Milliseid sotsiaalse kihistumise liike on dokumendis mainitud? Vene sotsioloogi, Venemaa ja Ameerika sotsioloogiakoolide rajaja P. A. raamatust
Detaillahendus Lõige 13 ühiskonnaõpetuse kohta 11. klassi õpilastele, autorid L.N. Bogoljubov, N.I. Gorodetskaja, L.F. Ivanova 2014
Küsimus 1. Kas sotsiaalse redeli kõrgeim aste on kõigile kättesaadav? Mis määrab inimese positsiooni ühiskonnas?
Sotsiaalse redeli mõiste on suhteline. Ametnikele - üks asi, ärimeestele - teine, kunstnikele - kolmas jne. Ühtset sotsiaalset redelit pole.
Inimese positsioon ühiskonnas sõltub haridusest, omandist, võimust, sissetulekust jne.
Inimene saab oma sotsiaalset positsiooni muuta sotsiaalsete liftide abil - sõjavägi, kirik, kool.
Täiendavad sotsiaalsed liftid - meedia, peo- ja ühiskondlik tegevus, rikkuse kogumine, abielu kõrgklassi esindajatega.
Positsioon ühiskonnas, sotsiaalne staatus on alati olnud iga inimese elus olulisel kohal. Niisiis, mis määrab positsiooni ühiskonnas:
1. Sugulus - staatus võib sõltuda sugulusliinidest, jõukate ja mõjukate vanemate laste staatus on kahtlemata kõrgem kui vähem mõjukatele vanematele sündinud lastel.
2. Isikuomadused - üks olulisemaid punkte, millest sõltub staatus ühiskonnas. Tahtmatu iseloomuga inimene, kellel on juhi, juhi omadused, saavutab elus kindlasti rohkem ja saavutab ühiskonnas kõrgema positsiooni kui vastupidise iseloomuga inimene.
3. Sidemed - mida rohkem sõpru, rohkem tuttavaid, kes saavad tõesti aidata kuhugi jõuda, seda tõenäolisem on eesmärk saavutada, mis tähendab kõrgema sotsiaalse staatuse saavutamist.
Dokumendi küsimused ja ülesanded
Küsimus 1. Millistest sotsiaalse kihistumise tüüpidest autor räägib?
Ühiskonna majanduslik, poliitiline, professionaalne eristumine.
Kui ühiskonna liikmete majanduslik seisund ei ole sama, kui nende hulgas on nii omajaid kui ka mitteomajaid, siis sellist ühiskonda iseloomustab majanduslik kihistumine, sõltumata sellest, kas see on korraldatud kommunistlikel või kapitalistlikel põhimõtetel. , olenemata sellest, kas see on põhiseaduslikult määratletud kui "võrdsete ühiskond" või mitte. Ükski silt, silt, suuline väide ei suuda muuta ega ähmastada tegelikkust majandusliku ebavõrdsuse faktist, mis väljendub sissetulekute, elatustaseme erinevuses, rikaste ja vaeste elanikkonnakihtide olemasolus. Kui grupi sees on autoriteedi ja prestiiži, tiitlite ja autasude poolest hierarhiliselt erinevad auastmed, kui on valitsejad ja valitsetavad, siis olenemata terminitest (monarhid, bürokraadid, isandad, ülemused) tähendab see, et selline rühm on poliitiliselt diferentseeritud. , et olenemata sellest, mida ta oma põhiseaduses või deklaratsioonis kuulutab. Kui ühiskonna liikmed jagunevad nende tegevuse iseloomu, ametite ja ametite järgi erinevatesse rühmadesse ja mõnda elukutset peetakse teistega võrreldes prestiižsemaks ning kui ühe või teise liikmed. kutserühm jagunevad erineva auastmega juhtideks ja alluvateks, siis on selline rühm ametialaselt eristatud, sõltumata sellest, kas pealikud on valitud või ametisse nimetatud, kas nad pärivad oma juhtiva positsiooni või isikuomaduste tõttu.
Küsimus 3. Kas allika põhjal on võimalik väita, et sotsiaalne ebavõrdsus avaldub ühiskondades erinevat tüüpi?
Jah, sa saad. Kuna fraas "olenemata sellest, kas pealikud on valitud või määratud, kas nad pärivad oma juhtiva positsiooni või isikuomaduste tõttu" viitab sellele, et monarhilise korra korral võib selline olukord ka välja kujuneda.
ENESEKONTROLLIKÜSIMUSED
Küsimus 1. Mis tingis sotsiaalsete rühmade olemasolu ühiskonnas?
Sotsioloogid selgitavad sotsiaalsete rühmade tekkimist ja olemasolu eelkõige sotsiaalse tööjaotuse ja inimeste tegevuse spetsialiseerumisega. Sotsioloogid usuvad, et ka tänapäeval määrab inimtegevuse jagunemine põhitüüpideks sotsiaalsete rühmade mitmekesisuse ja arvu, nende positsiooni ühiskonnas. Niisiis, sissetulekutasemelt erinevate elanikkonnakihtide olemasolu on seotud majandusliku aktiivsusega, poliitilise aktiivsusega - juhtide ja masside olemasoluga ühiskonnas, mis valitsevad ja kontrollitakse.
Erinevate sotsiaalsete rühmade olemasolu on tingitud ka elutingimuste, kultuuri, sotsiaalsete normide ja väärtuste ajaloolisest mitmekesisusest. Eelkõige seletab see etniliste ja religioossete rühmade olemasolu kaasaegses ühiskonnas.
Küsimus 2. Millised sotsiaalsed rühmad eksisteerivad tänapäevases Vene ühiskond? Mis on nende tekkimise ja olemasolu objektiivne alus?
Vene ühiskonna struktuur
Klass A. Rikas. Peamiselt tegelevad nad tooraine müügi, isikliku kapitali kogumise ja selle ekspordiga välismaale. 5-10% elanikkonnast.
Klass B1+B2. Keskklass. 10-15% elanikkonnast. Tegeleb A-klassi teenustega kõikidel majandustegevuse valdkondadel (finants-, juriidiline, infotehnoloogia, sekundaarne tootmine, vajalik tooraine väljapumpamiseks).
Alamklass B1. Enamus oma klassist. Palgatud töötajad, kontor, hea palgaga.
Alamklass B2. Vähemus omas klassis. Oma keskmise ettevõtte ja väikese erakapitali omanikud.
C-klass. Väikeomanikud. Sellisena see Venemaal praktiliselt puudub.
D klass. Ülejäänud rahvas, töölised, talupojad, riigiteenistujad, sõjaväelased, üliõpilased, pensionärid, valijad, "mužikad", "venelased", kariloomad, rahvas. 75-80% elanikkonnast.
Riiklik alamklass D1. Vene ja sisuliselt venestatud rahvad.
Riiklik alamklass D2. sallivad rahvused.
Klass E. SRÜ riikide inimressurss + Hiina.
Need tekkisid seoses kapitalismi kujunemisega, eraomandi tulekuga Venemaal ja ühiskonna kihistumisega.
Küsimus 3. Kuidas mõjutavad omandivormide ja turusuhete mitmekesisus ühiskonna sotsiaalset struktuuri?
Eraomandi olemasolu jagab ühiskonna tootmisvahendite omanikeks ja töölisteks. Sellest tulenevalt saab see, kellele tootmisvahendid kuuluvad, nende kasutamisest kasumit ja töötajad oma tavapärast palka. Sellest ka rikaste ja lihttööliste sotsiaalne struktuur.
Turusuhted jagavad ühiskonna tootjateks ja tarbijateks. Tootjate vahel on ka tihe konkurents. See lõhestab ka ühiskonda. On kaupu, mida saavad soetada vaid teatud ühiskonnagrupid, need ei ole kättesaadavad elanikkonna madalamatele kihtidele.
Küsimus 4. Kes moodustab teie arvates Venemaa keskklassi?
Kursiga Maailmapank, Venemaa keskklassi all mõistetakse leibkondi, mille tarbimistase on poolteist korda üle riigi vaesusskaala (sissetulek alla toimetulekupiiri), kuid alla nn maailmaklassi keskklassi minimaalse tarbimistaseme, ja oli 2008. aastal 55,6%. Sama Maailmapanga arvutuste kohaselt algab maailmatasemel keskklassi esindaja keskmine kuusissetulek aga 3500 dollarist ja sellele klassile ei saa omistada vaid 8% kogu maailma elanikkonnast.
Maailmapanga andmetel kahanes 2009. aastal Venemaa maailmatasemel keskklass oma kriisieelselt tipptasemelt 12,6%-lt veerandi võrra 9,5%-le.
Väga suure osa Venemaa keskklassist (ca 40%) moodustab “vana keskklass” ehk omanikud-ettevõtjad. Mis puutub intellektuaalidesse, siis nemad on suures osas tõrjutud alumisse kihti.
Küsimus 5. Millised seisukohad eksisteerivad võrdsuse ja õigluse saavutamise võimaluse kohta ühiskonnas, kus valitseb sotsiaalne diferentseeritus?
Kaasaegses ühiskonnas mõistetakse sotsiaalse võrdsuse all üha enam võrdsust seaduse ees, samuti õiguste ja võimaluste võrdsust. Sellise võrdsuse saavutamise viis on kõigi ühiskonnarühmade esindajate õiguste järgimine ja inimväärikuse austamine. Ühiskondlikku võrdsust kuulutavas ühiskonnas luuakse võrdsed võimalused kõigile inimestele, sõltumata soost, rassist, rahvusest, klassist, päritolust, elukohast hariduse omandamisel, meditsiiniteenustel, majandus- ja poliitilises tegevuses jne. kõigil ühiskonnagruppidel on võrdsed võimalused kõrgkooli sisseastumiseks haridusasutused, tööhõive, edutamine, kandidaadiks esitamine kesk- või kohalike ametiasutuste valimistel. Samas ei tähenda võrdsete võimaluste tagamine samade tulemuste (näiteks võrdse töötasu) kohustuslikku saamist.
Kaasaegsed ÜRO dokumendid seavad ülesandeks tagada võrdsed võimalused heaoluks nii praegustesse kui ka tulevastesse põlvkondadesse kuuluvatele inimestele. See tähendab, et praeguste põlvkondade vajaduste rahuldamine ei tohiks kahjustada tulevastele põlvkondadele pärandina jäetud võimalusi oma vajaduste rahuldamiseks.
Küsimus 6. Mida tähendab mõiste "sotsiaalne mobiilsus"? Millised on selle tüübid?
Kaasaegne ühiskond on muutunud avatuks. Puuduvad keelud teatud kutsealal tegutsemiseks, abieludeks erinevate sotsiaalsete, etniliste või usuliste rühmade esindajate vahel. Selle tulemusena on intensiivistunud inimeste sotsiaalsed liikumised (linna ja maa vahel, erinevate majandusharude vahel, elukutsete vahel, riigi eri piirkondade vahel) ning sellest tulenevalt ka võimalused individuaalseks elukutse, elukoha valikuks, elustiil, abikaasa või abikaasa on oluliselt laienenud.
Inimeste üleminekut ühest sotsiaalsest grupist teise nimetatakse sotsiaalseks mobiilsuseks.
Sotsioloogid eristavad horisontaalset ja vertikaalset liikuvust. Horisontaalne liikuvus viitab protsessidele üleminekul rühmast rühma ilma sotsiaalset staatust muutmata. Näiteks üleminek ühest riigiettevõttest teise, ühest perekonnast teise, ühest kodakondsusest teise.
Vertikaalse mobiilsuse protsessid on seotud sotsiaalse redeli astmete üles- või allakäiguga. Eristage tõusvat (ülespoole) ja allapoole (allapoole suunatud) sotsiaalset mobiilsust. Vertikaalne liikuvus ülespoole võib hõlmata inimese ülendamist ametikohale, üleminekut juhtivale ametikohale, prestiižsema elukutse omandamist jne. Vertikaalne liikuvus allapoole hõlmab näiteks keskmise ettevõtja ruineerimist ja temast palgatöötajaks muutmist.
Seda, kuidas inimesed ühest sotsiaalsest grupist teise liiguvad, nimetatakse sotsiaalse mobiilsuse kanaliteks või sotsiaalseteks liftideks. Nende hulka kuuluvad ajateenistus, haridus, elukutse valdamine, abielu, vara omandamine jne.
Sotsiaalset mobiilsust soodustavad sageli ühiskonna arengu kriitilised perioodid: revolutsioonid, sõjad, poliitilised murrangud, struktuurinihked majanduses.
Küsimus 7. Too näiteid sotsiaalsest mobiilsusest maailma ja rahvusliku ajaloo eri perioodidest.
Menšikov - pirukate müüjast Venemaa "poolvõimsaks valitsejaks" Peeter I juhtimisel.
M. M. Speransky - talupojast sai keisri parema käe, seejärel sai kuberner.
Küsimus 8. Nimetage teile teadaolevad sotsiaalse mobiilsuse kanalid. Mida arvate, millised neist mängivad kaasaegses ühiskonnas eriti olulist rolli?
Sotsiaalse mobiilsuse kanalitena käsitletakse neid teid - tinglikult nimetatakse neid "treppideks", "liftiks" -, mille abil inimesed saavad liikuda sotsiaalses hierarhias üles-alla. Enamasti olid sellisteks kanaliteks erinevatel aegadel: elundid poliitiline võim ja ühiskondlik-poliitilised organisatsioonid, majandusstruktuurid ja professionaalsed tööorganisatsioonid (töökollektiivid, ettevõtted, millesse on sisse ehitatud tööstusomandi süsteem, korporatiivsed institutsioonid jne), samuti armee, kiriku, kooli, perekonna ja klannisidemed.
Need on indiviidi ülemineku kanalid sotsiaalse kihi sees ühelt sotsiaalselt positsioonilt teisele. (abielu, karjäär, haridus, perekond jne)
Sotsiaalse mobiilsuse lifti (kanali) valik on suur tähtsus elukutse valikul ja personali valikul:
Usulised organisatsioonid.
Kooli- ja teadusorganisatsioonid.
Poliitiline lift, see tähendab valitsusrühmad ja parteid.
Art.
Ajakirjandus, televisioon, raadio.
majandusorganisatsioonid.
Perekond ja abielu.
9. küsimus. Täiendage konkreetseid näiteid erinevate ühiskonnarühmade sotsiaalsete huvide kohta. Kuidas need rühmad oma huve kaitstes tegutsevad?
Igal sotsiaalsel rühmal on kõigi selle liikmete jaoks ühised huvid. Inimeste huvid põhinevad nende vajadustel. Huvid ei ole aga suunatud mitte niivõrd vajaduste objektile, vaid pigem nendele sotsiaalsetele tingimustele, mis selle objekti kättesaadavaks teevad. Eelkõige puudutab see materiaalseid ja vaimseid hüvesid, mis tagavad vajaduste rahuldamise.
Ühiskondlikud huvid kehastuvad tegevuses – selle suund, olemus, tulemused. Nii et ajalookursusest saate teada talupoegade ja põllumeeste huvist oma töö tulemuste vastu. See huvi paneb nad oma toodangut parandama, kasvatama suuremat saaki. IN rahvusvahelised riigid erinevad rahvad on huvitatud oma keele ja traditsioonide säilitamisest. Need huvid aitavad kaasa rahvuskoolide ja klasside avamisele, rahvuslike autorite raamatute väljaandmisele, kultuurrahvuslike seltside tekkele, mis korraldavad erinevaid tegevusi lastele ja täiskasvanutele. Oma majandushuve kaitsevad üksteisega konkureerides erinevad ettevõtjate rühmad. Erinevate elukutsete esindajad deklareerivad perioodiliselt oma erialaseid vajadusi.
Sotsiaalne grupp suudab oma huve realiseerida ja nende kaitseks teadlikult tegutseda.
Ühiskondlike huvide elluviimine võib viia grupi vajaduseni poliitikat mõjutada. Kasutades erinevaid vahendeid, sotsiaalne rühm võib mõjutada võimudele meeldivate otsuste vastuvõtmist. Sellisteks vahenditeks võivad olla grupi esindajate kirjad ja isiklikud pöördumised võimudele, kõned meedias massimeedia, korraldades meeleavaldusi, marsse, miitinguid, pikette ja muid sotsiaalseid protestiaktsioone. Igas riigis kehtivad seadused, mis lubavad teatud sihipäraseid sotsiaalsete rühmade tegevusi nende huvide kaitseks.
Püüdes oma huve rahuldada, püüavad mitmesugused sotsiaalsed jõud sageli võimule saada või selle elluviimises osaleda. Erinevate ühiskondlike huvide võitluse ja kompromisside tunnistuseks on parlamendirühmade tegevus riigi seaduste ja muude otsuste vastuvõtmisel.
Küsimus 10. Mis on teadmiste praktiline tähendus? sotsiaalne struktuurühiskond?
Ühiskonna sotsiaalset struktuuri puudutavate teadmiste praktiline tähtsus võimaldab tuvastada rühmade mitmekesisust ning määrata sotsiaalsete kihtide, ühiskonnakihtide ja nende hierarhia positsiooni vertikaalset järjestust.
ÜLESANDED
Küsimus 1. Ameerika Ühendriikide Rahvuslik Demokraatlik Instituut andis välja Tööriistakomplekt"Kuidas võita valimised?". Kampaania kavandamist soovitatakse alustada oma valimisringkonna sotsiaalse struktuuriga. Mis te arvate, mis selle põhjustas praktilisi nõuandeid? Kuidas saavad saadud andmed erinevate ühiskonnagruppide positsiooni kohta linnaosas kajastuma valimiskampaanias?
Iga hääletamise teel sellele või teisele ametikohale valitud kampaania peab esindama eelkõige kodanike huve. Milliseid huve tuleks esindada? Millised mured või vastupidi rõõmustavad elanikkonda praegu ja mida nad tahavad tulevikus? Nendele küsimustele saab vastuse õppides sihtgrupp. Valimisi on lihtsam võita, sest inimesed kuulevad seda, mida nad kuulda tahavad, aga ausam on, kui nad seda ka praktikas näevad.
2. küsimus. Endine töötaja avas oma ettevõtte ja hakkas ettevõtjaks. Millist sotsiaalset nähtust see näide illustreerib?
See näide illustreerib sellist nähtust nagu sotsiaalne mobiilsus, s.t. sotsiaalse kihi muutmise võimalus, antud juhul madalamalt kõrgemale.
Milliseid viit ühiskonna kihistumise tüüpi on tekstis nimetatud?
Inimesed, kes räägivad sama keelt, tunnevad end lähedasemana kui inimesed, kes räägivad sama keelt erinevaid keeli. Selle avaldumist võime jälgida kõikjal. Linnades, kus elavad mitmekeelsed inimesed, tõmbavad venelased venelaste poole, sakslased sakslaste poole jne. Inimene, kes satub võõrasse riiki ega oska selle keelt, tunneb heameelt, kui kohtub inimesega, kes räägib oma keelt. Me näeme sama asja ühe osariigi elanikkonnas.
On lihtne märgata, et keeleline kihistumine järgib muid liine peale riigi ja rassi kihistumise. Ühe osariigi, näiteks Venemaa elanikkond koosneb paljudest keelerühmadest. Ja vastupidi, osariigi järgi kuulub sama keelerühm sageli kahte või kolme osariiki. Keeleline rühmitus ei kattu rassilisega. Samast rassist inimesed, näiteks valged, räägivad erinevaid keeli ja vastupidi, erinevat rassi esindajatel võib olla sama keel.
Ametit tuleks mõista kui inimese alalist tegevust, mis on tema jaoks elatusallikas. Sellised on arsti, inseneri, põllumehe, tehasetöölise jne ametid. Kaasaegses ühiskonnas on palju ameteid. Nende arv ulatub mitme tuhandeni. Professionaalsed ametid jätavad tugeva jälje inimese kogu vaimsele olemusele, tema mõtteviisile, maitsele, harjumustele ja huvidele. Inimeste sarnasus elukutselt põhjustab nende huvide, maitsete, harjumuste sarnasust; muudab üksikprofessionaalid üksteisega solidaarseks. Praegu on raske leida eriala, mille liikmed ei oleks ühtsed, et ühiselt oma huve erialagruppides kaitsta.
Kihistus vara või jõukuse astme järgi, rahvastiku jagunemine rikasteks ja vaesteks on pikka aega olnud ja jääb üheks olulisemaks kihistuseks.
Selgitus.
1. Vastus esimesele küsimusele: "Elukutse all tuleks mõista inimese pidevat hõivatust, teenides teda elatusallikana."
2. Vastus teisele küsimusele: "Professionaalsed ametid jätavad tugeva jälje inimese kogu vaimsele olemusele, tema mõtteviisile, maitsele, harjumustele ja huvidele."
Allikas: GIA ühiskonnaõpetuse kohta 31.05.2013. põhilaine. Valik 1321.
Sotsiaalteaduslike teadmiste, faktide meelitamine avalikku elu, kinnitage näidetega autori järgmisi otsuseid:
a) "ühe riigi, näiteks Venemaa elanikkond koosneb paljudest keelerühmadest"
b) "sama rassi inimesed, näiteks valged, räägivad erinevaid keeli"
c) "Erinevatest rassidest inimestel võib olla sama keel"
Selgitus.
Õige vastus peab sisaldama järgmisi elemente:
a) oma keelelise kuuluvuse järgi kuuluvad Venemaa rahvad 6 keeleperekonnad: indoeuroopa (89%), altai (6,8%), kaukaasia (2,4%), uurali (1,8%), tšukotka-kamtšatka, eskimo-aleuut;
b) venelased räägivad vene keelt ja sakslased saksa keelt;
c) sisse inglise keel räägivad nii valged ameeriklased kui ka afroameeriklased.
Vastuse elemente saab anda teistes sõnastustes, mis on tähenduselt lähedased.
dokumendiga töötamine. Vene sotsioloogi, Venemaa ja Ameerika sotsioloogiakoolkondade rajaja P. A. Sorokini raamatust “Inimene. Tsivilisatsioon. Ühiskond". Kui ühiskonna liikmete majanduslik seisund ei ole sama, kui nende hulgas on nii omajaid kui ka mitteomajaid, siis sellist ühiskonda iseloomustab majanduslik kihistumine, sõltumata sellest, kas see on korraldatud kommunistlikel või kapitalistlikel põhimõtetel. , olenemata sellest, kas see on põhiseaduslikult määratletud kui "võrdsete ühiskond" või mitte. Ükski silt, silt, suuline väide ei suuda muuta ega ähmastada tegelikkust majandusliku ebavõrdsuse faktist, mis väljendub sissetulekute, elatustaseme erinevuses, rikaste ja vaeste elanikkonnakihtide olemasolus. Kui grupi sees on autoriteedi ja prestiiži, tiitlite ja autasude poolest hierarhiliselt erinevad auastmed, kui on valitsejad ja valitsetavad, siis olenemata terminitest (monarhid, bürokraadid, isandad, ülemused) tähendab see, et selline rühm on poliitiliselt diferentseeritud. , et olenemata sellest, mida ta oma põhiseaduses või deklaratsioonis kuulutab. Kui seltsi liikmed jagunevad nende tegevuse iseloomu, ametite ja ametite järgi erinevatesse gruppidesse ja mõnda elukutset peetakse teistega võrreldes prestiižsemaks ning kui teatud ametirühma liikmed jagunevad erineva auastmega juhtideks ja alluvateks, siis selline rühm ametialaselt eristub, olenemata sellest, kas ülemusi valitakse või määratakse, kas nad pärivad oma juhtiva positsiooni või isikuomaduste tõttu. Küsimused ja ülesanded dokumendile 1) Milliseid sotsiaalse kihistumise liike on dokumendis mainitud? 2) Mis annab autori hinnangul tunnistust ühiskonna majanduslikust, poliitilisest ja professionaalsest diferentseerumisest? 3) Kas dokumendi põhjal on võimalik väita, et sotsiaalne ebavõrdsus avaldub erinevat tüüpi ühiskondades? 4) Millise järelduse saab loetud tekstist teha struktuuri mõistmiseks kaasaegne ühiskond?
Sarnased küsimused
- Ruudust, mille külg on 20 cm, lõigatakse välja ring läbimõõduga 16 cm. Leidke ülejäänud kujundi pindala.
- Aidake lahendada ülesanne 2. klass õpiku Matemaatika järgi, 2012, osa 2 nr 34 lk 42 Rudnitskaja, Judatševa Kaks mardikat roomavad mööda kõrt üksteise poole. Suur mardikas roomas oma kõrre servast 4 cm eemale ja väike mardikas ...
- esitage polünoomi summana ja mis tahes kahe liikme erinevusena (kontrollige sulgude mõttes avades, kas täitsite ülesande a-b-c + d õigesti
- Kirjutage reaktsioonivõrrandid järgmiste teisenduste jaoks: Mg2Si -> SiH4 -> SiO2 -> Na2SiO3
- Palun lahendage võrrand, et asi oleks selge :) Ette tänades! hoiustaja pani raha pankadesse ja sai aasta hiljem 525 rubla. Kui panus oli 100 r. vähem ja pank maksaks kaks korda rohkem intressi, siis saaks hoiustaja ...
valige teisest veerust üksus.
SOTSIAALLISTE NORMIDE LIIGID
A) ruumidesse sisenemisel peab mees
müts maha
1) moraalne
B) kodaniku saab valida Vene Föderatsiooni presidendiks
üle 35-aastased, alaliselt vähemalt 10 aastat
elavad Venemaal
2) seaduslik
c) tee iga päev midagi head
3) etiketinormid
D) noorim peaks olema esimene
tervitada vanemaid
D) piletita reisimine avalikus kohas
transpordi eest karistatakse rahatrahviga
1) perekond 2) kool 3) tervishoid 4) kirik
mille omadused sotsiaalsed institutsioonid on toodud allpool "Selle ülesandeks on riigi julgeoleku tagamine, kaitse välisohtude eest"?
1) perekond 2) kool 3) riik 4) kirik
survet. Ash palus õpilastel kaheksaliikmelises rühmas võrrelda erineva pikkusega jooni.<...>See ülesanne oli piisavalt lihtne. Kontrollsituatsioonis, kui rühm ei lükanud inimest valele valikule, leidis 95% osalejatest õigesti 12 identset joont ning katserühmas osalejate jaoks olukord muutus: nad seisid silmitsi sotsiaalse suhtluse tulemustega. kokkulepe, mis oli nende endi silmadega vastuolus. Enne kui katsealused jõudsid oma hinnangut anda, kuulsid nad veel viit õpilast (tegelikult katsetaja assistenti), kes nõustusid ilmselgelt vale vastusega. Kas petetud katsealused hoidsid kinni omaenda arvamusest ja andsid õige vastuse või kõndisid nad koos rahvamassiga?<...>Ainult 25% neist osalejatest ei märganud grupi ilmset viga ja andis ainult õigeid vastuseid. Ülejäänud 75% vastasid vastupidiselt oma tunnetele ja allusid mingil määral rühma arvamusele. Kuigi ükski osalejatest ei nõustunud kõigi rühma vastustega, alistus üks katsealune rühma arvamusele 11 juhul 12-st.<...>Liige, kes jäi 11 korral 12-st grupi arvamusele alla (rohkem kui ükski teine), teatas hiljem, et kõhkles teiste grupiliikmete näilise enesekindluse tõttu. Ta ütles, et usub tõesti, et teistel on õigus ja arvas, et tema üksi on mingi "illusiooni" ohver. Aschi uuringud on näidanud, et inimesed, kes seisavad silmitsi tugevate grupiarvamustega, nõustuvad mõnikord, kuigi nad arvavad, et teised võivad eksida. Lisaks usuvad nad mõnikord, et teistel on õigus ja kahtlevad enda tundeid kui nende rühmaliikmed tunduvad piisavalt enesekindlad. Küsimused ja ülesanded: 1) Millist lõigus kirjeldatud sotsiaalpsühholoogilist nähtust uuris Solomon Ash? 2) Tehke eelmise lõigu teadmiste põhjal kindlaks, millisele sotsiaalsele grupile saab Ashi kogutud õpilaste rühma omistada. 3) Mitut katse etappi on tekstis kirjeldatud? Kuidas need tingimuste ja tulemuste poolest üksteisest erinesid? 4) Kuidas jaotati katses osalejad sõltuvalt nende kokkupuutest rühma mõjuga? Milliseid järeldusi saab katsest teha? 5) Ash katsetas võõraste õpilastega, kes lühikese eksperimendi käigus kohtusid. Tooge enda kogemuse põhjal näiteid mõjust sidusa grupi isiksusele, kus selle liikmete hea suhtumine on kõrgelt hinnatud ja grupi arvamus olemas. Vastake ülaltoodud küsimustele. Ette tänades :)
1. Loe katkendit ühe vene sotsioloogi teosest
P. Sorokin* ja vasta teksti lõpus olevatele küsimustele:
“Sotsiaalne kihistumine on teatud inimeste kogumi eristamine klassidesse hierarhilises järgus. See leiab väljenduse kõrgemate ja madalamate kihtide olemasolus. Selle alus ja olemus seisneb õiguste ja privileegide, vastutuse ja kohustuste ebaühtlases jaotuses, sotsiaalsete väärtuste, võimu ja mõju olemasolus või puudumises konkreetse kogukonna liikmete vahel. Konkreetsed sotsiaalse kihistumise vormid on väga mitmekesised. Kui teatud ühiskonna liikmete majanduslik seisund ei ole sama, kui nende hulgas on nii omajaid kui ka mitteomajaid, siis sellist ühiskonda iseloomustab majanduslik kihistumine, olenemata sellest, kas see on organiseeritud kommunistlikul või kapitalistlikul alusel. põhimõtteid, olenemata sellest, kas see on põhiseaduslikult määratletud kui "võrdsete ühiskond" või mitte. Ükski silt, silt, suuline väide ei suuda muuta ega ähmastada tegelikkust majandusliku ebavõrdsuse faktist, mis väljendub sissetulekute, elatustaseme erinevuses, rikaste ja vaeste elanikkonnakihtide olemasolus. Kui grupi sees on hierarhiliselt erinevad auastmed autoriteedi ja prestiiži ja au poolest, kui on valitsejad ja valitsetavad, siis olenemata terminitest (monarhid, bürokraadid, isandad, ülemused) tähendab see, et selline rühm on poliitiliselt diferentseeritud. , mida iganes ta oma põhiseaduses või deklaratsioonis kuulutab. Kui seltsi liikmed jagunevad vastavalt nende tegevuse iseloomule, ametikohale erinevatesse gruppidesse ja mõnda elukutset peetakse teistega võrreldes prestiižsemaks ning kui teatud erialarühma liikmed jagunevad erineva järgu juhtideks ja juhtideks. alluvad, siis on selline grupp ametialaselt diferentseeritud sõltumata sellest, kas ülemusi valitakse või määratakse, kas nad pärivad oma juhtiva positsiooni või isikuomaduste tõttu.
Sotsiaalse kihistumise spetsiifilisi aspekte on palju. Kogu nende mitmekesisuse võib aga taandada kolmele põhivormile: majanduslik, poliitiline ja professionaalne kihistumine. Reeglina on need kõik tihedalt läbi põimunud. Ühes suhtes kõrgeimasse kihti kuuluvad inimesed kuuluvad tavaliselt ka muus osas samasse kihti; ja vastupidi. Kõrgeimate majanduskihtide esindajad kuuluvad samaaegselt kõrgeimasse poliitilisesse ja professionaalsesse kihti. Vaesed on reeglina õigustest ilma jäänud ja asuvad professionaalse hierarhia madalamates kihtides. Takovo üldreegel kuigi erandeid on palju.<...>Iga ühiskonna sotsiaalse kihistumise tegelik pilt on väga keeruline ja segane. Analüüsiprotsessi hõlbustamiseks tuleks lihtsustamise eesmärgil arvesse võtta ainult peamisi, kõige olulisemaid omadusi, jättes välja üksikasjad, mis ei moonuta üldpilti.
*Sorokin, P. Sotsiaalne kihistumine ja mobiilsus. // Pitirim Sorokin. "Inimene. Tsivilisatsioon. Ühiskond” (sari „20. sajandi mõtlejad”). - M., 1992. -
lk 302 - 373. (tekst kohandatud) // Interneti-materjalid, vt: http://www.sociology.mephi.ru/docs/sociologia/html/sorokin_soc_strat_mobile.html
Küsimused:
1. Millise sotsiaalse kihistumise definitsiooni pakub P. Sorokin?
2. Kas sotsiaalne kihistumine on objektiivne nähtus? Milliseid tõendeid autor selle väite kohta esitab?
3. Milliseid sotsiaalse kihistumise kriteeriume pakub P. Sorokin kasutada?
2. Lugege katkendit R. Mertoni teosest "Sotsiaalne struktuur ja anoomia" * ja vastake teksti lõpus olevatele küsimustele:
„Sotsioloogilises teoorias on märgatav ja püsiv tendents seostada sotsiaalse struktuuri ebarahuldavat toimimist eelkõige inimese imperatiivsete bioloogiliste ajenditega, mida sotsiaalne kontroll piisavalt ei piira. Sellest vaatenurgast on sotsiaalne korraldus vaid tööriist impulsiivsete tegude "reguleerimiseks", pingete "sotsiaalseks töötlemiseks". Tuleb märkida, et neid impulsiivseid tegevusi, mis murravad läbi sotsiaalse kontrolli, peetakse bioloogiliselt määratud ajendite ilminguteks. Eeldatakse, et sõnakuulmatuse soov on juurdunud inimese olemuses. Alluvus on seega kas praktilise arvutuse või mehaanilise tingimise tulemus. See seisukoht, rääkimata selle muudest puudustest, ei vasta selgelt ühele küsimusele. See ei anna alust nende mittebioloogiliste seisundite kindlaksmääramiseks, mis stimuleerivad kõrvalekaldeid ettenähtud käitumisviisist. Lähtume eeldusest, et sotsiaalse struktuuri teatud faasid tekitavad asjaolusid, mille korral sotsiaalse koodeksi rikkumine on "normaalne" reaktsioon tekkivale olukorrale.
<...>. Eelkõige tahame näidata, kuidas mõned sotsiaalsed struktuurid avaldavad teatud survet ühiskonna üksikutele liikmetele, surudes nad pigem allumatuse kui üldtunnustatud reeglite järgi käitumise teele. Sotsiaalse ja kultuurilise struktuuri elementide hulgas on meie jaoks erilise tähtsusega kaks elementi. Analüütiliselt on need eraldatavad, kuigi konkreetsetes olukordades on nad lahutamatult läbi põimunud. Esimene element koosneb antud kultuuri poolt määratletud eesmärkidest, kavatsustest ja huvidest. Need moodustavad püüdluste ulatuse. Need eesmärgid on enam-vähem integreeritud ja sisaldavad erineval määral prestiiži ja emotsioone. Need moodustavad peamise, kuid mitte ainsa komponendi selles, mida Linton tabavalt nimetas "rühma olemasolu skeemiks". Mõned neist kultuuriliselt määratud püüdlustest on seotud inimese esmaste ajenditega, kuid need ei ole nende poolt määratud. Sotsiaalse struktuuri teine faas määrab, reguleerib ja kontrollib vastuvõetavaid viise nende eesmärkide saavutamiseks. Iga sotsiaalne rühm ühendab tingimata oma soovitud eesmärkide ulatuse nende eesmärkide saavutamiseks vastuvõetavate ja nõutavate viiside moraalse või institutsionaalse regulatsiooniga. Seda tüüpi regulatiivsed normid ja moraalsed imperatiivid ei pruugi kattuda normidega, mis määravad nende meetodite tehnilise otstarbekuse või tõhususe.<...>Sobivate vahendite valikut piiravad institutsionaalsed normid.
Kui me ütleme, et need kaks elementi, kultuuriliselt määratud eesmärgid ja institutsionaalsed normid, töötavad koos, ei pea me silmas seda, et alternatiivsete käitumisviiside ja eesmärkide suhe on alati konstantne. Teatud eesmärkide tähtsus võib varieeruda sõltumata institutsionaalsete vahendite tähtsusest.
*Merton, R. Sotsiaalne struktuur ja anoomia / prantsuse keelest tõlkinud E. A. Samarskaja. Tõlketoimetaja M.N. Gretsky // Kuritegevuse sotsioloogia (kaasaegsed kodanlikud teooriad). - Moskva: Progress Publishing House, 1966. / Interneti-materjalid, vt: http://scepsis.ru/library/id_632.html.
Küsimused:
1. Milliseid sotsiaalseid mehhanisme indiviidi käitumise kontrollimiseks on kirjeldatud tsiteeritud lõigus?
2. Mis on "sotsiaalne kontroll"?
3. Mis piirab R. Mertoni järgi grupieesmärkide saavutamise viise ühiskonnas (kultuuris)?
3. Lugege katkendit R. Mertoni teosest "Sotsiaalne struktuur ja anoomia" * ja vastake teksti lõpus olevatele küsimustele:
“Igas ühiskonnas on nii individuaalne kui ka grupi mobiilsus. Üles liikumise võimalused rühmade või üksikisikute jaoks on tingitud kihistussüsteemi iseärasustest, s.t. määratud (ette nähtud) ja saavutatud staatustele omistatud tähtsuse järgi. Määratud (ettekirjutatud) staatus on seotud peamiselt pärilike teguritega, nagu perekondlik päritolu, vanus, sugu, rass ja sünnikoht. Suure varanduse pärijal ja linna getos elaval neegril on erinevad staatused. Saavutatud staatuse määrab see, mida inimene on saavutanud, näiteks doktorikraadi teenimine Harvardis.
Kui ühiskonna institutsioonid rõhutavad omistatud staatust, ilmnevad tendentsid kollektiivse või grupimobiilsuse poole. Üks neist parimad näited kastisüsteem Indias. Ajalooliselt kuulus Indias iga inimene sünnihetkest teatud sotsiaalsesse kasti ja püsis selles kuni elu lõpuni – võimalus ühest kastist teise liikuda oli väga väike. Iga elu aspekti kujundasid kastid. Abiellumisvõimalused, töövalik, rituaalide ja isegi matuste iseärasused olid sünnist saati ette määratud.
Kuigi selles süsteemis puudus peaaegu üldse individuaalne mobiilsus, õnnestus üksikutel rühmadel muuta oma sotsiaalset staatust ja prestiiži taset. Kollektiivne liikuvus tekkis siis, kui suurem kast lagunes alamkastideks. Näiteks kauaaegne khatik (algselt lihuniku kast) jagunes eraldi kastideks: sealihakaupmehed, kiviraidurid, köiemeistrid ja puuviljakaupmehed. Uued kastid, kes pidasid oma tööd prestiižsemaks kui lihaäri, mõtlesid endale välja uued nimed ja keeldusid abiellumast algse kasti liikmetega.
India kastisüsteem osutus väga stabiilseks. Ka praegu, kui läänelike väärtuste ja sotsiaalsete institutsioonide mõjul on avanenud üksikisiku mobiilsuse võimalused, püsib kastimobiilsus veidi muudetud kujul.
Ühiskondades, kus rohkem tähtsust saavutatud staatus, domineerib tendents individuaalsele mobiilsusele. Ameerika on selles osas tüüpiline näide.
*Smelser, N. Sotsioloogia. - M.: Phoenix, 1994. - 608 lk. / (tekst jaotisest II. "Sotsiaalne ebavõrdsus", peatükk 9. "Ebavõrdsus, kihistumine ja klass") // Kasutati Interneti-materjale, vt: http://scepsis.ru/search/search.php?q=Smelzer N . , töötab&p=1
Küsimused:
1. Milliseid mobiilsuse liike sotsioloog selles tekstilõigus nimetab?
2. Milliseid sotsiaalse staatuse liike on tekstis mainitud?
3. Kuidas mõjutab ühiskonna tüüp N. Smelseri hinnangul ühe või teise sotsiaalse mobiilsuse tüübi levikut?
4. Milline mobiilsus valitseb traditsioonilist tüüpi ühiskondades (sarnaselt India ühiskonnaga)?
5. Mis tüüpi mobiilsus valitseb industriaal- (või postindustriaalsetes) ühiskondades?
6. Millist seost N. Smelseri järgi täheldatakse sotsiaalne staatus ja sotsiaalne liikuvus?
LOOVÜLESANNE
Valgevene Vabariigi viimase rahvaloenduse (2009) avaldatud andmete põhjal kirjutada aruanne Valgevene ühiskonna sotsiaalsest kihistumisest. Võtke aluseks järgmised kriteeriumid: sugu, haridustase, elukoht (linn, maa), vanus, rahvus.
KOKKUVÕTE JA ARUANDLUSTE TEEMAD
1. Valgevene kaasaegse ühiskonna majanduslik kihistumine.
2. Eliitide teooria kui üks kihistumise käsitluse variante.
3. Keskklass ühiskonnas.
4. Nooruse koht ühiskonna sotsiaalses struktuuris.
5. Mobiilsus kaasaegses ühiskonnas.
1. Beljajeva, L.A. Venemaa sotsiaalsed kihid: klasteranalüüsi kogemus / L.A. Beljajeva // Sotsioloogiline uurimine. - 2005. - nr 12. - Lk 57 - 64.
2. Babosov, E.M. Üldsotsioloogia: õpik. üliõpilaste toetus / E.M. Babosov. - 3. väljaanne - Minsk: TetraSystems, 2006. - 640 lk.
3. Anurin, V.F. Venemaa provintsi keskklassi kontuurid / V.F. Anurin // Sotsioloogilised uuringud. - 2006. - nr 10. - Lk 3 - 15.
4. Sapelkin, E.P. Noorte sotsiaal-professionaalne kihistumine ja mobiilsus muutuvas ühiskonnas / E.P. Sapelkin // Sotsioloogia. - 1999. - nr 4. - Lk 87 - 90.
5. Skutneva, S.V. Noorte elu enesemääramise strateegiad töövaldkonnas / S.V. Skutneva // Sotsioloogiline uurimus. - 2006. - nr 10. - Lk 88 - 94.
6. Nagaychuk A.F. Huvide konflikt sotsiaalpoliitika sfääris / A.F. Nagaychuk // Sotsioloogilised uuringud. - 2006. - nr 3. - Lk 48 - 53.
7. Shavel, S.A. Sotsiaalne diferentseerimine ja selle reguleerimise meetodid / S.A. Shavel // Sotsioloogia. - 1998. - nr 4. - S. 32 - 39.
8. Tereštšenko, O.V. Sotsiaalne kihistumine ja sotsiaalne mobiilsus: põhimõisted ja käsitlused / O.V. Tereštšenko, S.V. Sivukha // Sotsioloogia. - 1998. - nr 4. - S. 75 - 79.
9. Babosov, E.M. Isiksuse, kihistumise ja juhtimise sotsioloogia / E.M. Babosov – Minsk: Bel. Navuka, 2006. - 591 lk.
10. Novikova, L.G. Sotsiaalne kihistumine aastal kaasaegne Valgevene: elutaseme põhiomadused / L.G. Novikova, S.F. Sidorenko // Sotsioloogia. - 2003. - nr 4. - Lk 41 - 52.
11. Zinovsky, V.I. Valgevene Vabariigi elanikkonna materiaalse heaolu taseme peamistest muutustest aastatel 1990-2002. / SISSE JA. Zinovsky // Sotsioloogia. - 2003. - nr 4. - Lk 17 - 25.
12. Taranova E.V. Majanduslik ebavõrdsus ja sotsiaalne konkurents: suhte analüüs / E.V. Taranova // Sotsiaalsed teadmised ja Valgevene ühiskond: interni materjalid. teaduslik-praktiline. konf.; Minsk, 3.-4. detsember 2009 (Sotsioloogia institutsionaliseerimise 20. aastapäevaks Valgevenes ja Valgevene Riikliku Teaduste Akadeemia Sotsioloogia Instituudi asutamise 20. aastapäevaks) / toimetuskolleegium. I.V. Kotljarov (peatoimetaja) [i dr.]. - Minsk: Õigus ja majandus, 2009. - Lk 43 - 49.
13. Deniskina, A.N. Valgevene keskklassi kujunemise eripära / A.N. Deniskina // Sotsiaalsed teadmised ja Valgevene ühiskond: interni materjalid. teaduslik-praktiline. konf.; Minsk, 3.-4. detsember 2009 (Sotsioloogia institutsionaliseerimise 20. aastapäevaks Valgevenes ja Valgevene Riikliku Teaduste Akadeemia Sotsioloogia Instituudi asutamise 20. aastapäevaks) / toimetuskolleegium. I.V. Kotljarov (peatoimetaja)
[ja jne]. - Minsk: õigus ja majandus, 2009. - Lk 154 - 156.
14. Puškin, A.L. Tehnogeensed ja sotsiaalsed riskid Valgevene ühiskonna arengus / A.L. Puškin // Sotsiaalsed teadmised ja Valgevene ühiskond: interni materjalid. teaduslik-praktiline. konf.; Minsk, 3.-4. detsember 2009 (Sotsioloogia institutsionaliseerimise 20. aastapäevaks Valgevenes ja Valgevene Riikliku Teaduste Akadeemia Sotsioloogia Instituudi asutamise 20. aastapäevaks) / toimetuskolleegium. I.V. Kotljarov (peatoimetaja) [i dr.]. - Minsk: õigus ja majandus, 2009. - Lk 237 - 240.
15. Sokolova, G.N. Sotsiaalpoliitika roll ühiskonna majanduslikus kihistumises / G.N. Sokolova // BSU sotsioloogia osakond - 20 aastat: 1989 - 2009: Kogumik teaduslikud tööd/ valgevene keel Riiklik Ülikool. - Minsk: õigus ja majandus, 2009. - Lk 111 - 121.
Laadimine...
