Ohromná mládežnícka skupina. Oddiel II
Mladosť je sociodemografická skupina, identifikovaná na základe kombinácie vekových charakteristík (približne od 16 do 25 rokov 7), charakteristík sociálneho postavenia a určitých sociálno-psychologických vlastností.
Mladosť je obdobím výberu povolania a miesta v živote, rozvíjania svetonázoru a životných hodnôt, výberu životného partnera, založenia rodiny, dosiahnutia ekonomickej nezávislosti a spoločensky zodpovedného správania.
Mladosť je špecifická fáza, štádium životného cyklu človeka a je biologicky univerzálna.
Vlastnosti sociálneho postavenia mladých ľudí
– Prechodná poloha.
- Vysoká úroveň mobility.
– Vývoj nových sociálne roly(zamestnanec, študent, občan, rodinný muž) spojené so zmenou stavu.
- Aktívne hľadanie svojho miesta v živote.
– Priaznivé vyhliadky z profesionálneho a kariérneho hľadiska.
Mladí ľudia sú najaktívnejšou, najmobilnejšou a najdynamickejšou časťou populácie, ktorá je oslobodená od stereotypov a predsudkov z predchádzajúcich rokov a má tieto sociálno-psychologické vlastnosti: mentálna nestabilita; vnútorná nejednotnosť; nízky level tolerancia (z lat. tolerantia - trpezlivosť); túžba vyniknúť, odlíšiť sa od ostatných; existenciu špecifickej subkultúry mládeže.
Pre mladých ľudí je typické, že sa spájajú neformálne skupiny, ktoré sa vyznačujú nasledujúcimi vlastnosťami:
– vznik na základe spontánnej komunikácie v špecifických podmienkach sociálnej situácie;
– samoorganizácia a nezávislosť od oficiálnych štruktúr;
– pre účastníkov povinné a odlišné od typických, v spoločnosti akceptovaných modelov správania, ktoré sú zamerané na realizáciu životných potrieb, ktoré sú v bežných formách neuspokojené (sú zamerané na sebapotvrdenie, dávanie sociálny status, získanie istoty a prestížnej sebaúcty);
– relatívna stabilita, určitá hierarchia medzi členmi skupiny;
– vyjadrenie iných hodnotových orientácií či dokonca svetonázorov, stereotypov správania, ktoré sú pre spoločnosť ako celok necharakteristické;
- atribúty, ktoré zdôrazňujú príslušnosť k danej komunite.
V závislosti od charakteristík amatérskych aktivít mládeže možno klasifikovať skupiny a hnutia mládeže.
Zrýchľovanie tempa rozvoja spoločnosti určuje rastúcu úlohu mládeže vo verejnom živote. Pripája sa spoločenských vzťahov, mládež ich upravuje a pod vplyvom zmenených podmienok sa zdokonaľuje.
Ukážkové zadanie
A1. Vyber správnu odpoveď. Sú nasledujúce tvrdenia pravdivé? psychologické vlastnosti mládež?
A. Pre tínedžera sú primárne dôležité vonkajšie udalosti, činy a priatelia.
B. V dospievaní vyššiu hodnotu získava vnútorný svet človeka, objavovanie vlastného „ja“.
1) iba A je správne
2) iba B je správne
3) oba rozsudky sú správne
4) oba rozsudky sú nesprávne
odpoveď: 3.
Téma 13. Etnické komunity
Moderné ľudstvo je zložitá etnická štruktúra zahŕňajúca niekoľko tisíc etnických spoločenstiev (národov, národností, kmeňov, etnických skupín atď.), ktoré sa líšia veľkosťou aj úrovňou rozvoja. Všetky etnické komunity sveta sú súčasťou viac ako dvesto krajín. Preto je väčšina moderných štátov multietnická. Napríklad India je domovom niekoľkých stoviek etnických komunít, zatiaľ čo Nigéria je domovom 200 ľudí. Zahrnuté Ruská federácia V súčasnosti existuje viac ako sto etnických skupín vrátane asi 30 národov.
Etnická komunita - je historicky ustálený súbor ľudí (kmeň, národnosť, národ, ľud) na určitom území, majúci spoločné črty a stabilné znaky kultúry, jazyka, mentálneho zloženia, sebauvedomenia a historickej pamäte, ako aj povedomia o svojom záujmy a ciele, ich jednota, odlišnosť od iných podobných entít.
Existujú rôzne prístupy k pochopeniu podstaty etnických skupín.
Typy etnických spoločenstiev
Klan je skupina pokrvných príbuzných pochádzajúcich z rovnakej línie (materskej alebo otcovskej) 9 .
kmeň - súbor rodov prepojených spoločnými kultúrnymi črtami, vedomím spoločného pôvodu, ako aj spoločného dialektu, jednoty náboženských predstáv a rituálov.
národnosť - historicky založené spoločenstvo ľudí, ktoré spája spoločné územie, jazyk, mentálne zloženie a kultúra.
národa - historicky ustálené spoločenstvo ľudí, vyznačujúce sa rozvinutými ekonomickými väzbami, spoločným územím a spoločným jazykom, kultúrou a etnickou identitou.
Tento koncept je široko používaný v sociológii etnické menšiny , ktorá zahŕňa viac než len kvantitatívne údaje.
Charakteristiky etnickej menšiny sú nasledovné:
– jej predstavitelia sú oproti iným etnickým skupinám znevýhodnení v dôsledku diskriminácia(znevažovanie, znevažovanie, porušovanie) zo strany iných etnických skupín;
– jeho členovia pociťujú určitý pocit skupinovej solidarity, „patričnosti k jedinému celku“;
– zvyčajne je do určitej miery fyzicky a sociálne izolovaný od zvyšku spoločnosti.
Prirodzeným predpokladom pre vznik jedného či druhého etnika bolo spoločenstvo územia, keďže vytvorila potrebné podmienky pre spoločné aktivity ľudí. Avšak neskôr, keď sa etnická skupina sformuje, táto vlastnosť stráca svoj hlavný význam a môže úplne chýbať. Teda niektoré etnické skupiny a v podmienkach diaspóra(z gr. diaspóra – rozptyl) si zachovali identitu bez toho, aby mali jediné územie.
Ďalšou dôležitou podmienkou pre vznik etnickej skupiny je jazyková komunita. Túto vlastnosť však nemožno považovať za univerzálnu, pretože v mnohých prípadoch (napríklad v Spojených štátoch) sa etnická skupina formuje počas rozvoja ekonomických, politických a iných väzieb a výsledkom tohto procesu sú spoločné jazyky. .
Stabilnejším znakom etnickej komunity je jednota takých zložiek duchovnej kultúry, ako sú hodnoty , normy a vzorce správania, ako aj súvisiace sociálno-psychologické charakteristiky vedomia a správania ľudí.
Integračným ukazovateľom etablovanej socio-etnickej komunity je etnická identita – pocit príslušnosti k určitej etnickej skupine, uvedomenie si svojej jednoty a odlišnosti od iných etnických skupín.
Dôležitú úlohu v rozvoji etnického sebauvedomenia zohrávajú predstavy o spoločnom pôvode, histórii, historických osudoch, ale aj tradíciách, zvykoch, rituáloch, folklóre, teda takých kultúrnych prvkoch, ktoré sa prenášajú z generácie na generáciu. a tvoria špecifickú etnickú kultúru.
Vďaka etnickému sebauvedomeniu človek živo cíti záujmy svojho ľudu a porovnáva ich so záujmami iných národov a svetového spoločenstva. Uvedomenie si etnických záujmov podnecuje človeka k aktivitám, v procese ktorých sa realizujú.
Označme dve strany národné záujmy:
– je potrebné zachovať si jedinečnosť, jedinečnosť v toku ľudských dejín, jedinečnosť svojej kultúry a jazyka, usilovať sa o rast populácie, zabezpečenie dostatočnej úrovne ekonomický vývoj;
– psychologicky je potrebné neohradzovať sa pred inými národmi a národmi, nerobiť zo štátnych hraníc „železnú oponu“, mali by ste svoju kultúru obohatiť o kontakty a výpožičky z iných kultúr.
Etnonárodné spoločenstvá sa vyvíjajú z klanu, kmeňa, národa, dosahujúc úroveň národného štátu.
Derivátom pojmu „národ“ je pojem národnosť, ktorý sa v ruštine používa ako názov príslušnosti osoby k akejkoľvek etnickej skupine.
Mnohí novodobí bádatelia považujú za klasický interetnický národ, v ktorom vystupujú do popredia všeobecné občianske kvality a zároveň sú zachované vlastnosti etnických skupín v ňom zahrnutých – jazyk, vlastná kultúra, tradície, zvyky.
Interetnický, občiansky národ je totalita (spoločenstvo) občanov určitého štátu. Niektorí vedci sa domnievajú, že vznik takéhoto národa znamená „koniec národa“ v etnickom rozmere. Iní, ktorí uznávajú národný štát, veria, že by sme nemali hovoriť o „konci národa“, ale o jeho novom kvalitatívnom štáte.
Ukážkové zadanie
B6. Prečítajte si text nižšie, v ktorom chýba niekoľko slov. Vyberte z poskytnutého zoznamu slová, ktoré je potrebné vložiť na miesto medzier. „Pojmy „__________“ (1) a „etnos“ sú podobné, preto sú aj ich definície podobné. V poslednom čase sa v etnografii, sociológii a politológii čoraz viac používa pojem „etnos“ (ktorý je presnejší). tri typy etnos. Pre __________ (2) sú hlavným základom spájania ľudí do jedného __________(3) pokrvné zväzky a spoločné ____________ (4). So vznikom štátov sa objavujú __________(5), ktoré pozostávajú z príbuzných navzájom nie pokrvne, ale hospodárskymi a kultúrnymi vzťahmi územne susedského typu.V období buržoáznych sociálno-ekonomických vzťahov sa formuje __________ (6) - etnosociálny organizmus, spojený väzbami kultúrneho, jazykového, historického, územného. a politickej povahy a majúci, slovami anglického historika D. Hoskinga, „jediný zmysel pre osud“.
Slová v zozname sú uvedené v nominatíve v jednotnom čísle. Vyberajte jedno slovo za druhým a mentálne vyplňte každú medzeru slovami. Upozorňujeme, že v zozname je viac slov, než potrebujete na vyplnenie medzier.
A) pôvod
B) komunita
E) národnosť
G) národnosť
I) diaspóra
Nižšie uvedená tabuľka zobrazuje čísla priechodov. Pod každé číslo napíšte písmeno zodpovedajúce slovu, ktoré ste si vybrali.
Preneste výslednú sekvenciu písmen do formulára odpovede.
odpoveď: DBWAEG.
Agresívna iniciatíva
Vychádza z najprimitívnejších predstáv o hierarchii hodnôt, založených na kulte osôb. Primitivizmus, viditeľnosť sebapotvrdenia. Populárne medzi tínedžermi a mladými ľuďmi s minimálnou úrovňou intelektuálneho a kultúrneho rozvoja.
Šokujúce (francúzsky epater - ohromiť, prekvapiť) amatérske predstavenie
Vychádza z výzvy k normám, kánonom, pravidlám, názorom ako v každodenných, materiálnych formách života – obliekanie, účes, tak aj v duchovných – umení, vede. „Vyzývanie“ agresie na seba od ostatných, aby ste si „všimli“ (punkový štýl atď.)
Alternatívne amatérske predstavenie
Na základe vývoja alternatívnych, systémovo protichodných modelov správania, ktoré sa stávajú samy osebe cieľom (hippies, Hare Krishnas atď.)
Spoločenské aktivity
Zamerané na riešenie špecifických spoločenských problémov (ekologické hnutia, hnutia za oživenie a zachovanie kultúrneho a historického dedičstva atď.)
Politická amatérska činnosť
Zamerané na zmenu politický systém a politická situácia v súlade s predstavami konkrétnej skupiny
Zrýchľovanie tempa rozvoja spoločnosti určuje rastúcu úlohu mládeže v verejný život. Zapojením sa do sociálnych vzťahov ich mladí ľudia modifikujú a pod vplyvom zmenených podmienok zdokonaľujú samých seba.
Problémy ruskej mládeže v podstate predstavujú problémy nielen modernej doby mladšia generácia, ale aj celej spoločnosti ako celku, od rozhodnutí ktorej závisí nielen dnešok, ale aj budúcnosť našej spoločnosti. Tieto problémy na jednej strane spolu súvisia a pochádzajú z objektívnych procesov prebiehajúcich v modernom svete- procesy globalizácie, informatizácie, urbanizácie a pod.. Na druhej strane majú svoje špecifiká, sprostredkované modernou ruskou realitou a mládežníckou politikou.
Väčšina aktuálne problémy Pre modernú ruskú mládež sú podľa nášho názoru problémy spojené s duchovnou a morálnou sférou života. Proces formovania modernej ruskej mládeže prebiehal a prebieha v kontexte rozpadu „starých“ hodnôt sovietskeho obdobia a formovania nový systém hodnoty a nové sociálne vzťahy. V podmienkach systémovej krízy modernej ruskej spoločnosti a jej hlavných inštitúcií, ktorá zasiahla všetky sféry života, inštitúcie socializácie (rodinná a rodinná výchova, systémy výchovy a vzdelávania, pracovné inštitúcie a pracovná činnosť, armáda), samotný štát. Aktívne vysádzanie a nahrádzanie základov existencie občianska spoločnosťštandardy konzumnej spoločnosti, vzdelávanie mladý muž, nie ako občan, ale ako jednoduchý spotrebiteľ určitých tovarov a služieb. Existuje tendencia k dehumanizácii a demoralizácii obsahu umenia (zníženie, deformácia, deštrukcia imidžu človeka), nahrádzanie hodnotových noriem vysokej kultúry priemernými vzorkami masovej konzumnej kultúry, preorientovanie mladých ľudí od kolektivistických duchovných hodnôt. k sebeckým individuálnym hodnotám. To, ako aj chýbajúca jasne formulovaná národná idea a zjednocujúca ideológia, rozvojová stratégia konsolidujúca spoločnosť, nedostatočná pozornosť kultúrnemu rozvoju obyvateľstva, nejednotnosť štátu mládežníckej politiky nás prirodzene vedie k mimoriadne negatívnym dôsledkom.
Na pozadí ideovej neistoty mladých ľudí (ich chýbajúce ideologické základy významovej orientácie a sociokultúrnej identifikácie), komercializácie a negatívneho vplyvu médií (formujúcich „obraz“ subkultúry), prebiehajúcej duchovnej agresivity Západ a rozširovanie masovej komerčnej kultúry, zavádzanie noriem a psychológie konzumnej spoločnosti, deje sa primitivizácia zmyslu ľudskej existencie, morálna degradácia jednotlivca a znižovanie hodnoty ľudského života. Dochádza k narúšaniu hodnotových základov a tradičných foriem verejnej morálky, k oslabovaniu a deštrukcii mechanizmov kultúrnej kontinuity, k ohrozeniu zachovania originality národnej kultúry, k poklesu záujmu mladých ľudí o národnú kultúru. , jej históriu, tradície a nositeľov národnej identity.
Keď už hovoríme o sociokultúrnom prostredí mládeže, samozrejme, nemožno si nevšimnúť jeho určité pozitívne vlastnosti. Moderná mládež je vo všeobecnosti veľmi patriotická a verí v budúcnosť Ruska. Vyslovuje sa za pokračovanie zmien smerom k zvyšovaniu sociálno-ekonomického blahobytu krajiny, vytváraniu občianskej spoločnosti a právneho štátu. Chce žiť vo veľkej krajine, ktorá poskytuje slušný život voči svojim občanom, rešpektujúc ich práva a slobody. "Mladí ľudia sa ľahšie prispôsobujú novým ekonomickým podmienkam, stali sa racionálnejšími, pragmatickejšími a realistickejšími, zameriavajú sa na trvalo udržateľný rozvoj a tvorivú prácu." . V porovnaní s rovesníkmi spred 20-30 rokov má oveľa väčšiu slobodu pri výbere povolania, vzorcov správania, životných partnerov a štýlu myslenia. Ale ako sa hovorí, je to jedna strana mince.
Jeho druhá strana ukazuje, že prebiehajúci „čas problémov“ najvýraznejšie zasiahol mladú generáciu. Naša spoločnosť rýchlo starne, počet mladých ľudí, počet mladých rodín, počet narodených detí klesá. Ukazuje sa, že každá nová generácia mladých ľudí je menej zdravá ako predchádzajúca, choroby „prešli“ zo staroby do mladosti a ohrozujú genofond národa. Sociálno-ekonomický tlak na pracovné miesta sa zvýšil, aby sa zabezpečil život všetkých generácií; Intelektuálny potenciál mladých ľudí a inovačné schopnosti spoločnosti rapídne klesajú. Mladí ľudia sa ukázali ako sociálne najviac znevýhodnená časť spoločnosti. Existuje jasný konflikt medzi záujmami mladých ľudí a skutočnými možnosťami sociálnej mobility. Došlo k prudkej diferenciácii a sociálnej polarizácii mladých ľudí na základe stratifikácie bohatstva, sociálneho pôvodu a vlastného sociálneho statusu. Majú sociálne, vekové a subkultúrne charakteristiky rôznych komunít, líšia sa materiálnymi schopnosťami, hodnotovými orientáciami, životným štýlom a životným štýlom. Vyvstala otázka o životných perspektívach mladých ľudí: ich tvorivej sebarealizácii (vzdelanie, povolanie, kariéra), blahobytu a schopnosti finančne zabezpečiť budúcu rodinu. Problémom je zamestnanosť mladých ľudí, zhoršenie ich finančnej a životnej situácie a prístupu k vzdelaniu. Z prostredia mládeže sa stala nebezpečná zóna zločinu. Došlo k prudkému omladeniu kriminality, zvýšeniu jej skupinového charakteru a zvýšeniu počtu „ženských“ trestných činov a trestných činov spáchaných maloletými. Každá nová generácia mládeže, v porovnaní s predchádzajúcimi generáciami, z hľadiska hlavných ukazovateľov sociálneho postavenia a rozvoja: je oveľa menej duchovne a kultúrne rozvinutá, viac nemorálna a kriminálna, vzdialená od vedomostí a vzdelania, menej odborne vyškolená a zameraná na prácu .
V spoločnosti, kde sa materiálny blahobyt a obohacovanie stávajú prioritnými cieľmi jej existencie, sa podľa toho formuje kultúra a hodnotové orientácie mladých ľudí. V sociokultúrnych hodnotách modernej mládeže prevládajú spotrebiteľské orientácie. Kult módy a konzumu postupne a postupne preberá povedomie mladých ľudí, nadobúda univerzálny charakter. Začína prevládať tendencia posilňovania procesov štandardizácie kultúrnej spotreby a správania vo voľnom čase, schválená pasívnym konzumným postojom ku kultúre. Nemožno si nevšimnúť zdôrazňovanú apolitickosť mladých ľudí, ktorí triezvo a bez falošných nádejí hodnotia postoj k sebe zo strany štátu a spoločnosti ako ľahostajný a otvorene konzumný. „77 % opýtaných verí, že: - „Keď je to potrebné, spomenú si na nás.“ Možno práve preto sa dnešná mladá generácia stiahla do svojho malého sveta. Mladí ľudia sú pohltení vnútornými problémami prežitia v ťažkých a krutých časoch. Usilujú sa získať kultúru a vzdelanie, ktoré im pomôže prežiť a uspieť.“ .
Vyplýva to z výsledkov prieskumov nadácie Verejný názor uskutočnenej v roku 2002 odpovedalo 53 % mladých Rusov na otázku: „Čo životné ciele, sa podľa vás najčastejšie nastavuje moderná mládež?“, v prvom rade zaznamenala jej túžbu dosiahnuť materiálne blaho a obohatenie; po druhé (19%) - získanie vzdelania; na treťom mieste (17%) - práca a kariéra. (Pozri tabuľku 1). Analýza získaných údajov naznačuje jasné pragmatické a racionálne postavenie mladých ľudí, ich túžbu dosiahnuť materiálne blaho a úspešnú kariéru, prepojené s možnosťou získať dobré odborné vzdelanie.
Tabuľka 1. „Ciele modernej mládeže“
Modernú mládež vo všeobecnosti charakterizuje zmena smerovania životných orientácií zo sociálnej (kolektivistickej) zložky na individuálnu. „Osobné hodnotové postavenie mladých ľudí nekoreluje s hodnotami politická ideológia ktoré preferujú." Materiálny blahobyt sa začal hodnotiť oveľa vyššie ako sloboda, hodnota mzdy začala prevládať nad hodnotou zaujímavej práce. Spomedzi sociálnych problémov, ktoré v súčasnosti najviac znepokojujú mladých ľudí, sú na prvom mieste také problémy ako: zvýšená kriminalita, rastúce ceny, inflácia, zvýšená miera korupcie vo vládnych štruktúrach, zvýšená príjmová a sociálna nerovnosť, rozdelenie medzi bohatými. a chudobných, problémy životného prostredia, pasivita občanov, ich ľahostajný postoj k tomu, čo sa deje. Z mnohých problémov, s ktorými sa stretávajú mladí ľudia, sa do popredia dostávajú problémy materiálneho zabezpečenia a zdravia, aj keď sa zameriavajú na zdravý imidžživot sa nevytvára dostatočne aktívne.
Dominantnými hodnotami v hodnotovom systéme modernej mládeže sú peniaze, vzdelanie a profesia, obchodná kariéra a možnosť žiť pre potešenie (pozri tabuľku 2).
Tabuľka 2. Rozdelenie základných hodnôt mladých ľudí .
Podľa výsledkov odbornej štúdie uskutočnenej v roku 2007 nadáciou Pitirim Sorokin Foundation je hierarchia dominantných hodnôt mladých Rusov postavená takto:
Materiálna pohoda.
Hodnota „ja“ (individualizmus).
Kariéra (sebarealizácia).
Pri analýze súčasného stavu ruskej spoločnosti sa zároveň zistilo, že miesto hodnôt v Rusku je do značnej miery obsadené antihodnotami. Medzi hodnoty, ktoré dnes dominujú v ruská spoločnosť Odborníci zaznamenali tieto protihodnoty:
Kult peňazí;
Ľahostajnosť a individualizmus.
Povolnosť.
Sociológovia, ktorí charakterizujú vedomie mládeže a hodnotový systém modernej ruskej mládeže, zdôrazňujú:
Hlavne zábavná a rekreačná orientácia jej životných hodnôt a záujmov;
Westernizácia kultúrnych potrieb a záujmov, vytláčanie hodnôt národnej kultúry západnými vzormi správania a symbolmi;
Uprednostňovanie spotrebiteľských orientácií pred kreatívnymi, konštruktívnymi;
Slabá individualizácia a selektivita kultúry spojená s diktátom skupinových stereotypov;
Mimoinštitucionálna kultúrna sebarealizácia;
Nedostatok etnokultúrnej sebaidentifikácie.
Dominancia spotrebiteľských hodnotových orientácií nevyhnutne ovplyvňuje životnú stratégiu mladých ľudí. Údaje z analýzy výsledkov vykonanej v rokoch 2006 - 2007 Katedrou sociológie mládeže Moskovskej štátnej univerzity. Sociologický výskum M. V. Lomonosova medzi študentmi ukázal, že: „V súčasnosti možno medzi mladými ľuďmi v spoločnosti nájsť nejednoznačne hodnotené životné princípy. Získané údaje nám umožňujú vyvodiť záver o problémoch medzi mladými ľuďmi a vyžadujú si podrobnejšie štúdium. Pozoruhodná je pomerne vysoká miera ľahostajnosti mladých ľudí k takým tradične negatívnym javom, akými sú oportunizmus, ľahostajnosť, bezohľadnosť, konzumizmus, nečinný životný štýl a ich pozitívne hodnotenie.“ (Pozri tabuľku 3).
Tabuľka 3. Zoznam javov, s ktorými sa stretávajú mladí ľudia
Všetky vyššie uvedené problematické črty moderného sociokultúrneho prostredia mládeže jednoznačne poukazujú na alarmujúci trend hlbokej a systémovej sociálnej degradácie najmä významnej časti modernej ruskej mládeže a celej našej spoločnosti. Mládežnícke prostredie jednoznačne najviac kopíruje a zrkadlí významné procesy deje v našej spoločnosti. Systémová kríza, v ktorej sa naša spoločnosť a štát stále nachádza, keď nemá jasne a jasne sformulovanú národnú myšlienku a nedefinuje stratégiu rozvoja, viedla k strate zmyslu vlastnej existencie a bezprostredne zasiahla aj prostredie mládeže. V nej, rovnako ako v modernej ruskej spoločnosti, vo všeobecnosti rozhodne neexistuje jednotný systém a hierarchia hodnôt. Zároveň je možné pozorovať koexistenciu dvoch procesov: kontinuitu tradičných hodnôt historicky vlastných našej spoločnosti a formovanie, masové šírenie nových liberálnych (spotrebiteľských) záujmov, triumf anti-hodnôt. Zlepšenie mládežníckeho prostredia, ktoré formuje hodnotové orientácie modernej ruskej mládeže, je podľa nášho názoru možné dosiahnuť zlepšením systému, foriem a metód realizácie mládežníckej politiky v Ruskej federácii.
Spoločenská organizácia(z franc. organizácia, z neskor. lat. organizo - dávam štíhly vzhľad, aranžujem) - historicky ustanovený usporiadaný systém činnosti spoločnosti a ľudí; historicky vytvorený usporiadaný systém sociálnych vzťahov, napr. hospodárska organizácia spoločnosť, vojenská organizácia spoločnosť, politická organizácia spoločnosť atď.
Hlavný rozdiel spoločenská organizácia od sociálnej inštitúcii spočíva v tom, že inštitucionálna forma spoločenských vzťahov je fixovaná normami práva a morálky a organizačná forma zahŕňa okrem inštitucionálnych aj usporiadané vzťahy, ktoré však ešte nie sú fixované existujúcimi normami.
Súvisiace informácie.
Fyzickú dospelosť dosahuje v priemernom veku 14 rokov. Okolo tohto veku, v starovekých spoločnostiach, deti absolvovali rituál zasvätenie— zasvätenie do počtu dospelých členov kmeňa. Keď sa však spoločnosť stala vyspelejšou a komplexnejšou, bolo potrebné viac než len fyzická zrelosť, aby sme ju považovali za dospelého. Predpokladá sa, že skúsený človek musí získať potrebné vedomosti o svete a spoločnosti, získať odborné zručnosti, naučiť sa samostatne sa starať o seba a o seba atď. Keďže objem vedomostí a zručností v priebehu histórie neustále narastal, moment nadobudnutia statusu dospelého sa postupne posúval do neskoršieho veku. V súčasnosti tento okamih zodpovedá približne 30 rokom.
Keď som bol mladý Obdobie v živote človeka je zvyčajné nazývať od 14 do 30 rokov - medzi detstvom a dospelosťou.
Zástupcovia demografickej skupiny, ktorých vek spadá do tohto časového rámca, sa preto nazývajú mládež. Vek však nie je rozhodujúcim kritériom pre definovanie mládeže: časové hranice mládežníckeho veku sú flexibilné a určené sociálnymi a kultúrnymi podmienkami dospievania. Pre správne pochopenie charakteristiky mladých ľudí, pozornosť by sa nemala zamerať na demografické, ale na sociálno-psychologické kritériá.
Mladosť- ide o generáciu ľudí, ktorá prechádza fázou dospievania, t.j. formovanie osobnosti, asimilácia vedomostí, sociálnych hodnôt a noriem potrebných na to, aby sa stal plnohodnotným a plnohodnotným členom spoločnosti.
Mladosť má množstvo čŕt, ktoré ju odlišujú od iných vekov. Svojou povahou je mladosť prechodný,„suspendovaný“ stav medzi detstvom a dospelosťou. V niektorých veciach sú mladí ľudia celkom vyspelí, vážni a zodpovední, v iných zase naivní, obmedzení a infantilní. Táto dualita určuje množstvo rozporov a problémov charakteristických pre tento vek.
Dospievanie- to je v prvom rade asimilácia vedomostí a zručností a prvé pokusy o ich uplatnenie v praxi.
Ak uvažujeme o mládeži z pohľadu vedúcich aktivít, tak toto obdobie sa kryje s koncom vzdelanie (vzdelávacie aktivity) a pripojiť sa pracovný život ().
Systém mládežníckej politiky pozostáva z troch komponentov:
- zákonné podmienky realizácie mládežníckej politiky (t. j. zodpovedajúci legislatívny rámec);
- formy regulácie mládežníckej politiky;
- informačnú, materiálnu a finančnú podporu mládežníckej politiky.
Hlavné smery mládežníckej politiky sú:
- zapojenie mladých ľudí do verejného života, ich informovanie o potenciálnych možnostiach rozvoja;
- rozvoj tvorivej činnosti mládeže, podpora talentovanej mládeže;
- integráciu mladých ľudí, ktorí sa ocitli v ťažkostiach životná situácia, do plnohodnotného života.
Tieto oblasti sú implementované v množstve špecifických programov: právne poradenstvo, popularizácia univerzálnych ľudských hodnôt, propaganda, organizácia medzinárodnej interakcie medzi mládežou, podpora dobrovoľníckych iniciatív, pomoc v zamestnaní, posilňovanie mladých rodín, zvyšovanie občianskej aktivity, poskytovanie pomoci mladým ľuďom ľudia v ťažkých situáciách atď. Ak je to žiaduce, každý mladý človek je schopný nájsť prostriedky masové médiá všetky potrebné informácie o aktuálnych projektoch a vybrať tie, ktoré môžu pomôcť vyriešiť jeho konkrétne problémy.
Prednáška:
Mládež ako sociálna skupina
Mládež je najaktívnejšia a najdynamickejšia sociálna skupina ľudí, ktorí vyrastajú. V priebehu histórie sa vzťah spoločnosti k mládeži menil. Boli časy, keď deti pracovali rovnako ako dospelí 10-12 hodín denne. Pred prechodom spoločnosti do priemyselného štádia vývoja nebola mládež identifikovaná ako samostatná sociálna skupina. A v moderná spoločnosť ide o špeciálnu demografickú skupinu, ktorá sa vyznačuje vekovým rozpätím od 14 do 30-35 rokov.
Mladosť je pre človeka veľmi dôležitým obdobím, keď dochádza k formovaniu osobnosti, získavaniu vlastného „ja“, asimilácii vedomostí a hodnôt a osvojovaniu si sociálnych rolí. Toto je obdobie najdôležitejších udalostí v živote. Po prvé, mladý muž dokončí školskú dochádzku a nastúpi na odborné vzdelávanie vzdelávacia inštitúcia. Po druhé, dosiahne plnoletosť, ktorá charakterizuje jeho občiansku formáciu – dosiahnutie plnej spôsobilosti na právne úkony. Po tretie, získa povolanie a získa prácu. A nakoniec, po štvrté, vytvorí rodinu.
Uvažujme o črtách sociálneho postavenia skupiny mládeže:
Prechod pozície – hľadanie samého seba, častá zmena aktivít a záľub, formovanie sociálneho statusu.
Vysoký stupeň mobilita - mladí ľudia nie sú viazaní žiadnymi povinnosťami, napríklad rodinnými, ku konkrétnemu miestu a aktívne sa pohybujú po sociálnych výťahoch.
Priaznivé vyhliadky na výber povolania a založenie rodiny.
Aktívne vyhľadávanie jeho miesto v živote, neúnavné experimentovanie, tvorivá inšpirácia.
Zvládnutie nových rolí, napríklad študent, zamestnanec, rodinný muž.
Špeciálny psychologický make-up, túžba presadiť svoju individualitu.
Hodnotovo-orientačná orientácia osobnosti, ktorá je u rôznych ľudí rôzna. Andrey sa napríklad zaujíma o hudbu, číta knihy, navštevuje múzeá a umenie je jeho hodnota. Marat je majstrom športu v zápasení vo voľnom štýle, nikdy nestrávi deň bez tréningu, pre neho je hodnota šport. Sasha sa zaujíma o bankovníctvo, vie, ako a za akú cenu si môžete kúpiť akcie Sberbank, pre neho sú hodnotou peniaze).
Svoju vlastnú subkultúru, ktorá sa vyznačuje zvláštnym imidžom, slangom, vzormi správania a často podlieha kriminalizácii.
Problémy mládeže a mládežnícka politika Ruskej federácie
Postavenie mladých ľudí v modernej spoločnosti je dosť rozporuplné. Na jednej strane je mladosť najpriaznivejším obdobím pre profesionálny rozvoj a formovanie rodiny. No na druhej strane v tomto období vzniká množstvo problémov. Po prvé, nezamestnanosť a materiálna neistota mladých ľudí, ktorí sú nútení žiť na úkor svojich rodičov. Po druhé, nízka mzda zaneprázdnených mladých ľudí a neschopnosti zaobstarať si vlastné bývanie. Po tretie, nedostatok dôvery v budúcnosť a odkladanie založenia rodiny „na lepšie časy“. Tieto problémy znižujú životnú úroveň mladých ľudí a prispievajú k rastu kriminality, alkoholizmu a drogovej závislosti. Moderní sociológovia navyše zaznamenávajú degradáciu duchovných hodnôt mladých ľudí. Dôvodom je vplyv populárna kultúra a westernizácia, ako aj pestovanie konzumného postoja mladej generácie ku všetkému.
Tieto problémy môže vyriešiť iba štát. Naša krajina vypracovala rezolúciu „O hlavných smeroch mládežníckej politiky v Ruskej federácii“. Jeho ciele sú duchovné a fyzický vývoj mládeže, zákaz diskriminácie na základe veku, vytváranie podmienok pre plnohodnotné začlenenie mladých ľudí do všetkých sfér spoločnosti, podpora talentovanej mládeže a pod.
Na základe týchto cieľov sú smery mládežníckej politiky:
zabezpečenie práv mladých ľudí (napr. rodičia sú zodpovední za zabezpečenie prístupu a vytváranie podmienok pre ich deti na školské vzdelanie);
garantovanie zamestnania a zamestnania (služba zamestnanosti dočasne priťahuje nezamestnaných mladých ľudí do verejnej platenej práce, aby si mladý človek mohol vyskúšať niečo nové a možno aj nájsť niečo vlastné);
stimulácia podnikateľskej činnosti (mladý človek, ktorý chce podnikať, má právo podnikať po dovŕšení 16. roku veku, potrebuje na to písomný súhlas rodičov);
podpora mladých rodín (v Ruskej federácii existujú sociálne programy na zlepšenie životných podmienok mladých rodín);
podpora talentovanej mládeže (organizácia a konanie súťaží rôzneho obsahu zameraných na identifikáciu a povzbudenie talentovanej mládeže) a pod.
Myšlienková mapa sociálnych štúdií č.37
👩🏫 Zdravím vás, milý čitateľ, a ďakujem za váš záujem o môj autorský kurz! Pomôže najmä tým, ktorí sa na Jednotnú štátnu skúšku alebo Jednotnú štátnu skúšku pripravujú samostatne. Ak má niekto z vás ťažkosti a chce sa so mnou pripraviť na skúšku, prihláste sa na online kurzy. Naučím vás riešiť všetky úlohy CMM a samozrejme vysvetlím nezrozumiteľné a zložité teoretické otázky. Môžete ma kontaktovať 👉
Téma 12. Mládež ako sociálna skupina
Mladosťje sociálno-demografická skupina identifikovaná na základe kombinácie vekových charakteristík (približne od 16 do 25 rokov), charakteristík sociálneho postavenia a určitých sociálno-psychologických vlastností.
Mladosť je obdobím výberu povolania a miesta v živote, rozvíjania svetonázoru a životných hodnôt, výberu životného partnera, založenia rodiny, dosiahnutia ekonomickej nezávislosti a spoločensky zodpovedného správania.
Mladosť je špecifická fáza, štádium životného cyklu človeka a je biologicky univerzálna.
– Prechodná poloha.
- Vysoká úroveň mobility.
– Zvládnutie nových sociálnych rolí (zamestnanec, študent, občan, rodinný príslušník) spojené so zmenami postavenia.
- Aktívne hľadanie svojho miesta v živote.
– Priaznivé vyhliadky z profesionálneho a kariérneho hľadiska.
Mladí ľudia sú najaktívnejšou, najmobilnejšou a najdynamickejšou časťou populácie, ktorá je oslobodená od stereotypov a predsudkov z predchádzajúcich rokov a má tieto sociálno-psychologické vlastnosti: mentálna nestabilita; vnútorná nejednotnosť; nízka miera tolerancie (z lat. tolerantia - trpezlivosť); túžba vyniknúť, odlíšiť sa od ostatných; existenciu špecifickej subkultúry mládeže.
Pre mladých ľudí je typické, že sa spájajú neformálne skupiny , ktoré sa vyznačujú nasledujúcimi vlastnosťami:
– vznik na základe spontánnej komunikácie v špecifických podmienkach sociálnej situácie;
– samoorganizácia a nezávislosť od oficiálnych štruktúr;
– pre účastníkov povinné a odlišné od typických, v spoločnosti akceptovaných vzorcov správania, ktoré sú zamerané na realizáciu životných potrieb, ktoré sú v bežných formách neuspokojené (sú zamerané na sebapotvrdenie, udelenie sociálneho statusu, získanie istoty a prestížnej sebaúcty);
– relatívna stabilita, určitá hierarchia medzi členmi skupiny;
– vyjadrenie iných hodnotových orientácií či dokonca svetonázorov, stereotypov správania, ktoré sú pre spoločnosť ako celok necharakteristické;
- atribúty, ktoré zdôrazňujú príslušnosť k danej komunite.
V závislosti od charakteristík amatérskych aktivít mládeže možno klasifikovať skupiny a hnutia mládeže.
Zrýchľovanie tempa rozvoja spoločnosti určuje rastúcu úlohu mládeže vo verejnom živote. Zapojením sa do sociálnych vzťahov ich mladí ľudia modifikujú a pod vplyvom zmenených podmienok zdokonaľujú samých seba.
Ukážkové zadanie
A1. Vyber správnu odpoveď. Sú nasledujúce úsudky o psychologických charakteristikách mladých ľudí pravdivé?
A. Pre tínedžera sú primárne dôležité vonkajšie udalosti, činy a priatelia.
B. V dospievaní sa stáva dôležitejším vnútorný svet človeka, objavovanie vlastného „ja“.
1) iba A je správne
2) iba B je správne
3) oba rozsudky sú správne
4) oba rozsudky sú nesprávne
Načítava...
