Հյուսիսարևելյան Ռուսաստանի մեծ ռուս ժողովրդի ձևավորումը. Ռուսաստանի սոցիալ-տնտեսական կառուցվածքը XIV-XVI դդ
Անցած 94 տարիների ընթացքում բոլշևիկ կոմունիստների, ապա նրանց գաղափարական ժառանգների՝ լիբերալ դեմոկրատների ջանասիրությամբ ռուս ժողովուրդը մեծ մասամբ ենթարկվել է ապապետականացման գործընթացին։ Հեղափոխական 1917 թվականից բռնի ուժով իրականացվում է 74-ամյա ուտոպիստական «Խորհրդային ժողովուրդ» նախագիծը, իսկ դավաճանական 1991 թվականից առ այսօր բռնի ուժով իրականացվում է առասպելական «Ռուս ազգ» նախագիծը։ Այս ոչ ազգային նախագծերը երկվորյակ եղբայրներ են, քանի որ դրանք, ըստ էության, հերքում են ռուս ազգի գոյությունը որպես պետականություն ձևավորող ազգ Ռուսաստանում։ «Սովետական ժողովուրդը» նույնն է, ինչ «ռուսները», որոնք մաշվել են Ելցինի ժամանակներից ի վեր, անուն, որը ամուր կպած է հենց ռուս ժողովրդին, քանի որ երկրի ոչ ռուս բնակչությունը (20%) չի համարում. իրենք՝ որպես այդպիսին։ Այս ժողովուրդները հավատարիմ են իրենց սկզբնական ինքնանուններին: Սակայն ռուս ժողովրդի իրական կյանքում ոչ մեկը, ոչ մյուսը արհեստական անունարմատավորված չէ: Այս էսսեում ուզում եմ անդրադառնալ Մեծ ռուսական կողմին ռուսերեն հարցև մեծ ռուսների դերը շինարարության մեջ Ռուսական պետություն.
Ժամանակակից «ռուսների» մեծ մասը չգիտի 1917 թվականին բոլշևիկների կողմից վերացված եռամիասնական ռուս ազգի գոյության մասին։ Այնուամենայնիվ, կայսերական Ռուսաստանում «Ռուսներ, ռուս ժողովուրդ, ռուս ժողովուրդ» պատմական ինքնանվան տակ հասկացվում էր որպես մեկ ազգի երեք ազգությունների կամ ենթաէթնիկ խմբերի համակցություն՝ մեծ ռուսներ, փոքր ռուսներ (կարպատյան ռուսիններով) և բելառուսներ. Հենց այս ենթաէթնիկ բազմազանությունն ու, միևնույն ժամանակ, զարմանալի ազգային միասնությունը ներկայացնում էր ռուս մեծ ժողովրդին Կարպատներից մինչև Կամչատկա մինչև 1917 թվականի հակառուսական հեղափոխությունը, չնայած այն հանգամանքին, որ Կարպատների Ռուսաստանը կտրված էր: Ռուսաստանի և Ավստրո-Հունգարիայի պետական սահմանի համառուսաստանյան զանգվածը։
Բոլշևիկները թույլ տվեցին (?!) մնալ ռուսներմիայն մեծ ռուսները, փոքր ռուսները վերանվանվեցին «ուկրաինացիներ» և միայն բելառուսները չզրկվեցին իրենց ազգային ինքնանունից։ Հռչակագիր Խորհրդային իշխանություներեք առանձին արևելյան սլավոնական ժողովուրդներ. ռուսներ, ուկրաինացիներԵվ բելառուսներմեկ ու անբաժանելի ռուս ազգի փոխարեն անկասկած հանցագործություն էր պատմական Ռուսաստանի դեմ, որը կատաղի ատելի էր ռուսաֆոբ լենինյան-տրոցկիստական ինտերնացիոնալի կողմից: Ռուս ազգի թուլացումը նրա ազգային պառակտման պատճառով բոլշևիկների պոստուլատներից մեկն էր, քանի որ միասնության մեջ էր Ռուսաստանի ուժը, որը նրանք ատում էին։
Շատ ժամանակակից ռուս մարդիկ, հատկապես երիտասարդները, նույնիսկ չեն էլ կասկածում, որ իրենք նույնպես Մեծ ռուսներ. ԽՍՀՄ-ում «Մեծ ռուս» ինքնանունը, ինչպես նաև «Փոքր ռուս, Ռուսին» անվանումը չասված արգելքի տակ էին։ IN Խորհրդային ժամանակմիայն լեզվաբանության մեջ պահպանվել է «Մեծ ռուսերեն» անվանումը ժողովրդական բարբառների (բարբառների) առնչությամբ, օրինակ՝ հյուսիսային մեծ ռուսերեն, արևմտյան մեծ ռուսերեն, հարավային մեծ ռուսերեն բարբառներ։ Բայց 1990-ականներին այս ածականներից կամաց-կամաց սկսեց անհետանալ «մեծ» ենթաէթնիկ բաղադրիչը: Հիմա գրեթե միշտ գրում են «հյուսիսային ռուսերեն, արեւմտյան ռուսերեն, հարավռուսերեն բարբառներ»։ ԽՍՀՄ-ում գոնե արևելյան սլավոնական տարածքային միասնությունը ( կարդալ:ռուսներ) ՌՍՖՍՀ-ին, Ուկրաինական ԽՍՀ-ին, ԲՍՍՀ-ին պատկանող հողերը և հյուսիսային շրջաններԿազՍՍՀ. Մեծ ռուսերենի բարբառների նախահեղափոխական անվանումների պահպանումը պայմանավորված էր գիտական տեսանկյունից, թեև փոքրիկ ռուսերենին փոխարինեցին «ուկրաիներեն» (սակայն երբեմն փակագծերում գրում էին «փոքր ռուսերեն»)։
Այսպիսով, մեծ ռուսներ, մեծ ռուսներ, մեծ ռուսներ (XVIII - XIX դարի սկիզբ), մոսկվացիներ (նախապետրինյան ժամանակներում); Ռուսներ, Ռուսակներ, Ռասեյցիներ (այսպես էին սիբիրցիները կոչում երկրի եվրոպական մասի մարդկանց. ցեղեր) - ամենամեծ և ամենակրքոտ արևելյան սլավոնական ժողովուրդը, ռուս ազգի և պատմական Ռուսաստանի միջուկը: Մեծ Ռուսաստան, Մեծ Ռուսիա, Մոսկվայի Ռուսաստան, Մոսկվա - պատմական իրավահաջորդը Կիևյան Ռուս(ճիշտ այնպես, ինչպես Փոքր Ռուսաստանը և Բելառուսը): Ինչպես գիտեք, Մոսկովյան Եվրոպայում մինչկայսերական ժամանակաշրջանում կոչվել է Մուսկովիա։
«Մեծ ռուսներ, փոքրիկ ռուսներ, բելառուսներ» անվանումների ծագումը սովորաբար կապված է Մոսկվայի Մեծ Դքսության վերելքի և ռուսական հողերի հավաքագրման սկզբի հետ: Փաստորեն, նույն նպատակներն էին հետապնդում Լիտվայի Մեծ Դքսությունը, Ռուսաստանը, Ժեմոյիցկին և այլք։ Ինչպես գիտեք, բելառուսները և փոքրիկ ռուսները կազմում էին էթնիկ մեծամասնությունը Լիտվա-ռուսական պետության մեջ, ի տարբերություն Մոսկվայի Մեծ Դքսության, որտեղ XV-XVI դդ. նրանք բնակվում էին միայն Սմոլենսկի, Նովգորոդ-Սևերսկի և Չեռնիգովի հողերում, որոնք անընդհատ անցնում էին Լիտվայից և հակառակ ուղղությամբ։ Այնուամենայնիվ, Մոսկվայի մեծ դուքս Իվան III-ի տիտղոսներն արդեն ներառում էին «ամբողջ Մեծ, Փոքր և Սպիտակ Ռուսաստանի ինքնիշխան» և, համապատասխանաբար, մեծ ռուսներ, փոքրիկ ռուսներ և բելառուսներ, որպես ռուս ժողովրդի ենթաէթնիկ մասեր:
Ռուս մեծ հետախույզները (ներառյալ կազակները) XVI-XVII դդ. տիրապետեց Սիբիրի հսկայական տարածություններին և Հեռավոր Արեւելքիսկ 18-րդ դարի սկզբին հաստատվել է Ամերիկայի հյուսիս-արևմուտքում՝ Ալյասկայում և Ալեուտյան կղզիներում։ Այնուհետև հասնելով Հյուսիսային Կալիֆորնիա, նրանք այնտեղ հիմնեցին ռուսական ամենաարևելյան գաղութը՝ Ֆորտ Ռոս ամրոցով։ Մի քանի տարի ռուս-ամերիկյան ընկերությունը իր տիրապետության տակ ուներ մի շարք Սենդվիչյան (Հավայական) կղզիներ՝ Օահու, Լանաի, Մաուի, Մալոկայ և այլն, ինչպես նաև Հավայան մի քանի գյուղեր և մի շարք տարածքներ։
Այստեղ տեղին կլինի նշել, որ փոքր ռուսներն ու բելառուսները չեն մասնակցել վերոնշյալ հողերի ռուսական գաղութացմանը, քանի որ մինչև Համագործակցության առաջին բաժանումը (1772թ.) նրանք հիմնականում այս պետության մաս էին կազմում։ Պերեյասլավ Ռադայի (1654թ.) արդյունքում բռնակցված Փոքր Ռուսաստանի մասը, այն ժամանակ գրավված էր բանաձեւով. ներքին հակասություններհեթմանի կամայականությունը, կազակական վերնախավի դավաճանական պատրաստակամությունը ցանկացած հարմար պահի անցնելու Ռուսաստանի կատաղի թշնամիների կողմը (շվեդներ, լեհեր, Ղրիմի թաթարներ, թուրքեր), ռուսերենում փոքր ռուսական ինքնակառավարման հարցերը. պետություն և այլն:
Խոսելով դեպի արևելք մեծ ռուսական առաջխաղացման մասին՝ չպետք է մոռանալ Ռուսաստանի գաղութատիրական քաղաքականության առանձնահատկությունների մասին, որը սկզբունքորեն տարբերվում էր մյուս տերություններից։ Բրիտանացիներն ու հյուսիսամերիկացիները, իսպանացիներն ու պորտուգալացիները անխնա ոչնչացրեցին բնիկներկամ ստիպել նրան մտնել կյանքի համար առավել անբարենպաստ տարածքներ՝ դրանով իսկ դատապարտելով նրան ոչնչացման: Սրա օրինակները շատ են, հատկապես աշխարհի ամենադեմոկրատական երկրում՝ ԱՄՆ-ում։ Օրինակ՝ մեջ քաղաքակիրթ 1938 (բոլորովին ոչ Վայրի Արևմուտքի նվաճման ժամանակ): Այսպիսով, բնիկ հյուսիսամերիկյան սիուների ճնշող մեծամասնությունը ոչնչացվեց:
Ռուսները (մեծ ռուսները) հետախույզներ էին, ոչ թե գաղութարարներ՝ բառի եվրոպական իմաստով։ Ռուսաստանը ոչ մի բնիկ ժողովուրդ չի ոչնչացրել Ֆինլանդիայից մինչև Հյուսիս-Արևմտյան Ամերիկա հսկայական տարածքում: Ընդհակառակը, շատ ազգություններ պատրաստակամորեն խառնվեցին ռուսների հետ՝ դրանով իսկ «արյունը թարմացնելով», ինչպես, օրինակ, ռուսական Ամերիկայում։ Ինքը՝ նահանգապետ Ա.Ա.Բարանովը և ռուս-ամերիկյան ընկերության վարչակազմից և մորթու առևտրականներից նրա շատ «հպատակներ» ամուսնացած էին բնիկ ամերիկացի կանանց հետ։ Նույնիսկ Հյուսիսարևմտյան Ամերիկայի մեր ունեցվածքի նվաստացուցիչ և անշահավետ վաճառքից հետո Միացյալ Նահանգներին (1864), շատ ռուսներ իրենց ամերիկացի կանանց հետ մնացին Ալյասկայում և Ալեուտներում: Մինչ այժմ բնիկ ժողովուրդը բարի խոսքով է հիշում իր ժամանակները Ռուսաստանի հովանավորության տակ. Այս տարածաշրջանում ալեուտների և էսկիմոսների մեջ պահպանվել են ինչպես ուղղափառ, այնպես էլ ռուսերեն անուններ։
Այն ժողովուրդները, որոնք չափազանց թշնամաբար էին տրամադրված Ռուսաստանի հանդեպ, ստիպված էին տեղափոխվել այլ երկրներ։ Օրինակ՝ 1864 թ., Կովկասյան մեծ պատերազմի ավարտից հետո գյուղում Կբաադե(այսօրվա Կրասնայա Պոլյանա, Սոչիի Ադլերի շրջան), ռուսական վարչակազմն առաջարկել է չերքեզ (ադիգե) ավագներին կայացնել հետևյալ որոշումը. այն ցեղերը, որոնք ոչ մի դեպքում. նրանք չեն ցանկանում ճանաչել Ռուսաստանի իշխանությունը, նրանք ինքնակամ տեղափոխվում են նույն հավատքի Թուրքիա; նրանք, ովքեր հավատարիմ են կայսրությանը, տեղափոխվում են Կուբանի հարթ, անմարդաբնակ հողեր: Անհաշտ չերքեզները (չերքեզները) գնացին Թուրքիա, մնացածը՝ հիմնականում Կուբան (ներկայիս Ադիգեա): Ոմանք մնացին՝ տեղափոխվելով այնտեղ Հյուսիսային Կովկաս(Կարաչայ-Չերքեզիա, Կաբարդինո-Բալկարիա):
«Փոխանակմամբ» Ռուսաստանը Թուրքիայից ուղղափառ հույներին և գրիգորյան հայերին ընդունեց Արևմտյան Կովկասի տարածաշրջանի ազատագրված հողեր։ Բավականին հանդուրժող լուծում ամենադժվար հարցի համար։ 1896 թվականին նոր տարածքների վրա ձևավորվեց Սևծովյան նահանգապետություն, որի կենտրոնը Նովոռոսիյսկն էր։
18-րդ դարի վերջերին նվաճվել է թուրքերից։ Սևծովյան շրջանի հողերը (Բեսարաբիայից մինչև Կովկասյան սևծովյան տարածաշրջան) տիրացել են հիմնականում մեծ ռուսների, ինչպես նաև Սերբիայի, Չեռնոգորիայի և հարավսլավոնական այլ հողերի ներգաղթյալների կողմից։ Սկզբում նույնիսկ ստեղծվեց երկու ինքնավար միավոր՝ Նոր Սերբիան (այժմ՝ Կիրովոգրադի մարզ) և Սլավոնական Սերբիան (այժմ՝ Լուգանսկի մարզ): Այնուհետև նրանք մտան Նովոռոսիյսկի հսկայական նահանգի մի մասը։ Փոքր ռուսները սկսեցին զարգացնել այս բերրի հողերը, երբ դրանք արդեն հիմնականում հերկվել և յուրացվել էին մեծ ռուսների և հարավսլավների կողմից: Մեծ ռուսերենի և փոքր ռուսերենի փոխադարձ ազդեցությունից է եկել Նովոռոսիյսկի բարբառԵվ բալաչկա, այնքան բնորոշ Նովոռոսիայի, Ղրիմի, Դոնի և Կուբանի բնակիչներին։
Մեծամասամբ ռուս ժողովուրդը հաղթեց Մեծին Հայրենական պատերազմմեծ կորուստների գնով։ Մեծ ռուսները, բելառուսները, փոքրիկ ռուսները, ինչպես նաև այժմ մոռացված ռուսները Չեխոսլովակիայի կորպուսից (և այն բաղկացած էր 95%-ից), գեներալ Լ. Սվոբոդան քաջաբար կռվել է ազատագրման համար: Մեծ Ռուսաստանգերմանական զավթիչներից!
Ռուսական հարցի ներկա վիճակը ընդհանրապես, իսկ Մեծ ռուսական հարցին մասնավորապես, շատ տագնապալի է։ Լիբերալ իշխանությունների կողմից ագրեսիվ կերպով պարտադրված «ռուսականությունը»՝ հիմնված ռուս ժողովրդի ենթադրյալ ազգային ինքնաժխտման վրա սեփական անունից, պատմությունից և մշակույթից, արդեն իսկ գրավել է ազգի որոշակի հատված։ Այստեղ ներկայացված են հիմնականում տրամագծորեն հակառակ խմբեր՝ իշխող քաղաքական և բիզնես վերնախավի ներկայացուցիչներ՝ իրենց միացած լիբերալ և, համապատասխանաբար, ոչ ազգային հայացքների «ռուս» ստեղծագործ և գիտական գործիչներով և բնակչության վատ կրթված, հաճախ մարգինալ մասով։
Համառուսաստանյան ազգային շարժման համար մեկ այլ, ոչ պակաս լուրջ վտանգ է հանդիսանում մեծ ռուսական անջատողականությունը, որը փորձում են պարտադրել օդիոզ, աղմկոտ «ազգայնականները»՝ սադրիչները։ Զուտ մեծ ռուսական այսպես կոչված ստեղծումը. «Ռուսաստանի Հանրապետությունը» կլինի կայսրության վերջը, ռուսական պետության համար, առանց, առաջին հերթին, Փոքր Ռուսաստանի և Բելառուսի, պարզապես Ջոն Վասիլևիչի ժամանակների մոսկովյան թագավորությունն է։
Մենք՝ ռուս հայրենասերներս և ազգայնականներս, հավատում ենք Նոր (եթե կուզեք՝ Հինգերորդ) կայսրությանը։ Միայն ռուս ազգի ինքնակազմակերպման մեջ է հաղթանակների երաշխիքը պատմական Ռուսաստանի հողերի ապագա հավաքման ճակատում։ Սակայն, քանի դեռ չի հայտնվել իրական համառուսական ազգային-քաղաքական շարժում, որն արտացոլում է ողջ ռուս ազգի շահերը (մեծ ռուսներ, փոքրիկ ռուսներ, բելառուսներ և ռուսներ), այն ժամանակ մեզ հետ իրական ոչինչ չի լինի։ Իշխող կուսակցություն-օլիգարխիկ վերնախավը սկզբունքորեն չի ցանկանում լուծել հիմնական հարցը ժամանակակից Ռուսաստան- Ռուսական հարցը վերաբերում էր Մեծ Ռուսաստանի, Փոքր Ռուսաստանի և Բելառուսի վերամիավորմանը։ Մեր ազգային հարցի լուծումը կապված է նաև հարավ-արևմուտքում և հարավում արևելյան սլավոնական (ռուսական) անկլավների քաղաքական ճանաչման, Ռուսաստանի հետ հետագա վերամիավորմամբ՝ Մերձդնեստրի, Ենթկարպատյան Ռուսաստանի և Ղրիմի հետ։ Ապագան պատկանում է Միացյալ և Անբաժան Ռուսաստանին:
Ռուսաստանի սոցիալ-տնտեսական կառուցվածքը XIV-XVI դդ. Ռուսական պետականության էվոլյուցիան
Տարածք և բնակչություն. Մեծ ռուս ժողովրդի կրթությունը.
Մոնղոլների արշավանքը հանգեցրեց մարդկանց հսկայական զանգվածների մահվան, մի շարք շրջանների ամայացման, բնակչության զգալի մասի տեղահանմանը Դնեպրի մարզից դեպի հյուսիս-արևելյան և հարավ-արևմտյան Ռուսաստան: Բնակչությանը սարսափելի վնաս հասցրեցին նաև համաճարակները, որոնք, օրինակ, բռնկվեցին 14-րդ դարի կեսերին։ «սև մահ» - ժանտախտ. Այնուամենայնիվ, բնակչության վերարտադրությունը XII–XV դդ. ուներ ընդլայնված բնույթ, ավելի քան 300 տարի (1200-1500 թթ.) այն աճել է մոտ մեկ քառորդով։ Եթե Իվան III-ը 1462 թվականին ժառանգել է 430 հազար քառակուսի մետր տարածք. կմ, ապա դարավերջին Ռուսաստանը զբաղեցրեց 5400 հազար քառակուսի մետր տարածք։ կմ. Ռուսական պետության բնակչությունը 16-րդ դարում, ըստ Դ.Կ. Շելեստովը, կազմել է 6-7 մլն մարդ։
Այնուամենայնիվ, բնակչության աճը զգալիորեն հետ է մնացել երկրի տարածքի աճից, որն ավելացել է ավելի քան 10 անգամ, ներառյալ այնպիսի հսկայական շրջաններ, ինչպիսիք են Վոլգայի շրջանը, Ուրալը և Արևմտյան Սիբիրը: Ռուսաստանի համար բնորոշ էր բնակչության ցածր խտությունը, նրա կենտրոնացվածությունը որոշակի տարածքներում: Առավել խիտ բնակեցված են եղել երկրի կենտրոնական շրջանները՝ Տվերից մինչև Նիժնի Նովգորոդ, Նովգորոդի հող. Այստեղ եղել է բնակչության ամենաբարձր խտությունը՝ 5 մարդ 1 քառ. կմ (համեմատության համար կարելի է նշել, որ ք Արեւմտյան Եվրոպաայն տատանվում էր 10-ից 30 մարդ 1 քառ. կմ): Բնակչությունն ակնհայտորեն բավարար չէր նման հսկայական տարածքներ զարգացնելու համար։
Ռուսական պետությունը ի սկզբանե ձևավորվել է որպես բազմազգ, այս ժամանակի կարևորագույն երևույթը մեծ ռուս (ռուս) ժողովրդի ձևավորումն էր։ Ազգի ձևավորման գործընթացը բարդ գործընթաց է, որը վերակառուցվում է մեծ դժվարությամբ գոյատևած աղբյուրների հիման վրա։ Էթնիկական զգալի առանձնահատկություններ կարելի է գտնել նույնիսկ Կիևան Ռուսիայի ժամանակների ցեղային միությունների մակարդակում։ Քաղաք-պետությունների ձևավորումը միայն նպաստեց այդ տարբերությունների կուտակմանը, սակայն պահպանվեց ռուսական հողերի միասնության գիտակցությունը։
Վոլգայի և Օկայի միջանցքի սլավոնական բնակչությունը զգացել է տեղական ֆիննո-ուգրական բնակչության ուժեղ ազդեցությունը: Ժամանակին Հորդայի տիրապետության տակ գտնվող այս հողերի բնակիչները չէին կարող կլանել տափաստանային մշակույթի շատ առանձնահատկություններ: Ժամանակի ընթացքում ավելի զարգացած մոսկովյան երկրի լեզուն, մշակույթը և ապրելակերպը սկսեցին ավելի ու ավելի ազդել ամբողջ հյուսիս-արևելյան Ռուսաստանի բնակչության լեզվի, մշակույթի և ապրելակերպի վրա:
14-րդ դարից Ռուսաստանի հյուսիս-արևելքի բնակչության լեզվով ամբողջ տարածաշրջանի համար աստիճանաբար ձևավորվում է միասնական, ընդհանուր խոսակցական լեզու, որը տարբերվում է ինչպես հին ռուսերենից, այնպես էլ ռուսական հողերում ձևավորվող լեզուներից. Լիտվայի Մեծ Դքսության. բնորոշ հատկանիշ«Ականյայի» գերակշռությունը «օկանյեի» և մեծ ռուսերենի այլ հատկանիշների նկատմամբ ավելի ու ավելի նկատելի էր դառնում։
Տնտեսության զարգացումը նպաստել է քաղաքական, կրոնական և մշակութային կապերքաղաքների և գյուղերի բնակիչների միջև։ Նույն բնական, տնտեսական և այլ պայմաններն օգնեցին բնակչության մեջ որոշակի ընդհանուր գծեր ստեղծել իրենց զբաղմունքով և բնավորությամբ, ընտանեկան և սոցիալական կյանքում։ Ընդհանուր առմամբ, այս բոլոր ընդհանուր հատկանիշները կազմում էին Ռուսաստանի հյուսիս-արևելքի բնակչության ազգային բնութագրերը: Ինչպես գրել է Վ.Վ Մավրոդին, բնակչությունն այժմ սկսեց այս շրջանը համարել իրենց հայրենիքը, չնայած նրանք երբեք չմոռացան իրենց հարաբերությունների մասին Ռուսաստանի պոկված արևմտյան և հարավ-արևմտյան հողերի հետ: Մոսկվան ժողովրդի գիտակցության մեջ դարձավ ազգային կենտրոն, իսկ XIV դ. երկրորդ կեսից. Այս տարածաշրջանի համար կա նաև նոր անվանում՝ Մեծ Ռուս։
Այս ամբողջ ժամանակաշրջանում (XIV-XVI դդ.) Վոլգայի շրջանի շատ ժողովուրդներ, բաշկիրներ և այլն, մտան ռուսական պետության մաս, այս բոլոր ժողովուրդները շատ նոր բաներ բերեցին հասարակության կյանքում, բայց նրանք մի տեսակ էին: ցեմենտի, որը ձևավորվել է ժողովուրդների, ցեղերի և վաղ շրջանի այս տարօրինակ խառնուրդից պետական կազմավորումներըմի ամբողջ բան էր, մեծ ռուս ժողովուրդը:
Տնտեսական զարգացում. Մոնղոլների ներխուժումից հետո Հյուսիսարևելյան Ռուսաստանի տնտեսությունը ճգնաժամի մեջ էր՝ սկսած մոտավորապես 14-րդ դարի կեսերից։ կամաց-կամաց վերակենդանանալ. Ճգնաժամը հանգեցրեց գյուղատնտեսության ոլորտում բազմաթիվ արխայիկ երևույթների պահպանմանը.
Հիմնական վարելահողերը, ինչպես և մինչմոնղոլական ժամանակաշրջանում, եղել են գութանը և գութանը։ XVI դ. Գութանը Մեծ Ռուսաստանի ողջ տարածքում փոխարինում է գութանը, քանի որ այն ունի մի շարք առավելություններ Արևելյան Եվրոպայի անտառապատ հատվածում օգտագործելու համար։ Գութանը բարելավվում է, վրան ամրացված է հատուկ տախտակ, ոստիկանությունը, որն իր հետ տանում է թուլացած հողը և փոցխում այն մի կողմ։
Այս պահին աճեցվող հիմնական մշակաբույսերը տարեկանն ու վարսակն են, որոնք փոխարինեցին ցորենին և գարին, ինչը կապված է ընդհանուր հովացման, ավելի առաջադեմ գութանի տարածման և, համապատասխանաբար, հերկման համար նախկինում անհասանելի տարածքների զարգացման հետ: Տարածված էին նաև այգեգործական մշակաբույսերը։
Գյուղատնտեսական համակարգերը բազմազան էին, այստեղ շատ արխաիզմ կար. վերջերս ի հայտ եկած եռադաշտի, երկդաշտի, հերթափոխային համակարգի հետ մեկտեղ տարածված էին վարելահողերը, իսկ հյուսիսում շատ երկար ժամանակ գերիշխում էր կտրատելու և այրելու համակարգը։ ժամանակ.
Դիտարկվող ժամանակահատվածում սկսում է կիրառվել հողային գոմաղբ, որը, սակայն, որոշ չափով հետ է մնում եռադաշտային համակարգի տարածումից։
Գոմաղբի պարարտանյութով վարելահողերի գերակշռող տարածքներում անասնապահությունը շատ մեծ տեղ էր զբաղեցնում գյուղատնտեսության մեջ։ Մեծ էր անասնաբուծության դերը նաև հյուսիսային այն լայնություններում, որտեղ քիչ հացահատիկ էր ցանում։
Հետմոնղոլական ժամանակաշրջանում գյուղատնտեսությունն ու տնտեսությունը քննարկելիս պետք է հաշվի առնել, որ ոչ-սև Երկրի տարածաշրջանի հողերը դարձան ռուսական պատմության գլխավոր պրոսցենիան։ Այս տարածքում գերակշռում են անբերրի, հիմնականում ցախոտ-պոդզոլային, պոդզոլային և պոդզոլային-ճահճային հողերը: Հողի այս վատ որակը ցածր բերքատվության պատճառներից մեկն էր։ Դրա հիմնական պատճառը բնական և կլիմայական պայմանների առանձնահատկությունների մեջ է։ Այստեղ գյուղատնտեսական աշխատանքների ցիկլը անսովոր կարճ է եղել՝ ընդամենը 125-130 աշխատանքային օր։ Այդ իսկ պատճառով Ռուսաստանի բնիկ տարածքի գյուղացիական տնտեսությունը, ըստ Լ.Վ. Միլովան, ուներ ծայրահեղ հաշմանդամկոմերցիոն գյուղատնտեսական արտադրանքի արտադրության համար։ Նույն հանգամանքների բերումով ոչ Չեռնոզեմի շրջանում գործնականում առևտրային անասնապահություն չկար։ Հենց այդ ժամանակ առաջացավ ռուսական ագրարային համակարգի դարավոր խնդիրը՝ գյուղացիական հողերի պակասը։
Դեռևս կյանքի մեծ մասը Արևելյան սլավոններխաղացել են հնագույն արհեստներ՝ որսորդություն, ձկնորսություն, մեղվաբուծություն։ «Բնության պարգևների» օգտագործման մասշտաբով մինչև 17-րդ դ. վկայում են բազմաթիվ նյութեր, այդ թվում՝ օտարերկրացիների գրառումները Ռուսաստանի մասին։
Մոնղոլների արշավանքը ծանր հարված հասցրեց հին ռուսական արհեստին։ Բ.Ա. Ռիբակովը ցույց տվեց, որ արհեստի որոշ ճյուղեր անհետացել են երկար ժամանակ կամ ընդմիշտ: Սակայն արհեստն աստիճանաբար սկսում է վերածնվել։ Ինչպես նշում է Ա.Լ. Շապիրո, կան արհեստների մասնագիտացման և տարբերակման, ինչպես նաև տեխնոլոգիայի պարզեցման գործընթացներ՝ լայն շուկայի համար նախատեսված ապրանքների ինքնարժեքը նվազեցնելու համար։ Արհեստագործական տեխնոլոգիայի և արտադրության մեջ կան մի շարք էական տեղաշարժեր՝ ջրաղացների առաջացում, աղի հորերի խորը հորատում, հրազենի արտադրության սկիզբ և այլն։ XVI դ. Արհեստի տարբերակման գործընթացը շատ ինտենսիվ է, կան արհեստանոցներ, որոնք արտադրանքի արտադրության համար հաջորդական գործողություններ են իրականացնում: Ձեռագործության արտադրությունը հատկապես արագ աճեց Մոսկվայում և այլ խոշոր քաղաքներում։
Աստիճանաբար վերականգնվել է մոնղոլների արշավանքից և ռուսական առևտուրից։ Ճիշտ է, շուկայահանվող ապրանքները հիմնականում շրջանառվում էին տեղական շուկաներում, բայց հացի առևտուրն արդեն գերազանցում էր դրանց շրջանակը։ Առևտրականները գործում էին միայն որպես քաղաքային արհեստավորների և գյուղացիների կողմից արտադրված ապրանքների հաղորդիչներ, վաճառական և վաշխառու կապիտալը չանցավ արտադրության ոլորտ։
Շատ հին առևտրային հարաբերություններ կորցրել են իրենց նախկին նշանակությունը, բայց ի հայտ են եկել մյուսները, և առևտուրը Արևմուտքի և Արևելքի երկրների հետ բավականին լայնորեն զարգանում է։ Այնուամենայնիվ, Ռուսաստանի արտաքին առևտրի առանձնահատկությունը արհեստների մեծ մասնաբաժինն էր, ինչպիսիք են մորթին և մոմը: Առևտրային գործարքների մասշտաբները փոքր էին, առևտուրն իրականացվում էր հիմնականում մանր վաճառականների կողմից։ Սակայն կային նաեւ հարուստ վաճառականներ, որոնք XIV–XV դդ. աղբյուրներում հայտնվել հյուրերի կամ դիտավորյալ հյուրերի անվան տակ:
Ընդհանուր առմամբ, պետք է նշել, որ Ռուսաստանի տնտեսությունը զարգացել է բնական և աշխարհաքաղաքական անբարենպաստ պայմաններում։ Դրանով կարելի է բացատրել պետության ցանկությունը՝ նախ իր ձեռքում կենտրոնացնել ամբողջ ավելցուկային արտադրանքը, ապա բաժանել այն։ Սա որոշեց ծառայողական հարաբերությունների կարևորությունը։
Սոցիալական կառուցվածքը սոցիալական կառուցվածքը. XIV դ. սկսում է զարգանալ հայրենական հողի սեփականությունը։ Սակայն աշխարհիկ ժառանգությունը, չլինելով բազմաթիվ, արագ անցավ պետության վերահսկողության տակ։
Ավելի բարենպաստ պայմաններում է հայտնվել եկեղեցու մատուռը։ Արշավանքից հետո եկեղեցին վայելում է խաների աջակցությունը, որոնք կրոնական հանդուրժողականություն են ցուցաբերում և ճկուն քաղաքականություն են վարում նվաճված երկրներում։ Բացի այդ, մոնղոլները ձգտում էին ապավինել եկեղեցու աջակցությանը, որը մետրոպոլիտներին ուղղված հատուկ պիտակներով ստանում էր մի շարք առավելություններ։
XIV դարի կեսերից։ Վանքերում տեղի է ունենում «կելիոտ» կանոնադրությունից անցում դեպի «հանրակացարան». վանականների կյանքը առանձին խցերում՝ առանձին ճաշով և տնային տնտեսությամբ փոխարինվել է վանական կոմունայով, որն ուներ կոլեկտիվ սեփականություն։ Այն հողը, որն այս կամ այն կերպ մտել է վանք, այլևս չի հեռացել դրանից, մեծանում են մեծ վանքեր՝ Երրորդություն, Պաֆնուտև-Բորովսկի, Ֆերապոնտև, Սոլովեցկի:
Ժամանակի ընթացքում Ռուս եկեղեցու ղեկավարը՝ մետրոպոլիտը, դարձավ խոշոր հողատեր, որը ղեկավարում էր ընդարձակ և բազմաֆունկցիոնալ տնտեսությունը։
Սակայն հողատարածքի հիմնական մասը XIV-XV դդ. կազմում էին, այսպես կոչված, սև վոլոստները՝ մի տեսակ պետական հողեր, որոնց կառավարիչը իշխանն էր, իսկ գյուղացիները այն համարում էին «Աստծո, ինքնիշխանի և իրենցը»։ XVI դ. «պալատական հողերը» աստիճանաբար առանձնանում են սև հողերի շարքից և Մեծ Դքսդառնում է խոշորագույն հողատերերից մեկը։ Բայց ավելի կարևոր էր մեկ այլ գործընթաց՝ սև վոլոստի փլուզումը եկեղեցու և աշխարհիկ հողատերերին հող բաժանելու պատճառով։ Ինչպես ցույց են տալիս հայրենական պատմաբանների (Ն.Պ. Պավլով-Սիլվանսկի, Յու.Գ. Ալեքսեև, Ա.Ի. Կոպանև, Ա. Ա. Գորսկի) ուսումնասիրությունները, XIV-XVI դդ. - վոլոստի և «բոյարների» անխոնջ պայքարի ժամանակը, քանի որ գյուղացիները ամեն կերպ դիմադրում էին համայնքային հողերը հողատերերին հանձնելուն:
Սակայն հնագույն կարգերի համար գլխավոր վտանգը ոչ թե կալվածքն էր, այլ կալվածքը, որը լայն տարածում է գտել 15-րդ դարի վերջից։ և դառնում է իշխանության տնտեսական և սոցիալական հենարանը մինչև հետագա ժամանակներ։
Մինչ կալվածքների համատարած օգտագործումը, բոյարների հիմնական եկամուտը բոլոր տեսակի կերակրումն ու պահումն էր, այսինքն. Վարչական, դատական և սոցիալապես օգտակար այլ գործառույթների կատարման վարձատրություն: Ավելին Ս.Բ. Վեսելովսկին ցույց տվեց, որ կերակրման համակարգը ընկած է սոցիալական և քաղաքական համակարգԱյն ժամանակվա Ռուսաստանը.
Նախկին իշխանական տոհմերի, բոյարների, «տանտերերի» մնացորդներն աստիճանաբար կազմում են «վերին խավի» ողնաշարը։ Բնակչության հիմնական մասը XIV–XV դդ. Դեռևս կազմում էր ազատ ժողովուրդ, որը ստացավ «գյուղացիներ» («քրիստոնյաներ», հակառակ նվաճողների՝ «բասուրմաններ») անվանումը։
Գյուղացիները, նույնիսկ հայտնվելով ժառանգության մեջ, օգտվում էին ազատ փոխանցման իրավունքից, որը ձևակերպվում է խոշոր հողատիրության զարգացմանը զուգընթաց և ընդգրկված է 1497 թվականի առաջին համառուսական սուդեբնիկում: Սա հայտնի Սուրբ Գևորգի օրն է. գյուղացիները, այսպես կոչված ծերերին վճարելով, կարող էին մի հողատերից մյուսին անցնել։
Ամենավատ վիճակում էին կախյալ գյուղացիները՝ շերեփներ ու արծաթի կտորներ։ Ինչպես երեւում է, երկուսն էլ հայտնվել են նման ծանր վիճակում։ կյանքի իրավիճակըորոնց ստիպել են վարկեր վերցնել և հետո մարել դրանք։
Ստրուկները մնացին ժառանգության հիմնական աշխատուժը: Այնուամենայնիվ, սպիտակեցված ճորտերի թիվը պակասեց, իսկ կապակցված ճորտերի քանակն ավելացավ, այսինքն. մարդիկ, ովքեր հայտնվել են ստրկական կախվածության մեջ, այսպես կոչված, ծառայողական ստրկությունից։
XVI դարի վերջին։ սկսվում է գյուղացիների ինտենսիվ ստրկացման գործընթացը։ Որոշ տարիներ հայտարարվում են «պահեստավորված», այսինքն. այս տարիների ընթացքում Գևորգի տոնին անցումն արգելված է։ Այնուամենայնիվ, գյուղացիների ստրկացման հիմնական ճանապարհը «դասային տարիներն» են, այսինքն. փախած գյուղացիներին հայտնաբերելու ժամկետը, որը գնալով երկարում է. Պետք է նկատի ունենալ նաև, որ ի սկզբանե ստրկացման գործընթացը գերել է ոչ միայն գյուղացիներին, այլև երկրի քաղաքաբնակներին։
Որպես առանձին շերտ առանձնանում է XIV–XVI դդ. Քաղաքացիները՝ սև քաղաքաբնակները, միավորված են այսպես կոչված սև քաղաքային համայնքում, որը հնացած ձևերով գոյություն է ունեցել Ռուսաստանում մինչև 18-րդ դարը:
Այդպիսին էին դասակարգային խմբերը, որոնց մեջ բաժանվեց երբեմնի միավորված հին ռուս «ժողովուրդը»: Ընդհանուր այս բոլորին սոցիալական խմբերմի առանձնահատկություն, որը վկայում է նրանց վերջին արտաքին տեսքի մասին, բազմազավակ ընտանիքի առկայությունն է, որն այն ժամանակ թափանցել է արևելյան սլավոնական հողերի բոլոր շերտերը։ Սրան պետք է ավելացնել զգալի արխաիզմ ընտանեկան և առհասարակ ամուսնական հարաբերություններում։
Մեկ այլ կարևոր առանձնահատկություն, որը բնութագրում է այն ժամանակվա արևելյան սլավոնական հողերի կալվածքները, նրանց ծառայողական բնույթն է։ Նրանք բոլորը պետք է կատարեին որոշակի պաշտոնական գործառույթներ պետության հետ կապված։
Պետականություն. Զուգահեռաբար տնտեսական ու սոցիալական զարգացումԶարգանում էր նաև ռուսական պետականությունը։ Սակայն Ռուսաստանում քաղաքականությունը հաճախ առաջ էր անցնում թե՛ տնտեսությունից, թե՛ սոցիալական հարաբերություններից։ Արևելյան սլավոնական պոլիտոգենեզն իր արմատներն ունի Կիևյան Ռուսիայի ժամանակաշրջանում: Նույնիսկ այն ժամանակ պետականությունը բավականին երկար էվոլյուցիա ապրեց՝ ցեղային միություններից քաղաք-պետություններ: Վերջիններս արդեն պետականություն էին` իր ներհատուկ հատկանիշների ամբողջական փաթեթով` ուժեղացված պետական իշխանության առկայություն, հարկման սկիզբ և բնակչության բաշխում տարածքային սկզբունքով: Բայց այս իրավիճակը, երբ համայնքը ստանում է պետության կերպարանք, երբ, ըստ Լ.Է. Կուբելը, «ներհամայնքային պոետային հարաբերությունները կարող են վերածվել քաղաքական հարաբերությունների հենց համայնքի ներսում՝ այն վերածելով քաղաքական կառույցի»։
Համայնքը պահպանեց իր կարևորությունը նաև հետագա ժամանակաշրջանում։ Մեր տեսանկյունից՝ Արևելյան Եվրոպայի տարածքում XIII-XV դդ. կար կոմունալ համակարգ, որի արմատները գալիս էին նախորդ շրջանից։
Այստեղ մենք կարող ենք գտնել ամենաշատը տարբեր տեսակներհամայնքներ, որոնք վերադառնում են մեկ՝ հին ռուսական քաղաք-պետություն: Այս բոլոր տեսակները հին ռուսական համայնքի քայքայման տարբեր փուլեր են և նրա զանազան փոփոխությունները:
Համայնքային ինքնակառավարումը երկար ժամանակ գոյակցել է այլ իշխանությունների հետ։ Անհնար է չնկատել այս ապարատի պարզությունը, սրանք կառավարիչներ են, տիվուններ և այլն: Այս բոլոր մարդիկ ինչ-որ կերպ կապված էին արքայազնի և իշխանական տնտեսության հետ, բայց միևնույն ժամանակ նրանք ներգրավված էին նաև տեղի բնակչության խնդիրների մեջ: . Պետական ապարատում հսկայական դեր խաղացին ամեն տեսակի «սնուցում-պահելը», որը նույնպես Կիևան Ռուսիայի ժառանգությունն էր։
Ընդհանրապես, ինչ նորություն է հայտնվել պետական կառուցվածքը XIII–XV դարերի ժամանակաշրջանում՝ իշխանական իշխանության ուժի և ազդեցության աճը, որը տեղի ունեցավ ծառայողական հարաբերությունների ընդլայնման շնորհիվ։ «Ծառայությունների համակարգը»՝ նույնիսկ նախորդ ժամանակաշրջանում արքայազնի հետ կապված անձանց և ծառայությունների շրջանակը, սկսում է աճել և ընդգրկում է նահանգի ողջ բնակչությանը (առայժմ խոսքը քաղաքին փոխարինած մելիքությունների մասին է. պետություններ): Նման պետականությունը կարելի է սահմանել որպես զինվորական ծառայություն։ Դրան ամենամոտ նմանությունները մենք գտնում ենք Կենտրոնական Եվրոպայում (Լեհաստան, Հունգարիա, Չեխիա): Նախահեղափոխական պատմաբանները, փորձելով ինչ-որ կերպ բնորոշել այս պետականությունը, ամենից հաճախ այն բնորոշել են որպես «հայրենասիրական»։
Վերահսկողություն միասնական պետությունԻվան III-ի օրոք դա գործնականում հեռու չէր զինվորական ծառայության պետականության ավանդույթներից, քանի որ օգտագործվում էր միջոցների և մեխանիզմների նույն զինանոցը: Պատահական չէ, որ նախահեղափոխական պատմագրության մեջ կար մի տեսակետ, որն այս գործընթացը ներկայացնում էր որպես մեկ մեծ կալվածքի ձևավորում՝ միաձուլելով փոքր կալվածքները՝ տեղական իշխանությունները։ Իսկապես, գլխավոր պետական վարչությունը պալատն էր, որը ղեկավարում էր Մեծ Դքսի անձնական, պալատական հողերը։ Իսկ վերջին գրականության մեջ, միանգամայն իրավացիորեն, կառավարման նման ձեւը կոչվում է «կոնկրետ հնության» մասունք։
Պետական հիմնական շտեմարանը և ֆինանսական մարմինը գանձարանն էր, որը նույնպես իր արմատներն ուներ նախորդ ժամանակների իշխանական արքունիքում։ Այստեղ ոչ միայն փող ու զարդեր էին պահվում, այլեւ պետական արխիվն ու պետական կնիք. Արդեն այս վաղ շրջանում դպիրները՝ գործավարները, կարևոր դեր էին խաղում իշխանության ձևավորվող ապարատի մեջ։ Բնակչության հետ հարաբերությունները կառուցվել են նախկին զինծառայության պետությունների խիստ հնացած ձևի վրա։ Ամբողջ տարածքը բաժանված էր թաղերի, որոնց սահմանները, վերադառնալով նախկին մելիքությունների սահմանները, բազմազան էին։ Շրջանները բաժանված էին ճամբարների և գունդերի։ Իշխանությունը կոմսությունում պատկանում էր նահանգապետին, ճամբարներում և վոլոստներում՝ վոլոստներին։
Ռուսական պետականության զարգացման շրջադարձային կետը Իվան Ահեղի գահակալումն էր։ Բարեփոխումներ 1550-ական թթ - ռուսական պետության գոյության ձևը փոխելու, այն նոր պայմաններին հարմարեցնելու փորձ։ Բայց օպրիչնինան այստեղ առանձնահատուկ դեր խաղաց: Այս երևույթի պատճառների բացատրությունների ամբողջ շարքից ամենապարզն ավելի մոտ է ճշմարտությանը. տեղի ունեցավ ավտոկրատ միապետության ձևավորման գործընթաց, որն, իր հերթին, միայն արտացոլումն էր: Ռուսաստանի նոր պետական-ֆեոդալական համակարգի, որի ձևավորումը ընկնում է 16-17-րդ դարերի ժամանակաշրջանին։
Մոնղոլների արշավանքը հանգեցրեց մարդկանց հսկայական զանգվածների մահվան, մի շարք շրջանների ամայացման, բնակչության զգալի մասի տեղահանմանը Դնեպրի մարզից դեպի հյուսիս-արևելյան և հարավ-արևմտյան Ռուսաստան: Բնակչությանը սարսափելի վնաս հասցրեցին նաև համաճարակները, որոնք, օրինակ, բռնկվեցին 14-րդ դարի կեսերին։ «սև մահ» - ժանտախտ. Այնուամենայնիվ, բնակչության վերարտադրությունը XII–XV դդ. ուներ ընդլայնված բնույթ, ավելի քան 300 տարի (1200-1500 թթ.) այն աճել է մոտ մեկ քառորդով։ Եթե Իվան III-ը 1462 թվականին ժառանգել է 430 հազար քառակուսի մետր տարածք. կմ, ապա դարավերջին Ռուսաստանը գրավեց 5400 հազար քառակուսի մետր տարածք։ կմ. Ռուսական պետության բնակչությունը 16-րդ դարում, ըստ Դ.Կ. Շելեստովը, կազմել է 6-7 մլն մարդ։ Այնուամենայնիվ, բնակչության աճը զգալիորեն հետ է մնացել երկրի տարածքի աճից, որն ավելացել է ավելի քան 10 անգամ, ներառյալ այնպիսի հսկայական շրջաններ, ինչպիսիք են Վոլգայի շրջանը, Ուրալը և Արևմտյան Սիբիրը: Ռուսաստանի համար բնորոշ էր բնակչության ցածր խտությունը, նրա կենտրոնացվածությունը որոշակի տարածքներում: Առավել խիտ բնակեցված են եղել երկրի կենտրոնական շրջանները՝ Տվերից մինչև Նիժնի Նովգորոդ, Նովգորոդի հող։ Այստեղ եղել է բնակչության ամենաբարձր խտությունը՝ 5 մարդ 1 քառ. կմ (համեմատության համար կարելի է նշել, որ Արեւմտյան Եվրոպայում այն տատանվում էր 10-ից 30 մարդ 1 քառ. կմ-ի վրա)։ Բնակչությունն ակնհայտորեն բավարար չէր նման հսկայական տարածքներ զարգացնելու համար։ Ռուսական պետությունը հենց սկզբից ձևավորվել է որպես բազմազգ։ Այս ժամանակի ամենակարեւոր երեւույթը մեծ ռուս (ռուս) ժողովրդի ձեւավորումն էր։ Ազգի ձևավորման գործընթացը բարդ գործընթաց է, որը վերակառուցվում է մեծ դժվարությամբ գոյատևած աղբյուրների հիման վրա։ Էթնիկական զգալի առանձնահատկություններ կարելի է գտնել նույնիսկ Կիևան Ռուսիայի ժամանակների ցեղային միությունների մակարդակում։ Քաղաք-պետությունների ձևավորումը միայն նպաստեց այդ տարբերությունների կուտակմանը, սակայն պահպանվեց ռուսական հողերի միասնության գիտակցությունը։ Վոլգայի և Օկայի միջանցքի սլավոնական բնակչությունը զգացել է տեղական ֆիննո-ուգրական բնակչության ուժեղ ազդեցությունը: Ժամանակին Հորդայի տիրապետության տակ գտնվող այս հողերի բնակիչները չէին կարող կլանել տափաստանային մշակույթի շատ առանձնահատկություններ: Ժամանակի ընթացքում ավելի զարգացած մոսկովյան երկրի լեզուն, մշակույթը և ապրելակերպը սկսեցին ավելի ու ավելի ազդել ամբողջ հյուսիս-արևելյան Ռուսաստանի բնակչության լեզվի, մշակույթի և ապրելակերպի վրա: 14-րդ դարից Ռուսաստանի հյուսիս-արևելքի բնակչության լեզվով ամբողջ տարածաշրջանի համար աստիճանաբար ձևավորվում է միասնական, ընդհանուր խոսակցական լեզու, որը տարբերվում է ինչպես հին ռուսերենից, այնպես էլ ռուսական հողերում ձևավորվող լեզուներից. Լիտվայի Մեծ Դքսության. Հատկանշական առանձնահատկությունն այն էր, որ «ականյայի» ավելի ու ավելի նկատելի գերակայությունը «օկանյեի» և մեծ ռուսերենի այլ հատկանիշների նկատմամբ: Տնտեսության զարգացումը նպաստեց քաղաքների և գյուղերի բնակիչների միջև քաղաքական, կրոնական և մշակութային կապերի ամրապնդմանը։ Նույն բնական, տնտեսական և այլ պայմաններն օգնեցին բնակչության մեջ որոշակի ընդհանուր գծեր ստեղծել իրենց զբաղմունքով և բնավորությամբ, ընտանեկան և սոցիալական կյանքում։ Ընդհանուր առմամբ, այս բոլոր ընդհանուր հատկանիշները կազմում էին Ռուսաստանի հյուսիս-արևելքի բնակչության ազգային բնութագրերը: Ինչպես գրել է Վ.Վ Մավրոդին, բնակչությունն այժմ սկսեց այս շրջանը համարել իրենց հայրենիքը, չնայած նրանք երբեք չմոռացան իրենց հարաբերությունների մասին Ռուսաստանի պոկված արևմտյան և հարավ-արևմտյան հողերի հետ: Մոսկվան ժողովրդի գիտակցության մեջ դարձավ ազգային կենտրոն, իսկ XIV դ. երկրորդ կեսից. Այս տարածաշրջանի համար կա նաև նոր անվանում՝ Մեծ Ռուս։ Այս ամբողջ ժամանակաշրջանում (XIV-XVI դդ.) Վոլգայի շրջանի շատ ժողովուրդներ, բաշկիրներ և այլն, մտան ռուսական պետության մաս, այս բոլոր ժողովուրդները շատ նոր բաներ բերեցին հասարակության կյանքում, բայց նրանք մի տեսակ էին: ցեմենտի, որը ձևավորվել է ժողովուրդների, ցեղերի և վաղ պետական կազմավորումների այս տարօրինակ խառնուրդից, մի անբաժանելի բան էր Մեծ ռուս ժողովուրդը:
Ավելին՝ Տարածք և բնակչություն թեմայով։ Մեծ ռուս ժողովրդի կրթությունը.
- Ստեղծվող մեծ ռուս ազգի պետությունն ու մշակույթը (13-15-րդ դարերի 2-րդ կես)
- Կոմպ. N. N. Կուզմին. Մանկավարժական մտքի անթոլոգիա, 3 հատորով, հատոր 2. Ռուս մանկավարժներ և հանրային կրթության գործիչներ աշխատանքային կրթության և մասնագիտական կրթության վերաբերյալ, 1989 թ.
ռուս ժողովրդի երեք ճյուղերից ամենաբազմաթիվը (մեծ ռուսներ, փոքր ռուսներ, բելառուսներ), որոնք սովորաբար կոչվում են պարզապես ռուսներ: Մեծ ռուսները, ինչպես փոքր ռուսներն ու բելառուսները, սերում են մեկ հին ռուս ժողովրդից, որը զարգացել է դեռևս 6-13-րդ դարերում: Շատ պատմաբանների կարծիքով, «ռուսներ», «մեծ ռուսներ», «ռուս», «ռուսական հող» անվանումները վերադառնում են սլավոնական ցեղերից մեկի՝ Ռոդի, Ռոս կամ Ռուս: Միջին Դնեպրի իրենց հողից «Ռուս» անունը տարածվեց բոլորի վրա Հին ռուսական պետություն, որը ներառում էր, բացի սլավոնական, և որոշ ոչ սլավոնական ցեղեր։ Արդեն այդ օրերին Ռուսաստանի անտառապատ հյուսիսային և տափաստանային և անտառատափաստանային հարավային շրջանների բնակչության մշակույթի մեջ տարբերություններ կային. օրինակ՝ հարավում հերկում էին ռալով, հյուսիսում՝ գութանով. հյուսիսային կացարանը կոճղաշեն էր, բարձրադիր, փայտյա տանիքով, հարավայինը՝ շրջանակային պատերով, հողե հատակով և ծղոտե ծածկով կիսաբելբ։ Բազմաթիվ քաղաքներում բարձր զարգացումհասել է արհեստների և առևտրի, հին ռուսական մշակույթին։ X դարում։ գրություն հայտնվեց, ապա պատմական աշխատություններ(ժամանակագրություններ) և գրականություն գրաբար, որի ամենավառ հուշարձաններից է «Իգորի արշավանքի հեքիաթը» (XII դ.)։ Երկար ժամանակ կար հարուստ բանահյուսություն՝ հեքիաթներ, երգեր, էպոսներ։ Առանձին շրջանների տնտեսական զարգացման եւ կոնկրետ մասնատվածության պայմաններում դեռեւս XII դ. նախադրյալներ ստեղծվեցին ռուս ժողովրդի մեծ ռուսական, փոքր ռուսական և բելառուսական ճյուղերի ձևավորման համար։ Ռուս ազգության ձևավորումը կապված է մոնղոլ-թաթարական լծի դեմ պայքարի և Մոսկվայի շուրջ կենտրոնացված ռուսական պետության ստեղծման հետ 14-15-րդ դարերում։ Այս պետությունը ներառում էր հյուսիսային և հյուսիսարևելյան հին ռուսական հողերը, որտեղ, բացի սլավոնների ժառանգներից՝ Վյատիչիից, Կրիվիչից և սլովեններից, կային բազմաթիվ վերաբնակիչներ այլ շրջաններից: XIV–XV դդ. այս հողերը սկսեցին կոչվել Ռուս, 16-րդ դարում։ - Ռուսաստան. Հարևանները երկիրը կոչել են Մուսկովյան: «Մեծ Ռուս» անվանումները, ինչպես կիրառվում են Մեծ ռուսների կողմից բնակեցված հողերի վրա, «Փոքր Ռուս»՝ փոքրիկ ռուսների կողմից, «Բելայա Ռուս»՝ բելառուսների կողմից, հայտնվել են 15-րդ դարից։ Հյուսիսային հողերի (Բալթյան, Զավոլոչե), Վերին Վոլգայի և Կամայի շրջանների սլավոնների կողմից գաղութացումը, որը սկսվել է հնությունում, շարունակվել է XIV–XV դարերում, իսկ XVI–XVII դդ. Ռուսական բնակչությունը հայտնվել է Միջին և Ստորին Վոլգայի շրջաններում և Սիբիրում։ Մեծ ռուսներն այստեղ սերտ կապի մեջ մտան այլ ժողովուրդների հետ, նրանց վրա գործադրեցին տնտեսական և մշակութային ազդեցություն և իրենք ընկալեցին իրենց տնտեսության և մշակույթի լավագույն ձեռքբերումները։ XVIII–XIX դդ. զգալիորեն ընդլայնվել է պետության տարածքը։ Բալթյան երկրներում մի շարք հողերի միացում, Արեւելյան Եվրոպա, Սևծովյան տարածաշրջան, Կենտրոնական Ասիաուղեկցվել է այս տարածքներում մեծ ռուսների բնակեցմամբ։ Մեծ ռուսների հիմնական ազգագրական խմբերը, որոնք տարբերվում են բարբառներով («լավ» և «լավ») և ազգագրական հատկանիշներով (շենքեր, հագուստ և այլն), հյուսիսային և հարավային մեծ ռուսներն են։ Նրանց միջև կապող օղակը Միջին Մեծ Ռուսական խումբն է, որը զբաղեցնում է կենտրոնական շրջանը` Վոլգա-Օկա միջանցքի մի մասը (Մոսկվայի հետ) և Վոլգայի շրջանը և ունի ինչպես հյուսիսային, այնպես էլ հարավային առանձնահատկություններ բարբառով և մշակույթով: Մեծ ռուսների ավելի փոքր խմբեր՝ Պոմորներ (Սպիտակ ծովում), Մեշչերա (Ռյազանի շրջանի հյուսիսային մասում), կազակների և նրանց ժառանգների տարբեր խմբեր (Դոն, Ուրալ և Կուբան գետերի վրա, ինչպես նաև Սիբիրում), Հին հավատացյալների խմբեր - Բուխտարմա (Ղազախստանում Բուխթարմա գետի վրա), Սեմեյ (Անդրբայկալիայում): Ռուսական պետության կործանումը 1991-ին մասնատվեց միայնակ օրգանիզմՌուս ժողովուրդ, որի համար ամբողջ Ռուսաստանը Ռուսական կայսրություն- ԽՍՀՄ-ն էր պատմական հայրենիք. Մի գիշերվա ընթացքում տասնյակ միլիոնավոր մեծ ռուսներ, փոքրիկ ռուսներ, բելառուսներ օտարացան իրենց երկրում։ Մասնավորապես, 146 միլիոն մեծ ռուսներից նման կարգավիճակ է ստացել գրեթե 27 միլիոնը, որից 6230 հազարը։ ապրում է Ղազախստանում, 1650 հազարը՝ Ուզբեկստանում, 917 հազարը՝ Ղրղզստանում, 905 հազարը՝ Լատվիայում, 562 հազարը՝ Մոլդովայում, 475 հազարը՝ Էստոնիայում, 392 հազարը՝ Ադրբեջանում, 388 հազարը՝ Տաջիկստանում, 345 հազարը՝ Տաջիկստանում։ Լիտվա, 341 հազար՝ Վրաստան, 334 հազար՝ Թուրքմենստան, 51 հազար՝ Հայաստանում։ Մոտ 2 միլիոն մեծ ռուսներ ապրում են Հյուսիսային և Հարավային Ամերիկայում և Եվրոպայում: Օ.Պ.
Ժամացույցի արժեքը Մեծ ռուսներ (Մեծ ռուսներ)այլ բառարաններում
Մեծ ռուսներ- Մեծ ռուսներ, միավորներ. Մեծ ռուս, մեծ ռուս, և (գրքամոտ) Մեծ ռուսներ, մեծ ռուսներ, մեծ ռուսներ, միավորներ. Velikoros, Velikoross, Velikorosa, m (հնացած): Նույնը, ինչ ռուսները։ (Անունը ծագել է ........
Ուշակովի բացատրական բառարան
Մեծ ռուսներ Մն. Հնացած- 1. Նույնը, ինչ՝ մեծ ռուսները.
Էֆրեմովայի բացատրական բառարան
Մեծ ռուսներ Մն.- 1. Ռուսների անունը (ի տարբերություն բելառուսների ու ուկրաինացիների), որը գրականության մեջ լայն տարածում է գտել 19-րդ դարի կեսերից։
Էֆրեմովայի բացատրական բառարան
Մեծ ռուսներ- -ով; pl. (եզակի մեծ ռուսերեն, -ա; մ.): Հնացած = ռուս.
Կուզնեցովի բացատրական բառարան
Մեծ ռուսներ- -ով; pl. (եզակի մեծ ռուսերեն, -ա; մ.): Հնացած = ռուս.
◁ Մեծ ռուսերեն, -i; Մեծ ռուսներ, -հյութ, -խաբեություն; և. Մեծ ռուսերեն, րդ, թ. V-րդ բարբառները. V երգեր. V. բանահյուսություն.
Կուզնեցովի բացատրական բառարան
Մեծ ռուսներ- (Մեծ ռուսներ) - ռուսների անունը, որը գրականության մեջ տարածվել է կեսից։ 19 - րդ դար Ժամանակակից գիտական գրականության մեջ այն պահպանվել է «հյուսիսային մեծ ռուս», «հարավ մեծ ռուս» տերմիններով ........
Մեծ հանրագիտարանային բառարան
Մեծ ռուսներ- (Մեծ ռուսներ) - նույնը, ինչ ռուսները:
Խորհրդային պատմական հանրագիտարան
BIKEROSS- VELIKOROSSY, -ով, միավոր։ -ross, -a, m.(հնացած): Նույնը, ինչ ռուսները։ || ակ. veli-koroska, -i. || կց. Մեծ ռուսերեն, րդ, թ.
Օժեգովի բացատրական բառարան
ՄԵԾ ՌՈՒՍ- ВЕЛИКОРУСИ, -ов, միավոր։ -rus, -a, m.(գիրք): Նույնը, ինչ ռուսները։ Եվ լավ. մեծ ռուս, և. || կց. Մեծ ռուսերեն, րդ, թ.
Օժեգովի բացատրական բառարան
Բեռնվում է...
