ekosmak.ru

Bilimsel bilginin araçları ve sonuçları. Bilginin araçları ve yöntemleri

Bilim, asıl amacı gerçeklik hakkında bilgi edinmek olan, insanların belirli bir faaliyetidir. Bilgi, bilimsel faaliyetin ana ürünüdür. Bilimin ürünleri, insan faaliyetinin tüm alanlarına yayılan akılcılık tarzını da içerir; ve başta üretim olmak üzere bilim dışında kullanılan çeşitli cihaz, tesis ve yöntemler. Bilimsel faaliyet aynı zamanda ahlaki değerlerin de kaynağıdır.

Bilim, gerçeklik hakkında doğru bilgiyi elde etmeye odaklanmış olsa da, bilim ve gerçek özdeş değildir. Gerçek bilgi bilim dışı da olabilir. İnsan faaliyetinin çeşitli alanlarında elde edilebilir: günlük yaşamda, ekonomide, politikada, sanatta, mühendislikte. Bilimden farklı olarak, gerçeklik hakkında bilgi edinmek, bu faaliyet alanlarının tanımlayıcı amacı değildir (örneğin sanatta, böyle bir ana hedef yenidir). sanatsal değerler, mühendislikte - teknolojilerde, buluşlarda, ekonomide - verimlilikte vb.).

"Bilimsel olmayan" tanımının olumsuz bir değerlendirme anlamına gelmediğini vurgulamak önemlidir. Bilimsel aktivite spesifiktir. İnsan faaliyetinin diğer alanlarının - günlük yaşam, sanat, ekonomi, politika vb. - her birinin kendi amacı, kendi hedefleri vardır. Bilimin toplum yaşamındaki rolü artıyor, ancak bilimsel doğrulama her zaman ve her yerde mümkün ve uygun değil.

Bilim tarihi, bilimsel bilginin her zaman doğru olmadığını göstermektedir. "Bilimsel" kavramı, özellikle teoriler söz konusu olduğunda, doğru bilginin alınmasını garanti etmeyen durumlarda sıklıkla kullanılır. Pek çok (çoğu değilse de) bilimsel teori, bilimin gelişimi sürecinde çürütülmüştür.

Bilim, bilim dışı kavramları tanımaz: simya, astroloji, parapsikoloji, ufoloji, burulma alanları vb. Bu kavramları tanımadığı için, istemediği için değil, yapamadığı için, çünkü T. Huxley'e göre "inançla bir şeyi kabul eden bilim intihar eder." Ve bu tür kavramlarda güvenilir, kesin olarak belirlenmiş gerçekler yoktur. Tesadüfler mümkündür. Bununla birlikte, parabilim kavramları ve parabilim nesneleri bazen bilimsel kavramlara ve bilim nesnelerine dönüştürülebilir. Bu, deneysel sonuçların tekrar üretilebilirliğini, teorilerin oluşturulmasında bilimsel kavramların kullanılmasını ve sonrakinin öngörülebilirliğini gerektirir. Örneğin, elementlerin dönüşümünün bir parabilimi olarak simya, modern bilim alanında elementlerin radyoaktif dönüşümü ile ilgili bir "devam" bulmuştur.

Bu tür sorunlarla ilgili olarak F. Bacon şunları yazdı: “Ve bu nedenle, ona gemi enkazından yemin ederek kaçanların imajını gösterdiklerinde tapınakta sergilenen ve aynı zamanda bir cevap arayan kişi, öyle mi? Şimdi tanrıların gücünü tanıyın, sırayla sordu: "Yemin ettikten sonra ölenlerin görüntüsü nerede?" Bu, neredeyse tüm batıl inançların temelidir - astrolojide, inançlarda, tahminlerde vb. ... aldatılanın yanından dikkatsizce geçerler, ancak ikincisi çok daha sık olur. Bu arada, daha önce olduğu gibi günümüzde de, parabilim veya inanç alanından bilimsel bilginin konusuna dönüştürülebilecek, açıklanması zor bir takım olgular ve nesneler bulunmaktadır. Örneğin, iyi bilinen Torino Kefeni sorunu. Efsaneye göre, üzerinde Hıristiyan dininin kurucusunun bedeninin izi korunmuştur ve bu izin doğası hala bilinmemektedir. Bu baskının üç boyutlu görüntülerinin bilgisayarla işlenmesiyle elde edilen ve bilimsel basında yayınlanan bilimsel araştırmaların sonuçları, bunun kaynağı olan güçlü bir enerji dürtüsünün örtüsünün dokusuyla etkileşimin bir sonucu olarak ortaya çıktığını açıkça göstermektedir. kefenin içindeydi. Bu kaynağın doğası, daha fazla bilimsel araştırma gerektiren bir gizem olmaya devam ediyor.

Modern bilimin ortaya çıkışının önemli özellikleri, günümüzde bir meslek olmasıyla ilgilidir. Yakın zamana kadar bilim, bireysel bilim adamlarının özgür faaliyetiydi. Bu bir meslek değildi ve hiçbir şekilde özel olarak finanse edilmedi. Kural olarak, bilim adamları hayatlarını üniversitelerdeki öğretim çalışmaları için ödeme yaparak sağladılar. Ancak bugün, bir bilim adamı özel bir meslektir. 20. yüzyılda "bilimsel çalışan" kavramı ortaya çıktı. Şu anda dünyada yaklaşık 5 milyon insan profesyonel olarak bilimle uğraşıyor.

Bilimin gelişimi çatışmalarla karakterize edilir. çeşitli yönler. Yeni fikirler ve teoriler gergin bir mücadele içinde kurulur. M. Planck bu vesileyle şunları söyledi: "Genellikle yeni bilimsel gerçekler, karşıtlarını ikna edecek ve hatalı olduklarını kabul edecek şekilde değil, çoğunlukla bu karşıtlar yavaş yavaş yok olacak ve genç nesil gerçeği hemen özümsüyor." Bilimin gelişimi, farklı görüşlerin, yönlerin sürekli mücadelesinde, fikirlerin tanınması mücadelesinde gerçekleşir.

Bilimsel bilginin ölçütleri nelerdir, özellikler?

Bilimsel bilginin önemli ayırt edici özelliklerinden biri sistemleştirilmesidir. Bilimsel karakter ölçütlerinden biridir. Ancak bilgi sadece bilimde sistematikleştirilemez. Yemek kitabı, telefon rehberi, seyahat atlası vb. ve benzeri. - her yerde bilgi sınıflandırılır ve sistematikleştirilir. Bilimsel sistemleştirme spesifiktir. Bütünlük, tutarlılık, sistematikleştirme için açık temeller ve en önemlisi, bu sistemleştirmeyi inşa etmek için içsel, bilimsel temelli bir mantık arzusu ile karakterize edilir.

Bir sistem olarak bilimsel bilgi, unsurları gerçekler, yasalar, teoriler, dünya resimleri olan belirli bir yapıya sahiptir. Ayrı bilimsel disiplinler birbirine bağlıdır ve birbirine bağlıdır. Geçerlilik arzusu, bilginin kanıtı, bilimsel karakterin önemli bir kriteridir. Bilginin gerekçelendirilmesi, onu tek bir sistem haline getirmek her zaman bilimin özelliği olmuştur. Bilimin ortaya çıkışı bazen kanıta dayalı bilgi arzusuyla ilişkilendirilir. Bilimsel bilgiyi doğrulamanın farklı yolları vardır. Ampirik bilgiyi doğrulamak için çoklu kontroller, çeşitli deneysel yöntemlerin kullanımı, deneysel sonuçların istatistiksel olarak işlenmesi, homojen deneysel sonuçlara atıfta bulunulması vb. Teorik kavramları kanıtlarken, tutarlılıkları, ampirik verilere uygunluğu ve fenomenleri tanımlama ve tahmin etme becerileri kontrol edilir.

Bilim, bilinen fenomen yelpazesine tamamen yeni bir bakış açısı sağlayan orijinal, "çılgın" fikirleri takdir eder. Ancak yeniliklere yönelik yönelim, bilim adamının kendisinin özellikleriyle ilişkili öznel olan her şeyi bilimsel faaliyetin sonuçlarından ortadan kaldırma arzusuyla birleştirilir. Bilim ve sanat arasındaki farklardan biri de budur. Sanatçı eserini yaratmasaydı, o zaman var olmazdı. Ama bir bilim adamı, hatta büyük biri bile bir teori yaratmasaydı, o zaman yine de yaratılmış olurdu, çünkü bu, bilimin gelişmesinde gerekli bir aşamadır, nesnel dünyanın bir yansımasıdır. Bu, farklı bilim adamları tarafından belirli bir teorinin sıklıkla gözlemlenen eşzamanlı yaratılmasını açıklar. Gauss ve Lobachevsky - Öklid dışı geometrinin yaratıcıları, Poincare ve Einstein - görelilik teorisi vb.

Bilimsel faaliyet spesifik olmakla birlikte, insanların diğer faaliyet alanlarında, günlük yaşamda kullandıkları muhakeme tekniklerini kullanır. Her türlü insan etkinliği, bilimde de kullanılan akıl yürütme teknikleri ile karakterize edilir: tümevarım ve tümdengelim, analiz ve sentez, soyutlama ve genelleme, idealleştirme, açıklama, açıklama, tahmin, hipotez, doğrulama, çürütme vb.

Bilimde ampirik bilgi edinmenin ana yöntemleri gözlem ve deneydir.

Gözlem, ampirik bilgi elde etmenin böyle bir yöntemidir; burada asıl mesele, gözlem sürecinin kendisi ile çalışma sırasında incelenen gerçeklikte herhangi bir değişiklik yapmamaktır.

Gözlemin aksine, bir deney çerçevesinde, incelenmekte olan olgu, Özel durumlar. F. Bacon'ın yazdığı gibi, "şeylerin doğası, doğal özgürlüktense yapay bir kısıtlama durumunda kendini daha iyi ortaya koyar."

Ampirik araştırmanın belirli bir teorik tutum olmadan başlayamayacağını vurgulamak önemlidir. Gerçeklerin bilim adamı havası olduğunu söyleseler de, teorik kurgular olmadan gerçeğin kavranması mümkün değildir. IP Pavlov bunun hakkında şöyle yazdı: "... gerçeklere tutunacak bir şeye sahip olmak için her an konuyla ilgili belirli bir genel fikir gereklidir ...".

Bilimin görevleri hiçbir şekilde olgusal materyalin toplanmasına indirgenemez. Bilimsel teoriler ampirik gerçeklerin doğrudan genellemeleri olarak görülmezler. A. Einstein'ın yazdığı gibi, "gözlemlerden teorinin temel ilkelerine giden hiçbir mantıksal yol yoktur." Kuramlar, teorik düşünme ile ampirik bilginin karmaşık etkileşiminde, tamamen çözme sürecinde ortaya çıkar. teorik problemler, genel olarak bilim ve kültür arasındaki etkileşim sürecinde. Bir teori inşa ederken, bilim adamları kullanır çeşitli yollar teorik düşünme. Bir düşünce deneyi sırasında teorisyen, kendisi tarafından geliştirilen idealize edilmiş nesnelerin olası davranışlarını adeta canlandırır. Doğa bilimleri tarihindeki en önemli düşünce deneylerinden biri, Galileo'nun Aristotelesçi hareket teorisi eleştirisinde yer alır. Aristoteles'in daha ağır bir cismin doğal düşme hızının daha hafif bir cisminkinden daha yüksek olduğu varsayımını çürütür. Galileo, "Doğal hızları farklı olan iki düşen cisim alırsak ve daha hızlı hareket eden cisimle daha yavaş hareket eden cismi birleştirirsek, o zaman daha hızlı düşen cismin hareketinin yavaşlayacağı ve diğer cismin hareketi hızlanacaktır”. Böylece toplam hız, hızla düşen bir cismin hızından daha az olacaktır. Bununla birlikte, birbirine bağlı iki cisim, orijinal vücuttan daha büyük bir cisim oluşturur, bu da daha yüksek bir hıza sahiptir, yani daha ağır olan cisim, daha hafif olandan daha yavaş hareket eder ve bu, varsayımla çelişir. Aristotelesçi varsayım, ispatın öncüllerinden biri olduğu için artık çürütüldü: saçmalığı ispatlandı. Bir düşünce deneyinin başka bir örneği, antik Yunan felsefesinde, bir madde parçasının ardışık olarak ikiye bölünmesinden oluşan dünyanın atomizmi fikrinin geliştirilmesidir. Bu eylemin tekrarlanan tekrarının bir sonucu olarak, maddenin tamamen ortadan kalkması (ki bu elbette imkansızdır) ile en küçük bölünmez parçacık - bir atom arasında seçim yapmak gerekir. Daha yakın düşünce deneyleri, termodinamikteki Carnot döngüsü ve daha yakın zamanda, görelilik teorisi ve özellikle kuantum mekaniğindeki, Einstein'ın genel ve özel göreliliği gerekçelendirmesiyle yapılan düşünce deneyleridir.

Matematiksel bir deney, bir düşünce deneyinin modern bir versiyonudur. Olası sonuçlar matematiksel modeldeki koşulların varyasyonları bilgisayarlarda hesaplanır. Bir örnek, rastgele süreçleri (difüzyon, katılarda elektronların saçılması, algılama, iletişim vb.) ve genel olarak rastgele faktörlerden etkilenen herhangi bir süreci matematiksel olarak modellemeyi mümkün kılan Monte Carlo yöntemidir. bilinen bir dağılım fonksiyonuna sahip bazı rasgele değişkenlerin integral değerlerinin ortalamasını kullanarak bazı integrallerin tahmini. Bu durumda, matematiksel deneyin doğruluğunu doğrulamak için sınırlı sayıda deneysel veriyi, çok sayıda parametre değiştirilerek elde edilen pratik olarak sınırsız bir hesaplanan değerler seti ile karşılaştırmak yeterlidir.

Bilim adamları, özellikle teorisyenler için büyük önem taşıyan, yerleşik bilişsel geleneklerin felsefi anlayışı, incelenen gerçekliğin dünya resmi bağlamında değerlendirilmesidir. Felsefeye başvurmak, özellikle bilimin gelişiminin kritik aşamalarında önemlidir. Harika bilimsel başarılar her zaman felsefi genellemelerin ilerlemesiyle ilişkilendirilmiştir. Felsefe, çalışılan bilimin gerçekliğinin etkili bir şekilde tanımlanmasına, açıklanmasına ve anlaşılmasına katkıda bulunur. Genellikle filozoflar, dünyanın genel resmini kavramanın bir sonucu olarak, doğa bilimleri için çok önemli olan temel sonuçlara varırlar. Eski Yunan filozofu Democritus'un maddelerin atomistik yapısı hakkındaki öğretilerini hatırlamak veya G.F.'nin ünlü eserine isim vermek yeterlidir. Hegel'in dünya resminin felsefi bir genellemesini veren "Doğa Felsefesi". Tarihsel anlam"Doğa Felsefesi", inorganik ve organik doğanın bireysel gelişim aşamaları arasında rasyonel bir şekilde sistematikleştirme ve bir bağlantı kurma girişiminden oluşur. Bu, özellikle Hegel'in elementlerin periyodik sistemini tahmin etmesine izin verdi: "Kendinize, aritmetik çokluğu bir dizi harmonik olarak belirleyen bir kuraldan kaynaklanan belirli bir sistem olarak bir özgül ağırlık serisinin oranlarını bilme görevini belirlemelisiniz. düğümler. Aynı gereklilik belirlenmiş olmalı ve yukarıdaki kimyasal afinite serileri hakkında bilgi sahibi olunmalıdır". Buna karşılık, büyük doğa bilimcileri, doğal olaylar, felsefi genellemelere yükseldi doğal desenler. Bu, N. Bohr tarafından formüle edilen evrensel tamamlayıcılık ilkesidir: bir nesnenin veya olgunun tamamlayıcı özelliklerinden birinin daha kesin bir tanımı, diğerlerinin doğruluğunda bir azalmaya yol açar. Bu ilke, doğayı, insanı, toplumu inceleyen tüm yöntemlerde uygulanmaktadır. Kuantum mekaniğinde Heisenberg ilkesi olarak bilinir: . Başka bir örnek, elektromanyetik radyasyonun ikiliğidir: dalga ve parçacık doğasının bir tezahürü. Deneyin koşullarına bağlı olarak, madde dalga veya tanecik özelliklerini sergiler. Örneğin ışık, bir kırınım ızgarasıyla etkileşime girdiğinde elektromanyetik bir dalga gibi davranır ve Maxwell'in denklem sistemi tarafından tanımlanır. Harici fotoelektrik etki olan Compton etkisi üzerine yapılan deneylerde, ışık "src="http://hi-edu.ru/e-books/xbook331/files/AD5.gif" enerji formülüyle bir parçacık (foton) gibi davranır. border=" 0" align="absmiddle" alt="- elektromanyetik radyasyon frekansı

Artan sıklıkta, Occam'ın usturası ": gerçeğe ne kadar yakınsak, onu tanımlayan temel yasalar o kadar basit veya: varlıkları gereğinden fazla çoğaltmayın, yani gerçekleri en basit şekilde açıklayın.

Ünlü kimyacı ve filozof M. Polanyi, yüzyılımızın 50'li yıllarının sonunda, bilim adamının çalışmalarında dayandığı önermelerin dilde tam olarak ifade edilemeyeceğini gösterdi. Polanyi şöyle yazdı: "Bu çok sayıda kimya, biyoloji ve tıp öğrencilerinin ayırdıkları çalışma zamanı uygulamalı eğitim, pratik bilgi ve becerilerin öğretmenden öğrenciye aktarılmasıyla bu disiplinlerde oynanan önemli role tanıklık eder. Yukarıda belirtilenlerden, bilimin tam merkezinde, formüller yoluyla aktarılamayan pratik bilgi alanları olduğu sonucuna varabiliriz. "Polani bu tür bilgileri örtük olarak adlandırdı. Bu bilgi, metinler biçiminde değil, doğrudan yoluyla iletilir. bir bilim okulunda örneklerin gösterilmesi ve doğrudan iletişim.

"Zihniyet" terimi, açık bilgi biçiminde ifade edilmeyen, ancak yine de belirli bir dönemin veya insanların yüzünü önemli ölçüde belirleyen manevi kültür katmanlarına atıfta bulunmak için kullanılır. Ancak herhangi bir bilimin, onu diğer bilimsel bilgi alanlarından ayıran, ancak dönemin zihniyetiyle yakından ilgili olan kendi zihniyeti vardır.

Bilimsel zihniyeti korumanın ve yaygınlaştırmanın en önemli yolu, bilim insanlarının tercihen aynı ülke içinde değil, laboratuvardan laboratuvara çalışmak üzere göç etmesi ve bilim okullarının oluşturulması ve desteklenmesidir. Sadece bilim okullarında genç bilim adamları bilimsel deneyim, bilgi, metodoloji ve bilimsel yaratıcılığın zihniyetini edinebilirler. Örnek olarak, fizikte, yurtdışındaki güçlü Rutherford okullarından ve A.F. Ülkemizde Joffe. Bilimsel okulların yok edilmesi, bilimsel geleneklerin ve bilimin kendisinin tamamen yok olmasına yol açar.

terim altında<наука>genellikle, işlevi gerçeklik hakkındaki nesnel bilginin teorik sistemleştirilmesi ve geliştirilmesi olan insan faaliyeti alanı olarak anlaşılır. Şu anda, bilim doğrudan üretici bir güç haline geldi ve en önemli sosyal kurum toplumun her alanını etkileyen bir olgudur.

Bilimsel bilginin özünü ve anlamını anlamak için, bilimin belirli bir özelliğini anlamak önemlidir. Sanat ve edebiyatta şu veya bu eser, onu yaratan yazarla o kadar yakından bağlantılıysa, bu yazar olmadan eser var olamaz, o zaman bilimde durum temelde farklıdır. I. Newton, C. Darwin, A. Einstein vb. Teorileri doğa bilimleri alanında parlak keşifler yapan yaratıcılarının kişilik özelliklerini yansıtırlar. Ancak bu teoriler, bilimin gelişmesinde gerekli bir aşamayı oluşturduklarından, er ya da geç ortaya çıkacaktı. Bu, farklı bilim adamlarının birbirinden bağımsız olarak aynı fikirlere vardıkları bilim tarihinin gerçekleriyle kanıtlanmaktadır.

Bilimsel bilgi, özünün ve anlamının ifadesi olan belirli yasalara göre inşa edilir ve düzenlenir. Öyleyse, bilimsel bilginin ayırt edici niteliklerini ele alalım:

  • 1) Sistemleştirme. Bilginin bilimsel sistemleştirilmesi, bütünlük arzusu, sistemleştirmenin temellerinin net bir şekilde anlaşılması ve tutarlılığı ile karakterize edilir. Sistem, belirli unsurların toplamından farklı olarak, iç birlik, herhangi bir unsurun iyi bir sebep olmaksızın yapısından çıkarılmasının veya eklenmesinin imkansızlığı ile karakterize edilir. Bilimsel bilgi her zaman belirli sistemler gibi hareket eder, unsurları başlangıç ​​​​ilkeleri, temel kavramlar (aksiyomlar) ve ayrıca mantık yasalarına göre bu ilke ve kavramlardan türetilen bilgidir.
  • 2) Elde edilen bilginin geçerliliği, kesinliği bilimsel karakterin karakteristik özellikleridir. Ampirik bilgiyi doğrulamanın en önemli yolları, gözlemler ve deneylerle doğrulama, birincil kaynaklara referans, istatistiksel verilerdir. Teorik kavramları kanıtlarken, onlar için zorunlu gereksinimler tutarlılıkları, ampirik verilere uygunluğu, bilinen fenomenleri tanımlama ve yenilerini tahmin etme yeteneğidir. Bilimsel bilginin doğrulanması, tutarlı, birleşik bir sisteme getirilmesi bence bilimin gelişmesinde en önemli faktördür.
  • 3) Bilginin teorik doğası, pratik bir sonuç uğruna değil, gerçeğin kendisi için gerçeği elde etmeyi içerir. Bilim, yalnızca pratik sorunları çözmeyi hedefliyorsa, kelimenin tam anlamıyla bilim olmaktan çıkar. Bilimin kalbinde yer alan temel araştırma, çevreleyen dünyaya saf ilgi ve ardından, mevcut teknolojik gelişme düzeyi izin veriyorsa, uygulamalı araştırma esas alınarak gerçekleştirilir. Yani Eski Doğu'da bilimsel bilgi sadece dinsel amaçlar için kullanılıyordu. büyülü ritüeller ve törenlerde veya doğrudan pratik faaliyette, bu nedenle, bu durumda, bağımsız bir kültür alanı olarak bilimin varlığından söz edemeyiz.
  • 4) Bilginin rasyonelliği. Rasyonel düşünme tarzı, zihne erişilebilen evrensel nedensel ilişkilerin varlığının tanınmasına ve ayrıca bilgiyi haklı çıkarmanın ana yolu olarak resmi kanıtlara dayanır. Bugün bu konum önemsiz görünüyor, ancak esas olarak zihnin yardımıyla dünyanın bilgisi yalnızca Antik Yunan. Doğu medeniyeti, sezgiye ve duyular dışı algıya öncelik vererek, bu özellikle Avrupa yolunu asla benimsemedi.
  • 5) Acil hedef ve en yüksek değer bilimsel bilgi- esas olarak rasyonel araçlar ve yöntemlerle kavranan nesnel gerçek, ancak elbette canlı tefekkür ve rasyonel olmayan araçların katılımı olmadan değil. Dolayısıyla, bilimsel bilginin karakteristik özelliği - nesnellik ve öznelerarasılık, dikkate alınmasının "saflığının" uygulanması için araştırma konusunun doğasında olmayan öznel anların ortadan kaldırılması. Örneğin, A. Einstein'ın E = mc2 formülü, yazarının bireyselliği, duyguları ve deneyimleri hakkında hiçbir şey söylemez. Bu formül, maddi bir cismin kütlesi ile içinde yoğunlaşan enerji arasındaki bağlantının nesnel gerçeğini ifade eder. Aynı zamanda, bence konunun faaliyetinin - temel koşul ve bilimsel bilginin temeli. İkincisi, atalet, dogmatizm, özür dileme, öznelcilik hariç, öznenin gerçekliğe ve kendisine karşı yapıcı-eleştirel ve özeleştirel bir tavrı olmadan imkansızdır. Gerçeğe yönelik sürekli yönelim, içsel değerinin tanınması, zor ve karmaşık koşullarda sürekli olarak onu aramak, bilimsel bilginin temel bir özelliğidir.
  • 6) İç tutarlılık ve dış doğrulama (A. Einstein'ın kriteri). Dış doğrulama, bilimsel bilginin spekülatif olmaması gerektiği, nesnel dünyanın fenomenlerini açıklaması gerektiği anlamına gelir. Bu kriter aynı zamanda, dış doğrulamanın matematiksel bilginin matematiksel içerik problemlerini çözmeye yönlendirilmesi anlamına geldiği matematik için de geçerlidir.

Ayrıca, bilimsel bilginin temel özellikleri doğrulanabilirlik ve yanlışlama ilkeleridir. Doğrulama ilkesine göre, belirli bir kavram veya yargı, doğrudan deneyime veya onunla ilgili bir ifadeye indirgenebilirse, bir anlama sahiptir, yani. ampirik olarak doğrulanabilir Gözlemsel ve deneysel verileri formüle eden ifadelerin doğrudan doğrulanması olduğunda doğrudan doğrulama ile dolaylı doğrulama arasında bir ayrım yapılır. Doğrulama ilkesini kullanmak, bilimsel ve bilimsel olmayan bilgiyi ayırmayı mümkün kılar, ancak herhangi bir temsil sistemi, gözlemlenen herhangi bir gerçeğin (din) lehine açıklanabileceği bir şekilde inşa edilirse, göreviyle pek başa çıkamaz. , ideoloji, astroloji vb.).

Yanlışlama ilkesi, 20. yüzyılın ünlü bilim metodolojisti tarafından önerildi. K. Popper; Bu ilkenin özü, bir teorinin bilimsel statüsünün kriterinin onun yanlışlanabilirliği veya çürütülmesi olmasıdır. belirli bir teoriyi çürütmeyi amaçlayan deneyler, onun doğruluğunu ve bilimsel karakterini en etkili şekilde doğrular. Bu nedenle, bildiğiniz tüm kargalar koyu renkliyse, bu ilkeye uyarak aramanızı başka bir kara karga bulmaya değil, aralarında beyaz bir karga arayın. Başka bir durum - her dakika evrensel çekim yasasını doğrulayan istediğimiz kadar çok örnek gözlemleyebiliriz. Ancak yalnızca bir örnek (örneğin, yere düşmeyen ancak yerden uçup giden bir taş) bu yasanın yanlış olduğunu kabul etmek için yeterlidir. Yanlışlama ilkesinin önemi aşağıdakilerden kaynaklanmaktadır. Yalnızca onaylar ararsanız, hemen hemen her teori için onay veya doğrulama almak kolaydır. Popper'a göre, her<хорошая>bilimsel teori bir tür yasaklamadır -<запрещает>belirli olayların meydana gelmesi. Bir teori ne kadar yasaklarsa o kadar iyidir. Akla gelebilecek herhangi bir olay tarafından çürütülmemiş bir teori bilim dışıdır; çürütülemezliğin bir teorinin erdemi değil, zaafı olduğu söylenebilir. Bir teorinin her gerçek testi, onu yanlışlama (çürütme) girişimidir.

Bu nedenle, bilimsel bilginin ana anlamı, gerçekliğin nesnel yasalarının - doğal, sosyal (sosyal), bilişin kendisinin yasaları, düşünme vb. Eğer durum bu değilse, o zaman bilim diye bir şey yoktur, çünkü bilimsellik kavramı yasaların keşfini, incelenen olgunun özünde derinleşmeyi gerektirir.

Bilim, incelenen nesnelerin işleyiş ve gelişme yasalarının bilgisine dayanarak, gerçekliğin pratik gelişimini ilerletmek için geleceği tahmin eder. Bilimin, yalnızca günümüz pratiğinde dönüştürülen nesnelerin değil, aynı zamanda gelecekte pratik gelişimin konusu olabilecek nesnelerin incelenmesine odaklanması da bilimsel bilginin önemli bir işlevidir.

Araçlar ve yöntemler, faaliyetlerin organizasyonunun mantıksal yapısının en önemli bileşenleridir. Bu nedenle, faaliyetlerin organizasyonuna ilişkin bir doktrin olarak metodolojinin önemli bir bölümünü oluştururlar.

Faaliyet araçlarını ve yöntemlerini sistematik olarak açıklayan neredeyse hiçbir yayın bulunmadığına dikkat edilmelidir. Onlarla ilgili materyaller çeşitli kaynaklara dağılmıştır. Bu nedenle, bu konuyu yeterince ayrıntılı olarak ele almaya ve bilimsel araştırma araç ve yöntemlerini belirli bir sistem içinde oluşturmaya karar verdik. Ek olarak, araçlar ve yöntemlerin çoğu yalnızca bilimsel değil, aynı zamanda pratik faaliyetlerle de ilgilidir. Öğrenme aktiviteleri vesaire.

2.2.1 Bilimsel araştırma araçları (bilgi araçları).

Bilimin gelişimi sırasında, biliş araçları geliştirilir ve geliştirilir: maddi, matematiksel, mantıksal, dilbilimsel . Ayrıca son zamanlarda bilgi araçlarını da bunlara özel bir sınıf olarak eklemek gerektiği aşikardır. Tüm biliş araçları özel olarak yaratılmış araçlardır. Bu anlamda, maddi, bilgilendirici, matematiksel, mantıksal, dilsel biliş araçlarının ortak bir özelliği vardır: belirli bilişsel amaçlar için tasarlanırlar, yaratılırlar, geliştirilirler, doğrulanırlar.

Maddi bilgi araçları Bunlar her şeyden önce bilimsel araştırma cihazlarıdır. Tarihte, maddi biliş araçlarının ortaya çıkışı, oluşum ile ilişkilidir. ampirik Araştırma Yöntemleri - gözlem, ölçüm, deney.

Bu fonlar doğrudan incelenen nesnelere yöneliktir, sahip oldukları ana rol hipotezlerin ampirik testinde ve bilimsel araştırmanın diğer sonuçlarında, yeni nesnelerin, gerçeklerin keşfinde. Genel olarak bilimde maddi biliş araçlarının kullanımı - mikroskop, teleskop, senkrofazotron, Dünya uyduları, vb. - bilimlerin kavramsal aygıtının oluşumunda, incelenen konuları açıklama yollarında, akıl yürütme ve fikir yöntemlerinde, kullanılan genellemeler, idealleştirmeler ve argümanlar üzerinde derin bir etkiye sahiptir.

Bilgi bilgi demektir . Bilgisayar teknolojisinin kitlesel tanıtımı, Bilişim Teknolojileri telekomünikasyon araçları, birçok bilim dalındaki araştırma faaliyetlerini kökten dönüştürerek bilimsel bilgi araçları haline getirmektedir. Özellikle son on yıllarda bilgisayar teknolojisi, fizik, biyoloji, teknik bilimler vb. alanlardaki deneyleri otomatikleştirmek için yaygın olarak kullanılmaktadır ve bu da araştırma prosedürlerini yüzlerce, binlerce kez basitleştirmeye ve veri işleme süresini kısaltmaya olanak sağlamaktadır. Ayrıca bilgi araçları, hemen hemen tüm bilim dallarında istatistiksel verilerin işlenmesini önemli ölçüde basitleştirebilir. Ve uydu navigasyon sistemlerinin kullanılması, jeodezi, haritacılık vb. ölçümlerin doğruluğunu büyük ölçüde artırır.

Matematiksel bilgi araçları . Matematiksel biliş araçlarının gelişimi, modern bilimin gelişimi üzerinde her zamankinden daha büyük bir etkiye sahiptir; aynı zamanda beşeri ve sosyal bilimlere de nüfuz ederler.

Niceliksel ilişkilerin ve belirli içeriklerinden soyutlanmış uzamsal biçimlerin bilimi olan matematik, biçimi içerikten soyutlamak için özel araçlar geliştirmiş ve uygulamıştır ve biçimi sayılar, kümeler vb. biçiminde bağımsız bir nesne olarak kabul etmek için kurallar formüle etmiştir. biliş sürecini basitleştiren, kolaylaştıran ve hızlandıran, formun soyutlandığı nesneler arasındaki bağlantıyı daha derinden ortaya çıkarmanıza, ilk konumları izole etmenize, yargıların doğruluğunu ve kesinliğini sağlamanıza olanak tanır. Matematiksel araçlar, yalnızca doğrudan soyutlanmış nicel ilişkileri ve uzamsal biçimleri değil, aynı zamanda mantıksal olarak mümkün olanları, yani önceden bilinen ilişki ve biçimlerden mantıksal kurallara göre türetilenleri de dikkate almayı mümkün kılar.

Matematiksel biliş araçlarının etkisi altında, tanımlayıcı bilimlerin teorik aygıtı önemli değişikliklere uğrar. Matematiksel araçlar ampirik verileri sistematik hale getirmeyi, nicel bağımlılıkları ve kalıpları tanımlamayı ve formüle etmeyi mümkün kılar. Matematiksel araçlar aynı zamanda özel idealleştirme ve analoji biçimleri (matematiksel modelleme) olarak da kullanılır.

Mantıksal bilgi araçları . Herhangi bir çalışmada, bilim adamı karar vermelidir mantıksal görevler:

Hangi mantıksal gereksinimler karşılanmalıdır? muhakeme, nesnel olarak doğru sonuçlar çıkarmaya izin vermek; bu akıl yürütmenin doğası nasıl kontrol edilir?

Hangi mantıksal gereksinimler karşılanmalıdır? Tanım ampirik olarak gözlemlenen özellikler?

ne kadar mantıklı analiz etmek Bilimsel bilginin ilk sistemleri, bazı bilgi sistemlerinin diğer bilgi sistemleriyle nasıl koordine edileceği (örneğin, sosyolojide ve yakından ilişkili psikolojide)?

- Nasıl bilimsel bir teori oluşturmak , bilimsel açıklamalar, tahminler vb.

Akıl yürütme ve kanıt oluşturma sürecinde mantıksal araçların kullanılması, araştırmacının kontrollü argümanları sezgisel veya eleştirmeden kabul edilenlerden, yanlıştan doğruya, karışıklığı çelişkilerden ayırmasına olanak tanır.

Dil bilgi demektir . Bilişin önemli bir dilsel aracı, diğer şeylerin yanı sıra, kavramların tanımlarını oluşturmak için kurallardır ( tanımlar ). Herhangi bir bilimsel araştırmada, bilim adamı tanıtılan kavramları, sembolleri ve işaretleri netleştirmek, yeni kavram ve işaretleri kullanmak zorundadır. Tanımlar her zaman bir biliş ve bilginin ifadesi olarak dil ile ilişkilendirilir.

Araştırmacının yardımıyla muhakemesini ve kanıtını oluşturduğu, hipotezleri formüle ettiği, sonuçlar çıkardığı vb. Bunların bilgisi, bilimsel araştırmalarda dilbilimsel biliş araçlarının kullanımının etkinliği üzerinde büyük bir etkiye sahiptir.

Biliş araçlarının yanı sıra bilimsel biliş yöntemleri de vardır (araştırma yöntemleri).

Araçlar ve yöntemler, faaliyetlerin organizasyonunun mantıksal yapısının en önemli bileşenleridir. Bu nedenle, faaliyetlerin organizasyonuna ilişkin bir doktrin olarak metodolojinin önemli bir bölümünü oluştururlar.
Faaliyet araçlarını ve yöntemlerini sistematik olarak açıklayan neredeyse hiçbir yayın bulunmadığına dikkat edilmelidir. Onlarla ilgili materyaller çeşitli kaynaklara dağılmıştır. Bu nedenle, bu konuyu yeterince ayrıntılı olarak ele almaya ve bilimsel araştırma araçlarını ve yöntemlerini belirli bir sistem içinde oluşturmaya karar verdik. Ek olarak, yöntemler ve araçların çoğu yalnızca bilimsel değil, aynı zamanda pratik faaliyetler, eğitim faaliyetleri vb.
Bilimsel araştırma araçları (bilgi araçları). Bilimin gelişimi sırasında, biliş araçları geliştirilir ve geliştirilir: maddi, matematiksel, mantıksal, dilbilimsel. Ayrıca son zamanlarda bilgi araçlarını da bunlara özel bir sınıf olarak eklemek gerektiği aşikardır. Tüm biliş araçları özel olarak yaratılmış araçlardır. Bu anlamda, maddi, bilgisel, matematiksel, mantıksal, dilsel biliş araçlarının ortak bir özelliği vardır: belirli bilişsel amaçlar için tasarlanırlar, yaratılırlar, geliştirilirler, doğrulanırlar.
Maddi biliş araçları, her şeyden önce bilimsel araştırma araçlarıdır. Tarihte, maddi biliş araçlarının ortaya çıkışı, ampirik araştırma yöntemlerinin - gözlem, ölçüm, deney - oluşumu ile ilişkilidir.
Bu fonlar doğrudan incelenen nesnelere yöneliktir, hipotezlerin ampirik testinde ve bilimsel araştırmanın diğer sonuçlarında, yeni nesnelerin, gerçeklerin keşfedilmesinde ana rolü oynarlar. Genel olarak bilimde maddi biliş araçlarının kullanımı - mikroskop, teleskop, senkrofazotron, Dünya uyduları, vb. - bilimlerin kavramsal aygıtının oluşumunda, incelenen konuları açıklama yollarında, akıl yürütme ve temsil yöntemlerinde, kullanılan genellemeler, idealleştirmeler ve argümanlar üzerinde derin bir etkiye sahiptir.
Bilgi bilgi demektir. Bilgisayar teknolojisinin, bilgi teknolojisinin, telekomünikasyonun kitlesel tanıtımı, birçok bilim dalındaki araştırma faaliyetlerini temelden dönüştürerek, onları bilimsel bilginin araçları haline getirir. Özellikle son on yıllarda bilgisayar teknolojisi, fizik, biyoloji, teknik bilimler vb. alanlardaki deneyleri otomatikleştirmek için yaygın olarak kullanılmaktadır ve bu da araştırma prosedürlerini yüzlerce, binlerce kez basitleştirmeye ve veri işleme süresini kısaltmaya olanak sağlamaktadır. Ayrıca bilgi araçları, hemen hemen tüm bilim dallarında istatistiksel verilerin işlenmesini önemli ölçüde basitleştirebilir. Ve uydu navigasyon sistemlerinin kullanılması, jeodezi, haritacılık vb. ölçümlerin doğruluğunu büyük ölçüde artırır.
Matematiksel bilgi araçları. Matematiksel biliş araçlarının gelişimi, modern bilimin gelişimi üzerinde her zamankinden daha büyük bir etkiye sahiptir; aynı zamanda beşeri ve sosyal bilimlere de nüfuz ederler.
Niceliksel ilişkilerin ve belirli içeriklerinden soyutlanmış uzamsal biçimlerin bilimi olan matematik, biçimi içerikten soyutlamak için özel araçlar geliştirmiş ve uygulamıştır ve biçimi sayılar, kümeler vb. biçiminde bağımsız bir nesne olarak kabul etmek için kurallar formüle etmiştir. biliş sürecini basitleştiren, kolaylaştıran ve hızlandıran, formun soyutlandığı nesneler arasındaki bağlantıyı daha derinden ortaya çıkarmanıza, ilk konumları izole etmenize, yargıların doğruluğunu ve kesinliğini sağlamanıza olanak tanır. Matematiksel araçlar, yalnızca doğrudan soyutlanmış nicel ilişkileri ve uzamsal biçimleri değil, aynı zamanda mantıksal olarak mümkün olanları, yani önceden bilinen ilişki ve biçimlerden mantıksal kurallara göre türetilenleri de dikkate almayı mümkün kılar.
Matematiksel biliş araçlarının etkisi altında, tanımlayıcı bilimlerin teorik aygıtı önemli değişikliklere uğrar. Matematiksel araçlar ampirik verileri sistematik hale getirmeyi, nicel bağımlılıkları ve kalıpları tanımlamayı ve formüle etmeyi mümkün kılar. Matematiksel araçlar aynı zamanda özel idealleştirme ve analoji biçimleri (matematiksel modelleme) olarak da kullanılır.
Mantıksal bilgi araçları. Herhangi bir çalışmada, bilim insanı mantıksal problemleri çözmek zorundadır:
- nesnel olarak doğru sonuçlara varılmasına izin vererek, hangi mantıksal gereksinimlerin muhakemeyi karşılaması gerekir; bu akıl yürütmenin doğası nasıl kontrol edilir?
- ampirik olarak gözlemlenen özelliklerin tanımını hangi mantıksal gereksinimler karşılamalıdır?
- orijinal bilimsel bilgi sistemlerini mantıksal olarak nasıl analiz edeceğiz, bazı bilgi sistemlerini diğer bilgi sistemleriyle nasıl koordine edeceğiz (örneğin, sosyolojide ve yakından ilgili psikolojide)?
- bilimsel açıklamalar, tahminler vb. vermenizi sağlayan bilimsel bir teori nasıl oluşturulur?
Akıl yürütme ve kanıt oluşturma sürecinde mantıksal araçların kullanılması, araştırmacının kontrollü argümanları sezgisel veya eleştirmeden kabul edilenlerden, yanlıştan doğruya, karışıklığı çelişkilerden ayırmasına olanak tanır.
Dil bilgi demektir. Bilişin önemli bir dilsel aracı, diğer şeylerin yanı sıra, kavramların (tanımların) tanımlarını oluşturmak için kullanılan kurallardır. Herhangi bir bilimsel araştırmada, bilim adamı tanıtılan kavramları, sembolleri ve işaretleri netleştirmek, yeni kavram ve işaretleri kullanmak zorundadır. Tanımlar her zaman bir biliş ve bilginin ifadesi olarak dil ile ilişkilendirilir.
Araştırmacının yardımıyla muhakemesini ve kanıtını oluşturduğu, hipotezleri formüle ettiği, sonuçlar çıkardığı vb., hem doğal hem de yapay dilleri kullanma kuralları, bilişsel eylemlerin başlangıç ​​​​noktasıdır. Bunların bilgisi, bilimsel araştırmalarda dilbilimsel biliş araçlarının kullanımının etkinliği üzerinde büyük bir etkiye sahiptir.
Biliş araçlarının yanı sıra bilimsel biliş yöntemleri de vardır (araştırma yöntemleri).
Bilimsel araştırma yöntemleri. Uygulamalı araştırma yöntemleri, herhangi bir bilimsel çalışmanın inşasında önemli, bazen belirleyici bir rol oynar.
Araştırma yöntemleri ampirik (ampirik - kelimenin tam anlamıyla - duyularla algılanan) ve teorik olarak ayrılmıştır (bkz. Tablo 3).
Araştırma yöntemleri ile ilgili olarak aşağıdaki duruma dikkat edilmelidir. Epistemoloji ve metodoloji literatüründe, her yerde bir tür çifte bölünme, bilimsel yöntemlerde, özellikle teorik yöntemlerde bir bölünme vardır. Böylece, diyalektik yöntem, teori (bir yöntem olarak işlev gördüğünde - aşağıya bakın), çelişkilerin tanımlanması ve çözülmesi, hipotezlerin inşası vb. Nedenini açıklamadan (en azından, bu tür açıklamaların yazarları literatürde bulunamadı), onları biliş yöntemleri olarak adlandırmak gelenekseldir. Ve analiz ve sentez, karşılaştırma, soyutlama ve somutlaştırma vb. gibi yöntemler, yani ana zihinsel işlemler, teorik araştırma yöntemleridir.
Ampirik araştırma yöntemlerinde de benzer bir ayrım gerçekleşir. Yani, V.I. Zagvyazinsky ampirik araştırma yöntemlerini iki gruba ayırır:
1. Çalışma, özel yöntemler. Bunlar şunları içerir: literatür, belgeler ve faaliyetlerin sonuçlarının incelenmesi; gözlem; anket (sözlü ve yazılı); uzman değerlendirmesi yöntemi; test yapmak.
2. Bir veya daha fazla özel yöntemin kullanımına dayanan karmaşık, genel yöntemler: anket; izleme; deneyimin incelenmesi ve genelleştirilmesi; deneysel çalışma; deney.

Bununla birlikte, bu yöntem gruplarının adı muhtemelen tam olarak başarılı değildir, çünkü şu soruyu yanıtlamak zordur: "özel" - neyle ilgili? Benzer şekilde, "genel" - neyle ilgili olarak? Ayrım, büyük olasılıkla, farklı bir temelde devam ediyor.
Faaliyetin yapısı açısından hem teorik hem de ampirik yöntemlerle ilgili olarak bu ikili ayrımı çözmek mümkündür.
Metodolojiyi faaliyetlerin organizasyonunun bir doktrini olarak görüyoruz. Öyleyse, eğer bilimsel araştırma bir faaliyet döngüsüyse, yapısal birimleri de yönlendirilmiş eylemlerdir. Bildiğiniz gibi, eylem, ayırt edici özelliği belirli bir amacın varlığı olan bir faaliyet birimidir. Yapısal eylem birimleri, amaca ulaşmak için amaç-amaç koşullarıyla ilişkili işlemlerdir. Eylemle ilişkili aynı hedefe, farklı koşullar; bir eylem farklı işlemler tarafından uygulanabilir. Aynı zamanda, aynı operasyon farklı eylemlere dahil edilebilir (A.N. Leontiev).
Buna dayanarak, ayırt ederiz (bkz. Tablo 3):
- yöntemler-işlemler;
- eylem yöntemleri.
Bu yaklaşım, Ansiklopedik Sözlüğü veren yöntemin tanımıyla çelişmez:
- ilk olarak, bir hedefe ulaşmanın, belirli bir sorunu çözmenin bir yolu olarak bir yöntem - bir yöntem-eylem;
- ikincisi, gerçekliğin pratik veya teorik olarak ustalaşmasına yönelik bir dizi teknik veya işlem olarak yöntem, bir yöntem-işlemdir.
Bu nedenle, gelecekte araştırma yöntemlerini aşağıdaki gruplamada ele alacağız:
Teorik yöntemler:
- yöntemler - bilişsel eylemler: çelişkileri belirleme ve çözme, bir problem oluşturma, bir hipotez oluşturma, vb.;
- yöntemler-işlemler: analiz, sentez, karşılaştırma, soyutlama ve somutlaştırma, vb.
Ampirik yöntemler:
- yöntemler - bilişsel eylemler: inceleme, izleme, deney vb.;
- yöntemler-işlemler: gözlem, ölçüm, sorgulama, test etme vb.
Teorik yöntemler (yöntemler-işlemler). Teorik yöntemler-işlemler, hem bilimsel araştırmalarda hem de pratikte geniş bir uygulama alanına sahiptir.
Teorik yöntemler - işlemler, ana zihinsel işlemlere göre tanımlanır (düşünülür): analiz ve sentez, karşılaştırma, soyutlama ve somutlaştırma, genelleme, biçimlendirme, tümevarım ve tümdengelim, idealleştirme, analoji, modelleme, düşünce deneyi.
Analiz, incelenen bütünün parçalara ayrılması, bir fenomenin bireysel özelliklerinin ve niteliklerinin seçilmesi, fenomenlerin süreci veya ilişkileri, süreçlerdir. Analiz prosedürleri, herhangi bir bilimsel araştırmanın ayrılmaz bir parçasıdır ve genellikle araştırmacı, incelenen nesnenin bölünmemiş bir tanımından yapısını, bileşimini, özelliklerini ve özelliklerini ortaya çıkarmaya geçtiğinde, ilk aşamasını oluşturur.
Bir ve aynı olgu, süreç birçok yönden analiz edilebilir. Fenomenin kapsamlı bir analizi, onu daha derinlemesine düşünmenizi sağlar.
Sentez, bir nesnenin çeşitli unsurlarının, yönlerinin tek bir bütün (sistem) halinde birleşimidir. Sentez basit bir toplama değil, anlamsal bir bağlantıdır. Olguları basitçe birbirine bağlarsak, aralarında hiçbir bağlantı sistemi ortaya çıkmaz, yalnızca bireysel gerçeklerin kaotik bir birikimi oluşur. Sentez, ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olduğu analize karşıdır. Bilişsel bir işlem olarak sentez, teorik araştırmanın çeşitli işlevlerinde ortaya çıkar. Herhangi bir kavram oluşturma süreci, analiz ve sentez süreçlerinin birliğine dayanır. Belirli bir çalışmada elde edilen ampirik veriler, teorik genellemeleri sırasında sentezlenir. Teorik bilimsel bilgide sentez, aynı konu alanıyla ilgili teorilerin ilişkisinin bir fonksiyonu ve aynı zamanda rakip teorileri birleştirmenin bir fonksiyonu olarak hareket eder (örneğin, fizikte parçacık ve dalga temsillerinin sentezi).
Sentez, ampirik araştırmalarda da önemli bir rol oynar.
Analiz ve sentez yakından ilişkilidir. Araştırmacının analiz etme yeteneği daha gelişmişse, olayın bütününde ayrıntılara yer bulamama tehlikesi olabilir. Sentezin göreceli üstünlüğü, yüzeyselliğe, çalışma için gerekli olan ayrıntıların büyük önem fenomeni bir bütün olarak anlamak için.
Karşılaştırma, nesnelerin benzerliği veya farklılığı hakkındaki yargıların temelini oluşturan bilişsel bir işlemdir. Karşılaştırma yardımı ile nesnelerin niceliksel ve niteliksel özellikleri ortaya çıkar, sınıflandırılması, sıralanması ve değerlendirilmesi yapılır. Karşılaştırma, birinin diğeriyle karşılaştırılmasıdır. Bu durumda, nesneler arasındaki olası ilişkileri belirleyen temeller veya karşılaştırma işaretleri önemli bir rol oynar.
Karşılaştırma, yalnızca bir sınıf oluşturan bir dizi homojen nesnede anlamlıdır. Belirli bir sınıftaki nesnelerin karşılaştırılması, bu değerlendirme için gerekli olan ilkelere göre yapılır. Aynı zamanda, bir özellikte karşılaştırılabilir olan nesneler, diğer özelliklerde karşılaştırılamayabilir. İşaretler ne kadar doğru tahmin edilirse, fenomenlerin karşılaştırılması o kadar kapsamlı bir şekilde mümkündür. Analiz her zaman karşılaştırmanın ayrılmaz bir parçasıdır, çünkü fenomenlerdeki herhangi bir karşılaştırma için karşılık gelen karşılaştırma işaretlerini izole etmek gerekir. Karşılaştırma, fenomenler arasında belirli ilişkilerin kurulması olduğu için, doğal olarak, karşılaştırma sırasında sentez de kullanılır.
Soyutlama, bir nesnenin bireysel yönlerini, özelliklerini veya durumlarını zihinsel olarak izole etmenize ve saf haliyle bağımsız bir değerlendirme nesnesine dönüştürmenize olanak tanıyan ana zihinsel işlemlerden biridir. Soyutlama, genelleme ve kavram oluşturma süreçlerinin temelini oluşturur.
Soyutlama, bir nesnenin kendi başına ve ondan bağımsız olarak var olmayan bu tür özelliklerini izole etmekten oluşur. Böyle bir izolasyon sadece zihinsel düzlemde - soyutlamada mümkündür. Bu yüzden, geometrik şekil bedenin kendisi gerçekte yoktur ve bedenden ayrılamaz. Ancak soyutlama sayesinde zihinsel olarak seçilir, örneğin bir çizim yardımıyla sabitlenir ve özel özelliklerinde bağımsız olarak değerlendirilir.
Soyutlamanın ana işlevlerinden biri, belirli bir nesne kümesinin ortak özelliklerini vurgulamak ve bu özellikleri örneğin kavramlar aracılığıyla düzeltmektir.
Somutlaştırma, soyutlamanın tam tersi, yani bütüncül, birbirine bağlı, çok yönlü ve karmaşık olanı bulma sürecidir. Araştırmacı başlangıçta çeşitli soyutlamalar oluşturur ve daha sonra somutlaştırma yoluyla bu bütünlüğü (zihinsel somut) yeniden üretir, ancak niteliksel olarak farklı bir somut biliş düzeyinde. Bu nedenle diyalektik, "soyutlama - somutlaştırma" koordinatlarındaki biliş sürecinde iki yükseliş sürecini birbirinden ayırır: somuttan soyuta yükseliş ve ardından soyuttan yeni somuta yükseliş süreci (G. Hegel). Teorik düşüncenin diyalektiği, soyutlamanın birliğinden, çeşitli soyutlamaların ve somutlaştırmanın yaratılmasından, somuta doğru hareketten ve onun yeniden üretiminden oluşur.
Genelleme, nesnelerin ve ilişkilerinin nispeten kararlı, değişmez özelliklerinin seçilmesi ve sabitlenmesinden oluşan ana bilişsel zihinsel işlemlerden biridir. Genelleme, gözlemlerinin belirli ve rastgele koşullarından bağımsız olarak, nesnelerin özelliklerini ve ilişkilerini görüntülemenizi sağlar. Belirli bir grubun nesnelerini belirli bir bakış açısıyla karşılaştıran kişi, bu grup, nesneler sınıfı kavramının içeriği haline gelebilecek özdeş, ortak özelliklerini bulur, seçer ve bir kelimeyle belirtir. Genel özellikleri özel olanlardan ayırmak ve bir kelime ile belirtmek, tüm nesne çeşitliliğini kısaltılmış, özlü bir biçimde kapsamayı, bunları belirli sınıflara indirgemeyi ve ardından soyutlamalar yoluyla, tek tek nesnelere doğrudan atıfta bulunmadan kavramlarla çalışmayı mümkün kılar. . Bir ve aynı gerçek nesne, cins-tür ilişkileri ilkesine göre ortak özelliklerin ölçeklerinin oluşturulduğu hem dar hem de geniş sınıflara dahil edilebilir. Genellemenin işlevi, nesnelerin çeşitliliğini ve sınıflandırılmasını sıralamaktan oluşur.
Biçimlendirme - düşünmenin sonuçlarını kesin terimler veya ifadelerle göstermek. Adeta "ikinci dereceden" bir zihinsel işlemdir. Resmileştirme, sezgisel düşünmeye karşıdır. Matematikte ve formel mantıkta formalizasyon, anlamlı bilginin bir işaret formunda veya formalize edilmiş bir dilde gösterilmesi olarak anlaşılır. Resmileştirme, yani kavramların içeriklerinden soyutlanması, bireysel unsurlarının birbiriyle koordineli olduğu bilginin sistematikleştirilmesini sağlar. Biçimlendirme, bilimsel bilginin gelişmesinde önemli bir rol oynar, çünkü sezgisel kavramlar, sıradan bilinç açısından daha açık görünseler de, bilim için çok az işe yararlar: bilimsel bilgide, yalnızca çözmek değil, hatta çözmek bile çoğu zaman imkansızdır. bunlarla ilgili kavramların yapısı netleşinceye kadar problemler formüle etmek ve kurmak. Gerçek bilim ancak soyut düşünme, araştırmacının tutarlı akıl yürütmesi, kavramlar, yargılar ve sonuçlar aracılığıyla mantıksal bir dil biçiminde akması temelinde mümkündür.
Bilimsel yargılarda, nesneler, olgular veya bunların belirli özellikleri arasında bağlantılar kurulur. Bilimsel sonuçlarda, bir yargı diğerinden çıkar; mevcut sonuçlara dayanarak yeni bir yargı yapılır. İki ana çıkarım türü vardır: tümevarım (tümevarım) ve tümdengelim (tümdengelim).
Tümevarım, belirli nesnelerden, fenomenlerden genel bir sonuca, bireysel gerçeklerden genellemelere varan bir sonuçtur.
Tümdengelim, genelden özele, genel yargılardan özel sonuçlara varılan bir sonuçtur.
İdealleştirme, gerçekte var olmayan veya gerçekte mümkün olmayan, ancak gerçek dünyada prototipleri olan nesneler hakkındaki fikirlerin zihinsel olarak inşa edilmesidir. İdealleştirme süreci, gerçeklik nesnelerinin doğasında bulunan özelliklerden ve ilişkilerden soyutlama ve ilke olarak gerçek prototiplerine ait olamayacak bu tür özelliklerin oluşturulmuş kavramlarının içeriğine dahil edilmesi ile karakterize edilir. İdealleştirmenin sonucu olan kavramlara örnek olarak "nokta", "çizgi" gibi matematiksel kavramlar verilebilir; fizikte - "maddi nokta", "kesinlikle siyah cisim", "ideal gaz" vb.
İdealleştirmenin sonucu olan kavramların idealleştirilmiş (veya ideal) nesneler olarak düşünüldüğü söylenir. İdealleştirmenin yardımıyla nesneler hakkında bu tür kavramlar oluşturduktan sonra, daha sonra onlarla gerçekten var olan nesnelerde olduğu gibi akıl yürütmede çalışabilir ve onların daha derin bir şekilde anlaşılmasına hizmet eden gerçek süreçlerin soyut şemalarını inşa edebilirsiniz. Bu anlamda idealleştirme, modelleme ile yakından ilgilidir.
Analoji, modelleme. Analoji, herhangi bir nesnenin (modelin) değerlendirilmesinden elde edilen bilginin, daha az çalışılan veya çalışma için daha az erişilebilir olan, daha az görsel nesne olan, prototip, orijinal olarak adlandırılan bir başkasına aktarıldığı zihinsel bir işlemdir. Modelden prototipe analoji yoluyla bilgi aktarma olasılığını açar. Bu, birinin özü özel yöntemler teorik seviye - modelleme (modellerin inşası ve araştırılması). Analoji ve modelleme arasındaki fark, eğer analoji zihinsel işlemlerden biriyse, modellemenin farklı durumlarda hem zihinsel bir işlem hem de bağımsız bir yöntem - bir yöntem-eylem olarak kabul edilebilmesi gerçeğinde yatmaktadır.
model - bilişsel amaçlar için seçilen veya dönüştürülen, ana nesne hakkında yeni bilgiler veren yardımcı bir nesne. Modelleme biçimleri çeşitlidir ve kullanılan modellere ve kapsamlarına bağlıdır. Modellerin doğası gereği özne ve işaret (bilgi) modellemesi ayırt edilir.
Nesne modelleme, belirli geometrik, fiziksel, dinamik veya işlevsel özellikler modelleme nesnesi - orijinal; belirli bir durumda - orijinalin ve modelin davranışı ortak matematiksel ilişkilerle, örneğin ortak diferansiyel denklemlerle tanımlandığında, analog modelleme. Tabela modellemede diyagramlar, çizimler, formüller vb. model görevi görür. Bu tür modellemenin en önemli türü matematiksel modellemedir (aşağıda daha fazla ayrıntıya bakın).
Simülasyon her zaman diğer araştırma yöntemleriyle birlikte kullanılır, özellikle deneyle yakından ilişkilidir. Bir fenomenin modeli üzerinde incelenmesi, özel bir deney türüdür - geleneksel bir deneyden farklı olarak, biliş sürecine bir "ara bağlantı" dahil edilen - hem araç hem de nesne olan bir model - bir model deneyi. Pilot çalışma orijinalin değiştirilmesi.
Özel bir modelleme türü, bir düşünce deneyidir. Böyle bir deneyde, araştırmacı zihinsel olarak ideal nesneler yaratır, bunları belirli bir dinamik model çerçevesinde birbirleriyle ilişkilendirir, hareketi ve gerçek bir deneyde gerçekleşebilecek durumları zihinsel olarak taklit eder. Aynı zamanda, ideal modeller ve nesneler, en önemli, temel bağlantıları ve ilişkileri "saf biçimde" tanımlamaya, olası durumları zihinsel olarak canlandırmaya, gereksiz seçenekleri ayıklamaya yardımcı olur.
Modelleme aynı zamanda pratikte daha önce var olmayan yeni bir model oluşturmanın bir yolu olarak da hizmet eder. Gerçek süreçlerin karakteristik özelliklerini ve eğilimlerini inceleyen araştırmacı, ana fikir temelinde bunların yeni kombinasyonlarını arar, zihinsel yeniden tasarımlarını yapar, yani incelenen sistemin gerekli durumunu modeller (tıpkı herhangi bir sistem gibi). kişi ve hatta bir hayvan, faaliyetini, faaliyetini başlangıçta oluşturulmuş "gerekli geleceğin modeli" temelinde inşa eder - N. A. Bernshtein'a göre). Aynı zamanda, çalışılan bileşenlerin arasındaki iletişim mekanizmalarını ortaya çıkaran ve daha sonra pratikte test edilen modeller-hipotezler oluşturulur. Bu anlayışta, farklı yazarlar farklı firma, endüstri, eğitim sistemi vb. modelleri sunduğunda, modelleme son zamanlarda sosyal ve beşeri bilimlerde - ekonomi, pedagoji vb.
Operasyonlarla birlikte mantıksal düşünme teorik yöntemler-işlemler ayrıca (belki de şartlı olarak) hayal gücünü, kendine özgü fantezi biçimleriyle (mantıksız, paradoksal imge ve kavramların yaratılması) ve rüyalarla (istenen imgelerin yaratılması olarak) yeni fikirler ve imgeler yaratmak için bir düşünce süreci olarak içerebilir. .
Teorik yöntemler (yöntemler - bilişsel eylemler). Genel felsefi, genel bilimsel biliş yöntemi diyalektiktir - gerçekliğin nesnel diyalektiğini yansıtan anlamlı yaratıcı düşüncenin gerçek mantığı. Bir bilimsel bilgi yöntemi olarak diyalektiğin temeli, soyuttan somuta (G. Hegel) - genel ve içerikten fakir biçimlerden parçalanmış ve daha zengin içeriğe, bir kavramı anlamayı mümkün kılan bir kavramlar sistemine yükseliştir. temel özelliklerinde nesne. Diyalektikte, tüm problemler tarihsel bir karakter kazanır, bir nesnenin gelişiminin incelenmesi, biliş için stratejik bir platformdur. Son olarak, diyalektik, bilişte çelişkileri açıklamaya ve çözme yöntemlerine yöneliktir.
Diyalektik yasaları: niceliksel değişimlerin niteliksel olanlara geçişi, karşıtların birliği ve mücadelesi vb.; eşleştirilmiş diyalektik kategorilerin analizi: tarihsel ve mantıksal, fenomen ve öz, genel (evrensel) ve tekil vb. iyi yapılandırılmış herhangi bir bilimsel araştırmanın ayrılmaz bileşenleridir.
Uygulama ile doğrulanan bilimsel teoriler: Bu tür herhangi bir teori, özünde, bilimsel bilginin bu ve hatta diğer alanlarında yeni teorilerin inşasında bir yöntem olarak ve aynı zamanda bilimsel bilginin içeriğini ve sırasını belirleyen bir yöntemin işlevinde işlev görür. araştırmacının deneysel etkinliği. Bu nedenle, bir bilimsel bilgi biçimi olarak bilimsel teori ile bu durumda bir biliş yöntemi olarak arasındaki fark işlevseldir: geçmiş araştırmaların teorik bir sonucu olarak oluşturulan yöntem, sonraki araştırmalar için bir başlangıç ​​​​noktası ve koşul görevi görür.
Kanıt - yöntem - bir düşüncenin gerçeğinin diğer düşüncelerin yardımıyla doğrulandığı teorik (mantıksal) eylem. Herhangi bir kanıt üç bölümden oluşur: tez, argümanlar (argümanlar) ve gösteri. Kanıt yürütme yöntemine göre, çıkarım biçimine göre - tümevarım ve tümdengelim - doğrudan ve dolaylı vardır. Kanıt Kuralları:
1. Tez ve argümanlar açık ve kesin olmalıdır.
2. Tez ispat boyunca aynı kalmalıdır.
3. Tez mantıksal bir çelişki içermemelidir.
4. Tezi desteklemek için ileri sürülen argümanların kendileri doğru olmalı, şüpheye mahal vermemeli, birbiriyle çelişmemeli ve bu tez için yeterli bir temel oluşturmalıdır.
5. Kanıt eksiksiz olmalıdır.
Bilimsel bilgi yöntemlerinin bütününde, bilgi sistemlerini analiz etme yöntemine önemli bir yer verilir (örneğin, bkz.). Herhangi bir bilimsel bilgi sistemi, yansıtılan konu alanıyla ilgili olarak belirli bir bağımsızlığa sahiptir. Ek olarak, bu tür sistemlerdeki bilgi, özellikleri bilgi sistemlerinin çalışılan nesnelerle ilişkisini etkileyen bir dil kullanılarak ifade edilir - örneğin, yeterince gelişmiş herhangi bir psikolojik, sosyolojik, pedagojik kavram, örneğin İngilizce, Almanca, Fransızca'ya çevrilirse. - İngiltere, Almanya ve Fransa'da kesin olarak algılanacak ve anlaşılacak mı? Ayrıca, dilin bu tür sistemlerde kavramların taşıyıcısı olarak kullanılması, bilgiyi ifade etmek için dilsel birimlerin şu veya bu mantıksal sistematizasyonunu ve mantıksal olarak organize kullanımını gerektirir. Ve son olarak, hiçbir bilgi sistemi incelenen nesnenin tüm içeriğini tüketmez. İçinde, bu tür içeriğin yalnızca belirli, tarihsel olarak somut bir kısmı her zaman bir açıklama ve açıklama alır.
Analiz metodu bilimsel sistemler bilgi, ampirik ve teorik araştırma görevlerinde önemli bir rol oynar: bir başlangıç ​​​​teorisi seçerken, seçilen bir sorunu çözmek için bir hipotez; ampirik ve teorik bilgi arasında ayrım yaparken, bilimsel bir soruna yarı ampirik ve teorik çözümler; aynı konu alanıyla ilgili çeşitli teorilerde belirli matematiksel araçların kullanımının eşdeğerliğini veya önceliğini kanıtlarken; önceden formüle edilmiş teorileri, kavramları, ilkeleri vb. yayma olasılıklarını incelerken. yeni konu alanlarına; bilgi sistemlerinin pratik uygulaması için yeni olasılıkların doğrulanması; eğitim, yaygınlaştırma için bilgi sistemlerini basitleştirirken ve netleştirirken; diğer bilgi sistemleriyle vb. uyumlu hale getirmek
Ayrıca, teorik yöntemler-eylemler, bilimsel teoriler oluşturmak için iki yöntem içerecektir:
- tümdengelim yöntemi (eşanlamlı - aksiyomatik yöntem) - bu teorinin (teoremin) diğer tüm hükümlerinin türetildiği aksiyomun bazı ilk hükümlerine (eş anlamlı - varsayımlar) dayandığı bilimsel bir teori oluşturma yöntemi kanıt yoluyla tamamen mantıklı bir yol. Aksiyomatik yönteme dayalı bir teorinin inşasına genellikle tümdengelim denir. tümdengelim kuramının tüm kavramları hariç sabit numara başlangıç ​​kavramları (örneğin, geometrideki bu tür başlangıç ​​kavramları şunlardır: nokta, çizgi, düzlem), daha önce tanıtılan veya türetilen kavramlar aracılığıyla bunları ifade eden tanımlar aracılığıyla tanıtılır. Tümdengelim teorisinin klasik örneği Öklid'in geometrisidir. Teoriler, matematikte, matematiksel mantıkta, teorik fizikte tümdengelim yöntemiyle inşa edilir;
- ikinci yöntem literatürde bir isim almadı, ancak kesinlikle var, çünkü yukarıdakiler hariç diğer tüm bilimlerde teoriler tümevarım-tümdengelim olarak adlandıracağımız yönteme göre inşa ediliyor: birincisi, ampirik bir temel çeşitli seviyelerde - örneğin ampirik yasalar ve teorik yasalar - inşa edilebilen teorik genellemelerin (tümevarım) inşa edildiği temelde toplanır ve daha sonra elde edilen bu genellemeler, bu teorinin kapsadığı tüm nesnelere ve olaylara genişletilebilir (kesinti) - bkz. 6 ve Şek. 10. Tümevarım-tümdengelim yöntemi, doğa, toplum ve insan bilimlerindeki teorilerin çoğunu oluşturmak için kullanılır: fizik, kimya, biyoloji, jeoloji, coğrafya, psikoloji, pedagoji, vb.
Diğer teorik araştırma yöntemleri (yöntemler - bilişsel eylemler anlamında): bilimsel araştırmanın planlanmasına kadar çelişkileri belirleme ve çözme, bir sorun oluşturma, hipotezler oluşturma vb., aşağıda zaman yapısının ayrıntılarında ele alacağız araştırma faaliyetleri- bilimsel araştırmanın aşamalarının, aşamalarının ve aşamalarının oluşturulması.
Ampirik yöntemler (yöntemler-işlemler).
Literatür, belgeler ve faaliyetlerin sonuçlarının incelenmesi. Bilimsel literatürle çalışma konuları aşağıda ayrı ayrı ele alınacaktır, çünkü bu sadece bir araştırma yöntemi değil, aynı zamanda herhangi bir bilimsel çalışmanın zorunlu bir prosedürel bileşenidir.
Çeşitli belgeler aynı zamanda araştırma için bir olgusal malzeme kaynağı olarak hizmet eder: tarihsel araştırmalarda arşiv malzemeleri; ekonomik, sosyolojik, pedagojik ve diğer araştırmalarda vb. işletmelerin, kuruluşların ve kurumların belgelenmesi. Performans sonuçlarının incelenmesi, pedagojide, özellikle öğrencilerin ve öğrencilerin mesleki eğitim sorunlarının incelenmesinde önemli bir rol oynar; psikoloji, pedagoji ve emek sosyolojisinde; ve örneğin arkeolojide, kazılar sırasında, insanların faaliyetlerinin sonuçlarının bir analizi: alet, mutfak eşyaları, konutlar vb.
Gözlem, ilke olarak en bilgilendirici araştırma yöntemidir. Bu, hem doğrudan hem de çeşitli araçların yardımıyla, gözlemcinin algısına erişilebilen, incelenen fenomenlerin ve süreçlerin tüm yönlerini görmenizi sağlayan tek yöntemdir.
Gözlem sürecinde izlenen hedeflere bağlı olarak, ikincisi bilimsel olabilir ve bilimsel olmayabilir. Belirli bir bilimsel problemin veya görevin çözümüyle ilişkili dış dünyanın nesnelerinin ve fenomenlerinin amaçlı ve organize algısına genellikle bilimsel gözlem denir. Bilimsel gözlemler, daha fazla teorik anlayış ve yorumlama, bir hipotezin onaylanması veya reddedilmesi vb. için belirli bilgilerin elde edilmesini içerir.
Bilimsel gözlem aşağıdaki prosedürlerden oluşur:
- gözlem amacının belirlenmesi (ne için, hangi amaçla?);
- nesne, süreç, durum seçimi (ne gözlemlenmeli?);
- yöntem seçimi ve gözlem sıklığı (nasıl gözlem yapılır?);
- gözlemlenen nesneyi, olayı kaydetmek için yöntemlerin seçimi (alınan bilgiler nasıl kaydedilir?);
- alınan bilgilerin işlenmesi ve yorumlanması (sonuç nedir?) - örneğin bkz.
Gözlemlenen durumlar aşağıdakilere ayrılır:
- doğal ve yapay;
- gözlem konusu tarafından kontrol edilen ve kontrol edilmeyen;
- kendiliğinden ve organize;
- standart ve standart dışı;
- normal ve aşırı, vb.
Ayrıca gözlem organizasyonuna göre açık ve gizli, arazi ve laboratuvar, tespitin niteliğine göre tespit, değerlendirme ve karma olabilir. Bilgi edinme yöntemine göre, gözlemler doğrudan ve araçsal olarak ayrılır. İncelenen nesnelerin kapsamına göre sürekli ve seçici gözlemler ayırt edilir; frekansa göre - sabit, periyodik ve tek. Özel bir gözlem durumu, örneğin psikolojide yaygın olarak kullanılan kendini gözlemlemedir.
Bilimsel bilgi için gözlem gereklidir, çünkü onsuz bilim ilk bilgileri elde edemez, bilimsel gerçeklere ve ampirik verilere sahip olamaz, bu nedenle bilginin teorik inşası da imkansız olacaktır.
Bununla birlikte, bir biliş yöntemi olarak gözlemin bir dizi önemli dezavantajı vardır. Araştırmacının kişisel özellikleri, ilgi alanları ve son olarak psikolojik durumu gözlem sonuçlarını önemli ölçüde etkileyebilir. Gözlemin nesnel sonuçları, araştırmacının mevcut hipotezini doğrulamak için belirli bir sonuç elde etmeye odaklandığı durumlarda daha da çarpıtılmaya tabidir.
Objektif gözlem sonuçları elde etmek için, öznelerarasılığın gerekliliklerine uymak gerekir, yani gözlem verileri mümkünse diğer gözlemciler tarafından elde edilmeli (ve / veya alınabilir) ve kaydedilmelidir.
Doğrudan gözlemin araçlarla değiştirilmesi, gözlem olanaklarını süresiz olarak genişletir, ancak aynı zamanda öznelliği de dışlamaz; Bu tür dolaylı gözlemin değerlendirilmesi ve yorumlanması özne tarafından gerçekleştirilir ve bu nedenle araştırmacının öznel etkisi devam edebilir.
Gözleme çoğunlukla başka bir ampirik yöntem eşlik eder - ölçüm
Ölçüm. Ölçüm her yerde, herhangi bir insan faaliyetinde kullanılır. Yani gün içinde hemen hemen her insan saate bakarak onlarca kez ölçüm yapıyor. Ölçümün genel tanımı şu şekildedir: "Ölçüm, belirli bir niceliği karşılaştırma standardı olarak alınan değerinin bir kısmıyla ... karşılaştırmayı içeren bilişsel bir süreçtir" (örneğin bkz.).
Özellikle ölçüm, bilimsel araştırmanın ampirik bir yöntemidir (yöntem-işlem).
Aşağıdaki öğeleri içeren belirli bir boyut yapısı seçebilirsiniz:
1) belirli bilişsel hedeflerle ölçüm yapan bir bilişsel konu;
2) aralarında hem insan tarafından tasarlanmış cihazlar ve aletler hem de doğa tarafından verilen nesneler ve süreçler olabilen ölçüm cihazları;
3) ölçüm nesnesi, yani karşılaştırma prosedürünün uygulanabileceği ölçülen miktar veya özellik;
4) bir dizi pratik eylem, ölçüm aletleri kullanılarak gerçekleştirilen işlemler olan ve ayrıca belirli mantıksal ve hesaplamalı prosedürleri içeren yöntem veya ölçüm yöntemi;
5) uygun isimler veya işaretler kullanılarak ifade edilen, adlandırılmış bir sayı olan ölçüm sonucu.
Ölçüm yönteminin epistemolojik gerekçesi, incelenen nesnenin (fenomen) niteliksel ve niceliksel özelliklerinin oranının bilimsel olarak anlaşılmasıyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Bu yöntem kullanılarak yalnızca nicel özellikler kaydedilmesine rağmen, bu özellikler incelenen nesnenin nitel kesinliği ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Niteliksel kesinlik sayesinde ölçülecek niceliksel özellikleri ayırmak mümkündür. İncelenen nesnenin nitel ve nicel yönlerinin birliği, hem bu yönlerin göreli bağımsızlığı hem de derin bağlantıları anlamına gelir. Nicel özelliklerin göreli bağımsızlığı, ölçüm sürecinde bunların çalışılmasını ve ölçüm sonuçlarının nesnenin nitel yönlerini analiz etmek için kullanılmasını mümkün kılar.
Ölçüm doğruluğu sorunu aşağıdakiler için de geçerlidir: epistemolojik gerekçeler ampirik bilginin bir yöntemi olarak ölçümler. Ölçüm doğruluğu, ölçüm sürecindeki objektif ve sübjektif faktörlerin oranına bağlıdır.
Bu nesnel faktörler şunları içerir:
- birçok araştırma durumunda, özellikle sosyal ve insani fenomenler ve süreçlerde zor ve hatta bazen imkansız olan, incelenen nesnede belirli istikrarlı niceliksel özellikleri belirleme olasılığı;
- ölçüm cihazlarının yetenekleri (mükemmellik derecesi) ve ölçüm sürecinin gerçekleştiği koşullar. Bazı durumlarda, bulmak Kesin değer büyüklük temelde imkansızdır. Örneğin, bir atomdaki bir elektronun yörüngesini belirlemek vb. imkansızdır.
Öznel ölçüm faktörleri, ölçüm yöntemlerinin seçimini, bu sürecin organizasyonunu ve deneyi yapanın niteliklerinden sonuçları doğru ve yetkin bir şekilde yorumlama becerisine kadar konunun tüm bilişsel yeteneklerini içerir.
Doğrudan ölçümlerin yanı sıra, dolaylı ölçüm yöntemi bilimsel deney sürecinde yaygın olarak kullanılmaktadır. Dolaylı ölçüm ile istenen değer, birinci işlevsel bağımlılıkla ilişkili diğer niceliklerin doğrudan ölçümleri temelinde belirlenir. Cismin kütle ve hacminin ölçülen değerlerine göre yoğunluğu belirlenir; bir iletkenin özdirenci, iletkenin ölçülen direnci, uzunluğu ve kesit alanı vb. değerlerinden bulunabilir. Dolaylı ölçümlerin rolü, nesnel gerçeklik altında doğrudan ölçümün imkansız olduğu durumlarda özellikle büyüktür. Örneğin, herhangi bir uzay nesnesinin (doğal) kütlesi şu şekilde belirlenir: Matematiksel hesaplamalar diğer fiziksel niceliklerin ölçüm verilerinin kullanımına dayalıdır.
Ölçüm ölçeklerinin tartışılmasına özel dikkat gösterilmelidir.
ölçek - incelenen fenomenlerin çeşitli özellikleri arasındaki ilişkilerin, süreçlerin belirli bir kümenin özelliklerine, kural olarak bir dizi sayıya çevrildiği sayısal bir sistem.
Birkaç ölçek türü vardır. İlk olarak, ayrı ölçekler arasında ayrım yapabiliriz (burada tahmini değerin olası değerleri kümesi sonludur - örneğin, puanlardaki puan - "1", "2", "3", "4", ") 5") ve sürekli ölçekler (örneğin, gram cinsinden kütle veya litre cinsinden hacim). İkincisi, ilişki ölçekleri, aralık ölçekleri, sıra (sıralama) ölçekleri ve nominal ölçekler (ad ölçekleri) vardır - bkz. 5, aynı zamanda ölçeklerin gücünü de yansıtır - yani "çözünürlüklerini". Ölçeğin gücü, fenomenleri, olayları, yani karşılık gelen ölçekteki derecelendirmelerin taşıdığı bilgileri doğru bir şekilde tanımlama yeteneğinin derecesi, düzeyi olarak tanımlanabilir. Örneğin, bir hastanın durumu bir isimler ölçeğinde değerlendirilebilir: "sağlıklı" - "hasta". harika bilgi aynı hastanın durumuna ilişkin ölçümleri bir aralık veya oran ölçeğinde taşıyacaktır: sıcaklık, atardamar basıncı vb. Her zaman daha güçlü bir ölçekten "daha zayıf" bir skalaya geçebilirsiniz (bilgileri toplayarak - sıkıştırarak -): örneğin, 37 C'lik bir "eşik sıcaklık" girerseniz ve vücut sıcaklığı şu şekildeyse hastanın sağlıklı olduğunu düşünürseniz: eşiğin altında ve hasta ise, o zaman ilişkiler ölçeğinden isimler ölçeğine geçebilirsiniz. İncelenen örnekte ters geçiş imkansızdır - hastanın sağlıklı olduğu (yani sıcaklığının eşiğin altında olduğu) bilgisi, sıcaklığının tam olarak ne olduğunu söylememize izin vermez.

Temel olarak, dört ana ölçek türünün özelliklerini takip ederek, bunları azalan güç sırasına göre listeleyin.
İlişki ölçeği en güçlü ölçektir. Ölçülen bir nesnenin, standart olarak alınan bir başka nesneden kaç kez daha büyük (daha az) olduğunu değerlendirmenizi sağlar. Oran ölçekleri için doğal bir referans noktası (sıfır) vardır. Oran ölçekleri neredeyse tüm fiziksel nicelikleri ölçer - doğrusal boyutlar, alanlar, hacimler, akım gücü, güç, vb.
Tüm ölçümler bir dereceye kadar doğrulukla yapılır. Ölçüm doğruluğu - ölçüm sonucunun ölçülen miktarın gerçek değerine yakınlık derecesi. Ölçüm doğruluğu, ölçüm hatası ile karakterize edilir - ölçülen ve gerçek değer arasındaki fark.
Ölçümler tekrarlandığında aynı şekilde hareket eden faktörlerden kaynaklanan sistematik (sabit) hatalar (hatalar) vardır, örneğin bir ölçüm cihazının arızası ve ölçüm koşullarındaki ve/veya ölçüm cihazının eşik doğruluğundaki değişikliklerden kaynaklanan rastgele hatalar. kullanılan ölçüm araçları (örneğin, cihazlar).
Olasılık teorisinden, yeterince fazla sayıda ölçümle rastgele ölçüm hatasının şu şekilde olabileceği bilinmektedir:
- vakaların yaklaşık %32'sinde standart hatadan daha büyük (genellikle Yunanca sigma harfiyle gösterilir ve varyansın kareköküne eşittir - aşağıdaki bölüm 2.3.2'deki tanıma bakın). Buna göre ölçülen değerin gerçek değeri ortalama değer artı/eksi standart hata aralığında olup %68 olasılıkla;
- Vakaların yalnızca %5'inde ortalama karesel hatanın iki katından fazla. Buna göre, ölçülen değerin gerçek değeri, %95 olasılıkla ortalama değer artı/eksi iki katı standart hata aralığındadır;
- vakaların yalnızca %0,3'ünde ortalama karesel hatanın üç katından fazla. Buna göre ölçülen değerin gerçek değeri %99,7 olasılıkla ortalama değer artı/eksi üç katı standart hata aralığındadır.
Bu nedenle, rastgele ölçüm hatasının ortalama karekök hatasının üç katından büyük olması son derece olası değildir. Bu nedenle, ölçülen değerin "gerçek" değerinin aralığı olarak, genellikle aritmetik ortalama artı/eksi standart hatanın üç katı ("üç sigma kuralı" olarak adlandırılan) seçilir.
Burada ölçümlerin doğruluğu hakkında söylenenlerin yalnızca oran ve aralık ölçeklerini ifade ettiği vurgulanmalıdır. Diğer ölçek türleri için durum çok daha karmaşıktır ve okuyucunun özel literatürü incelemesini gerektirir (örneğin bkz.).
Aralık ölçeği oldukça nadiren kullanılır ve onun için doğal bir referans noktası olmamasıyla karakterize edilir. Aralık ölçeğine örnek olarak Celsius, Réaumur veya Fahrenheit sıcaklık ölçeği verilebilir. Santigrat ölçeği bildiğiniz gibi şu şekilde ayarlanmıştı: suyun donma noktası sıfır, kaynama noktası 100 derece alınmış ve buna göre donma ile kaynama suyu arasındaki sıcaklık aralığı 100 eşit parçaya bölünmüştür. Burada zaten 30C'nin sıcaklığının 10C'den üç kat daha fazla olduğu ifadesi yanlış olacaktır. Aralık ölçeği, aralık uzunluklarının (farkların) oranını saklar. Şunu söyleyebiliriz: 30C'lik bir sıcaklık, 20C'lik bir sıcaklıktan, 15C'lik bir sıcaklık 10C'lik bir sıcaklıktan ne kadar farklıysa iki kat farklıdır.
Sıra ölçeği (sıra ölçeği), ölçülen değerin diğerinden kaç kat daha büyük (daha az) olduğu veya ne kadar daha büyük (daha az) olduğu hakkında artık konuşmanın mümkün olmadığı değerlere göre bir ölçektir. ). Böyle bir ölçek, nesneleri yalnızca onlara belirli noktalar atayarak düzenler (ölçümlerin sonucu, basitçe nesnelerin sıralanmasıdır).
Örneğin, Mohs mineral sertlik ölçeği şu şekilde yapılandırılır: 10 referans mineral seti alınarak izafi sertliği kazıyarak belirlenir. Talk 1, alçıtaşı 2, kalsit 3 ve 10'a kadar elmas olarak alınır. Herhangi bir minerale kesin olarak belirli bir sertlik atanabilir. Örneğin incelenen mineral kuvarsı (7) çiziyorsa, ancak topazı (8) çizmiyorsa, buna göre sertliği 7'ye eşit olacaktır. Beaufort rüzgar kuvveti ve Richter deprem ölçekleri benzer şekilde inşa edilmiştir.
Sıra ölçekleri sosyoloji, pedagoji, psikoloji, tıp ve fizik ve kimya kadar kesin olmayan diğer bilimlerde yaygın olarak kullanılmaktadır. Özellikle, her yerde bulunan okul notları ölçeği (beş puan, on iki puan, vb.) Sıra ölçeğine atfedilebilir.
Sıra ölçeğinin özel bir durumu, yalnızca iki sıralı derecelendirmenin olduğu ikili ölçektir - örneğin, "enstitüye girdi", "girmedi".
İsim ölçeği (nominal ölçek) aslında artık “değer” kavramıyla ilişkili değildir ve yalnızca bir nesneyi diğerinden ayırmak için kullanılır: telefon numaraları, arabaların devlet tescil numaraları vb.
Ölçüm sonuçları analiz edilmelidir ve bunun için genellikle türev (ikincil) göstergeler oluşturmak, yani deneysel verilere şu veya bu dönüşümü uygulamak gerekir. En yaygın türetilmiş gösterge, değerlerin ortalamasıdır - örneğin, ortalama ağırlık insanlar, ortalama boy, kişi başına düşen ortalama gelir vb. Bir veya başka bir ölçüm ölçeğinin kullanılması, bu ölçekteki ölçüm sonuçları için kabul edilebilir dönüşüm setini belirler (daha fazla ayrıntı için, ölçüm teorisi hakkındaki yayınlara bakın).
En zayıf ölçekle başlayalım - ikili ayırt edilebilir nesne sınıflarını ayıran adlar ölçeği (nominal ölçek). Örneğin, isimler ölçeğinde "cinsiyet" özniteliğinin değerleri ölçülür: "erkek" ve "kadın". Bu sınıflar, onları belirtmek için hangi farklı terimler veya işaretler kullanılırsa kullanılsın ayırt edilebilir olacaktır: "dişi" ve "erkek" veya "dişi" ve "erkek" veya "A" ve "B" veya "1" ve " 2" veya "2" ve "3" vb. Bu nedenle, adlandırma ölçeği için, herhangi bir bire bir dönüşüm uygulanabilir, yani nesnelerin net bir şekilde ayırt edilebilirliği korunur (böylece, en zayıf ölçek - adlandırma ölçeği - en geniş dönüşüm aralığına izin verir).
Sıra ölçeği (sıra ölçeği) ile adlandırma ölçeği arasındaki fark, nesnelerin sınıflarının (gruplarının) sıra ölçeğinde sıralanmasıdır. Bu nedenle, özelliklerin değerlerini keyfi olarak değiştirmek imkansızdır - nesnelerin sıralaması (bir nesnenin diğerini takip ettiği sıra) korunmalıdır. Bu nedenle, sıralı bir ölçek için herhangi bir monoton dönüşüm kabul edilebilir. Örneğin, A nesnesinin puanı 5 ve B nesnesinin puanı 4 ise, puan sayısını tüm nesneler için aynı olan pozitif bir sayı ile çarparsak veya bazılarına eklersek sıralaması değişmez. hepsi için aynı olan veya karesini alan vb. (örneğin "1", "2", "3", "4", "5" yerine sırasıyla "3", "5", "9", "17", "102" kullanırız). Bu durumda “puanların” farklılıkları ve oranları değişecek, ancak sıralama aynı kalacaktır.
Aralık ölçeği için, herhangi bir tekdüze dönüşüme izin verilmez, yalnızca tahminlerdeki farklılıkların oranını koruyan bir dönüşüme, yani doğrusal bir dönüşüme - pozitif bir sayı ile çarpma ve / veya sabit bir sayı eklemeye izin verilir. Örneğin, Celsius cinsinden sıcaklık değerine 2730C eklenirse, sıcaklığı Kelvin cinsinden elde ederiz ve her iki ölçekteki herhangi iki sıcaklığın farkı aynı olur.
Ve son olarak, en güçlü ölçekte - ilişkilerin ölçeği - yalnızca benzerlik dönüşümleri mümkündür - pozitif bir sayı ile çarpma. Bu, esasen, örneğin, iki nesnenin kütlelerinin oranının, kütlelerin ölçüldüğü birimlere - gram, kilogram, pound, vb. - bağlı olmadığı anlamına gelir.
Tabloda söylenenleri özetliyoruz. 4, ölçekler ve izin verilen dönüşümler arasındaki yazışmayı yansıtır.

Yukarıda belirtildiği gibi, herhangi bir ölçümün sonuçları, kural olarak, ana (yukarıda listelenen) ölçek türlerinden birine atıfta bulunur. Bununla birlikte, ölçüm sonuçlarının elde edilmesi kendi başına bir amaç değildir - bu sonuçların analiz edilmesi gerekir ve bunun için genellikle bu sonuçlara dayalı türetilmiş göstergeler oluşturmak gerekir. Bu türetilmiş göstergeler, orijinal olanlardan başka ölçeklerde ölçülebilir. Örneğin, bilgiyi değerlendirmek için 100 puanlık bir ölçek kullanılabilir. Ancak çok ayrıntılıdır ve gerekirse beş puanlık bir ölçekte yeniden oluşturulabilir ("1" - "1" ila "20"; "2" - "21" ila "40" vb. ) veya iki noktalı bir ölçek (örneğin, pozitif puan - 40 puanın üzerindeki her şey, negatif - 40 veya daha az). Sonuç olarak, belirli kaynak veri türlerine hangi dönüşümlerin uygulanabileceği sorunu ortaya çıkar. Yani hangi ölçekten hangi ölçeğe geçiş doğrudur. Ölçme teorisindeki bu soruna yeterlilik sorunu denir.
Yeterlilik sorununu çözmek için, ölçekler arasındaki ilişkinin özellikleri ve bunlara izin verilen dönüşümler kullanılabilir, çünkü ilk verilerin işlenmesinde hiçbir işlem kabul edilemez. Dolayısıyla, örneğin aritmetik ortalamanın hesaplanması gibi yaygın bir işlem, ölçümler bir sıra ölçeğinde elde ediliyorsa kullanılamaz. Genel sonuç, daha güçlü bir ölçekten daha az güçlü bir ölçeğe geçmek her zaman mümkündür, ancak bunun tersi mümkün değildir (örneğin, oran ölçeğinde elde edilen derecelendirmelere dayanarak, sıra ölçeğinde puanlar oluşturabilirsiniz, ancak tersi değil).
Ölçüm gibi ampirik bir yöntemin tanımını tamamladıktan sonra, diğer ampirik bilimsel araştırma yöntemlerinin değerlendirilmesine geri dönelim.
Anket. Bu ampirik yöntem yalnızca sosyal ve beşeri bilimlerde kullanılır. Anket yöntemi sözlü anket ve yazılı anket olarak ikiye ayrılır.
Sözlü anket (konuşma, görüşme). Yöntemin özü adından da anlaşılıyor. Anket sırasında, soru soran kişi yanıtlayanla kişisel temas kurar, yani yanıtlayanın belirli bir soruya nasıl tepki verdiğini görme fırsatına sahiptir. Gözlemci, gerekirse çeşitli ek sorular sorabilir ve böylece açığa çıkarılmamış bazı konularda ek veriler elde edebilir.
Sözlü anketler somut sonuçlar verir ve onların yardımıyla araştırmacının ilgisini çeken karmaşık sorulara kapsamlı yanıtlar alabilirsiniz. Ancak cevaplayıcılar, “hassas” nitelikteki soruları yazılı olarak çok daha açık bir şekilde yanıtlamakta ve aynı zamanda daha ayrıntılı ve kapsamlı cevaplar vermektedir.
Cevaplayıcı, yazılı bir cevaba göre sözlü bir cevaba daha az zaman ve enerji harcar. Ancak bu yöntemin dezavantajları da vardır. Tüm katılımcılar farklı koşullardadır, bazıları araştırmacının yönlendirici soruları aracılığıyla ek bilgi alabilir; Araştırmacının yüz ifadesi veya herhangi bir hareketi, yanıtlayan üzerinde bir miktar etkiye sahiptir.
Mülakatlarda kullanılacak sorular önceden planlanır ve cevabın kaydedilmesi (kaydedilmesi) için de boşluk bırakılması gereken bir anket hazırlanır.
Soru yazmak için temel gereksinimler:
1) anket rastgele değil, sistematik olmalıdır; aynı zamanda, yanıtlayan için daha anlaşılır olan sorular daha önce sorulur, daha zor - daha sonra;
2) sorular tüm katılımcılar için özlü, spesifik ve anlaşılır olmalıdır;
3) sorular etik standartlarla çelişmemelidir.
Anket Kuralları:
1) görüşme sırasında, araştırmacı, yabancı tanıklar olmaksızın, yanıtlayanla yalnız olmalıdır;
2) her sözlü soru soru kağıdından (anket) aynen, değiştirilmeden okunur;
3) soruların sırasına tam olarak uyar; cevaplayıcı anketi görmemeli veya bir sonraki soruyu okumamalıdır;
4) görüşme kısa olmalıdır - katılımcıların yaşına ve entelektüel düzeyine bağlı olarak 15 ila 30 dakika;
5) görüşmeci, yanıtlayanı hiçbir şekilde etkilememelidir (dolaylı olarak yanıt vermek, onaylamamak için başını sallamak, başını sallamak, vb.);
6) görüşmeci, gerekirse, bu yanıt net değilse, ek olarak yalnızca tarafsız sorular sorabilir (örneğin: "Bununla ne demek istediniz?", "Biraz daha açıklayın!").
7) cevaplar ankete sadece anket sırasında kaydedilir.
Yanıtlar daha sonra analiz edilir ve yorumlanır.
Yazılı anket - sorgulama. Önceden tasarlanmış bir ankete (anket) dayalıdır ve yanıtlayanların (görüşme yapılan kişiler) anketin tüm pozisyonlarına verdikleri yanıtlar istenen ampirik bilgiyi oluşturur.
Bir anket sonucunda elde edilen ampirik bilginin kalitesi, görüşülen kişi için anlaşılır olması gereken anket sorularının ifade biçimi; araştırmacıların nitelikleri, deneyimleri, vicdanları, psikolojik özellikleri; anketin durumu, koşulları; yanıt verenlerin duygusal durumu; örf ve adetler, fikirler, gündelik durum; ve ayrıca - ankete karşı tutum. Bu nedenle, bu tür bilgileri kullanırken, yanıt verenlerin zihnindeki belirli bireysel "kırılma" nedeniyle öznel çarpıtmaların kaçınılmazlığını hesaba katmak her zaman gereklidir. Ve temelde önemli konulara gelince, anketle birlikte başka yöntemlere de yönelirler - gözlem, uzman değerlendirmeleri ve belgelerin analizi.
Bir anketin - çalışmanın amaçlarına ve hipotezine uygun olarak bilgi elde etmek için gerekli bir dizi soruyu içeren bir anket - geliştirilmesine özellikle dikkat edilir. Anket aşağıdaki gereklilikleri karşılamalıdır: kullanım amaçlarına göre makul olmalı, yani gerekli bilgileri sağlamalıdır; çalışılan durumu yeterince yansıtan istikrarlı kriterlere ve güvenilir derecelendirme ölçeklerine sahip olmak; soruların ifadeleri görüşülen kişi için açık ve tutarlı olmalıdır; Anket soruları, yanıtlayanda (yanıtlayanda) olumsuz duygulara neden olmamalıdır.
Sorular kapalı veya açık uçlu olabilir. Ankette eksiksiz bir yanıt seti içeriyorsa, soru kapalı olarak adlandırılır. Katılımcı yalnızca kendi görüşüne uyan seçeneği işaretler. Anketin bu şekli, doldurma süresini önemli ölçüde azaltır ve aynı zamanda anketi bilgisayarda işlenmeye uygun hale getirir. Ancak bazen, önceden hazırlanmış cevapları hariç tutan bir soru hakkında doğrudan yanıtlayanın görüşünü bulmaya ihtiyaç duyulur. Bu durumda açık uçlu sorular kullanılır.
Açık bir soruyu yanıtlarken, yanıtlayan yalnızca kendi fikirlerine göre yönlendirilir. Bu nedenle, böyle bir yanıt daha bireyseldir.
Bir dizi başka gereksinime uygunluk da cevapların güvenilirliğinin artmasına katkıda bulunur. Bunlardan biri, yanıtlayana yanıttan kaçma, belirsiz bir görüş belirtme fırsatı verilmesi gerektiğidir. Bunu yapmak için, derecelendirme ölçeği cevap seçeneklerini sağlamalıdır: "söylemesi zor", "Cevap vermeyi zor buluyorum", "farklı şekillerde oluyor", "ne zaman" vb. Ancak cevaplarda bu tür seçeneklerin baskınlığı, ya yanıtlayanın yetersizliğinin ya da sorudaki ifadenin gerekli bilgileri elde etmeye uygun olmadığının kanıtıdır.
İncelenen olgu veya süreç hakkında güvenilir bilgi elde etmek için, çalışmanın amacı sayısal olarak çok büyük olabileceğinden, tüm koşulla görüşmek gerekli değildir. Çalışma nesnesinin birkaç yüz kişiyi aştığı durumlarda, seçici bir anket kullanılır.
Uzman değerlendirmesi yöntemi. Özünde, bu, incelenen fenomenlerin değerlendirilmesine katılımla ilişkili bir tür ankettir, fikirleri birbirini tamamlayan ve yeniden kontrol eden en yetkin kişilerin süreçleri, araştırılanları oldukça nesnel bir şekilde değerlendirmeyi mümkün kılar. Bu yöntemin kullanımı bir dizi koşul gerektirir. Her şeyden önce, bu, uzmanların dikkatli bir seçimidir - değerlendirilen alanı, incelenen nesneyi iyi bilen ve nesnel, tarafsız bir değerlendirme yapabilen kişiler.
Doğru ve uygun bir değerlendirme sistemi ve uygun ölçüm ölçeklerinin seçimi de önemlidir, bu da yargıları kolaylaştırır ve onları belirli miktarlarda ifade etmeyi mümkün kılar.
Hataları en aza indirmek ve değerlendirmeleri karşılaştırılabilir hale getirmek için, net bir değerlendirme için önerilen ölçekleri kullanmak üzere uzmanların eğitilmesi genellikle gereklidir.
Birbirinden bağımsız hareket eden uzmanlar sürekli olarak aynı veya benzer tahminler veriyor veya benzer görüşler belirtiyorsa, objektif olanlara yaklaştıklarına inanmak için sebep vardır. Tahminler büyük ölçüde farklılık gösteriyorsa, bu, ya derecelendirme sistemi ve ölçüm ölçeklerinin başarısız bir seçimini ya da uzmanların yetersizliğini gösterir.
Uzman değerlendirme yönteminin çeşitleri şunlardır: komisyon yöntemi, beyin fırtınası yöntemi, Delphi yöntemi, sezgisel tahmin yöntemi vb. Bu çalışmanın üçüncü bölümünde bu yöntemlerin bir kısmı tartışılacaktır (ayrıca bkz.).
Test, ampirik bir yöntemdir, testlerin uygulanmasından oluşan bir teşhis prosedürüdür (İngilizce testinden - bir görev, bir test). Testler genellikle deneklere ya kısa ve net cevaplar gerektiren bir soru listesi şeklinde ya da çözümü çok zaman almayan ve aynı zamanda net çözümler gerektiren görevler şeklinde ya da şu şekilde verilir: test deneklerinin bazı kısa vadeli pratik çalışmaları, örneğin, profesyonel bir eğitimde nitelikli deneme çalışması, çalışma ekonomisi, vb. Testler boş, donanım (örneğin bilgisayarda) ve pratik olarak ayrılır; bireysel ve grup kullanımı için.
Belki de bugün bilim camiasının emrinde olan tüm ampirik yöntemler-işlemler buradadır. Daha sonra, yöntem-işlemlerin ve bunların kombinasyonlarının kullanımına dayanan ampirik yöntem-eylemleri ele alacağız.
Ampirik yöntemler (yöntemler-eylemler).
Ampirik yöntemler-eylemler, her şeyden önce iki sınıfa ayrılmalıdır. Birinci sınıf, araştırmacı çalışma nesnesinde herhangi bir değişiklik, dönüşüm yapmadığında, bir nesneyi dönüşümü olmadan inceleme yöntemleridir. Daha doğrusu, nesnede önemli değişiklikler yapmaz - sonuçta, tamamlayıcılık ilkesine göre (yukarıya bakın), araştırmacı (gözlemci) nesneyi değiştirmeden edemez. Bunlara nesne izleme yöntemleri diyelim. Bunlar şunları içerir: izleme yönteminin kendisi ve belirli tezahürleri - deneyimin incelenmesi, izlenmesi, incelenmesi ve genelleştirilmesi.
Başka bir yöntem sınıfı, araştırmacı tarafından incelenmekte olan nesnenin aktif dönüşümü ile ilişkilidir - bu yöntemlere dönüştürme yöntemleri diyelim - bu sınıf, deneysel çalışma ve deney gibi yöntemleri içerecektir.
Çoğu zaman, bazı bilimlerde izleme, belki de tek ampirik yöntem-eylemdir. Örneğin, astronomide. Sonuçta, astronomlar henüz çalışılan uzay nesnelerini etkileyemezler. Tek olasılık, durumlarını yöntemler-işlemler yoluyla izlemektir: gözlem ve ölçüm. Aynısı, büyük ölçüde, araştırmacının çalışma nesnesindeki hiçbir şeyi değiştiremeyeceği coğrafya, demografi vb. Bilimsel bilgi dalları için de geçerlidir.
Ayrıca izleme, amaç bir nesnenin doğal işleyişini incelemek olduğunda da kullanılır. Örneğin, radyoaktif radyasyonun belirli özelliklerini incelerken veya uzun süreli çalışmaları ile kontrol edilen teknik cihazların güvenilirliğini incelerken.
Anket - izleme yönteminin özel bir durumu olarak - araştırmacı tarafından belirlenen görevlere bağlı olarak, incelenen nesnenin bir veya daha fazla derinlik ve ayrıntı ölçüsü ile incelenmesidir. "Muayene" kelimesinin eşanlamlısı "muayene" dir; bu, incelemenin temel olarak bir nesnenin durumunu, işlevlerini, yapısını vb. tanımak için yapılan ilk çalışma olduğu anlamına gelir. Anketler en çok şu amaçlar için uygulanır: Örgütsel yapılar- işletmeler, kurumlar, vb. - veya ilgili olarak kamu kuruluşlarıörneğin, anketlerin dahili ve harici olabileceği yerleşim yerleri.
Harici anketler: bölgedeki sosyo-kültürel ve ekonomik durum araştırması, mal ve hizmet piyasası ve işgücü piyasası araştırması, nüfusun istihdam durumu araştırması vb. Dahili anketler: işletme içi anketler, kurumlar - anket üretim sürecinin durumu, çalışan kontenjanının anketleri vb.
Anket, ampirik araştırmanın yöntem-işlemleri yoluyla gerçekleştirilir: gözlem, çalışma ve belgelerin analizi, sözlü ve yazılı anket, uzmanların katılımı, vb.
Herhangi bir inceleme, işin içeriğinin, araçlarının (anketlerin derlenmesi, test kitleri, anketler, incelenecek belgelerin bir listesi vb.) ve ayrıca kriterlerin önceden geliştirilmiş ayrıntılı bir programa göre gerçekleştirilir. incelenecek olay ve süreçlerin değerlendirilmesi için ayrıntılı olarak planlanır. Bunu şu aşamalar takip eder: bilgi toplama, materyalleri özetleme, özetleme ve raporlama materyallerini hazırlama. Her aşamada, araştırmacı veya araştırmayı yürüten bir grup araştırmacı, toplanan verilerin istenen sonuçları elde etmek için yeterli olmadığına veya toplanan verilerin nesnenin resmini yansıtmadığına ikna olduğunda, anket programını ayarlamak gerekebilir. eğitim altında vb.
Derinlik, detay ve sistematizasyon derecesine göre anketler aşağıdakilere ayrılır:
- İncelenen nesnede ön, nispeten yüzey yönelimi için gerçekleştirilen pilot (keşif) araştırmalar;
- incelenen nesnenin belirli yönlerini, yönlerini incelemek için yürütülen özel (kısmi) araştırmalar;
- modüler (karmaşık) incelemeler - nesnenin, yapısının, işlevlerinin vb. yeterince ayrıntılı bir ön çalışmasına dayanarak araştırmacı tarafından programlanan tüm blokların, soru komplekslerinin incelenmesi için;
- sistem araştırmaları - konularını, amaçlarını, hipotezlerini vb. izole etme ve formüle etme temelinde ve nesnenin, sistemi oluşturan faktörlerin bütünsel bir değerlendirmesini içeren tam teşekküllü bağımsız çalışmalar olarak yürütülmüştür.
Bilimsel çalışmanın amaç ve hedeflerine bağlı olarak, her durumda hangi düzeyde anket yapılacağına araştırmacı veya araştırma ekibi karar verir.
izleme. Bu, devam eden süreçlerin dinamiklerini incelemek, belirli olayları tahmin etmek ve ayrıca istenmeyen olayları önlemek için sürekli denetim, nesnenin durumunun, bireysel parametrelerinin değerlerinin düzenli olarak izlenmesidir. Örneğin, çevresel izleme, sinoptik izleme vb.
Deneyimin (aktivite) incelenmesi ve genelleştirilmesi. Araştırma yapılırken, deneyimin incelenmesi ve genelleştirilmesi (örgütsel, endüstriyel, teknolojik, tıbbi, pedagojik vb.) çeşitli amaçlar için kullanılır: işletmelerin, kuruluşların, kurumların, işleyişin mevcut ayrıntı düzeyini belirlemek teknolojik süreç, belirli bir faaliyet alanındaki uygulamadaki eksiklikleri ve darboğazları belirlemek, bilimsel önerileri uygulamanın etkinliğini incelemek, ileri düzey liderlerin, uzmanların ve tüm ekiplerin yaratıcı arayışında doğan yeni faaliyet modellerini belirlemek. Çalışmanın amacı şunlar olabilir: kitlesel deneyim - ulusal ekonominin belirli bir sektörünün gelişimindeki ana eğilimleri belirlemek; olumsuz deneyim - tipik eksiklikleri ve darboğazları belirlemek için; yeni olumlu bulguların tanımlandığı, genelleştirildiği süreçte ileri deneyim, bilim ve pratiğin malı haline gelir.
En iyi uygulamaların incelenmesi ve genelleştirilmesi, bilimin gelişmesi için ana kaynaklardan biridir, çünkü bu yöntem acil bilimsel sorunları belirlemeyi mümkün kılar, çeşitli bilimsel bilgi alanlarında süreçlerin gelişim modellerini incelemek için temel oluşturur. , öncelikle sözde teknolojik bilimler.
En İyi Uygulama Kriterleri:
1) Yenilik. Kendini değişen derecelerde gösterebilir: bilime yeni hükümlerin getirilmesinden, halihazırda bilinen hükümlerin etkili bir şekilde uygulanmasına kadar.
2) Yüksek performans. En iyi uygulamalar, endüstri, benzer tesisler grubu vb. için ortalamanın üzerinde sonuçlar sağlamalıdır.
3) Modern bilim başarılarına uygunluk. Yüksek sonuçlara ulaşmak, her zaman deneyimin bilimin gerekliliklerine uygunluğunu göstermez.
4) İstikrar - değişen koşullar altında deneyimin etkinliğini sürdürmek, yeterince uzun süre yüksek sonuçlar elde etmek.
5) Tekrarlanabilirlik - diğer kişi ve kuruluşların deneyimlerini kullanma yeteneği. En iyi uygulamalar diğer kişi ve kuruluşların kullanımına sunulabilir. Yalnızca yazarının kişisel özellikleriyle ilişkilendirilemez.
6) Optimal deneyim - nispeten ekonomik bir kaynak harcamasıyla ve ayrıca diğer sorunları çözmenin zararına olmayacak şekilde yüksek sonuçlar elde etmek.
Deneyimin incelenmesi ve genelleştirilmesi, gözlem, anketler, literatür ve belgelerin incelenmesi vb. Gibi ampirik yöntemlerle gerçekleştirilir.
İzleme yönteminin ve çeşitlerinin dezavantajı - ampirik yöntemler-eylemler olarak deneyimin araştırılması, izlenmesi, incelenmesi ve genelleştirilmesi - araştırmacının nispeten pasif rolüdür - yalnızca çevreleyen gerçeklikte gelişenleri inceleyebilir, izleyebilir ve genelleyebilir, Olanları aktif olarak etkileyemeden süreçler. Bu eksikliğin çoğu zaman nesnel koşullardan kaynaklandığını bir kez daha vurguluyoruz. Bu eksiklik, nesne dönüştürme yöntemlerinden yoksundur: deneysel çalışma ve deney.
Çalışma nesnesini dönüştüren yöntemler, deneysel çalışma ve deneyi içerir. Aralarındaki fark, araştırmacının eylemlerinin keyfilik derecesinde yatmaktadır. Deneysel çalışma, araştırmacının nesnede kendi uygunluğuna bağlı olarak kendi takdirine bağlı olarak değişiklikler yaptığı katı olmayan bir araştırma prosedürü ise, o zaman deney, araştırmacının kesinlikle uyması gereken tamamen katı bir prosedürdür. deneyin gereksinimleri.
Deneysel çalışma, daha önce de belirtildiği gibi, incelenen nesnede belirli bir derecede keyfilikle kasıtlı değişiklikler yapma yöntemidir. Bu nedenle, jeolog nereye bakılacağını, neyi arayacağını, hangi yöntemlerle - kuyu açmak, çukur kazmak vb. Aynı şekilde bir arkeolog, paleontolog da nerede ve nasıl kazı yapılacağını belirler. Veya eczanede, yeni ilaçlar için uzun bir araştırma yapılır - sentezlenen 10 bin bileşikten yalnızca biri olur ilaç. Veya, örneğin, tarımda deneyimli iş.
Bir araştırma yöntemi olarak deneysel çalışma, insan faaliyetleriyle ilgili bilimlerde - pedagoji, ekonomi vb. Modeller oluşturulduğunda ve test edildiğinde, kural olarak yazarınkiler: Eğitim Kurumları vb. veya çeşitli yazar yöntemleri oluşturulur ve test edilir. Ya da deneysel bir ders kitabı, deneysel bir hazırlık, bir prototip oluşturulur ve bunlar pratikte test edilir.
Deneysel çalışma, bir anlamda bir düşünce deneyine benzer - hem burada hem de orada, adeta şu soru sorulur: "eğer ... olursa ne olur?" Yalnızca zihinsel bir deneyde durum "zihin içinde" oynanırken, deneysel çalışmada durum eylemle oynanır.
Ancak deneysel çalışma, "deneme yanılma" yoluyla körü körüne kaotik bir araştırma değildir.
Deneysel çalışma, aşağıdaki koşullar altında bir bilimsel araştırma yöntemi haline gelir:
1. Teorik olarak doğrulanmış bir hipoteze göre bilim tarafından elde edilen verilere dayandırıldığında.
2. Derin analiz eşliğinde, ondan sonuçlar çıkarılır ve teorik genellemeler yapılır.
Deneysel çalışmada, ampirik araştırmanın tüm yöntemleri-işlemleri kullanılır: gözlem, ölçüm, belgelerin analizi, uzman incelemesi vesaire.
Deneysel çalışma, nesne takibi ile deney arasında bir ara yer kaplar.
Araştırmacının nesneye aktif müdahalesinin bir yoludur. Bununla birlikte, deneysel çalışma, özellikle, yalnızca belirli yeniliklerin etkinliğinin veya verimsizliğinin sonuçlarını genel, özet bir biçimde verir. Uygulanan yeniliklerin faktörlerinden hangisinin daha büyük, hangisinin daha az etki yarattığı, birbirlerini nasıl etkiledikleri - deneysel çalışma bu sorulara cevap veremez.
Araştırma sürecinde belirli bir olgunun özünün, içinde meydana gelen değişikliklerin ve bu değişikliklerin nedenlerinin daha derin bir incelemesi için, olguların ve süreçlerin ortaya çıkma koşullarını ve bunları etkileyen faktörleri değiştirmeye başvururlar. Deney bu amaca hizmet eder.
Bir deney, özünde fenomenlerin ve süreçlerin sıkı bir şekilde kontrol edilen ve kontrol edilen koşullar altında çalışılması olan genel bir ampirik araştırma yöntemidir (yöntem-eylem). Herhangi bir deneyin temel ilkesi, her araştırma prosedüründe bazı faktörlerden yalnızca birinin değiştirilmesi, geri kalanının ise değişmeden ve kontrol edilebilir kalmasıdır. Başka bir faktörün etkisinin kontrol edilmesi gerekiyorsa, bu son faktörün değiştirildiği ve kontrol edilen diğer tüm faktörlerin değişmeden kaldığı aşağıdaki araştırma prosedürü gerçekleştirilir.
Deney sırasında, araştırmacı kasıtlı olarak bazı fenomenlerin gidişatını, ona yeni bir faktör ekleyerek değiştirir. Deneyci tarafından getirilen veya değiştirilen yeni faktör, deneysel faktör veya bağımsız değişken olarak adlandırılır. Bağımsız değişkenin etkisi altında değişen faktörlere bağımlı değişkenler denir.
Literatürde birçok deney sınıflandırması vardır. Her şeyden önce, incelenen nesnenin doğasına bağlı olarak, fiziksel, kimyasal, biyolojik, psikolojik deneyler vb. ve arama (öne sürülen varsayımı, fikirleri oluşturmak veya geliştirmek için gerekli ampirik bilgilerin toplanması). Deneyin araçlarının ve koşullarının doğasına ve çeşitliliğine ve bu araçları kullanma yöntemlerine bağlı olarak, doğrudan (araçlar doğrudan nesneyi incelemek için kullanılıyorsa), model (eğer araçlar doğrudan nesneyi incelemek için kullanılıyorsa) arasında ayrım yapılabilir. nesne), alan (doğal koşullarda, örneğin uzayda), laboratuvar ( yapay koşullar) deney.
Son olarak, deney sonuçlarındaki farka dayalı olarak nitel ve nicel deneylerden söz edilebilir. Kalitatif deneyler, kural olarak, karakteristik nicelikler arasında kesin bir nicel ilişki kurmadan, incelenen süreç üzerindeki belirli faktörlerin etkisini belirlemek için yapılır. İncelenen nesnenin davranışını etkileyen temel parametrelerin tam değerini sağlamak için nicel bir deney gereklidir.
Deneysel araştırma stratejisinin doğasına bağlı olarak şunlar vardır:
1) "deneme yanılma" yöntemiyle gerçekleştirilen deneyler;
2) kapalı bir algoritmaya dayalı deneyler;
3) işlev bilgisinden nesnenin yapısı bilgisine kadar sonuçlara götüren "kara kutu" yöntemini kullanan deneyler;
4) yapı bilgisine dayanarak verilen işlevlerle bir örnek oluşturmaya izin veren bir "açık kutu" yardımıyla deneyler.
İÇİNDE son yıllar Bilgisayarın bir biliş aracı olarak işlev gördüğü deneyler yaygınlaştı. Gerçek sistemler, doğrudan deneylere veya malzeme modelleri yardımıyla deneylere izin vermediğinde özellikle önemlidirler. Bazı durumlarda, bilgisayar deneyleri araştırma sürecini önemli ölçüde basitleştirir - onların yardımıyla, incelenen sistemin bir modelini oluşturarak durumlar "canlandırılır".
Bir biliş yöntemi olarak deneyden bahsederken, doğa bilimi araştırmalarında önemli bir rol oynayan bir deney türünü daha belirtmekte başarısız olunamaz. Bu zihinsel bir deneydir - araştırmacı somut, şehvetli materyalle değil, ideal, model bir imajla çalışır. Zihinsel deney sırasında kazanılan tüm bilgiler, özellikle gerçek bir deneyde, pratik doğrulamaya tabidir. Bu yüzden bu tür deney, teorik bilgi yöntemlerine atfedilmelidir (yukarıya bakın). P.V. Örneğin Kopnin şöyle yazar: "Bilimsel araştırma, yalnızca sonuç spekülatif akıl yürütmeden değil, fenomenlerin duyusal, pratik gözleminden çıkarıldığında gerçekten deneyseldir. Bu nedenle, bazen teorik veya düşünce deneyi olarak adlandırılan şey aslında bir deney değildir. Bir düşünce deneyi, bir deneyin dış biçimini alan sıradan teorik akıl yürütmedir.
Bilimsel bilginin teorik yöntemleri, örneğin matematiksel ve simülasyon deneyleri gibi diğer bazı deney türlerini de içermelidir. "Matematiksel deney yönteminin özü, deneylerin klasik deneysel yöntemde olduğu gibi nesnenin kendisiyle değil, matematiğin ilgili bölümünün dilindeki açıklamasıyla yapılmasıdır" . Simülasyon deneyi, gerçek deney yerine bir nesnenin davranışını simüle ederek idealize edilmiş bir çalışmadır. Başka bir deyişle, bu tür deneyler, idealize edilmiş görüntülerle bir model deneyinin varyantlarıdır. Matematiksel modelleme ve simülasyon deneyleri hakkında daha fazla ayrıntı aşağıda üçüncü bölümde tartışılmaktadır.
Bu nedenle, araştırma yöntemlerini en genel konumlardan açıklamaya çalıştık. Doğal olarak, bilimsel bilginin her dalında, araştırma yöntemlerinin yorumlanmasında ve kullanılmasında belirli gelenekler gelişmiştir. Böylece, dilbilimdeki frekans analizi yöntemi, belge analizi ve ölçüm yöntemleri-işlemleri tarafından gerçekleştirilen izleme yöntemini (yöntem-eylem) ifade edecektir. Deneyler genellikle araştırma, eğitim, kontrol ve karşılaştırma olarak ayrılır. Ancak hepsi, yöntemler-işlemler tarafından gerçekleştirilen deneylerdir (yöntemler-eylemler): gözlemler, ölçümler, testler vb.

Tarihsel olarak yerleşik biliş araçlarının belirli bir bilinçli ve bilinçsiz kullanımı olmadan bilimsel bilgi imkansızdır. Bilimin doğrudan üretici bir güç haline geldiği ve bilimsel ve teknolojik devrimin daha geniş bir kapsam kazandığı zamanımızda, bu araçların incelenmesi ve geliştirilmesi çok önemlidir. Acil görev epistemoloji ve bilim felsefesi. Bilimsel bilginin araçları, bilim dili, özel bilimsel teçhizat(cihazlar) ve yöntemler bilimin nesnelerini keşfettiği ve incelediği.

Bilimin amaçları doğrultusunda, incelediği nesneleri betimlemek için sıradan, doğal bir dil olduğu ortaya çıkar. yetersiz. Bilindiği gibi, evrensellik, ifade gücü, yüksek kombinatoryallik gibi avantajlara sahip olan günlük dil, aynı zamanda kanonik kullanımını engelleyen bir takım özelliklerden de özgür değildir. Bunlar, kelimelerin ve ifadelerin belirsizliğini, bazı dönüşlerin hantallığını ve enginliğini, sözdizimsel ve anlamsal kuralların belirsizliğini, edimbilimin çeşitliliğini ve belirsizliğini içerir. Bilim dili ise, doğal dilin yukarıdaki özelliklerinden bazılarını ortadan kaldıracak veya en aza indirecek şekilde inşa edilmiştir.

Bilim dili, özel dillere ve özel resmi dillere ayrılabilir. Özel diller bilimler, bilimsel tanımlar ve matematiğin uygulanması yoluyla kesinliğe (yani kesinlik ve niceliksel kesinlik) ulaşır. Bu nedenle, herhangi bir bilimin sözlüğü (özel dil), ana terimleri de dahil olmak üzere, eşit olmayan iki bölüme ayrılabilir. Birincisi, diğer tüm türetilmiş terimlerin tanımlandığı az sayıda sözde temel "kelimeler" dir. İkincisi neredeyse tamamen belirsizdir. Örneğin, klasik kinematik sözlüğünde, s sembolü ile gösterilen "yol" ve "zaman" - t, ilk tanımsız terimler olarak alınır. Terimlerin geri kalanını ("hız", "ivme" vb.) Oluşturmak için yeterlidirler. Aynı zamanda, bilim dilinin derli toplu, görünür ve zarif olması gerekliliği ile bağlantılı olarak, yeni ortaya çıkan türev terimler, mümkünse, her zaman orijinal terimler üzerinden değil, en yakın türev terimlerle belirlenir (örneğin, "ivme"). ”, “yol” ve zaman” ile değil, “hız” ile tanımlanır). Kinematikte, genel olarak fizikte ve diğer bilimlerde yaygın olarak kullanılan “eşittir”, “topla”, “böl” vb. terimler, matematik sözlüğünde tanımlanır ve tanım ve ifadelerde bir tür yardımcı rol oynar. özel bilimlerden.

matematiğin dili bir ifadeden diğerine geçişin önceden belirlenmiş ve kesin olarak tanımlanmış bazı kurallara göre gerçekleştirilmesi bakımından doğal olandan farklıdır. Ayrıca matematik (özellikle değişkenleri), dilsel ifadelerinizin konu içeriğinden soyutlamanıza (soyutlamanıza) ve matematikte kullanılan ifadelerin işlemlerine, bağlantılarına ve ilişkilerine odaklanmanıza olanak tanır. Matematiğin, bazı matematiksel ifadeleri diğerlerine dönüştürmek için resmi kuralları vardır, ancak matematiksel ifadelerin bağlantıları ve ilişkileri, nihai olarak, nesnel gerçekliğin nesnelerinin ve fenomenlerinin bağlantılarını ve ilişkilerini yansıtır. Dil açısından, matematiksel ifadelerin dönüşümü genel bir göstergebilimsel fenomene - eşanlamlılığa dayanır ve matematiksel ifadelerin geçişliliğinde (geçişliliğinde), düşüncenin sürekliliği ve anlamın (anlamın) sürekliliği kendini gösterir.

İfadeleri oluşturmak ve dönüştürmek için kuralların soyutluğu ve formalitesinde resmi diller matematiğin ötesine geç. Özel olarak yaratılan bu yapay diller, doğal olanlardan yalnızca işaretlerinin özel karakteriyle değil, aynı zamanda çok özel bir söz dizimiyle de ayrılır. Biçimselleştirilmiş bir dil oluştururken, sözlüğü veya belirli türden karakterleri içeren alfabesi öncelikle kesin olarak belirlenir. Daha sonra verilen dilde anlamlı veya doğru kabul edilen alfabetik karakterlerden cümleler kurma kuralları belirtilir. Ve son olarak, dönüşüm kuralları formüle edilir ve listelenir, böylece bazı doğru cümlelerden başka kurallar türetilebilir. Böyle tamamen biçimselleştirilmiş bir dilde dilbilimsel sezgiye, belirsiz, ima edilen kurallara yer yoktur.

Biçimsel işaret sistemlerinin avantajı, kendi çerçeveleri içinde, gerçek nesnelere doğrudan atıfta bulunmadan, tamamen biçimsel bir şekilde (işaretlerle çalışan) kavranabilir nesnelerin incelenmesini gerçekleştirme olasılığıdır. Bununla birlikte, formelleştirilmiş işaret sistemlerinin teorinin belirli hükümlerini temsil ettiği (temsil ettiği) dikkate alınmalıdır. Sonuç olarak, son tahlilde, bu tür sistemler (biçimcilikler) gerçeklikle, ampirizmle bağlarını tamamen kaybetmezler. Formalizmlerin ampirik bir yorumu olmalı ve tek olması gerekmez. İkinci durum, resmileştirilmiş sistemlerin buluşsal olasılıklarına tanıklık eder. Ve bu tür sistemlerin bilişte inşası ve kullanımına denir. resmileştirme yöntemi. Biçimlendirme yönteminin yardımıyla, Maxwell'in matematiksel denklemlerinin yardımıyla, alan gibi bir tür maddenin teorik olarak keşfedilmesiydi (bundan daha önce bahsetmiştik).

Modern bilim, özellikle doğa bilimi, aşağıdaki gibi maddi bilgi araçları olmadan düşünülemez. aletleri, yardımı ile kesin gerçekler elde edilir ve bilimsel teorilerin doğruluğu kanıtlanır. Cihazlar, duyuların bilişsel gücünü arttırır, bir kişinin doğal yeteneklerinin çok ötesine geçmesine izin verir. Aletlerin yardımıyla kişi, dünyanın onlarsız erişilemeyen bu tür bölgelerine girmeye başladı. Her şeyden önce, bu bir mikro ve mega dünyadır. Bu nedenle, otomatik gezegenler arası istasyonlar "Mars", "Mariner" ve "Phoenix" yardımıyla, bilim adamları son birkaç on yılda Mars hakkında önceki tüm medeniyet tarihinden daha fazla şey öğrendiler.

Bilişsel sürecin karmaşıklaşmasıyla, bilimsel araçlar daha karmaşık hale gelir. Bu doğal ve doğaldır. Bununla birlikte, bununla bağlantılı olarak, cihazın bilişteki rolünün önemli ölçüde değişmesi önemlidir ve bu da belirli epistemolojik zorluklar. Önceden, cihazların ne özne ne de nesne üzerinde önemli bir etkisi yoktu. Bir dereceye kadar bilişsel sürecin dışındaydılar. Bu, böyle bir şema ile temsil edilebilir (Şekil 6), burada
S - konu, O - nesne, P - cihaz:

Şu anda, cihazlar özne ve nesne arasında gerçek aracılar haline geldi. Bilginin konusunu ve nesnesini etkileyen bilişsel sürecin yapısına dahil edilirler. Buna göre, şema (Şekil 7) şöyle görünecektir:

Bilişteki aygıtın temel rolüyle bağlantılı olarak, sorun ortaya çıkar. bilginin nesnelliği aletle elde edilir. Cihazın nesne üzerindeki etkisinin ihmal edilemeyeceği durumlarda, cihaz ve nesne arasındaki etkileşim teorisi geliştirilir. Ve uygun düzeltmeleri hesaplayarak, nesneyi cihazı açmadan önceki haline zihinsel olarak geri yüklerler. Ne yazık ki, şu anda bu yalnızca makroskopik nesneler açısından mümkün. Mikroskobik nesneler için (temel parçacıklar, bireysel atomlar, vb.), teori ve deneysel veriler arasındaki ilişkinin istatistiksel doğası nedeniyle, cihazın nesne üzerindeki bireysel etkilerini hesaba katmak henüz mümkün değildir. Bu güçlüğü mutlaklaştıran bazı doğa bilimciler (W. Heisenberg ve N. Bohr gibi iyi bilinenler dahil), bilişte aygıtın rolünü yorumlarken özel bir tür "fiziksel" idealizme meyletmeye başladılar: "seçici" (içinde) Eddington'ın terminolojisi) veya “araçsal idealizm. Hatta bazı materyalizm karşıtları, cihazın mikro nesneler üzerindeki etkisinin "temelde kontrol edilemez" olduğunu ve doğanın (dış dünyanın) cihaz yardımıyla üretildiğini bile ilan ettiler. Başka bir deyişle, mikro dünya, gözlemcinin iradesiyle ya bir parçacıklar topluluğu ya da bir dizi dalga olarak yaratılır. Bu idealizm biçiminin üstesinden gelmek ve araç ile nesne arasındaki ilişki sorununa doğru felsefi bir çözüm bulmak ancak bu temelde mümkündür. İlk önce, çalışma nesnesinin nesnelliğini ve tükenmezliğini tanımak ve, ikincisi, deneydeki cihazın işlevlerinin derin ve kapsamlı bir hesabı üzerine.

Aygıtlar gerçekten de, yalnızca aygıtla etkileşim kurduğunda ortaya çıkan nesne özellikleri oluşturmak için bir ortam yaratabilir. Bunlar sözde yatkınlık özellikleridir. Akademisyen V.A. Fock, elektronun gerçekte (aslında) değil, yalnızca olasılıkta parçacık veya dalga olma özelliklerini içerdiğine dikkat çeker. Gözlem için ne tür bir cihazın seçildiğine bağlı olarak, bir veya diğer olasılık gerçekleştirilir. Ancak bu olasılıklar nesneldir. onlar tanımlanmış doğa, nesnenin yapısal organizasyonu. Kesin olarak söylemek gerekirse, doğada ekşi, tatlı vb. Mikro nesneler konusundaki anlayışımız derinleştikçe ve teknik yeteneklerimiz genişledikçe, nesnelerin olası özelliklerini kaydedebilen daha "hassas" cihazlar üretileceğine de şüphe yok. Ve elbette, cihaz ile nesne arasındaki belirli etkileşim eylemlerini hesaba katan daha derin ve daha kapsamlı teoriler oluşturulacaktır.

İş bitimi -

Bu konu şuna aittir:

Felsefe

Devlet eğitim kurumu.. daha yüksek mesleki Eğitim.. Çelyabinsk Devlet Pedagoji Üniversitesi..

Eğer ihtiyacın varsa ek malzeme bu konuyla ilgili veya aradığınızı bulamadıysanız, eser veritabanımızda arama yapmanızı öneririz:

Alınan malzeme ile ne yapacağız:

Bu materyalin sizin için yararlı olduğu ortaya çıktıysa, onu sosyal ağlardaki sayfanıza kaydedebilirsiniz:

Bu bölümdeki tüm konular:

Samsonov, V.F.
17 Felsefeden: ders kitabı. üniversiteler için ödenek / V.F. Samsonov. - Chelyabinsk: Chelyab Yayınevi. durum ped. un-ta, 2010. - 498 s. ISBN 978-5-85716-821-9

Başlıca dünya görüşü türleri
Felsefenin statüsü, konusu ve işlevleri sorunu, gerçek anlamda en önemli felsefi sorulardan biridir. Tarihsel-felsefi sürecin kendisi sürekli olarak onu ileri sürer.

Bir dünya görüşü sistemi olarak felsefe: anlamı ve amacı
Tarihsel olarak felsefe, bilgelik arayışı olarak hareket etmiştir. Ve ikincisi çok geniş bir şekilde anlaşıldı. Sadece teorik bilginin toplamı değil, aynı zamanda insanların düşünceleri anlamına da geliyordu.

Felsefenin temel sorunları ve yönleri
İnsanın dünyayla ilişkisi çok çeşitlidir. Ancak teorik bir sistem olarak felsefe, bu ilişkiyi genelleştirilmiş ve son derece soyut bir şekilde ele alır. Teorik, kavramsal bir biçimde

Felsefe ve Bilim. Felsefi bilginin özgüllüğü
Teorik bir bilgi sistemi olarak bilimsel ve felsefi dünya görüşü, bilime ve kendisine dayanan dünyayı ve insanın içindeki yerini anlamak için böyle bir sistemdir.

Felsefenin konu alanları ve işlevleri
Felsefi dünya görüşünün özellikleri ve felsefenin ana sorununun en önemli yönleri, felsefi bilginin ilgili bölümlerinde (konu alanlarında) somutlaştırılır.

Felsefe ve eğitim
Eğitim ve yetiştirme sorunu, genel toplumsal ihtiyaçların ve toplumun gelişmesinin belirlediği sorunlardan biridir. İÇİNDE modern koşullar küresel sorunlar ve dünya

Yansıma için bilgi
1. V.G.'ye göre. Krotov, felsefe anlamak için zor bir iştir. Bu görüntünün doğruluğunu açıklayınız. 2. Amerikalı filozof George Santayana şöyle yazmıştı: “Doğru felsefe başlar

Felsefede Ontolojik Problemlerin Önemi
Ontoloji, varlığın temel ilkelerini ve en genel biçimlerini inceleyen bir felsefe dalıdır. "Ontoloji" terimi, Almanlar tarafından bilimsel dolaşıma sokuldu.

Ontolojik sorunlara tarihsel ve felsefi gezi
Ontoloji meselelerinde farklı dönemlerin filozofları arasında çok az ortak nokta vardır. Elealılar, duyulur dünyanın varlığının aksine, ontolojiyi "gerçek" aşkın doktrin olarak inşa ettiler.

Diyalektik Materyalist Felsefede Varlığı Anlamak
Marksist-Leninist felsefe, varlık kavramının aşırı soyutluğu nedeniyle geleneksel ontolojinin felsefenin ayrı bir parçası olarak kaldırılmasıyla karakterize edilir. Ama inkar etmiyor

Mantıksal-dilbilimsel açıdan varoluş sorunu
Filozoflar, varlığın en genel biçimlerini aydınlatırken bile neyin var olduğu konusunda fikir ayrılığına düşerler. Bu konuda çeşitli ontolojik varsayımlarda bulunurlar ve kararlar alırlar. Evet, ile

Yansıma için bilgi
1. Suriyeli şair Maarri şöyle dedi: “Birçokları için hayatın anlamı mezarla açıklanır…”. Bu yargıya felsefi bir yorum getirin. 2. "Benzersiz hayatımızda her gün tarihidir"

Diyalektiğin ana tarihsel biçimleri
Felsefede "diyalektik" terimi (Yunanca dialektike techne - konuşma, tartışma sanatı) belirsizdir. Öncelikle materyalist olanla ilgileneceğiz.

Materyalist diyalektiğin ilkeleri ve yasaları
Modern materyalist diyalektik üç ana ilkeye dayanmaktadır: evrensel bağlantı, gelişme ve çelişki. Diyalektiğin temel yasalarında somutlaştırılırlar. Ancak

Materyalist Diyalektiğin Metodolojik Rolü
Diyalektiğin bilimsel faaliyette bilinçli olarak uygulanması, kavramların doğru kullanılmasını, fenomenlerin birbirine bağlılığını, tutarsızlıklarını, değişkenliklerini ve geçiş olasılıklarını dikkate almayı mümkün kılar.

Diyalektiğe alternatif olarak metafizik
Felsefede bir düşünme ve biliş yöntemi olarak diyalektiğe bir alternatif metafiziktir (anti-diyalektik yöntem). Bir bütün olarak metafizik, tek taraflı bir yaklaşımla karakterize edilir.

Yansıma için bilgi
1. “Determinizm, evrensel özgürlük eksikliği doktrinidir” (V. Krotov). Bu ifadenin olumlu rasyonel anlamı nedir? 2. Sloganın diyalektikle ne ilgisi var?

Felsefede bilinç sorununun önemi
bilinç geniş anlam kelimeler konunun (insan ve toplum) özel yeteneğini çağırır. İçerik açısından bu, bir kişinin iç, manevi dünyası ve toplumun manevi yaşamıdır. felsefe

Felsefe tarihinde bilinç sorunu
Herhangi bir felsefi yönün bilinç sorununa yaklaşımının özellikleri, öncelikle "madde - bilinç" (yani, felsefenin ana sorununun çözümü) karşıtlığına göre belirlenir.

Bilincin maddi temeli ve ideal doğası
Bilinç araştırması alanındaki felsefi ve özel bilimsel araştırmaların da kanıtladığı gibi, bilinç araştırması karmaşık, çok yönlü, yapısı ve işlevleri bakımından çok nitelikseldir.

Bir yansıma biçimi olarak bilinç. Bilincin toplumsal özü
Bilincin epistemolojik açıdan ele alınması, "yansıma" kavramıyla ilişkilendirilir, çünkü materyalist bir bakış açısından bilinç, gerçekliğin en yüksek yansıma biçimidir. Atri olarak yansıma

Bilincin yapısı ve işlevleri
Araştırma amaçları için, bilinç değerlendirmesinin çeşitli yönlerine uygun olarak, çeşitli zeminlerde ve çeşitli düzeylerde, alanlarda, alanlarda yapılandırılmıştır (bölünmüştür).

Yansıma için bilgi
1. “Bilmek, bilgi sahibi olmak demektir. Anlamak, bilgi yoluyla bilginin ötesine geçmektir…” (V. Kutyrev). Bu tezin doğruluğunu tartışın. 2. "Söylenen düşünce yalandır"

Düşünce ve dilin tanımı
Dil ve düşünme arasındaki ilişki sorunu, kadim ve "ebedi" sorunlardan biridir. Bu klasik bir sorundur. Ve şimdi etrafındaki tartışmalar azalmıyor (bkz. Örneğin: Düşünme - dil olmadan? .. //

Düşünce ve dilin nesnel gerçeklik ve insan etkinliği ile bağlantısı
Doğal dil, düşünmenin aksine, doğası gereği maddi ve nesnel olarak gerçektir. Dilin maddeselliği, özellikle epistemolojik açıdan onun temel özelliğidir.

Anlam sorunu ve dilin iletişimsel özü
Genel olarak anlambilim ve göstergebilimin merkezi sorunu, dilsel bir göstergenin anlamı sorunudur. Bu problem karmaşıktır ve modern bilimde çözülmemiştir. anayasada

Yansıma için bilgi
1. Voltaire neyi "alfabetik sırayla Evren" olarak adlandırdı? 2. Fransız filozof Pierre Gassendi şunları kaydetti: “Felsefede, ah, kelimelere nasıl dikkat etmelisiniz, tam da sonsuz olmasın diye

Dünyanın algılanabilirliği sorunu
"Bilgi teorisi", "epistemoloji" (Yunanca gnosis - bilgiden) ve "bilgi felsefesi" terimleri felsefede eşdeğer olarak kullanılmaktadır.

Epistemolojinin ilk kavramları
Modern epistemolojinin temel kavramları “bilgi”, “özne”, “nesne”, “yansıma”, “bilgi”, “hakikat”, “uygulama”dır. Biliş, yaratıcı bir ajandır

Bilişe yönelik temel modern yaklaşımlar
Felsefe tarihinde ve bilim felsefesinde, bilginin özgül belirlenimini belirlemenin güçlükleri ile bilişte nesnel ile özneli birbirinden ayırmanın güçlükleriyle bağlantılı olarak,

Diyalektik-materyalist bilgi kavramının özü
Modern diyalektik-materyalist bilgi kavramının ana hükümleri üzerinde duralım. Modern diyalektik materyalist teorinin temel ilkesi,

Bilişte dil ve pratiğin rolü
Genel bir bilgi teorisinin gelişimi ile bağlantılı olarak dilin felsefi analizi 17.-18. yüzyıllarda geliştirilmiştir. Descartes, Bacon, Hobbes, Locke, Leibniz, Gartley ve diğerlerinin eserlerinde. Böylece, John Locke şunları kaydetti:

Özel bir bilgi biçimi olarak eğitim
Eğitim, her insanın daha yüksek, bilimsel bir bilgi düzeyine yükselmesi için gerekli bir koşuldur. Epistemolojik açıdan eğitimin kendisi özel bir alan olarak kabul edilebilir.

Yansıma için bilgi
1. Albert Einstein'a göre "hayal gücü", "bilgiden daha önemlidir." Bu görüşün arkasındaki mantığı açıklayınız. 2. Neden "her tanım bir sınırlamadır" (B. Sp.

Hakikat sorunu ve tanımı
Hakikat sorunu, felsefenin en önemli sorunlarından biri ve bilgi teorisinin merkezi sorunudur. Hakikat sorunu tam olarak nedir? cevabını ilgilendiriyor

Gerçeğin bir kriteri olarak pratik yapın
Diyalektik-materyalist epistemolojide, sosyo-tarihsel pratik, insanların maddi faaliyeti olarak

Modern düşüncenin hakikat kategorisine ihtiyacı var mı?
Doğruluk kavramının temel doğasına rağmen, diğer teorilerle karşılaştırıldığında, hala ciddi zorluklarla karşı karşıyadır. İlk önce,

Epistemolojik olgular olarak görüş, inanç, sanrı
Başlıkta belirtilen olgular, gerçeğin kavranması ve kavranması süreciyle doğrudan ilişkilidir. "Görüş" ve "inanç" terimleri belirsizdir. Geniş anlamda görüş

Yansıma için bilgi
1. Rus yazar ve filozof A.I. Herzen haklı olarak şunu belirtti: "Gerçek her zaman herkes ve herkes için olmak zorunda değildir." Bu sözün hakikatin hangi özelliğine işaret ettiğini açıklayın.

Yöntemin bilimsel bilgideki rolü
Bilişin maddi araçları olan dil ve araçlar, kendi başlarına biliş için yeterli değildir. Ve bazı bilgi alanlarında, bu araçlar genellikle önemsiz bir rol oynar. Bilimsel gerçekleri açıklayın ve

Bilimsel bilgide diyalektik-materyalist felsefenin metodolojik rolü
Felsefenin metodolojik işlevi, en çok formüle ettiği gerçeğinde kendini gösterir. genel yasalar, insan etkileşimi deneyiminin yoğunlaştığı ilkeler, kategoriler

Bilimsel bilginin ana biçimleri
Bilimsel yöntemlerin bütününün etkili bir şekilde uygulanması yeni bilgiler verir. Ancak bu bilgi, hemen bitmiş ve eksiksiz bir biçimde ortaya çıkmaz. Biliş, zenginleştirmenin gerçekleştiği bir süreçtir.

Yansıma için bilgi
1. "Teori ne kadar mükemmel olursa olsun, yalnızca gerçeğe bir yaklaşımdır" (A. Butlerov). Bu önermenin doğruluğunu kanıtlayın. 2. Vladimir Ivanovich Vernadsky şunları kaydetti: “Bilimsel hipotezler

Sosyal felsefenin konusu ve toplum bilgisinin özellikleri
"Toplum" kavramı, sosyal felsefenin merkezi kategorisidir. "Toplum" kelimesi ile onunla ilişkilendirilen "sosyal" kelimesi ve bunlarla ilişkilendirilen terimler aynı değildir.

Felsefe tarihinde toplumun doğasına ilişkin temel yorumlar
Toplumun doğası ve özüne ilişkin felsefi görüşler, insanlığın gerçek tarihi ile birlikte gelişti ve gelişti. Böylece, antik çağın filozofları zaten anlamaya ve yeniden anlamaya çalıştılar.

Sosyal yasaların özellikleri hakkında
Sosyal determinizm sorunu, toplumun işleyişinin ve gelişiminin nesnel faktörler tarafından nasıl önceden belirlendiği ve bunların ne ölçüde belirlendiği sorusudur.

Yansıma için bilgi
1. "Toplum, kaba kuvvetlerin mekanik dengesinin sonucundan başka bir şey değildir" (I. Ten). Bu yargı toplumsal ilişkilerin özünü yansıtıyor mu? Cevabınızı gerekçelendirin. 2. Al

Doğa kavramı ve analizinin önemi
Doğa ve toplum arasındaki etkileşim, gerçek problemler sosyal felsefe ve tüm insani bilgi. Sosyal gerçekliğin çok çeşitli alanlarını kapsar.

Toplumun doğaya karşı tutumunun ana tarihsel biçimleri
Antik çağlardan günümüze insanlar doğa hakkında düşünmeyi ve çevreyi etkileme yeteneklerini geliştirmeyi bırakmadılar. Ve elbette, sosyal gelişimin her aşaması

Coğrafi çevre ve toplumun gelişimi
"Coğrafi çevre" kavramı anlam olarak "doğa", "doğal çevre", "çevre" terimlerine yakın olmakla birlikte içerik olarak onlara indirgenmemiştir.

Ekoloji ve eğitim
İnsanın biyososyal doğası ve doğayla olan bağlantısı, özel biçim bilinç - ekolojik bilinç. İkincisi, iki akrabanın etkileşiminin bir yansımasıdır.

Yansıma için bilgi
1. Fransız filozof Blaise Pascal'a göre doğa, "merkezinin her yerde olduğu ve çevresinin hiçbir yerde olmadığı sonsuz bir küredir." Yazar bununla ne demek istedi? 2. "Doğa daha hafiftir

Toplumun maddi ve üretim alanı
Toplumun ve tarihinin önkoşulları insanlar, onların faaliyetleri ve yaşamlarının maddi koşullarıdır. Bunlar toplumun ve yapısının ana kurucu unsurlarıdır. diyalektik eş ile

Kamusal yaşamın sosyal alanı
Toplumun çeşitli yaşamında, sosyal alan adı verilen belirli bir alan ayırt edilir. Yapıyla ilişkilendirilen sosyal gerçeklik alanını kapsar.

Toplumun siyasi hayatı
Siyasi alan toplumsal yaşam, bu yaşamın karmaşıklaşması, içinde toplumsal farklılaşma ve toplumsal eşitsizliğin ortaya çıkması sonucunda doğal bir biçimde ortaya çıkmıştır. İÇİNDE

Kamusal yaşamın manevi alanı
Bildiğiniz gibi insan hayatı bilinçlidir ve dedikleri gibi "insan sadece ekmekle yaşamaz." Toplum, manevi alan olmadan var olamaz ve gelişemez.

Yansıma için bilgi
1. "Ekonomi, devletin fizyolojisidir" (V. Krotov). Bu ifadeyi nasıl anlıyorsunuz? Ona rasyonel-felsefi bir yorum verin. 2. Jean-Jacques Rousseau şunları kaydetti: “Eğer olmasaydı

Felsefi kültür anlayışının özgüllüğü
Kültür sorunlarının belirli bir bilimsel ve felsefi analizinin önemi, özellikle günümüzde ülkemizde, toplumsal gelişmenin seyri tarafından belirlenir. Sonuçta, birçok

Kültürün ana tarihsel modelleri ve analizine modern yaklaşımlar
Felsefi kültür anlayışı tarihinde, kültürün bazı temel modelleri (kavramları) ayırt edilebilir. Böylece, "natüralist" model, kültürü bir konuya indirgedi.

Kültürün yapısı. Kültürlerin tipolojisi
Kültürün üç ana ve en genel yönü ifade edilebilir: (1) kültür, nesnel gerçekliğe karşı değer temelli bir tutumdur; (2) kültür yapaydır, yaratılmıştır

Kültürün birliği, çeşitliliği ve tutarsızlığı
Tüm insanlığın kültürü, somut tezahürlerinde çeşitli, renkli ve tükenmezdir. Aynı zamanda, farklı kültür biçimleri, özünde e

kültürün işlevleri
Kültürün ana (genel) işlevi insancıldır. Bu bir sistem işlevidir. Bir bütün olarak kültür, insan oluşturan bir fenomen olarak hareket eder. Hümanist ve pozitiftir.

Yansıma için bilgi
1. "Kültür, aşağı yukarı bizim yaptığımız ve maymunların yapmadığı her şeydir" (L. Raglan). Bu ifade prensipte doğru mu? 2. “Yetenekler aktarılacak asalet değildir

Değer kavramı ve aksiyolojik konuların önemi
Değer, doğal veya kültürel nesnelerin (fiziksel veya manevi) insanların yaşamları için önemidir (gerçek veya olası rolü, işlevi). Değerlerin acısı vardır

Felsefe tarihinde aksiyolojik problemlerin gelişimi
Özel bir felsefi bilgi alanı olarak aksiyoloji 19. yüzyılın ortalarında gelişmesine ve "aksiyoloji" terimi ilk kez 1902'de Fransız filozof P. Lapi tarafından kullanılmasına rağmen (daha sonra

Değerler sorununa modern bir yaklaşım
Sovyet felsefesi değer konularını uzun süre görmezden geldi ve ardından Marksist felsefe aksiyoloji için özel bir felsefi disiplinin statüsünü tanımadı. İlginin canlanması

Değerlerin tipolojisi ve hiyerarşisi. Değer sistemleri
Değerler çok yönlüdür. Sınıflandırmaları aşağıdaki gibi sunulabilir. İçeriğe göre, alt sistemle ilgili fikirlere karşılık gelen değerler ayırt edilir.

Yansıma için bilgi
1. Hintli düşünür Mohandas Gandhi şunları kaydetti: "Bir idealin değeri, biz ona yaklaştıkça uzaklaşmasıdır." Gerçek (pratik) önemi nedir (faydalı)

Tarih felsefesinin sorunları ve önemi
Medeniyet, tarihe karşı üç ana teorik tutum biçimi geliştirmiştir - tarih teolojisi, tarih felsefesi ve bilimsel tarih yazımı. Bu tarihsel bilinç biçimlerinin nesnesi

Felsefe tarihinde tarih felsefesi
Esasen tarih felsefesi antik çağda Herodotus Thukydides'in çalışmalarıyla başlar. Tarihsel sürecin itici güçlerini bulmaya çalıştılar,

Tarih felsefesinin sorunlarına geleneksel olmayan yaklaşımlar üzerine
20. yüzyılın ikinci yarısında, topluma ve onun tarihine sözde postmodernizm biçiminde irrasyonel bir yaklaşımla karşı karşıyayız. Bu yön bir filozof

Yansıma için bilgi
1. Alman filozof Wilhelm Humboldt şöyle yazdı: “Tarihsel gerçeğe yaklaşmak için, aynı anda iki yoldan gitmeniz gerekir - olayları derinlemesine, tarafsız bir şekilde, eleştirel bir şekilde incelemeniz ve birbirine bağlamanız gerekir.

Sosyal ilerleme ve kriterleri
Sosyal ilerleme sorunu, toplumsal değişimin doğası sorunu, değişimin yönü ve toplumun gelişimi sorunudur. Modern çağda öz sorunu

Çağımızın küresel sorunları
Tartışmalı doğa sosyal ilerlemeözellikle 20. yüzyılda bilimsel ve teknolojik devrim sırasında telaffuz edildi. 1970'lerde ve 1980'lerde bilim adamları ve filozoflar, tanınmış kişiler ve

Sosyal tahmin ve bilimsel öngörü
Bilimsel bir dünya görüşü olarak felsefenin önemli işlevlerinden biri, gerçekliğin gelişiminin önceden tahmin edilmesiyle ilgili buluşsal işlevdir. Ve tahmin teorisi

Yansıma için bilgi
1. "Modern Uygarlık: Kolaylıklar İçin Değer Alışverişi" (E. Lets). Bu yargının doğruluğunu tartışın. 2. Rus şair S.I. Kirsanov şunu yazdı: Nihayet ne zaman anlayacaksın

Modern felsefede antropolojik sorunların özü ve önemi
Genel bir varlık olarak insan, sosyo-tarihsel faaliyet ve kültürün bir konusu olan, dünyadaki en yüksek canlı organizma seviyesinin temsilcisidir. Sorunla ilgilenen felsefe dalı

Felsefi düşünce tarihinde insan imgesi
Çeşitli tarihsel dönemlerde ve filozofların çeşitli kavramlarında, çeşitli insan imgeleri “çizilmiştir”. Ama insan resimlerinin mozaiğini hakim antropolojik teoriye göre genelleştirirsek,

Modern felsefi ve antropolojik insan anlayışının temel metodolojik ilkeleri ve kategorileri
Daha önce de belirtildiği gibi, bir kişinin bu veya bu anlayışı büyük ölçüde bilim adamının ve filozofun metodolojik konumu tarafından belirlenir. İnsan, dünyadaki en karmaşık fenomen olarak, uygun, yeterli bir

Yansıma için bilgi
1. "Kişi kendini anlayamıyor: her zaman bir sır olarak kalacak, kendisi için bir gizem" (P. Buast). Bu konudaki görüşünüzü ifade edin. 2. “Bir kişi yapamaz

İnsan Bütünlüğünün Diyalektiği
Bir kişiyi yeterince anlamak için, ondaki biyolojik ve sosyal arasındaki ilişkiyi bulmak önemlidir. İnsandaki biyolojik, onun

İnsan varlığının ana yönleri
Bir kişinin varoluş modu aktivitedir ve bize göre ana aktivite türleri iş, oyun ve yaratıcılıktır.

Yansıma için bilgi
1. Filozof Erich Fromm şöyle dedi: "Karakter, bir insanda eksik olan içgüdülerin yerine geçer." Bu ifadeye felsefi bir yorum getirin. 2. Felsefi bir kedi tanımlayın

Hayatın anlamı sorununun önemi
Hayatın anlamı, en genel anlamda, hayatın anlamı (amacı) ve bunun belirli bir şekilde uygulanması (gerçekleştirilmesi) olarak tanımlanabilir. Özünde, bu kavram belirli bir cevabı ima eder.

Hayatın anlamı ile ilgili temel kavramlar
Dünya görüşü konumlarındaki farklılıkla bağlantılı olarak, hayatın anlamına dair farklı kavramlar ortaya çıkmış ve çıkmaya devam etmektedir. Hayatın anlamı hem rasyonalist hem de irrasyonalist bakış açılarından yorumlanabilir.

Yaşam stratejisi ve modern hümanizm
Yaşamın belirli bir anlamının genel gerçekleşme çizgisi, bir yaşam stratejisidir. En genel haliyle, bir yaşam stratejisi, kişinin bireysel özelliklerini birleştirme yeteneğinde kendini gösterir.

Yansıma için bilgi
1. "İnsan hayata anlam verir" (V. Makushevich). Bu ifadeyi nasıl anlıyorsunuz? 2. “Yaşamın anlamı bazen bireysel olarak sonuna kadar yaşanır, ancak coğrafyada ancak nesiller tarafından anlaşılır.

antik felsefe
Felsefe tarihinin konusu, eski çağlardan günümüze kadar insanlığın felsefi düşüncesinin ortaya çıkışı ve gelişimidir. Bu bir yüzleşme hikayesi

ortaçağ felsefesi
Ortaçağ felsefesi esas olarak feodalizm çağını (MS V-XV yüzyıllar) ifade eder. Bu, dinin ve kilisenin, özellikle de Avrupa'da Hıristiyanlığın egemenliğinin zamanıdır. Sırasıyla

Rönesans felsefesi
Orta Çağ'ın yerini Rönesans alır (XV-XVI yüzyıllar). Bu, burjuva toplumunun oluşumunun ve sanayinin gelişiminin başlama zamanı, büyük coğrafi keşiflerin zamanıdır (Colum

Rus felsefesi
Rus felsefesi, Rus ve dünya kültürünün önemli ve orijinal bileşenlerinden biridir. Rus halkının umutlarını ve arayışlarını, ulusal ulusun kendine özgü özelliklerini somutlaştırdı.

Yansıma için bilgi
1. Neden "felsefede yaşıyor, solmadan ve Platon, Aristoteles ve Descartes, Spinoza ve Hegel, vb." (M. Rubinstein)? 2. Platon ve Aristoteles udda felsefe yapmanın başlangıcı olduğuna inanıyorlardı.

Modern Batı Felsefesinin Genel Karakteri
Modern Batı felsefesine genellikle gelişiminin klasik sonrası aşaması (19. – 20. yüzyılların ikinci yarısı) denir. Özelliklerini anlamak için bu felsefeyi diğerleriyle karşılaştırmak gerekir.

Pozitivist Gelenek: Neopositivizm ve Analitik Felsefe
Felsefi bir akım olarak pozitivizm, XIX yüzyılın 30'larında ortaya çıkar. Pozitivistlerin odak noktası her zaman felsefe ve bilim arasındaki ilişki sorunu olmuştur.

Antropolojik-hümanist eğilim: varoluşçuluk
Varoluşçuluk veya varoluş felsefesi (Latin varoluşundan - varoluş), yirminci yüzyılın 20'li yıllarının ortalarında ortaya çıktı. Özellikle popüler hale geldi

Felsefi-teolojik gelenek: Neo-Thomizm
Neo-Thomizm, Vatikan'ın resmi felsefesi olan modern bir dini felsefedir. Neo-Thomizmin teorik temeli, ortaçağ filozofunun modernize edilmiş felsefesidir.

Yansıma için bilgi
1. "Felsefe, zihnimizin dili aracılığıyla büyülenmesine karşı mücadeledir." Bu ifade Batı felsefesinin hangi dalına aittir? 2. İsim

kişilikler sözlüğü
Abelard Pierre (1079-1142) - Fransız filozof, ilahiyatçı ve şair, kavramsalcılığın yaratıcısı. Abramyan Lev Arutyunovich (d. 1928) - kol. filozof, uzman alanında

Herhangi bir felsefi sistemde, elbette, yaratıcısının ruhunun ruh hali yansıtılır. Bu yargının yazarı kimdir?
a) V. Vernadsky; b) C.Darwin; c) I. Mechnikov; d) D. Mendeleyev; e) A. Chizhevsky. 10. İstenen nesne Amerikalı bir psikolog ve filozof B.F. Skinner, şaka yapıyor ama sebepsiz değil

Bu terimler listesinde hangi düşünme yöntemi yabancıdır?
a) dogmatizm; b) diyalektik; c) görecelik; d) safsata; e) eklektik. 3. İçsel gelişme kaynağını ifade eden kategori: a) uyum; b) inkar;

İşaret sistemlerinin genel teorisine ne ad verilir?
a) Mors kodu b) anlambilim; c) göstergebilim; d) sinerji; e) sözdizimi. 2. 20. yüzyılda, ölü bir dilin konuşma dili olarak yeniden canlanmasına dair yalnızca bir vaka bilinmektedir. Belirlemek

"Kanıtsız güven" (A. Amiel) ifadesi ne anlama geliyor?
a) bir aksiyom; b) inanç; c) cesaret; d) sezgi; d) güven. 4. Duyusal yansımanın güvenilir bilginin tek temeli olduğuna inanan bir konum:

Bu listede hangi terim "ekstra"dır (yani diğer terimlerin temeline karşılık gelmez)?
a) analoji; b) kesinti; c) ölçüm; d) indüksiyon; e) modelleme. 2. Sistemlerin kendi kendine organizasyonuna ilişkin genel bilimsel teori: a) otomasyon; b) göstergebilim; V

Etik, yaşayan her şey için sınırsız bir sorumluluktur. Bu satırların yazarı kim?
a) A. Schweitzer; b) M. Scheler; c) L. Shestov; d) M. Schlick; e) A.Schopenhauer. Konu 11. Yapısal ve işlevsel bir sistem olarak toplum 1. Kamusal yaşam alanları

Filozoflardan hangisi insan davranışının amaç ve normlarının değerleri belirlediğine inanmıştır?
a) N. Berdyaev; b) M. Weber; c) W. Rostow; d) A. Toynbee; e) O. Spengler. Konu 14. Tarih felsefesi 1. Tarihsel sürecin dinsel yorumu

Bu filozoflardan hangisi hermenötiğin bir tarihsel yorumlama yöntemi olduğunu savunmuştur?
a) L. Wittgenstein; b) W. Dilthey; c) J. Dewey; d) E. Gilson; e) E. Mak. 5. Tarih çalışmasına ilişkin kanatlı sözlerin yazarı olarak kabul edilen Romalı tarihçi: “B

İngiliz yazar Joseph Addison'a göre, "bir kişiyi diğerinden en önemli ölçüde üstün kılan" nedir?
Servet; b) kibir; c) bilgi; d) güzellik; e) fiziksel yetenekler. 5. Maksim Gorki haklı olarak şuna inanıyordu: “Yaptığınız işi sevmeniz ve sonra çalışmanız gerekir - hatta

Aniden hayatın anlamını bulduysanız, bir psikiyatriste gitme zamanı. Bu sözlerin yazarı kimdir?
a) A. Ayer; b) A.Adler; c) P. Bayle; d) G. Frege; e) Z. Freud. 5. İnsan özlemlerinin en yüksek hedefi: a) zenginlik; b) eğitim; c) ideal; d) ile

Gerçek olan her şey makuldür, makul olan her şey gerçektir. Bu sözlerin yazarı kimdir?
a) G.Hegel; b) P. Holbach; c) I. Fichte; d) F. Nietzsche; e) A. Schweitzer. 5. Filozoflardan biri şöyle yazdı: “Bütün felsefem tek bir ifadeyle formüle edilebilir: dünya bizimledir.

"Rusya'nın ruhu" hakkında konuşmaya ilk başlayan Rus filozoflardan hangisiydi?
a) N. Berdyaev; b) A. Losev; c) N. Fedorov; d) P. Florensky; e) P. Chaadaev. 10. Fikirleri Alexander Blok'un dünya görüşünün oluşumunu aktif olarak etkileyen Rus filozof, A

Yükleniyor...