olan organları vardı Devlet kurumları(prens, takım, kabile temsilcilerinin toplantısı - gelecek veche)
4. Kuzeyden güneye uzanan “Varanglılardan Yunanlılara” rota, Doğu Slav etnosunun ekonomik ve politik yaşamının ana çekirdeği haline geldi.

Anti-Norman ve Norman teorisi
Rusya'da devlet dışarıdan getirildi ve Doğu Slavlar Rurik'e başvurarak kendi devletlerini kendi başlarına kuramadılar. (Norman teorisi)

Modern araştırmacılar bu teorinin savunulamaz olduğunu kabul ediyor. Şuna dikkat ediyorlar: 9. yüzyılın ortalarında Doğu Slavlar arasında. devlet kurumlarının prototipi olan organlar vardı (prens, takım, kabile temsilcilerinin toplantısı - gelecekteki veche); bir yabancıyı hükümdar olarak davet etmek, devlet oluşumu için gerekli ön koşulların olgunluğunun önemli bir göstergesidir. Kabile birliği, ortak çıkarlarının bilincindedir ve bireysel kabileler arasındaki çelişkileri, yerel farklılıkların üzerinde duran bir prensin çağrısıyla çözmeye çalışır. Güçlü ve savaşa hazır bir ekiple çevrelenen Vareg prensleri, devletin oluşumuna yol açan süreçleri yönetti ve tamamladı; Birkaç kabile birliğini içeren büyük kabile süper birlikleri, 8.-9. Yüzyıllarda Doğu Slavlar arasında gelişti. - Novgorod ve Kiev civarında;

Gelişme aşamaları:

• 9. 10. yüzyılın ikinci yarısı Devletin, ulusal otoritelerin ve idarenin oluşumu.

Prince'in bir kıdemli, bir de genç kadrosu var. Eski Rus Kiev devleti yavaş yavaş bir dizi kabile birliğine boyun eğdirdi, ancak güney sokakları, Tivertsy, Karpat bölgesindeki Hırvatlar, Vyatichi, Radimichi ve Krivichi bağımsız kaldı. Rurik, Oleg, Igor, Olga, Svyatoslav'ın hükümdarlığı.

• Rurik'in Novgorod 862'ye çağrılması.
• Kiev ve Novgorod'un Prens Oleg tarafından birleştirilmesi
• Bizans'a karşı deniz seferi 907
• Svyatoslav'ın Hazarlara, Volga Bulgarlarına ve Peçeneklere karşı kampanyaları.

• 10. yüzyıl sonu - 11. yüzyıl Eski Rus dilinin gelişiminde parlak dönem. devletler.

Zaman sulanıyor. istikrar. Tek bir erken feodal devletin yapısı oluşturuldu ve Peçeneklerin saldırısı etkisiz hale getirildi.

Doğu Slav kabile beyliklerinin kademeli olarak Kiev'e bağımlı hale gelmesi. Vyatichi en uzun süre savaştı.

Svyatoslav, Vladimir, Yaroslav saltanatı

• 988 yılında Ortodoksluğun devlet dini olarak benimsenmesi.
• Peçeneklere karşı kazanılan zaferler
• Şehirlerin büyümesi
• “Rus Gerçeği” yasalarının oluşturulması
• Ticaretin yükselişi

12. yüzyılın ilk üçte biri. Kiev Rus'un gerilemesi.

Prensler arasındaki çekişme, 1097'de Lyubech'te prenslerin kendi miraslarına (miras yoluyla devredilen topraklar) sahip olma hakkını aldıkları Prens Kongresi, Vladimir Monomakh ve Mstislav'ın hükümdarlığı, Rusya'nın 1097'de bağımsız Rus beylikleri halinde çöküşü. 1132.

Eski Rus devleti: ekonomik ve politik gelişme. Eski Rus'un sosyal yapısı

Eski Rus devletinde ticaret yeterince gelişmemişti. O zamanın Rus ekonomisinde geçimlik tarımın hakim olduğu. Rus devletinin kurulmasından sonra dış ticaret hızla gelişmeye başladı. Bunun nedeni devletin ticaret yollarını korumaya ve Rus tüccarların güvenliğini sağlamaya başlamasıydı. Rusya, Bizans'la özel ticari ilişkiler geliştirdi. Buna katkıda bulundu Ticaret rotası"Varanglılardan Yunanlılara". Rus'tan Bizans'a bu tür mallar bal ve balmumu, katran, kürk, tahıl, kürk, plyasnitsa'nın yanı sıra Rus zanaatkârların, silah ustalarının ve kuyumcuların (kuyumcular) ürünleri. Bu ürünler İmparatorlukta büyük bir başarı elde etti. Bizans'tan Rusya'ya getirdiler lüks ürünler, üzüm şarapları, ipek kumaşlar, tütsü, baharatlar ve pahalı, güzel silahlar. Rus el sanatları ve ticareti şehirlerde yoğunlaşmıştı.Rus kronikleri, eski Rusya'da 200'den fazla şehrin bulunduğunu söylüyor. Devlet başkanı Kiev Prensi Büyük Dük unvanını taşıyordu. Prensliğin gücü kalıtsaldı. Prens en yüksek yargıçtı. Bölgelerin idaresine prenslerin yanı sıra büyük dük boyarları ve "erkekler" de katıldı. 9.-10. yüzyıllarda iktidarın miras ilkesi bilinmemektedir. 11. yüzyılda, Rusya'daki prenslik gücü “merdiven” boyunca, yani mutlaka oğula değil, ailenin en büyüğüne devredildi. Eski Rusya'da verginin biçimi, tabi kabileler tarafından ödenen haraçtı. poliudye Prens ve beraberindekiler Kasım'dan Nisan'a kadar tebaasını gezdiler. Rusya birkaç vergi bölgesine bölündü. 946'da Drevlyan ayaklanmasının bastırılmasının ardından Prenses Olga, haraç tahsilatını kolaylaştıran bir vergi reformu gerçekleştirdi. O ayarladı" dersler”, yani haraç büyüklüğü ve Polyudye yolu üzerinde, prens yöneticilerin yaşadığı ve haraçların getirildiği “mezarlıklar”, kaleler yarattı. Bu haraç toplama biçimine ve haraçın kendisine "araba" adı verildi. Reform, büyük düklük gücünün merkezileşmesine ve kabile prenslerinin gücünün zayıflamasına katkıda bulundu. "Russkaya Pravda" ülkenin ana nüfusunu özgür topluluk üyeleri olarak adlandırıyor - Lyudinov veya insanlar (dolayısıyla: köylülerden - topluluk üyelerinden - polyudye'den haraç toplanması). Saniye büyük grup nüfus - pis kokular. Bunlar özgür veya yarı özgür prens kolları değildir. Smerd'in mülkünü dolaylı mirasçılara bırakma hakkı yoktu. Prense teslim edildi. Feodal ilişkilerin gelişmesiyle birlikte bu nüfus kategorisi, özgür topluluk üyelerinin pahasına arttı. Nüfusun üçüncü grubu kölelerdir. serfler. "Rus Gerçeği" köleleri tamamen haksız gösteriyor. Bir kölenin mahkemede tanık olma hakkı yoktu. Sahibi cinayetten sorumlu değildi. Sadece köle değil, ona yardım eden herkes kaçtığı için cezalandırıldı. Satın almak- Bu, belli bir kredi (kupa) karşılığında borç esaretine giren iflas etmiş bir topluluk üyesidir. Hizmetçi olarak ya da tarlada çalıştı. Zakup kişisel özgürlüğünden mahrum bırakılmıştı ama kendi çiftliğini elinde tutuyordu ve borcunu ödeyerek kendini kurtarabilirdi. Rusya'nın bağımlı nüfusunun küçük bir grubu ryadovichi. Russkaya Pravda'ya göre onlar küçük idari ajanlardı. Başka bir küçük grup - dışlanmışlar, sosyal statülerini kaybeden insanlar: serbest bırakılan köleler, iplerden kovulan topluluk üyeleri vb. Rus nüfusunun oldukça büyük bir grubu zanaatkarlar. Toplumsal işbölümü büyüdükçe şehirler zanaatların gelişme merkezleri haline geldi. Şehirlerin büyümesi ve el sanatlarının gelişmesi, nüfusun böyle bir grubunun faaliyetleriyle ilişkilidir. tüccarlar. Eski Rus nüfusunun böyle bir grubunu şu şekilde ayırmak gerekir: kanunsuzlar (“erkekler”). Savaşçılar prensin sarayında yaşadılar, askeri kampanyalara katıldılar ve haraç topladılar. Prens kadrosu, idari aygıtın ayrılmaz bir parçasıdır. Kadro heterojendi. En yakın savaşçılar kalıcı bir konsey olan “Duma”yı kurdular. Onlara boyar deniyordu. Prens, önemli devlet işleri konusunda onlara danıştı. Kıdemli savaşçıların da kendi mangaları olabilir. Daha sonra boyarlar vali olarak görev yaptı. Genç kanunsuzlar icra memurları, para tahsildarları vb. görevlerini yerine getiriyorlardı. Prens savaşçılar, yeni ortaya çıkan feodal beyler sınıfının temelini oluşturdu. Yerel düzeyde prenslik hükümeti, veche ve "şehir büyükleri" biçiminde kabilenin özyönetimiyle ilgileniyordu.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 … 32

Eski Rus devletinin ortaya çıkmasının önkoşulları ve nedenleri.

Oluş anı Eski Rus devleti yeterli doğrulukla belirlenemez. Açıkçası, daha önce bahsettiğimiz siyasi oluşumların Doğu Slavların feodal devletine, Eski Rus devletine doğru kademeli bir gelişimi vardı. Literatürde bu olay farklı tarihçiler tarafından farklı tarihlenmektedir. Ancak çoğu yazar, Eski Rus devletinin ortaya çıkışının 9. yüzyıla atfedilmesi gerektiği konusunda hemfikirdir.

Bu devletin nasıl oluştuğu sorusu tamamen açık değil. Ve burada Norman teorisi denilen şeyle karşı karşıyayız.

Gerçek şu ki, Eski Rus devletinin kökeni hakkındaki soruyu bir dereceye kadar yanıtlayan bir kaynak elimizde mevcut. Bu, "Geçmiş Yılların Hikayesi" adlı en eski kronik koleksiyonudur. Chronicle bunu 9. yüzyılda açıkça ortaya koyuyor. Atalarımız, Masal'da doğrudan belirtilmese de vatansızlık koşullarında yaşadılar. Sadece güney Slav kabilelerinin Hazarlara, kuzeydekilerin ise Varanglılara haraç ödediklerinden, kuzey kabilelerinin bir zamanlar Varanglıları kovduklarından, ancak sonra fikirlerini değiştirip Vareg prenslerini kendilerine çağırdıklarından bahsediyoruz. Bu karar, Slavların kendi aralarında kavga etmeleri ve düzeni sağlamak için yabancı prenslere yönelmeye karar vermelerinden kaynaklandı. İşte o zaman şu meşhur söz söylendi: “Toprağımız büyük ve bereketli ama içinde dekorasyon yok. Gelip üzerimize hüküm sürsün.” Vareg prensleri Rusya'ya geldi ve 862'de tahtlara oturdu: Rurik - Novgorod'da, Truvor - Izborsk'ta (Pskov'dan çok uzak değil), Sineus - Beloozero'da.

Bu yorum en az iki itirazı gündeme getiriyor. İlk olarak, Geçmiş Yılların Hikayesi'nde sunulan gerçek materyal, Rus devletinin Varanglıların çağrılması yoluyla yaratıldığı sonucuna varılmasına zemin sağlamıyor. Tam tersine, bize ulaşan diğer kaynaklar gibi, Doğu Slavlar arasında devletçiliğin Varanglılardan önce bile var olduğunu söylüyor. İkincisi, modern bilim bu kadar ilkel bir açıklamaya katılmıyorum karmaşık süreç herhangi bir devletin oluşumu. Devlet bir kişi tarafından veya birkaç kişi tarafından, hatta en seçkin kişiler tarafından bile örgütlenemez. Devlet karmaşık ve uzun bir gelişimin ürünüdür sosyal yapı toplum. Bununla birlikte, kroniklerden söz edilmesi bir anlamda 18. yüzyılda benimsenmiştir. Eski Rus devletinin kökenine ilişkin kötü şöhretli Norman teorisi böyle doğdu.

Zaten o zamanlar Normanizm, aralarında M.V.'nin de bulunduğu ileri Rus bilim adamlarının itirazlarıyla karşılaştı. Lomonosov. O zamandan beri, Eski Rusya'yı inceleyen tüm tarihçiler iki kampa ayrıldı: Normanistler ve Normandiya karşıtları.

Modern yerli bilim adamları ağırlıklı olarak Norman teorisini reddediyorlar. Slav ülkelerinin en büyük yabancı araştırmacıları da onlara katılıyor. Ancak yabancı yazarların bir kısmı, daha önce yapıldığı gibi ilkel bir biçimde olmasa da, hala bu teoriyi vaaz ediyor.

Norman teorisinin ana reddi, 9. yüzyılda Doğu Slavların oldukça yüksek düzeydeki sosyal ve politik gelişimidir. Eski Rus devleti, Doğu Slavların asırlık gelişimiyle hazırlandı. Ekonomik ve politik düzeyleri açısından Slavlar Varanglılardan daha yüksekti, bu nedenle yeni gelenlerden devlet deneyimini ödünç alamadılar.

Chronicle hikayesi elbette gerçeğin unsurlarını içerir. Slavların, daha sonraki zamanlarda Rusya'da ve Batı Avrupa'da yapıldığı gibi, birkaç prensi kendi birlikleriyle askeri uzman olarak davet etmeleri mümkündür. Rus beyliklerinin sadece Varanglılardan değil aynı zamanda bozkır komşuları Peçenekler, Karakalpaklar ve Torklardan da müfrezeleri davet ettiği güvenilir bir şekilde biliniyor. Ancak, Eski Rus devletini organize eden Vareg prensleri değil, onlara ilgili hükümet mevkilerini veren mevcut devletti. Ancak bazı yazarlar M.V. Lomonosov, Rurik, Sineus ve Truvor'un Varangian kökeninden şüphe ediyor ve onların bazı Slav kabilelerinin temsilcileri olabileceğine inanıyor. Her halükarda Anavatanımızın tarihinde Varangian kültürüne dair neredeyse hiçbir iz yok. Mesela bilim adamları bunu 10 bin metrekare başına hesapladılar. Rusya topraklarının kilometrekaresinde sadece beş İskandinav coğrafi adı bulunurken, Normanlar'ın fethettiği İngiltere'de bu sayı 150'ye ulaşıyor.

Eski Rus devletinin oluşumundan önce Doğu Slavların ilk beyliklerinin ne zaman ve nasıl ortaya çıktığını tam olarak bilmiyoruz, ancak her halükarda 862 yılına kadar, kötü şöhretli "Varanglıların çağrısından" önce var oldular. Zaten 839'dan kalma Alman kroniklerinde Rus prenslerine Hakanlar - çarlar deniyordu.

Ancak Doğu Slav topraklarının tek bir devlette birleşme anı kesin olarak biliniyor. 882'de Novgorod prensi Oleg Kiev'i ele geçirdi ve Rus topraklarının en önemli iki grubunu birleştirdi; daha sonra Rus topraklarının geri kalanını ilhak etmeyi başardı ve o zamanlar için devasa bir devlet yarattı.

Rusça Ortodoks Kilisesi Rusya'da devletin ortaya çıkışını Hıristiyanlığın gelişiyle ilişkilendirmeye çalışıyor.

Tabii ki Rusların vaftizi büyük önem Neyse ki kilise, feodal devleti güçlendirmek için Hıristiyanların sömürücü devlete tabi kılınmasını kutsadı. Ancak vaftiz, daha önceki Doğu Slav devletleri bir yana, Kiev devletinin oluşumundan en az bir asır sonra gerçekleşti.

Eski Rus devleti, Slavların yanı sıra bazı komşu Fin ve Baltık kabilelerini de içeriyordu. Dolayısıyla bu devlet başından beri etnik açıdan heterojendi. Bununla birlikte, üç Slav halkının - Ruslar (Büyük Ruslar), Ukraynalılar ve Belaruslular - beşiği olan Eski Rus halkına dayanıyordu. Bu halkların hiçbiriyle ayrı ayrı özdeşleştirilemez. Devrimden önce bile Ukraynalı milliyetçiler Eski Rus devletini Ukraynalı olarak göstermeye çalıştılar.

Bu fikir, zamanımızda üç kardeş Slav halkını tartışmaya çalışan milliyetçi çevrelerde benimsendi. Bu arada, Eski Rus devleti ne toprak ne de nüfus bakımından modern Ukrayna ile örtüşmüyordu; yalnızca ortak bir başkentleri vardı - Kiev şehri. 9. ve hatta 12. yüzyıllarda. Spesifik olarak Ukrayna kültürü, dili vb. Hakkında konuşmak hala imkansızdır. Bütün bunlar daha sonra, nesnel tarihsel süreçler nedeniyle Eski Rus halkının üç bağımsız kola bölünmesiyle ortaya çıkacak.

Ayrıca, Eski Rus devleti heterojen bir toplumda ortaya çıkar ve farklı sosyal katmanlar, sınıflar vb. arasındaki ilişkileri düzenlemenin bir yoludur.

• Sosyal işbölümü . İnsanların geçimlerini sağladığı kaynaklar çeşitlendi; Böylece askeri ganimetler klanın hayatında önemli bir rol oynamaya başladı. Zamanla profesyonel zanaatkarlar ve savaşçılar ortaya çıktı. Klanların sık sık göçü, klanlar arası ve kabileler arası birliklerin ortaya çıkışı ve dağılması, savaş ganimeti arayan gruplardan (mangalar) klandan ayrılma - tüm bu süreçler ara sıra geleneklere dayalı geleneklerden sapmaya zorlandı Eski çözümler önceden bilinmeyen çatışma durumlarında her zaman işe yaramıyordu.
• Ekonomik gelişme . Yalnızca değişen bireysel ve grup kimliği ve yerleşik kabileler arası ilişkiler değil, aynı zamanda ekonomik faaliyetler de insanları daha uygun ortak varoluş biçimleri aramaya teşvik etti. Devletin ortaya çıkışında ekonomik faktörün önemi, üretimi (veya üretilenin dağıtımını) temel olarak kabul eden Marksizm ve diğer öğretilerin destekçileri tarafından yapılan çalışmalarda genellikle abartılmaktadır. kamusal yaşam. Ekonomi ile insanlara yön veren fikirler arasındaki ilişki, ekonomik aktivite ve iktidarın örgütlenme biçimleri Marksistlerin hayal ettiğinden çok daha karmaşıktır. İnsanların ekonomik ihtiyaçlarını öne çıkaran “materyalistler” ile fikirleri temel faktör olarak gören “idealistler” arasında uzun süredir devam eden tartışmanın ayrıntılarına girmeden sosyal Gelişim kendimizi maddi dünya ile insan bilinci arasındaki yakın ilişkiyi tanımakla sınırlayalım. Bir kişi klandan uzaklığının farkına varıncaya kadar özel mülkiyet ortaya çıkamazdı, ancak bireyin öz farkındalığının daha da gelişmesi, şüphesiz, ortak klan mülkiyetinin parçalanmasının pratik, maddi sonuçlarından etkilenmiştir. Ekonomik faktörler devletin oluşumunu etkilemişti ancak bu etki ne doğrudan ne de belirleyiciydi. Devlet, ekonomiyle doğrudan ilgili mülkiyet farklılıklarının çok önemli olmadığı zamanlarda ortaya çıktı; Yükselen devlet iktidarı başlangıçta ekonomik hayata ciddi katılım konusunda neredeyse hiçbir iddiada bulunmadı. Yeni, devlet öncesi ve devlet iktidarının taşıyıcıları (prensler, savaşçılar) toplumdan mülkiyet açısından değil, mesleki gerekçelerle ayrılıyordu. Aynı zamanda, bir savaşçının ve bir hükümdarın sıklıkla örtüşen meslekleri (klan büyüklerinin geleneksel, ataerkil gücünün üzerinde yer alır), neredeyse oybirliğiyle toplumsal açıdan yararlı olarak kabul edildi.
• Bir devletin ortaya çıkmasında toplumun çıkarı . Devlet, toplum üyelerinin ezici çoğunluğunun onun ortaya çıkışıyla ilgilenmesi nedeniyle ortaya çıktı. Prensin ve ellerinde silahlı savaşçıların onu koruması ve ağır ve tehlikeli askeri işlerden kurtarması topluluk çiftçisi için uygun ve faydalıydı. Devlet, en başından beri sadece askeri değil, aynı zamanda özellikle aşiretler arası anlaşmazlıklarla ilgili adli sorunları da çözdü. Prensler ve savaşçıları, çeşitli klanların temsilcileri arasındaki çatışmalarda nispeten nesnel arabuluculardı; Çok eski zamanlardan beri klanlarının, topluluklarının çıkarlarını gözetmek zorunda kalan yaşlılar, tarafsız hakem rolüne uygun değildi. Toplumsal anlaşmazlıkların silah zoruyla çözülmesi toplum için çok ağır bir işti; Özel ve kabile çıkarlarının ötesinde gücün genel faydasının gerçekleşmesiyle, tarihsel olarak en önemli yargı yetkilerinin devredilmesinin koşulları yaratıldı.

Dolayısıyla yaratılan Kiev Rus'un 9.-12. yüzyıllarda Orta Çağ'ın en büyük devletlerinden biri olduğu ortaya çıktı. Doğu ve Batı ülkelerinden farklı olarak, devletleşme sürecinin kendine özgü mekansal ve jeopolitik özellikleri vardı. Kiev Rus'un bulunduğu jeopolitik alan kavşaktaydı farklı dünyalar: göçebe ve yerleşik, Hıristiyan ve Müslüman, pagan ve Yahudi. Kuruluşu sırasında Rus, Avrupa ile Asya arasında orta bir konumda yer alması ve geniş düz alan içinde açıkça tanımlanmış doğal coğrafi sınırlara sahip olmaması nedeniyle hem Doğu hem de Batı devlet oluşumlarının özelliklerini kazandı. Geniş bir bölgenin dış düşmanlarından sürekli korunma ihtiyacı, halkları birbirleriyle birleşmeye zorladı. farklı şekiller kalkınma, din, kültür, dil, güçlü devlet gücü yaratır.

Geri bildirim

BİLİŞSEL

İrade gücü eyleme yol açar ve olumlu eylemler olumlu tutumlara yol açar.

Hedefiniz siz harekete geçmeden önce ne istediğinizi nasıl biliyor? Şirketler alışkanlıkları nasıl tahmin ediyor ve onları nasıl manipüle ediyor?

İyileşme Alışkanlığı

Kendiniz kızgınlıktan nasıl kurtulursunuz

Erkeklerin doğasında var olan niteliklere ilişkin çelişkili görüşler

Kendine Güven Eğitimi

Lezzetli "Sarımsaklı Pancar Salatası"

Natürmort ve görsel olanakları

Uygulama, mumiyo nasıl alınır? Saç, yüz, kırıklar, kanama vb. için Shilajit

Sorumluluk almayı öğrenmek nasıl

Çocuklarla ilişkilerde neden sınırlara ihtiyaç duyulur?

Çocuk kıyafetlerinde yansıtıcı unsurlar

Yaşınızı nasıl yenersiniz? Uzun ömürlülüğe ulaşmanıza yardımcı olacak sekiz benzersiz yol

Obezitenin BMI'ye (WHO) göre sınıflandırılması

Bölüm 3. Bir erkeğin bir kadınla yaptığı antlaşma

İnsan vücudunun eksenleri ve düzlemleri - İnsan vücudu belirli topografik kısımlardan ve organların, kasların, damarların, sinirlerin vb. yer aldığı alanlardan oluşur.

Duvarların kesilmesi ve pervazların kesilmesi - Evde yeterli pencere ve kapı olmadığında, güzel bir yüksek sundurma yalnızca hayal gücündedir, bir merdivenle sokaktan eve tırmanmanız gerekir.

İkinci dereceden diferansiyel denklemler (tahmin edilen fiyatları içeren piyasa modeli) - B basit modeller Piyasada arz ve talebin genellikle yalnızca ürünün mevcut fiyatına bağlı olduğu kabul edilir.

Rusya Federasyonu Eğitim ve Bilim Bakanlığı

Federal Devlet Bütçe Eğitim Kurumu

yüksek mesleki eğitim

"Vladimir Devlet Üniversitesi

Adını Alexander Grigorievich ve Nikolai Grigorievich Stoletov'dan alıyor"

Kolej yenilikçi teknolojiler ve girişimcilik

Gerçekleştirilen:

öğrenci gr. Tisp-315

Chvanova O.V.

Kontrol

asistan Sakharov A.M.:

Vladimir 2016

Giriş…………………………………………………………………………………………………………….3

1. Eski Rus devletinin ortaya çıkış nedenleri………………………3

2. Eski Slavların Kökeni……………………………………………………….6

3. Vatandaşlığın ve ticaretin gelişmesi………………………………………………………8

4. Eski Rus devletinin oluşumunun ana aşamaları……………….10

4.1. İlk aşama

4.2. İkinci aşama

4.3.Eski Rus devletinin kökenine ilişkin Norman teorisi

4.4 Üçüncü aşama.

5.Özellikler ve tarihsel anlam devletin oluşumu………13

Çözüm

Kaynakça

Başvuru

giriiş

Rusya'nın devlet ve hukuk tarihi, eski çağlardan beri ülkemiz topraklarında var olan tarihsel olarak kurulmuş devlet kurumlarının ortaya çıkışını ve gelişimini inceliyor. 6.-8. yüzyıllarda. Henüz devletleşmemiş kabileler arasında ittifaklar kuruluyordu, o dönemde devletin ortaya çıkışının koşulları henüz hazırlanıyordu. İlk devlet oluşumları Kiev Prensliği'nin yanı sıra Novgorod, Smolensk, Polotsk vb.ydi. Başpiskopos Lev Lebedev şöyle yazıyor: “... 4.-7. yüzyıllarda, bildiğimiz ilk Rus devletinin oluşumu, yer - glades ve kuzeyli kabile birliklerinin "Rus" kabilesinin Krivichi'nin prens hanedanı ile ortak liderliği altında kültürel ve politik birleşmesi (kroniklerden). Toplumun zengin kesiminin mülkiyet çıkarlarını korumak, nüfusu zorla bu asalete itaat etmeye zorlamak ve ayrıca kabilelerin topraklarını dış saldırılardan korumak amacıyla Slav kabileleri birliği temelinde devlet oluşumları oluşturuldu.

Dokuzuncu yüzyılın sonlarında bölgede Doğu Avrupa güçlü bir Eski Rus devleti ortaya çıktı (Ek 1). Ekonomik gelişme düzeyi, kültür ve devlet örgütlenmesi açısından diğer Avrupa devletleri arasında seçkin bir yer işgal etti. Eski Rus devleti, Bizans ve Batı Avrupa ülkeleriyle canlı ticari ve diplomatik ilişkiler sürdürdü. On ikinci yüzyılın ortalarına kadar varlığını sürdürdü, bundan sonra derinliklerinde büyüyen yerel feodal merkezler bağımsızlığa kavuştu ve bir feodal parçalanma dönemi başladı.

Devlet ve hukuk tarihi araştırmalarının mevcut aşamasında, ihtiyaç olgunlaştı ve Eski Rus'un bireysel siyasi ve hukuki gerçekliklerinin incelenmesinden bunların kapsamlı, sistemik analizine geçiş için koşullar gelişti. Yerli tarihi ve hukuki literatürde Eski Rus'un siyasi ve hukuki sisteminin böyle bir analizine resmi olarak sınırlı sayıda çalışma ayrılmıştır. Ancak şu ya da bu şekilde Rus tarihi devlet çalışmaları ve içtihatlarının çeşitli yönlerine değinen çalışmaların gerçek kapsamı çok geniştir.

Burada P.I.'nin eserlerinden bahsetmeliyiz. Belyaeva, M.F. Vladimirsky-Budanov, A.A. Gorsky, B.D. Grekova, I.N. Danilevsky, M.A. Dyakonova, A.A. Zimina, N.M. Karamzina, V.O. Klyuchevsky, N.F. Kotlyar, V.V. Mavrodina, E.A. Melnikova, A.V. Nazarenko, A.P. Novoseltseva, V.T. Pashuto, A.E. Presnyakova, O.M. Rapova, V.A. Rogova, B.A. Rybakova, A.N. Sakharova, M.B. Sverdlova, V.I. Sergeevich, S.M. Solovieva, M.N. Tikhomirova, P.P. Tolochko, A.P. Tolochko, A.N. Filippova, I.Ya. Froyanova, L.V. Cherepnina, Z.M. Chernilovsky, O.I. Chistyakova, B.N. Chicherina, Ya.N. Shchapova, S.V. Yuşkova ve diğerleri.

İncelenmekte olan sorunun birçok temel hükmü günümüze kadar tartışmalı olmaya devam etmektedir. Özellikle Doğu Slav toplumunun devlete geçişinin zamanı, doğası ve belirli tarihsel koşulları konusunda bir fikir birliği yoktur.

Bu çalışmanın amacı eski Rus devletinin ortaya çıkışını düşünün.

Bu hedefe ulaşmak için çalışma aşağıdakileri çözer: görevler:

- Eski Rus devletinin ortaya çıkmasının önkoşullarını ve nedenlerini göz önünde bulundurun;

- eski Rus devletinin oluşum aşamalarını düşünün;

“Polyudye”, “manga”, “prens” kavramlarını genişletin.

Eski Rus devletinin ortaya çıkış nedenleri

Eski Rus devleti, sosyo-ekonomik, politik ve manevi olmak üzere hem iç hem de dış faktörlerden oluşan bir kompleksin karmaşık etkileşimi sonucu ortaya çıktı.

Burada Slavların komşularıyla gerçek ilişkileriyle ilgili soru ortaya çıkıyor. Bu ilişkiler çok gergindi. Slavlar iki taraftan baskı altındaydı: Kuzeyden İskandinav kabilelerinin baskısı altındaydılar, güneyden ise bozkır göçebelerinin saldırılarına direnmek zorunda kaldılar.

Slavların ekonomik gelişimi Hunların istilasından ciddi şekilde etkilendi. Sonuç olarak, kendi gelişimleri gecikti. M.N. Tikhomirov'un inandığı gibi, devletin ortaya çıkış nedenleri "ekonomi alanında tarım ve zanaatın gelişmesi, sosyal ilişkiler alanında feodalizmin gelişmesi" idi. Tarımın, özellikle de Orta Dinyeper'in bozkır ve orman-bozkır bölgesinde tarıma dayalı tarımın gelişmesi, fazla ürünün ortaya çıkmasına yol açtı ve bu, prens-maaşlı grubun topluluktan ayrılması için koşullar yarattı (bir ayrılık vardı) üretken emekten askeri-idari emek). Doğu Avrupa'nın kuzeyinde, sert koşullar nedeniyle iklim koşulları Tarım yaygınlaşamadı, zanaatlar büyük rol oynamaya devam etti ve ürün fazlasının ortaya çıkması mübadelenin ve dış ticaretin gelişmesinin bir sonucuydu, yani 7-8. yüzyıllarda. Emek üretkenliğinin artmasıyla bağlantılı olarak üretimin bireyselleştirilmesi oldukça mümkün hale geldi. Erken sınıf ilişkilerinden feodalizme geçişin koşulları hazırlanıyordu. Doğu Slavlar arasındaki ekonomik ilerleme, sosyal gelişmelerinin itici gücüydü. Bireysel çiftliklerin varlığı göz önüne alındığında, bunlardan elde edilen ve önemli boyutlara ulaşan ek ürün, üreticinin malı haline geliyor ve zenginleşme kaynağı olabiliyor. Doğu Slav dünyasının geniş orman topraklarında temizleme korundu ve emek yoğunluğu nedeniyle tüm klan kolektifinin çabalarını gerektirdi. Bireysel kabile birliklerinin gelişiminde eşitsizlikler vardı, önce mülkiyet, ardından toplumsal eşitsizlik ortaya çıktı. Bu dönemde toplumun zengin üyeleri arasında özel mülkiyet şekillendi ve büyüdü. Toplumun sosyal seçkinleri oluştu.

Kabile birlikleri devletin oluşumunda büyük önem taşıyordu. Bu tür kabile birliklerinin varlığının başlangıcında hükümetin örgütlenme biçimi askeri demokrasiydi. Uzun süre halk meclisleri ve ihtiyarlar meclisi korundu. Ancak ulusal meclis, bir ekip tarafından çevrelenen ve desteklenen askeri liderin iradesini empoze ettiği, diğer büyüklerin pahasına giderek daha fazla nüfuz ve güç kazandığı bir savaşçılar meclisine dönüştü. Kamu özyönetim organlarının devlet organlarına dönüştürülmesi süreci başladı. Askeri demokrasi, giderek askeri-hiyerarşik bir saltanat yönetimi olmaktan çıktı. Kamusal özyönetim organları, halka yönelik tahakküm ve baskı organlarına dönüştü. Kayıt tamamlandı politik sistem Bunun en önemli özelliği belli bir bölgeye yayılan kontrolün ortaya çıkmasıydı. Büyük bir kabileler ittifakının askeri lideri bir hükümdara, bir prense dönüştü. Prenslerin üstünlüğü, güçlü sınıf işlevlerini yerine getirme karakterini kazandı ( Ek 2). Prense yakın olanlar onun danışmanları ve valileri oldu. efsaneler 9. ve 10. yüzyıllarda Kiev prenslerini anlatır. - Oleg, Igor, Svyatoslav, Yaropolk, Vladimir. Birlik, çeşitli kabilelerin veya prensliklerin ittifaklarından oluşan bir birliğe, bir "ittifaklar birliğine", sömürülen kitlelerin direnişini bastıran ve saldırganlık ve savunma amaçlı savaşlar yürüten askeri bir güce dönüştü. Çeşitli kabile prensliklerinin birliğini birleştiren "sendika birlikleri" yeni varlıklar haline geldi ve Doğu Slav konsolidasyon sürecinin daha yüksek bir aşamasını yansıtıyordu. VIII-IX yüzyılların başında. Dinyeper kabile birlikleri birliği "Rus", önemli sayıda Slav kabileleri birliğini içeren "Rus Toprağı" adıyla daha da güçlü bir birliğe dönüştü. Chronicle onları listeliyor: Rus', Polyane, Drevlyane, Polchane, Dregovichi, Kuzey. Bu zaten Doğu Slavların neredeyse yarısı.

Kamu özyönetim organlarını devlet organlarına dönüştürme süreci, Doğu Slav kabilelerinin tüm birlikleri için tek seferlik bir eylem değildi. 8. yüzyılda. Orta Dinyeper bölgesindeki göçebelerle mücadele koşullarında başkenti Kiev olan “Rus” adı ortaya çıktı. Kiev, yerel Varangian beyliklerinden birinin başkenti olarak kalamazdı: ticari ve endüstriyel hareketin kilit noktası olarak tüm Rusya açısından öneme sahipti. Tüm dünyanın siyasi birliğinin merkezi haline geldi.

Kitlelerin birleşmesinin nedeni aynı zamanda ilerleyen göçebelerden korunmak ve yerel prensler arasındaki savaşlardan kurtulmaktı. Bu, birleştirmenin karşılaştırmalı kolaylığını ve hızını açıklar. Novgorod prensi Oleg'in 882'de ele geçirdiği Kiev'e karşı seferi ve diğer bazı doğu beyliklerine boyun eğdirmesi sonucunda meydana geldi; 883'te Drevlyanlar, 884'te kuzeyliler, 885'te Radimichi fethedildi. 11. yüzyılın başlarında. tüm kabileler Doğu Slavlar Kiev prensinin koltuğu altına getirildi. Eski Rus devleti o zamanlar Avrupa'nın en güçlü devletlerinden biriydi. Efsaneye göre Oleg, 907'de Bizans'a karşı başarılı bir sefer düzenledi ve kalkanını Konstantinopolis'in kapılarına dikti. (Ek 3). Rusya, birçok Batı Avrupa devleti ve Doğu ülkesiyle canlı diplomatik ve ticari ilişkiler sürdürdü.

Eski Rus devletinin topraklarını genişletme mücadelesi ve Bizans'a karşı kampanyalar Oleg'in halefleri Igor, Olga ve Svyatoslav ile devam etti ( ek4). Yapılan seferler sonucunda devletler arasındaki ticari ve siyasi ilişkileri düzenleyen Rus-Bizans anlaşmaları imzalandı.
Kiev prensleri mülklerini genişleterek tabi ülkelerde devlet düzenini, her şeyden önce elbette vergi idaresini kurdular. Eski kentsel alanlar, arazinin idari bölünmesi için hazır bir temel görevi görüyordu. Çernigov, Smolensk ve diğer şehirlerin alt şehir bölgelerinde prensler, belediye başkanları ya kiraladıkları savaşçılar ya da kendi oğulları ve akrabaları olan valilerini atadılar. Bu valilerin kendi mangaları, özel silahlı müfrezeleri vardı, oldukça bağımsız hareket ediyorlardı, devlet merkeziyle, Kiev'le yalnızca zayıf bir bağlantı içindeydiler, aralarında yalnızca en büyüğü olarak kabul edilen ve Kiev Prensi olarak adlandırılan Kiev Prensi gibiydiler. Yerel prenslerin ve valilerin aksine "Rusya Büyük Dükü". Kiev prensinin önemini arttırmak için bu valilere diplomatik belgelerde “büyük prensler” deniyordu. Böylece, 907 yılında Yunanlılarla yapılan bir ön anlaşmaya göre Oleg, Rus şehirleri Kiev, Çernigov, Pereslavl, Polotsk, Rostov, Lyubech ve diğer şehirler için “yapılar” talep etti. Bunlar hâlâ Varangian beylikleriydi ve yalnızca Kiev prensliğiyle ittifak halindeydi: Prens, henüz hanedan önemi kazanmadan eski askeri ekip önemini korudu.

İLE Siyasi faktörler Doğu Slavlar arasında devletin oluşumu, kabile içi ilişkilerin ve kabileler arası çatışmaların karmaşıklığını içermelidir; bu, prens iktidarının oluşumunu hızlandırdı, prenslerin ve mangaların hem kabileyi dış düşmanlardan koruyan hem de bir güç olarak hareket eden rolünü artırdı. çeşitli uyuşmazlıklarda hakemlik yapar. Kalıtsal hale getirmeye çalıştığı prensin gücü, veche toplantılarının iradesine giderek daha az bağlı hale geldi, güçlendi ve çıkarları, kabile arkadaşlarının çıkarlarına giderek yabancılaştı.

Prensin gücünün kurulması, o dönemin Slavlarının pagan fikirlerinin gelişmesiyle de kolaylaştırıldı. Kabileye ganimet getiren ve onu dış düşmanlardan koruyan, iç anlaşmazlıkların çözümü sorununu omuzlarına alan prensin askeri gücü arttıkça prestiji arttı ve aynı zamanda özgür topluluk üyelerine karşı yabancılaşma meydana geldi. .

Askeri başarıların, karmaşık yönetim işlevlerinin yerine getirilmesinin, prensin olağan iş çevrelerinden uzaklığının ve topluluk üyelerine yönelik kaygıların bir sonucu olarak, bu genellikle prensin ikametgahı için güçlendirilmiş bir kabileler arası merkezin yaratılmasıyla sonuçlandı ve Ekip, kabile arkadaşları tarafından kendisine doğaüstü güçler ve yetenekler bahşedilmeye başlandı ve onu giderek tüm kabilenin refahının garantisi olarak görmeye başladılar ve kişiliği kabile totemiyle özdeşleştirildi. Bütün bunlar prens iktidarının kutsallaşmasına yol açtı ve toplumsal ilişkilerden devlet ilişkilerine geçişin manevi önkoşullarını yarattı. Dış önkoşullar arasında komşuları Hazarlar ve Normanlar'ın Slav dünyasına uyguladığı "baskı" yer alıyor.

Bir yandan Batı'yı Doğu ve Güney'e bağlayan ticaret yollarının kontrolünü ele geçirme arzuları, dış ticarete çekilen prens takım gruplarının oluşumunu hızlandırdı. Örneğin, kabile arkadaşlarından başta kürk olmak üzere ticari ürünleri toplayarak ve bunları yabancı tüccarlardan prestijli tüketim ürünleri ve gümüşle takas ederek, onları esir olarak satarak

Yabancılar, yerel soylular giderek kabile yapılarını boyunduruk altına aldı, zenginleşti ve sıradan topluluk üyelerinden izole edildi. Zamanla, Varanglı savaşçı tüccarlarla birleşerek ticaret yolları ve ticaretin kendisi üzerinde kontrol sahibi olmaya başlayacak ve bu da bu yollar boyunca yer alan daha önce farklı olan kabile prensliklerinin sağlamlaşmasına yol açacak.

Öte yandan, daha gelişmiş medeniyetlerle etkileşim, onların yaşamlarının bazı sosyo-politik biçimlerinin ödünç alınmasına yol açtı. Rusya'daki büyük prenslerin uzun süre bu örnekten sonra isimlendirilmesi tesadüf değildir.

Hazar Kağanlığı Bizans İmparatorluğu uzun zamandır devlet ve siyasi yapının gerçek standardı olarak görülüyor.

Güçlü bir varlığın varlığı Halk eğitim- Hazar Kağanlığı, Doğu Slavları, önceki dönemlerde (4.-5. Yüzyıllarda Hunlar. 7. Yüzyılda Hunlar) gelişimlerini yavaşlatan, barışçıl emeğe müdahale eden ve sonuçta “embriyonun ortaya çıkmasına müdahale eden göçebelerin baskınlarından korudu. ”devlet olma.

Sovyet tarih biliminde uzun süre devletin oluşumunda öncelik iç sosyo-ekonomik süreçlere verildi; bazı modern tarihçiler dış faktörlerin belirleyici bir rol oynadığına inanıyor; ancak görünen o ki, 9.-10. yüzyıllarda Slav dünyasında meydana gelen tarihsel atılım, Doğu Slav toplumunun sosyo-ekonomik olgunluğunun yetersiz olmasıyla birlikte hem iç hem de dış etkileşimi ile mümkün olabilecektir. eski Rus devletinin oluşumunun önkoşulları şunlardı:

- aynı dili konuşan eski Rus halkından oluşan etnik bir topluluk;

Göçebelere ve Bizans'a karşı mücadelede güç birliği arzusu;

“Varanglılardan Yunanlılara” güzergah boyunca eski Rus beyliklerinin ekonomik çıkarları, Rus prenslerinin bu ticaret yolunun tüm uzunluğu boyunca kendi kontrollerini kurma arzusu;

Dış düşmanlara karşı mücadelede Rusya'dan yardım isteyen bazı kuzey ve Baltık halklarının Rusya'ya çekilmesi;

- tek bir Hıristiyan dininin benimsenmesi.

Eski Rus devletinin ortaya çıkış nedenleri ve oluşumunun özellikleri. "Norman teorisi".

Eski Rus Devletinin Oluşumu

Doğu Slavlar arasında devlet oluşumu sorununun uzun süredir incelenmesi, genellikle "Varangian prenslerinin çağrılması efsanesi" (veya "Norman" efsanesi) olarak adlandırılan "Geçmiş Yılların Hikayesi" hikayesinden ayrılamazdı. . 60'ların başındaki olaylardan bahsediyor. 9. yüzyılda, bir dizi kuzey Slav kabilesi arasında keskin anlaşmazlıklar ortaya çıktı (“nesilden nesile yükseldi”). Bu çatışmayı ancak, tarihçi tarafından Novgorod'da "hüküm sürmeyi ve yönetmeyi" kabul eden "Rus" olarak bilinen kabilenin temsilcisi Varangian prenslerinden (krallar) Rurik'e başvurarak çözmenin mümkün olduğu ortaya çıktı. Bunu takiben iki boyar Askold ve Dir Kiev'e yerleşti, bu da Vareglerin ana Doğu Slav merkezlerini ele geçirmesi anlamına geliyordu. Tarihe göre bu 862'de gerçekleşti. Yirmi yıl sonra Novgorod ve Kiev toprakları Prens Oleg tarafından birleştirildi.
18. yüzyılın ilk yarısında Rusya'da çalışan Alman bilim adamlarının keşfettiği bu hikayedir. (G.-F. Miller, G.-Z. Bayer, A.-L. Schletser) Normanizm adı verilen teorinin temelini oluşturmuş ve yankıları bugünlerde duyulan uzun ve şiddetli bir tartışmanın başlangıç ​​noktası olmuştur. bugün. Bilim adamları (ve sadece değil) iki kampa ayrıldılar - Eski Rus devletinin oluşumu konusunda Normanistler ve Norman karşıtları. Bazıları tarihçinin raporuna büyük bir güvenle yaklaşırken (N.M. Karamzin, S.M. Solovyov, vb.), diğerleri ise Geçmiş Yılların Hikayesi'nde alıntılanan bir dizi gerçeği, örneğin Rurik'in etnik kökenini (o) keskin bir şekilde yalanladı. Slav, Finli, Gotik vb. olarak adlandırılıyordu) veya İskandinav kabilesi "Rus" adından "Rus" adının kökeni (en ünlü Normanist karşıtları arasında M.V. Lomonosov yer alıyor). Bununla birlikte, bugün bu tartışmalar gözle görülür şekilde ilgilerini kaybetmiştir (her ne kadar bunların izleri kural olarak zaman zaman sözde bilimsel literatürde hala bulunsa da). Bugün, tartışmanın merkezi, şüphesiz Rurik'in soyağacı veya kabile adı sorunları olan ikincil sorunlardan, daha önemli konulara - erken devlet oluşumlarının ortaya çıkmasının gerçek nedenlerine - giderek daha fazla kayıyor.
Ve burada her şeyden önce Slavların komşularıyla gerçek ilişkileriyle ilgili soru ortaya çıkıyor.
Bu ilişkiler çok gergindi. Slavlar iki taraftan baskı altındaydı: Kuzeyden İskandinav kabilelerinin baskısı altındaydılar, güneyden ise bozkır göçebelerinin saldırılarına direnmek zorunda kaldılar. Ancak eğer ikincisi sadece Slavlara düşman olmakla kalmayıp, aynı zamanda yaşam tarzları açısından da yabancıysa, o zaman Varanglılarla da ortak çıkarları vardı: Bizans'ın zengin mülklerine karşı yağmacı kampanyalar yürütme yönünde ortak bir arzuyla birleşmişlerdi. Böylece, Avrupa'nın bu bölgesinde belirli bir güç dengesi kuracak bir tür anlaşmanın imzalanması için koşullar yaratıldı: Bizans'a ortak saldırı ve göçebelerle yüzleşme amacıyla Slav-Varang birleşmesi. Elbette bu "anlaşma" çok şartlıydı, büyük ölçüde baskı altında "sonuçlandı", ancak yine de Slavların ve Varanglıların birbirlerine olan karşılıklı çıkarları şüphesizdi. Buna ek olarak, kronik hikayeden de görülebileceği gibi, Slav toplumu, kendi başına çözülmesi giderek zorlaşan çatışma uçurumuna giderek daha fazla gömülüyordu. Çatışan taraflardan birine sempati duyduğundan şüphelenilemeyecek bir dış hakeme ihtiyaç duyuldu.
Böylece, Eski Rus devleti, Slav toplumunda, bu toplumun içinden çözülemeyen çelişkilerin artmasının bir sonucu olarak ortaya çıktı ve bu nedenle, kendini korumak amacıyla yardıma başvurmak zorunda kaldı. dış güçüstelik ortak çıkarları da vardı.
Norman Teorisi.Norman Teorisi
- Destekçileri Normanlar'ı (Varanglılar) Slav devletinin kurucuları olarak gören tarih yazımında bir yön.Slavlar arasında devletin İskandinav kökenli olduğu kavramı, "Geçmiş Yılların Hikayesi" nden bir parça ile ilişkilidir. 862'de Slavların iç çekişmeyi durdurmak için prens tahtını alma teklifiyle Varanglılara ("Rus") döndüğünü bildirdi.Sonuç olarak Rurik Novgorod'da, Sineus - Beloozero'da ve Truvor'da Izborsk'ta hüküm sürmek için oturdu. "Norman teorisi" 18. yüzyılda Peter I tarafından St.Petersburg Bilimler Akademisi'nde çalışmaya davet edilen Alman tarihçiler G. Bayer ve G. Miller tarafından ortaya atıldı. Eski Rus devletinin yaratıldığını bilimsel olarak kanıtlamaya çalıştılar. Varegler tarafından.Bu kavramın aşırı bir tezahürü, Slavların hazırlıksızlıkları nedeniyle bir devlet yaratamadıkları ve daha sonra yabancı liderlik olmadan onu yönetemedikleri iddiasıdır.Onlara göre, devletlik devlete tanıtıldı. Dışarıdan Slavlar (Bayer Gottlieb Siegfried (1694 - 1738) - Alman tarihçi ve filolog Königsberg Üniversitesi'nden mezun oldu. 1725'ten itibaren St. Petersburg Bilimler Akademisi'nin eski eserler ve doğu dilleri bölümünü işgal etti. Bayer'in Oryantalizm üzerine çalışmaları , filoloji ve tarihi coğrafya büyük bilimsel öneme sahipti; özellikle Çin dili sözlüğü Miller Gerard Friedrich (1705-1783) Vestfalya'da doğdu. 1730'dan itibaren, Bilimler Akademisi profesörü ve üyesi. 1732'den itibaren, onun önerisi üzerine ilk Rus tarihi dergisi "Collection"ın editörü oldu. Rus hikayeleri"1733'te Bering'in Kamçatka seferine katıldı ve Sibirya'da coğrafyasını, nüfusun etnik yapısını ve arşiv materyallerini inceleyerek neredeyse on yılını geçirdi. 1747'de Miller Rus vatandaşı oldu ve Rus tarih yazarı ve Rusya'nın rektörü olarak atandı. 1749'da Bilimler Akademisi'nin Elizabeth Petrovna'nın tahta çıkışının yıldönümüyle ilgili tören toplantısında, Rus devletinin ortaya çıkışına ilişkin “Norman teorisinin” ana hükümlerini formüle ettiği bir konuşma yaptı. Raporunun ana tezleri şu şekilde özetleniyordu: 1) Slavların Tuna'dan Dinyeper'e gelişi Justinianus'un hükümdarlığından daha erken bir tarihe tarihlenemez; 2) Varanglılar İskandinavyalılardan başkası değildir; 3 ) "Varanglılar" ve "Rus" kavramları aynıdır.Tarihi eserler arasında en büyük eserinin "Sibirya Tarihi" olduğu genel olarak kabul edilmektedir.Ancak bu kitabın yanı sıra başka bir yayının da yazarıdır - “ Deneyim modern tarih VN Tatishchev'in "Rus Tarihi" kitabının devamı olarak değerlendirdiği "Rusya Hakkında" Miller'ın büyük değeri, Rus tarihiyle ilgili en önemli kaynakların çoğunun yayınlanmasında yatmaktadır.) MV Lomonosov bu teoriye karşı çıkan ilk kişi oldu. O ve arkadaşları Normanistler ve Normanistler arasındaki anlaşmazlık özellikle 30'lu yıllarda 1990'larda şiddetli hale geldi, Avrupa'da ağırlaşan siyasi durumun arka planına karşı, Almanya'da iktidara gelen faşistler mevcut teorik kavramları haklı çıkarmak için kullandılar saldırgan planları Slavların aşağılıklarını, bağımsız olarak gelişemediklerini kanıtlamaya çalışan Alman tarihçiler, Alman ilkesinin Polonya, Çek Cumhuriyeti, Rusya'daki örgütleyici rolü hakkında tez ortaya attılar. Bugün araştırmacıların önemli bir kısmı eğilimlidir Slavlar arasında bir devlet oluşumunun ön koşullarının Norman prensi Rurik ve ekibinin katılımıyla gerçekleştiğine dikkat çekerek "Normanistler" ve "Norman karşıtları"nın argümanlarını birleştirmek (Daha fazla ayrıntı için okuyucuya bakınız, "Doğu Slavlar arasında devletin kökenine ilişkin sorunlar" bölümü)
18. yüzyılın 30-40'lı yıllarında, St. Petersburg Bilimler Akademisi'nde çalışan Alman bilim adamları Johann Gottfried Bayer ve Gerard Friedrich Miller, çalışmalarında bilimsel çalışmalar ilk kez eski Rus devletinin Varegler tarafından kurulduğunu kanıtlamaya çalıştılar. Rus devletinin kökenine ilişkin Norman teorisinin temelini attılar. Kavramın aşırı tezahürü, Slavların aşağılıklarından dolayı bir devlet yaratamayacakları ve daha sonra yabancı liderlik olmadan onu yönetemeyecekleri iddiasıydı. Normanistler iki temel konuda hemfikirdir. 1-Normanlar'ın Doğu Slavlar üzerinde hakimiyeti dışarıdan askeri fetih yoluyla veya barışçıl fetih yoluyla elde ettiğine inanıyorlar. 2-Rus kelimesinin Norman kökenli olduğuna inanıyorlar.

Sebepler ve önkoşullar: Doğu Slavlar arasında kabile sisteminin ayrışması, mülkiyet eşitsizliği, sınıfların ve özel mülkiyetin ortaya çıkışı.

Doğu Slavlar arasında bir devletin oluşumu, kabile sisteminin uzun bir ayrışma ve sınıflı topluma geçiş sürecinin doğal bir sonucuydu.

Topluluk üyeleri arasındaki mülkiyet ve sosyal tabakalaşma süreci, en müreffeh kesimin kendi aralarından ayrılmasına yol açtı. Kabile soyluları ve toplumun zengin kesimi, sıradan topluluk üyelerine boyun eğdirerek, devlet yapılarındaki egemenliklerini sürdürmelidir.

Devletliğin embriyonik biçimi, kırılgan da olsa süper birlikler halinde birleşen Doğu Slav kabile birlikleri tarafından temsil ediliyordu. Görünüşe göre bu derneklerden biri, Prens Kiy (VI. Yüzyıl) liderliğindeki bir kabileler birliğiydi.8-9. Yüzyıllarda Hazar-Bizans Kırımı'nda savaşan, Surozh'tan Rusya'ya geçen Rus prensi Bravlin hakkında bilgiler var. Korçev ( Sudak'tan Kerç'e). Doğulu tarihçiler, Eski Rus devletinin oluşumunun arifesinde üç büyük Slav kabilesi birliğinin varlığından bahseder: Cuiaba, Slavia ve Artania. Kuyaba veya Kuyava o zamanlar Kiev çevresindeki bölgenin adıydı. Slavia, İlmen Gölü bölgesindeki bölgeyi işgal etti. Merkezi Novgorod'du. Slavların üçüncü büyük topluluğu olan Artania'nın yeri kesin olarak belirlenmemiştir.

Geçmiş Yılların Hikayesine göre, Rus prens hanedanı Novgorod'dan geliyor. 859'da, o zamanlar Varanglılara veya Normanlara (çoğu tarihçiye göre İskandinavya'dan gelen göçmenler) haraç ödeyen kuzey Slav kabileleri onları denizaşırı ülkelere sürdü. Ancak bu olaylardan kısa süre sonra Novgorod'da iç mücadele başladı. İle

Çatışmaları durdurmak için Novgorodlular, savaşan grupların üzerinde duran bir güç olarak Varangian prenslerini davet etmeye karar verdiler. 862'de Prens Rurik ve iki erkek kardeşi Novgorodiyanlar tarafından Rusya'ya çağrıldı ve bu, Rus prens hanedanlığının başlangıcı oldu.

Norman teorisi

Vareg prenslerinin çağrılmasına ilişkin efsane, Eski Rus devletinin ortaya çıkışına ilişkin sözde Norman teorisinin yaratılmasının temelini oluşturdu. Yazarları 18. yüzyılda davet edildi. Alman bilim adamları G. Bayer, G. Miller ve A. Schlozer Rusya'ya geldi. Bu teorinin yazarları, Doğu Slavlar arasında bir devletin oluşumu için önkoşulların tamamen yokluğunu vurguladılar. Norman teorisinin bilimsel tutarsızlığı açıktır, çünkü devlet oluşumu sürecinde belirleyici faktör, bireysel, hatta olağanüstü bireylerin eylemleri değil, iç önkoşulların varlığıdır.

Varangian efsanesi kurgu değilse (çoğu tarihçi buna inanıyor), Vareglerin çağrılmasıyla ilgili hikaye yalnızca prens hanedanının Norman kökenine tanıklık ediyor. Gücün yabancı kökenine ilişkin versiyon Orta Çağ için oldukça tipikti.

Eski Rus devletinin kuruluş tarihi geleneksel olarak 882 olarak kabul ediliyor; Rurik'in ölümünden sonra Novgorod'da iktidarı ele geçiren Prens Oleg (bazı tarihçiler ona Rurik'in valisi diyor) Kiev'e karşı bir kampanya başlattı. Orada hüküm süren Askold ve Dir'i öldürerek ilk kez kuzey ve güney topraklarını birleştirdi. tek devlet. Başkent Novgorod'dan Kiev'e taşındığı için bu eyalete genellikle Kiev Rus adı veriliyor.

12. Moğol istilası. Altın kalabalık ve Rus': karşılıklı etki sorunları.

Rusya'da Moğol-Tatar egemenliği dönemi yaklaşık iki buçuk yüzyıl sürmüştür.
Nehirde Moğol-Tatarlarla ilk çatışma. 31 Mayıs 1223'te Kalka şunu gösterdi: Rus birliklerinin müttefiklere yardım etme girişimlerinin boşuna olması, birleşik bir örgütün olmayışı, komuta zayıflığı.
Hep birlikte işgalcilerle daha fazla savaşmayı Ruslar için anlamsız hale getirdi. İÇİNDE Aralık 1237 Batu liderliğindeki Moğollar, Rus beyliklerine saldırı başlattı.
Rusların “Batu'nun yıkımı” iki aşamada gerçekleşti: 1237 - 1238- Ryazan prensliği aracılığıyla Vladimir-Suzdal topraklarına (kuzeydoğu) ve 1239 - 1240- Güney Rusya'ya. İÇİNDE 1237 Volga Bulgaristan'ın yenilgisinden sonra Batu'nun birlikleri Ryazan prensliğine yöneldi. Ryazan pogromundan sonra Moğollar kuzeydoğuya doğru ilerlediler. 1238 Kolomna, Moskova, Suzdal, Rostov ve Vladimir saldırılarına maruz kaldı. Belirleyici savaş Şehir Nehri'nde gerçekleşti. 4 Mart 1238 Rus ordusu için felaketle sonuçlandı. Bundan sonra, Khan Batu'nun birlikleri kuzeye doğru hareket ederek bireysel beylikleri özgürce işgal etmeye başladı. Ancak Novgorod'a doğru ilerleme, küçük Kozelsk kasabası sakinlerinin şiddetli direnişi nedeniyle neredeyse iki ay boyunca durduruldu. Kozelsk'ten Moğollar, Batu'nun ana göçebe kamplarının Volga ve Don arasında bulunduğu güneye taşındı.
1239 baharındaİşgalin ikinci aşaması bu kez güney Rus beyliklerinde başladı. Pereslavl, Glukhov ve Chernigov yakalandı. İÇİNDE 1240 gr. Moğollar Kiev'i kuşattı ve uzun bir kuşatmanın ardından şehri tamamen yok ederek ele geçirdi. Kiev'in ele geçirilmesinden sonra Batu'nun orduları batıya doğru ilerlemeye devam etti ve Avrupa'nın önde gelen devletleri arasında önemli bir yere sahip olan Galiçya-Volyn Prensliği'ni ele geçirdi.
Savaş Ortodoks Kilisesi'ni etkilemedi.
Pagan olan Moğollar, dini hoşgörüyle ayırt edildiler ve din adamlarının büyük ideolojik rolünü anlayarak onları kendi taraflarına çekmeye çalıştılar. Bu nedenle fetih sırasında Rusların ana manevi örgütü olan kiliseye Moğollar dokunmadı.
Moğol-Tatar boyunduruğu Rusya'da kuruldu:
1) Rus, Horde himayesinin yönetimi altına girdi. Altın kalabalık- Juchi ulus, Moğol hanları tarafından yaratılan güçlü bir devlet. 2) Han sundu büyük saltanatın etiketi Vladimirskoe ve tüm bölgedeki durumu kontrol etti. Etiket, Rus prensleri için arzu edilen bir hedef ve feodal çekişmenin nedeniydi. 3) Fatihler, Rurik'in torunlarını birbirine düşürerek feodal parçalanmayı mümkün olan her şekilde teşvik ettiler. 4) bağımlılığın ana şekli Horde'dan geldi haraç koleksiyonu, “Horde çıkışı”. Rus'ta Han'ın yetkilileri (baskak) bu konuyla ilgilendi. Evden haraç toplandı. Baskakların eylemleri aşırı zulümle karakterize edildi. İnsanları yakaladılar ve 1257-1259'da Kuzeydoğu Rusya'nın tüm nüfusunu saydılar. “Büyük Baskak”ın, o dönemde ülkenin siyasi merkezinin fiilen taşındığı Vladimir'de bir ikametgahı vardı.
Rus'un yenilgisinin ve Horde boyunduruğunun kurulmasının ana nedenlerişunlardı:
1) o dönemde var olan feodal parçalanma, çünkü her beylik kendisini fatihlerin güçleriyle baş başa buldu. Böylece Rus prensleri düşmanlarına birer birer mağlup oldular. 2) Moğol-Tatarlar gelişmiş olanı kullandı askeri teçhizat(taş atıcılar, darp makineleri, barut). 3) Düşmanın sayısal üstünlüğü.
Fetih sonuçları:şehirler ve köyler yakıldı, yetenekli zanaatkarlar köleleştirildi, tarlalar bakıma muhtaç hale geldi ve Rusya'nın dış ekonomik ilişkileri uzun yıllar bozuldu. Prensin devletteki değişimi ve önemi, prensin despotik iktidarının kurulması, bağımlı bir nüfus oluşturma sürecinin devam etmesidir.
Rus ve Horde: karşılıklı etki sorunları.
Tarih biliminde Altın Orda'nın ortaçağ Rusya'sının gelişimi üzerindeki etkisi sorunu farklı açılardan ele alındı.
Birinci bakış açısı: SANTİMETRE. Soloviev, V.O. Klyuchevsky, S.F. Platonov, M.N. Pokrovsky ve diğer tarihçiler, Moğol boyunduruğunun yıkıma, can kaybına, gelişmeyi geciktirdiğine, ancak Rusların yaşamını ve yaşam tarzını, devletlerini önemli ölçüde etkilemediğine inanıyordu. Moğol yönetimi döneminde Rus, Avrupa yolunda gelişmeye devam etti, ancak büyük ölçekli yıkım, insan kayıpları, haraç ödeme ihtiyacı vb. nedeniyle önemli ölçüde geride kaldı.
İkinci bakış açısı: N.M. Karamzin, N.I. Kostomarov, V.V. Leontovich, N.P. Zagoskin, V.I. Sergievich ve Avrasyacılar, Moğolların Rusların sosyal ve sosyal örgütlenmesi, Moskova devletinin oluşumu ve gelişimi üzerinde önemli bir etkiye sahip olduğu tezinde ısrar ettiler. Avrasyalılar Moskova'nın Büyük Moğol Devleti'nin bir parçası olduğuna inanıyordu. Rusların Moğollardan başlıca borçları despotizmdi. siyasi alan ve serflik - sosyo-ekonomik alanda.

Üçüncü bakış açısı: V.A. Kuchkin, B.V. Kobrin, L.I. Semennikova ve diğer modern tarihçiler Moğol istilası sırasında Kuzeydoğu Rusya Rus halkının ve Moskova devletinin oluşum süreci üzerinde dolaylı Moğol etkisine yol açan Altın Orda'ya bağlıydı. Moğolların hukuk kanunu - Cengiz Han'ın Yasa'sı - Rus beyliklerinin topraklarında yürürlükte değildi. Kendi hukuk normlarına göre yaşayan ve daha sonra Kanunlara yansıyan Rusya için özel kanunlar oluşturulmamıştır. Ayrıca Moğollar fethettikleri İran'da olduğu gibi Rus prenslerini iktidardan uzaklaştırmadılar ve Rusya'da kendi hanedanlarını kurmadılar. Ayrıca daimi bir valileri veya belirli görevleri olan valileri de yoktu. Baskaklar münferit yerlere ara sıra atanıyorlardı; idari görevleri yerine getirmiyorlardı, sadece haraç toplamayı gözetliyorlardı. Ve son olarak, Moğollar inanç değişikliği konusunda ısrar etmediği için Ruslar manevi temelini - Ortodoksluğu - korudu.

Aynı kitapta okuyun: Bir bilim olarak tarih. Tarih çalışmanın konusu ve kaynakları.

Tarih biliminin dalları. | Tarih çalışmalarına medeniyet yaklaşımı: Batı, Doğu, doğal topluluklar. | Büyük Rusya'nın devlet temelleri. Ivan Sh - “Tüm Rusların Egemeni”. | Çar Ivan IV (Korkunç): iç ve dış politikanın ana yönleri. | İktidarın ve siyasi fikirlerin meşruiyetinin temelleri | Boyar Dumasının rolü Zemsky Sobor ve Kutsal Katedral | Örf, gelenek ve hukukun önemi kamu Yönetimi| 16. ve 17. yüzyılların başında Moskova devletinin krizi. "Sorunlar." | Rus köylülüğünün köleleştirilmesinin aşamaları. 1649 Katedral Kodu | Peter'ın reformlarının önkoşulları. |mybiblioteka.su - 2015-2018. (0,183 sn.)

4. Eski Rus devleti (Kiev Rus): oluşumun önkoşulları, gelişmesi, çöküş nedenleri.

Eski Rus devletinin kökeni sorunu iki ana teoriden geliyor: Norman ve Norman karşıtı (Slav).

Norman teorisi 18. yüzyılda Miller ve Bayer tarafından doğrulandı ve Klyuchevsky ve Solovyov tarafından desteklendi. Bu teorinin temeli, Geçmiş Yılların Hikayesi'ndeki Slavların, birlikleriyle Varanglıları Rusya'da hüküm sürmeye çağırmasıyla ilgili mesajdı.

Norman karşıtı (Slav) teori, 18. yüzyılda Lomonosov tarafından ortaya atıldı ve en kapsamlı şekilde Akademisyen Rybakov tarafından geliştirildi. Bu teoriye göre Kiev Rus'un kökeni güney kökenlidir.

Kanıt: Kiev Rus bölgesinde, Rossolani kabilelerinin yaşadığı Ros Nehri akıyor.

Eski Rus devletinin oluşumunun önkoşulları:

Aynı dili konuşan eski Rus halkından oluşan etnik bir topluluk.

Göçebelere karşı mücadelede güçlerini birleştirme arzusu.

Vareglerden Yunanlılara uzanan nehir yolu boyunca eski Rus prenslerinin ekonomik çıkarları.

Eski Rus devletinin birleşmesi, 9. yüzyılın sonunda Novgorod prensi Oleg'in Kiev'e yaptığı sefer sırasında meydana geldi.

Kiev Ruslarının bölgesel büyümesi çoğunlukla 11. yüzyılın başlarında I. Vladimir döneminde sona erdi.

Eski Rus devletinin tarihinde üç aşama ayırt edilebilir:

9. - 10. yüzyılın ikinci yarısı. Ana içerik, tüm eski Rus ulusunun tek bir devlette birleşmesi, bir iktidar aygıtının ve askeri bir örgütün yaratılmasıdır;

10. yüzyılın sonu - 11. yüzyılın ilk yarısı. Bu, büyük feodal toprak mülkiyetindeki yeni ve önemli bir büyümeye, kent merkezlerindeki artışa ve ticaret ve zanaat nüfusundaki artışa dayanıyordu;

11. yüzyılın ikinci yarısı - 12. yüzyılın başı. Feodal parçalanmanın başlaması ve Kiev Rus'un çöküşü ile karakterizedir.

Kiev Rus'unda toprağın en büyük sahibi devletti. 12. yüzyılın ortalarından beri prens, boyar ve manastır arazi mülkiyeti başarıyla gelişiyor. Buna paralel olarak, çok sayıda doğrudan üretici kategorisinin feodal bağımlılığında bir artış oldu: smerds, satın almalar, sıradanlar, dışlanmışlar. X-XI yüzyıllarda. Zanaat ve ticaretin, siyasi ve kültürel yaşamın en önemli merkezleri haline gelen şehirlerde yoğun bir büyüme yaşandı.

Feodal sistem, kölelik ve ilkel ataerkil ilişkilerle birlikte mevcuttu. Bilge Yaroslav (1019-1054) döneminde Kiev Rus en büyük gücüne ulaştı. Rusları Peçenek baskınlarından korumayı, Baltık ülkelerindeki Rus mevzilerini güçlendirmeyi ve Dinyeper'in doğusundaki toprakları ele geçirmeyi başardı. Yaroslav, Kiev Rus'un egemen prensi oldu. Bilge Yaroslav yönetiminde Rus uluslararası tanınırlığa ulaştı.

Feodal ilişkilerin gelişmesi ve yerel siyasi merkezlerin güçlenmesiyle birlikte Kiev ulusal siyasi merkezinin önemi azaldı ve beyliklerin izolasyonuna yönelik eğilimler yoğunlaştı. Vladimir Monomakh'ın girişimiyle 1097'de Lyubech Prensler Kongresi toplandı ve burada çekişmenin durdurulmasına karar verildi ve "Herkes anavatanını korusun" ilkesi ilan edildi. Vladimir Monomakh ve en büyük oğlu Mstislav hâlâ tüm eski Rus toprakları üzerinde iktidara sahipti. Ancak Mstislav'ın ölümünden sonra feodal çekişmeler yoğunlaştı. Sonuç olarak, birleşik Eski Rus devleti bir dizi egemen prensliğe bölündü ve bir parçalanma dönemi veya eklenme dönemi başladı.

Eski Rus devletinin ortaya çıkmasının nedenleri ve aşamaları

Kiev Rus, 9-12. yüzyıllarda Orta Çağ'ın en büyük devletlerinden biridir. Doğu ve Batı ülkelerinden farklı olarak, devlet oluşumu sürecinin kendine özgü mekansal ve jeopolitik özellikleri vardı. Kiev Rus'un bulunduğu jeopolitik alan farklı dünyaların kavşağındaydı: göçebe ve yerleşik, Hıristiyan ve Müslüman, pagan ve Yahudi. Kuruluşu sırasında Rus, Avrupa ile Asya arasında orta bir konumda yer alması ve geniş düz alan içinde açıkça tanımlanmış doğal coğrafi sınırlara sahip olmaması nedeniyle hem Doğu hem de Batı devlet oluşumlarının özelliklerini kazandı. Geniş bir bölgenin dış düşmanlardan sürekli korunması ihtiyacı, farklı gelişim, din, kültür ve dil türlerine sahip halkları birleşmeye ve güçlü bir devlet gücü yaratmaya zorladı.

Eski Rus devleti heterojen bir toplumda ortaya çıkar ve çeşitli sosyal katmanlar, sınıflar vb. arasındaki ilişkileri düzenlemenin bir yoludur.

Slavlar arasında devlet, klan ve kabile topluluğundan komşu topluluğa geçişin olduğu ve mülkiyet eşitsizliğinin oluştuğu 6. yüzyılda şekillenmeye başladı. Eski Rus devletinin oluşumunun birçok nedeni var, işte başlıcaları:

1. Sosyal işbölümü.

İnsanların geçimlerini sağladığı kaynaklar çeşitlendi; Böylece askeri ganimetler klanın hayatında önemli bir rol oynamaya başladı. Zamanla profesyonel zanaatkarlar ve savaşçılar ortaya çıktı. Klanların sık sık göçü, klanlar arası ve kabileler arası birliklerin ortaya çıkışı ve dağılması, savaş ganimeti arayan gruplardan (mangalar) klandan ayrılma - tüm bu süreçler ara sıra geleneklere dayalı geleneklerden sapmaya zorlandı Eski çözümler önceden bilinmeyen çatışma durumlarında her zaman işe yaramıyordu.

2. Ekonomik kalkınma.

Yalnızca değişen bireysel ve grup kimliği ve yerleşik kabileler arası ilişkiler değil, aynı zamanda ekonomik faaliyetler de insanları daha uygun ortak varoluş biçimleri aramaya teşvik etti. Devletin ortaya çıkışında ekonomik faktörün önemi, üretimi (veya üretilenin dağıtımını) toplumsal yaşamın temeli olarak gören Marksizm ve diğer öğretileri destekleyenlerin çalışmalarında genellikle abartılmaktadır. Ekonomi ile insanlara yön veren fikirler arasındaki, ekonomik faaliyet ile iktidarı örgütleme yolları arasındaki ilişki, Marksistlere göründüğünden çok daha karmaşıktır.

İnsanların ekonomik ihtiyaçlarını ön plana çıkaran “materyalistler” ile fikirleri toplumsal kalkınmanın ana unsuru olarak gören “idealistler” arasında uzun süredir devam eden tartışmanın ayrıntılarına girmeden, bu yakın ilişkiyi tanımakla yetineceğiz. Maddi dünya ile insan bilinci arasında. İnsan ırktan ayrıldığını anlayana kadar özel mülkiyet ortaya çıkamazdı; ancak bireyin kişisel farkındalığının daha da gelişmesi, şüphesiz, ortak kabile mülkiyetinin parçalanmasının pratik, maddi sonuçlarından etkilenmiştir. Ekonomik faktörler devletin oluşumunu etkilemişti ancak bu etki ne doğrudan ne de belirleyiciydi. Devlet, ekonomiyle doğrudan ilgili mülkiyet farklılıklarının çok önemli olmadığı zamanlarda ortaya çıktı; Yükselen devlet iktidarı başlangıçta ekonomik hayata ciddi katılım konusunda neredeyse hiçbir iddiada bulunmadı. Yeni, devlet öncesi ve devlet iktidarının taşıyıcıları (prensler, savaşçılar) toplumdan mülkiyet açısından değil, mesleki gerekçelerle ayrılıyordu. Aynı zamanda, bir savaşçının ve bir hükümdarın sıklıkla örtüşen meslekleri (klan büyüklerinin geleneksel, ataerkil gücünün üzerinde yer alır), neredeyse oybirliğiyle toplumsal açıdan yararlı olarak kabul edildi.

3. Bir devletin ortaya çıkmasında toplumun çıkarı.

Devlet, toplum üyelerinin ezici çoğunluğunun onun ortaya çıkışıyla ilgilenmesi nedeniyle ortaya çıktı. Prensin ve ellerinde silahlı savaşçıların onu koruması ve ağır ve tehlikeli askeri işlerden kurtarması topluluk çiftçisi için uygun ve faydalıydı. Devlet, en başından beri sadece askeri değil, aynı zamanda özellikle aşiretler arası anlaşmazlıklarla ilgili adli sorunları da çözdü. Prensler ve savaşçıları, çeşitli klanların temsilcileri arasındaki çatışmalarda nispeten nesnel arabuluculardı; Çok eski zamanlardan beri klanlarının, topluluklarının çıkarlarını gözetmek zorunda kalan yaşlılar, tarafsız hakem rolüne uygun değildi. Toplumsal anlaşmazlıkların silah zoruyla çözülmesi toplum için çok ağır bir işti; Özel ve kabile çıkarlarının ötesinde gücün genel faydasının gerçekleşmesiyle, tarihsel olarak en önemli yargı yetkilerinin devredilmesinin koşulları yaratıldı.

Eski Rus devletinin oluşum aşamaları

İlkel komünalizmin çöküşü ve Doğu Slavları arasında feodal ilişkilerin ortaya çıkması süreci, 9. yüzyılda o kadar ileri gitmişti ki, kaçınılmaz olarak bir devletin ortaya çıkması gerekiyordu, çünkü devlet, bölünme biçiminde ortaya çıkması için koşulların yaratıldığı yerde ortaya çıkar. toplum sınıflara ayrılır. Mülkiyet ve toplumsal tabakalaşma Cemaat üyeleri arasındaki bu durum en müreffeh kesimin kendi aralarından ayrılmasına yol açtı. Kabile soyluları ve toplumun zengin kesimi, sıradan topluluk üyelerine boyun eğdirerek, devlet yapılarındaki egemenliklerini sürdürmelidir. İlkel komünal sistemin ayrışması ve toplumun sınıflara bölünmesi süreçleri, eski Rus devletinin oluşumundan önce gelir ve dış ticaretin de gösterdiği gibi, elbette dış dünyayla bağlantılı olarak içkin bir şekilde ilerler, ancak onun devlete kesin bir katılımı olmadan. Doğu Avrupa'daki Slav nüfusunun iç yaşamı.

Eski Rus halkının oluşumunun başlangıcı 9. - 10. yüzyıllar olarak düşünülmelidir. - Rusya'da feodal ilişkilerin ortaya çıkma ve Eski Rus devletinin oluşma zamanı.

VIII – IX yüzyıllar Slavların tarihinde ilkel toplumsal ilişkilerin çözüldüğü bir dönem vardı. Dahası, bir toplumsal sistemden (ilkel komünal) diğerine, daha ilerici olana, yani feodal topluma geçiş, sonuçta üretici güçlerin gelişmesinin, üretimin evriminin sonucuydu; bu da esas olarak değişim ve gelişmenin bir sonucuydu. alet üretimi, alet üretimi.

Tarımsal üretim alanında üretici güçlerin gelişmesi ve tarım teknolojisinin gelişmesiyle birlikte, toplumsal işbölümü, el sanatları faaliyetlerinin toplumdan ayrılması, ilkel toplumsal ilişkilerin parçalanmasında büyük rol oynadı. Tarım.

İşbölümü topluluğa nüfuz ettiğinde ve üyelerinin her biri tek başına bir ürün üretip onu piyasada satmaya başladığında, özel mülkiyet kurumu, meta üreticilerinin bu maddi izolasyonunun bir ifadesi haline geldi.

Yerleşim yerleri zanaat üretimi ve alışverişinin merkezi haline gelerek şehirlere dönüşüyor. Şehirler, ilkel sistem zamanlarından kalma eski yerleşimler temelinde büyür ve zanaat ve ticaret yerleşimleri olarak ortaya çıkar. Son olarak, prenslik kalesi genellikle kentsel tipte bir yerleşimle büyümüş hale gelir. Rusya'daki şehirler böyle ortaya çıktı: Kiev, Peryaslavl, Ladoga, Pskov, Novgorod, Polotsk, Chernigov, Lyubech, Smolensk, Gurov, Cherven, vb.

Şehir, ilkel komünal sistemin değil, feodal sistemin karakteristik bir olgusudur. Tüccar kervanları nehirler ve kara yolları boyunca uzanıyordu. “Varanglılardan Yunanlılara” su yolu Neva, Ladzh Gölü, Volokhov Gölü, Lovat ve Dinyeper boyunca geçiyordu. Ticaret yolları Karpatlar üzerinden Rıza ve Alman şehirlerine gidiyordu.

Ticaretin büyümesi para dolaşımının gelişmesine neden oldu. Rusya'da ağırlıklı olarak doğuya ait gümüş sikkeler kullanılmış, ancak Bizans ve Batı Avrupa sikkeleri de bulunmuştur. Bir zamanlar Rusya'da kürk parası (kun, kesilmiş, pogat vb.) olan kürk parası para olarak kullanılıyordu. Zamanla bunların yerini eski isimleri (ağızlıklar, vekshi vb.) koruyan demir para aldı. 10. yüzyılın sonlarından itibaren Rusya kendi altın ve gümüş paralarını basmaya başladı. Daha sonra basılan madeni para yerini gümüş külçelere - Grivnaya - bırakır.

Ticaret toplumu yozlaştırdı ve ekonomik açıdan güçlü aileleri daha da güçlendirdi. Eski Rus kaynaklarında yönetici seçkinlere prensler, savaşçılar, boyarlar, yaşlı çocuklar vb. denir. Eski kabile soylularından ve yerel zengin elitlerden yetişiyor.

Değerli eşyaları ve toprakları biriktiren, güçlü bir drujina örgütü oluşturan, askeri ganimetlerin ele geçirilmesi ve esirlerin köleleştirilmesiyle sonuçlanan kampanyalar düzenleyen, haraç biriktiren, gasp toplayan, ticaret yapan ve tefecilikle uğraşan eski Rus soyluları, kabile ve toplumsal birlikteliklerden uzaklaşır ve toplumun üzerinde duran ve onu kendisine boyun eğdiren bir güce dönüşür, daha önce özgür olan topluluk üyeleri.

Feodal toplumun temeli, yani toprağın feodal mülkiyeti ortaya çıkar ve gelişir. Prenslere ait şehirleri biliyoruz: Izyaslavl, Vyshgorod, Belgorod; prens köyleri: Olzhichi, Berestovo, Rakoma. Köylerin çevresinde tarlalar (ekilebilir alanlar), çayırlar, avlanma ve balıkçılık alanları ve kaldırımlar vardı. Prenslere ait toprakları işaretleyen taşlara, ağaçlara ve sütunlara sahiplik işaretleri olan soylu tomgalar uygulandı. Prensler ya özgür topraklar geliştirdiler ya da önceden özgür olan topluluk üyelerinden bu toprakları ele geçirdiler ve bunları ekonomik zorlamanın dışında bir temelde kendi işgücüne ve miraslarına dönüştürdüler.

Çeşitli bağımlı insan grupları oluşturuluyor. Bunlardan köle olanların bir kısmı, borç yükümlülüklerinin satılması, ailevi veya resmi statü nedeniyle özgürlüklerini kaybederken, diğer hizmetçiler ise esaret sonucu köle haline geldi. Zamanla hizmetçi terimi efendiye bağımlı olan tüm insan grubunu ifade etmeye başlar. Kiev Rus tarihinin ilk aşamasında kölelik çok önemli bir rol oynadı.

Kırsal nüfusun büyük bir kısmı, yalnızca haraç almaya tabi olan özgür topluluk üyelerinden oluşuyordu. Kaynaklarda onlara insan denir, ancak çoğu zaman onlara smerd denir. Smerd'ler prens insanlar olarak kabul edildi, ancak toprakları prensler ve boyarlar tarafından ele geçirildiğinden, eski adları olan smerd'leri korurken, feodal bağımlılara dönüştüler ve efendinin lehine olan görevleri feodal bir karakter kazanmaya başladı. Haraç, feragat haline geldi. Bağımlı nüfus arasında, borç yükümlülükleri nedeniyle bağımsızlığını kaybetmiş çok sayıda tecrübeli insan vardı. Bu köleleştirilmiş insanlar kaynaklarda ryadovichi ve zakup adı altında geçmektedir. Çok sayıda dışlanmış, modası geçmiş insanlar (goit - yaşamak), yani hayatın olağan rutininden çıkan ve sosyal çevrelerinden kopan insanlar vardı. Kiev Rus'ta bağımlı doğrudan üretici grupları bu şekilde şekillendi. Rusya'da erken bir feodal sınıflı toplum oluşmaya başladı.

Doğu Slavlar arasında feodal ilişkilerin oluşumu, erken bir feodal devletin oluşumunu belirlemekten başka bir şey yapamazdı. Doğu Avrupa'da başkenti Kiev olan Eski Rus devleti böyleydi.

Kuzeybatıda İskandinav Vikingleri ve Varanglılarla, Hazarlarla ve daha sonra güneydoğu ve güneyde Peçenekler, Türkler ve diğer göçebe kabilelerle mücadele, kabile birliklerinin yerini alan güçlü bölgesel birliklerin oluşma sürecini hızlandırdı.

Kiev ve Novgorod'un birleşmesiyle Eski Rus devletinin oluşumu tamamlandı. Chronicle bu olayı Oleg adıyla ilişkilendirdi. 882'de Oleg liderliğindeki ekiplerin Novgorod'dan Kiev'e "Varanglılardan Yunanlılara" giden yol boyunca yürüttüğü kampanya sonucunda Rusya'nın en önemli merkezleri birleşti. Kiev prensi, Doğu Slavların topraklarında kaleler oluşturmaya, onlardan haraç toplamaya ve kampanyalara katılmalarını talep etmeye başladı. Ancak Doğu Slavların pek çok ülkesi henüz Kiev ile bağlantılı değildi ve Eski Rus devletinin kendisi, Dinyeper, Lovat ve Volkhov boyunca Büyük Su Yolu boyunca kuzeyden güneye nispeten dar bir şerit halinde uzanıyordu.

Kiev, Eski Rus devletinin başkenti oldu. Bunun nedeni, derin tarihi geleneklere ve bağlantılara sahip, Doğu Slav kültürünün en eski merkezi olmasıydı. Ilıman, dengeli bir iklime, kara toprağa, sık ormanlara, güzel meralara ve nadasa sahip topraklara sahip, orman ve bozkır sınırında yer alan Demir cevheri Yüksek su nehirleri o zamanların ana ulaşım aracıydı, Kiev Doğu Slav dünyasının çekirdeğiydi. Ayrıca Kiev'in Bizans'a, doğuya ve batıya eşit derecede yakın olması, Rusya'nın ticari, siyasi ve kültürel bağlarının gelişmesine katkıda bulundu.

10. yüzyılın sonu, tüm Doğu Slavların Kiev Rus devlet sınırları içinde birleşmesinin tamamlanmasıyla işaretlendi. Bu birleşme Vladimir Svyatoslavovich döneminde meydana gelir. 981 yılında Cherven şehirleri Przemysl bölgesi, yani Doğu Slav toprakları San'a eklendi. 992 yılında Karpat Dağları'nın her iki yamacında yer alan Hırvatların toprakları Eski Rus devletinin bir parçası oldu. 989'da Rus savaşçılar Yatvingianlara karşı yürüdüler ve Prusya topraklarının sınırlarına kadar bölgede yaşayan Rus nüfusu Kara Rus'un başlangıcı oldu. 981 yılında Vyatichi ülkesi Eski Rus devletine katıldı, ancak eski bağımsızlığının izleri uzun süre kaldı. 3 yıl sonra 984'te Pishchan Nehri üzerindeki savaştan sonra Kiev'in gücü Radimichi'ye kadar uzandı. Böylece tüm Doğu Slavların tek bir devlette birleşmesi tamamlandı.

Ukrayna SSC'nin tarihi on ciltte. Birinci Cilt Yazarlar Takımı

1. ESKİ RUS DEVLETİNİN OLUŞUMU

1. ESKİ RUS DEVLETİNİN OLUŞUMU

Eski Rus devletinin başlangıcı hakkında kronik bilgiler. Kiev Rus'un ortaya çıkışı sorunu, Rus tarih yazımındaki en önemli ve alakalı sorunlardan biridir. Zaten Geçmiş Yılların Hikayesi'ndeki tarihçi Nestor, “Rus toprakları nereden geldi?” Sorusunu yanıtlayarak, Doğu Slav kabilelerinin devletlerinin ortaya çıkma aşamasında yerleşiminin bir resmini çiziyor. Bireysel Slav gruplarını listeleyerek onları isimleriyle adlandırıyor - Polyanlar, Drevlyanlar, Kuzeyliler, Vyatichi, Slovenyalılar vb. ve onları nerede vermeye çalışıyor? sosyal özellikler, - beylikler. Tarihçi, Polyansky prensi Kiya'nın ölümünden sonra şunu belirtiyor: "Aileleri tarlalarda hüküm sürüyordu ve ağaçlar onlarındı, Dregovichi onlarındı ve sözleri Novgorod'da mı, diğeri Polotsk'ta mı?" ?” Burada hanedan anlayışında “akraba” karşımıza çıkıyor. Tarihte adı geçen Doğu Slav kabilelerinin beylikleri veya birliklerinin tarihi 6.-8. yüzyıllara kadar uzanmaktadır.

Eski Rus devletinin oluşumunda öncü rol, merkezi Kiev'de bulunan Polyansk prensliği tarafından oynandı. Tarihte Kiya, kardeşleri Shchek, Khoriv ve kız kardeşi Lybid ile birlikte Kiev'i kuran ilk Polyan prensi olarak anılır. Tarihçiler, o dönemde sözlü gelenekte var olan Kiya'nın kişiliğine ilişkin iki versiyon verirler. Birincisine göre Kiy, Dinyeper'da bir taşıyıcıydı, ikincisine göre ise bir prensti. Nestor, Kiy'nin Çar Grad'a gittiğini ve tarihçinin adını bilmediği Bizans imparatoru tarafından onurla karşılandığını yazdı. Bizans'tan dönen Kiy, Tuna Nehri'ne yerleşmeyi ve orada bir kasaba kurmayı düşünüyordu ancak yerel kabilelerin baskısı altında planlarından vazgeçip Kiev'e dönmek zorunda kaldı. Kiy'nin ölümünden sonra Polyansk prensliği mirasçılarına geçti. Bu hikaye, Sovyet tarihçilerinin inandığı gibi, 6. yüzyılda meydana gelen gerçek tarihi olaylara dayanmaktadır.

Tarihçi, Kiy'in halefleri hakkında hiçbir şey söylemiyor. Belki de bu tür bilgiler Geçmiş Yılların Hikayesi'nin ilk baskısından önce metinde yer alıyordu, ancak daha sonra kroniğin tekrarlanan revizyonları sırasında düştü. Bu bilgiler onun görüşleriyle çeliştiği için, Eski Rus devletinin Norman kökeni teorisinin destekçisi olan editör tarafından kasıtlı olarak kaldırılmış olmaları mümkündür.

Eski Rus devletinin gelişiminde önemli bir aşama 8.-9. yüzyıllardı. O zaman, Nestor'un hikayesinden de anlaşılacağı gibi, Orta Dinyeper bölgesinde - Polyans, Drevlyans ve Kuzeylileri içeren Rus Toprakları'nda bir devlet birliği kuruldu. İlk başta Orta Dinyeper bölgesi ile ilgili olarak “Rus Toprağı” adının kullanılması ve ancak zamanla Doğu Slavların tüm topraklarına yayılması karakteristiktir.

9. yüzyılın ortalarından itibaren. Chronicle, Kiev Rus'un hanedan tarihinin tutarlı bir sunumuyla başlıyor. 862'nin altındaki Kiev prenslerine Askold ve Dir adı veriliyor. Bazı yazılı kaynaklara göre onlar, Kiy'in başlattığı Slav hanedanının son prensleriydi. Muhtemelen farklı zamanlarda hüküm sürdüler. Dira, daha önceki kaynaklara dayandırdığı bilgilere göre el-Mesudi'den bahsediyor. Masudi'ye göre Dir, Slav prenslerinin en önde geleniydi, birçok şehre ve geniş bölgeye sahipti ve başkentine Müslüman tüccarlar geliyordu. Askold'un saltanatına ilişkin kronik bilgiler Nikon Chronicle'da korunmaktadır; Norman kökenli olduğu yönündeki iddiaları açıkça yalanlıyorlar. Bu kayıtlara geleneksel olarak Askold Chronicle adı verilir ve tarihi 9. yüzyıla kadar uzanır.

Doğu Slavlar arasında ayrı beylikler daha sonra, Eski Rus devletinin kurulduğu dönemde bile mevcuttu. Bunlardan biri, 10. yüzyılın ilk yarısında başı çeken Drevlyanskoe'ydu. Prens Mal ayağa kalktı. Kiev'in birleşme politikasına karşı çıktı ve bu nedenle Kiev prensleri inatçı Drevlyanlarla savaşmak için defalarca ekipler donattı. 945'te Drevlyanlar Prens İgor'a isyan etti ve onu öldürdü. Prenses Olga ayaklanmayı bastırdı. Vyatichi arasında, 12. yüzyılın başında bile yerel bir prens hanedanı mevcuttu. Vladimir Monomakh, prensleri Khodot ve oğluna karşı iki kez sefere çıkmak zorunda kaldı.

Chronicles, Doğu Slavları ve prensleri arasında başka beyliklerin varlığını özel olarak bildirmiyor, ancak Eski Rus devletinin oluşumundan önce, kroniklerden bilinenlerin yanı sıra başka beyliklerin de olduğuna şüphe yok. Bu, özellikle Rusya ile Bizans arasındaki anlaşmalarla doğrulanmaktadır. 907'de Yunanlılar, Rus şehirlerine - Kiev, Çernigov, Pereyaslav, Polotsk ve "büyük prenslerin Olga'nın altında yaşadığı" diğer merkezlere haraç ödeme sözü verdiler. 911 Antlaşması aynı zamanda Oleg'in elindeki Işık ve Büyük Düklerden de bahsediyor. Böylece, Kiev Rus'u zaten 10. yüzyılın başlarında ortaya çıktı. karmaşık bir devlet-politik yapısı vardı; daha önce bağımsız olan birçok vasal prensliği içeriyordu.

MS 1. binyılın ikinci yarısında gelişen dış politika durumu. e., bireysel Slav beyliklerinin tek bir siyasi organizasyonda birleşme süreçlerini hızlandırdı. Halkların göçü devam etti ve çok sayıda göçebe periyodik olarak dalgalar halinde Doğu Slavların topraklarına girdi. Bilgiler kroniklerde korunduğu için Avarlar ikincisine büyük üzüntü yaşattı. 7. yüzyılın ikinci yarısında Bulgar ordusunun Tuna'ya doğru hareketinden Doğu Slavların konumunun nasıl etkilendiğine dair hiçbir kronik veri yok, ancak yolu doğrudan güney Doğu Slav topraklarından geçiyordu ve tabii ki Göçebelerin yerel halka karşı tutumu olumlu değildi. Chronicle, 7. ve 9. yüzyıllardaki görünümden iki kez bahseder. Tuna Nehri'ne doğru hareketleri sırasında Kiev yakınlarındaki Ugrialılar. Kiev'de kaldıkları Ugorsky yolu ve arkeolojik anıtların adı ile kanıtlanmaktadır.

7. yüzyılda Volga'nın aşağı kısımlarında ve Don'da Hazarlar ortaya çıktı ve merkezi Volga'nın ağzındaki Itil şehrinde bulunan sözde Hazar Kağanlığı'nı kurdular. Modern burjuva ve burjuva milliyetçi tarih yazımı, bu "barışçıl ticaret devletinin" Doğu Slavların devleti ve kültürel gelişimi üzerinde son derece yararlı bir etkiye sahip olduğu fikrini doğruluyor. Aslında Hazarların "uygarlaştırma" faaliyeti, bazı Doğu Slav kabilelerine (Polyanlar, Kuzeyliler ve Vyatichi) zorla boyun eğdirmeleri ve onları kendi kollarına dönüştürmelerinden ibaretti. Erken antik Rus merkezlerinin kazıları, katmanlarının yalnızca Hazar kökenli izole edilmiş şeyleri içerdiğini ve bunların Doğu Slav maddi kültürünün gelişimi üzerinde gözle görülür bir etkisi olmadığını gösteriyor. Devletliğe gelince, Hazarların bu konudaki tek "erdemi", Doğu Slavları, kurtuluşları için savaşmak üzere güçlerini birleştirmeye zorlamalarıydı. Hazar yayılmasına karşı mücadelede “Rus Toprağı” devleti gelişti ve güçlendi.

Slavlar kuzeyden Normanlar tarafından tehdit ediliyordu. Denizin ötesinden İskandinavya'dan Slavlara ve diğer kabilelere saldırdılar, onları soydular. Tarihe göre Varanglılar Novgorod Slovenleri, Krivichi, Chud ve Meri'den haraç topladılar. Yerel halk defalarca Varanglılara isyan etti ve onları kovdu. Kiev prensleri ayrıca onlarla savaşmak için birlikler donattı. Volkhov'un gölle birleştiği yerde bulunan Novgorod'un ortaya çıkışının bu mücadeleyle belli bir bağlantısı olması mümkündür. Ilmen'den Vareglerin Rusya'ya giden yolunu kapatması istendi. Novgorod bu önemli stratejik önemini oldukça uzun bir süre korudu.

Normanların çok sayıda nüfuz ettiği Batı Avrupa'nın kıyı bölgelerinin aksine, Ruslar önemli bir Varangian genişlemesi yaşamadı. Coğrafi konum Kuzeybatı Rusya, Normanlara şehirleri şaşırtma ve onları ele geçirme fırsatı vermedi. Büyük Norman müfrezelerinin nehirler ve limanlar sistemi üzerinden fark edilmeden ülkenin iç kısımlarına hızla nüfuz etmesi zordu. Yalnızca en yakındaki bölgelere münferit saldırılar gerçekleştirebiliyorlardı. deniz kıyısı kara. Normanlar Rusya'ya daha çok tüccar olarak ya da kiralık askeri birliklerin bir parçası olarak geldiler. Rus şehirlerini zorla ele geçirmediler ve onlara asla sahip olmadılar. Üstelik Normanlar'ın eski Rus şehirlerinde yaşama hakkı bile yoktu; Müstahkem kamplarını 10-15 kilometre uzağa kurdular. Genel olarak, Kiev Rus prenslerinin izin verdiği kadar çok Varanglı Rusya'ya girebilirdi. Varangian kralı Oleg ve ekibinin 882'de Kiev'i ele geçirmek için Vareg tüccarları gibi davranmak zorunda kalmaları tesadüf değil. Rusya'daki Vareg yerleşimlerinin Smolensk yakınlarındaki Gnezdovo'da ve Çernigov yakınlarındaki Şestovitsy'de olduğu biliniyor. Shestovitsky mezarlığı İskandinav kökenli buluntular açısından en zengin yerlerden biridir. Analizleri, yerel olarak üretilen öğelerle ve cenaze törenleriyle karşılaştırmaları, Shestovitsy'deki Norman kültürel unsurunun oranının önemsiz olduğunu gösteriyor. Slav ortamında yaşamak, Normanların hızla yerel nüfusa asimile olmasına yol açtı.

Bu nedenle Normanlar'ın Rusya'nın sosyo-ekonomik, sosyo-politik ve kültürel gelişimi üzerinde herhangi bir etkisi olmadı. Onlar, bazı Norman tarihçilerinin kanıtlamaya çalıştığı gibi, Rus devletinin yaratıcıları değil, yalnızca Doğu Slavların asırlık sosyo-ekonomik gelişimi tarafından hazırlanan, Rusya'nın sosyo-politik yaşamındaki niteliksel değişikliklere katılanlardır. . 9. yüzyılın sonu - 10. yüzyılın başında Rusya'ya gelen Normanlar, yerleşik bir yapıya kavuştu. Devlet teşkilatı ve şehirler, “Yunanlılardan” gelen ünlü yol da dahil olmak üzere asfalt ticaret yolları. Eski Rus devletinin kökenine ilişkin Marksist kavramı yaratan Sovyet tarihçileri V.V. Mavrodin, B.D. Grekov, M.N. Tikhomirov ve diğerlerinin gösterdiği gibi, Norman hanedanı Rusya'da hayatta kaldı çünkü Rus yönetici seçkinlerinin hizmetine girdi ve hızla birleşti. onunla birlikteydi ve aslında onun içinde eriyip gidiyordu. Bu, özellikle Kiev prensi Oleg ile Yunanlılar arasında İsveççe değil Slavca yazılan anlaşmayla doğrulanıyor.

“Rus” etnik isminin kökeni Rus tarihinin en önemli meselelerinden biridir. Geçmiş Yılların Hikayesi'nin yazarının cevaplamaya çalıştığı sorular listesinde ilk sırada yer alıyor. Kiev Rus'un tüm tarihçileri bir dereceye kadar buna değindi. Kapsamlı bir çalışma sonucunda, "Rus" ve "Rus toprakları" kavramlarının iki anlamı olduğu tespit edildi - eski Rus devletinin bir parçası olan tüm Doğu Slav topraklarına atıfta bulunan geniş ve dar bir anlam. , bu toprakların yalnızca güney kısmına uygulandı. Böylece Prens Yuri Dolgoruky, Rostov-Suzdal topraklarından “Rusya'ya”, yani Kiev'e bir orduyla yola çıktı. Kiev'i terk etmek zorunda kalan Izyaslav Mstislavich, “Rus Topraklarını” terk ederek Volyn'e gitti ve ardından Volyn'den “Rus Toprakları”na döndü. Bu ve benzeri kronik bilgiler, Rus'u dar anlamda Doğu Slav topraklarının güneyinde lokalize ediyor. , Orta Dinyeper bölgesinde. Dolayısıyla, bu delillere göre Ruslar, kuzeyde Yukarı Podesenye'den güneyde Ros ve Tyasmin'e kadar, doğuda Seim ve Sula'dan batıda İrpen'e kadar olan bölgeyi işgal etmişti. kayalıkların, Drevlyans'ın, kuzeylerin ve sokakların topraklarını kapsıyordu. Doğu Slav kabilelerinin bu grupları, kelimenin dar anlamıyla Rus'u oluşturuyordu. “Rus” olarak bilinen kabileler arası bir birliğin yaratılmasındaki ana rol Polyans'a aitti; tarihçi bunu vurgulamanın gerekli olduğunu düşündü - "şu anda Rus olarak adlandırılan açıklıklar." "Rus" adıyla ilişkili hidronimlerin çoğunun korunmasının sırların topraklarında olması karakteristiktir - Ros, Rosava, Rostavitsa. "Rus Toprakları" devlet oluşumunun siyasi merkezleri Kiev, Chernigov, Pereyaslav idi. .

IX - X yüzyıllarda. Bir ülke olarak Rusya ve halkı, Doğu Slav topraklarının sınırlarının çok ötesinde zaten biliniyor. Ortaçağ dünyasının tarihi coğrafyasının en iyi uzmanları olan o zamanın Arap yazarları tarafından defalarca anılıyorlar. 9. yüzyılın ortalarındaki yazar, "Onlar (Ruslar) Slavların bölümlerinden biridir" diye vurguladı. İbn Hardadbeg. Çağdaş anonim coğrafyacı, Rus'un yerini belirterek, buranın “doğusunda Peçenek Dağı, güneyinde Ruta Nehri, batısında Slavlar olan bir bölgede yer aldığını” yazmıştır. , kuzeyde kuzeyin ıssız toprakları var ve bölge burası büyük." İbn - Hardadbeg ve o zamanın diğer yazarları (İbn - Ruste, Gardizi) Slavların şehirlerinin " çok sayıda ve bolluk içinde yaşıyorlar."

Arap yazarların Rus ve Slav toprakları hakkındaki coğrafi bilgilerini bir harita üzerinde doğru bir şekilde lokalize etmek bazen çok zordur, çünkü Arapça yazının özellikleri yabancı isimlerin transferini zorlaştırmaktadır. Ayrıca yazarlar Ruslarla ilgili raporlarında her zaman doğrudan veya güvenilir veriler kullanmıyorlardı. düzgün isimlerçarpıtıldı, doğru bilgiler efsanevi ayrıntılarla kaplandı. Ancak arkeolojik malzemelerle birlikte bunlar Rus tarihinin ilk dönemini aydınlatmak için hala değerli bir kaynaktır.

9. yüzyılın sonlarında Doğu Slav kabilelerinin siyasi, etnik ve kültürel konsolidasyonu sonucunda. Eski Rus devletinin uzun oluşum süreci tamamlandı.

Eski Rus halkının bileşimi. Devletin oluşumu ve gelişmesiyle eş zamanlı olarak, klan ve kabileye kıyasla yeni, daha yüksek bir etnik topluluk biçimi haline gelen Eski Rus vatandaşlığının oluşumu gerçekleşti. Doğu Slav kabilelerinin gelişiminin belirli bir aşamasında (VI-VIII yüzyıllar), iç konsolidasyonları nedeniyle - dilsel, kültürel ve ekonomik - önce birkaç tane yaratma ihtiyacı ve fırsatı ortaya çıktı ve sonra (9. yüzyılın sonunda) yüzyıl) tek bir devlet varlığı - Kiev Rus. İlgili Doğu Slav kabilelerinin bölgesel temelinde doğan genç Eski Rus devletinin kendisi, onların daha fazla konsolidasyonu, tek bir Eski Rus ulusuna dönüşmesi için bir koşul haline geldi.

Tek bir devletin oluşumunun arifesinde, Doğu Slav kabileleri kabile birlikleri ve belki de daha büyük etnik topluluklardı. Tarihte bunlara Polanlar, Drevlyanlar, Krivichi, Volynyalılar, Slovenler vb. denir. Batı Avrupa'daki etnik süreçleri inceleyen F. Engels, Swabian'ları, Lombard'ları, Aquitani'leri ve etnik gelişim açısından yaklaşık olarak aynı seviyede olan diğer dernekleri adlandırdı. Doğu Slav kronik kabileleri, “halklar”.

Bu tür Doğu Slav “halklarının” Eski Rus uyruğuyla birleşmesi, dilsel ve kültürel birliklerinin siyasi ve devlet yaşamının birliği ile tamamlandığı durumlarda özellikle yoğun bir şekilde gerçekleşti. 9. - 10. yüzyıllarda Eski Rus devletinin eğitimi ve gelişimi. Doğu Avrupa nüfusunun etnik yapısında büyük değişikliklere neden oldu. Slav olmayan bazı kabileler de Eski Rus vatandaşlığının oluşum sürecine çekildi.

Rusya'daki ilkel komünal sistemin feodal sistemle değiştirilmesine, sınıfların ortaya çıkmasına, ticari bağların güçlenmesine, yazının ve Eski Rus edebi dilinin gelişmesine yol açan sosyal gelişim süreçlerinin yoğunlaşması - tüm bunlar kabile izolasyonunun aşılması ve tek bir Eski Rus vatandaşlığının oluşması. İletişimin ve bağlantı kurmanın en önemli aracı her etnik oluşumun temeli olan dil olduğundan, entegrasyon süreçleri Doğu Slavlar arasında bu gelişme öncelikle dil ortaklığını güçlendirmek yoluyla gerçekleşti. 9. – 11. yüzyıllarda. Gündüz Rusçası geliştirildi edebi dil, belirli diyalektik özellikleri korumasına rağmen, Eski Rus devletinin tüm bölgesi boyunca anlaşılabilir olan halk konuşma diline dayanıyordu. Oluşumunda belirleyici rol geniş Rus kitlelerine aitti.

İlgili Doğu Slav kabilelerinin dil temelinde oluşturulan ve tek bir devletin koşullarında oluşan Eski Rus dili, Kiev Rus'unu önemli ölçüde geride bıraktı. Feodal parçalanma çağında Rusların sosyal yaşamının faaliyeti, yalnızca bölgesel dilsel izolasyona katkıda bulunmakla kalmadı, aynı zamanda onu pratik olarak dışladı.

Dilsel topluluğun yanı sıra Doğu Slavların bölgesel topluluğu da gelişti. Karakteristik özellik Bu süreç etnik ve devlet sınırlarının, Doğu Slavların yerleşim sınırlarının ve Kiev Rus sınırlarının çakışmasıdır. Doğu Slavların bu bölgesel birliğinin son derece güçlü ve istikrarlı olduğu ortaya çıktı. Eski Rus halkının mirasçıları olan Ukrayna ve Belarus halklarının batı sınırlarının temelde batıdaki Doğu Slavların etnik sınırları ve Kiev Ruslarının devlet sınırlarıyla örtüştüğünü söylemek yeterli.

Kiev Rus'un sınırlarının uyruğunun sınırlarıyla pratik olarak örtüşmesi, sosyo-ekonomik ve kültürel alanlarda çok hızlı ilerlemesini sağlayan faktörlerden biri haline geldi. Orta Çağ'da çoğunluk için durum buydu. Avrupa ülkeleri. F. Engels, dil ve devlet sınırlarının çakışmadığı gerçeğine dikkat çekerek, Orta Çağ'da “... belki İtalya hariç her milletin Avrupa'da özel bir büyük temsil edildiğini vurguladı. giderek daha açık ve bilinçli bir şekilde ortaya çıkan ulusal devletlerin yaratılması eğilimi, Orta Çağ'daki ilerlemenin en önemli kaldıraçlarından biridir."

Eski Rus halkının güçlenmesine, Kiev Rus'un ortak ekonomik gelişimi eşlik etti ve teşvik edildi; bu gelişme, zanaatların tarımdan ayrılması süreçlerinin derinleştirilmesinde, yerel pazarların oluşmasında, ticaret yolları ağının genişletilmesinde, el sanatları ürünlerinin geniş değişimi ve meta üretiminin büyümesi.

Kiev Rus'un varlığı koşullarında, eski Rus halkının birleşik bir maddi ve manevi kültürü oluşuyor. Üstelik bu birliğin izleri yalnızca çok çeşitli kentsel ve kırsal zanaat ürünlerinde değil, aynı zamanda ev inşaatında, anıtsal mimaride, uygulamalı ve güzel sanatlarda, günlük yaşamda, ideolojide ve tüm halk sanatlarında da izlenebilir.

Açıkçası, en eksiksiz tezahürü yüksek seviye etnik uyum, eski Rus halkının birliğini koruma ihtiyacı konusundaki farkındalığıydı. Bunun anlamlı kanıtı, eski Rus edebiyatının “Geçmiş Yılların Hikayesi”, “Hukuk ve Zarafet Hikayesi”, “Monomakh Öğretileri”, “İgor'un Kampanyasının Hikayesi” vb. gibi anıtlarıdır. ​Rus topraklarının birliğini koruma ihtiyacı bitmek bilmeyen bir güçle duyuluyor, eski Rus halkının birliği, vatanlarına olan sevgi duygularını gösteriyor. Bu eserlerin yazarları, Rusya'nın gücünü ve ihtişamını, onun kahraman savunucularını ve kalabalık şehirlerin zenginliğini övüyorlar. Kiev ve Novgorod, Çernigov ve Smolensk, Klyazma üzerindeki Galiç ve Vladimir yolları, Pereyaslav ve Ryazan, Rostov ve Polotsk, Suzdal ve Novgorod - Seversky, Novgorod'un kuzeyinden Kiev güneyine ve Transkarpatya'dan Volga'ya kadar tüm Ruslar ve Don da onlara eşit derecede yakın.

Eski Rus halkının birliği o kadar güçlüydü ki, uzun vadeli yabancı hakimiyet koşulları altında bile - Moğol-Tatar, Litvanya-Polonya ve Macar - eski Eski Rus devletinin farklı yerlerinde, dil, kültür ve yaşam açısından pek çok ortak nokta var. ve gelenekler korunmuştur.

Eski Rus halkının etnokültürel mirası, 14. ve 15. yüzyıllarda şekillenmelerinin temelini oluşturdu. yüzyıllar boyunca yalnızca ortak bir köken, kültürel birlik değil, aynı zamanda tarihsel kaderlerinin ortaklığı duygusunu koruyan ve taşıyan kardeş Doğu Slav halkları - Rus, Ukraynalı ve Belaruslu.

Tarih kitabından Rus devleti ayette yazar Kukovyakin Yuri Alekseevich

Bölüm I Eski Rus devletinin oluşumu Tarihçiler, varoluşun aynası ve çanların çınlaması ile devasa bir ülkeyi söylüyorlar. Dinyeper, Volkhov ve Don nehirlerinin kıyısındaki halkların isimleri bu tarihte bilinmektedir. Geçmişte, İsa'nın doğumundan çok daha önce bunlardan bahsedilmişti.

yazar Milov Leonid Vasilyeviç

§ 2. Eski Rus devletinin oluşumu. Ruslar 10. yüzyılın ortalarında - ikinci yarısında. Eski Rus devletinin oluşumu. Eski Rus kroniklerine göre 9. yüzyılın sonlarında. (kronikler bu olayı 882 yılına tarihlendiriyor) “Rurik yerleşiminde” oturan Prens Oleg,

Antik çağlardan 17. yüzyılın sonuna kadar Rusya Tarihi kitabından yazar

Bölüm 2. Doğu Slavlar ve Eski Rusçanın eğitimi

Antik çağlardan 17. yüzyılın sonuna kadar Rusya Tarihi kitabından yazar Bokhanov Alexander Nikolaevich

yazar

BÖLÜM III. Eski Rus Devletinin Oluşumu “Devlet” kavramı çok boyutludur. Bu nedenle yüzyıllar boyunca felsefe ve gazetecilikte bunun farklı açıklamaları ve bu terimle ifade edilen çağrışımların ortaya çıkışının farklı nedenleri öne sürülmüştür.17. yüzyıl İngiliz filozofları.

Antik çağlardan 1618'e kadar RUSYA TARİHİ kitabından. Üniversiteler için ders kitabı. İki kitapta. Bir tane ayırtın. yazar Kuzmin Apollon Grigorievich

BÖLÜM III. ESKİ RUS DEVLETİNİN OLUŞUMU Aşağıda, görüşleri ve argümanları bugüne kadar önemini kaybetmemiş yazarların eserlerinden çoğaltılmış alıntılar bulunmaktadır. S. Russov, 1836'da Normanizm'in kurucuları Z. Bayer, G. Miller ve A. Schletser'in bilinçli olarak dikkat etmediklerini kaydetti.

Çağdaşların ve torunların gözünden Eski Rus kitabından (IX-XII yüzyıllar); Ders kursu yazar Danilevsky İgor Nikolayeviç

Rusya Tarihi kitabından [teknik üniversite öğrencileri için] yazar Shubin Alexander Vladlenovich

§ 2. ESKİ RUS DEVLETİNİN OLUŞUMU “Devlet” kavramı. Devletin, sınıf ilişkilerini düzenleyen, bir sınıfın diğer toplumsal sınıfa üstünlüğünü sağlayan özel bir toplumsal baskı aygıtı olduğu yönünde yaygın bir fikir vardır.

Rusya Tarihi kitabından yazar Münçayev Şamil Magomedoviç

Yerli Tarih kitabından: Ders Notları yazar Kulagina Galina Mihaylovna

1.2. Eski Rus devletinin oluşumu ve ilk prensleri Doğu Slav kabilelerinin birleşmesi sonucunda Eski Rus devletinin oluşum süreci başladı, Eski Rus devletinin oluşumuyla ilgili pek çok bilimsel tartışma yaşandı. 200 yıldan fazla bir süre önce

Eski Çağlardan Rusya Tarihine Kısa Bir Kurs kitabından XXI'in başlangıcı yüzyıl yazar Kerov Valery Vsevolodovich

Konu 2 Eski Rus devleti PLAN1'in oluşumu. Önkoşullar.1.1. Sosyo-ekonomik önkoşullar: Tarımın gelişmesi. – Zanaat ve dış ticaret. – Mahalle topluluğu.1.2. Sosyo-politik önkoşullar: Kabile içi ilişkilerin karmaşıklığı. –

Eski Rus Devletinin Oluşumu ve İlk Hükümdarı kitabından yazar Novoseltsev Anatoly Petrovich

Anatoly Petrovich Novoseltsev Eski Rus devletinin oluşumu ve ilk hükümdarı Makale, eski tarihin "Peygamber" olarak adlandırdığı ve aslında ilk güvenilir olan Prens Oleg'in biyografisinden daha geniş sorunları ortaya koyuyor.

Antik çağlardan 17. yüzyılın sonuna kadar Rusya Tarihi kitabından yazar Sakharov Andrey Nikolayeviç

Bölüm 2 Doğu Slavlar ve Eski Rusların Oluşumu

Antik çağlardan 17. yüzyılın sonuna kadar Rusya Tarihi kitabından yazar Sakharov Andrey Nikolayeviç

§ 3. Kuzey ile Güney arasındaki mücadele ve Eski Rus devletinin oluşumu Bildiğimiz çağda Doğu Slavların ana mesleği, hayvancılık ve çeşitli zanaatlarla birlikte tarımdı. Ne kadar kuzeye giderseniz, daha yüksek değer satın alınan esnaf, yani

On ciltlik Ukrayna SSR Tarihi kitabından. Birinci cilt yazar Yazarlar ekibi

1. ESKİ RUS DEVLETİNİN OLUŞUMU Eski Rus devletinin başlangıcı hakkında kronik bilgiler. Kiev Rus'un ortaya çıkışı sorunu, Rus tarih yazımındaki en önemli ve alakalı sorunlardan biridir. Zaten Geçmiş Yılların Hikayesi'ndeki tarihçi Nestor, yanıt veriyor

Rus Tarihi Kursu kitabından yazar Devletov Oleg Usmanoviç

1.1. MS 1. binyılda Doğu Slavlar. e. Eski Rus devletinin eğitimi ve gelişmesi Birinci binyıl yeni Çağ"halkların büyük göçü" zamanı olarak adlandırıldı. İlk dalgası Asya kabilelerinin (Gotikler, Hunlar) göçüydü. İlk binyılın ortasında, onların altında

8. Oprichnina: nedenleri ve sonuçları.

9. 19. yüzyılın başında Rusya'da Sorunlar Zamanı.

10. 15. yüzyılın başında yabancı işgalcilere karşı mücadele. Minin ve Pozharsky. Romanov hanedanının katılımı.

11. Peter I – Çar-Reformcu. Peter I'in ekonomik ve hükümet reformları.

12. Peter I'in dış politikası ve askeri reformları.

13. İmparatoriçe Catherine II. Rusya'da “aydınlanmış mutlakiyetçilik” politikası.

1762-1796 Catherine II'nin saltanatı.

14. Xiii yüzyılın ikinci yarısında Rusya'nın sosyo-ekonomik gelişimi.

15. İskender I hükümetinin iç politikası.

16. Birinci dünya çatışmasında Rusya: Napolyon karşıtı koalisyonun bir parçası olarak savaşlar. 1812 Vatanseverlik Savaşı.

17. Decembrist hareketi: örgütler, program belgeleri. N. Muravyov. P. Pestel.

18. Nicholas I'in iç politikası.

4) Mevzuatın basitleştirilmesi (kanunların kodlanması).

5) Kurtuluş fikirlerine karşı mücadele.

19. 19. yüzyılın ilk yarısında Rusya ve Kafkasya. Kafkas Savaşı. Müridizm. Gazavat. Şamil İmamı.

20. 19. yüzyılın ilk yarısında Rus dış politikasında Doğu sorunu. Kırım Savaşı.

22. İskender II'nin başlıca burjuva reformları ve bunların önemi.

23. 80'lerde - XIX yüzyılın 90'ların başlarında Rus otokrasisinin iç politikasının özellikleri. Alexander III'ün karşı reformları.

24. Nicholas II – son Rus imparatoru. 19. - 20. yüzyılların başında Rus İmparatorluğu. Sınıf yapısı. Sosyal kompozisyon.

2. Proletarya.

25. Rusya'daki ilk burjuva demokratik devrim (1905-1907). Sebepler, karakter, itici güçler, sonuçlar.

4. Öznel nitelik (a) veya (b):

26. P. A. Stolypin'in reformları ve bunların Rusya'nın daha da gelişmesi üzerindeki etkisi

1. Topluluğun “yukarıdan” yok edilmesi ve köylülerin çiftliklere ve çiftliklere çekilmesi.

2. Köylü bankası aracılığıyla köylülere toprak edinme konusunda yardım.

3. Toprak fakiri ve topraksız köylülerin Orta Rusya'dan kenar mahallelere (Sibirya, Uzak Doğu, Altay'a) yeniden yerleştirilmesinin teşvik edilmesi.

27. Birinci Dünya Savaşı: nedenleri ve karakteri. Birinci Dünya Savaşı sırasında Rusya

28. Rusya'da 1917 Şubat burjuva demokratik devrimi. Otokrasinin çöküşü

1) “Zirvelerin” krizi:

2) “Taban” krizi:

3) Kitlelerin etkinliği arttı.

29. 1917 sonbaharına alternatifler. Bolşevikler Rusya'da iktidara geldi.

30. Sovyet Rusya'nın Birinci Dünya Savaşı'ndan çıkışı. Brest-Litovsk Antlaşması.

31. Rusya'da iç savaş ve askeri müdahale (1918-1920)

32. İlk Sovyet hükümetinin iç savaş sırasındaki sosyo-ekonomik politikası. "Savaş komünizmi".

7. Konaklama ücretleri ve birçok hizmet türü iptal edildi.

33. NEP'e geçişin nedenleri. NEP: hedefler, hedefler ve ana çelişkiler. NEP'in sonuçları.

35. SSCB'de sanayileşme. 1930'larda ülkenin endüstriyel gelişiminin ana sonuçları.

36. SSCB'de kolektifleştirme ve sonuçları. Stalin'in tarım politikasının krizi.

37.Totaliter bir sistemin oluşumu. SSCB'de kitlesel terör (1934-1938). 1930'lu yılların siyasi süreçleri ve bunların ülke açısından sonuçları.

38. 1930'larda Sovyet hükümetinin dış politikası.

39. Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın arifesinde SSCB.

40. Nazi Almanyası'nın Sovyetler Birliği'ne saldırısı. Savaşın ilk döneminde Kızıl Ordu'nun geçici başarısızlıklarının nedenleri (1941 yaz-sonbaharı)

41. Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında temel bir dönüm noktasına ulaşmak. Stalingrad ve Kursk Savaşlarının önemi.

42. Hitler karşıtı bir koalisyonun oluşturulması. İkinci Dünya Savaşı sırasında ikinci bir cephenin açılması.

43. SSCB'nin militarist Japonya'nın yenilgisine katılımı. İkinci Dünya Savaşı'nın sonu.

44. Büyük Vatanseverlik Savaşı ve İkinci Dünya Savaşı'nın sonuçları. Zaferin bedeli. Faşist Almanya ve militarist Japonya'ya karşı kazanılan zaferin anlamı.

45. Stalin'in ölümünden sonra ülkenin siyasi liderliğinin en üst kademesindeki iktidar mücadelesi. N.S. Kruşçev'in iktidara yükselişi.

46. ​​​​N.S. Kruşçev'in siyasi portresi ve reformları.

47. L.I.Brejnev. Brejnev liderliğinin muhafazakarlığı ve Sovyet toplumunun yaşamının her alanında olumsuz süreçlerin artması.

48. 60'ların ortalarından 80'lerin ortalarına kadar SSCB'nin sosyo-ekonomik gelişiminin özellikleri.

49. SSCB'de Perestroyka: nedenleri ve sonuçları (1985-1991). Perestroyka'nın ekonomik reformları.

50. “Glasnost” politikası (1985-1991) ve toplumun manevi yaşamının özgürleşmesi üzerindeki etkisi.

1. L. I. Brejnev döneminde yayınlanmasına izin verilmeyen edebi eserlerin yayınlanmasına izin verildi:

7. “SBKP'nin öncü ve yol gösterici rolüne ilişkin” 6. madde Anayasa'dan çıkarıldı. Çok partili sistem ortaya çıktı.

51. 80'lerin ikinci yarısında Sovyet hükümetinin dış politikası. M.S. Gorbaçov'un "Yeni Siyasi Düşüncesi": Başarılar, Kayıplar.

52. SSCB'nin çöküşü: nedenleri ve sonuçları. Ağustos darbesi 1991 BDT'nin kuruluşu.

21 Aralık'ta Almatı'da 11 eski Sovyet cumhuriyeti Belovezhskaya Anlaşmasını destekledi. 25 Aralık 1991'de Başkan Gorbaçov istifa etti. SSCB'nin varlığı sona erdi.

53. 1992-1994'te ekonomide yaşanan köklü dönüşümler. Şok terapisi ve ülke için sonuçları.

54. B.N. Yeltsin. 1992-1993'te hükümetin organları arasındaki ilişkiler sorunu. 1993 Ekim olayları ve sonuçları.

55. Rusya Federasyonu'nun yeni Anayasasının kabulü ve parlamento seçimleri (1993)

56. 1990'lardaki Çeçen krizi.

1. Eski Rus devletinin oluşumu - Kiev Rus

Kiev Rus devleti 9. yüzyılın sonunda kuruldu.

Doğu Slavlar arasında bir devletin ortaya çıkışı “Geçmiş Yılların Hikayesi” (Geçmiş Yılların Hikayesi) tarihçesinde bildirilmektedir (XIIV.). Slavların Varanglılara haraç ödediğini söylüyor. Sonra Varegleri yurt dışına sürdüler ve şu soru ortaya çıktı: Novgorod'u kim yönetecek? Hiçbir kabile, komşu bir kabilenin temsilcisinin gücünü oluşturmak istemedi. Sonra bir yabancıyı davet etmeye karar verdiler ve Varanglılara döndüler. Davete üç kardeş yanıt verdi: Rurik, Truvor ve Sineus. Rurik, Novgorod'da, Beloozero'da Sineus'ta ve Izborsk şehrinde Truvor'da hüküm sürmeye başladı. İki yıl sonra Sineus ve Truvor öldüler ve tüm güç Rurik'e geçti. Rurik'in ekibinden ikisi Askold ve Dir güneye giderek Kiev'de hüküm sürmeye başladı. Oradaki hükümdarları Kiya, Shchek, Khoriv ve kız kardeşleri Lybid'i öldürdüler. 879'da Rurik öldü. Rurik'in oğlu Igor henüz küçük olduğundan akrabası Oleg hüküm sürmeye başladı. 3 yıl sonra (882'de) Oleg ve ekibi Kiev'de iktidarı ele geçirdi. Böylece Kiev ve Novgorod tek prensin yönetimi altında birleşti. Chronicle'ın söylediği bu. Gerçekten iki kardeş var mıydı: Sineus ve Truvor? Bugün tarihçiler hiçbirinin olmadığına inanıyor. "Rurik sine hus truvor", eski İsveççe'den tercüme edildiğinde "Rurik, ev ve takımla birlikte" anlamına gelir. Tarihçi, kulağa anlaşılmaz gelen kelimeleri kişisel isimlerle karıştırdı ve Rurik'in iki erkek kardeşle geldiğini yazdı.

Var eski Rus devletinin kökenine dair iki teori: Norman ve Norman karşıtı. Bu teorilerin her ikisi de Kiev Rus'un oluşumundan 900 yıl sonra, XYIII. yüzyılda ortaya çıktı. Gerçek şu ki, Romanov hanedanından Peter I, önceki hanedanın - Rurikovich'lerin - nereden geldiği, Kiev Rus devletini kimin yarattığı ve bu ismin nereden geldiğiyle çok ilgileniyordu. Peter, St. Petersburg'da Bilimler Akademisi'nin kurulmasına ilişkin bir kararname imzaladım. Alman bilim adamları Bilimler Akademisi'nde çalışmaya davet edildi.

Norman teorisi . Kurucuları, Peter I döneminde St. Petersburg Bilimler Akademisi'nde çalışmak üzere tekrar davet edilen Alman bilim adamları Bayer, Miller ve Schletser'dir. Varanglıların çağrısını doğruladılar ve Rus İmparatorluğunun adının İskandinav kökenli olduğu ve Kiev Rus devletinin kendisinin Varanglılar tarafından yaratıldığı varsayımında bulundular. "Rus", eski İsveççe'den "kürek çekmek" fiili olarak çevrilmiştir; Ruslar kürekçidir. Belki de "Rus", Rurik'in geldiği Vareg kabilesinin adıdır. İlk başta Vareg savaşçılarına Rus deniyordu ve daha sonra bu kelime yavaş yavaş Slavlara geçti.

Vareglerin çağrılması daha sonra Smolensk yakınlarındaki Yaroslavl yakınlarındaki höyüklerde yapılan arkeolojik kazılardan elde edilen verilerle doğrulandı. Burada bir teknede İskandinav mezarları keşfedildi. Birçok İskandinav objesinin yerel Slav ustalar tarafından yapıldığı açıkça görülüyor. Bu, Vareglerin yerel sakinler arasında yaşadığı anlamına geliyor.

Ancak Alman bilim adamları, Vareglerin eski Rus devletinin oluşumundaki rolünü abarttılar. Sonuç olarak, bu bilim adamları, Vareglerin Batı'dan gelen göçmenler olduğu konusunda o kadar anlaştılar ki, bu da Kiev Rus devletini yaratanların Almanlar olduğu anlamına geliyor.

Norman karşıtı teori. Ayrıca 18. yüzyılda Peter I'in kızı Elizaveta Petrovna'nın yönetiminde ortaya çıktı. Alman bilim adamlarının Rus devletinin Batılılar tarafından yaratıldığı yönündeki açıklamasını beğenmedi. Ayrıca onun hükümdarlığı sırasında Prusya ile 7 yıl süren bir savaş yaşandı. Lomonosov'dan bu konuyu incelemesini istedi. Lomonosov M.V. Rurik'in varlığını inkar etmedi, ancak İskandinav kökenini inkar etmeye başladı.

Norman karşıtı teori yirminci yüzyılın 30'lu yıllarında yoğunlaştı. Naziler 1933'te Almanya'da iktidara geldiğinde Doğu Slavların (Ruslar, Ukraynalılar, Belaruslular, Polonyalılar, Çekler, Slovaklar) aşağılık olduklarını, devlet kuramadıklarını, Varanglıların Alman olduğunu kanıtlamaya çalıştılar. Stalin, Norman teorisini çürütme görevini verdi. Ros (Ross) kabilesinin Kiev'in güneyinde, Ros Nehri üzerinde yaşadığı yönünde bir teori böyle ortaya çıktı. Ros Nehri Dinyeper'a akıyor ve Rusların Slav kabileleri arasında önde gelen bir yeri işgal ettiği iddia edildiğinden Rus'un adı da buradan geliyor. Rus isminin İskandinav kökenli olma ihtimali tamamen reddedildi. Norman karşıtı teori, Kiev Rus devletinin bizzat Slavlar tarafından yaratıldığını kanıtlamaya çalışıyor. Bu teori, SSCB tarihiyle ilgili ders kitaplarına da nüfuz etti ve "perestroyka"nın sonuna kadar orada yaygındı.

Devlet, toplumda birbirine düşman olan karşıt çıkarlar ve sınıflar ortaya çıktığında orada ve o anda ortaya çıkar. Devlet, insanlar arasındaki ilişkileri silahlı güce dayanarak düzenler. Varanglılar hüküm sürmeye davet edildi, bu nedenle bu güç biçimi (prenslik) Slavlar tarafından zaten biliniyordu. Mülkiyet eşitsizliğini ve toplumun sınıflara bölünmesini Rusya'ya getiren Varanglılar değildi.Eski Rus devleti - Kiev Rus - Slav toplumunun uzun ve bağımsız gelişiminin bir sonucu olarak ortaya çıktı, Varanglılar sayesinde değil, onların aktif katılımı. Varanglılar hızla yüceltildi ve dillerini empoze etmediler. Rurik'in torunu Igor'un oğlu zaten Slav adını taşıyordu - Svyatoslav. Bugün bazı tarihçiler, Rus İmparatorluğu'nun adının İskandinav kökenli olduğuna ve prens hanedanının Rurik ile başladığına ve Rurikovichler olarak adlandırıldığına inanıyor.

Eski Rus devletine Kiev Rus adı verildi.

2 . Kiev Rus'un sosyo-ekonomik ve politik sistemi

Kiev Rus, erken bir feodal devletti. 9. yüzyılın sonlarından 12. yüzyılın başlarına kadar (yaklaşık 250 yıl) varlığını sürdürmüştür.

Devlet başkanı oldu Büyük Dük. O, en yüksek askeri lider, yargıç, yasa koyucu ve haraç alıcısıydı. Dış politikaya yön verdi, savaş ilan etti, barış yaptı. Görevlendirilen memurlar. Büyük Dük'ün gücü sınırlıydı:

Askeri soyluları, şehir büyüklerini ve din adamlarını içeren prens yönetimindeki konsey (988'den beri)

Veche - tüm özgür insanların katılabileceği ulusal bir meclis. Veche kendisini ilgilendiren her konuyu tartışabilir ve çözebilir.

Appanage prensleri - yerel kabile soyluları.

Kiev Rus'un ilk hükümdarları şunlardı: Oleg (882-912), Igor (913-945), Olga - Igor'un karısı (945-964).

Tüm Doğu Slavların ve Fin kabilelerinin bir kısmının Kiev Büyük Dükü'nün yönetimi altında birleşmesi.

Rusya ticareti için yurt dışı pazarların edinilmesi ve bu pazarlara giden ticaret yollarının korunması.

Rus topraklarının sınırlarının bozkır göçebelerinin (Hazarlar, Peçenekler, Polovtsyalılar) saldırılarına karşı korunması.

Prens ve ekibinin en önemli gelir kaynağı, fethedilen kabilelerin ödediği haraçtı. Olga haraç koleksiyonunu organize etti ve büyüklüğünü belirledi.

İgor ve Olga'nın oğlu Prens Svyatoslav (964-972), Tuna Bulgaristan ve Bizans'a karşı seferler yaptı ve ayrıca Hazar Kaganatı'nı yendi.

Svyatoslav'ın oğlu Kutsal Vladimir (980-1015) döneminde, Hıristiyanlık 988'de Rusya'da kabul edildi.

Sosyo-ekonomik sistem:

Ekonominin ana dalı tarım ve büyükbaş hayvancılıktır. Ek endüstriler: balıkçılık, avcılık. Rusya, 12. yüzyılda şehirlerden (300'den fazla) oluşan bir ülkeydi.

Kiev Rus'u Bilge Yaroslav (1019-1054) döneminde zirveye ulaştı. Avrupa'nın önde gelen devletleriyle akraba oldu, dost oldu. 1036 yılında Kiev yakınlarında Peçenekleri mağlup ederek uzun süre devletin doğu ve güney sınırlarının güvenliğini sağladı. Baltık ülkelerinde Yuryev (Tartu) şehrini kurdu ve orada Rusların konumunu kurdu. Onun yönetimi altında Rusya'da yazı ve okuryazarlık yaygınlaştı, boyarların çocukları için okullar açıldı. Yüksek okul Kiev-Pechersk Manastırı'nda bulunuyordu. En büyük kütüphane yine Bilge Yaroslav döneminde inşa edilen Ayasofya Katedrali'ndeydi.

Yaroslav yönetiminde Bilge ortaya çıktı Rusya'daki ilk yasa dizisi - “Rus Gerçeği” XI-XIII yüzyıllar boyunca faaliyet gösteren. “Rus Gerçeği”nin bilinen 3 baskısı vardır:

1. Bilge Yaroslav'ın kısa gerçeği

2. Kapsamlı (Yar. the Wise - Vl. Monomakh'ın torunları)

3. Kısaltılmış

"Rus Gerçeği", Rusya'da ortaya çıkan feodal mülkiyeti sağlamlaştırdı, ona tecavüz etme girişimlerine karşı sert cezalar koydu ve yönetici sınıf üyelerinin yaşamlarını ve ayrıcalıklarını savundu. “Rus Gerçeği”ne göre toplumdaki ve sınıf mücadelesindeki çelişkilerin izini sürmek mümkündür. Bilge Yaroslav'ın "Rus Gerçeği" kan davasına izin verdi, ancak kan davasıyla ilgili makale intikam alma hakkına sahip olan yakın akrabaların kesin çemberini tanımlamakla sınırlıydı: baba, oğul, erkek kardeş, kuzen, yeğen. Bu, tüm aileleri yok eden bitmek bilmeyen cinayetler zincirine son verdi.

Yaroslavich'lerin Pravda'sında (Bilge Yar.'ın çocukları altında), kan davası zaten yasaklanmıştır ve bunun yerine öldürülen kişinin sosyal durumuna bağlı olarak 5 ila 80 Grivnası arasında cinayet için para cezası uygulanmıştır.