ecosmak.ru

Mijloacele și rezultatele cunoașterii științifice. Mijloace și metode de cunoaștere

Știința este o activitate specifică a oamenilor, al cărei scop principal este obținerea cunoștințelor despre realitate. Cunoașterea este produsul principal activitate științifică. Produsele științei includ și stilul raționalității, care se răspândește în toate sferele activității umane; și diverse dispozitive, instalații și metode utilizate în afara științei, în primul rând în producție. Activitatea științifică este și o sursă de valori morale.

Deși știința se concentrează pe obținerea cunoștințelor adevărate despre realitate, știința și adevărul nu sunt identice. Cunoașterea adevărată poate fi, de asemenea, neștiințifică. Poate fi obținut într-o varietate de domenii ale activității umane: în viața de zi cu zi, economie, politică, artă, inginerie. Spre deosebire de știință, obținerea de cunoștințe despre realitate nu este scopul principal, definitoriu al acestor domenii de activitate (în artă, de exemplu, un astfel de obiectiv principal este nou. valori artistice, în inginerie - tehnologii, invenții, în economie - eficiență etc.).

Este important de subliniat că definiția „neștiințifică” nu implică o evaluare negativă. Activitatea științifică este specifică. Alte sfere ale activității umane - viața de zi cu zi, arta, economie, politică etc. - fiecare își are propriul scop, propriile scopuri. Rolul științei în viața societății este în creștere, dar justificarea științifică nu este întotdeauna și oriunde posibilă și adecvată.

Istoria științei arată că cunoștințele științifice nu sunt întotdeauna adevărate. Conceptul de „științific” este adesea folosit în situații care nu garantează primirea cunoștințelor adevărate, mai ales când vine vorba de teorii. Multe (dacă nu majoritatea) teoriilor științifice au fost infirmate în cursul dezvoltării științei.

Știința nu recunoaște concepte paraștiințifice: alchimie, astrologie, parapsihologie, ufologie, câmpuri de torsiune etc. Ea nu recunoaște aceste concepte, nu pentru că nu vrea, ci pentru că nu poate, pentru că, potrivit lui T. Huxley, „acceptând ceva din credință, știința se sinucide”. Și nu există fapte de încredere, stabilite cu precizie în astfel de concepte. Coincidențe sunt posibile. Cu toate acestea, conceptele paraștiințifice și obiectele paraștiinței pot fi uneori transformate în concepte și obiecte științifice ale științei. Acest lucru necesită reproductibilitatea rezultatelor experimentale, utilizarea conceptelor științifice în crearea teoriilor și predictivitatea acestora din urmă. De exemplu, alchimia, ca paraștiință a transformării elementelor, a găsit o „continuare” în domeniul științific modern asociat cu transformarea radioactivă a elementelor.

Referitor la astfel de probleme, F. Bacon a scris astfel: „Și de aceea, cel care, când i-au arătat imaginea celor care au scăpat de naufragiu făcând un jurământ, a afișat în templu și a căutat în același timp un răspuns, a recunoaște acum puterea zeilor, a întrebat pe rând: „Și unde este imaginea celor care au murit după ce au făcut un jurământ?” Aceasta este baza aproape tuturor superstițiilor - în astrologie, în credințe, în predicții și altele asemenea .fara atentie trec pe langa cel care a inselat, desi aceasta din urma se intampla mult mai des. Între timp, în prezent, ca și înainte, există o serie de fenomene și obiecte greu de explicat care pot fi transformate din domeniul paraștiinței sau al credinței în subiectul cunoașterii științifice. De exemplu, binecunoscuta problemă a Giulgiului din Torino. Potrivit legendei, amprenta corpului fondatorului religiei creștine a fost păstrată pe el, iar natura acestei amprente era încă necunoscută. Rezultatele cercetării științifice, obținute prin prelucrarea computerizată a imaginilor tridimensionale ale acestui tipărit și publicate în presa științifică, arată clar că aceasta a apărut ca urmare a interacțiunii cu țesătura giulgiului unui impuls energetic puternic, sursa de care se afla în interiorul giulgiului. Natura acestei surse rămâne un mister care necesită cercetări științifice suplimentare.

Caracteristicile importante ale apariției științei moderne sunt legate de faptul că astăzi este o profesie. Până de curând, știința era activitatea liberă a oamenilor de știință individuali. Nu era o profesie și nu era sub nicio formă finanțată special. De regulă, oamenii de știință și-au asigurat viața plătindu-și munca de predare la universități. Astăzi, însă, un om de știință este o profesie specială. În secolul al XX-lea a apărut conceptul de „lucrător științific”. Acum, în lume, aproximativ 5 milioane de oameni sunt angajați profesional în știință.

Dezvoltarea științei se caracterizează prin confruntări diverse direcții. Idei și teorii noi sunt stabilite într-o luptă tensionată. M. Planck a spus cu această ocazie: „De obicei, noile adevăruri științifice nu câștigă în așa fel încât adversarii lor să fie convinși și să admită că greșesc, ci în cea mai mare parte în așa fel încât acești oponenți să se stingă treptat, iar generația mai tânără asimilează adevărul imediat”. Dezvoltarea științei are loc în lupta constantă a diferitelor opinii, direcții, lupta pentru recunoașterea ideilor.

Care sunt criteriile pentru cunoașterea științifică, ea caracteristici?

Una dintre calitățile distinctive importante ale cunoștințelor științifice este sistematizarea acesteia. Este unul dintre criteriile de caracter științific. Dar cunoștințele pot fi sistematizate nu numai în știință. Carte de bucate, carte de telefon, atlas de călătorie etc. și așa mai departe. - peste tot cunoștințele sunt clasificate și sistematizate. Sistematizarea științifică este specifică. Se caracterizează printr-o dorință de completitudine, consistență, temeiuri clare pentru sistematizare și, cel mai important, o logică internă, bazată științific, pentru construirea acestei sistematizări.

Cunoașterea științifică ca sistem are o anumită structură, ale cărei elemente sunt fapte, legi, teorii, imagini ale lumii. Disciplinele științifice separate sunt interconectate și interdependente. Dorința de validitate, dovezi de cunoaștere este un criteriu important de caracter științific. Justificarea cunoștințelor, aducerea acesteia într-un singur sistem a fost întotdeauna caracteristică științei. Însăși apariția științei este uneori asociată cu dorința de cunoaștere bazată pe dovezi. aplica căi diferite fundamentarea cunoștințelor științifice. Pentru fundamentarea cunoștințelor empirice se folosesc verificări multiple, utilizarea diferitelor metode experimentale, prelucrarea statistică a rezultatelor experimentale, referirea la rezultate experimentale omogene etc. La fundamentarea conceptelor teoretice se verifică consistența acestora, conformitatea cu datele empirice și capacitatea de a descrie și prezice fenomene.

Știința apreciază ideile originale, „nebunești”, care permit o privire complet nouă asupra gamei cunoscute de fenomene. Dar orientarea către inovații se îmbină în ea cu dorința de a elimina din rezultatele activității științifice tot ceea ce este subiectiv, asociat cu specificul omului de știință însuși. Aceasta este una dintre diferențele dintre știință și artă. Dacă artistul nu și-ar fi creat creația, atunci pur și simplu nu ar exista. Dar dacă un om de știință, chiar și unul mare, nu ar fi creat o teorie, atunci ea ar fi fost totuși creată, pentru că este o etapă necesară în dezvoltarea științei, este o reflectare a lumii obiective. Aceasta explică crearea simultană adesea observată a unei anumite teorii de către diferiți oameni de știință. Gauss și Lobachevsky - creatorii geometriei non-euclidiene, Poincare și Einstein - teoria relativității etc.

Deși activitatea științifică este specifică, ea folosește tehnici de raționament folosite de oameni în alte domenii de activitate, în viața de zi cu zi. Orice tip de activitate umană se caracterizează prin tehnici de raționament care sunt folosite și în știință și anume: inducție și deducție, analiză și sinteză, abstractizare și generalizare, idealizare, descriere, explicație, predicție, ipoteză, confirmare, infirmare etc.

Principalele metode de obținere a cunoștințelor empirice în știință sunt observația și experimentarea.

Observația este o astfel de metodă de obținere a cunoștințelor empirice, în care principalul lucru este să nu faci nicio modificare în realitatea studiată în timpul studiului prin procesul de observație în sine.

Spre deosebire de observație, în cadrul unui experiment este plasat fenomenul studiat conditii speciale. După cum scria F. Bacon, „natura lucrurilor se dezvăluie mai bine într-o stare de constrângere artificială decât în ​​libertatea naturală”.

Este important de subliniat că cercetarea empirică nu poate începe fără o anumită atitudine teoretică. Deși se spune că faptele sunt aerul unui om de știință, cu toate acestea, înțelegerea realității este imposibilă fără construcții teoretice. IP Pavlov a scris despre asta după cum urmează: „... în fiecare moment este necesară o anumită idee generală a subiectului pentru a avea ceva de care să se agațe de fapte...”.

Sarcinile științei nu se reduc în niciun caz la culegerea de materiale faptice. Teoriile științifice nu apar ca generalizări directe ale faptelor empirice. După cum scria A. Einstein, „nicio cale logică nu duce de la observații la principiile de bază ale teoriei”. Teoriile apar în interacțiunea complexă dintre gândirea teoretică și cunoașterea empirică, în cursul rezolvării pur probleme teoretice, în procesul de interacțiune dintre știință și cultură în general. Atunci când construiesc o teorie, oamenii de știință folosesc diferite căi gândire teoretică. În cursul unui experiment de gândire, teoreticianul, așa cum spune, joacă posibilele comportamente ale obiectelor idealizate dezvoltate de el. Unul dintre cele mai importante experimente de gândire din istoria științelor naturii este conținut în critica lui Galileo la adresa teoriei aristotelice a mișcării. El respinge presupunerea lui Aristotel că rata naturală de cădere a unui corp mai greu este mai mare decât cea a unui corp mai ușor. „Dacă luăm două corpuri care cad”, argumentează Galileo, „ale căror viteze naturale sunt diferite și combinăm corpul care se mișcă mai repede cu corpul care se mișcă mai încet, atunci este clar că mișcarea corpului care căde mai repede va încetini, iar mișcarea celuilalt corp se va accelera”. Astfel, viteza totală va fi mai mică decât viteza unui corp care căde rapid. Cu toate acestea, două corpuri legate între ele formează un corp mai mare decât corpul original, care avea o viteză mai mare, ceea ce înseamnă că corpul mai greu se mișcă cu o viteză mai mică decât cel mai ușor, iar acest lucru contrazice presupunerea. Deoarece presupunerea aristotelică a fost una dintre premisele dovezii, ea a fost acum infirmată: absurditatea ei a fost dovedită. Un alt exemplu de experiment de gândire este dezvoltarea ideii atomismului lumii în filosofia greacă antică, care constă în tăierea secvențială a unei bucăți dintr-o substanță în două jumătăți. Ca urmare a repetării repetate a acestei acțiuni, este necesar să alegeți între dispariția completă a materiei (care, desigur, este imposibilă) și cea mai mică particulă indivizibilă - un atom. Experimentele gândite mai apropiate sunt ciclul Carnot în termodinamică și, mai recent, experimentele gândite în teoria relativității și mecanica cuantică, în special, cu justificarea lui Einstein a relativității generale și speciale.

Un experiment matematic este o versiune modernă a unui experiment de gândire în care consecinte posibile variaţiile condiţiilor din modelul matematic sunt calculate pe computere. Un exemplu este metoda Monte Carlo, care face posibilă modelarea matematică a proceselor aleatorii (difuzia, împrăștierea electronilor în solide, detecția, comunicarea etc.) și, în general, a oricăror procese care sunt influențate de factori aleatori, și anume, estimarea unei integrale folosind media valorii integrandului unei variabile aleatoare cu o funcție de distribuție cunoscută. În acest caz, este suficient să comparăm un număr limitat de date experimentale cu un set practic nelimitat de valori calculate obținute prin modificarea unui număr mare de parametri pentru a confirma corectitudinea experimentului matematic.

De mare importanță pentru oamenii de știință, în special pentru teoreticieni, este înțelegerea filozofică a tradițiilor cognitive consacrate, luarea în considerare a realității studiate în contextul tabloului lumii. Apelul la filozofie este deosebit de important în etapele critice ale dezvoltării științei. Grozav realizările științifice au fost întotdeauna asociate cu avansarea generalizărilor filozofice. Filosofia contribuie la descrierea, explicarea și înțelegerea eficientă a realității științei studiate. Adesea, filozofii înșiși, ca urmare a înțelegerii imaginii generale a lumii, ajung la concluzii fundamentale care sunt de o importanță capitală pentru științele naturii. Este suficient să amintim învățăturile vechiului filozof grec Democrit cu privire la structura atomistă a substanțelor sau să numim celebra lucrare a lui G.F. „Filosofia naturii” a lui Hegel, care oferă o generalizare filozofică a imaginii lumii. Sensul istoric„Filosofia naturii” constă într-o încercare de sistematizare rațională și de stabilire a unei legături între etapele individuale de dezvoltare ale naturii anorganice și organice. În special, acest lucru i-a permis lui Hegel să prezică sistemul periodic de elemente: „Ar fi trebuit să-ți stabilești sarcina de a cunoaște rapoartele unei serii de greutate specifică ca un anumit sistem care decurge dintr-o regulă care ar specifica multiplicitatea aritmetică într-o serie de armonici. noduri. Ar fi trebuit stabilită aceeași cerință și cunoașterea seriei de mai sus de afinitate chimică”. La rândul lor, marii naturaliști, studiind fenomene naturale, s-a ridicat la generalizări filozofice modele naturale. Acesta este principiul universal al complementarității formulat de N. Bohr: o definire mai precisă a uneia dintre caracteristicile complementare ale unui obiect sau fenomen duce la scăderea acurateței altora. Acest principiu este implementat în toate metodele care studiază natura, omul, societatea. În mecanica cuantică, este cunoscut sub numele de principiul Heisenberg: . Un alt exemplu este dualitatea radiației electromagnetice: o manifestare a naturii ondulatorii și corpusculare. În funcție de condițiile experimentului, materia își prezintă proprietățile ondulatorii sau corpusculare. De exemplu, lumina se comportă ca o undă electromagnetică atunci când interacționează cu o rețea de difracție și este descrisă de sistemul de ecuații al lui Maxwell. În experimentele cu efectul fotoelectric extern, efectul Compton, lumina se comportă ca o particulă (foton) cu formula energetică "src="http://hi-edu.ru/e-books/xbook331/files/AD5.gif" border=" 0" align="absmiddle" alt="- frecvența radiațiilor electromagnetice

Cu o frecvență tot mai mare, briciul lui Occam „: cu cât suntem mai aproape de adevăr, cu atât legile de bază care îl descriu sunt mai simple, sau: nu înmulți entități dincolo de ceea ce este necesar, adică explică faptele în cel mai simplu mod.

Celebrul chimist și filozof M. Polanyi a arătat la sfârșitul anilor 50 ai secolului nostru că premisele pe care se bazează omul de știință în munca sa nu pot fi pe deplin exprimate în limbaj. Polanyi a scris: „Asta un numar mare de timp de studiu căruia îi consacră studenții la chimie, biologie și medicină instruire practică, mărturisește rolul important jucat în aceste discipline de transferul de cunoștințe și abilități practice de la profesor la elev. Din cele de mai sus, putem concluziona că în chiar centrul științei există zone ale cunoștințelor practice care nu pot fi transmise prin formulări.” Polani a numit acest tip de cunoaștere implicit. Aceste cunoștințe se transmit nu sub formă de texte, ci prin intermediul direct demonstrarea mostrelor și comunicarea directă într-o școală științifică.

Termenul „mentalitate” este folosit pentru a se referi la acele straturi ale culturii spirituale care nu sunt exprimate sub formă de cunoaștere explicită, dar, cu toate acestea, determină în mod semnificativ fața unei anumite epoci sau a unui anumit popor. Dar orice știință are propria sa mentalitate, care o deosebește de alte domenii ale cunoașterii științifice, dar este strâns legată de mentalitatea epocii.

Cele mai importante mijloace de păstrare și răspândire a mentalității științifice sunt migrarea oamenilor de știință spre munca din laborator în laborator, de preferință nu numai în aceeași țară, și crearea și sprijinirea școlilor științifice. Doar în școlile științifice tinerii oameni de știință pot dobândi experiență științifică, cunoștințe, metodologia și mentalitatea creativității științifice. Ca exemplu, în fizică putem aminti puternicele școli Rutherford din străinătate și școala A.F. Joffe la noi. Distrugerea școlilor științifice duce la distrugerea completă a tradițiilor științifice și a științei însăși.

Sub termen<наука>de obicei înțeleasă ca sfera activității umane, a cărei funcție este dezvoltarea și sistematizarea teoretică a cunoștințelor obiective despre realitate. În prezent, știința a devenit o forță productivă directă și cea mai importantă instituție sociala care afectează toate sferele societăţii.

Pentru a înțelege esența și semnificația cunoașterii științifice, este important să înțelegem o caracteristică particulară a științei. Dacă în artă și literatură una sau alta lucrare este atât de strâns legată de autorul care a creat-o, încât fără acest autor opera pur și simplu nu ar exista, atunci în știință situația este fundamental diferită. Teoriile lui I. Newton, C. Darwin, A. Einstein etc. reflectă trăsăturile de personalitate ale creatorilor lor, care au făcut descoperiri strălucite în domeniul științelor naturale. Oricum, aceste teorii ar fi apărut oricum mai devreme sau mai târziu, întrucât ele constituie o etapă necesară în dezvoltarea științei. Acest lucru este evidențiat de fapte din istoria științei, când diferiți oameni de știință vin la aceleași idei independent unul de celălalt.

Cunoașterea științifică este construită și organizată după anumite legi, care sunt expresia esenței și sensului ei. Deci, să luăm în considerare calitățile distinctive ale cunoștințelor științifice:

  • 1) Sistematizare. Sistematizarea științifică a cunoștințelor se caracterizează printr-o dorință de completitudine, o înțelegere clară a fundamentelor sistematizării și consistența lor. Sistemul, spre deosebire de suma anumitor elemente, se caracterizează prin unitate internă, imposibilitatea de a înlătura sau adăuga orice elemente în structura sa fără un motiv întemeiat. Cunoașterea științifică acționează întotdeauna ca anumite sisteme, elementele lor sunt principiile inițiale, conceptele fundamentale (axiomele), precum și cunoștințele derivate din aceste principii și concepte conform legilor logicii.
  • 2) Validitatea, caracterul concludent al cunoștințelor obținute sunt trăsături caracteristice caracterului științific. Cele mai importante modalități de fundamentare a cunoștințelor empirice sunt verificarea prin observații și experimente, referirea la surse primare, datele statistice. La fundamentarea conceptelor teoretice, cerințele obligatorii pentru acestea sunt consistența lor, conformitatea cu datele empirice, capacitatea de a descrie fenomene cunoscute și de a prezice altele noi. Fundamentarea cunoștințelor științifice, aducerea acesteia într-un sistem coerent, unificat, este, în opinia mea, cel mai important factor în dezvoltarea științei.
  • 3) Natura teoretică a cunoașterii implică obținerea adevărului de dragul adevărului însuși, și nu de dragul unui rezultat practic. Dacă știința vizează doar rezolvarea problemelor practice, ea încetează să mai fie știință în sensul deplin al cuvântului. În centrul științei se află cercetare fundamentală, interes pur pentru lumea înconjurătoare, iar apoi cercetarea aplicată se desfășoară pe baza acestora, dacă acestea sunt permise de nivelul existent de dezvoltare tehnologică. Deci, în Orientul Antic, cunoștințele științifice erau folosite doar în domeniul religios ritualuri magiceşi ceremonii sau în activitate practică directă, prin urmare, în acest caz, nu putem vorbi de existenţa ştiinţei ca sferă independentă a culturii.
  • 4) Raționalitatea cunoașterii. Stilul rațional de gândire se bazează pe recunoașterea existenței unor relații cauzale universale accesibile minții, precum și pe proba formală ca principal mijloc de justificare a cunoașterii. Astăzi această poziție pare banală, dar cunoașterea lumii în principal cu ajutorul minții a apărut doar în Grecia antică. Civilizația orientală nu a adoptat niciodată această cale specific europeană, dând prioritate intuiției și percepției extrasenzoriale.
  • 5) Scopul imediat și cea mai mare valoare cunoștințe științifice- adevărul obiectiv, înțeles în principal prin mijloace și metode raționale, dar desigur, nu fără participarea contemplației vii și a mijloacelor neraționale. De aici și trăsătura caracteristică cunoașterii științifice - obiectivitatea și intersubiectivitatea, eliminarea momentelor subiective neinerente subiectului cercetării pentru punerea în aplicare a „purității” considerației sale. De exemplu, formula lui A. Einstein E = mc2 nu spune nimic despre individualitatea autorului său, despre sentimentele și experiențele sale. Această formulă exprimă faptul obiectiv al legăturii dintre masa unui corp material și energia concentrată în acesta. În același timp, în opinia mea, trebuie avut în vedere faptul că activitatea subiectului - conditie esentialași premisa cunoștințelor științifice. Acesta din urmă este imposibil fără o atitudine constructiv-critică și autocritică a subiectului față de realitate și față de sine, excluzând inerția, dogmatismul, apologetica, subiectivismul. Orientarea constantă către adevăr, recunoașterea valorii sale intrinseci, căutarea continuă a acestuia în condiții dificile și complexe este o caracteristică esențială a cunoașterii științifice.
  • 6) Consecvența internă și justificarea externă (criteriul lui A. Einstein). Justificarea externă înseamnă că cunoștințele științifice nu trebuie să fie speculative, ci ar trebui să explice fenomenele lumii obiective. Acest criteriu se aplică și matematicii, în care justificarea externă înseamnă orientarea cunoștințelor matematice către rezolvarea problemelor de conținut matematic.

De asemenea, trăsăturile esențiale ale cunoștințelor științifice sunt principiile verificabilității și falsificării. Conform principiului verificării, un anumit concept sau judecată are o semnificație dacă este reductibil la experiență directă sau la o afirmație despre acesta, de exemplu. verificabile empiric. Se face distincție între verificarea directă, când există o verificare directă a afirmațiilor care formulează date observaționale și experimentale, și verificarea indirectă. Folosirea principiului verificării face posibilă separarea cunoștințelor științifice de cele neștiințifice, dar nu se descurcă bine sarcinii sale dacă un anumit sistem de reprezentări este construit în așa fel încât aproape orice fapt observat poate fi explicat în favoarea sa (religia). , ideologie, astrologie etc.).

Principiul falsificării a fost propus de cunoscutul metodolog al științei al secolului XX. K. Popper; Esența acestui principiu este că criteriul statutului științific al unei teorii este falsificarea sau infirmarea acesteia, i.e. experimentele menite să încerce să infirme o anumită teorie confirmă cel mai eficient adevărul și caracterul științific al acesteia. Așadar, dacă toate corbii pe care îi cunoști sunt de culoare închisă, atunci, urmând acest principiu, îndreaptă-ți căutarea să nu găsești o altă cioară întunecată, ci să cauți printre ei o cioară albă. Un alt caz – putem observa câte exemple ne place, în fiecare minut confirmând legea gravitației universale. Dar un singur exemplu (de exemplu, o piatră care nu a căzut pe pământ, ci a zburat departe de pământ) este suficient pentru a recunoaște această lege ca fiind falsă. Importanta principiului falsificarii se datoreaza urmatoarelor. Este ușor să obții confirmări, sau verificări, pentru aproape fiecare teorie dacă cauți doar confirmări. Potrivit lui Popper, fiecare<хорошая>teoria științifică este un fel de interdicție - ea<запрещает>producerea anumitor evenimente. Cu cât o teorie interzice mai mult, cu atât este mai bine. O teorie care nu este infirmată de niciun eveniment imaginabil este neștiințifică; se poate spune că irefutabilitatea nu este o virtute a unei teorii, ci viciul acesteia. Fiecare test real al unei teorii este o încercare de a o falsifica (infirma).

Deci, sensul principal al cunoașterii științifice este descoperirea legilor obiective ale realității - naturale, sociale (sociale), legile cunoașterii în sine, gândirea, etc. forma obiectelor idealizate. Dacă nu este cazul, atunci nu există știință, pentru că însuși conceptul de științificitate presupune descoperirea legilor, o aprofundare în esența fenomenelor studiate.

Pe baza cunoașterii legilor de funcționare și dezvoltare a obiectelor studiate, știința prezice viitorul pentru a continua dezvoltarea practică a realității. Concentrarea științei pe studiul nu numai a obiectelor care sunt transformate în practica actuală, ci și a celor care pot deveni subiect de dezvoltare practică în viitor, este, de asemenea, o funcție importantă a cunoștințelor științifice.

Mijloacele și metodele sunt cele mai importante componente ale structurii logice a organizării activităților. Prin urmare, ele constituie o secțiune majoră a metodologiei ca doctrină a organizării activităților.

Trebuie remarcat faptul că practic nu există publicații care să dezvăluie în mod sistematic mijloacele și metodele de activitate. Materialul despre ei este împrăștiat în diverse surse. Prin urmare, am decis să luăm în considerare această problemă suficient de detaliat și să încercăm să construim mijloacele și metodele de cercetare științifică într-un anumit sistem. În plus, mijloacele și majoritatea metodelor se referă nu numai la activități științifice, ci și practice, la activități de învățare etc.

2.2.1 Mijloace de cercetare științifică (mijloace de cunoaștere).

În cursul dezvoltării științei, mijloacele de cunoaștere sunt dezvoltate și îmbunătățite: material, matematic, logic, lingvistic . În plus, în ultima vreme, este evident necesar să le adăugați instrumente de informare ca o clasă specială. Toate mijloacele de cunoaștere sunt mijloace special create. În acest sens, mijloacele de cunoaștere materiale, informaționale, matematice, logice, lingvistice au o proprietate comună: sunt proiectate, create, dezvoltate, fundamentate în anumite scopuri cognitive.

Mijloace materiale de cunoaștere Acestea sunt, în primul rând, dispozitive pentru cercetarea științifică. În istorie, apariția mijloacelor materiale de cunoaștere este asociată cu formarea empiric metode de cercetare - observare, măsurare, experiment.

Aceste fonduri vizează direct obiectele aflate în studiu, pe care le dețin rolul principalîn testarea empirică a ipotezelor și a altor rezultate ale cercetării științifice, în descoperirea de noi obiecte, fapte. Utilizarea mijloacelor materiale de cunoaștere în știință în general - un microscop, un telescop, un sincrofazotron, sateliți ai Pământului etc. - are o influenţă profundă asupra formării aparatului conceptual al ştiinţelor, asupra modalităţilor de descriere a subiectelor studiate, a metodelor de raţionament şi a ideilor, asupra generalizărilor, idealizărilor şi argumentelor folosite.

Mijloace informaționale de cunoaștere . Introducerea în masă a tehnologiei computerelor, tehnologia Informatiei, mijloacele de telecomunicații transformă radical activitățile de cercetare în multe ramuri ale științei, făcându-le mijloace de cunoaștere științifică. În special, în ultimele decenii, tehnologia informatică a fost utilizată pe scară largă pentru automatizarea experimentelor în fizică, biologie, științe tehnice etc., ceea ce permite de sute, mii de ori simplificarea procedurilor de cercetare și reducerea timpului de prelucrare a datelor. În plus, instrumentele de informare pot simplifica semnificativ prelucrarea datelor statistice în aproape toate ramurile științei. Iar utilizarea sistemelor de navigație prin satelit crește foarte mult acuratețea măsurătorilor în geodezie, cartografie etc.

Mijloace matematice de cunoaștere . Dezvoltarea mijloacelor matematice de cunoaștere are o influență din ce în ce mai mare asupra dezvoltării științei moderne; ele pătrund și în științele umaniste și sociale.

Matematica, fiind știința relațiilor cantitative și a formelor spațiale abstrase din conținutul lor specific, a dezvoltat și aplicat mijloace specifice de abstracție a formei din conținut și a formulat regulile de a considera forma ca obiect independent sub formă de numere, mulțimi etc., care simplifică, facilitează și accelerează procesul de cunoaștere, vă permite să dezvăluiți mai profund legătura dintre obiectele din care este abstrasă forma, să izolați pozițiile inițiale, să asigurați acuratețea și rigoarea judecăților. Instrumentele matematice fac posibilă luarea în considerare nu numai a relațiilor cantitative și a formelor spațiale abstracte direct, ci și a celor posibile logic, adică a celor care sunt derivate conform regulilor logice din relații și forme cunoscute anterior.

Sub influența mijloacelor matematice de cunoaștere, aparatul teoretic al științelor descriptive suferă modificări semnificative. Instrumentele matematice fac posibilă sistematizarea datelor empirice, identificarea și formularea dependențelor și modelelor cantitative. Instrumentele matematice sunt, de asemenea, folosite ca forme speciale de idealizare și analogie (modelare matematică).

Mijloace logice de cunoaștere . În orice studiu, omul de știință trebuie să decidă sarcini logice:

Ce cerințe logice trebuie îndeplinite? raţionament, care să permită tragerea de concluzii obiectiv adevărate; cum să controlezi natura acestor raționamente?

Ce cerințe logice trebuie îndeplinite? Descriere caracteristici observate empiric?

cât de logic a analiza sistemele inițiale de cunoștințe științifice, cum să coordonăm unele sisteme de cunoștințe cu alte sisteme de cunoștințe (de exemplu, în sociologie și psihologie strâns legată)?

- Cum construi o teorie științifică , permițând să dea explicații științifice, predicții etc.?

Utilizarea mijloacelor logice în procesul de construire a raționamentului și a dovezilor permite cercetătorului să separe argumentele controlate de cele intuitive sau necritice acceptate, falsul de adevărat, confuzia de contradicții.

Limbajul mijloace de cunoaștere . Un mijloc lingvistic important de cunoaștere sunt, printre altele, regulile de construire a definițiilor conceptelor ( definiții ). În orice cercetare științifică, omul de știință trebuie să clarifice conceptele, simbolurile și semnele introduse, să folosească concepte și semne noi. Definițiile sunt întotdeauna asociate cu limbajul ca mijloc de cunoaștere și exprimare a cunoașterii.

Regulile de utilizare a limbajelor, atât naturale, cât și artificiale, cu ajutorul cărora cercetătorul își construiește raționamentul și dovezile, formulează ipoteze, trage concluzii etc., sunt punctul de plecare al acțiunilor cognitive. Cunoașterea lor are o mare influență asupra eficienței utilizării mijloacelor lingvistice de cunoaștere în cercetarea științifică.

Alături de mijloacele de cunoaștere sunt și metodele de cunoaștere științifică (metode de cercetare).

Mijloacele și metodele sunt cele mai importante componente ale structurii logice a organizării activităților. Prin urmare, ele constituie o secțiune majoră a metodologiei ca doctrină a organizării activităților.
Trebuie remarcat faptul că practic nu există publicații care să dezvăluie în mod sistematic mijloacele și metodele de activitate. Materialul despre ei este împrăștiat în diverse surse. Prin urmare, am decis să luăm în considerare această problemă suficient de detaliat și să încercăm să construim mijloacele și metodele de cercetare științifică într-un anumit sistem. În plus, mijloacele și majoritatea metodelor se referă nu numai la activități științifice, ci și la activități practice, la activități educaționale etc.
Mijloace de cercetare științifică (mijloace de cunoaștere). Pe parcursul dezvoltării științei, sunt dezvoltate și îmbunătățite mijloace de cunoaștere: materiale, matematice, logice, lingvistice. În plus, în ultima vreme, este evident necesar să le adăugați instrumente de informare ca o clasă specială. Toate mijloacele de cunoaștere sunt mijloace special create. În acest sens, mijloacele de cunoaștere materiale, informaționale, matematice, logice, lingvistice au o proprietate comună: sunt proiectate, create, dezvoltate, fundamentate în anumite scopuri cognitive.
Mijloacele materiale de cunoaștere sunt, în primul rând, instrumente de cercetare științifică. În istorie, apariția mijloacelor materiale de cunoaștere este asociată cu formarea metodelor empirice de cercetare - observație, măsurare, experiment.
Aceste fonduri vizează direct obiectele studiate, ele joacă rolul principal în testarea empirică a ipotezelor și a altor rezultate ale cercetării științifice, în descoperirea de noi obiecte, fapte. Utilizarea mijloacelor materiale de cunoaștere în știință în general - un microscop, un telescop, un sincrofazotron, sateliți ai Pământului etc. - are o influenţă profundă asupra formării aparatului conceptual al ştiinţelor, asupra modalităţilor de descriere a subiectelor studiate, a metodelor de raţionament şi reprezentări, asupra generalizărilor, idealizărilor şi argumentelor folosite.
Mijloace informaționale de cunoaștere. Introducerea în masă a tehnologiei informatice, a tehnologiei informației, a telecomunicațiilor transformă fundamental activitățile de cercetare din multe ramuri ale științei, făcându-le mijloace de cunoaștere științifică. În special, în ultimele decenii, tehnologia informatică a fost utilizată pe scară largă pentru automatizarea experimentelor în fizică, biologie, științe tehnice etc., ceea ce permite de sute, mii de ori simplificarea procedurilor de cercetare și reducerea timpului de prelucrare a datelor. În plus, instrumentele de informare pot simplifica semnificativ prelucrarea datelor statistice în aproape toate ramurile științei. Iar utilizarea sistemelor de navigație prin satelit crește foarte mult acuratețea măsurătorilor în geodezie, cartografie etc.
Mijloace matematice de cunoaștere. Dezvoltarea mijloacelor matematice de cunoaștere are o influență din ce în ce mai mare asupra dezvoltării științei moderne; ele pătrund și în științele umaniste și sociale.
Matematica, fiind știința relațiilor cantitative și a formelor spațiale abstrase din conținutul lor specific, a dezvoltat și aplicat mijloace specifice de abstracție a formei din conținut și a formulat regulile de a considera forma ca obiect independent sub formă de numere, mulțimi etc., care simplifică, facilitează și accelerează procesul de cunoaștere, vă permite să dezvăluiți mai profund legătura dintre obiectele din care este abstrasă forma, să izolați pozițiile inițiale, să asigurați acuratețea și rigoarea judecăților. Instrumentele matematice fac posibilă luarea în considerare nu numai a relațiilor cantitative și a formelor spațiale abstracte direct, ci și a celor posibile logic, adică a celor care sunt derivate conform regulilor logice din relații și forme cunoscute anterior.
Sub influența mijloacelor matematice de cunoaștere, aparatul teoretic al științelor descriptive suferă modificări semnificative. Instrumentele matematice fac posibilă sistematizarea datelor empirice, identificarea și formularea dependențelor și modelelor cantitative. Instrumentele matematice sunt, de asemenea, folosite ca forme speciale de idealizare și analogie (modelare matematică).
Mijloace logice de cunoaștere. În orice studiu, omul de știință trebuie să rezolve probleme logice:
- ce cerințe logice trebuie să satisfacă raționamentul, permițând să se facă concluzii obiectiv adevărate; cum să controlezi natura acestor raționamente?
- ce cerințe logice ar trebui să satisfacă descrierea caracteristicilor observate empiric?
- cum să analizăm logic sistemele originale de cunoaștere științifică, cum să coordonăm unele sisteme de cunoștințe cu alte sisteme de cunoștințe (de exemplu, în sociologie și psihologie strâns legată)?
- cum să construiți o teorie științifică care să vă permită să dați explicații științifice, predicții etc.?
Utilizarea mijloacelor logice în procesul de construire a raționamentului și a dovezilor permite cercetătorului să separe argumentele controlate de cele intuitive sau necritice acceptate, falsul de adevărat, confuzia de contradicții.
Limbajul mijloace de cunoaștere. Un mijloc lingvistic important de cunoaștere sunt, printre altele, regulile de construire a definițiilor conceptelor (definițiilor). În orice cercetare științifică, omul de știință trebuie să clarifice conceptele, simbolurile și semnele introduse, să folosească concepte și semne noi. Definițiile sunt întotdeauna asociate cu limbajul ca mijloc de cunoaștere și exprimare a cunoașterii.
Regulile de utilizare a limbajelor, atât naturale, cât și artificiale, cu ajutorul cărora cercetătorul își construiește raționamentul și dovezile, formulează ipoteze, trage concluzii etc., sunt punctul de plecare al acțiunilor cognitive. Cunoașterea lor are o mare influență asupra eficienței utilizării mijloacelor lingvistice de cunoaștere în cercetarea științifică.
Alături de mijloacele de cunoaștere sunt și metodele de cunoaștere științifică (metode de cercetare).
Metode de cercetare științifică. Un rol esenţial, uneori decisiv, în construcţia oricărei lucrări ştiinţifice îl joacă metodele de cercetare aplicată.
Metodele de cercetare sunt împărțite în empirice (empirice - la propriu - percepute prin simțuri) și teoretice (vezi Tabelul. 3).
În ceea ce privește metodele de cercetare, trebuie reținută următoarea împrejurare. În literatura de specialitate epistemologie și metodologie, există un fel de dublă diviziune, o diviziune a metodelor științifice, în special, a metodelor teoretice, peste tot. Deci, metoda dialectică, teoria (când acţionează ca metodă – vezi mai jos), identificarea şi rezolvarea contradicţiilor, construirea de ipoteze etc. Se obișnuiește să le numim, fără a explica de ce (cel puțin, autorii unor astfel de explicații nu au putut fi găsite în literatură), metode de cunoaștere. Iar metode precum analiza și sinteza, comparația, abstracția și concretizarea etc., adică principalele operații mentale, sunt metode de cercetare teoretică.
O diviziune similară are loc cu metodele de cercetare empirică. Deci, V.I. Zagvyazinsky împarte metodele de cercetare empirică în două grupuri:
1. Metode de lucru, private. Acestea includ: studiul literaturii, documentelor și rezultatelor activităților; observare; sondaj (oral și scris); metoda de evaluare a expertilor; testarea.
2. Metode complexe, generale, care se bazează pe utilizarea uneia sau mai multor metode private: sondaj; monitorizarea; studiul și generalizarea experienței; munca experimentala; experiment.

Cu toate acestea, numele acestor grupuri de metode nu este probabil pe deplin de succes, deoarece este dificil să se răspundă la întrebarea: „privat” - în legătură cu ce? În mod similar, „general” - în raport cu ce? Distincția, cel mai probabil, merge pe o bază diferită.
Este posibil să se rezolve această dublă diviziune atât în ​​raport cu metodele teoretice, cât și cu cele empirice din punctul de vedere al structurii activității.
Considerăm metodologia ca o doctrină a organizării activităților. Apoi, dacă cercetarea științifică este un ciclu de activitate, atunci unitățile sale structurale sunt acțiuni dirijate. După cum știți, o acțiune este o unitate de activitate, a cărei trăsătură distinctivă este prezența unui scop specific. Unităţile structurale de acţiune sunt operaţii corelate cu condiţiile obiectiv-obiectiv pentru realizarea scopului. Același scop, corelat cu acțiunea, poate fi atins în conditii diferite; o acţiune poate fi implementată prin diferite operaţii. În același timp, aceeași operațiune poate fi inclusă în acțiuni diferite (A.N. Leontiev).
Pe baza acestui fapt, distingem (vezi Tabelul 3):
- metode-operatii;
- metode de actiune.
Această abordare nu contrazice definiția unei metode, care dă Dicţionar enciclopedic :
- în primul rând, o metodă ca modalitate de atingere a unui scop, de rezolvare a unei probleme specifice - o metodă-acţiune;
- în al doilea rând, metoda ca ansamblu de tehnici sau operaţii de stăpânire practică sau teoretică a realităţii este o metodă-operaţie.
Astfel, în viitor vom lua în considerare metode de cercetare în următoarea grupare:
Metode teoretice:
- metode - actiuni cognitive: identificarea si rezolvarea contradictiilor, formularea unei probleme, construirea unei ipoteze etc.;
- metode-operaţii: analiză, sinteză, comparaţie, abstractizare şi concretizare etc.
Metode empirice:
- metode - actiuni cognitive: examinare, monitorizare, experiment etc.;
- metode-operatii: observatie, masurare, chestionare, testare etc.
Metode teoretice (metode-operatii). Metodele-operații teoretice au un domeniu larg de aplicare, atât în ​​cercetarea științifică, cât și în practică.
Metode teoretice - operatiile sunt definite (considerate) in functie de principalele operatii mentale, care sunt: ​​analiza si sinteza, comparatia, abstractizarea si concretizarea, generalizarea, formalizarea, inductia si deductia, idealizarea, analogia, modelarea, experimentul gandirii.
Analiza este descompunerea întregului studiat în părți, selectarea trăsăturilor și calităților individuale ale unui fenomen, proces sau relații de fenomene, procese. Procedurile de analiză sunt parte integrantă a oricărei cercetări științifice și formează, de obicei, prima sa fază, când cercetătorul trece de la o descriere nedivizată a obiectului studiat la dezvăluirea structurii, compoziției, proprietăților și caracteristicilor acestuia.
Unul și același fenomen, proces poate fi analizat în multe aspecte. O analiză cuprinzătoare a fenomenului vă permite să îl considerați mai profund.
Sinteza este combinarea diferitelor elemente, aspecte ale unui obiect într-un singur întreg (sistem). Sinteza nu este o simplă însumare, ci o legătură semantică. Dacă pur și simplu conectăm fenomene, nu va apărea niciun sistem de conexiuni între ele, se formează doar o acumulare haotică de fapte individuale. Sinteza este opusul analizei, de care este indisolubil legată. Sinteza ca operaţie cognitivă apare în diverse funcţii ale cercetării teoretice. Orice proces de formare a conceptelor se bazează pe unitatea proceselor de analiză și sinteză. Datele empirice obţinute într-un anumit studiu sunt sintetizate în timpul generalizării lor teoretice. În cunoștințele științifice teoretice, sinteza acționează ca o funcție a relației dintre teorii legate de aceeași arie, precum și o funcție de combinare a teoriilor concurente (de exemplu, sinteza reprezentărilor corpusculare și ondulatorii în fizică).
Sinteza joacă, de asemenea, un rol important în cercetarea empirică.
Analiza și sinteza sunt strâns legate. Dacă cercetătorul are o capacitate de analiză mai dezvoltată, poate exista pericolul ca el să nu poată găsi un loc pentru detalii în fenomenul în ansamblu. Predominanţa relativă a sintezei duce la superficialitate, la faptul că detaliile esenţiale pentru studiu, care pot avea mare importanță pentru a înțelege fenomenul în ansamblu.
Comparația este o operație cognitivă care stă la baza judecăților despre asemănarea sau diferența dintre obiecte. Cu ajutorul comparației, se dezvăluie caracteristicile cantitative și calitative ale obiectelor, se realizează clasificarea, ordonarea și evaluarea acestora. O comparație este o comparație a unuia cu altul. În acest caz, un rol important îl au bazele, sau semnele de comparație, care determină posibilele relații dintre obiecte.
Comparația are sens doar într-un set de obiecte omogene care formează o clasă. Compararea obiectelor dintr-o anumită clasă se realizează conform principiilor esențiale pentru această considerație. În același timp, obiectele care sunt comparabile într-o caracteristică pot să nu fie comparabile în alte caracteristici. Cu cât semnele sunt estimate mai precis, cu atât mai bine este posibilă compararea fenomenelor. Analiza este întotdeauna o parte integrantă a comparației, deoarece pentru orice comparație a fenomenelor, este necesar să se izoleze semnele corespunzătoare de comparație. Întrucât comparația este stabilirea anumitor relații între fenomene, atunci, în mod firesc, sinteza este folosită și în cursul comparației.
Abstracția este una dintre principalele operații mentale care vă permite să izolați mental și să transformați aspectele, proprietățile sau stările individuale ale unui obiect într-un obiect independent de considerare. formă pură. Abstracția stă la baza proceselor de generalizare și formare a conceptelor.
Abstracția constă în izolarea unor astfel de proprietăți ale unui obiect care nu există de la sine și independent de acesta. O astfel de izolare este posibilă doar în planul mental - în abstractizare. Asa de, figură geometrică corpul în sine nu există cu adevărat și nu poate fi separat de corp. Dar datorită abstracției, este evidențiat mental, fixat, de exemplu, cu ajutorul unui desen și considerat independent în proprietățile sale speciale.
Una dintre funcțiile principale ale abstractizării este de a evidenția proprietățile comune ale unui anumit set de obiecte și de a fixa aceste proprietăți, de exemplu, prin concepte.
Concretizarea este un proces opus abstracției, adică găsirea unui holistic, interconectat, multilateral și complex. Cercetătorul formează inițial diverse abstracțiuni, iar apoi, pe baza lor, prin concretizare, reproduce această integritate (concretul mental), dar la un nivel calitativ diferit de cunoaștere a concretului. Așadar, dialectica distinge în procesul de cunoaștere în coordonatele „abstracție – concretizare” două procese de ascensiune: ascensiunea de la concret la abstract și apoi procesul de ascensiune de la abstract la noul concret (G. Hegel). Dialectica gândirii teoretice constă în unitatea abstracției, crearea diferitelor abstracțiuni și concretizări, mișcarea către concret și reproducerea acestuia.
Generalizarea este una dintre principalele operații mentale cognitive, constând în selectarea și fixarea proprietăților relativ stabile, invariante ale obiectelor și relațiilor lor. Generalizarea vă permite să afișați proprietățile și relațiile obiectelor, indiferent de condițiile particulare și aleatorii de observare a acestora. Comparând obiectele unui anumit grup dintr-un anumit punct de vedere, o persoană găsește, evidențiază și desemnează cu un cuvânt proprietățile lor identice, comune, care pot deveni conținutul conceptului acestui grup, clasă de obiecte. Separarea proprietăților generale de cele private și desemnarea lor cu un cuvânt face posibilă acoperirea întregii varietăți de obiecte într-o formă prescurtată, concisă, reducerea acestora la anumite clase și apoi, prin abstracții, operarea cu concepte fără a se referi direct la obiectele individuale. . Unul și același obiect real poate fi inclus atât în ​​clase înguste, cât și în largi, pentru care scalele trăsăturilor comune sunt construite după principiul relațiilor gen-specie. Funcția generalizării constă în ordonarea varietății obiectelor, clasificarea lor.
Formalizarea - afișarea rezultatelor gândirii în termeni sau enunțuri precise. Este, parcă, o operație mentală de „ordinul doi”. Formalizarea se opune gândirii intuitive. În matematică și logica formală, formalizarea este înțeleasă ca afișarea cunoștințelor semnificative sub formă de semne sau într-un limbaj formalizat. Formalizarea, adică abstracția conceptelor din conținutul lor, asigură sistematizarea cunoștințelor, în care elementele sale individuale se coordonează între ele. Formalizarea joacă un rol esențial în dezvoltarea cunoștințelor științifice, întrucât conceptele intuitive, deși par mai clare din punctul de vedere al conștiinței obișnuite, sunt de puțin folos pentru știință: în cunoașterea științifică este adesea imposibil nu numai de rezolvat, ci chiar și de rezolvat. să formuleze şi să pună probleme până la clarificarea structurii conceptelor legate de acestea. Adevărata știință este posibilă doar pe baza gândirii abstracte, a raționamentului consecvent al cercetătorului, curgând într-o formă de limbaj logic prin concepte, judecăți și concluzii.
În judecățile științifice se stabilesc legături între obiecte, fenomene sau între trăsăturile lor specifice. În concluziile științifice, o judecată provine dintr-o alta; pe baza concluziilor deja existente, se face una nouă. Există două tipuri principale de inferență: inductivă (inducție) și deductivă (deducție).
Inducția este o concluzie de la anumite obiecte, fenomene la o concluzie generală, de la fapte individuale la generalizări.
Deducția este o concluzie de la general la particular, de la judecăți generale la concluzii particulare.
Idealizarea este construirea mentală a unor idei despre obiecte care nu există sau nu sunt fezabile în realitate, dar cele pentru care există prototipuri în lumea reală. Procesul de idealizare se caracterizează prin abstracția din proprietățile și relațiile inerente obiectelor realității și introducerea în conținutul conceptelor formate a unor astfel de trăsături care, în principiu, nu pot aparține prototipurilor lor reale. Exemple de concepte care sunt rezultatul idealizării pot fi conceptele matematice de „punct”, „linie”; în fizică - „punct material”, „corp absolut negru”, „gaz ideal”, etc.
Conceptele care sunt rezultatul idealizării sunt considerate ca obiecte idealizate (sau ideale). După ce s-au format concepte de acest fel despre obiecte cu ajutorul idealizării, se poate opera ulterior cu ele în raționament ca și cu obiectele existente și să construiască scheme abstracte ale proceselor reale care servesc la o înțelegere mai profundă a lor. În acest sens, idealizarea este strâns legată de modelare.
Analogie, modelare. Analogia este o operație mentală atunci când cunoștințele obținute din luarea în considerare a oricărui obiect (model) sunt transferate către altul, mai puțin studiat sau mai puțin accesibil pentru studiu, obiect mai puțin vizual, numit prototip, original. Acesta deschide posibilitatea de a transfera informații prin analogie de la model la prototip. Aceasta este esența unuia dintre metode speciale nivel teoretic – modelare (construire și cercetare de modele). Diferența dintre analogie și modelare constă în faptul că, dacă analogia este una dintre operațiile mentale, atunci modelarea poate fi considerată în diferite cazuri atât ca operație mentală, cât și ca metodă independentă - o metodă-acțiune.
Model - un obiect auxiliar, selectat sau transformat în scopuri cognitive, oferind noi informații despre obiectul principal. Formele de modelare sunt diverse și depind de modelele utilizate și de domeniul lor. Prin natura modelelor se disting modelarea subiectului și a semnelor (informațiilor).
Modelarea obiectelor se realizează pe un model care reproduce anumite elemente geometrice, fizice, dinamice sau caracteristici functionale obiect de modelare - originalul; într-un caz particular - modelarea analogică, când comportamentul originalului și al modelului este descris prin relații matematice comune, de exemplu, prin ecuații diferențiale comune. În modelarea semnelor servesc drept modele diagramele, desenele, formulele etc. Cel mai important tip de astfel de modelare este modelarea matematică (vezi mai multe detalii mai jos).
Simularea este întotdeauna folosită împreună cu alte metode de cercetare, este în special legată de experiment. Studiul unui fenomen pe modelul său este un tip special de experiment - un experiment model, care diferă de un experiment convențional prin faptul că în procesul de cunoaștere este inclusă o „legătură intermediară” - un model care este atât un mijloc, cât și un obiect. studiu pilotînlocuind originalul.
Un tip special de modelare este un experiment de gândire. Într-un astfel de experiment, cercetătorul creează mental obiecte ideale, le corelează între ele în cadrul unui anumit model dinamic, imitând mental mișcarea și acele situații care ar putea avea loc într-un experiment real. În același timp, modelele și obiectele ideale ajută la identificarea „în formă pură” a celor mai importante, conexiuni și relații esențiale, pentru a juca mental situații posibile, pentru a elimina opțiunile inutile.
Modelarea servește și ca o modalitate de a construi una nouă care nu a existat mai devreme în practică. Cercetătorul, după ce a studiat trăsăturile caracteristice ale proceselor reale și tendințele lor, caută noi combinații ale acestora pe baza ideii conducătoare, realizează reproiectarea mentală a acestora, adică modelează starea necesară a sistemului studiat (la fel ca oricare persoană și chiar un animal, își construiește activitatea, activitatea pe baza „modelului viitorului necesar” format inițial - conform lui N.A. Bernshtein). Totodată, se creează modele-ipoteze care dezvăluie mecanismele de comunicare dintre componentele studiului, care apoi sunt testate în practică. În această înțelegere, modelarea a devenit recent răspândită în științele sociale și umane - în economie, pedagogie etc., când diferiți autori oferă diferite modele de firme, industrii, sistemele educaționale etc.
Alături de operațiuni gandire logica metodele-operații teoretice pot include și (poate condiționat) imaginația ca proces de gândire pentru crearea de noi idei și imagini cu formele sale specifice de fantezie (crearea de imagini și concepte paradoxale, neplauzibile) și vise (ca crearea de imagini ale doritului) .
Metode teoretice (metode – actiuni cognitive). Metoda generală filozofică, științifică generală a cunoașterii este dialectica - logica reală a gândirii creative semnificative, care reflectă dialectica obiectivă a realității însăși. Baza dialecticii ca metodă de cunoaștere științifică este ascensiunea de la abstract la concret (G. Hegel) - de la forme generale și sărace în conținut la conținut disecat și mai bogat, la un sistem de concepte care să facă posibilă înțelegerea unui obiect în caracteristicile sale esenţiale. În dialectică, toate problemele capătă un caracter istoric, studiul dezvoltării unui obiect este o platformă strategică pentru cunoaștere. În cele din urmă, dialectica este orientată în cunoaștere către dezvăluirea și metodele de rezolvare a contradicțiilor.
Legile dialecticii: trecerea schimbărilor cantitative în cele calitative, unitatea și lupta contrariilor etc.; analiza categoriilor dialectice pereche: istoric și logic, fenomen și esență, general (universal) și singular etc. sunt componente integrante ale oricărei cercetări științifice bine structurate.
Teorii științifice verificate prin practică: orice astfel de teorie, în esență, acționează ca metodă în construirea de noi teorii în acest sau chiar în alte domenii ale cunoașterii științifice, precum și în funcția unei metode care determină conținutul și succesiunea activitatea experimentală a cercetătorului. Prin urmare, diferența dintre teoria științifică ca formă de cunoaștere științifică și ca metodă de cunoaștere în acest caz este funcțională: fiind formată ca rezultat teoretic al cercetărilor anterioare, metoda acționează ca punct de plecare și condiție pentru cercetările ulterioare.
Dovada - metoda - actiune teoretica (logica), in timpul careia adevarul unui gand este fundamentat cu ajutorul altor ganduri. Orice dovadă constă din trei părți: teza, argumentele (argumentele) și demonstrația. După metoda de efectuare a probelor, există directe și indirecte, după forma de inferență - inductivă și deductivă. Reguli de dovezi:
1. Teza și argumentele trebuie să fie clare și precise.
2. Teza trebuie să rămână identică pe toată durata probei.
3. Teza nu trebuie să conțină o contradicție logică.
4. Argumentele prezentate în susținerea tezei trebuie să fie ele însele adevărate, să nu fie supuse îndoielii, să nu se contrazică și să constituie o bază suficientă pentru această teză.
5. Dovada trebuie să fie completă.
În totalitatea metodelor de cunoaștere științifică, un loc important revine metodei de analiză a sistemelor de cunoaștere (vezi, de exemplu,). Orice sistem de cunoștințe științifice are o anumită independență în raport cu domeniul reflectat. În plus, cunoștințele în astfel de sisteme sunt exprimate folosind o limbă ale cărei proprietăți afectează relația dintre sistemele de cunoștințe și obiectele studiate - de exemplu, dacă orice concept psihologic, sociologic, pedagogic suficient de dezvoltat este tradus, de exemplu, în engleză, germană, franceză. - Va fi perceput și înțeles fără echivoc în Anglia, Germania și Franța? Mai mult, utilizarea limbajului ca purtător de concepte în astfel de sisteme presupune una sau alta sistematizare logică și utilizarea organizată logic a unităților lingvistice pentru a exprima cunoștințele. Și, în sfârșit, niciun sistem de cunoaștere nu epuizează întregul conținut al obiectului studiat. În ea, doar o anumită parte, concretă din punct de vedere istoric, a unui astfel de conținut primește întotdeauna o descriere și o explicație.
Metoda de analiză a sistemelor de cunoștințe științifice joacă un rol important în sarcinile de cercetare empirică și teoretică: la alegerea unei teorii inițiale, o ipoteză pentru rezolvarea unei probleme alese; când se face distincţia între empiric şi cunoștințe teoretice, soluții semiempirice și teoretice la o problemă științifică; la fundamentarea echivalenței sau priorității utilizării anumitor instrumente matematice în diverse teorii legate de aceeași materie; la studierea posibilităţilor de diseminare a unor teorii, concepte, principii etc. formulate anterior. la noi domenii; fundamentarea de noi posibilități de aplicare practică a sistemelor de cunoștințe; la simplificarea și clarificarea sistemelor de cunoștințe pentru instruire, popularizare; pentru a se armoniza cu alte sisteme de cunoștințe etc.
Mai mult, metodele-acțiuni teoretice vor include două metode de construcție teorii științifice:
- metoda deductiva (sinonim - metoda axiomatica) - metoda de construire a unei teorii stiintifice, in care se bazeaza pe unele prevederi initiale ale axiomei (sinonim - postulate), din care sunt derivate toate celelalte prevederi ale acestei teorii (teoreme). un mod pur logic prin dovezi. Construirea unei teorii bazată pe metoda axiomatică este de obicei numită deductivă. Toate conceptele teoriei deductive, cu excepția număr fix conceptele inițiale (astfel de concepte inițiale în geometrie, de exemplu, sunt: ​​punct, linie, plan) sunt introduse prin intermediul unor definiții care le exprimă prin concepte introduse sau derivate anterior. Exemplul clasic de teorie deductivă este geometria lui Euclid. Teoriile se construiesc prin metoda deductivă la matematică, logica matematică, fizica teoretică;
- a doua metodă nu a primit un nume în literatură, dar există cu siguranță, deoarece în toate celelalte științe, cu excepția celor de mai sus, teoriile sunt construite după metoda, pe care o vom numi inductiv-deductivă: în primul rând, o bază empirică. se acumuleaza, pe baza carora se construiesc generalizari teoretice (inductie), care pot fi construite pe mai multe niveluri - de exemplu, legile empirice si legile teoretice - si apoi aceste generalizari obtinute pot fi extinse la toate obiectele si fenomenele acoperite de aceasta teorie. (deducere) - vezi Fig. 6 și fig. 10. Metoda inductiv-deductivă este folosită pentru construirea majorității teoriilor din științele naturii, societății și omului: fizică, chimie, biologie, geologie, geografie, psihologie, pedagogie etc.
Alte metode de cercetare teoretică (în sensul metodelor - acțiuni cognitive): identificarea și rezolvarea contradicțiilor, formularea unei probleme, construirea de ipoteze etc., până la planificarea cercetării științifice, vom avea în vedere mai jos în specificul structurii timpului. activitati de cercetare- construirea fazelor, etapelor și etapelor cercetării științifice.
Metode empirice (metode-operaţii).
Studiul literaturii, documentelor și rezultatelor activităților. Problemele de lucru cu literatura științifică vor fi analizate separat mai jos, deoarece aceasta nu este doar o metodă de cercetare, ci și o componentă procedurală obligatorie a oricărei lucrări științifice.
O varietate de documentație servește și ca sursă de material faptic pentru cercetare: materiale de arhivă în cercetarea istorică; documentarea întreprinderilor, organizațiilor și instituțiilor în cercetarea economică, sociologică, pedagogică și de altă natură etc. Studiul rezultatelor performanței joacă un rol important în pedagogie, în special în studierea problemelor pregătirii profesionale a elevilor și studenților; în psihologia, pedagogia și sociologia muncii; și, de exemplu, în arheologie, în timpul săpăturilor, o analiză a rezultatelor activităților oamenilor: pe baza rămășițelor de unelte, ustensile, locuințe etc., face posibilă restabilirea modului lor de viață într-o anumită epocă.
Observația este, în principiu, cea mai informativă metodă de cercetare. Aceasta este singura metodă care vă permite să vedeți toate aspectele fenomenelor și proceselor studiate, accesibile percepției observatorului - atât direct, cât și cu ajutorul diverselor instrumente.
În funcție de scopurile care sunt urmărite în procesul de observație, acestea din urmă pot fi științifice și neștiințifice. Percepția intenționată și organizată a obiectelor și fenomenelor din lumea exterioară, asociată cu rezolvarea unei anumite probleme sau sarcini științifice, este denumită în mod obișnuit observație științifică. Observațiile științifice presupun obținerea anumitor informații pentru înțelegerea și interpretarea ulterioară teoretică, pentru aprobarea sau infirmarea unei ipoteze etc.
Observația științifică constă în următoarele proceduri:
- determinarea scopului observarii (cu ce, cu ce scop?);
- alegerea obiectului, procesului, situației (ce să observe?);
- alegerea metodei și frecvența observațiilor (cum se observă?);
- alegerea metodelor de înregistrare a obiectului observat, a fenomenului (cum se înregistrează informația primită?);
- prelucrarea și interpretarea informațiilor primite (care este rezultatul?) - vezi, de exemplu,.
Situațiile observate sunt împărțite în:
- naturale și artificiale;
- controlat si necontrolat de subiectul observatiei;
- spontan si organizat;
- standard și non-standard;
- normal și extrem, etc.
În plus, în funcție de organizarea observației, aceasta poate fi deschisă și ascunsă, de teren și de laborator, iar în funcție de natura fixării, poate fi constatatoare, evaluatoare și mixtă. După metoda de obținere a informațiilor, observațiile se împart în directe și instrumentale. După sfera obiectelor studiate se disting observații continue și selective; după frecvență - constantă, periodică și unică. Un caz special de observație este autoobservarea, care este utilizată pe scară largă, de exemplu, în psihologie.
Observația este necesară pentru cunoașterea științifică, deoarece fără ea știința nu ar putea obține informații inițiale, nu ar avea fapte științifice și date empirice, prin urmare, construcția teoretică a cunoașterii ar fi și ea imposibilă.
Cu toate acestea, observația ca metodă de cunoaștere are o serie de dezavantaje semnificative. Caracteristicile personale ale cercetătorului, interesele sale și, în cele din urmă, starea sa psihologică pot afecta semnificativ rezultatele observației. Rezultatele obiective ale observației sunt și mai supuse distorsionării în acele cazuri când cercetătorul este concentrat pe obținerea unui anumit rezultat, pe confirmarea ipotezei sale existente.
Pentru a obține rezultate obiective ale observației, este necesar să se respecte cerințele intersubiectivității, adică datele de observație trebuie (și/sau pot) fi obținute și înregistrate, dacă este posibil, de către alți observatori.
Înlocuirea observației directe cu instrumente extinde la infinit posibilitățile de observare, dar nici nu exclude subiectivitatea; evaluarea și interpretarea unei astfel de observații indirecte este efectuată de subiect și, prin urmare, influența subiectivă a cercetătorului poate avea loc în continuare.
Observarea este cel mai adesea însoțită de o altă metodă empirică - măsurarea
Măsurare. Măsurarea este folosită peste tot, în orice activitate umană. Așadar, aproape fiecare persoană în timpul zilei face măsurători de zeci de ori, uitându-se la ceas. Definiția generală a măsurării este următoarea: „Măsurarea este un proces cognitiv care constă în compararea... unei mărimi date cu o parte din valoarea ei, luată ca standard de comparație” (vezi, de exemplu,).
În special, măsurarea este o metodă empirică (metodă-operare) de cercetare științifică.
Puteți selecta o structură de dimensiune specifică care include următoarele elemente:
1) un subiect de cunoaștere care efectuează măsurători cu anumite scopuri cognitive;
2) instrumente de măsură, printre care pot fi atât aparate și instrumente proiectate de om, cât și obiecte și procese date de natură;
3) obiectul măsurării, adică mărimea măsurată sau proprietatea căreia i se aplică procedura de comparare;
4) metoda sau metoda de masurare, care este un ansamblu de actiuni practice, operatii efectuate cu ajutorul instrumentelor de masura, si include si anumite procedee logice si de calcul;
5) rezultatul măsurării, care este un număr numit, exprimat folosind denumirile sau semnele corespunzătoare.
Fundamentarea epistemologică a metodei de măsurare este indisolubil legată de înțelegerea științifică a raportului dintre caracteristicile calitative și cantitative ale obiectului (fenomenului) studiat. Deși numai caracteristicile cantitative sunt înregistrate prin această metodă, aceste caracteristici sunt indisolubil legate de certitudinea calitativă a obiectului studiat. Datorită certitudinii calitative, este posibilă evidențierea caracteristicilor cantitative care trebuie măsurate. Unitatea aspectelor calitative și cantitative ale obiectului studiat înseamnă atât independența relativă a acestor aspecte, cât și interconectarea lor profundă. Independența relativă a caracteristicilor cantitative face posibilă studierea acestora în timpul procesului de măsurare și utilizarea rezultatelor măsurătorii pentru a analiza aspectele calitative ale obiectului.
Problema preciziei de măsurare se aplică și la temeiuri epistemologice măsurătorile ca metodă de cunoaştere empirică. Precizia măsurării depinde de raportul dintre factorii obiectivi și subiectivi în procesul de măsurare.
Acești factori obiectivi includ:
- posibilitatea de a identifica anumite caracteristici cantitative stabile în obiectul studiat, care în multe cazuri de cercetare, în special, fenomenele și procesele sociale și umanitare este dificilă, și uneori chiar imposibilă;
- capacităţile instrumentelor de măsură (gradul de perfecţiune a acestora) şi condiţiile în care se desfăşoară procesul de măsurare. În unele cazuri, găsirea valoare exacta magnitudinea este fundamental imposibilă. Este imposibil, de exemplu, să se determine traiectoria unui electron într-un atom etc.
Factorii subiectivi ai măsurării includ alegerea metodelor de măsurare, organizarea acestui proces și o întreagă gamă de capacități cognitive ale subiectului - de la calificările experimentatorului până la capacitatea sa de a interpreta corect și competent rezultatele.
Alături de măsurătorile directe, metoda de măsurare indirectă este utilizată pe scară largă în procesul de experimentare științifică. Cu măsurarea indirectă, valoarea dorită este determinată pe baza măsurătorilor directe ale altor mărimi asociate cu prima dependență funcțională. În funcție de valorile măsurate ale masei și volumului corpului, se determină densitatea acestuia; rezistivitatea unui conductor poate fi găsită din valorile măsurate ale rezistenței, lungimea și aria secțiunii transversale a conductorului etc. Rolul măsurătorilor indirecte este deosebit de mare în cazurile în care măsurarea directă este imposibilă în realitatea obiectivă. De exemplu, masa oricărui obiect spațial (natural) este determinată folosind calcule matematice pe baza utilizării datelor de măsurare a altor mărimi fizice.
O atenție deosebită trebuie acordată discuției cu privire la scalele de măsurare.
Scala - un sistem numeric în care relațiile dintre diferitele proprietăți ale fenomenelor studiate, procesele sunt traduse în proprietățile unui anumit set, de regulă, un set de numere.
Există mai multe tipuri de cântare. În primul rând, putem distinge între scalele discrete (în care setul de valori posibile ale valorii estimate este finit - de exemplu, scorul în puncte - "1", "2", "3", "4", " 5") și cântare continue (de exemplu, masă în grame sau volum în litri). În al doilea rând, există scale de relații, scale de intervale, scale ordinale (de rang) și scale nominale (scale de nume) - vezi Fig. 5, care reflectă și puterea cântarilor – adică „rezoluția”. Puterea scalei poate fi definită ca gradul, nivelul capacității sale de a descrie cu acuratețe fenomene, evenimente, adică informațiile pe care le poartă evaluările din scala corespunzătoare. De exemplu, starea unui pacient poate fi evaluată pe o scară de nume: „sănătos” - „bolnav”. informatii grozave va efectua măsurători ale stării aceluiași pacient pe o scară de intervale sau rapoarte: temperatură, presiunea arterială etc. Se poate trece oricând de la o scară mai puternică la una „mai slabă” (prin agregare - comprimare - informații): de exemplu, dacă introduceți o „temperatură de prag” de 37 C și considerați că pacientul este sănătos dacă temperatura lui este mai mic decât pragul și bolnav altfel, atunci poți trece de la scara relațiilor la scara numelor. Tranziția inversă în exemplul luat în considerare este imposibilă - informația că pacientul este sănătos (adică temperatura lui este mai mică decât pragul) nu ne permite să spunem exact care este temperatura lui.

Luați în considerare, urmărind în principal, proprietățile celor patru tipuri principale de scale, enumerându-le în ordinea descrescătoare a puterii.
Scala relațiilor este cea mai puternică scară. Vă permite să evaluați de câte ori un obiect măsurat este mai mare (mai puțin) decât un alt obiect, luat ca standard, unitate. Pentru scalele de raport, există un punct de referință natural (zero). Scalele de raport măsoară aproape toate mărimile fizice - dimensiuni liniare, suprafețe, volume, puterea curentului, puterea etc.
Toate măsurătorile sunt făcute cu un anumit grad de precizie. Acuratețea măsurării - gradul de apropiere a rezultatului măsurării față de valoarea reală a mărimii măsurate. Precizia măsurării este caracterizată de eroarea de măsurare - diferența dintre valoarea măsurată și cea adevărată.
Există erori (erori) sistematice (constante) datorate unor factori care acționează în același mod atunci când măsurătorile sunt repetate, de exemplu, o defecțiune a unui dispozitiv de măsurare și erori aleatorii cauzate de variațiile condițiilor de măsurare și/sau precizia pragului instrumente de măsurare utilizate (de exemplu, dispozitive).
Din teoria probabilității se știe că, cu un număr suficient de mare de măsurători, eroarea de măsurare aleatorie poate fi:
- mai mare decât eroarea standard (notată de obicei cu litera greacă sigma și egală cu rădăcina pătrată a varianței - vezi definiția de mai jos în secțiunea 2.3.2) în aproximativ 32% din cazuri. În consecință, valoarea adevărată a valorii măsurate este în intervalul valorii medii plus/minus eroarea standard cu o probabilitate de 68%;
- mai mult de două ori eroarea pătratică medie doar în 5% din cazuri. În consecință, valoarea adevărată a valorii măsurate este în intervalul valorii medii plus/minus de două ori eroarea standard cu o probabilitate de 95%;
- mai mult de trei ori eroarea pătratică medie doar în 0,3% din cazuri. În consecință, valoarea adevărată a valorii măsurate este în intervalul valorii medii plus/minus de trei ori eroarea standard cu o probabilitate de 99,7%
Prin urmare, este extrem de puțin probabil ca eroarea de măsurare aleatorie să fie mai mare de trei ori eroarea pătratică medie. Prin urmare, ca interval al valorii „adevărate” a valorii măsurate, se alege de obicei media aritmetică plus/minus de trei ori eroarea standard (așa-numita „regula celor trei sigma”).
Trebuie subliniat că ceea ce s-a spus aici despre acuratețea măsurătorilor se referă doar la scalele de rapoarte și intervale. Pentru alte tipuri de scale, situația este mult mai complicată și impune cititorului să studieze literatura specială (vezi, de exemplu,).
Scala de interval este folosită destul de rar și se caracterizează prin faptul că nu există un punct de referință natural pentru aceasta. Un exemplu de scară de interval este scara de temperatură Celsius, Réaumur sau Fahrenheit. Scala Celsius, după cum știți, a fost stabilită după cum urmează: punctul de îngheț al apei a fost luat la zero, punctul său de fierbere la 100 de grade și, în consecință, intervalul de temperatură dintre apa de îngheț și cea de fierbere a fost împărțit în 100 de părți egale. Aici deja afirmația că temperatura de 30C este de trei ori mai mare decât 10C va fi incorectă. Scala intervalului stochează raportul dintre lungimile intervalelor (diferențe). Putem spune: o temperatură de 30C diferă de o temperatură de 20C de două ori mai mult decât o temperatură de 15C diferă de o temperatură de 10C.
Scara ordinală (scara de rang) este o scară, cu privire la valorile căreia nu se mai poate vorbi de câte ori valoarea măsurată este mai mare (mai mică) decât alta, nici cât este mai mare (mai mică). ). O astfel de scară aranjează obiectele doar atribuindu-le anumite puncte (rezultatul măsurătorilor este pur și simplu ordonarea obiectelor).
De exemplu, scala de duritate minerală Mohs este construită în acest fel: se ia un set de 10 minerale de referință pentru a determina duritatea relativă prin zgâriere. Talcul este luat ca 1, gipsul ca 2, calcitul ca 3 și așa mai departe până la 10 ca diamant. O anumită duritate poate fi atribuită fără ambiguitate oricărui mineral. Dacă mineralul studiat, de exemplu, zgârie cuarțul (7), dar nu zgârie topazul (8), atunci, în consecință, duritatea acestuia va fi egală cu 7. Forța vântului Beaufort și scara cutremurului Richter sunt construite în mod similar.
Scalele de ordine sunt utilizate pe scară largă în sociologie, pedagogie, psihologie, medicină și alte științe care nu sunt la fel de precise ca, să zicem, fizica și chimia. În special, scara omniprezentă a notelor școlare în puncte (cinci puncte, douăsprezece puncte etc.) poate fi atribuită scalei de ordine.
Un caz special al scalei ordinale este scara dihotomică, în care există doar două gradații ordonate - de exemplu, „a intrat în institut”, „nu a intrat”.
Scara numelor (scala nominală) nu mai este de fapt asociată cu conceptul de „valoare” și este folosită doar pentru a distinge un obiect de altul: numere de telefon, numere de înmatriculare de stat ale mașinilor etc.
Rezultatele măsurătorilor trebuie analizate, iar pentru aceasta este adesea necesară construirea de indicatori derivativi (secundari) pe baza acestora, adică aplicarea uneia sau a alta transformare a datelor experimentale. Cel mai comun indicator derivat este media valorilor - de exemplu, greutate medie persoane, înălțime medie, venit mediu pe cap de locuitor etc. Utilizarea uneia sau a alteia scale de măsurare determină setul de transformări care sunt acceptabile pentru rezultatele măsurătorii la această scală (pentru mai multe detalii, consultați publicațiile despre teoria măsurării).
Să începem cu cea mai slabă scară - scara numelor (scala nominală), care distinge clasele de obiecte distinse în perechi. De exemplu, în scara numelor se măsoară valorile atributului „gen”: „masculin” și „femeie”. Aceste clase vor fi distinse indiferent de ce termeni sau semne diferiți sunt folosiți pentru a le desemna: „femeie” și „masculin”, sau „femeie” și „masculin”, sau „A” și „B”, sau „1” și „ 2”, sau „2” și „3”, etc. Prin urmare, pentru scara de denumire sunt aplicabile orice transformări unu-la-unu, adică păstrarea unei distincții clare a obiectelor (astfel, scara cea mai slabă - scara de denumire - permite cea mai largă gamă de transformări).
Diferența dintre scara ordinală (scara de rang) și scara de denumire este că clasele (grupurile) de obiecte sunt ordonate în scala de rang. Prin urmare, este imposibil să se schimbe în mod arbitrar valorile caracteristicilor - ordonarea obiectelor (ordinea în care un obiect urmează pe altul) trebuie păstrată. Prin urmare, pentru o scară ordinală, orice transformare monotonă este admisibilă. De exemplu, dacă scorul obiectului A este de 5 puncte, iar obiectul B este de 4 puncte, atunci ordonarea lor nu se va schimba dacă înmulțim numărul de puncte cu un număr pozitiv care este același pentru toate obiectele sau îl adăugăm la unele. număr care este același pentru toți, sau pătratul și etc. (de exemplu, în loc de „1”, „2”, „3”, „4”, „5” folosim „3”, „5”, „9”, „17”, respectiv „102”. În acest caz, diferențele și rapoartele „punctelor” se vor schimba, dar ordinea va rămâne.
Pentru scara intervalului nu este permisă orice transformare monotonă, ci doar una care păstrează raportul diferențelor de estimări, adică o transformare liniară - înmulțirea cu un număr pozitiv și/sau adăugarea unui număr constant. De exemplu, dacă se adaugă 2730C la valoarea temperaturii în grade Celsius, atunci obținem temperatura în Kelvin, iar diferența dintre oricare două temperaturi de pe ambele scale va fi aceeași.
Și, în sfârșit, în cea mai puternică scară - scara relațiilor - sunt posibile doar transformări de similaritate - înmulțirea cu un număr pozitiv. În mod substanțial, aceasta înseamnă că, de exemplu, raportul dintre masele a două obiecte nu depinde de unitățile în care se măsoară masele - grame, kilograme, lire etc.
Rezum ceea ce s-a spus în tabel. 4, care reflectă corespondența dintre scale și transformările permise.

După cum sa menționat mai sus, rezultatele oricăror măsurători, de regulă, se referă la unul dintre principalele tipuri de scale (enumerate mai sus). Cu toate acestea, obținerea rezultatelor măsurătorilor nu este un scop în sine - aceste rezultate trebuie analizate, iar pentru aceasta este adesea necesară construirea unor indicatori derivați pe baza lor. Acești indicatori derivați pot fi măsurați pe alte scale decât cele inițiale. De exemplu, o scară de 100 de puncte poate fi utilizată pentru a evalua cunoștințele. Dar este prea detaliat și, dacă este necesar, poate fi reconstruit într-o scară de cinci puncte ("1" - de la "1" la "20"; "2" - de la "21" la "40" etc. ), sau o scară de două puncte (de exemplu, scor pozitiv - totul peste 40 de puncte, negativ - 40 sau mai puțin). În consecință, se pune problema - ce transformări pot fi aplicate anumitor tipuri de date sursă. Cu alte cuvinte, trecerea de la care scară la care este corectă. Această problemă în teoria măsurării se numește problema adecvării.
Pentru a rezolva problema adecvării, se pot folosi proprietățile relației dintre scale și transformările permise pentru acestea, deoarece în niciun caz nicio operațiune în prelucrarea datelor inițiale nu este acceptabilă. Deci, de exemplu, o operație atât de comună precum calcularea mediei aritmetice nu poate fi utilizată dacă măsurătorile sunt obținute pe o scară ordinală. Concluzia generală este că întotdeauna este posibil să treceți de la o scară mai puternică la una mai puțin puternică, dar nu invers (de exemplu, pe baza evaluărilor obținute pe scara raportului, puteți construi scoruri pe scara ordinală, dar nu invers).
După ce am finalizat descrierea unei astfel de metode empirice precum măsurarea, să revenim la considerarea altor metode empirice de cercetare științifică.
Studiu. Această metodă empirică este folosită numai în științele sociale și umane. Metoda anchetei este împărțită în sondaj oral și sondaj scris.
Sondaj oral (conversație, interviu). Esența metodei este clară din numele ei. În timpul sondajului, interlocutorul are contact personal cu respondentul, adică are posibilitatea de a vedea cum reacționează respondentul la o anumită întrebare. Observatorul poate, dacă este necesar, să pună diverse întrebări suplimentare și astfel să obțină date suplimentare cu privire la unele probleme neacoperite.
Sondajele orale dau rezultate concrete, iar cu ajutorul lor puteți obține răspunsuri cuprinzătoare la întrebări complexe de interes pentru cercetător. Cu toate acestea, respondenții răspund la întrebările cu caracter „delicat” în scris mult mai sincer și dau răspunsuri mai detaliate și mai amănunțite.
Respondentul cheltuiește mai puțin timp și energie pentru un răspuns verbal decât pentru unul scris. Cu toate acestea, această metodă are și dezavantajele sale. Toți respondenții se află în condiții diferite, unii dintre ei pot obține informații suplimentare prin întrebările conducătoare ale cercetătorului; expresia facială sau un gest al cercetătorului are un anumit efect asupra respondentului.
Întrebările folosite pentru interviuri sunt planificate în prealabil și se întocmește un chestionar, unde trebuie lăsat și spațiu pentru înregistrarea (înregistrarea) răspunsului.
Cerințe de bază pentru scrierea întrebărilor:
1) sondajul nu trebuie să fie aleatoriu, ci sistematic; în același timp, întrebările care sunt mai înțelese de respondent sunt adresate mai devreme, mai dificil - mai târziu;
2) întrebările trebuie să fie concise, specifice și ușor de înțeles pentru toți respondenții;
3) întrebările nu trebuie să contrazică standardele etice.
Reguli de sondaj:
1) în timpul interviului, cercetătorul trebuie să fie singur cu respondentul, fără martori străini;
2) fiecare întrebare orală se citește din foaia de întrebări (chestionar) textual, neschimbat;
3) respectă întocmai ordinea întrebărilor; respondentul nu trebuie să vadă chestionarul sau să poată citi întrebările care urmează după următoarea;
4) interviul să fie scurt - de la 15 la 30 de minute, în funcție de vârsta și nivelul intelectual al respondenților;
5) intervievatorul nu trebuie să-l influențeze în niciun fel pe respondent (să solicite indirect răspunsul, să dea din cap în semn de dezaprobare, să dea din cap etc.);
6) intervievatorul poate, dacă este necesar, dacă acest răspuns este neclar, să pună în plus doar întrebări neutre (de exemplu: „Ce ai vrut să spui cu asta?”, „Explică puțin mai mult!”).
7) răspunsurile sunt înregistrate în chestionar numai în timpul anchetei.
Răspunsurile sunt apoi analizate și interpretate.
Sondaj scris - chestionare. Se bazează pe un chestionar prestabilit (chestionar), iar răspunsurile respondenților (intervievații) la toate pozițiile chestionarului constituie informația empirică dorită.
Calitatea informațiilor empirice obținute în urma unui sondaj depinde de factori precum formularea întrebărilor din chestionar, care ar trebui să fie înțelese de intervievat; calificările, experiența, conștiinciozitatea, caracteristicile psihologice ale cercetătorilor; situația sondajului, condițiile acestuia; starea emoțională a respondenților; obiceiuri și tradiții, idei, situație cotidiană; și, de asemenea, - atitudinea față de sondaj. Prin urmare, atunci când se utilizează astfel de informații, este întotdeauna necesar să se țină cont de inevitabilitatea distorsiunilor subiective din cauza „refracției” individuale specifice în mintea respondenților. Și când vine vorba de aspecte fundamental importante, împreună cu sondajul, se apelează și la alte metode - observație, evaluări ale experților și analiza documentelor.
O atenție deosebită se acordă elaborării unui chestionar - un chestionar care conține o serie de întrebări necesare obținerii de informații în conformitate cu obiectivele și ipoteza studiului. Chestionarul trebuie să îndeplinească următoarele cerințe: să fie rezonabil în raport cu scopurile utilizării sale, adică să furnizeze informațiile solicitate; să aibă criterii stabile și scale de evaluare fiabile care reflectă în mod adecvat situația studiată; formularea întrebărilor trebuie să fie clară pentru persoana intervievată și consecventă; Întrebările din chestionar nu trebuie să provoace emoții negative la respondent (respondent).
Întrebările pot fi închise sau deschise. O întrebare se numește închisă dacă conține un set complet de răspunsuri în chestionar. Intimatul marchează doar opțiunea care coincide cu opinia sa. Această formă a chestionarului reduce semnificativ timpul de completare și, în același timp, face chestionarul potrivit pentru prelucrare pe computer. Dar uneori este nevoie de a afla direct opinia respondentului cu privire la o întrebare care exclude răspunsurile pregătite în prealabil. În acest caz, sunt folosite întrebări deschise.
Atunci când răspunde la o întrebare deschisă, respondentul este ghidat doar de propriile idei. Prin urmare, un astfel de răspuns este mai individualizat.
Conformitatea cu o serie de alte cerințe contribuie, de asemenea, la creșterea fiabilității răspunsurilor. Una dintre ele este aceea că intimatului ar trebui să i se ofere posibilitatea de a se sustrage de la răspuns, de a-și exprima o opinie incertă. Pentru a face acest lucru, scala de evaluare ar trebui să ofere răspunsuri: „este greu de spus”, „mi-e greu să răspund”, „uneori diferit”, „când cum”, etc. Însă predominarea unor astfel de opțiuni în răspunsuri este dovada fie a incompetenței respondentului, fie a inadecvării formulării întrebării pentru a obține informațiile necesare.
Pentru a obține informații fiabile despre fenomenul sau procesul studiat, nu este necesară intervievarea întregului contingent, întrucât obiectul de studiu poate fi numeric foarte mare. În cazurile în care obiectul de studiu depășește câteva sute de persoane, se folosește o anchetă selectivă.
Metoda de evaluare a experților. În esență, acesta este un fel de anchetă asociată cu implicarea în evaluarea fenomenelor studiate, a proceselor celor mai competenți oameni, ale căror opinii, completându-se și reverificându-se reciproc, fac posibilă evaluarea destul de obiectivă a celor cercetați. Utilizarea acestei metode necesită o serie de condiții. În primul rând, aceasta este o selecție atentă de experți - oameni care cunosc bine zona evaluată, obiectul studiat și sunt capabili de o evaluare obiectivă, imparțială.
De asemenea, este esențială alegerea unui sistem precis și convenabil de evaluări și a unor scale de măsurare adecvate, care eficientizează judecățile și face posibilă exprimarea lor în anumite cantități.
Este adesea necesar să se instruiască experți pentru a utiliza scalele propuse pentru o evaluare fără ambiguități, pentru a minimiza erorile și a face evaluările comparabile.
Dacă experții care acționează independent unul de celălalt dau constant estimări identice sau similare sau își exprimă opinii similare, există motive să credem că se apropie de cele obiective. Dacă estimările diferă foarte mult, atunci aceasta indică fie o alegere nereușită a sistemului de notare și a scalelor de măsurare, fie incompetența experților.
Varietățile metodei de evaluare a experților sunt: ​​metoda comisiei, metoda brainstorming, metoda Delphi, metoda prognozării euristice etc. Un număr dintre aceste metode vor fi discutate în capitolul al treilea al acestei lucrări (vezi și).
Testarea este o metodă empirică, o procedură de diagnosticare constând în aplicarea unor teste (din testul de engleză - o sarcină, un test). Testele sunt de obicei date subiecților fie sub forma unei liste de întrebări care necesită răspunsuri scurte și lipsite de ambiguitate, fie sub formă de sarcini, a căror rezolvare nu necesită mult timp și necesită, de asemenea, soluții clare, fie sub formă de unele pe termen scurt munca practica discipline, cum ar fi munca de calificare de probă în învățământul profesional, în economia muncii etc. Testele sunt împărțite în alb, hardware (de exemplu, pe un computer) și practice; pentru utilizare individuală și de grup.
Iată, poate, toate metodele-operații empirice pe care comunitatea științifică le are astăzi la dispoziție. În continuare, vom lua în considerare metode-acțiuni empirice, care se bazează pe utilizarea metodelor-operații și combinațiile acestora.
Metode empirice (metode-acţiuni).
Metodele-acțiuni empirice ar trebui, în primul rând, împărțite în două clase. Prima clasă o reprezintă metodele de studiu a unui obiect fără transformarea lui, când cercetătorul nu face nicio modificare, transformări în obiectul de studiu. Mai exact, nu aduce modificări semnificative obiectului - până la urmă, conform principiului complementarității (vezi mai sus), cercetătorul (observatorul) nu poate decât să schimbe obiectul. Să le numim metode de urmărire a obiectelor. Acestea includ: metoda de urmărire în sine și manifestările sale particulare - examinarea, monitorizarea, studiul și generalizarea experienței.
O altă clasă de metode este asociată cu transformarea activă a obiectului studiat de către cercetător - să numim aceste metode metode de transformare - această clasă va include metode precum munca experimentală și experimentul.
Urmărirea, adesea, într-un număr de științe este, poate, singura metodă-acțiune empirică. De exemplu, în astronomie. La urma urmei, astronomii nu pot influența încă obiectele spațiale studiate. Singura posibilitate este de a urmări starea lor prin metode-operații: observație și măsurare. Același lucru, în mare măsură, se aplică unor ramuri ale cunoașterii științifice precum geografia, demografia etc., unde cercetătorul nu poate schimba nimic în obiectul de studiu.
În plus, urmărirea este utilizată și atunci când scopul este de a studia funcționarea naturală a unui obiect. De exemplu, atunci când se studiază anumite caracteristici ale radiațiilor radioactive sau când se studiază fiabilitatea dispozitivelor tehnice, care este verificată prin funcționarea lor pe termen lung.
Sondajul - ca caz special al metodei de urmărire - este studiul obiectului studiat cu una sau alta măsură de profunzime și detaliu, în funcție de sarcinile stabilite de cercetător. Un sinonim pentru cuvântul „examinare” este „inspecție”, ceea ce înseamnă că examinarea este practic studiul inițial al unui obiect, efectuat pentru a se familiariza cu starea, funcțiile, structura acestuia etc. Sondajele sunt cel mai adesea aplicate structuri organizatorice- intreprinderi, institutii etc. - sau în legătură cu entitati publice, de exemplu, localități pentru care anchetele pot fi externe și interne.
Anchete externe: sondajul situației socio-culturale și economice din regiune, sondajul pieței bunurilor și serviciilor și al pieței muncii, studiul stării ocupării forței de muncă a populației etc. Anchete interne: anchete în cadrul întreprinderii, instituții - sondaj a stării procesului de producție, sondaje ale contingentului de angajați etc.
Sondajul se realizează prin metodele-operații de cercetare empirică: observarea, studiul și analiza documentației, sondaj oral și scris, implicarea experților etc.
Orice examinare se desfășoară conform unui program detaliat elaborat în prealabil, în care conținutul lucrării, instrumentele acesteia (compilare de chestionare, truse de testare, chestionare, o listă de documente care urmează să fie studiate etc.), precum și criterii. pentru evaluarea fenomenelor și proceselor de studiat, sunt planificate în detaliu. Urmează următoarele etape: colectarea informațiilor, rezumarea materialelor, rezumarea și pregătirea materialelor de raportare. În fiecare etapă, poate fi necesară ajustarea programului de anchetă atunci când cercetătorul sau un grup de cercetători care îl efectuează este convins că datele colectate nu sunt suficiente pentru a obține rezultatele dorite, sau datele colectate nu reflectă imaginea obiectului. în studiu etc.
În funcție de gradul de profunzime, detaliu și sistematizare, anchetele sunt împărțite în:
- sondaje pilot (recunoaștere) efectuate pentru orientare preliminară, relativ la suprafață, în obiectul studiat;
- sondaje de specialitate (parțiale) efectuate pentru studierea anumitor aspecte, aspecte ale obiectului studiat;
- examene modulare (complexe) - pentru studiul blocurilor întregi, complexe de întrebări programate de cercetător pe baza unui studiu preliminar suficient de detaliat al obiectului, structurii, funcțiilor acestuia etc.;
- sondaje de sistem - efectuate deja ca studii independente cu drepturi depline, pe baza izolării și formulării subiectului, scopului, ipotezei etc. și implicând o considerare holistică a obiectului, a factorilor săi care formează sistemul.
La ce nivel să efectueze un sondaj în fiecare caz, cercetătorul sau echipa de cercetare decide, în funcție de scopurile și obiectivele muncii științifice.
Monitorizarea. Aceasta este supravegherea constantă, monitorizarea regulată a stării obiectului, a valorilor parametrilor săi individuali pentru a studia dinamica proceselor în desfășurare, a prezice anumite evenimente și, de asemenea, a preveni fenomenele nedorite. De exemplu, monitorizarea mediului, monitorizarea sinoptică etc.
Studiul și generalizarea experienței (activitate). La efectuarea cercetărilor, studiul și generalizarea experienței (organizaționale, industriale, tehnologice, medicale, pedagogice etc.) este utilizată în diverse scopuri: pentru a determina nivelul de detaliu existent al întreprinderilor, organizațiilor, instituțiilor, funcționării. proces tehnologic, identificarea deficiențelor și blocajelor în practicarea unui anumit domeniu de activitate, studierea eficienței aplicării recomandărilor științifice, identificarea de noi modele de activitate care se nasc în căutarea creativă a liderilor avansați, a specialiștilor și a echipelor întregi. Obiectul de studiu poate fi: experiența în masă - pentru a identifica principalele tendințe în dezvoltarea unei anumite industrii economie nationala; experiență negativă - pentru a identifica deficiențele și blocajele tipice; experiența avansată, în procesul căreia sunt identificate noi constatări pozitive, generalizate, devin proprietatea științei și practicii.
Studiul și generalizarea celor mai bune practici este una dintre principalele surse pentru dezvoltarea științei, deoarece această metodă face posibilă identificarea problemelor științifice urgente, creează baza pentru studierea modelelor de dezvoltare a proceselor într-o serie de domenii ale cunoștințelor științifice. , în primul rând așa-numitele științe tehnologice.
Criterii de bune practici:
1) Noutate. Se poate manifesta în diferite grade: de la introducerea de noi prevederi în știință până la aplicarea efectivă a prevederilor deja cunoscute.
2) Performanță ridicată. Cele mai bune practici ar trebui să ofere rezultate peste medie pentru industrie, grup de facilități similare etc.
3) Conformitatea cu realizările moderne ale științei. Obținerea unor rezultate ridicate nu indică întotdeauna corespondența experienței cu cerințele științei.
4) Stabilitate - menținerea eficacității experienței în condiții schimbătoare, obținând rezultate înalte pentru un timp suficient de lung.
5) Replicabilitate - capacitatea de a folosi experiența altor persoane și organizații. Cele mai bune practici pot fi puse la dispoziția altor persoane și organizații. Nu poate fi asociat doar cu caracteristicile personale ale autorului său.
6) Experiență optimă - obținerea de rezultate ridicate cu o cheltuială relativ economică a resurselor și, de asemenea, nu în detrimentul rezolvării altor probleme.
Studiul și generalizarea experienței se realizează prin metode-operații empirice precum observarea, sondajele, studiul literaturii și documentelor etc.
Dezavantajul metodei de urmărire și al varietăților sale - sondajul, monitorizarea, studiul și generalizarea experienței ca metode-acțiuni empirice - este rolul relativ pasiv al cercetătorului - el poate studia, urmări și generaliza doar ceea ce s-a dezvoltat în realitatea înconjurătoare, fără a putea influenţa activ ceea ce se întâmplă.procese. Subliniem încă o dată că acest neajuns se datorează adesea unor circumstanțe obiective. Acest neajuns este lipsit de metode de transformare a obiectelor: lucru experimental și experiment.
Metodele care transformă obiectul de studiu includ munca experimentală și experimentul. Diferența dintre ele constă în gradul de arbitrar al acțiunilor cercetătorului. Dacă lucrarea experimentală este o procedură de cercetare nestrictă, în care cercetătorul efectuează modificări obiectului la propria discreție, pe baza propriilor considerații de oportunitate, atunci experimentul este o procedură complet strictă, în care cercetătorul trebuie să respecte cu strictețe cerințele experimentului.
Munca experimentală este, după cum sa menționat deja, o metodă de a face modificări deliberate obiectului studiat cu un anumit grad de arbitrar. Deci, geologul însuși stabilește unde să caute, ce să caute, prin ce metode - să foreze puțuri, să sape gropi etc. În același mod, un arheolog, paleontolog stabilește unde și cum să sapă. Sau, în farmacie, se efectuează o căutare lungă de medicamente noi - din 10 mii de compuși sintetizați, doar unul devine medicament. Sau, de exemplu, muncă cu experiență în agricultură.
Munca experimentală ca metodă de cercetare este utilizată pe scară largă în științele legate de activitățile umane - pedagogie, economie etc., atunci când modelele sunt create și testate, de regulă, cele ale autorului: institutii de invatamant etc., sau sunt create și testate diverse metode ale autorului. Sau se creează un manual experimental, un preparat experimental, un prototip și apoi se testează în practică.
Munca experimentală este într-un sens similară cu un experiment de gândire - atât aici, cât și acolo, se pune întrebarea: „ce se întâmplă dacă...?” Numai într-un experiment mental situația este jucată „în minte”, în timp ce în munca experimentală situația este jucată prin acțiune.
Dar, munca experimentală nu este o căutare haotică oarbă prin „încercare și eroare”.
Munca experimentală devine o metodă de cercetare științifică în următoarele condiții:
1. Când se pune pe baza unor date obţinute de ştiinţă în conformitate cu o ipoteză justificată teoretic.
2. Atunci când este însoțită de analiză profundă, se trag concluzii din aceasta și se fac generalizări teoretice.
În munca experimentală se folosesc toate metodele-operații de cercetare empirică: observarea, măsurarea, analiza documentelor, revizuire de specialitate etc.
Munca experimentală ocupă, parcă, un loc intermediar între urmărirea obiectelor și experiment.
Este o modalitate de intervenție activă a cercetătorului în obiect. Cu toate acestea, munca experimentală oferă, în special, doar rezultatele eficacității sau ineficienței anumitor inovații într-o formă generală, rezumată. Care dintre factorii inovațiilor implementate dau un efect mai mare, care mai puțin, modul în care se influențează reciproc - munca experimentală nu poate răspunde la aceste întrebări.
Pentru un studiu mai profund al esenței unui anumit fenomen, al schimbărilor care au loc în acesta și al motivelor acestor schimbări, în procesul cercetării, se recurge la variarea condițiilor de apariție a fenomenelor și proceselor și a factorilor care le influențează. Experimentul servește acestui scop.
Un experiment este o metodă generală de cercetare empirică (metodă-acțiune), a cărei esență este aceea că fenomenele și procesele sunt studiate în condiții strict controlate și controlate. Principiul de bază al oricărui experiment este schimbarea în fiecare procedură de cercetare doar a unuia dintre anumiți factori, în timp ce restul rămân neschimbați și controlabili. Dacă este necesar să se verifice influența unui alt factor, se efectuează următoarea procedură de cercetare, unde acest ultim factor este modificat și toți ceilalți factori controlați rămân neschimbați și așa mai departe.
În timpul experimentului, cercetătorul schimbă în mod deliberat cursul unui fenomen prin introducerea unui nou factor în el. Noul factor introdus sau modificat de experimentator se numește factor experimental sau variabilă independentă. Factorii care s-au modificat sub influența variabilei independente se numesc variabile dependente.
Există multe clasificări ale experimentelor în literatură. În primul rând, în funcție de natura obiectului studiat, se obișnuiește să se facă distincția între experimente fizice, chimice, biologice, psihologice etc. După scopul principal, experimentele sunt împărțite în verificare (verificare empirică a unei anumite ipoteze) și căutare (colectarea informațiilor empirice necesare pentru a construi sau rafina conjectura, ideile propuse). În funcție de natura și varietatea mijloacelor și condițiilor experimentului și a metodelor de utilizare a acestor mijloace, se poate distinge între direct (dacă mijloacele sunt folosite direct pentru studierea obiectului), model (dacă se folosește un model care înlocuiește obiect), câmp (în condiții naturale, de exemplu, în spațiu), laborator (în condiţii artificiale) experiment.
În fine, se poate vorbi de experimente calitative și cantitative, bazate pe diferența dintre rezultatele experimentului. Experimentele calitative, de regulă, sunt întreprinse pentru a identifica impactul anumitor factori asupra procesului studiat fără a stabili o relație cantitativă exactă între mărimile caracteristice. Pentru a asigura valoarea exactă a parametrilor esențiali care afectează comportamentul obiectului studiat este necesar un experiment cantitativ.
În funcție de natura strategiei de cercetare experimentală, există:
1) experimente efectuate prin metoda „încercare și eroare”;
2) experimente bazate pe un algoritm închis;
3) experimente folosind metoda „cutiei negre”, conducând la concluzii de la cunoașterea funcției până la cunoașterea structurii obiectului;
4) experimente cu ajutorul unei „casete deschise”, care permit, pe baza cunoștințelor structurii, realizarea unui eșantion cu funcții date.
ÎN anul trecut Experimentele în care computerul acționează ca mijloc de cunoaștere au devenit larg răspândite. Ele sunt deosebit de importante atunci când sistemele reale nu permit nici experimentarea directă, nici experimentarea cu ajutorul modelelor materiale. Într-un număr de cazuri, experimentele pe calculator simplifică dramatic procesul de cercetare - cu ajutorul lor, situațiile sunt „reproduse” prin construirea unui model al sistemului studiat.
Vorbind despre experiment ca metodă de cunoaștere, nu se poate să nu remarcă un alt tip de experimentare, care joacă un rol important în cercetarea științelor naturale. Acesta este un experiment mental - cercetătorul operează nu cu material concret, senzual, ci cu o imagine ideală, model. Toate cunoștințele dobândite în cursul experimentării mentale sunt supuse verificării practice, în special într-un experiment real. De aceea această specie experimentarea ar trebui să fie atribuită metodelor de cunoaștere teoretică (vezi mai sus). P.V. Kopnin, de exemplu, scrie: Cercetare științifică este cu adevărat experimental numai atunci când concluzia nu se trage din raționamentul speculativ, ci din observarea senzuală, practică, a fenomenelor. Prin urmare, ceea ce se numește uneori un experiment teoretic sau gândit nu este de fapt un experiment. Un experiment de gândire este un raționament teoretic obișnuit care ia forma exterioară a unui experiment.
Metodele teoretice ale cunoașterii științifice ar trebui să includă și alte tipuri de experimente, de exemplu așa-numitele experimente matematice și de simulare. „Esența metodei experimentului matematic este că experimentele sunt efectuate nu cu obiectul în sine, așa cum este cazul în metoda experimentală clasică, ci cu descrierea acestuia în limbajul secțiunii corespunzătoare de matematică”. Un experiment de simulare este un studiu idealizat prin simularea comportamentului unui obiect în loc de experimentare reală. Cu alte cuvinte, aceste tipuri de experimentare sunt variante ale unui experiment model cu imagini idealizate. Mai multe detalii despre modelarea matematică și experimentele de simulare sunt discutate mai jos în al treilea capitol.
Așadar, am încercat să descriem metodele de cercetare din cele mai generale poziții. Desigur, în fiecare ramură a cunoașterii științifice s-au dezvoltat anumite tradiții în interpretarea și utilizarea metodelor de cercetare. Astfel, metoda de analiză a frecvenței în lingvistică se va referi la metoda de urmărire (metodă-acțiune) realizată prin metodele-operații de analiză și măsurare a documentelor. Experimentele sunt de obicei împărțite în constatare, antrenament, control și comparative. Dar toate sunt experimente (metode-acțiuni) realizate prin metode-operații: observații, măsurători, teste etc.

Cunoașterea științifică este imposibilă fără o anumită utilizare conștientă și inconștientă a mijloacelor de cunoaștere stabilite istoric. În vremea noastră, când știința devine o forță productivă directă, iar revoluția științifică și tehnologică capătă o amploare mai largă, studiul și dezvoltarea acestor mijloace este sarcina urgenta epistemologia și filosofia științei. Mijloacele cunoașterii științifice sunt limbajul științei, special stiintific echipamente(dispozitive) și metode prin care știința își descoperă și studiază obiectele.

În scopul științei, pentru a descrie obiectele pe care le studiază, se dovedește a fi un limbaj obișnuit, natural inadecvat. După cum se știe, limbajul obișnuit, având astfel de avantaje precum universalitatea, expresivitatea, combinatorialitatea ridicată etc., nu este lipsit în același timp de o serie de caracteristici care împiedică utilizarea sa canonică. Acestea includ ambiguitatea cuvintelor și expresiilor, volumul și imensitatea unor întorsături, neclaritatea regulilor sintactice și semantice, diversitatea și incertitudinea pragmaticii. Limbajul științei, pe de altă parte, este construit în așa fel încât să depășească sau să minimizeze unele dintre trăsăturile de mai sus ale limbajului natural.

Limbajul științei poate fi împărțit în limbi specializate și limbi speciale formalizate. Limbi specializateștiințele obțin precizie (adică neambiguitate și certitudine cantitativă) prin definiții științifice și aplicarea matematicii. Deci, dicționarul oricărei științe (limbaj specializate), inclusiv termenii săi principali, poate fi împărțit în două părți inegale. Primul este un număr mic de așa-numitele „cuvinte” de bază, cu ajutorul cărora sunt definiți toți ceilalți termeni derivați. Acestea din urmă sunt aproape complet lipsite de ambiguitate. De exemplu, în dicționarul de cinematică clasică, „cale”, notat cu simbolul s, și „timp” - t, sunt luați ca termeni inițiali nedefiniti. Sunt suficiente pentru a construi restul termenilor („viteză”, „accelerare” etc.). În același timp, în legătură cu cerința de compactitate, vizibilitate și eleganță a limbajului științei, termenii derivați nou introduși sunt întotdeauna, atunci când este posibil, determinați nu prin original, ci prin termenii derivați cei mai apropiați (de exemplu, „accelerare ” este definit prin „viteză”, și nu prin „modul „și timp”). Termenii „egal”, „adăugați”, „împărți”, etc., care sunt utilizați pe scară largă în cinematică, fizică în general și alte științe, sunt definiți în dicționarul de matematică și joacă un fel de rol auxiliar în definiții și enunțuri. a stiintelor speciale.

Limbajul matematicii se deosebeşte de cel firesc prin faptul că trecerea de la o expresie la alta se realizează după nişte reguli prestabilite şi strict definite. Mai mult decât atât, matematica (în special variabilele sale) vă permite să faceți abstracție (abstracție) din conținutul subiectului expresiilor dvs. lingvistice și să vă concentrați pe operații, conexiuni și relații ale expresiilor utilizate în matematică. Matematica are reguli formale pentru transformarea unor expresii matematice în altele, dar conexiunile și relațiile expresiilor matematice reflectă în cele din urmă conexiunile și relațiile dintre obiecte și fenomene ale realității obiective. În ceea ce privește limbajul, transformarea expresiilor matematice se bazează pe un fenomen semiotic general – sinonimia, iar în tranzitivitatea (tranzitivitatea) expresiilor matematice se manifestă continuitatea gândirii și continuitatea sensului (sensului).

În abstractitatea și formalitatea ei a regulilor de construire și transformare a expresiilor limbaje formalizate trece dincolo de matematică. Aceste limbi artificiale special create diferă de cele naturale nu numai prin caracterul special al semnelor lor, ci și printr-o sintaxă foarte specială. Când se construiește o limbă formalizată, dicționarul sau alfabetul său, care conține caractere de un anumit tip, este mai întâi stabilit cu precizie. Apoi sunt indicate regulile de construire a propozițiilor din caractere alfabetice care sunt considerate semnificative sau corecte în limba dată. Și, în cele din urmă, regulile de transformare sunt formulate și enumerate, permițându-ne să extragă altele din unele propoziții corecte. Într-o limbă atât de formalizată, nu există loc pentru intuiția lingvistică, nici reguli obscure, implicite.

Avantajul sistemelor formale de semne este posibilitatea de a efectua în cadrul lor studiul obiectelor cognoscibile într-un mod pur formal (operând cu semne) fără referire directă la obiecte reale. Cu toate acestea, trebuie avut în vedere faptul că sistemele de semne formalizate reprezintă (reprezintă) anumite prevederi ale teoriei. În consecință, în final, astfel de sisteme (formalisme) nu își pierd complet legătura cu realitatea, cu empirismul. Formalismele trebuie să aibă o interpretare empirică, și nu neapărat singura. Această din urmă împrejurare mărturisește posibilitățile euristice ale sistemelor formalizate. Și se numesc construcția și utilizarea unor astfel de sisteme în cunoaștere metoda de formalizare. Cu ajutorul metodei de formalizare, cu ajutorul ecuațiilor matematice ale lui Maxwell, s-a descoperit teoretic un astfel de fel de materie ca câmp (am menționat deja acest lucru).

Știința modernă, în special știința naturii, este de neconceput fără astfel de mijloace materiale de cunoaștere ca aparate, cu ajutorul cărora se obțin fapte decisive și se demonstrează adevărul teoriilor științifice. Dispozitivele sporesc puterea cognitivă a simțurilor, permit unei persoane să depășească cu mult capacitățile sale naturale. Cu ajutorul instrumentelor, o persoană a început să pătrundă în astfel de zone ale lumii care sunt inaccesibile fără ele. În primul rând, este o lume micro și mega. Deci, cu ajutorul stațiilor interplanetare automate „Marte”, „Mariner” și „Phoenix”, oamenii de știință în ultimele decenii au aflat mai multe despre Marte decât în ​​întreaga istorie anterioară a civilizației.

Odată cu complicarea procesului cognitiv, instrumentele științifice devin mai complexe. Acest lucru este natural și natural. Cu toate acestea, este important ca, în legătură cu aceasta, rolul dispozitivului în cunoaștere să se schimbe semnificativ, iar acest lucru, la rândul său, creează anumite epistemologică dificultăți. Anterior, dispozitivele nu aveau un efect semnificativ nici asupra subiectului, nici asupra obiectului. Ele erau într-o anumită măsură externe procesului cognitiv. Aceasta poate fi reprezentată printr-o astfel de schemă (Fig. 6), unde
S - subiect, O - obiect, P - dispozitiv:

În prezent, dispozitivele au devenit adevărați intermediari între subiect și obiect. Ele sunt incluse în structura procesului cognitiv, influențând subiectul și obiectul cunoașterii. În consecință, schema (Fig. 7) va arăta astfel:

În legătură cu rolul esențial al dispozitivului în cunoaștere, apare problema obiectivitatea cunoașterii obtinut cu instrumentul. În cazurile în care efectul dispozitivului asupra obiectului nu poate fi neglijat, se dezvoltă o teorie a interacțiunii dintre dispozitiv și obiect. Și calculând corecțiile corespunzătoare, ei restaurează mental obiectul în forma în care era înainte de a porni dispozitivul. Din păcate, în prezent acest lucru este fezabil numai în ceea ce privește obiectele macroscopice. Pentru obiectele microscopice (particule elementare, atomi individuali etc.), din cauza naturii statistice a relației dintre teorie și datele experimentale, nu este încă posibil să se ia în considerare efectele individuale ale dispozitivului asupra obiectului. Absolutând această dificultate, unii oameni de știință a naturii (inclusiv cei cunoscuți precum W. Heisenberg și N. Bohr) au început să încline spre un tip special de idealism „fizic” în interpretarea rolului dispozitivului în cunoaștere: „selectiv” (în terminologia lui Eddington), sau „idealism instrumental. Unii oponenți ai materialismului chiar au declarat „necontrolabilitatea fundamentală” a impactului dispozitivului asupra micro-obiectelor și că natura (lumea exterioară) este fabricată cu ajutorul dispozitivului. Cu alte cuvinte, microlumea este creată de voința observatorului fie ca o colecție de particule, fie ca un set de valuri. Este posibil să depășim această formă de idealism și să obținem o soluție filozofică corectă a problemei relației dintre instrument și obiect numai pe baza in primul rand, să recunoască obiectivitatea și inepuizabilitatea obiectului de studiu și, În al doilea rând, pe o relatare profundă și cuprinzătoare a funcțiilor dispozitivului în experiment.

Dispozitivele pot crea într-adevăr un mediu pentru generarea proprietăților obiectelor care apar numai atunci când interacționează cu dispozitivul. Acestea sunt așa-numitele proprietăți dispoziționale. Academicianul V.A. Fock observă că electronul conține proprietățile de a fi o particulă sau o undă nu în realitate (de fapt), ci doar în posibilitate. În funcție de tipul de dispozitiv ales pentru observare, se realizează fie una, fie cealaltă posibilitate. Dar aceste posibilități sunt obiective. Sunt definite natură, organizarea structurală a obiectului. Strict vorbind, nu există în natură acru, dulce etc., dar există substanțe cu o anumită organizare structurală, care, atunci când interacționează cu anumite organe de simț umane, dau naștere acestor proprietăți. De asemenea, nu există nicio îndoială că, pe măsură ce înțelegerea noastră asupra micro-obiectelor se aprofundează și capacitățile noastre tehnice se extind, vor fi construite dispozitive mai „sensibile”, capabile să înregistreze posibilele proprietăți ale obiectelor. Și, desigur, vor fi create teorii mai profunde și mai cuprinzătoare care țin cont de acte specifice de interacțiune dintre dispozitiv și obiect.

Sfârșitul lucrării -

Acest subiect aparține:

Filozofie

Instituţie de învăţământ de stat.. superior învăţământul profesional.. Universitatea Pedagogică de Stat Chelyabinsk..

Dacă aveți nevoie material suplimentar pe acest subiect, sau nu ați găsit ceea ce căutați, vă recomandăm să utilizați căutarea în baza noastră de date de lucrări:

Ce vom face cu materialul primit:

Dacă acest material s-a dovedit a fi util pentru dvs., îl puteți salva pe pagina dvs. de pe rețelele sociale:

Toate subiectele din această secțiune:

Samsonov, V.F
Din 17 Filosofie: manual. indemnizație pentru universități / V.F. Samsonov. - Chelyabinsk: Editura Chelyab. stat ped. un-ta, 2010. - 498 p. ISBN 978-5-85716-821-9

Principalele tipuri de viziune asupra lumii
Problema statutului filosofiei, subiectul și funcțiile sale este una dintre cele mai importante întrebări filozofice propriu-zise. Procesul istorico-filosofic însuși o propune constant

Filosofia ca sistem de viziune asupra lumii: sensul și scopul ei
Din punct de vedere istoric, filosofia a acționat ca o căutare a înțelepciunii. Și acesta din urmă a fost înțeles foarte larg. Însemna nu numai totalitatea cunoștințelor teoretice, ci și gândurile oamenilor

Principalele probleme și direcții ale filosofiei
Relația omului cu lumea este diversă. Dar filosofia ca sistem teoretic consideră această relație într-un mod generalizat și extrem de abstract. Într-o formă teoretică, conceptuală

Filosofie și Știință. Specificitatea cunoștințelor filozofice
Viziunea științifică și filozofică asupra lumii ca sistem teoretic de cunoaștere este un astfel de sistem de înțelegere a lumii și a locului unei persoane în ea, care se bazează pe știință și pe ea însăși.

Domenii și funcții ale filosofiei
Specificul viziunii filozofice asupra lumii și cele mai importante aspecte ale problemei principale a filosofiei sunt concretizate în secțiunile relevante (domeniile) ale cunoștințelor filosofice.

Filosofie și educație
Problema educației și creșterii este una dintre problemele determinate de nevoile sociale generale și de dezvoltarea societății. ÎN conditii moderne probleme globale și lume

Informații pentru reflecție
1. Potrivit lui V.G. Krotov, filosofia este o muncă grea a înțelegerii. Explicați corectitudinea acestei imagini. 2. Filosoful american George Santayana a scris: „Începe filozofia corectă

Importanța problemelor ontologice în filosofie
Ontologia este o ramură a filosofiei care studiază principiile de bază și cele mai generale forme de ființă. Termenul „ontologie” a fost introdus în circulația științifică de către german

Excursie istorică și filosofică în probleme ontologice
Există puține în comun între filozofii din epoci diferite în materie de ontologie. Eleaticii, spre deosebire de ființa lumii sensibile, au construit ontologia ca doctrină a transcendentului „adevărat”.

Înțelegerea ființei în filosofia materialistă dialectică
Filosofia marxist-leninistă se caracterizează prin eliminarea ontologiei tradiționale ca parte separată a filosofiei din cauza abstractității extreme a conceptului de ființă. Dar ea nu neagă

Problema existenţei sub aspect logico-lingvistic
Chiar și atunci când elucidează cele mai generale forme de ființă, filozofii nu sunt de acord cu privire la întrebarea a ceea ce există. În acest sens, ei iau diverse presupuneri și decizii ontologice. Da, cu

Informații pentru reflecție
1. Poetul sirian Maarri a spus: „Pentru mulți, sensul vieții este explicat de mormânt...”. Dați o interpretare filozofică a acestei judecăți. 2. „În viața noastră unică, fiecare zi este istorică”

Principalele forme istorice ale dialecticii
Termenul de „dialectică” (din grecescul dialektike techne – arta de a conversa, de a argumenta) în filosofie este ambiguu. Ne va interesa în primul rând materialismul

Principiile și legile dialecticii materialiste
Dialectica materialistă modernă se bazează pe trei principii principale: conexiune universală, dezvoltare și contradicție. Ele se concretizează în legile de bază ale dialecticii. Dar

Rolul metodologic al dialecticii materialiste
Aplicarea conștientă a dialecticii în activitatea științifică face posibilă utilizarea corectă a conceptelor, luarea în considerare a interconectarii fenomenelor, inconsecvența lor, variabilitatea și posibilitatea de tranziție.

Metafizica ca alternativă la dialectică
O alternativă la dialectica ca metodă de gândire și cunoaștere în filosofie este metafizica (metoda antidialectică). Metafizica în ansamblu se caracterizează printr-o abordare unilaterală a

Informații pentru reflecție
1. „Determinismul este doctrina lipsei universale de libertate” (V. Krotov). Care este sensul rațional pozitiv al acestei expresii? 2. Ce legătură are sloganul cu dialectica

Semnificația problemei conștiinței în filosofie
Conștiința în în sens larg cuvintele numesc capacitatea specială a subiectului (omul și societatea). În ceea ce privește conținutul, aceasta este lumea interioară, spirituală a unei persoane și viața spirituală a societății. Filosof

Problema conștiinței în istoria filozofiei
Caracteristicile abordării oricărei direcții filozofice a problemei conștiinței sunt determinate în primul rând de orientarea în opoziția „materie - conștiință” (adică, soluția problemei principale a filosofiei)

Baza materială și natura ideală a conștiinței
După cum o demonstrează cercetările filozofice și științifice private în domeniul cercetării conștiinței, aceasta din urmă este complexă, multifațetă, multi-calitativă în structura și funcțiile sale.

Conștiința ca formă de reflecție. Esența socială a conștiinței
Considerarea conștiinței în aspectul epistemologic este asociată cu conceptul de „reflecție”, deoarece conștiința, din punct de vedere materialist, este cea mai înaltă formă de reflectare a realității. Reflecția ca atri

Structura și funcțiile conștiinței
În scopuri de cercetare, în conformitate cu diverse aspecte ale considerației conștiinței, aceasta este structurată (divizată) pe diverse temeiuri și diferite niveluri, sfere,

Informații pentru reflecție
1. „A cunoaște înseamnă a avea informații. A înțelege înseamnă a pătrunde dincolo de cunoaștere prin informație...” (V. Kutyrev). Argumentați adevărul acestei teze. 2. „Gândul rostit este o minciună”

Definiția gândirii și a limbajului
Problema relației dintre limbaj și gândire este una dintre problemele străvechi și „eterne”. Aceasta este o problemă clasică. Și acum disputele din jurul lui nu se potolesc (vezi, de exemplu: Gândirea - fără limbaj? .. //

Legătura gândirii și limbajului cu realitatea obiectivă și activitatea umană
Limbajul natural, spre deosebire de gândire, este în mod inerent material și obiectiv real. Materialitatea limbajului este proprietatea sa esențială, mai ales în termeni epistemologici.

Problema sensului și esența comunicativă a limbajului
Problema centrală a semanticii și a semioticii în general este problema semnificației unui semn lingvistic. Această problemă este complexă și nu este rezolvată în știința modernă. In constitutie

Informații pentru reflecție
1. Cum a numit Voltaire „Universul în ordine alfabetică”? 2. Filosoful francez Pierre Gassendi nota: „În filozofie, o, cum ar trebui să ai grijă de cuvinte, tocmai pentru ca să nu existe eternitate

Problema cognoscibilității lumii
Termenii „teoria cunoașterii”, „epistemologie” (din greacă gnosis – cunoaștere) și „filozofie a cunoașterii” sunt folosiți în filozofie ca echivalent

Concepte inițiale de epistemologie
Conceptele de bază ale epistemologiei moderne sunt „cunoaștere”, „subiect”, „obiect”, „reflecție”, „cunoaștere”, „adevăr”, „practică”. Cogniția este un agent creativ

Principalele abordări moderne ale cogniției
În legătură cu dificultățile de a determina determinarea specifică a cunoașterii, precum și dificultățile de a distinge între obiectiv și subiectiv în cunoaștere, în istoria filozofiei și a filozofiei științei,

Esența conceptului dialectico-materialist de cunoaștere
Să ne oprim asupra principalelor prevederi ale conceptului modern dialectico-materialist de cunoaștere. Principiul fundamental al teoriei materialiste dialectice moderne este

Rolul limbajului și al practicii în cunoaștere
Analiza filozofică a limbajului în legătură cu dezvoltarea unei teorii generale a cunoașterii a fost dezvoltată în secolele XVII-XVIII. în lucrările lui Descartes, Bacon, Hobbes, Locke, Leibniz, Gartley și alții. Astfel, a remarcat John Locke,

Educația ca formă specială de cunoaștere
Educația este o condiție necesară pentru ridicarea fiecărei persoane la un nivel superior, științific de cunoștințe. Educația însăși sub aspect epistemologic poate fi considerată ca fiind una specială

Informații pentru reflecție
1. „Imaginația”, conform lui Albert Einstein, „este mai importantă decât cunoașterea”. Explicați rațiunea din spatele acestei opinii. 2. De ce „fiecare definiție este o limitare” (B. Sp

Problema adevărului și definiția lui
Problema adevărului este una dintre cele mai importante probleme ale filosofiei și problema centrală a teoriei cunoașterii. Care este mai exact problema adevărului? Se referă la răspunsul la

Practica ca criteriu al adevărului
În epistemologia dialectico-materialistă, practica socio-istorică acționează ca un criteriu al adevărului deoarece ea, ca activitate materială a oamenilor, are

Gândirea modernă are nevoie de categoria adevărului?
În ciuda naturii fundamentale a conceptului de corespondență a adevărului în comparație cu alte teorii, acesta se confruntă încă cu dificultăți serioase. In primul rand,

Opinia, credința, amăgirea ca fenomene epistemologice
Fenomenele indicate în titlu sunt direct legate de procesul de cunoaștere și înțelegere a adevărului. Termenii „opinie” și „credință” sunt ambigui. Opinie în sens larg

Informații pentru reflecție
1. Scriitorul și filozoful rus A.I. Herzen a remarcat pe bună dreptate: „Adevărul nu trebuie să fie întotdeauna totul și pentru toți”. Explicați la ce proprietate a adevărului indică această remarcă.

Rolul metodei în cunoașterea științifică
Prin ele însele, limbajul și instrumentele ca mijloace materiale de cunoaștere nu sunt suficiente pentru cunoaștere. Și în unele domenii de cunoaștere, aceste instrumente joacă în general un rol nesemnificativ. Explicați faptele științifice și

Rolul metodologic al filozofiei dialectico-materialiste în cunoașterea științifică
Funcția metodologică a filosofiei se manifestă prin faptul că formulează cel mai mult legi generale, principii, categorii în care se concentrează experiența interacțiunii umane

Principalele forme de cunoaștere științifică
Aplicarea eficientă a totalității metodelor științifice oferă noi cunoștințe. Dar aceste cunoștințe nu apar imediat într-o formă terminată și completă. Cunoașterea este un proces în timpul căruia are loc îmbogățirea.

Informații pentru reflecție
1. „Oricât de perfectă ar fi teoria, este doar o aproximare a adevărului” (A. Butlerov). Demonstrați adevărul acestei propoziții. 2. Vladimir Ivanovici Vernadsky nota: „Ipoteze științifice

Subiectul filosofiei sociale și specificul cunoașterii societății
Conceptul de „societate” este categoria centrală a filosofiei sociale. Cuvântul „societate” și cuvântul „social” asociat cu acesta, precum și termenii asociați cu acestea, nu sunt la fel.

Principalele interpretări ale naturii societății în istoria filozofiei
Concepțiile filozofice asupra naturii și esenței societății s-au dezvoltat și s-au îmbunătățit odată cu istoria reală a omenirii. Deci, deja filozofii antichității au încercat să înțeleagă și să re

Despre specificul legilor sociale
Problema determinismului social este întrebarea cum funcționarea și dezvoltarea societății sunt predeterminate de factori obiectivi și în ce măsură sunt acestea.

Informații pentru reflecție
1. „Societatea nu este altceva decât rezultatul unui echilibru mecanic al forțelor brute” (I. Zece). Reflectă această judecată esența relațiilor sociale? Justificati raspunsul. 2. Al

Conceptul de natură și relevanța analizei sale
Interacțiunea dintre natură și societate este una dintre cele probleme reale filozofia socială și toate cunoștințele umanitare. Acoperă o mare varietate de domenii ale realității sociale.

Principalele forme istorice ale atitudinii societății față de natură
Din cele mai vechi timpuri și până în zilele noastre, oamenii nu au încetat să se gândească la natură și să-și îmbunătățească capacitatea de a influența mediul. Și, desigur, fiecare dintre etapele dezvoltării sociale

Mediul geografic și dezvoltarea societății
Conceptul de „mediu geografic” este apropiat ca înțeles de termenii „natură”, „mediu natural”, „mediu”, dar în conținutul său nu se reduce la ei. Este

Ecologie și educație
Natura biosocială a omului și legătura lui cu natura dau naștere formă specifică constiinta – constiinta ecologica. Acesta din urmă este o reflectare a interacțiunii a două rude

Informații pentru reflecție
1. Potrivit filozofului francez Blaise Pascal, natura este „o sferă infinită, în care centrul este peste tot, iar circumferința nu este nicăieri”. Ce a vrut să spună autorul cu asta? 2. „Natura este mai ușoară

Sfera materială și de producție a societății
Condițiile prealabile ale societății și ale istoriei ei sunt oamenii, activitățile lor și condițiile materiale ale vieții lor. Acestea sunt principalele elemente constitutive ale societății și ale structurii acesteia. Cu dialectic mate

Sfera socială a vieții publice
În viața diversă a societății, se distinge o zonă specifică, care se numește sfera socială. Acoperă zona realității sociale care este asociată cu structura

Viața politică a societății
Sfera politică viața socială a apărut în mod firesc ca urmare a complicației acestei vieți, a apariției diferențierii sociale și a inegalității sociale în ea. ÎN

Sfera spirituală a vieții publice
După cum știți, viața umană este conștientă și, după cum se spune, „omul nu trăiește numai cu pâine”. Societatea nu poate exista și se poate dezvolta fără sfera spirituală.

Informații pentru reflecție
1. „Economia este fiziologia statului” (V. Krotov). Cum înțelegi această expresie? Dați-i o interpretare rațional-filosofică. 2. Jean-Jacques Rousseau nota: „Dacă nu ar fi

Specificul înțelegerii filosofice a culturii
Relevanța unei analize științifice și filozofice specifice a problemelor culturii este determinată de însuși cursul dezvoltării sociale, mai ales în țara noastră în prezent. La urma urmei, multe

Principalele modele istorice ale culturii și abordările moderne ale analizei acesteia
În istoria înțelegerii filosofice a culturii, se pot distinge unele modele (concepte) de bază ale culturii. Astfel, modelul „naturalist” a redus cultura la o materie.

Structura culturii. Tipologia culturilor
Pot fi afirmate trei aspecte principale și cele mai generale ale culturii: (1) cultura este o atitudine bazată pe valori față de realitatea obiectivă; (2) cultura este artificială, creată

Unitatea, diversitatea și inconsecvența culturii
Cultura întregii omeniri este diversă, colorată și inepuizabilă în manifestările ei concrete. În același timp, diversele forme de cultură coincid în esența lor ca modalități de e

Funcțiile culturii
Funcția principală (generală) a culturii este umanistă. Aceasta este o funcție de sistem. Cultura în ansamblu acționează ca un fenomen de formare umană. Este umanistă și pozitivă.

Informații pentru reflecție
1. „Cultura este aproximativ tot ceea ce facem noi și ceea ce maimuțele nu fac” (L. Raglan). Este aceasta afirmatie corecta in principiu? 2. „Talentele nu sunt noblețe care trebuie transmise mai departe

Conceptul de valoare și relevanța problemelor axiologice
Valoarea este semnificația (rolul real sau posibil, funcție) a obiectelor naturale sau culturale (fizice sau spirituale) pentru viața oamenilor. Valorile au durere

Dezvoltarea problemelor axiologice în istoria filozofiei
Deși axiologia ca zonă specială de cunoaștere filosofică s-a dezvoltat la mijlocul secolului al XIX-lea, iar termenul de „axiologie” a fost folosit pentru prima dată de filozoful francez P. Lapi în 1902 (atunci

O abordare modernă a problemei valorilor
Filosofia sovietică a ignorat chestiunile de valoare pentru o lungă perioadă de timp și, după aceea Filosofia marxistă nu a recunoscut statutul unei discipline filozofice speciale pentru axiologie. Revenirea interesului

Tipologia și ierarhia valorilor. Sisteme de valori
Valorile sunt multiple. Clasificarea acestora poate fi prezentată după cum urmează. În funcție de conținut, se disting valorile care corespund ideilor despre subsistem.

Informații pentru reflecție
1. Gânditorul indian Mohandas Gandhi a remarcat: „Valoarea unui ideal este că se îndepărtează pe măsură ce ne apropiem de el”. Care este semnificația reală (practică) (utilă)

Probleme de filozofie a istoriei și relevanța lor
Civilizația a dezvoltat trei forme principale de atitudine teoretică față de istorie - teologia istoriei, filosofia istoriei și istoriografia științifică. Obiectul acestor forme de conștiință istorică

Filosofia istoriei în istoria filosofiei
În esență, filosofia istoriei începe în antichitate cu opera lui Herodot Tucidide. Au încercat să afle forțele motrice ale procesului istoric,

Despre abordări netradiționale ale problemelor filozofiei istoriei
În a doua jumătate a secolului XX, ne confruntăm cu o abordare irațională a societății și a istoriei acesteia sub forma așa-zisului postmodernism. Această direcție este un filozof

Informații pentru reflecție
1. Filozoful german Wilhelm Humboldt a scris: „Pentru a te apropia de adevărul istoric, trebuie să mergi pe două drumuri în același timp - amănunțit, imparțial, să studiezi critic evenimentele și, legând

Progresul social și criteriile sale
Problema progresului social este problema naturii schimbării sociale, problema direcției schimbării și a dezvoltării societății. În epoca modernă, problema esenței

Probleme globale ale vremurilor noastre
Caracterul contradictoriu al progresului social s-a manifestat în mod deosebit în secolul XX, în timpul revoluției științifice și tehnologice. În anii 1970 și 1980, oameni de știință și filozofi, personalități publice și

Prognoza socială și previziunea științifică
Unul dintre funcții importante filozofia ca viziune științifică asupra lumii este o funcție euristică privind predicția dezvoltării realității. Și teoria predicției

Informații pentru reflecție
1. „Civilizația modernă: schimbul de valori pentru confort” (E. Lets). Argumentați adevărul acestei judecăți. 2. Poetul rus S.I. Kirsanov a scris: Când vei înțelege în sfârșit

Esența și semnificația problemelor antropologice în filosofia modernă
Omul ca ființă generică este un reprezentant al celui mai înalt nivel al organismelor vii de pe Pământ, un subiect al activității și culturii socio-istorice. Ramură a filosofiei care se ocupă de problema

Imaginea omului în istoria gândirii filosofice
În diferite perioade istorice și în diferite concepte ale filosofilor, au fost „desenate” diferite imagini ale unei persoane. Dar dacă generalizăm mozaicul picturilor umane în conformitate cu antropologicul predominant

Principii metodologice de bază și categorii de înțelegere filosofică și antropologică modernă a omului
După cum sa menționat deja, această sau acea înțelegere a unei persoane este în mare măsură determinată de poziția metodologică a omului de știință și filozof. Omul, ca fiind cel mai complex fenomen de pe Pământ, necesită o intervenție adecvată, adecvată

Informații pentru reflecție
1. „Omul nu este capabil să se înțeleagă pe sine: el va rămâne mereu un mister, un mister pentru sine” (P. Buast). Exprimați-vă părerea în această chestiune. 2. „O persoană nu poate

Dialectica integrității umane
Pentru o înțelegere adecvată a unei persoane, este important să aflăm relația dintre biologic și social din el. Biologicul din om este al lui

Principalele aspecte ale existenței umane
Modul de existență al unei persoane este activitatea, iar principalele tipuri de activitate, în opinia noastră, sunt munca, jocul și creativitatea.Printre principalele aspecte

Informații pentru reflecție
1. Filosoful Erich Fromm a remarcat: „Caracterul este un substitut pentru instinctele care îi lipsesc unei persoane”. Dați o interpretare filozofică a acestei afirmații. 2. Definiți o pisică filosofică

Relevanța problemei sensului vieții
Sensul vieții în termenii cei mai generali poate fi descris ca sensul (scopul) vieții și un anumit mod de implementare (realizare) a acesteia. În esență, acest concept implică un anumit răspuns

Concepte de bază ale sensului vieții
În legătură cu diferența dintre pozițiile viziunii asupra lumii, au apărut și continuă să apară concepte diferite despre sensul vieții. Sensul vieții poate fi interpretat atât din punct de vedere rațional, cât și din punct de vedere irațional.

Strategia de viață și umanismul modern
Linia generală de realizare a unui anumit sens al vieții este o strategie de viață. În chiar vedere generala strategia de viață se manifestă în capacitatea de a-și combina individul

Informații pentru reflecție
1. „Omul dă sens vieții” (V. Makushevici). Cum înțelegi această expresie? 2. „Sensul vieții este trăit până la capăt uneori individual, dar este înțeles doar de generații în geo

filozofie antică
Subiectul istoriei filozofiei este apariția și dezvoltarea gândirii filosofice a omenirii din cele mai vechi timpuri până în prezent. Aceasta este o poveste de confruntare cu

filozofia medievală
Filosofia medievală se referă în principal la epoca feudalismului (secolele V-XV d.Hr.). Acesta este timpul dominației religiei și a bisericii, în special dominația creștinismului în Europa. Respectiv

Filosofia Renașterii
Evul Mediu este înlocuit de Renaștere (secolele XV-XVI). Acesta este timpul începutului formării societății burgheze și al dezvoltării industriei, timpul marilor descoperiri geografice (Colum

filozofia rusă
Filosofia rusă este una dintre componentele importante și originale ale culturii ruse și mondiale. Ea a întruchipat speranțele și căutările poporului rus, trăsăturile specifice ale naționalului

Informații pentru reflecție
1. De ce „în filozofie trăiesc, fără decolorare, și Platon, și Aristotel, și Descartes, și Spinoza, și Hegel etc.” (M. Rubinstein)? 2. Platon și Aristotel credeau că începutul filosofării în oud

Caracterul general al filosofiei moderne occidentale
Filosofia occidentală modernă este de obicei numită etapa postclasică a dezvoltării sale (a doua jumătate a secolelor XIX-XX). Pentru a înțelege caracteristicile sale, este necesar să comparăm această filozofie cu

Tradiția pozitivistă: neopozitivism și filozofie analitică
Pozitivismul ca tendință filosofică își are originea în anii 30 ai secolului al XIX-lea. Focalizarea pozitiviștilor a fost întotdeauna problema relației dintre filozofie și știință.

Tendință antropologico-umanistă: existențialismul
Existențialismul, sau filosofia existenței (din latinescul existentia - existență), a apărut la mijlocul anilor 20 ai secolului XX. A devenit deosebit de popular în

Tradiția filozofico-teologică: Neo-tomismul
Neo-tomismul este o filozofie religioasă modernă, filozofia oficială a Vaticanului. Fundamentul teoretic al neo-tomismului este filosofia modernizată a filosofului medieval

Informații pentru reflecție
1. „Filosofia este lupta împotriva vrăjirii minții noastre prin intermediul limbajului nostru”. Reprezentant al ce direcție Filosofia occidentală este aceasta afirmatie? 2. Nume

Dicţionar de personalităţi
Abelard Pierre (1079-1142) - filozof, teolog și poet francez, creator al conceptualismului. Abramyan Lev Arutyunovich (n. 1928) - braț. filozof, specialist în domeniul

În orice sistem filosofic, desigur, starea de spirit a sufletului creatorului său este reflectată. Cine este autorul acestei sentințe?
a) V. Vernadsky; b) C. Darwin; c) I. Mechnikov; d) D. Mendeleev; e) A. Cijevski. 10. Obiectul dorit este un psiholog și filozof american B.F. Skinner, glumește, dar nu fără motiv

Ce metodă de gândire este străină în această listă de termeni?
a) dogmatism; b) dialectica; c) relativism; d) sofism; e) eclectic. 3. Categorie care exprimă sursa internă de dezvoltare: a) armonie; b) negare;

Cum se numește teoria generală a sistemelor de semne?
a) Cod Morse b) semantică; c) semiotica; d) sinergie; e) sintaxă. 2. În secolul al XX-lea, se cunoaște un singur caz de renaștere a unei limbi moarte ca limbă vorbită. A determina

Ce înseamnă expresia „încredere fără dovezi” (A. Amiel)?
a) o axiomă; b) credinta; c) curaj; d) intuitie; d) încredere. 4. O poziție care crede că reflecția senzorială este singura bază pentru cunoașterea de încredere:

Care termen este „în plus” din această listă (adică nu corespunde cu baza altor termeni)?
a) analogie; b) deducere; c) măsurare; d) inducţie; e) modelare. 2. Teoria științifică generală a autoorganizării sistemelor este: a) automatizarea; b) semiotica; V

Etica este o responsabilitate nelimitată pentru tot ceea ce trăiește. Cine este autorul acestor rânduri?
a) A. Schweitzer; b) M. Scheler; c) L. Shestov; d) M. Schlick; e) A. Schopenhauer. Tema 11. Societatea ca sistem structural şi funcţional 1. Sfere ale vieţii publice în

Care dintre filozofi credea că scopurile și normele comportamentului uman determină valori?
a) N. Berdyaev; b) M. Weber; c) W. Rostow; d) A. Toynbee; e) O. Spengler. Tema 14. Filosofia istoriei 1. Interpretarea religioasă a procesului istoric ca a

Care dintre acești filozofi a susținut că hermeneutica este o metodă de interpretare istorică?
a) L. Wittgenstein; b) W. Dilthey; c) J. Dewey; d) E. Gilson; e) E. Mach. 5. Istoricul roman, căruia i se atribuie paternitatea cuvintelor înaripate referitoare la studiul istoriei: „B

Ce, potrivit scriitorului englez Joseph Addison, „cel mai semnificativ ridică o persoană deasupra alteia”?
a) avere; b) aroganță; c) cunoștințe; d) frumusețe; e) aptitudini fizice. 5. Maxim Gorki a crezut pe bună dreptate: „Trebuie să iubești ceea ce faci și apoi să lucrezi - chiar și cu

Dacă ai găsit dintr-o dată sensul vieții, este timpul să vizitezi un psihiatru. Cine este autorul acestor cuvinte?
a) A. Ayer; b) A. Adler; c) P. Bayle; d) G. Frege; e) Z. Freud. 5. Scopul cel mai înalt al aspiraţiilor umane: a) bogăţia; b) educație; c) ideal; d) cu

Tot ceea ce este real este rezonabil, tot ceea ce este rezonabil este real. Cine este autorul acestor cuvinte?
a) G. Hegel; b) P. Holbach; c) I. Fichte; d) F. Nietzsche; e) A. Schweitzer. 5. Unul dintre filozofi a scris: „Întreaga mea filozofie poate fi formulată într-o singură expresie: lumea este cu

Care dintre filozofii ruși a fost primul care a început să vorbească despre „sufletul Rusiei”?
a) N. Berdyaev; b) A. Losev; c) N. Fedorov; d) P. Florensky; e) P. Chaadaev. 10. Filosof rus, ale cărui idei au influențat activ formarea viziunii asupra lumii a lui Alexander Blok, A

Se încarcă...